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《人和》教案

時間:2022-03-18 11:21:36 教案 我要投稿
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《人和》教案(精選19篇)

  作為一位優(yōu)秀的人民教師,時常需要用到教案,編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時間。寫教案需要注意哪些格式呢?下面是小編精心整理的《人和》教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《人和》教案(精選19篇)

  《人和》教案 篇1

  教學(xué)目的:

  一、理解和學(xué)習(xí)通過人物對話揭示思想性格的寫作方法。(個性化的語言)

  二、培養(yǎng)辨別真、善、美與假、惡、丑的能力,鄙視偽君子與奴才,做英勇投入戰(zhàn)斗的實干者。

  教學(xué)時數(shù):兩教時。

  教學(xué)步驟:

  一、布置預(yù)習(xí),思考題:

  1、這篇散文詩寫了幾個典型人物?主要通過什么方法來刻畫的?用恰當(dāng)?shù)脑~概括他們特有的思想性格。

  2、作者寫這些人時分別傾注了怎樣的感情?是褒還是貶?作具體分析。

  二、激發(fā)興趣,引入課文。京劇講究臉譜,顏色、線條,均有學(xué)問。如紅臉表示赤膽忠心,黑臉表示戇直無私,白臉表示內(nèi)心*險。觀眾一看舞臺上人物的臉,就能猜測其好壞,猜測其思想性格。這說明肖像描寫是為人物性格服務(wù)的。

  孔乙己第一次出場的肖像描寫是:高大身材,青白臉色,花白胡子,活畫出一個下層知識分子窮困潦倒,自命清高,好喝懶做的性格。最后一次出場,黑瘦,破夾襖,蒲包,草繩,用手爬著走來,突出地塑造了這個受欺凌受摧殘的苦人兒形象。可見外貌描寫在刻畫人物形象中十分重要。

  然而,藝術(shù)高手有時不用外貌描寫,只用人物語言的表達(dá)方法,也同樣能深刻地揭示人物思想性格,塑造出鮮明的形象。魯迅先生這篇散文詩就有此妙處。

  三、理清段落。

  思考回答:課文通過三場對話描繪三個有典型意義的人物。哪三場對話?請劃分一下。第一場誰與誰對話?第二場?第三場?用瀏覽速度看一遍。

 。ò鍟

  1、奴才與聰明人

  2、奴才與傻子

  3、奴才與聰明人

  四、分場朗讀,理解內(nèi)容。

  第一場對話:奴才與聰明人。奴才,訴苦。為悲慘生活而唉聲嘆氣,不知反抗,不想反抗。由于安于現(xiàn)狀,心靈深處有自我安慰,因而易為廉價的“同情”所滿足!霸V”、“舒坦”,準(zhǔn)確地披露了內(nèi)心的活動,深刻地揭示了奴才的奴性、軟骨,“只要這樣,也只能這樣”!爬,精要,入木三分。

  聰明人,故作姿態(tài),順奴才的話,聽話音,接話頭,敷衍,不負(fù)責(zé)任。說了三句話,嘆了一口氣,故作“慘然”和“嘆息”的樣子。第三句話分明是叫奴才安于奴才的地位。

  對話中省略號有妙用,給讀者以充分想象的余地。

  第二場對話:“奴才與傻子。奴才,訴苦。不思反抗,不敢反抗,反對反抗!肮Ь础瘪Z服,卑躬屈膝,奴顏媚骨,向主人請功。“首先”、“得勝”揭露深刻。

  傻子、實干,正直。他義憤填膺,熱情勇敢,英勇戰(zhàn)斗。具有毀壞鐵屋子的精神。(《吶喊》自序)

  然而,他不明事理,魯莽從事,孤軍作戰(zhàn),脫離群眾,不考慮方法。

  第三場對話:奴才與聰明人。奴才,安于做奴才,居功自詡,為得到主子的夸獎而洋洋自得,十足的奴才本性。不僅奴顏,而且脊梁骨是彎的,骨頭是軟的,拍馬,發(fā)臭。

  聰明人,敷衍。仍然接話,順著奴才的意思,贊揚(yáng)奴才安于奴才的地位,叫奴才永遠(yuǎn)做奴才。至此,靈魂深處的世界進(jìn)一步暴露,原來是主子的幫兇。

  五、表情朗讀。

  1、只讀對話部分,連貫起來理解領(lǐng)會:沒有服飾、外貌的描寫,而是用對話揭示人物的心靈。為什么對話描寫能揭示人物的心靈呢?言為心聲,作者抓住了反映不同人物內(nèi)心深處的關(guān)鍵性語言來表現(xiàn),做到了語言個性化,使人聽其聲如見其人。要做到這點(diǎn),須有很深的功力,對生活有深刻的理解與感受,善于敏銳地捕捉。這種描寫方法在古典小說中早已運(yùn)用,如《紅樓夢》中王熙風(fēng)的出場,就是聽其聲如見其人。

  (板書)

  對話描寫

  言為心聲

  聽其聲如見其人

  2、進(jìn)行對話描寫時伴以簡潔的敘述與神情描繪,輕輕一筆,畫龍點(diǎn)睛,如聞其聲,如見其態(tài)。

  3、不是孤立的幾場對話,而是鮮明的對照,照出奴才的奴性,聰明人的偽善,傻子的憨直與莽撞。在比較中使假、惡、丑的可憎面目暴露在光天化日之下。

  六、理解作者褒貶的感情。

  1、對維護(hù)舊社會的奴才、聰明人揭露,諷刺,對毀壞舊社會的傻子既贊揚(yáng),又指出不足,激勵人們更好的戰(zhàn)斗。

  《野草》,1920年9月——1926年4月時作品,共23篇。作者在《題辭》中說:“我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的.地面!薄暗孛妗本褪钱a(chǎn)生野草的社會背景。1924年,國共兩黨結(jié)成反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線,1925年“五卅”運(yùn)動掀起全國反帝高潮,革命形勢蓬勃發(fā)展。但北方依然是軍閥的黑暗統(tǒng)治。魯迅對封建勢力、買辦思想深惡痛絕,展開英勇的戰(zhàn)斗。在這種思想指導(dǎo)下,勾畫、塑造這三種人,(社會上確實存在)寄寓褒貶的感情。

  2、奴才與窮人、奴隸不同,此文中的“聰明人”與通常說的耳聰目明的人不同,概念不能混淆。

  七、思想意義:三種人具有典型意義,歷史意義,不是張三、李四、王五,而是這一種、那一類,高度概括?勺鳛殓R子對照,照到靈魂深處,教育人們認(rèn)清、看穿“聰明人”與奴才的面目與本性,激勵人們反抗,戰(zhàn)斗,向舊社會舊勢力進(jìn)擊。進(jìn)擊時要尋找合適的方法。今天仍有現(xiàn)實意義,仍有藝術(shù)的生命力。

  八、作業(yè):寫一段對話揭示人物性格。

  教后:

  學(xué)生質(zhì)疑有質(zhì)量。一同學(xué)問:聰明人說的話不陰不陽,到底是什么意思?又一同學(xué)問:“聰明人和傻子和奴才”為何用兩個“和”,不用頓號?另一同學(xué)說:最好講講時代背景,否則不懂。一個同學(xué)問:“代為高興似的”,“似”起何作用?什么叫“頭錢”?

  2、一個同學(xué)說:“奴才畢竟是奴才!焙谩

  3、第一場對話,聰明人思想性格暫不下結(jié)論,引起懸念;時代背景放在后面講,可突出思想意義。

  《人和》教案 篇2

  活動目標(biāo):

  通過認(rèn)真觀察圖畫,能注意添加細(xì)節(jié)和推測任務(wù)的心里活動。 能從故事要素角度(開頭、經(jīng)過、結(jié)尾、時間、人物、地點(diǎn)等)梳理故事。 嘗試綜合運(yùn)用肢體動作、語氣語調(diào)等手段,形象表現(xiàn)故事內(nèi)容。

  活動準(zhǔn)備:大書

  活動過程:

  1、回顧故事內(nèi)容,對故事的幾大要素進(jìn)行梳理。

  ——故事的主人公是誰?小怪獸和巨人之間發(fā)生了什么事?

  ——幼兒一起回答。

  2、出示大書,找出故事的細(xì)節(jié),分析解釋。

  ——小怪獸為什么要偷走巨人的野餐?

  ——巨人得知小怪獸偷了東西,心情如何?

  ——巨人邀請動物們吃飯和給其他動物讀故事,小怪獸為什么不樂意?

  ——書上用哪些詞來描述小怪獸的'心情的?為什么小怪獸會很感動?

  ——你看到了什么?他們的表情怎樣?小怪獸還會像以前那樣嗎?為什么?

  3、分發(fā)小書,引導(dǎo)幼兒有感情的朗讀。

  ——幼兒找出小怪獸所經(jīng)歷的情緒情感和行為變化,同時感受朗讀時的語氣、語調(diào)和語速的變化。

  ——幼兒逐頁分析,朗讀。

  ——幼兒能夠用自己的語言描述小怪獸和巨人的心理活動。

  4、總結(jié)。

  ——請小朋友課后想一想巨人和小怪獸有哪些有點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的,有哪些缺點(diǎn)是要改進(jìn)的。你喜歡巨人還是小怪獸?為什么?

  《人和》教案 篇3

  教學(xué)目標(biāo)

  1.識寫生字詞。

  2.了解居里夫人并讀懂文中所寫的居里夫人關(guān)心、敬愛老師的幾件事。

  3.讓學(xué)生懂得尊敬老師、愛戴老師是一種美德。

  4.正確、流利、有感情地朗讀課文。

  教學(xué)重點(diǎn)

  了解居里夫人并讀懂居里夫人關(guān)心、敬愛老師的幾件事,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)居里夫人尊敬老師的美好品質(zhì)。

  教學(xué)難點(diǎn)

  用居里夫人的事業(yè)上的成就與她敬師愛師的事相對比,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)居里夫人的美好品質(zhì)。

  教學(xué)課時

  2課時

  教學(xué)過程

  第一課時

  教學(xué)目標(biāo)

  1.識寫生字詞。

  2.了解居里夫人并讀懂文中所寫的居里夫人關(guān)心、敬愛老師的幾件事。

  3.正確、流利地朗讀課文。

  教學(xué)重點(diǎn):了解居里夫人并讀懂居里夫人關(guān)心、敬愛老師的幾件事。

  教學(xué)難點(diǎn):進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)居里夫人的美好品質(zhì)。

  教學(xué)準(zhǔn)備:課件

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入

  同學(xué)們,今天老師給大家介紹一位偉大的女士,她是一位波蘭科學(xué)家,曾經(jīng)兩次獲得諾貝爾獎金,她就是居里夫人。今天我們學(xué)習(xí)一篇關(guān)于她的文章《居里夫人和她的.老師》。猜一猜,文中可能寫些什么內(nèi)容?

  二、新授課

  (1)自己讀課文,遇到不認(rèn)識的字詞可以查閱字典,也可以和同學(xué)交流交流,還可以問老師。

 。2)指名讀課文,檢查自學(xué)情況,提問:本文寫了居里夫人和她的老師之間哪幾件事?

  要點(diǎn):一、居里夫人將自己的象牙項鏈送給老師做旅費(fèi)回鄉(xiāng)。二、成為偉大的科學(xué)家后,居里夫人寫信邀請老師到家中做客。三、在盛大的典禮上,居里夫人穿過人群,把老師接到主席臺上。

  三、悟中心

  由這幾件事,你讀出了什么?(居里夫人尊師敬師的美好品質(zhì))

  四、作業(yè)

  1、朗讀課文。

  2、抄寫生字新詞。

  板書:

  9、居里夫人和她的老師

  歐俄控屆副署拘

  第二課時

  教學(xué)目標(biāo)

  1.讀懂文中所寫的居里夫人關(guān)心、敬愛老師的幾件事

  2.讓學(xué)生懂得尊敬老師、愛戴老師是一種美德。

  3.正確、流利、有感情地朗讀課文。

  教學(xué)重點(diǎn):讀懂居里夫人關(guān)心、敬愛老師的幾件事,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)居里夫人尊敬老師的美好品質(zhì)。

  教學(xué)難點(diǎn):用居里夫人的事業(yè)上的成就與她敬師愛師的事相對比,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)居里夫人的美好品質(zhì)。

  教學(xué)準(zhǔn)備:課件

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入

  二、復(fù)習(xí)

  回顧一下,這篇文章表現(xiàn)了居里夫人什么樣的品質(zhì)?是通過哪幾件事來寫的?

  三、新授課

  1.教師提問,引發(fā)學(xué)生思考:文章哪里寫出了居里夫人對老師懷著真摯的情感?請學(xué)生默讀課文,邊讀邊勾畫相關(guān)語句,在書邊做簡單的批注。

  2.學(xué)生之間互相交流意見。

  3.組織學(xué)生交流閱讀收獲。

  要點(diǎn):

 。1)下了課,瑪妮雅走進(jìn)歐班老師的房間,從脖子上解下一串象牙項鏈,默默地放在老師的手里,然后用法語說了句為了第厄普從這一段話可以看出,一個幼小的孩子能為老師著想,能體會到老師的難處,能把自己的心愛之物送給老師做旅費(fèi),可見對老師的情感多么真摯。

 。2)歐班老師簡直不敢收下,以為是郵局弄錯了。一位全世界都在傳頌的偉大科學(xué)家,怎么會給一個又老又窮、默默無聞的教師寫信呢?直到郵差肯定沒有錯,她才用顫抖的手拆開了信封。

  這一段用一個反問句寫出了居里夫人雖已成名卻不忘恩師。

 。3)居里夫人在典禮中對老師表示敬意,足見她們的真摯感情。

 。4)幸福的淚水掛滿了老人的雙頰,她的學(xué)生對她還是那么熱愛,那么尊敬!

  這一段表面是在寫歐班老師,實則寫居里夫人,通過老師的表情和心理,贊揚(yáng)了這位偉人的崇高品質(zhì)。

  4.指導(dǎo)朗讀。

  抓住讓人感動的句子讓學(xué)生有感情地讀。

  5.總結(jié)本節(jié)課的收獲。

  6.布置作業(yè)。

  搜集名人尊師敬師的故事,下節(jié)課開個故事會。

  四、板書設(shè)計

  《人和》教案 篇4

  活動目標(biāo):

  1、學(xué)習(xí)各種禮貌語言及各種文明行為習(xí)慣。

  2、體驗待客、做客的禮節(jié),養(yǎng)成文明交往的好習(xí)慣。

  3、培養(yǎng)幼兒良好的語言表達(dá)能力,學(xué)會與他人合作。

  4、在感知故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上,理解角色特點(diǎn)。

  5、幫助幼兒體驗和理解故事內(nèi)容,嘗試講清簡單的事情。

  活動準(zhǔn)備:

  1、活動前,要求學(xué)生互相拜訪,體驗待客、做客的過程。

  2、教師準(zhǔn)備故事人物掛圖三幅,木偶兩個,作為教具。

  3、教師準(zhǔn)備《小主人和小客人》的錄音帶,優(yōu)美抒情的背景音樂。

  活動重、難點(diǎn):

  1、重點(diǎn):學(xué)習(xí)各種禮貌語言及各種文明行為習(xí)慣。

  2、難點(diǎn):體驗待客、做客的禮節(jié),養(yǎng)成文明交往的好習(xí)慣。

  活動過程:

  1、活動前先做小游戲"請你跟我拍拍手",集中學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  2、導(dǎo)入:出示兩幅人物圖畫,介紹給小朋友認(rèn)識,讓小朋友給他們熱情地打招呼,由此引入發(fā)生在兩個小朋友之間的故事。

  3、放錄音《小主人和小客人》,組織幼兒認(rèn)真聽故事,教師隨錄音用肢體語言進(jìn)行表演,以利于幼兒對故事的.理解。

  4、聽完故事后,教師續(xù)編故事,并提問:小紅回到家,媽媽問她去哪了,做了些什么,小紅是怎么回答的呢?請小朋友們通過聽故事進(jìn)行猜測,替小紅告訴媽媽,好不好?這樣讓幼兒鞏固了故事情節(jié),培養(yǎng)了幼兒認(rèn)真聽的習(xí)慣。

  5、讓幼兒討論,小明是一個怎樣的孩子,你是從哪里看出來的?小紅是一個怎樣的好孩子,你是怎么知道的?滲透待客、做客的禮節(jié)教育及講衛(wèi)生的好習(xí)慣。

  6、教師進(jìn)一步引申:讓幼兒再次結(jié)合自身實際與小明和小紅進(jìn)行比較,讓小明和小紅的行為成為他們的榜樣,讓他們學(xué)有目標(biāo)。

  7、師生共同游戲,體驗待客、做客的禮節(jié),讓幼兒在實踐中鞏固所學(xué)的知識,達(dá)到運(yùn)用知識的目的。

  8、師生一起背誦兒歌《養(yǎng)成好習(xí)慣》、《乖寶寶》,本課達(dá)到升華的目的。

  教學(xué)反思:

  在整個說課的過程中,從一開始準(zhǔn)備我覺得自己還是挺認(rèn)真的,我沒有按照一般的要求的去設(shè)計這節(jié)課,我以為這會是好的,沒想到這卻成了偏題,說實話有一點(diǎn)兒傷心,不過這是第一次嘛,而且我覺得應(yīng)該是我在設(shè)計的課中并不能體現(xiàn)我的想法,所以老師們就更不能理解了,只是會覺得我設(shè)計的課偏題了,這對于我來說是一個經(jīng)驗教訓(xùn):在還沒有把課說好的情況下就不要去一昧的講究新穎,這樣反而會弄巧成拙,不但不能表達(dá)自己的本意可能還會很亂。

  《人和》教案 篇5

  活動背景:

  孩子進(jìn)入大班后,對值日工作產(chǎn)生了濃厚的興趣。在自我服務(wù)的過程中孩子們可以學(xué)到一些勞動的小技能,通過自己的勞動得到同伴的認(rèn)可和喜愛!肚诳烊撕蛻卸枞恕肥且皇自溨C幽默的歌曲,它把勤快人和懶惰人描寫得惟妙惟肖。通過歌唱,它能使幼兒感受到勞動的快樂,培養(yǎng)孩子熱愛勞動,熱愛勞動人民的優(yōu)良品質(zhì)。

  活動目標(biāo):

  1、引導(dǎo)幼兒用自然的聲音歌唱,吐字清楚,正確地表現(xiàn)歌曲的節(jié)奏。

  2、啟發(fā)幼兒能用不同的速度,力度變化來表現(xiàn)勤快人和懶惰人的形象。

  3、啟發(fā)幼兒用“他在……,他在……,他還在……”的.句式為“勤快人”“懶惰人”創(chuàng)編新歌詞并演唱,體驗創(chuàng)作歌曲的成功感。

  活動準(zhǔn)備:

  1、請孩子回家觀察父母在廚房干活的情景。

  2、圖片“勤快人”“懶惰人”; 節(jié)奏卡片。

  活動過程:

  一、直接導(dǎo)入,解決難點(diǎn)。

  通過圖片的比較,讓幼兒知道勤快和懶惰這兩個相反的概念,并有節(jié)奏地說出“他在…他在…他還在…”的歌詞。

  1、出示勤快人圖片并提問。

  2、出示懶惰人圖片并提問。

  二、學(xué)唱歌曲,分析歌詞。

  1、第一遍聽錄音欣賞,引導(dǎo)幼兒感受歌曲的整體風(fēng)格與速度。

  提問:聽后有什么感覺?

  2、第二遍欣賞,教師清唱。

  提問:你聽到了什么?

  3、有節(jié)奏地完整地朗誦歌詞。

  4、幼兒跟教師完整演唱歌曲。

  5、引導(dǎo)幼兒用不同的速度表現(xiàn)勤快人和懶惰人進(jìn)行演唱。

  三、提問引導(dǎo),創(chuàng)編歌曲。

  1、勤快人在廚房除了燒菜、煮飯、蒸饅頭,還會做些什么事情?相反,懶惰人呢?

  2、我們把這些事情也一起來唱一唱好嗎?

  四、教師小結(jié),結(jié)束活動。

  《人和》教案 篇6

  教學(xué)目標(biāo):

  1、有感情地朗讀課文,積累字詞。

  2、理解課文內(nèi)容,品味擬人修辭的妙處。

  3、通過片斷訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生想像力,鍛煉學(xué)生寫作能力。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  1、重點(diǎn)理解巨人變化的原因;理解應(yīng)深化主題,并向生活輻射聯(lián)系。

  2、教學(xué)突破通過輻射材料,豐富思想,品味寫法,獲得感悟。

  教學(xué)過程:

  第一課時

  一、 熱身訓(xùn)練

  1.板書“愛”。

  2.誘思:正大劇場結(jié)束曲中唱道:“愛是人類最美麗的語言”,韋唯在《愛的奉獻(xiàn)》中唱道:“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間”。還有一位詩人說道:“把愛拿走,我們的地球?qū)⒆兂梢蛔鶋災(zāi)!闭埻瑢W(xué)們談對“愛”是的理解,可以引用格言、歌詞、也可以用自己的語言表述。

  3.請同學(xué)們自由朗讀課文,看看課文敘述了一個怎樣動人的故事,王爾德又是怎樣詮釋愛心的。

  二、設(shè)疑、理解、點(diǎn)撥

  1.提問:孩子們給巨人的花園帶來了什么變化?

  2.提問:巨人是怎樣由自私變得充滿愛心的?

  3.提問:課文告訴我們一個什么道理?

  三、輻射資料.深化理解

  1.葉圣陶說過:“作得思有路,循路識斯真!笨梢娎砬逅悸、概括內(nèi)容是多么重要。請同學(xué)們?yōu)g覽課文,列出課文結(jié)構(gòu)提綱。

  2.指導(dǎo)學(xué)生閱讀《一棵大樹》。

  提問:大樹對男孩可謂愛之有加,可是他給自己帶來美好和快樂了嗎?

  3.請同學(xué)們給這篇童話補(bǔ)充一個意味深長的結(jié)尾。

  四、本課小結(jié)

  因為有了愛,世界才如此美好。請同學(xué)們在課下向其它同學(xué)講述一個你身邊發(fā)生的愛的故事。并用實際行動向你身邊的人奉獻(xiàn)出你的愛心。

  第二課時

  一、 理解作者構(gòu)思

  1.課文為什么要強(qiáng)調(diào)是“巨人”和孩子呢?如果改成“男人”和孩子,效果會怎么樣?

  2.你覺得課文在構(gòu)思上還有哪些獨(dú)到之處?彼此交流一下。(給予點(diǎn)撥)

  二、學(xué)習(xí)擬人修辭

  1.?dāng)M人是本文運(yùn)用的.最主要的一種修辭,從文中找出最典型的一段來,體會其妙處。

  2.指導(dǎo)閱讀《溪水》一文,提問:你認(rèn)為怎樣才能寫好擬人句。

  三、片斷寫作練習(xí)

  提問:巨人為什么“特別”想念那個小男孩?假如有朝一日,男孩又來到了巨人的花園,會發(fā)生怎樣動人的一幕,請充分發(fā)揮你的想像力,運(yùn)用擬人的手法寫一個片斷。

  四、本課小結(jié)

  讀童話是美好的,寫童話同樣是美好的。因為在讀、寫之中,你的心靈便得到了凈化,我向同學(xué)們推薦閱讀王爾德的《快樂王子》、《道林格雷的肖像》。

  《人和》教案 篇7

  教學(xué)目標(biāo)

  1.了解文章的內(nèi)容和情節(jié)。

  2.學(xué)習(xí)文中關(guān)鍵詞語的表達(dá)作用。

  3.掌握分析人物形象的基本方法。

  4.理解魯迅先生的寫作目的。

  教學(xué)重點(diǎn)

  分析三種人的形象特點(diǎn)。

  教學(xué)難點(diǎn)

  1.通過動作、語言分析人物形象。

  2.體會魯迅先生絕望和悲涼的心情。

  課時安排

  1課時。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入新課。

  我們接觸過許多作品,其中不乏描寫貧苦人民凄慘生活的,“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒!薄白蛉盏匠枪瑲w來淚滿巾。遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人”。那么他們?yōu)槭裁磿绱素毨兀?/p>

  著名的文學(xué)家、思想家魯迅這樣概括中國的歷史:想做奴隸而不得的時代;暫時做穩(wěn)了奴隸的時代。這就是中國的歷史,上下五千年就被這20個字濃縮了。中國的歷史是老百姓的歷史,要么做不成奴隸,要么暫時做穩(wěn)了奴隸。同時,魯迅又把人分為三類:聰明人、傻子和奴才。

  今天,我們就來學(xué)習(xí)魯迅的這篇文章——《聰明人和傻子和奴才》。

  二、初步感知,熟悉課文。

  1.教師范讀。

  2.學(xué)生自由放聲朗讀。

  3.正音。

  三、深入探究,分析形象。

  1.識奴才

  (1)全篇著墨最多的是哪一個人?

  奴才。

 。2)奴才出場前魯迅給了他怎樣的評價?該如何理解這句話?

  “只要這樣,也只能這樣。”“只要”說明奴才從內(nèi)心里是接受“這樣”的,而“只能”則說明奴才的奴性是不能改變的。

  (3)奴才遇到了聰明人,向他訴苦。奴才有什么表現(xiàn)?這種表現(xiàn)代表了他內(nèi)心的何種感受?而當(dāng)他得到聰明人的同情的時候,又有何表現(xiàn)?

  奴才的表現(xiàn)是流淚,證明他內(nèi)心悲苦之極。但當(dāng)他聽到“這實在令人同情”的話時卻又馬上高興起來。

 。4)奴才從悲苦到高興的轉(zhuǎn)變的原因是什么?你認(rèn)為奴才真正需要的應(yīng)該是什么?而這個奴才需要這些嗎?

  奴才其實只要得到別人的同情(只要這樣)就可以了,因此會變得高興起來。事實上,奴才真正需要的絕非同情,應(yīng)該是解放。但奴才卻不要這些,他認(rèn)為只要有同情就足夠了。

 。5)當(dāng)真正出現(xiàn)了一個真心幫助他,要給他開一扇窗的人時,奴才的反應(yīng)是怎樣的?為什么會這樣?

  奴才極力反對,因為他并不要解放。

 。6)在這種情況下,奴才是如何做的?你注意到他語言中的關(guān)鍵詞了嗎?根據(jù)這個關(guān)鍵詞揣摩一下奴才的心理。

  當(dāng)有人來幫助他時,他大聲報信:“強(qiáng)盜在毀咱們的屋子了!”這句話中“咱們”一詞很值得思考。在奴才心里,他和主人是一家人,不僅甘于受欺凌,還要做其走狗。

 。7)請看描寫奴才飽受壓榨生活的話:“清早擔(dān)水晚燒飯,上午跑街夜磨面,晴洗衣裳雨張傘,冬燒汽爐夏打扇。半夜要煨銀耳,侍候主人耍錢;頭錢從來沒分,有時還挨皮鞭……”

  思考:作者為什么為他設(shè)計這樣一段打油詩的告白?

  奴才經(jīng)常找人訴苦,很嫻熟,不像被壓迫,可笑更可悲,更能體現(xiàn)出奴才是甘心安于現(xiàn)狀的。

  奴才一輩子可以說只做了兩件事:忙于訴苦,樂于邀功。

  2.辨聰明

 。1)聰明人出場,做了哪些聰明事,說了什么聰明話呢?

  和許多人一樣,聰明人在聽了奴才的訴苦之后,安慰奴才:“我想,你總會好起來……”“這實在令人同情!

 。2)當(dāng)奴才維護(hù)主人的利益,聰明人去慰問時,對奴才的所為持何種態(tài)度?據(jù)此你可以判斷聰明人是一個怎樣的人?為什么這樣說?

  聰明人對奴才所為持贊同的態(tài)度。這實際上說明他是個偽善圓滑的人,他所說的“你總會好起來”實際上是在敷衍奴才,而最終的贊同也是在敷衍。這種態(tài)度正符合其偽善圓滑的特點(diǎn)。

 。3)對于奴才,聰明人做了幾件事?你認(rèn)為聰明人所做的事對奴才有無幫助?

  兩件事:巧于安慰,慣于欺騙。聰明人的做法讓奴才有個傾訴的機(jī)會,滿足了奴才的要求。從某種程度上來說可以認(rèn)為是有幫助的,但從奴才解脫悲苦命運(yùn)的角度來看,卻是起到了一個完全相反的.作用。

 。4)思考:魯迅為什么稱之為“聰明人”?說說魯迅筆下的“聰明人”具有怎樣的特點(diǎn)。

  魯迅所謂的“聰明人”,就是善于鉆營作偽與不擇手段撈取實利美名的卑劣小人,對于這種人,魯迅疾之如仇,他甚至將之看成是人性的一種劣根性。文中的這個人正具備了上面的特點(diǎn),故稱之為“聰明人”。

  魯迅在《狗貓鼠》一文中說:“在動物界,雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由,可是嚕蘇做作的事卻比人間少。它們適性任情,對就對,錯就錯,不說一句分辯話。蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是兇殘罷,但它們從來就沒有豎過‘公理’‘正義’的旗子,使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r候為止,還是一味佩服贊嘆它們!倍四兀瑥哪軌蛑绷,到能說話,再到能寫字作文,自然是進(jìn)步,“然而也就墮落,因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,則對于只能嗥叫的動物,實在免不得‘顏厚有忸怩’!倍鴮τ谶@些善于以做偽來博取美名實利的“聰明人”,魯迅總是忍不住要去揭露他們,剝下他們身披的莊嚴(yán)美麗的外衣。相形之下,魯迅更加同情于不會說謊、不會打著“公理”“正義”的旗子而行巧取豪奪之實的“傻子”甚至“笨牛”們。

 。5)“聰明人”既有如此的特點(diǎn),顯然,他們的做法只能起到維持現(xiàn)狀或相反的作用。魯迅為什么說“這個社會是不能靠聰明人支持下去的,尤其是中國的聰明人”?

  (學(xué)生討論。)

  聰明人只有花言巧語,而無實際行動。都如聰明人一樣,這個社會就不會有真正的發(fā)展。

  3.贊傻子

 。1)這個世界不需要“聰明人”,那么需要什么人?

  傻子。

 。2)請大聲說出傻子的臺詞:“混帳!”思考為什么傻子要這樣說。

  想幫助奴才,對主人的做法感到憤恨,想改變奴才悲苦的命運(yùn)。

 。3)傻子接下來做了什么事?結(jié)果如何?

  傻子開始動手砸墻,卻被奴才攔住,最終被奴才趕走。

  (4)對于傻子的結(jié)局,你有什么看法?試分析這一結(jié)局及傻子的性格特點(diǎn)。

  傻子的結(jié)局實際上是意料之中的,因為奴才的奴性不轉(zhuǎn)變,傻子的幫忙只能是空費(fèi)氣力。

  傻子讓人頭疼的地方正是他的“傻”。當(dāng)奴才與聰明人在一個訴苦、一個同情的默契中維持著既成的秩序的時候,卻硬生生地撞進(jìn)一個見一就是一、見二就是二,不知道世故圓滑為何物的傻子,使原來奴才與聰明人之間以一種心照不宣的潛規(guī)則來維持的和諧被撞得裂縫橫生,所謂奴才之為奴才,所謂“聰明人”的狡猾與做作,都在這傻乎乎的撞擊之下原形畢露。可以說,這里的傻子就像那個實話實說地大聲說出“皇帝身上什么也沒有穿”的孩子一樣,在似乎懵懵懂懂之中,直接用手、用行動撕下了虛偽者的面紗,并引起了哄然的笑聲。

  顯然,傻子之為傻子就在于他的無知——對某些常人以為天經(jīng)地義、心照不宣的游戲規(guī)則的無知,由此導(dǎo)致他簡單與執(zhí)拗的“一根筋”的思維與性格,他是“無可理喻”的,在他面前,人類為自己發(fā)明的所有的靈活變通的辦法、保全虛偽的面子與尊嚴(yán)的手段全然失效,所有的假面具都搖搖欲墜,所有粉飾的太平都將剝落,所有的巧智與詭辯都將無法通行。

  也正因為如此,社會才更需要這樣的傻子,去真正改變現(xiàn)狀。

 。5)既如此,魯迅為什么還要叫他“傻子”?作者在這里對“傻子”持怎樣的態(tài)度?

  “傻”,只是在聰明人眼中的形象,這絕非真正意義上的“傻”,而應(yīng)冠以“正直忘我”的概念。作者對“傻子”持贊美的態(tài)度,實際上,魯迅有相當(dāng)一部分作品都可以看做關(guān)于某種傻子與聰明人的寓言,在這些作品中,傻子們以各種變相反復(fù)出現(xiàn),有意無意地剝扯著紳士們的莊嚴(yán)的長袍。

 。6)探究:在當(dāng)今社會中,你認(rèn)為是否還需要這樣的“傻子”?

 。▽W(xué)生討論。)

  我們需要“傻子”這樣敢于堅持真理的人,只有這樣,社會才能進(jìn)步。

  (7)總結(jié)。

  奴才——飽受壓榨,忙于訴苦,樂于邀功——可悲

  聰明人——偽善圓滑,巧于安慰,慣于欺騙——可惡

  傻子——無私忘我,甘于拯救,敢于抗?fàn)帯删纯蓯?/p>

 。8)分角色朗讀課文,在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步理解文章的內(nèi)涵。

  四、總結(jié)全文,探究思想。

  你認(rèn)為作者通過寫此文,最終的目的是想表達(dá)自己的何種思想?

  作者實際上非常希望能有那么一天,中國的百姓不再堅持自己的奴性,而學(xué)會抗?fàn),因為,希望始終是存在的。

  魯迅先生對社會始終有著清醒的認(rèn)識,他目光如炬,洞若觀火,他覺得這樣的社會是必須改變的,對現(xiàn)實的思考讓他感到痛苦,這種痛苦是我們無法想象的,可他更痛苦的是他不能找到改變這個社會的具體方法。在《故鄉(xiāng)》里,他希望下一代過著新的生活,“為我們所未經(jīng)生活過的”,怎樣的生活?他沒說。他只是說:“其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路!边@中間包含了魯迅太多的渴望,渴望中國的民眾不再甘于壓榨,渴望有一天,中華民族真的走向輝煌。

  魯迅喜歡在燈下寫作。日本作家增田涉這樣回憶:“有一天夜里兩三點(diǎn)鐘的時候,我走過他所在的大樓的下面,只有他的房間還亮著燈,那是青色的燈光。透過臺燈的青色燈罩發(fā)出的青色的光,在漆黑的夜里,只有一個窗門照耀著,那不是月光,但我好像感到魯迅是在月光里……在月光一樣明朗,但帶著悲涼的光輝里,他注視著民族的將來。”

  今天,魯迅的愿望已經(jīng)實現(xiàn),中國人終于擺脫了被奴役的命運(yùn),但是,希望魯迅筆下正直忘我的“傻子”會更多地涌現(xiàn),這樣,我們的中華民族會更加輝煌。

  五、聯(lián)系現(xiàn)實,深化對文章的理解。

  同學(xué)們,現(xiàn)在如果讓你選擇的話,聰明人、傻子和奴才三類人,你愿意做哪一種人呢?

  “傻子!”

  請大家理直氣壯地再大聲說一聲:“傻子!”

  下面老師請大家看一個“傻子”式的人物。

  投影:林秀貞的照片

  認(rèn)識她嗎?(不認(rèn)識。┧癫幌裎覀冟徏业拇髬專

  老師介紹投影文字:

  她就是“感動中國20xx”獲獎人物,她叫林秀貞。她被稱為“孤寡老人的好女兒”。

  林秀貞是河北省衡水市棗強(qiáng)縣王常鄉(xiāng)南臣贊村農(nóng)民,30年如一日,她克服了各種困難,像女兒一樣贍養(yǎng)了6位孤寡老人。這位樸實的農(nóng)村人,始終記得她母親的樸素教誨:人人管閑事,世上沒難事;人人都幫人,世上沒窮人;千千治家——用一千分的力量來治理自己的家,萬萬治鄰——用一萬分力量來治理鄰里關(guān)系。

  頒獎辭:

  用30載愛心讓一村之中老有所終,幼有所長,鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。富人做這等事是慈善,窮人做這等事是圣賢,官員做這等事是本分,農(nóng)民做這等事是偉人。這位農(nóng)婦讓九州動容。

 。◣熒R讀頒獎辭。)

  愿我們都像林大媽一樣,做一個新時代的“傻子”!好了,馬上就要下課了,今天,老師要給大家布置一份要用你的一生去完成的作業(yè)!那就是請大家牢記下面的一句話,并把它落實到具體的生活之中:

  讓別人因自己的存在而感到幸福!

  《人和》教案 篇8

  一、導(dǎo)入

  1、奧運(yùn)會開幕式上的活字印刷術(shù),出現(xiàn)不同字體的“和”,這是向全世界在展示我們的古老中國的千年文明,一個“和”字道出了華夏子孫立身處世的原則,也道出了我們對美好社會的憧憬。

  2、面對這個“和”字,你們想到什么?

  和平共處(各個國家、民族之間) 、和諧相處(社會人與人之間的關(guān)系) 、和睦友好(家人之間,家和萬事興) 、和氣生財(生意) 、和衷共濟(jì)(面對困難,地震、雪災(zāi)) 、團(tuán)結(jié)和洽(企業(yè))

  3、孟子所說的“和”又是什么意思?

  二、正文學(xué)習(xí)

  (一)第一則:

  1、文章的中心論點(diǎn)出現(xiàn)在哪里?

  明確:“天時不如地利,地利不如人和” 。孟子提出三個概念:天時、地利、人和,并加以比較,層層推進(jìn)。用兩個“不如”強(qiáng)調(diào)了“人和”的重要性。三者之間的比較,強(qiáng)調(diào)指出各種客觀及諸多因素在戰(zhàn)爭中都比不上人的主觀條件及“人和”的因素,決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的是人而不是物。在比較中立論,給人的印象極其深刻。句式相同,語氣十分肯定,斬釘截鐵,不容置疑。

  2.中心論點(diǎn)提出后作者是怎樣進(jìn)行論證的?

  明確:二三兩層圍繞中心論點(diǎn),連用兩個論據(jù)進(jìn)一步論證。]

  第2層選取攻戰(zhàn)的例子闡明“天時不如地利”,區(qū)區(qū)小城,四面受圍而不能克,敵軍包圍起來攻打它,一定能夠得到好的天時,然而假如這個小城得到了地利,比如城墻高而且堅,護(hù)城河寬而且深,武器裝備比敵軍精良,甲胄比敵兵牢固,糧食比敵兵充足等,那么敵兵就不能取勝,是因為天時不如地利

  第3層同樣選取攻戰(zhàn)的例子,旨在說明即使在占有“地利”的情況下---“城非不高”“池非不深”“兵革非不堅利”“米粟非不多”,但有人卻棄城而逃,因為“地利”亦難比“人和”。

  這兩個例子均非實際戰(zhàn)例,而是泛指,即除特殊情況外,一般如此。因而使論戰(zhàn)具有普遍的意義和一定的說服力。

  歸納:以上三層,論證了“天時不如地利,地利不如人和”的道理。

  (1)何為“得道”,何為“失道”?

  明確:孔子曰:“道二,仁與不仁而已矣。” (《孟子離婁上》)

  得道者:有仁德,踐履仁的國君失道者:沒有仁德,背離仁的國君

  “人和”的最高境界:天下順之

  3、中心論點(diǎn)既然已得到了論證,為什么還要寫第4層?

  明確:第4層的作用是在前3層論述的基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡發(fā),將論點(diǎn)的范圍由戰(zhàn)爭推及到治國,從而全面體現(xiàn)孟子的政治主張,使文章更具有普遍意義,

  其次,孟子說的“得道”自然是指有仁德、踐履仁的國君,實際上也可理解為“得人心”,即“人和”。得人心者,人心歸順,所向披靡,失人心者,人心相悖,不攻自潰。

  4、本文主要是談戰(zhàn)爭中的問題么?如果不是,那是什么?

  明確:借戰(zhàn)爭談?wù)、談治國,孟子想借?zhàn)爭的取勝條件來談他的政治主張,他主張國君要廣泛施行仁政,這樣才會得到多助,才會天下順之,國家才會治理好,國家治理好了,當(dāng)然也就不用打仗了,即使打仗,也一定會打勝仗。

  5、拓展思考:

  有人認(rèn)為:戰(zhàn)爭勝負(fù)取決于戰(zhàn)爭性質(zhì)和人心向背,“威天下”不能靠“天時”“地利”,而只能靠“人和”的理論只能適用于科學(xué)不發(fā)達(dá)的古代社會,在高科技發(fā)展的今天,要想打勝仗,就必須有最先進(jìn)的武器,其余都是次要的。對于這種說法你有何想法?

  (二)解讀2、3、4、則

  “人和”相當(dāng)重要,如何才能做到“人和”呢?

  1、第2則:君子以仁存心,以禮存心

  (1)思考:國君要達(dá)到人和的境界,必須施行仁政,必須具備仁德。那么就一般的社會成員來說,如何能夠營造人和的社會關(guān)系呢?

  明確:“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之!比巳嘶ゾ椿,就能達(dá)到人和的境界。

  (2)如果有了例外,要面對這種例外,君子要怎么做呢?

  明確:自反——反省自己

  (3)君子和一般人的不同是什么?

  明確:君子和一般人的不同在于君子的居心,當(dāng)橫逆之徒以橫暴不順理來對待他的時候,他一次次問自己是否做到了仁、是否有禮、是否做到了忠,在自己已經(jīng)切實達(dá)到了這些要求,可橫逆之人仍然以橫暴不順理來對待自己的時候,他除了視之為禽獸以外,不會跟他們計較。君子的憂慮在己不在人,君子的憂慮不在遇上橫逆之人,而在自己的德行不能達(dá)到舜那樣高的`水平,成為天下人的楷模,并且垂范后世。

  (4)孟子通過這則短文想告訴我們什么?

  明確:君子應(yīng)該時刻把仁禮當(dāng)在心上,常常反省自己的言行是否合乎仁禮,也就沒有小人那樣患得患失的憂慮了,擔(dān)心的是自己修養(yǎng)方面是否合乎圣賢禮義。

  (5)那么這則對我們的啟發(fā)是什么?

  明確:在我們的生活中,我們應(yīng)該時時處處地反省自己,規(guī)范自己的行為。

  第2則針對每一個社會成員,選文3、4則針對統(tǒng)治者。

  2、第3則:反求諸己

  思考:“愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬!睆倪@句話你得到了什么啟發(fā)?

  明確:凡事沒有做好,都要從自己身上找原因,要嚴(yán)于律己,寬以待人。不斷提高和完善自己才是根本。抓住了這個根本,就可以贏得天下,達(dá)到人和的境界了。

  3、第4則:推己及人

  (1)思考:統(tǒng)治者要做到“人和”還有什么方法?

  明確:1)推恩2)發(fā)政施仁,制民之產(chǎn)3)治禮義,“驅(qū)而之善”

  (2)孟子引用《詩經(jīng)》中的句子意在說明什么?

  明確:說明“推恩之心”對于君王成就霸業(yè)的重要性,擁有推恩之心是君王“發(fā)政施仁”的必要的前提。

  三、課文小結(jié):

  現(xiàn)代社會是一個張揚(yáng)個性的社會,我們的確需要個性,可這并不意味著我們不需要團(tuán)結(jié)。

  人和思想是我國傳統(tǒng)思想的重要組成部分,中華民族是最講究和的民族。“和”意味著團(tuán)結(jié)以及這種團(tuán)結(jié)給人們的適意的體驗。

  今天,我們從學(xué)習(xí)中了解了孟子對社會人生問題的思考,找到了立身處世的借鑒——“反求諸己”、“推己及人”,讓我們在生活中去使用這兩種處世之道,營造一個和睦團(tuán)結(jié)的班,創(chuàng)造一個和樂美滿的未來。大家有沒有信心?

  1、天時不如地利,地利不如人和!惹孛献

  2、人心齊,泰山移!袊V語

  3、單絲不成線,獨(dú)木不成林!渍Z

  4、民齊者強(qiáng)!鳑r

  5、唯寬可以容人,唯厚可以載物!π

  《人和》教案 篇9

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  (一) 理清文章結(jié)構(gòu),概括各部分的內(nèi)容。

  (二) 體會愛心能給世界也給自己帶來美好的歡樂,自私會給世界和自己帶來不幸和痛苦的道理。

  (三) 能體會文中擬人句的效果,掌握文中字詞。

  學(xué)習(xí)重點(diǎn)

  目標(biāo)1、2、3

  學(xué)習(xí)難點(diǎn)

  目標(biāo)2

  學(xué)法指導(dǎo)

  1、 熟讀課文,掌握童話的.內(nèi)容。

  2、 查找工具書,讀準(zhǔn)字音,解釋生詞。

  3、 小組交流,領(lǐng)悟童話的深刻內(nèi)涵。

  自學(xué)過程

  第一課時

  一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué):

  1、 查找工具書,為下列加點(diǎn)字注音并解詞。

  棲息( ):

  聆聽( ):

  肆意( ):

  咆哮( ):

  嬉戲( ):

  徘徊( ):

  翩翩起舞( ):

  樂不可支:

  2、 查找作者的資料,為同學(xué)作介紹。

  3、 朗讀課文,簡要概述課文描繪了一個怎樣動人的故事?

  二、探討交流

  1、導(dǎo)入

  2、預(yù)習(xí)展示

  3、聽讀課文,討論:

  A:巨人的花園有過幾次變化?

  B:巨人是怎樣由自私變得充滿愛心的?

  C:這則童話告示我們怎樣的道理?

  三、課堂鞏固

  1、《巨人和孩子》選自 ,作者 , 國作家。

  2、造句:

  翩翩起舞:

  樂不可支:

  四、課堂小結(jié),布置作業(yè)。

  作業(yè):完成思考與練習(xí)二

  自我評價:優(yōu) 良 可 劣 家長評價:優(yōu) 良 可 劣 教師評價:優(yōu) 良 可 劣

  時間:

  《人和》教案 篇10

  活動目標(biāo):

  1、學(xué)習(xí)歌曲,用不同的演唱速度表現(xiàn)勤快人和懶惰人。

  2、根據(jù)歌詞,大膽創(chuàng)編勤快人和懶惰人的動作。

  活動準(zhǔn)備:音樂磁帶和CD

  活動過程:

  一、你喜歡誰?

  1、有些人在廚房勞動,忙著煮飯、炒菜、蒸饅頭,是個勤快人;有些人什么事也不愿意做,只是呼呼睡覺,成了懶惰人。

  2、你喜歡勤快人嗎?為什么?你喜歡懶惰人嗎?為什么?

  二、勤快人和懶惰人的歌

  1、有一首歌曲把勤快人和懶惰人的都編了進(jìn)去,我們來聽一聽。

  2、談?wù)勄诳烊嗽趶N房里做了什么事情?懶惰人在廚房里做了什么事情?

  3、教師根據(jù)歌詞將歌曲第一段稍微加快速度演唱,而第二段放慢速度演唱。

  4、兩段歌曲速度一樣嗎?有什么不一樣?

  5、完整欣賞兩段歌曲的歌詞有什么不同。

  三、我來表演

  1、教師演唱,幼兒跟唱。逐漸引導(dǎo)幼兒用不同的速度唱出不同的.人物形象。

  2、游戲,創(chuàng)編第二段歌詞師:唱的有些累了,現(xiàn)在我們來玩?zhèn)游戲吧!游戲的名字叫說相反,是這樣玩的:江老師說一句話你們說的要和我相反?我們來試一試,例如:他在拖地,他不在拖地

  師:他在炒菜;

  幼:他不炒菜……

  師:他還在蒸饅頭剛剛我們小朋友說的就是懶惰人在廚房里發(fā)生的事情,我們也來把他唱到歌曲里!

  四、角色扮演

  1、將幼兒分組,一組扮演勤快人,一組扮演懶惰人,邊唱邊表演。

  《人和》教案 篇11

  一、教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)

  1.引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)選文,比較深入地了解孟子的“人和”思想。

  2.在孟子博大精深的思想的啟發(fā)下,獲得對人生的借鑒與指導(dǎo),加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛。

  3.鞏固和落實文言知識。

  二、課時與課型

  1.課時:一課時

  2.課型:引導(dǎo)探究課

  三、教學(xué)設(shè)想

  1.根據(jù)此選修課程的特點(diǎn),課堂設(shè)計應(yīng)避免兩種極端化的走向,即純粹的文言知識傳授和純粹的文化宣講。要讓學(xué)生在討論、分析、探究的過程中,感受孟子所傳達(dá)的博大精深的思想,并達(dá)到陶冶身心、涵養(yǎng)德行的目的。

  2.本課堂的設(shè)計采用 “板塊式教學(xué)模式”。板塊式教學(xué)模式可優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)結(jié)構(gòu)清晰有序,形成一種層進(jìn)式的.教學(xué)造型,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

  四、板塊設(shè)計

  教學(xué)板塊一:認(rèn)讀與感知

  教學(xué)板塊二:質(zhì)疑與探究

  教學(xué)板塊三:領(lǐng)悟與延伸

  五、教學(xué)內(nèi)容與過程

  導(dǎo)入:由熱點(diǎn)時事世博會入手,引出“和諧”話題,再追根溯源到孟子的“人和”觀。

 。ò鍟n題) 人和

  帶領(lǐng)學(xué)生溫故初中時學(xué)過的“天時不如地利,地利不如人和!奔幢菊n的第一個文選。

  讓學(xué)生明確本節(jié)課的重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容為2.3文選。

  教學(xué)板塊一:認(rèn)讀與感知

  學(xué)生活動:

  1.各自大聲的朗讀文段,熟悉文段內(nèi)容。

  2.聽讀文段,校正讀音,整體感知。

  教學(xué)板塊二:質(zhì)疑與探究

  學(xué)生活動:

  1.學(xué)生梳理文段,提出疑惑

  2.合作探究,解決疑難

  (在學(xué)生力不能及的情況下由教師點(diǎn)撥,引導(dǎo),幫助學(xué)生解決文言知識方面的疑難問題。)

  3.請學(xué)生在研讀文段的基礎(chǔ)上思考探究:我們選讀的這兩個文段,與我們本課的標(biāo)題有何聯(lián)系?孟子在這兩個文段中,闡述了怎樣的觀點(diǎn)?

  (如果學(xué)生不能準(zhǔn)確理解,一定要在誦讀品味中加以引導(dǎo))

  教學(xué)板塊三:領(lǐng)悟與延伸

 。ㄔ趯W(xué)生明確文段觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行)

  學(xué)生活動:深入思考,探討領(lǐng)悟,完成以下兩個問題。

  1.仔細(xì)閱讀文段,看看在所學(xué)文段中,哪些語言足以引發(fā)你的思考,你想和別人分享嗎?尋找一個對象,把你找出的句子送給他,并闡述送給他的理由。

  2.孟子在文段中告訴我們怎樣才能做到“和”,他的建議在我們追求和諧的新的時代下會具有借鑒意義嗎?

  (以上兩問題注重對學(xué)生思維能力的培養(yǎng),激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題的興趣,并回扣課本,引導(dǎo)學(xué)生在先賢圣人博大精深的思想中,獲得自己人生的智慧。)

  《人和》教案 篇12

  設(shè)計意圖:

  本活動取材于幼兒園建構(gòu)式課程中班下的主題《小鬼顯身手》,它通過兩段對比鮮明的歌詞與速度,創(chuàng)設(shè)了兩個截然不同的音樂形象--勤快人和懶惰人。引導(dǎo)孩子們感受勞動的快樂,由此喜歡勞動。

  歌曲的主要特點(diǎn)是:

  1、兩段旋律的速度對比,如第一段快、第二段慢。

  2、兩段歌詞的關(guān)系對應(yīng),如:第一段"他在……他在……他還在……"、第二段"他不……他不……他也不……"。此外歌曲還有需注意的細(xì)節(jié):如歌詞與日?谡Z有區(qū)別、重復(fù)樂句的末尾音高有區(qū)別。

  針對歌曲的特點(diǎn),活動設(shè)計從以下幾個方面考慮:

  1、通過廚師角色貫穿整個歌曲的學(xué)習(xí)過程,增加學(xué)習(xí)的趣味性。

  2、通過歌曲的對比傾聽、圖譜的對比觀察、動作的對比演示等感受歌詞、速度以及細(xì)節(jié)的區(qū)別。

  活動目標(biāo):

  1.初步學(xué)唱歌曲,嘗試用不同的速度表現(xiàn)勤快人和懶惰人。

  2.體驗歌曲詼諧的情緒,愿意做個勤快人。

  活動準(zhǔn)備:

  1.《勤快人和懶惰人》伴奏帶、CD機(jī)、電子琴。

  2.圖譜。

  活動過程:

  一、律動入場、發(fā)聲練習(xí)

  1.隨音樂進(jìn)廚房教師:今天我們要去參觀廚房,讓我們跟著音樂出發(fā)吧!

  2."廚師"和小朋友問好。教師:大廚師歡迎小朋友們,"小朋友們好……"

  3.出示圖片說說廚師的本領(lǐng)教師:你知道廚師通常有什么本領(lǐng)?

  二、學(xué)習(xí)歌曲過渡:廚師有那么多本領(lǐng),今天我們就來聽一首關(guān)于廚師的歌。

  1.完整欣賞歌曲錄音,感知歌曲形象。

  教師:歌曲中有誰?

  過渡:我們再聽聽歌曲的速度有什么變化?

  2.完整欣賞歌曲清唱,感知歌曲速度。

  教師:兩段歌曲速度一樣嗎?怎么不一樣?你覺得為什么不一樣?

  過渡:我們先來仔細(xì)聽聽勤快人是怎么勞動的?

  3.結(jié)合圖譜欣賞第一段歌曲清唱。

  教師:勤快人在干什么?

  "他在 炒菜,他在 煮飯,他還在蒸 饅 頭" (念一念、聽一聽、唱一唱)過渡:我們來完整地唱一唱"勤快人"。

  4、完整學(xué)唱歌曲第一段。

  過渡:勤快人在勞動,可懶惰人卻在?

  5.結(jié)合圖譜欣賞第二段歌曲清唱。

  教師:懶惰人"他不 ?他不?他還不?" (念一念、聽一聽、唱一唱)過渡:我們來完整地唱一唱"懶惰人"。

  6、完整學(xué)唱歌曲第二段。

  過渡:兩段歌曲都藏著同樣的小秘密,請你仔細(xì)聽把它找出來。

  7、結(jié)合圖譜、動作感知并學(xué)唱細(xì)節(jié):重復(fù)樂句末尾音的區(qū)別。

  過渡:我們把兩段歌詞完整地唱一唱(速度提示)

  8、完整學(xué)唱歌曲,初步嘗試表現(xiàn)歌曲速度的差異。

  1)師生分角色唱教師:老師先唱"勤快人"、小朋友們唱?

  2)師生換角色唱教師:"勤快人和懶惰人"你喜歡哪一個?那么這次請小朋友唱"勤快人"……三、師生合作表演唱中班教學(xué)活動《勤快人和懶惰人》團(tuán)隊研修案例一、教材解構(gòu):

  本首歌曲在主題的中間階段進(jìn)行開展,當(dāng)幼兒積累初步的勞動認(rèn)知,感受勞動的辛勞與快樂,通過此歌曲的引出,能讓幼兒在模仿成人勞動的過程中進(jìn)一步感知和熟悉成人勞動的不同形象!肚诳烊撕蛻卸枞恕肥且皇捉(jīng)典歌曲,本身歌曲結(jié)構(gòu)比較工整,篇幅不長,歌曲關(guān)系單純,一個字對一個音,曲調(diào)比較平穩(wěn),兩段體的樂曲結(jié)構(gòu)有重復(fù)節(jié)奏,只不過在兩段結(jié)尾處旋律稍有高低區(qū)分;演唱音域也比較適合中班幼兒,歌詞的形式和內(nèi)容易于用動作來表現(xiàn),歌詞形象表現(xiàn)的是在廚房勞動的廚師,對幼兒來說也不懼陌生感,唯一具有挑戰(zhàn)的是勤快人和懶惰人所表演唱的曲調(diào)速度有快慢之分,這對適當(dāng)提升中班幼兒歌唱表現(xiàn)能力具有一定的挑戰(zhàn)度。

  學(xué)情分析:

  中班幼兒喜歡音樂表現(xiàn)活動,樂意用自己喜歡的方式表達(dá)對音樂的感受和理解,已經(jīng)具備一定的歌唱表現(xiàn)能力,在控制聲音,辨別音高、旋律、速度方面已經(jīng)積累初步的經(jīng)驗,在演唱中經(jīng)常喜歡借助動作表現(xiàn)自己對音樂的理解,也有情感表達(dá)的需要,因此,為了讓幼兒熟悉歌詞,理解和感受歌曲形象,我們在歌唱活動中的情境創(chuàng)設(shè)和動作表演還是不可或缺的'教學(xué)策略。同時,這個年齡段的幼兒相對比較容易興奮,喜歡結(jié)構(gòu)相對工整,有重復(fù)感,音樂關(guān)系較為簡單,喜歡比較輕快活潑、速度稍快的歌曲!肚诳烊撕蛻卸枞恕坊旧虾苓m宜中班幼兒年齡段幼兒演唱和表現(xiàn),歌詞形象也能清晰地引發(fā)幼兒模仿廚師勞動的場景,體驗快樂勞動的成功感。

  研修過程:

  第一次集中研討此次集中研討主要根據(jù)主題《小鬼顯身手》確定主題脈絡(luò),各個教學(xué)活動在主題行進(jìn)中適合開展的時機(jī),《勤快人和懶惰人》排在主題進(jìn)程的中間時段,具有一定承上啟下的作用,這來源于本身歌曲帶有正面和負(fù)面兩種形象的表現(xiàn),也激發(fā)幼兒對積極勞動形象的肯定、欣賞和喜歡,讓幼兒進(jìn)一步獲得勞動的快樂和自豪起到鋪墊的作用,因此,通過此次集中研討,我們初步確定了此歌唱活動在主題開展中的價值和在實施中主要表達(dá)的歌曲情感基調(diào)是正面快樂的。

  《人和》教案 篇13

  活動目標(biāo):

  1、初步分析音的高低,并用身體動作表現(xiàn)出來。

  2、通過游戲產(chǎn)生對音樂活動的愛好。

  3、考驗小朋友們的反應(yīng)能力,鍛煉他們的`個人能力。

  4、在活動中幼兒傾聽音樂,大膽的游戲表演。

  5、通過活動幼兒學(xué)會游戲,感受游戲的樂趣。

  活動準(zhǔn)備:

  高人矮人圖片、磁帶、鈴鼓

  活動過程:

  一、開始部分: 請小朋友為客人老師表演歌曲《小花、小樹》。通過小樹長高了引出主題。

  二、進(jìn)行部分:

  1、教師出視高人矮人圖片引起幼兒愛好。"圖片上是誰,有幾個人,他們有什么不一樣?他們還給我們小朋友帶來了禮物,一會兒老師就幫他們把禮物送給你們。"

  2、教師以講故事的形式進(jìn)入主題。"高人和矮人是一對好朋友,他們天天都要一起到樹林里散步,可是今天他們來到樹林時發(fā)現(xiàn)以前散步時的音樂被換了,他們不知道哪一段音樂是高人散步時用的,哪一段是矮人散步時用的音樂。小朋友你們能幫助他們嗎?"

  3、初步分析高低音。"我們這里有他們散步時的音樂,仔細(xì)聽聽現(xiàn)在是誰在散步,是高人在散步,仔細(xì)聽聽這是誰在散步,是矮人在散步。高人走路的聲音很高,矮人走路的聲音很低。"

  4、幼兒和老師共同來創(chuàng)編高人與矮人的動作。"我們一起來學(xué)高人矮人走路。"

  5、教師為小朋友發(fā)禮物――鈴鼓。全體小朋友起立手拉手,圍成一個大圓圈,安順時針方向,聽音樂學(xué)高人矮人走路,邊走邊拍打鈴鼓。

  三、結(jié)束部分教師和幼兒一起跳健康操。"高人矮人今天非凡興奮他們想請小朋友和客人老師一起跳健康操,你們愿不愿意?"大家一起跳健康操結(jié)束本次活動。

  《人和》教案 篇14

  【教學(xué)目標(biāo)】

  知識與技能目標(biāo): 正確流利有感情的朗讀課文,背誦最后兩段,正確書寫12個生字,聯(lián)系上下文理解生詞,《老人和鳥》教案。 過程與方法目標(biāo): 學(xué)生通過各種形式的朗讀,抓住重點(diǎn)詞句理解文章大意,在讀中積累感悟,提高朗讀水平。 情感態(tài)度與價值觀目標(biāo): 想象老人與鳥兒親密相處的感人情景,體會老人的誠摯愛心,感受人與自然和諧共處的可貴與美好。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】 讓學(xué)生通過各種形式的閱讀,抓住關(guān)鍵詞句,體會鳥兒和老人之間深厚的感情,從而感受人與自然和諧共處的可貴與美好。

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入 師:昨天我們學(xué)習(xí)了《老人和鳥》,聆聽了老人和鳥兒們的動人故事。今天,我們再一次走進(jìn)森林,去感受老人和鳥之間那濃濃的愛。

  二、自讀課文,體會情感。師:我們用自己喜歡的方式讀課文。首先我們來看看中心話題:你從哪可以感受到老人和鳥之間那濃濃的愛?邊讀邊畫出文中相關(guān)的語句,在旁邊寫一寫自己的感受。 生自讀課文。

  三、走進(jìn)文體,品讀悟情。

  教學(xué)預(yù)設(shè):

  第三自然段: 生可圍繞“阻攔”“爭吵”“展開”進(jìn)行感悟。引導(dǎo)學(xué)生從“阻攔” “爭吵”中感悟到老人的奮不顧身,態(tài)度堅決。 重點(diǎn)讓學(xué)生理解“山神”。

  師:老人就是保護(hù)山林的使者,不容別人去破壞山林。 老人展開一張“布告”,想像一下布告會是什么內(nèi)容?學(xué)生展開想象 自由發(fā)揮,感悟到老人以法服人,愛護(hù)鳥兒。

  師:森林是鳥兒的家,砍掉樹木意味著鳥兒失去家園。老人是愛鳥的,像書中描寫的那樣,老人就是一尊山神,讓我們懷著對老人的敬佩,讀出老人的正義和威嚴(yán)。

  第四自然段: 重點(diǎn)是老人的動作:撫摩 拾起 安放 師:從老人的動作中你能感受到什么? (指導(dǎo)朗讀)老人看著受傷的樹木,看著掉落在地上的鳥窩,他是多么心疼。

  師:老人還會做些什么? 讓生談一談,感受老人對鳥兒的愛。

  師:老人就是這樣,像呵護(hù)珍寶一樣保護(hù)著鳥兒的家。

  第五自然段: “看,老人走動在濃密的樹陰里,他那滿頭白發(fā),多像一朵碩大的蒲公英,多像一盞明亮的神燈。 币龑(dǎo)學(xué)生理解,鳥兒們已經(jīng)把老人當(dāng)作了森林的一部分。(一朵碩大的蒲公英)覺得有老人在,就有溫暖和光明。(明亮的神燈)

  師:老人不顧一切地保護(hù)鳥兒們,他的舉動讓鳥兒由懷疑到信任。有他在,鳥兒覺得很安全。這是一個贊美老人的比喻句,老人就像神燈一樣照亮了一切,給鳥兒帶來了光明。

  第六自然段: 圍繞“拜訪”“饋贈”兩個詞語和句子進(jìn)行品味。注意理解“饋贈”的含義。老人用“愛”和“飯!薄罢写彼鼈,使鳥兒感受的到老人誠摯的愛。 鳥兒們帶著深情的問候來到老人的小屋,他們語言不通卻心有靈犀,小小的飯粒飽含著濃濃的愛意,一顆顆的草莓傳遞的是信任與真情,一顆又一顆,一顆又一顆,每一顆都是最珍貴的`饋贈。ǘ酶卸鳎

  師:老人愛鳥,用食物招待它們,鳥也愛老人,給老人帶來歡樂。你體會一下這會是怎樣的一幅畫面。。ㄉ谜Z言描述) 師:正是因為老人“愛” 鳥,所以老人和鳥成為了真正的朋友。 第七自然段: 老人和鳥之間有說不完的故事。 師:樹木每一年增長一個年輪。老人在這些年,每天都發(fā)生這樣的故事,都嵌在了年輪里,把快樂灑遍了森林里的每一個角落。

  第九自然段: 小鳥知道老人走了,一定他們特別傷心、難過。

  師:老人和小鳥已經(jīng)心靈相通,可老人永遠(yuǎn)的離開了那些小鳥兒,怎么不讓它留戀,怎么不讓它們難過。

  第十自然段: “誰也沒有邀請誰”,每一只鳥兒都在懷念老人。 “成百上千只鳥兒在林中的小屋上空盤旋、哀鳴!

  師:鳥兒懂得感恩,為老人送花送葉,因為只有這樣,才能表達(dá)出對老人的愛。 “整個山林都是搖晃,樹葉和樹枝輕輕拂動! “鳥兒們銜來無數(shù)的花瓣、無數(shù)的綠葉……”

  師:老人就像是鳥兒的親人,親人離去了,鳥兒在哭泣。整個山林都為老人的離去而傷心、難過。 師:如果你就是其中的一只小鳥,你會說什么? 生:最后的告別,用舞蹈來送行。

  師:你想象一下這會是怎樣的一個畫面?

  師:多么感人的一幅畫面,多么壯觀的一個特殊的葬禮。林中小屋被花瓣和綠葉掩蓋了,接下來又會發(fā)生什么樣的故事呢?讓我們打開想象的翅膀,去想象一下。

  生:還會有很多人再來,替老人完成心愿。

  師:那么,這個隊伍中會不會也有你的影子呢?讓我們從自己身邊的事情做起吧。

  四、拓展延伸,提升情感。

  師:生活中,還有很多像老人一樣的人。 推薦閱讀:《珍珠鳥》、《老人和海鷗》

  結(jié)語:老人愛鳥,鳥愛老人。森林中演繹著一個個讓人心碎的故事。在學(xué)校,老師愛你們,你們也愛老師,讓我們在愛中享受每一天的學(xué)習(xí)。

  《人和》教案 篇15

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解作者生平及其創(chuàng)作情況,識記并積累文中的生字生詞。

  2、理清文章的思路,概括主要內(nèi)容,體會課文所蘊(yùn)含的思想意義;學(xué)習(xí)本文精美的修辭和生動形象、飽含深情的語言。

  3、理解“愛心能給世界也給自己帶來美好和歡樂,自私則會給世界也給自己帶來不幸和痛苦”的道理。

  4、要對社會對他人充滿愛心,摒棄自私自利的行為,為建立和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。

  教學(xué)重點(diǎn):目標(biāo)2.

  教學(xué)難點(diǎn):目標(biāo)4.

  教學(xué)方法:朗讀、研討。

  課型:新授課。

  課時數(shù):2課時。

  教學(xué)過程:

  第一課時:

  一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:

  有一首歌這樣唱道:只要人人都付出一點(diǎn)愛,世界將變得更美好!鞍褠勰米撸覀兊牡厍蚓妥兂梢蛔鶋?zāi)。”詩人白朗寧也曾這樣說。那么,英國作家王爾德又是怎樣詮釋愛心的呢?今天,我們就一起來學(xué)習(xí)他的童話《巨人和孩子》。

  二、整體感知課文內(nèi)容:

  1、題目揭示了童話的主人公:巨人和孩子。文章的內(nèi)容就是圍繞巨人與孩子之間發(fā)生的故事展開的,即巨人由禁止孩子們進(jìn)入他的花園玩到歡迎孩子們到他的花園玩,孩子們的'行為給巨人帶來了巨大的變化。

  2、王爾德:(1854—1900)。英國作家,詩人。唯美主義代表人物,提倡為藝術(shù)而藝術(shù)的美學(xué)觀點(diǎn)。作品有:童話故事《快樂王子》,長篇小說《道林格雷的肖像》,喜劇劇本《少奶奶的扇子》《理想丈夫》,散文《說謊的墮落》《社會主義下的人的靈魂》,詩集《里丁監(jiān)獄之歌》!毒奕撕秃⒆印芬晃倪x自

  《世界著名童話作品集》。

  3、學(xué)習(xí)生字:

  綠茸茸(rng)棲息(qī)聆聽(líng)城堡(bǎo)吼.....

  叫(hǒu)

  高聳(sǒng)徘徊(pái huái)碩果(shu)籠罩(lǒng)肆......

  意(sì)

  4、理解生詞。

  5、教師范讀課文,學(xué)生自由朗讀課文。

  三、默讀課文,理清條理:

  葉圣陶曾說過:“作者思有路,循路識斯真!笨梢娎砬逅悸,概括內(nèi)容是

  多么重要。

  關(guān)于結(jié)構(gòu)切分——教師可從花園有幾次春天上加以引導(dǎo)。

  課文可分成三個部分,其中第二、三部分為課文的重點(diǎn)。

  第一部分(1~2):孩子們在巨人的花園里快樂地玩耍。

  第二部分(3~10 ):巨人禁止孩子們進(jìn)入花園,從此花園只剩下肆虐的冬天。

  作者以豐富的想象力,用神話般的情節(jié),形象地寫出了巨人由于自私而帶來的嚴(yán)重后果,并且巨人威力再大對此也無可奈何。意在告訴讀者:人們會為自私付出沉重代價。

  第三部分(11~21):孩子們給花園帶來了春天,也給巨人帶來了巨大的變化。

  巨人看到由于孩子們的到來,花園里又出現(xiàn)了春天的景象,而大受感動,幡然醒悟:“現(xiàn)在我明白為什么春天不肯到我這兒來了。讓我的花園永遠(yuǎn)成為孩子們的游戲場所!弊髡邔懙闷鸱兄拢驗楹⒆觽儾⒉恢谰奕艘呀(jīng)變好了,見到巨人“嚇得都逃走了”,花園立刻又“回到了冬天里”。富有戲劇情節(jié)的是只有一個小男孩沒有跑,這是因為“他的眼里充滿了眼淚,沒有看見走過來的巨人”。接著寫巨人“悄悄來到小孩的身后,雙手輕輕托起孩子放在樹枝上”。由于他把孩子放到了樹上,“樹兒立即怒放出朵朵鮮花,鳥兒們也飛回枝頭放聲歡唱”。使巨人尤為感動的是,“小男孩伸出雙臂摟著巨人的脖子,親吻巨人的臉”,其他孩子也不再害怕巨人,“紛紛跑了回來,春天也跟著孩子們來了”,寫得真切感人。作者通過人物的語言和行動,寫出了巨人的改變是那么的真誠和徹底。

  四、教師小結(jié):

  本文通過寫巨人的花園由終年寒冬終于回到春天的過程,告訴我們:愛心能給世界和自己帶來美好、歡樂,自私則會給世界和自己帶來不幸和痛苦。常懷私心,猶如嚴(yán)冬,冰封人間;奉獻(xiàn)愛心,迎來春天,鮮花遍地。讓我們?nèi)巳硕极I(xiàn)出一份愛,世界將會是美好的人間。

  五、布置作業(yè):研討與練習(xí)一

  反思:

  在本堂課的教學(xué)中,我以復(fù)習(xí)的方式導(dǎo)入,用上一篇文章《地毯下的塵土》所包含的寓意為切入點(diǎn),希求能夠激發(fā)學(xué)生對本篇課文的學(xué)習(xí)興趣,但由于語言組織不恰當(dāng),未能達(dá)到預(yù)想的效果,反而讓整個導(dǎo)入過程顯得單調(diào)乏味。

  在教學(xué)方法的設(shè)計上,我準(zhǔn)備采用朗讀法和討論法。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟、自學(xué)探究為基礎(chǔ),大力提倡自主、探究的合作方式,充分和調(diào)動學(xué)生的情感體驗,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心感受,注意培養(yǎng)學(xué)生對事物有正確的情感態(tài)度。我希望學(xué)生在朗讀的過程中體會文章的內(nèi)容,在討論中開展自主學(xué)習(xí),把課堂時間充分的交給學(xué)生,但由于我從事語文教育工作時間不長,在語文教學(xué)的各方面經(jīng)驗不足,也未能達(dá)到預(yù)想的效果。

  另外,語文教學(xué)中,朗讀是學(xué)生學(xué)習(xí)的探究的重要手段。我并沒有充分做到讓學(xué)生在學(xué)中自主、民主的學(xué)習(xí),在自讀自悟、主動探究中讀這篇意蘊(yùn)深刻的童話,使學(xué)生在理解本文寓意的時候存在很大的困難。

  總之,對于本課的教學(xué),我在方法上還存在很大的問題,語言組織能力不強(qiáng),導(dǎo)致學(xué)生在接受知識的程度不能達(dá)到最佳效果。再加之學(xué)生的積極性并沒有我想象的那么高,當(dāng)然,這與我在教學(xué)中不能很好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性有很大的關(guān)系。

  在今后的教學(xué)中,我會多向有多年教學(xué)經(jīng)驗的老教師以及在語文教學(xué)中有獨(dú)到方法的老師多多學(xué)習(xí),以求在語文教學(xué)能力上取得最大的進(jìn)步。

  《人和》教案 篇16

  教學(xué)目標(biāo)

  1.掌握文章中一些重點(diǎn)生字詞的讀音及字形。

  2.了解文章的內(nèi)容和情節(jié)。

  3.學(xué)習(xí)分角色朗讀的技巧和方法。

  4.在討論和表達(dá)的過程中鍛煉學(xué)生的思維能力、表達(dá)能力,增強(qiáng)思想認(rèn)識的深度。

  5.認(rèn)識三種人的悲劇性。

  6.感受魯迅先生痛苦的絕望和深沉的悲哀。

  7.摒棄奴才和聰明人的人性弱點(diǎn),學(xué)習(xí)傻子高貴的精神品質(zhì),完善自我人格。

  教學(xué)重點(diǎn)

  認(rèn)識三種人的悲劇性。

  教學(xué)難點(diǎn)

  1.理解文章“笑著哭”的風(fēng)格。

  2.體會魯迅先生的絕望和悲哀心情。

  課時安排

  2課時。

  教學(xué)過程

  第一課時

  一、導(dǎo)入新課。

  他是偉大的文學(xué)家,“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”;他也是偉大的思想家,助國人吶喊,為民族彷徨;他更是偉大的革命家,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!。他是民族文化的高山,巍然屹立;是民族歷史的長河,永遠(yuǎn)奔流。他就是中華民族的精魂——魯迅先生。

  今天,我們就來學(xué)習(xí)魯迅先生的一篇文章《聰明人和傻子和奴才》。

  二、學(xué)生自讀課文,梳理文章的生字詞。讓學(xué)生復(fù)述文章的故事情節(jié)。

  三、學(xué)生對文章進(jìn)行分角色朗讀。

  要求:讀音準(zhǔn)確,聲情并茂,表現(xiàn)出人物的心理活動和性格特點(diǎn)。

  第一組3名同學(xué),讀到“可見天理沒有滅絕……”。

  第二組4名同學(xué),讀剩余部分。

  四、探討奴才的形象特點(diǎn)。

  1.聰明人、傻子、奴才這三個人中,文章首先刻畫的是哪一個人物?是從哪些方面來刻畫的?

  奴才。是從奴才的語言、表情、心理和行動四個方面來刻畫的。

  2.文章首先刻畫的是奴才,重點(diǎn)刻畫的也是奴才!芭趴偛贿^是尋人訴苦!彼麨槭裁催@樣熱衷于訴苦?

  因為奴才處境非常悲慘,所以他通過訴苦來緩解內(nèi)心的痛苦,獲得別人的同情和安慰。

  3.從哪些方面可以看出奴才處境悲慘?

  訴苦的語言——吃的差,住的差,工作多,受鞭打。

  訴苦的表情——“他悲哀地說,眼淚聯(lián)成一線,就從眼角上直流下來!

  4.你認(rèn)為奴才訴苦經(jīng)中的哪一段寫得最好?為什么?

  “可是做工是晝夜無休息的:清早擔(dān)水晚燒飯,上午跑街夜磨面,晴洗衣裳雨張傘,冬燒汽爐夏打扇。半夜要煨銀耳,侍候主人耍錢;頭錢從來沒分,有時還挨皮鞭……!

  這段話:

 。1)生動地表現(xiàn)了奴才飽受壓榨的悲慘境遇。

 。2)經(jīng)常找人訴苦,熟能成誦,帶著一種職業(yè)性的熟練。

 。3)作者用輕松詼諧的筆調(diào)諷刺奴才通過訴苦來獲得安慰的做法。

  5.奴才怎樣才能改變自己的悲慘處境?(討論)

  奴才應(yīng)該斗爭,為自己爭得做人的權(quán)利和自由。但是在當(dāng)時的社會條件下,奴才的斗爭將是極其艱苦的,而且很可能以失敗而告終,但是只有斗爭才會獲得人權(quán)和自由。雖然奴才并不一定獲得整個世界,但他“失去的是鎖鏈”,得到的是做人的尊嚴(yán)和權(quán)利。

  6.傻子熱情地幫助奴才,奴才對傻子的言行持何種態(tài)度?

  “混帳!”那人大叫起來,使他吃驚了。(驚訝)

  “這怎么行?……”“這不行!主人要罵的!”(反對)

  “人來呀!強(qiáng)盜在毀咱們的屋子了!快來呀!遲一點(diǎn)可要打出窟窿來了!……”他哭嚷著,在地上團(tuán)團(tuán)地打滾。一群奴才都出來了,將傻子趕走。(誣蔑 出賣)

  7.奴才有什么樣的性格特點(diǎn)?

  茍且偷生、愚昧無知、卑劣無恥。

  五、總結(jié)。

  奴才對于現(xiàn)實生活茍且偷生,通過尋人訴苦,來自我安慰;他沒有把希望寄托在傻子身上,而是把希望寄托在主子身上,幻想主子大發(fā)慈悲,賞識自己,從而提高自己的地位,擺脫悲慘的命運(yùn),這是何等的愚昧無知!更為嚴(yán)重的是他出賣傻子,向主子邀功,向主子討好,又是何等卑劣無恥。奴才可憐、可悲、更可恨!我們哀其不幸,更怒其不爭!

  第二課時

  一、探討傻子的形象特點(diǎn)。

  1.討論:傻子傻嗎?為什么?

  不傻。因為他無私忘我、誠實熱情、敢作敢為。

  尼采說過:“一切的大愛高出于憐憫。”傻子的這種無私忘我、誠實熱情、敢作敢為的精神的確令人敬佩,但是他對奴才的幫助過于盲目,有些沖動,應(yīng)該先對傻子進(jìn)行思想啟蒙,從精神思想上幫助他,這樣才能從根本上改變傻子的悲慘命運(yùn)。

  教師總結(jié):盡管傻子也有自己的不足,但是傻子的精神還是非常偉大的。這種精神,也正是魯迅先生所倡導(dǎo)和頌揚(yáng)的。

  2.既然傻子不傻,魯迅先生為什么稱之為“傻子”?

  從聰明人的視角看他無私忘我,是傻的;從奴才的視角看,被奴才利用,被更多的奴才驅(qū)趕,是傻的;從社會的視角看,他不同于許許多多的庸人、市儈、騙子,是社會上的少數(shù)派,是傻的。傻子寄寓了魯迅先生對當(dāng)時中國社會的.沉痛哀嘆。

  二、探討聰明人的形象特點(diǎn)。

  1.哪些方面表現(xiàn)出了聰明人的“聰明”?

  從聰明人的語言、表情和行為可以看出來。聰明人事不關(guān)己,高高掛起,明哲保身,只是用語言安慰同情奴才,并沒有用實際行動幫助他。

  2.你如何看待聰明人的“聰明”?

  不是聰明,而是巧言令色、虛偽圓滑、慣于欺騙。

  三、探討文章的內(nèi)容風(fēng)格。

  1.你認(rèn)為這篇文章是喜劇還是悲劇?為什么?

  以喜劇的形式,表達(dá)悲劇的內(nèi)容。

  嬉笑中的怒罵,詼諧中的哭聲,是一種“笑著哭”的風(fēng)格。

  2.“悲劇是將有價值的東西毀滅給人看”,這篇文章的悲劇性表現(xiàn)在什么地方?

  從奴才來看,他茍且偷生,不思斗爭,也不想斗爭,甚至積極維護(hù)主子的統(tǒng)治,要以此來維持自己的生活,這是奴才的悲劇性;聰明人巧言令色,虛偽圓滑,慣于欺騙,讓奴才茍安于悲慘的生活,讓黑暗的現(xiàn)實繼續(xù)運(yùn)行,聰明人的做法是悲劇性的;傻子的一腔熱情,所作所為受到無情的打擊,最后被更多的奴才趕走,這不僅僅是傻子的悲劇,也是當(dāng)時社會的悲劇。

  四、聯(lián)系現(xiàn)實。

  1.你認(rèn)為在現(xiàn)實生活中有這三類人的原型嗎?

  有。面對現(xiàn)實的困境,我們有時像奴才一樣茍安,不思進(jìn)取,甚至于拒絕別人的真誠幫助;也有人像聰明人一樣只是虛假地安慰別人,并不真誠地去幫助別人。當(dāng)然也有人像傻子那樣無私忘我、滿腔熱情地幫助別人。

  2.學(xué)生聯(lián)系自己的感受探討,我們自身有聰明人或者奴才的影子嗎?

  我們身上也有奴性,也有市儈和庸人的特征,這也可以說是人性的一種弱點(diǎn)、劣根性。我們有時真的缺少傻子的這種精神。我們應(yīng)該摒棄人性的弱點(diǎn),使我們的精神世界更加光明、無私。

  五、總結(jié)。

  學(xué)了這篇文章,我們厭惡奴才兩面派的性格,為了討好主人而不惜出賣真誠幫助他的人;不喜歡聰明人的“聰明”相,他一副假惺惺的樣子,事不關(guān)己,高高掛起,讓人感到虛偽。相反,我們欣賞傻子的“傻”,他無私忘我,誠實熱情,敢作敢為,為了幫助一個陌生人而奮斗。在學(xué)習(xí)和生活中,我們要有“傻子”那樣的處事方式,用真誠的心對待每一個人,用熱情的心幫助每一個人,用勤奮的心做好每一件事。

  《人和》教案 篇17

  教學(xué)目標(biāo):

  1.通過童話故事,知道待客的一般禮節(jié),懂得待客熱情、有禮貌是尊重客人的表現(xiàn),熱情待客能密切主客關(guān)系,增進(jìn)友誼。

  2.通過“演一演”活動,以言導(dǎo)行,引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成講文明,有禮貌的習(xí)慣,從內(nèi)心尊重客人,愿意做有禮貌的小主人。

  3.通過“演一演”活動,鍛煉學(xué)生人際交往的能力和語言表達(dá)的能力。

  教學(xué)重點(diǎn):

  知道待客的一般禮節(jié),懂得待客熱情、有禮貌是尊重客人的表現(xiàn)。

  教學(xué)難點(diǎn):

  如何將禮貌落到實處,即在實際生活中,與人交往時做到講文明有禮貌。課前準(zhǔn)備:

  多媒體課件、待客時必備的用具。 教學(xué)過程:

  一、 導(dǎo)入新課

  1.談話引入:

 、磐瑢W(xué)們,你們到別人家做過客嗎?當(dāng)你到別人家做客時,喜歡主人怎樣接待你?

  ⑵當(dāng)別人到你家做客時,你們是怎樣接待客人的?

  2. 指明學(xué)生回答。老師板書:客人到我家: 熱情 有禮貌

  3.讀課題。

  二、活動一:《熊貓請客》

  1.同學(xué)們,你們喜歡童話故事嗎?(出示思考題)那么一會請同學(xué)們認(rèn)真傾聽《熊貓請客》的故事,邊聽邊思考:

  ※熊貓是怎樣招待客人的,它這樣做對嗎?為什么?

  ※小兔子和小棕熊是怎樣做客的?它們倆誰做得對?為什么?

  2.多媒體播放《熊貓請客》的故事,學(xué)生認(rèn)真傾聽。

  3.老師引導(dǎo)學(xué)生回答以上思考題,判斷誰做得對,讓學(xué)生通過人物對比分析,加深對講禮貌的表現(xiàn)的認(rèn)識。

  4.小組合作討論:《熊貓請客》中小兔子為什么不請小棕熊來做客?如果我們是客人,怎樣做個文明禮貌的客人呢?

  5.班上交流,體會不同的語言、態(tài)度、舉止對交往的影響,讓學(xué)生自覺樹立講禮貌懂禮貌的意識。

  6.教師小結(jié):我發(fā)現(xiàn)大家表現(xiàn)都很出色,是的,我們到朋友家做客時,要做到尊重他人有禮貌;輕聲敲門不大叫;見到主人問聲好;用餐時不浪費(fèi)、不挑食;與主人談話不大聲;道別說再見,我們?nèi)巳藸幾鑫拿鞯男】腿恕?/p>

  三、活動二:客人來了

  1.展開想象,說一說:假如我們是主人,客人來了,我們怎樣做才是禮貌待客呢?

  2.學(xué)生能模擬《熊貓請客》你一言我一語地說,教師適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實際說,并根據(jù)學(xué)生發(fā)言板書:請進(jìn)、問好、請坐、遞

  水、陪客、送客、道別。

  3.教師小結(jié):同學(xué)們,你們說得真好,客人來了,“請客人進(jìn)門、向客人問好、請客人就坐、為客人倒水、有禮貌地與客人交談、不打擾家中的大人與客人談話、客人走時送客人出門并說再見。”這是待客的基本禮節(jié)。

  4.全班朗讀待客禮節(jié)。

  5.情境體驗:創(chuàng)設(shè)客人來了的情境,演一演:如果你家里來了客人,你能按照待客基本禮節(jié)熱情地招待嗎?我們來試一試。

 、磐阑ハ嘌荩骸拔业腵朋友來了??”

 、僦付ㄒ唤M上臺表演。

 、谥该u價,敘述內(nèi)容。

 、票硌荩骸鞍职值呐笥褋砹??”小話劇。

 、倮蠋煯(dāng)爸爸的朋友,學(xué)生當(dāng)主人,師生共演,評出最會接待客人的小主人。

  (敲門)客人:老許在家嗎?

 。ㄩ_門)主人:哎呀呀,大伯,請進(jìn)!好久不見了,可把您盼來了!

 。ń又┲魅私哟腿耍骸拔野职謰寢尦鋈マk事了,大伯您請坐!”“大伯,您喝一杯茶吧?” “大伯您吃水果吧,這是我家自己種的!

  客人問話:家鄉(xiāng)的變化、家庭的變化、學(xué)校的變化、自己的變化??

  主人:“大伯,您知道嗎?這兩年學(xué)校的變化可大呢!教學(xué)樓一幢比一幢高! 客人:“是嗎?你的學(xué)習(xí)情況怎樣? ”

  主人:“我學(xué)習(xí)進(jìn)步了,您看,這是我的獎狀,今年又評上了‘三好生’! 主人:“大伯,您中午就在這里用餐吧!

  客人:“不,你爸媽不在家,我這就回去!

 。ㄗ詈螅┲魅怂涂停骸按蟛,您慢走,有空再來玩,再見!”

 、诂F(xiàn)場采訪:把聽課老師當(dāng)客人,進(jìn)行談話,了解學(xué)生待客的情況,評出最佳小主人。

 、蹖W(xué)生自愿結(jié)合成小組表演。

  ④師生共同評價,評出最佳小組獎。

  6.教師小結(jié):同學(xué)們,你們把教室當(dāng)成自己的家,現(xiàn)場接待了你自己的客人,老師發(fā)現(xiàn)大家表現(xiàn)都很出色,對客人都很熱情,很有禮貌。希望當(dāng)你的家里來客人時,同學(xué)們都能像今天表演那樣熱情、周到、有禮貌,這樣才能給客人留下美好的印象,客人以后更愿意來你家做客。

  四、活動三:配樂朗誦《禮貌歌》

  讓我們來讀一首小詩《禮貌歌》結(jié)束我們今天的學(xué)習(xí)。

  1.學(xué)生自由讀小詩。

  2.四人小組有感情朗讀小詩。

  3.抽讀得好的代表上來讀。 4.配樂輕聲跟著唱《禮貌歌》,想一想:小詩里告訴我們什么?

  5.誰來告訴老師《禮貌歌》告訴我們什么?你們喜歡小詩里的內(nèi)容嗎?為什么?

  6.教師小結(jié):瞧!你們懂得了好多禮貌用語,讓老師感覺十分高興,希望大家常常用到它們,這些禮貌用語可以幫助我們更加懂禮儀,有禮貌,當(dāng)一名快樂的禮儀小天使!

  五、實踐活動:做熱情的小主人

  在節(jié)假日,家里來客人時,按照待客的禮節(jié)招待客人。

  活動要求:

  1.按照待客的禮節(jié)接待客人。

  2.待客要注意熱情、周到、有禮貌。

  六、板書設(shè)計

  教學(xué)反思:

  聯(lián)系學(xué)生實際,讓思想品德課走近生活,是我一直堅持的教學(xué)理念。從禮儀到禮貌,在教學(xué)設(shè)計的基調(diào)上,由小見大,以點(diǎn)帶面對禮貌的相關(guān)內(nèi)容加以探討。

  我覺得自己設(shè)計這篇課文教案的亮點(diǎn)在于:能通過童話故事《熊貓請客》和“客人來了”活動將課堂和當(dāng)前社會生活、學(xué)生生活聯(lián)系在一起,讓學(xué)生們知道待客的一般禮節(jié),懂得待客熱情、有禮貌是尊重客人的表現(xiàn)。

  在教學(xué)時,我適當(dāng)?shù)厥褂昧硕嗝襟w課件,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,讓學(xué)生們置身于情景之中,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在“客人來了” “演一演”情境體驗中,我不

  但讓學(xué)生自愿組合成小組表演,做到生生互動外,還讓學(xué)生當(dāng)主人,我來當(dāng)客人,這樣既增加了師生互動,又使得課堂氣氛活躍起來,讓學(xué)生能在愉悅的環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí),關(guān)鍵之處教師給予適當(dāng)?shù)摹包c(diǎn)撥”, 以言導(dǎo)行,引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成講文明,有禮貌的習(xí)慣,從內(nèi)心尊重客人,愿意做有禮貌的小主人,教師的點(diǎn)撥起到了“畫龍點(diǎn)睛”的作用。在本節(jié)課的尾聲通過歌曲《禮貌歌》全場互動輕唱,掀起了課堂的高潮。從本課教學(xué)效果來看,總體上發(fā)揮了學(xué)生的積極性,師生互動方面取得了良好的效果。讓課堂在我的引導(dǎo)中,學(xué)生主動合作參與中,碰撞出思維的火花,使學(xué)生在思想上有所觸動和提高,明白:“接待客人不僅要使用待客的一般禮節(jié),更重要的是要從心里歡迎客人,真誠地對待客人,使客人有一種到家的感覺,這樣才能給客人留下美好的印象,客人以后更愿意來你家做客。”的道理。

  本人教學(xué)經(jīng)驗十分有限,在設(shè)計教學(xué)過程中一定還存在不少缺點(diǎn)和漏洞,希望大家多多幫助,給予批評、指正。

  《人和》教案 篇18

  “輕松、如釋重負(fù)!”這是講完課的最初感受。時隔兩天,靜下心來細(xì)細(xì)分析自己講的這節(jié)課再細(xì)細(xì)品味著局、校領(lǐng)導(dǎo)的點(diǎn)評,感受頗多。

  慨嘆!作為語文教師自身有許多的不足:

  1、對重點(diǎn)詞語理解的透徹但要注意對文章的整體把握。確實,在本節(jié)課中,對老人的語言、動作、神態(tài)、外貌的描寫的相關(guān)語句抓得面面俱到,分析的也很細(xì)致,但細(xì)細(xì)體會覺得理解了部分而丟掉了整體,原來聽課時也總聽評課領(lǐng)導(dǎo)說某某把課文講得太碎,怎樣才能把兩者有機(jī)的統(tǒng)一起來一直困惑著我,今天聽了滕老師的面對面的點(diǎn)評之后,方感頓悟。

  2、雖然抓準(zhǔn)了知識點(diǎn)但沒有的情感延伸。聽了滕老師的點(diǎn)評我也深刻意識到了這一點(diǎn),語文教學(xué)活動不僅是認(rèn)識活動,也是情感活動。南朝劉勰說過:“夫綴文者情動而辭發(fā),觀文者披文以入情,沿波討源,雖幽必顯”這就是說教師要把作者寄寓于文中的思想情感淋漓盡致地傳送到學(xué)生的心田之中,使其和作者產(chǎn)生共鳴,達(dá)到三方情感——教師情、作者情、學(xué)生情的和諧統(tǒng)一,這才是語文教學(xué)的最高境界。想到自己的課堂真是汗顏,感覺自己的當(dāng)務(wù)之急,就是多看書豐富自己的語言。

  慶幸!磨練后收獲最多的總是自己。

  以前幾次校領(lǐng)導(dǎo)聽課后的點(diǎn)評我就一直在思忖,直到今天我才有一種豁朗的感覺,其實自己一直苦苦追求的就是,簡簡單單上語文。這也正是語文課堂教學(xué)的本義,也是語文課程改革的.本義。過去教學(xué)尤其是上公開課,教學(xué)環(huán)節(jié)多,教學(xué)方法多,學(xué)生“活動”多,課件運(yùn)用多,花花哨哨,熱熱鬧鬧,學(xué)生到底獲得了多少語文知識和讀寫能力,連我也說不清楚。可以說是花樣越多,頭緒越復(fù)雜,目的越不明確。

  我認(rèn)為,簡簡單單上語文,就是要讓語文課有“語文味”

  有人說,語文教學(xué)要講“八字法”:字、詞、句、篇;聽、說、讀、寫。這八個字落實好了,語文課就一定能出語文味。

  在這八個字中,首先要落實好“讀”!白x”是語文教學(xué)的中心環(huán)節(jié),是理解的前提,是感悟的依托,是表達(dá)的基礎(chǔ)。語文課一定要讓學(xué)生自己去讀課文,要引導(dǎo)學(xué)生讀通順,讀到位,讀充分,讀出感情。高質(zhì)量的“讀”,可以解決字、詞、句、篇的問題,落實聽、說、寫的訓(xùn)練。

  其次還要注重寫作訓(xùn)練,在讀中體會作家對生命的感悟,對人生價值的感悟;在寫中我們可以讓學(xué)生對這種感悟轉(zhuǎn)化為自己的財產(chǎn)。說道這里還要感謝張杰老師,因為在她的課上就特別注重說寫的結(jié)合,受她的啟示,我在分析課文的時候也常愛讓學(xué)生作批注。在本節(jié)課上,我拋出:哪里最讓你感動?的問題的時候,讓他們隨文作批注,這樣可以充分調(diào)動了每個人的思維,避免了以往優(yōu)等生說,差等生聽的現(xiàn)象。

  總之,我們的目的是讓學(xué)生獲得知識,培養(yǎng)能力。只要能達(dá)到這個目的,語文課,簡單一些又何妨?

  《人和》教案 篇19

  教學(xué)目標(biāo):

  1、通過這次口語交際,培養(yǎng)學(xué)生勇敢堅強(qiáng)的品質(zhì)。

  2、在口語交際中,使學(xué)生表達(dá)有條理,語氣、語調(diào)適當(dāng),并樂于參與討論,敢于發(fā)表自己的想法。

  教學(xué)重點(diǎn):

  表達(dá)有條理,語氣、語調(diào)適當(dāng),并樂于參與討論,敢于發(fā)表自己的想法。

  教學(xué)難點(diǎn):

  表達(dá)有條理,語氣、語調(diào)適當(dāng),并樂于參與討論,敢于發(fā)表自己的想法。

  課時安排:

  一課時

  教具使用:

  小黑板教學(xué)掛圖

  教學(xué)流程:

  引入:

  我們剛剛學(xué)過的單元,是一個敘述勇敢者事跡、歌頌勇敢者不凡品質(zhì)的單元,課文中的`英雄讓我們無比欽佩,同學(xué)們,你們還知道那些勇敢的人和事嗎?請講一講,讓大家一起分享。

  出示目標(biāo):見教學(xué)目標(biāo)

  自學(xué)提示:組成合作小組,現(xiàn)在組內(nèi)練習(xí)說一說。

  學(xué)生自學(xué):學(xué)生自學(xué),教師巡視指導(dǎo)

  學(xué)生匯報,檢查自學(xué)效果(含討論)。

  一、要求:

  1、符合正確的價值觀。

  2、能吸引觀眾。

  3、能感染人。

  4、吸取他人長處。

  二、各小組指定說的好的同學(xué)到黑板前練習(xí)說一說

  三、教師及時的進(jìn)行評價

  四、穿插小組,在練習(xí)說一說。

  五、教師巡視指導(dǎo)。

  當(dāng)堂作業(yè):

  全課總結(jié):

  通過說故事,你有什么感受?