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《赫耳墨斯和雕像者》教案

時間:2024-09-27 06:58:38 教案 我要投稿
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《赫耳墨斯和雕像者》教案(精選10篇)

  作為一位優(yōu)秀的人民教師,總不可避免地需要編寫教案,教案是教學(xué)活動的依據(jù),有著重要的地位。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢?下面是小編整理的《赫耳墨斯和雕像者》教案,希望能夠幫助到大家。

《赫耳墨斯和雕像者》教案(精選10篇)

  《赫耳墨斯和雕像者》教案 篇1

  【教學(xué)目標】

  1、通過分析故事情節(jié),感悟人物形象,歸納寓意。

  2、多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

  3、學(xué)會把寓言與生活結(jié)合,指引正確的人生道路。

  【教學(xué)重點】

  通過分析故事情節(jié)感悟人物形象,歸納寓意。

  【教學(xué)難點】

  多角度概括寓意。

  【教學(xué)設(shè)計】

  一、導(dǎo)入

  1、幻燈片1:寓言是智者的語言:

  以蘇代用鷸蚌相爭,漁翁得利的故事成功勸說趙王退兵來說明用寓言來說理往往能取得極佳的效果。

  2、回憶以前學(xué)過的寓言,用自己的話簡單地說一下寓言的特點:

  寓言是一種短小精悍的文章,往往用虛構(gòu)的故事或者擬人的手法來說明某個道理。(板書:短小精悍 虛構(gòu)擬人 寄寓哲理 )

  3、推薦一位專門講寓言的智者伊索;脽羝2:伊索介紹。

  4、揭示課題《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》,它們都選自古希臘著名的寓言集《伊索寓言》;脽羝3課題。

  二、學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》

  1、整體感知:集體朗讀《赫耳墨斯和雕像者》,認識赫耳墨斯。

  學(xué)生介紹赫耳墨斯,分析赫耳墨斯形象;脽羝4:赫耳墨斯圖像。

  他父親是宙斯,天上地位最高的神,傳說赫耳墨斯多才多藝,是眾神的使者,掌管商業(yè)、交通,首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué),發(fā)明古代的豎琴,并把種植橄欖樹的技術(shù)傳給人類。

  引導(dǎo):課文結(jié)尾說這個故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人也就是說赫耳墨斯是這樣一個人,我們同學(xué)同意課文的說法嗎?

  2、研讀討論:剛才同學(xué)能從寓言情節(jié)入手分析得出自己對人物的感悟,非常好?墒沁有一些情節(jié)沒有去體會。默讀課文,尋找新的發(fā)現(xiàn)。

 、 赫耳墨斯為什么先問宙斯雕像的價錢,而不直接問自己的價錢?

 、 赫耳墨斯又笑著問道,這是一種怎樣的笑?

 、

  幻燈片5:從赫耳墨斯下凡的目的看出他愛慕虛榮;從 笑著問道 看出他連宙斯、赫拉也看不起,妄自尊大;從他的想法更看出他自命不凡;而只能作個饒頭的回答,則無異于給他一記當(dāng)頭棒喝,對他是個絕大的諷刺。通過這樣的故事情節(jié),人物的缺點錯誤越來越明顯了;而情節(jié)結(jié)尾的出乎意料,更造成了極強的諷刺效果。明確寓言寫作上的特點:寓言有辛辣的味道,帶有諷刺意味;結(jié)尾往往出乎意外,而又在情理之中,這種情理,又恰恰是寓意之所在。

  帶著感悟再次朗讀課文,讀出生動的.語氣。

  3、歸納寓意:

 、 引導(dǎo):假如你是赫耳墨斯,聽了雕像者最后的回答,你會受到什么教育?

 、 寓意的歸納有以下幾種形式,學(xué)生依次一一回答。

  幻燈片6:

  寓言諷刺了

  寓言告誡我們不要

  寓言啟示我們應(yīng)該

  三、合作學(xué)習(xí)《蚊子和獅子》

  現(xiàn)在我們用剛才的思路來分析第二則。

  1、默讀課文,分析蚊子的形象。

  2、根據(jù)你的理解,你覺得哪些情節(jié)可以不寫或者略寫?可是課文為什么這么寫呢?

  3、幻燈片7:

  A、我不太懂,請教大家

  B、我讀懂了,告訴大家

  C、我有異議,請求評判

  應(yīng)討論的問題:

  ⑴ 蚊子對獅子的挑戰(zhàn)為什么要詳寫?

 、 為什么在蚊子戰(zhàn)勝了獅子,就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了還要加上被蜘蛛網(wǎng)粘住這個情節(jié)?明確:情節(jié)不同,寓意也會有不同。

  歸納寓意時,讓學(xué)生說說喜歡哪一種歸納寓意的形式,明白寓言帶有一定的諷刺勸誡意味,以反面說理為主要形式,但讀者也要從正面明白道理。

  歸納寓意后,提示異議:同學(xué)們還能從這則寓言里得到更多的啟示嗎?明白寓言像一個魔袋,能從里面取出更多的東西。小組討論。

  學(xué)生練說后出示幻燈片8:

 、 蚊子戰(zhàn)勝了獅子,但蜘蛛?yún)s戰(zhàn)勝了蚊子,說明一物降一物。

 、 蚊子雖戰(zhàn)勝了森林之王獅子,卻敗在蜘蛛手里,說明強中自有強中手。

  ⑶ 雖然蚊子是偶然撞在蜘蛛網(wǎng)上,但它的失敗也是驕傲的必然結(jié)果,說明偶然之中有必然。

  ⑷ 蚊子是很聰明,但也有失敗的時候,說明智者也未必常勝。

 、 蚊子飛到獅子面前,對他說:我不怕你。激勵我們要敢于挑戰(zhàn)強者。

  如果從局部看,還能有這樣的啟示:

  ⑹ 是用爪子抓,牙齒咬嗎?我比你強得多。告訴我們只要以己之長攻敵之短照樣以弱勝強。

 、 蚊子吹著喇叭沖過去 進攻獅子,啟發(fā)我們競技的時候營造氣勢,為自己助威很重要。

 、 蚊子戰(zhàn)勝了獅子,又吹著喇叭,唱著凱歌飛走, 卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。警示我們危險常在麻痹大意時發(fā)生。

 、 蚊子臨死前的嘆息,說明它已悔悟,但生還希望渺茫,警告我們有些錯誤即使很小,也會產(chǎn)生嚴重后果,甚至丟了性命。

  帶著感悟朗讀課文,讀出蚊子的自信與驕傲。

  四、生活體驗,學(xué)會運用寓言

  我們也會在生活中碰到類似的事,你會把它跟寓言聯(lián)系起來嗎?

  幻燈片9:

  D、我會反省,告誡自己

  E、我會運用,勸說別人

  學(xué)生練說:什么情況下,怎樣告誡自己或勸說別人。

  設(shè)置情境:考試順利時,考試失利時;朋友自命不凡時;

  通過練習(xí)明確:寓言是用文字畫的漫畫,是漫畫了的生活。如果我們讀寓言能夠做到有則改之,無則加勉,也就不辜負那些編寓言的智者了。

  五、推薦名著

  寓言確實是一種很好的故事,這么好的故事同學(xué)們還想不想再看?可以到《伊索寓言》這本名著中去看。

  幻燈片10:介紹《伊索寓言》。

  幻燈片11:以寓言自省,以寓言勸人,讓我們少走彎路,讓我們多長智慧。

  《赫耳墨斯和雕像者》教案 篇2

  【教學(xué)目標】

  1、了解并掌握有關(guān)寓言的基本知識,了解伊索及《伊索寓言》。

  2、學(xué)會分析寓言的故事情節(jié)。

  3、能用自己的話多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

  4、學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言,進一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

  【教學(xué)重點】

  1、學(xué)會分析寓言的故事情節(jié)。

  2、用自己的話多角度概括寓意。

  一、導(dǎo)入

  由人們對寓言的說法導(dǎo)入:

  1、寓言是一個魔袋,袋子很小,卻能夠從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大得多的東西。

  2、寓言是一個怪物,當(dāng)它朝你走過來的時候,分明是一個故事,生動活潑;而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時候,卻突然變成了一個哲理,嚴肅認真。

  3、寓言是一座奇特的橋梁,通過它,可以從復(fù)雜走向簡單,又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來回走幾遍,我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。

  4、寓言是一把鑰匙,用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門,啟發(fā)智慧,讓思維活躍。

  二、簡介與本文有關(guān)的知識

  1、寓言及其特點:

  寓言,用假托的故事寄寓意味深長的道理,給人以啟示。大多篇幅簡短,主人公可以是人,或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

  2、簡介伊索:

  伊索,公元前6世紀的'希臘寓言家。奴隸出身,他善于講寓言故事,用這些來諷刺權(quán)貴,最后遭到殺害。他的寓言經(jīng)過加工,成為《伊索寓言》,流傳于世。《伊索寓言》故事短小精悍,描寫形象生動,語言簡潔樸素,富有幽默的特點。

  3、與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物:

  ⑴ 宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說他居住在奧林匹斯山,以雷電為武器,維持著天地間的秩序,公牛和鷹是他的標志。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄;宙斯還和許多女神生下了不少兒女,如火神赫費斯托、正義和藝術(shù)的保護者、太陽神阿波羅,月神和狩獵之神阿爾迪美斯,旅行和商業(yè)神赫爾墨斯,美神阿芙洛神,戰(zhàn)神阿雷斯,智慧之神雅典娜。

 、 赫拉是希臘神話中的天后,主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾,掌管婚姻和生育,是婦女的保護神。

 、 赫爾墨斯,一譯海爾梅斯,是希臘神話中眾神的使者,亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利,掌管商業(yè)、交通、牧畜、競技、演說以及欺詐、盜竊。他行走如飛,多才多藝,傳說首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運動,發(fā)明古代的豎琴,并把種植橄欖樹的技術(shù)傳給人類。

 、 智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的:傳說她是從宙斯的頭腦里長出來的。

  三、新課學(xué)習(xí)

  1、學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》:

 、 檢查預(yù)習(xí):

  赫拉 hè 宙斯 zhòu 庇護 bì 粘住 zhān

  庇護:包庇;袒護。庇:遮蔽,掩護。

  愛慕虛榮:喜歡表面上的光彩。

 、 朗讀課文,復(fù)述故事:

  聽讀。

  看圖復(fù)述課文。

  課文研討:

  ① 赫耳墨斯為什么來到凡間?(因為赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重。)

 、 他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價,請說出他此刻的心理?(先問宙斯雕像的價格,大有跟最高的神一比高低的想法;知道價錢不高后,他十分滿意。問赫拉雕像的價錢之后,他更覺得自己是商人的庇護神,人們對他會更尊重些。)

 、 墨斯三次問話,神態(tài)、語氣一樣嗎?為什么要笑著問道,這笑有什么含義?(第一問是探詢;第二問時笑寫出他滿意又得意的心態(tài);第三問時他已經(jīng)有把握勝過所有的神,顯得很狂妄。)

  ④ 根據(jù)人物特點補充人物的語言神態(tài):他看見宙斯的雕像, 問道:值多少錢?雕像者說:一個銀元。赫耳墨斯又 笑著問道:赫拉的雕像值多少錢?雕像者說:還要貴一點。后來,赫耳墨斯于是 問道:這個值多少錢?

 、 你認為赫耳墨斯是個怎樣的人?從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)?(諷刺、批評那些愛慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要有自知之明,不能妄自尊大。)

  ⑥ 這樣改動情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?

  赫耳墨斯和雕像者

  赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:值多少錢?雕像者說:一個銀元。赫耳墨斯又笑著問道:赫拉的雕像值多少錢?雕像者說:還要貴一點。赫耳墨斯聽后,默不作聲,悄然離去。

  (明確:原文刻畫了一個盲目自高自大者的形象。)

  2、學(xué)習(xí)《蚊子和獅子》:

 、 誦讀感知:蚊子為什么能戰(zhàn)勝獅子又會敗給蜘蛛?從中可以悟出一個什么道理?

  蚊子:沖、咬 揚長避短 勝 獅子:抓

  蚊子:吹、唱 驕傲自滿 敗 蜘蛛:粘

  驕兵必敗

 、 總結(jié)歸納寓意:

  《蚊子和獅子》寓意是什么?(諷刺那些取得一點成績而得意忘形的人。告誡人們不應(yīng)被暫時的勝利沖昏頭腦 。)

  ⑶ 改動情節(jié),概括寓意:

  蚊子徑直朝獅子飛過去,趁獅子沒有準備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,就吹著喇叭,唱著凱歌飛走了。(告訴人們,以己之長攻敵之短,弱小者也能戰(zhàn)勝強者。)

 、 課堂研討:

  請大家比較這則寓言和上則《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同和不同之處?

  相同點:

 、 結(jié)構(gòu)相同。都是第一段講故事。

 、 第二段議論并得出道理。

  不同點:

  ① 情節(jié)不同:

  《赫》采用三問三答,把情節(jié)推向高潮。

  《蚊》寫了兩件事。第一是蚊子和獅子的戰(zhàn)斗,戰(zhàn)勝了獅子;第二件是蚊子得意忘形,被蜘蛛粘住。

 、 寓意不同:

  《赫》諷刺了那些愛慕虛榮、自命不凡的人!段谩肥侵S刺那些取得一點成績而得意忘形的人。

 、 表現(xiàn)方法不同:

  《赫》把神當(dāng)作人來寫!段谩穭t用擬人手法,賦予動物以人的情感和性格。

 、 表達方式不同。

  《赫》主要運用語言、動作和心理描寫,表現(xiàn)赫耳墨斯愛慕虛榮、自命不凡的性格特征!段谩分饕\用語言描寫,表現(xiàn)蚊子勇敢機智,藐視強大的敵人。描寫蚊子兩次吹喇叭的動作。

  四、課堂小結(jié)

  《赫耳墨斯和雕像者》通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。

  《蚊子和獅子》賦予動物以人的感情和性格,用動物間的關(guān)系概括人與人之間的關(guān)系,告訴我們:即使取得大的勝利也不能驕傲,要始終謹慎從事,否則可能在小處受到挫敗。

  五、拓展與延伸

  1、練習(xí)概括寓意:

  燕子與烏鴉

  燕子與烏鴉爭吵誰最美麗。烏鴉對燕子說:春天才能看到你美麗的外貌,我的身體卻可以抵御冬季的嚴寒。這就是(健康的身體是最漂亮的外貌。)

  蒼蠅與蜜

  房里有蜜漏流出來,許多蒼蠅便飛去飽餐起來。蜂蜜太甜美了,他們舍不得走。然而,就在這時他們的腳被蜜粘住,再也飛不起來了。他們后悔不已,嗡嗡亂叫:我們真不幸,因貪圖一時的享受而喪了命。這就是(貪婪是許多災(zāi)禍的根源。)

  2、根據(jù)提供的材料編寫寓言:

 、 樹和斧子

 、 畫筆和顏料

  ⑶ 蜜蜂和花朵

  《赫耳墨斯和雕像者》教案 篇3

  教學(xué)目標

  1.積累詞語。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。

  2.了解寓言的文體特點

  3.分析寓言的故事情節(jié),領(lǐng)悟所蘊含的道理。

  4.學(xué)習(xí)閱讀寓言的方法。

  教學(xué)重點

  誦讀;教給學(xué)生“通過品味關(guān)鍵詞語理解寓言含義”的閱讀方法。

  課時安排

  2課時

  教學(xué)過程

  第一課時

  [教學(xué)要點]

  師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》,品味重點詞語,理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格和寓意;指導(dǎo)學(xué)生自讀《蚊子和獅子》,理解精巧構(gòu)思和擬人手法。

  [教學(xué)步驟]

  一、導(dǎo)語設(shè)計

  二、資料助讀

  1.寓言

  寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡短,主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

  寓言最突出的特點是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。17世紀法國寓言詩人拉封丹說過:“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分:所述的故事好比是身體,所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂!

  寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品,著名的有古代希臘的《伊索寓言》,法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。

  三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》

  1.學(xué)生自由誦讀,思考:恰如寓言詩人拉封丹對寓言的形象概括,讀寓言,要從“身體”讀出“靈魂”,也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結(jié)構(gòu)安排上有何特色?

  教師明確:第一段講述故事,第二段點明寓意。

  2.研習(xí)寓言的故事部分,感知情節(jié)發(fā)展和人物形象。

  學(xué)生集體誦讀,思考:

  (1)寓言中赫耳墨斯的形象生動、鮮活。刻畫人物的方法是對話描寫為主,試比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語氣的起伏變化。

  故事主要是通過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對話來敘述的。問句中同中有變,“值多少錢”四個字用反復(fù),而主語在第一次發(fā)問時省略,第二次寫明,第三次則用代詞。雕像者的回答略有區(qū)別,第一次用確數(shù),第二次比較而言,只說概數(shù),第三次不用數(shù)詞,貶低得一分不值。

  (2)對雕像者的形象描寫惜墨如金,輕輕一句“假如你買了那兩個,這個算饒頭,白送”答語,卻見其情節(jié)波瀾,就其表達效果試作分析。

  雕像者的答語,如烘云托月,造成文意的陡轉(zhuǎn),給人以巨大反差,諷喻之意暗寓其中,是反襯手法的巧妙運用。

  (3)梳理、歸結(jié)故事的情節(jié)脈絡(luò)。用簡練的話語填充:全篇故事分兩層,其起因和開端是 ,發(fā)展和結(jié)局是 。

  赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對話。

  3.品味關(guān)鍵詞語,理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格。

  (1)圈點勾畫出寓言的關(guān)鍵詞語,一“笑”、兩“想”、三“問”。

  (2)組織討論:

 、俸斩箒淼饺碎g的動機和目的是什么?

  “虛榮的人,注視著自己的名字”赫耳墨斯所關(guān)心的不是怎樣造福人類,而是自己的身價和榮譽,“想知道”是掩飾之辭,實際上是“想得到”,暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。

 、诤斩剐χ鴨柡绽牡裣裰刀嗌馘X中“笑”說明了什么?

  一個“笑”字,描寫赫耳墨斯的表情,使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元,他的“笑”,使他傲然的神情躍然紙上。

 、邸昂髞,赫耳墨斯看見自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護神,人們對他會更尊重些”,這個想法表明了什么?

  這段著意刻畫赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些,他竟然認為自己的身價能超過父親——作為最高神的宙斯,赫拉更不在話下,是多么狂妄。他自以為身為神使,又是商人的庇護神,而雕像者一定是勢利的,阿諛奉承的,他這樣猜度別人,足見其心靈的卑劣。

  (3)表情朗讀,說說寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個形象。在句中填入切合寓言內(nèi)容的修飾語:寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個什么樣的形象。

  教師示例:如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛慕虛榮、自命不凡等。

  (4)這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。

  (5)鼓勵學(xué)生將故事情節(jié)作適當(dāng)?shù)母淖,看看寓意會有什么不同。如將“還要貴一點”以下的'情節(jié)改為:“赫耳墨斯聽后,默不作聲,悄悄離去

  通過討論,讓學(xué)生進一步明確寓言的寓意,是從故事情節(jié)中得來的,如果改動情節(jié),那寓意相應(yīng)也有變化。《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價格后,為什么一言不發(fā),悄然離去了?他心里這時是怎么想的?顯然,原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。

  四、指導(dǎo)學(xué)生自讀《蚊子和獅子》

  1.自由誦讀,理解寓言大意。

  教師提示:這則寓言的結(jié)構(gòu)安排和前一則相同,也是分敘講述故事,結(jié)敘點明寓意。

  2.集體誦讀,梳理寓言故事的主要情節(jié)。

  教師明確:本文構(gòu)思精巧,短短篇幅中,情節(jié)大起大落,寫出從一個極端到另一個極端的轉(zhuǎn)化。故事由兩部分內(nèi)容組成,先寫蚊子所獲得的勝利及其原因,后寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。

  3.暢讀課文,圈點品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點及其故事的寓意。

  問題討論:

  (1)這則寓言以動物喻人,語言精練,具有強烈的想像色彩,清新、形象,那么文中是怎樣賦予動物以人的感情和性格?

  本文的擬人,能抓住蚊子和獅子的自然特征,擬得逼真神似,生動有趣。把蚊子的叫聲說成“吹著喇叭”“唱著凱歌”,以狀其戰(zhàn)勝獅子得意忘形之態(tài),十分新鮮、妥帖。

  (2)寓言用動物之間的關(guān)系來概括社會現(xiàn)象,諷喻了什么?下列成語中:驕兵必敗,不自量力,大意失荊州,謙虛使人進步、驕傲使人落后。哪一則能概括本文的寓意呢?

  描寫蚊子和獅子“戰(zhàn)斗”的過程,蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景,完全符合自然物的特點,用來概括社會現(xiàn)象,真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。

  “驕兵必敗”能概括故事的寓意。

  (3)蚊子臨死前是否有所醒悟,是通過哪個詞語表現(xiàn)出來的?它的悲痛說明了什么?

  蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現(xiàn)出來的。

  “自己同最強大的動物都較量過,不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“最強大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強烈反差,兩相比照,尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。

  (4)蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn),而且能夠取勝,這說明了什么?

  蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實際上包含了智慧,它是以己之長攻敵之短,發(fā)揮了自己的優(yōu)勢,抑制了獅子的優(yōu)勢。它的膽量、信心,是建立在敵我雙方力量進行冷靜分析的基礎(chǔ)上的。啟示人們,世上萬事萬物,各有所長所短。強者有短處,弱者也有長處。弱者如果能揚長避短,就可能以小勝大,以弱勝強。

  (5)蚊子如果不先發(fā)表“挑戰(zhàn)宣言”就去進攻獅子,結(jié)果仍然是戰(zhàn)勝了獅子,這對故事情節(jié)會有怎樣的影響?

  五、課堂練習(xí)

  1.想像一個蚊子不被吃掉的奇跡情節(jié),給寓言安排一個與課文不同的結(jié)局。

  教師提供示例(一):蚊子正等待著那可怕的時刻來臨時,松樹上滴下的一滴松脂,正好落在蜘蛛背上,蜘蛛被松脂包住,網(wǎng)也被拉破,蚊子因此而得救。

  六、課堂小結(jié)

  這兩則寓言的主人公不同,有神,也有動物;赫耳墨斯有“權(quán)力”,蚊子有打敗獅子的驕人勝利花環(huán)。它們的共同弱點是——不能夠正確地對待自己,特別是在權(quán)力、榮譽面前不能夠正確對待自己。這兩則寓言,以其深刻的寓意,在警示著我們。

  第二課時

  [教學(xué)要點]

  對于《智子疑鄰》《塞翁失馬》兩則古代寓言,提供關(guān)鍵字詞提示以幫助學(xué)生準確理解文意。自讀《智子疑鄰》,掌握不能因人廢言的寓意;研讀《塞翁失馬》理解寓言中福與禍的相互轉(zhuǎn)化。

  [教學(xué)步驟]

  一、指導(dǎo)自讀《智子疑鄰》

  1.自由誦讀,教師提示下列字詞:

  (1)智子疑鄰:智,聰明,這里意思是“以……為聰明”。贊賞兒子聰明,懷疑隔壁老人(偷盜)。

  (2)不筑:修補。

  (3)暮而果大亡其財:暮,晚上。果,果然。亡,丟失。晚上果然丟失了大量財物。

  2.請學(xué)生結(jié)合課文注釋,口頭把故事譯成通暢的現(xiàn)代漢語。思考:因“天雨”而導(dǎo)致“墻壞”,因“墻壞”而致失盜,對此兒子和鄰人之父都有相同預(yù)見,而宋國富人卻“智子疑鄰”,這說明了什么道理?

  教師明確:寓言的本意是向別人進言,要注意自己跟聽言者的關(guān)系,如果關(guān)系疏遠,即便意見正確,效果也不見得好——這是從消極方面說的。如果從積極方面就可以引申為:聽意見只應(yīng)聽正確的,而不要看這意見是什么人提出,對人不能持偏見。

  3.請學(xué)生設(shè)想一下,鄰人之父知道自己成了懷疑對象,會有怎樣的反應(yīng)?為寓言寫一個合情合理的續(xù)編。

  二、師生共同研讀《塞翁失馬》

  1.聽讀錄音,注意下列字詞。

  (1)馬無故亡而入胡:逃跑。

  (2)何遽(jù):就,竟。怎么就,表示反問。

  (3)其馬將(jiānɡ)胡駿馬而歸:帶領(lǐng)。

  (4)墮(duò)而折其髀(bì):從馬上摔下來,摔斷了大腿。

  (5)人皆吊之:對其不幸表示安慰。

  (6)引弦而戰(zhàn):拿起弓箭去打仗。引弦,拉開弓弦。

  (7)死者十九:十分之九,意思是絕大部分。

  (8)此獨以跛(bǒ)之故,父子相保:保全。

  2.暢讀寓言,結(jié)合提示譯成現(xiàn)代漢語,感知文意。

  3.成語“塞翁失馬,焉知非福”出自于此篇,那么寓言中禍與福是怎樣相互轉(zhuǎn)化的?

  教師明確:寓言用一連串事實來說明禍與福之間的相互轉(zhuǎn)化:“馬無故亡而入胡”是禍,待到“其馬將胡駿馬而歸”,就轉(zhuǎn)化為福了;后來,其子騎此駿馬,“墮而折其髀”,福又轉(zhuǎn)化為禍;最后,塞上丁壯同入侵胡人作戰(zhàn)中,“死者十九”。而其子以跛之故免征,得以“父子相!保溤俅无D(zhuǎn)化為福,如此循環(huán)往復(fù),所以動人。

  4.這則寓言故事說明禍福相依的道理,那么這對我們的思想方法和生活態(tài)度有什么積極的啟示呢?請同學(xué)們聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)實際談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

  啟示:

  (1)禍?梢赞D(zhuǎn)化,不要靜止地看待;學(xué)會在禍中看到福,從禍中考慮到怎樣求得轉(zhuǎn)化,不要消極悲觀,或者在福中看到禍,加以戒備。

  (2)禍福之來,確實有許多偶然性,生死、利害、得失,并不都是可以預(yù)料的?紤]力求周全,處事力求慎重,多一些應(yīng)付不測之變的準備,少一些不著邊際的幻想;一旦面臨禍患,可以處變不驚,可以減少后悔。這也是一種成熟生活態(tài)度的養(yǎng)成。

  5.集體誦讀,深層體味。

  三、課堂練習(xí)

  閱讀短文,完成習(xí)題。

  孔子的弟子曾參,品德高尚,一貫講信用,重諾言。

  有一天,他的妻子要到市場上去。他幼小的兒子哭鬧著,要跟媽媽一起走。妻子哄騙他說:“你不要鬧,媽媽從市上回來,就把家里的那頭豬殺了給你吃。”

  妻子一回到家,曾參真的捉住那頭豬要宰殺。妻子急忙阻攔:“這頭豬正在長膘,殺了多可惜啊!”

  “你不是答應(yīng)孩子,要殺掉它嗎?”

  “唉,你怎么這樣死腦筋!我不過哄哄孩子罷了,哪里真的要殺豬吶!”

  “不!”曾參堅決地說,“孩子年紀小,一切都學(xué)父母親的樣子。你如果欺騙了他,這不是教他養(yǎng)成欺騙的壞習(xí)慣嗎?再說,母親欺騙了孩子,孩子以后就不會再相信母親的話了。這可不是父母教育孩子的辦法啊!”

  曾參終于堅持殺了那頭豬,實現(xiàn)了妻子許下的諾言。

  1.曾參說:“這可不是父母教育孩子的辦法啊!”你認為正確的辦法是什么?請大致按曾參這段話的格式把它表述出來。

  2.請用簡潔的話概括這個故事的寓意。

  3.請為這個故事擬個恰當(dāng)?shù)臉祟}。

  參考答案:

  1.孩子年紀小,一切都學(xué)父母親的樣子。你要用誠實來教育他,他不就養(yǎng)成了誠實的好習(xí)慣嗎?再說,母親有好榜樣,孩子就會學(xué)著這么去做人了。這才是父母教育孩子的辦法啊!

  2.說明成人的言行對孩子影響很大,做父母師長的要特別注意言傳身教。

  3.曾子殺豬

  四、課堂小結(jié)

  寓言清新、形象,是孩童洞見世界的窗口。它分明是一個個故事,生動、活潑,而當(dāng)它轉(zhuǎn)身走開時,卻突然變成一個個哲理,嚴肅認真,催人深思,讓人感悟現(xiàn)實,體會人生。這就是它的風(fēng)采、它的魅力。

  板書設(shè)計

  赫耳墨斯和雕像者

  蚊子和獅子

  層次:宣戰(zhàn) 交戰(zhàn) 被俘 嘆息

  (弱)飛 沖 戰(zhàn)勝 (強)飛 粘 被吃

  吹喇叭,唱凱歌 被粘住 被消滅

  塞翁失馬 智子疑鄰

  李衛(wèi)民

  《赫耳墨斯和雕像者》教案 篇4

  導(dǎo)語

  今天我們學(xué)習(xí)一種新的文學(xué)體裁:寓言。其實同學(xué)們對寓言并不陌生,大家從幼兒園到小學(xué),家長、老師經(jīng)常用寓言故事對我們進行教育。同學(xué)們能舉幾個你聽過或讀過的寓言嗎?(中國的寓言大多凝成四言成語:同學(xué)們熟悉的如《拔苗助長》《刻舟求劍》《守株待兔》等,外國寓言如《狼和小羊》《烏龜和兔子》《農(nóng)夫和蛇》等。)同學(xué)們能否說一說寓言有什么特點?(學(xué)生能回答出篇幅短小,故事中包含著深刻的道理,對人有教育作用等,教師應(yīng)加以肯定。)教師補充,寓言的主人公可以是人,也可以是擬人化的動、植物。常用夸張、擬人等表現(xiàn)手法。

  世界上最著名的寓言家是被后人譽為“寓言之父”的公元前6世紀的希臘寓言家伊索,相傳伊索原來是奴隸,后來獲得自由,他善于講寓言故事,諷刺權(quán)貴,終于遭到殺害!兑了髟⒀浴肥呛笕送幸了髦占淼南ED寓言故事。本單元第三則寓言的作者嚴文井是我國現(xiàn)代作家,兒童文學(xué)家。

  (一)明確目標

  目標(略)

  重點

  1.了解寓言、伊索及《伊索寓言》的知識。

  2.重點學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》,體會特點,理解寓意。

  (二)整體感知

  1.指名朗讀《赫耳墨斯和雕像者》

  要求:

  ①讀懂故事,并能復(fù)述。

 、诓樽值、詞典解決字詞。

 、垠w會寓意。

  (三)重點難點的學(xué)習(xí)與目標完成過程

  這則寓言內(nèi)容上可以分為故事和寓意兩部分,下面請三位同學(xué)上講臺,不看書把故事復(fù)述一下。三個同學(xué)中一個復(fù)述講述的部分,其他兩人分別復(fù)述赫耳墨斯和雕像者的語言。要求復(fù)述人物語言的同學(xué)要做到表情語氣準確。

  全班同學(xué)對他們的復(fù)述進行評價。

  教師在此基礎(chǔ)上進行點撥。

  赫耳墨斯三次問話。神態(tài)、語氣一樣嗎?(不一樣。第一次問,神態(tài)平靜,問話簡潔,語氣也平直;第二問是在得知最高神、自己的父親宙斯的雕像竟然不值一個銀元后“笑”著問,復(fù)述時要抓住“笑”的表情,問話的語氣稍重一些。當(dāng)聽說赫拉的雕像“要貴些”時,大大出乎意料,第三問復(fù)述時要稍加思索,語氣中帶著急切,語調(diào)要更重一些。)

  三次問話,只寫了一次問話時的神態(tài):“笑”,只寫了一次心理活動,你能由此分析一下三問三答中赫耳墨斯的心理變化嗎?

  討論、明確,開始赫耳墨斯內(nèi)心深處是堅信自己在人間是受尊重的,只是不知道受尊重的程度,所以打算去考察一下,他來到雕像者的店里,先看見宙斯的像,于是隨意問一句,不假思索,心請是平靜,得知宙斯的像出乎意料的便宜,心想:“赫拉的一定會更便宜’,于是有些幸災(zāi)樂禍,暗自得意,這從他的'表情可以看出。而赫拉的雕像“還要貴一些”,又出乎他的意料。這次他變得小心了,先思量了一下自己的身份、地位,并用自己的小人之心去揣度商人的心理,然后才問,而雕像者的回答,令他如當(dāng)頭一盆冷水。三問三答,赫耳墨斯的心理有起有伏、一波三折、耐人尋味。

  愛慕虛榮、自命不凡的赫耳墨斯受到了教訓(xùn),但愿他以后再也不敢自以為了不起了。從這個故事中,我們也可以明白一個什么樣的道理?請同學(xué)讀一下第二段,再用自己的話把寓意表述明白。

  愛慕虛榮的人一文不值。

  (四)總結(jié)、擴展

  本文短小精悍,構(gòu)思精巧,三問三答,變化起伏跌宕有致,耐人尋味,故事告訴我們愛慕虛榮、自以為了不起的人最沒有價值,那么究竟怎樣做才能受人尊重呢?(謙虛,有真才實學(xué))。

  《赫耳墨斯和雕像者》教案 篇5

  教學(xué)目標:

  1.讓學(xué)生理解每則寓言的內(nèi)容和寓意,能從中受到教育或啟發(fā)。

  2.讓學(xué)生了解寓言巧妙的構(gòu)思和合理的想象。

  教學(xué)重點:

  理解每則寓言的內(nèi)容和寓意。

  教學(xué)難點:

  理解每則寓言的內(nèi)容和寓意。

  課時安排:

  2課時。

  教學(xué)過程:

  第一課時

  赫爾墨斯和雕像者

  第一循環(huán)

  導(dǎo)入語:中華文化源遠流長,兼容并蓄,在燦爛的文學(xué)寶庫里有,有一種詼諧幽默的文體--寓言,它是用假托的故事寄寓意味深長的道理,給人以啟示的。本節(jié)課我們來學(xué)習(xí)前兩則。

  出示學(xué)習(xí)目標:

  1.理解每則寓言的內(nèi)容和寓意,能從中受到教育或啟發(fā)。

  2.了解寓言巧妙的構(gòu)思和合理的想象。

  自學(xué)質(zhì)疑

  1.請你閱讀課前導(dǎo)語和P159注釋①,快速選記重要信息。

  2.輕聲自讀課文,了解寓言的內(nèi)容。有生字、生詞時及時查閱字典。

  3.默讀課文,完成下列任務(wù)(投影或黑板顯示):

 、俸斩篂槭裁磥淼椒查g?

 、诤斩沟摹靶Α庇惺裁春x?

  ③雕像者的回答有什么表達效果?

 、苓@則寓言的`寓意是什么?

  4.引導(dǎo)學(xué)生反思:除了以上學(xué)習(xí)內(nèi)容之外,你還有什么疑問?請用簡潔的語言寫在課本上。

  合作釋疑

  1.提示學(xué)生:虛心請教小組伙伴,請他們幫助解決上面剩余的問題和其它疑問。

  2.提示學(xué)生:小組內(nèi)交流對上述問題的理解,修改完善自己的答案,準備展示。

  展示評價

  1.按預(yù)先分工,提示學(xué)生:每組號展示小組的學(xué)習(xí)成果,其余學(xué)生認真觀察各組展示。

  2.引導(dǎo)學(xué)生評價各組展示結(jié)果,最后老師打分,提醒學(xué)生邊聽邊修正自己的答案。

  參考答案:

 、僖驗楹斩瓜胫浪谌碎g受到多大的尊重;

 、谝粋簡單的“笑”,傳神地寫出了赫耳墨斯微妙的內(nèi)心世界:嘲笑宙斯雕像價格低,譏笑宙斯不如赫拉,暗想商人會把自己的身價抬得很高,這正是他虛榮心的具體表現(xiàn);

 、鄣裣裾叩拇鹫Z,如烘云托月,造成文意陡轉(zhuǎn),給人以巨大的反差,諷喻之意暗喻其中,是反襯手法的巧妙運用;

 、苤S刺、批評那些愛慕虛榮、自命不凡的人。)

  第二課時

  蚊子和獅子

  第二循環(huán)

  自學(xué)質(zhì)疑

  1.輕聲自讀課文,了解寓言的內(nèi)容。有生字、生詞時及時查閱字典。

  2.默讀課文,完成下列任務(wù)(投影或黑板顯示):

 、傥米訛槭裁茨艽驍—{子?

 、谖米訛槭裁磿䲠〗o蜘蛛?

  ③這則寓言的寓意是什么?

 、苓@兩則寓言在結(jié)構(gòu)安排上有何特色?

  3.引導(dǎo)學(xué)生反思:除了以上學(xué)習(xí)內(nèi)容之外,你還有什么疑問?請用簡潔的語言寫在課本上。

  合作釋疑

  1.提示學(xué)生:虛心請教小組伙伴,請他們幫助解決上面剩余的問題和其它疑問。

  2.提示學(xué)生:小組內(nèi)交流對上述問題的理解,修改完善自己的答案,準備展示。

  展示評價

  1.按預(yù)先分工,提示學(xué)生:每組號展示小組的學(xué)習(xí)成果,其余學(xué)生認真觀察各組展示。

  2.引導(dǎo)學(xué)生評價各組展示結(jié)果,最后老師打分,提醒學(xué)生邊聽邊修正自己的答案。

  (參考答案:①揚長避短;②驕傲自滿;③諷刺了那些取得成績便得意忘形的人,由于忽視自己的短處,勢必要被小人物打敗;④第一段講述故事,第二段點明寓意。)

  《赫耳墨斯和雕像者》教案 篇6

  教學(xué)目標:

  1、了解寓言、伊索及《伊索寓言》的知識。

  2、重點學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》,仔細品味,理解寓意。

  3、學(xué)習(xí)不同的描寫手法,體會其中的妙處。

  4、發(fā)揮聯(lián)想和想象,訓(xùn)練構(gòu)思能力。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)語

  同學(xué)們,相信你們對《拔苗助長》、《守株待兔》、《狼和小羊》、《烏龜和兔子》、《農(nóng)夫和蛇》這樣的故事一定非常熟悉,那么你知道他們屬于什么體裁嗎?寓言。今天我們就來學(xué)習(xí)這種新的文學(xué)體裁形式中的一篇:對!《赫爾莫斯和雕像者》。

  (教師板書課題)

  二、閱讀文章,敘述故事。(這則寓言內(nèi)容上可以分為故事和寓意兩部分,總體敘述練習(xí)及分角色復(fù)述訓(xùn)練。要求復(fù)述人物語言的同學(xué)要做到表情語氣準確,做到形象生動,富有感染力。)

  三、查找資料,厚讀文章,豐富知識。

  (一)了解寓言這種文學(xué)體裁的特點。(篇幅短小,故事中包含著深刻的道理,對人有教育作用。寓言的主人公可以是人,也可以是擬人化的動、植物。常用夸張、擬人等表現(xiàn)手法。)

  (二)知道古希臘神話中宙斯、赫拉以及赫爾墨斯的關(guān)系及其各自的大概情況。

  (三)知道《伊索寓言》的大概情形。(伊索,公元前6世紀的希臘寓言家,世界上最著名的寓言家,被后人譽為“寓言之父”。相傳伊索原來是奴隸,后來獲得自由,善于講寓言故事,諷刺權(quán)貴,終于遭到殺害!兑了髟⒀浴肥呛笕送幸了髦占淼腵希臘寓言故事集。)

  (四)揣摩文中赫爾莫斯的心理,體會寓意。

  試根據(jù)赫爾墨斯的性格特點,在下面兩個空格上填出描寫心理活動的詞語:他看見宙斯的雕像,()問道:值多少錢?雕像者說:一個銀元。赫爾墨斯()又笑著問道:“赫拉的雕像值多少錢?”

  四、品讀文章,完成目標。

  (一)品味赫耳墨斯三次問話,引入描寫方法的問題予以解決。

  1、神態(tài)描寫、語言描寫。

  分析三問中赫耳墨斯的心理變化。(第一次問,神態(tài)平靜,問話簡潔,語氣平直;第二問是在得知最高神、自己的父親宙斯的雕像竟然不值一個銀元后“笑”著問,聽說赫拉的雕像“要貴些”時,大大出乎意料,語氣急切。三問三答,赫耳墨斯的心理有起有伏、一波三折、耐人尋味。)

  愛慕虛榮、自命不凡的赫耳墨斯受到了教訓(xùn),但愿他以后再也不敢自以為了不起了。從這個故事中,我們也可以明白一個什么樣的道理?愛慕虛榮的人一文不值。

  (二)品味文中三次答話,引入對比手法的問題予以賞析。

  三次答話,簡潔有異,加以品味,各抒己見。教師點評適當(dāng)補充。

  五、續(xù)寫文章,精彩展示。(注重描述,做到生動。)

  六、薄讀文章,簡簡概括。

  本文短小精悍,構(gòu)思精巧,三問三答,生動描述,變化統(tǒng)一,起伏跌宕,耐人尋味,告訴我們:愛慕虛榮、自以為了不起的人其實最沒有價值,那么究竟怎樣做才能受人尊重呢?(要謙虛,要有真才實學(xué)不要自以為是,驕傲自大。)

  七、板書設(shè)計(略)

  教后反思:

  本課的教學(xué),力圖以本文簡短的故事做切入點,簡潔高效的讓同學(xué)們把握較為豐富的文學(xué)知識,同時有一定的訓(xùn)練機會,并且在課堂之中得到應(yīng)有的為人熏陶,得以良好的人生教益。這是一次嘗試,我們可以一節(jié)課解決一個問題,但問題是我們能夠解決好多問題的情況下,為什么就只解決一個問題呢,那是不是一種浪費。

  《赫耳墨斯和雕像者》教案 篇7

  一、導(dǎo)入

  師:今天我們學(xué)習(xí)一則伊索寓言。首先了解一下背景材料,一起讀(屏顯):

  寓言是文學(xué)作品的一種體裁,用具有諷刺性或哲理性的假托的故事來說明道理,給人以啟示。

  《伊索寓言》:伊索,公元前6世紀的希臘寓言家!兑了髟⒀浴穼嶋H上是古希臘流傳于民間的諷喻故事,共三百多篇。

  師:請注意,把“諷刺性”、“哲理性”、“文學(xué)作品”批注在課本上。(生批注)

  師:好,繼續(xù)讀材料。(屏顯)

  宙斯:古希臘神話中的眾神之王。

  赫拉:古希臘神話中的天后,宙斯的妻子,婦女的保護神。

  赫耳墨斯:古希臘神話中掌管旅行和商業(yè)的神,眾神的使者,宙斯的兒子。

  師:再批注。這則寓言以“神”為主人公。寓言有的以人為主人公,也有的以動植物為主人公。(生批注)

  二、淺文深教,閱讀訓(xùn)練

  師:同學(xué)們,這節(jié)課是“淺文深教”,你們就是淺文深學(xué)。好,把課文讀起來。

  (生齊讀課文)

  師:注意兩個詞的讀音:“庇bì護神”、“那nèi兩個”!澳莕à”后面如果跟的是數(shù)量詞,它就讀nèi。好,剛才的朗讀有一個弱點,不像讀故事,我們要用讀故事的語調(diào)來讀,(師示范讀第一節(jié))用敘述的語調(diào),講故事的語調(diào)讀出來,好不好?好,各自讀起來。

  (生自由讀課文)

  1、文意把握訓(xùn)練。

  師:好,我們開始第一次訓(xùn)練(屏顯):

  文意把握訓(xùn)練:提取這則寓言中的關(guān)鍵信息,找出四五個關(guān)鍵詞(語)。

  師:其實我們讀一遍,就已經(jīng)知道文意了,但是我們要學(xué)用一定的方法來提取這則寓言中的關(guān)鍵信息,找出其中的四五個關(guān)鍵詞。我先舉例:寓言中有一個人物,那么人物就是一個關(guān)鍵詞。請大家接著“赫耳墨斯”四個字,再找四個關(guān)鍵詞(語)。好,各自讀課文,找關(guān)鍵詞語。(生找關(guān)鍵詞語)

  師:好的,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  生:我找到了關(guān)于赫耳墨斯的五個表動作的詞語。 “想”、“問”、“笑著問”、“心想”、“問”。

  師:啊,文章中為什么寫三次問呢?這個“問”一定是個關(guān)鍵詞。

  生:赫耳墨斯想知道“他在人間受到多大的尊重”,于是來到人間。這是故事的起因。

  師:我們要注意兩個字,赫耳墨斯想的是“尊重”。于是下到凡間去“問”人家。

  生:我從“一個銀元”,還有“還要貴一點”,“假如你買了那兩個,這個算繞頭,白送”,看出這三個神在人們眼中的地位是多高。

  師:你說的是錢,這個錢在課文里是不是有一句話呀?赫耳墨斯怎么問的呀?“值多少錢”!這是一個關(guān)鍵地方。那么經(jīng),問的結(jié)果如何?

  生:不被雕像者重視。

  師:是,但是課文中沒有直接說。

  生:我和這位同學(xué)的看法是一樣的!安槐蝗酥匾暋闭煤偷裣裾叩幕卮鸷魬(yīng),看出赫耳墨斯不被人重視。

  師:是啊,但關(guān)鍵詞在哪?

  生:我覺得是“白送”。

  師:我們來看是不是這樣(屏顯):

  赫耳墨斯

  尊重

  問

  值多少錢

  白送

  師:就這五個詞語,我們可以用它們來說話,來概說這個故事。說起來。

  (生自由說話訓(xùn)練)

  師:這就是故事的主要信息。老師還要告訴大家,概括的方法同樣可以理解文意,把這段話讀一讀(屏顯):

  我們還可以用“概括”的方式把握文章的主要內(nèi)容。這則寓言通過赫耳墨斯和雕像者的三問三答來展開故事,諷刺了那些自以為了不得其實遠不如別人的人,給我們以深刻的啟示。

  2、層次分析訓(xùn)練。

  師:咱們開始第二次訓(xùn)練(屏顯):

  層次分析訓(xùn)練:分析這則寓言的層次并說明這樣分析的道理。

  師:提示一下,這個寓言可以分為兩個部分。開始!各小組討論。

  生:我覺得第一層應(yīng)該到“來到一個雕像者的店里”,這說明了起因,后面是赫耳墨斯和雕像者的三問三答。

  師:這位同學(xué)不僅回答了分到哪里,還闡述了理由。很好。

  生:第一層次分到“雕像者說,還要貴一點”,前面是赫耳墨斯詢問赫拉和宙斯,詢問別人的價值,后面是詢問自己的價值,詢問自己在別人眼中的地位。

  師:言之有理。

  生:我是按照后面是寓言告訴我們的道理,它說“愛慕虛榮而不被人重視”,所以我的第一層分到“人們對他會更尊重些”。講的是赫耳墨斯愛慕虛榮,而后面講的是赫耳墨斯從此知道自己并不被人重視。

  師:你要注意一個問題,“于是問道”與前面的內(nèi)容是緊接著的,所以這個地方分不開。

  生:“后來”是故事情節(jié)給我們的一個提示,所以我第一層分到“還要貴一點”。

  師:對,故事就是按照這樣的時間順序發(fā)展的'。

  生:我覺得第一層應(yīng)該分到“來到一個雕像者的店里”。這是寓言的開始。后面三次問答是經(jīng)過。

  師:到底怎樣看待兩個層次呢?第一位同學(xué)和最后一位同學(xué)是準確的。我告訴大家一種分析方法(屏顯):

  第一層:概寫一筆

  第二層:細寫幾筆

  師:以后你們遇到的很多文章或文段都是用這樣的方法展開的。

  (屏顯)

  “概寫一筆、細寫幾筆”是一種常用的段落形式。也是常用的段落分析的著眼點。

  師:不管是寫景文,還是敘事文,還是講道理的文章,概寫一筆和細寫幾筆是一種常用的段落形式,它也是常用的段落分析的著眼點之一。

  師:同學(xué)們,我們還可以根據(jù)情節(jié)結(jié)構(gòu)來分析(屏顯):

  故事的開端

  赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重,就化作凡人,來到一個雕像者的店里。

  故事的發(fā)展

  他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個銀元!焙斩褂中χ鴨柕溃骸昂绽牡裣裰刀嗌馘X?”雕像者說:“還要貴一點!

  故事的高潮與結(jié)局

  后來,赫耳墨斯看見自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護神,人們對他會更尊重些,于是問道:“這個值多少錢?”雕像者回答說:“假如你買了那兩個,這個算饒頭,白送!

  師:繼續(xù)旁批。第一句話是故事的開端,前面的兩問是故事的發(fā)展,最后的一次答問是故事的高潮和結(jié)局。(師示范讀最后一次答問)

  師:聽我剛才的朗讀,注意三個地方。第一個地方,“值多少錢”,注意神的口氣,“值”要拖一下;第二個地方,“這個值多少錢”,注意“這個”后面要停頓一下;第三個地方是雕像者的回答,“白送”兩個字要讀得很有味道,“白—送”。(生齊讀,師跟讀)

  3、人物評價訓(xùn)練。(屏顯)

  人物評價訓(xùn)練:用幾個成語或者四字短話評價赫耳墨斯這個人物形象。

  師:好,接下來是我們的第三次訓(xùn)練活動。請大家用幾個成語或四字短語評價赫耳墨斯的形象。馬上想,直接回答。

  生:愛慕虛榮。

  《赫耳墨斯和雕像者》教案 篇8

  學(xué)習(xí)目標:

  1、理解寓言藝術(shù)特色,學(xué)寫寓言;

  2、遷移經(jīng)驗技能,把握文意;

  3、培養(yǎng)讀、寫、聽、說的能力;

  教學(xué)重點:

  學(xué)習(xí)寫作技巧,進行寓言創(chuàng)作

  教學(xué)課時:

  一課時

  教學(xué)過程:

  續(xù)寫寓言,感受特色

  師生共同創(chuàng)作《龜兔賽跑》續(xù)篇,感受寓言的藝術(shù)魅力。(教師指導(dǎo)學(xué)生進行有效的創(chuàng)作,并進行適時的鼓勵)總結(jié):同學(xué)們,寓言的創(chuàng)作過程要求我們插上想象和聯(lián)想的翅膀,進行生動的創(chuàng)作。下面,我們將進一步學(xué)習(xí)了解寓言的.特色,感受它獨到的藝術(shù)魅力。

  二、寓言簡介

  1、什么是寓言?具有什么特點?以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的一種文學(xué)體裁。它的篇幅一般較短小,故事的主人公有的是人,更多的是人格化的動物植物或自然界其他的東西和現(xiàn)象。主題大多是借此喻彼、借遠喻近、借古諷今、借小喻大等寓意深刻的道理于故事中,有鮮明的哲理性和諷刺性,在創(chuàng)作中常用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

  2、關(guān)于《伊索寓言》是一本古希臘寓言集。伊索是公元前六世紀希臘的一個奴隸,善講寓言故事,后人搜集了古希臘流傳的寓言,幾經(jīng)加工、編輯成書,統(tǒng)歸在伊索的名下,稱《伊索寓言》。

  三、對比教學(xué),學(xué)習(xí)寓言。

  [教學(xué)構(gòu)想]結(jié)合學(xué)生已獲得的認識,讓學(xué)生以小組為單位,采取他們認為可行的方法學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》

  1、小組學(xué)習(xí),教師參與;

  2、檢驗小組學(xué)習(xí)效果問題設(shè)計:

  1、《赫耳墨斯和雕像者》是怎樣以神喻人來刻畫赫耳墨斯的形象表現(xiàn)出深刻哲理的?(提示:根據(jù)赫耳墨斯的兩次心理活動分析)

  分析提要:

  (1)“想知道……”

  自命不凡、愛慕虛榮三問價錢中的心理

  《赫耳墨斯和雕像者》教案 篇9

  教學(xué)目標

  知識技能了解寓言故事情節(jié);體味蘊含在寓言中的寓意;

  過程方法多角度提煉寓意,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維;

  情感態(tài)度價值觀展開聯(lián)想和想象,續(xù)寫寓言,領(lǐng)悟生活哲理

  教學(xué)重點

  1、把握寓言故事情節(jié),體味蘊含在寓言中的寓意

  2、多角度提煉寓意,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維

  教學(xué)難點

  1、多角度提煉寓意,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維

  2、展開聯(lián)想和想象,續(xù)寫寓言,領(lǐng)悟生活哲理

  一、導(dǎo)入

  今天我們來學(xué)習(xí)一篇寓言。對寓言,同學(xué)們并不陌生,同學(xué)們能舉幾個你聽過或讀過的寓言嗎?(中國的寓言大多凝成四言成語:同學(xué)們熟悉的如《拔苗助長》《刻舟求劍》《守株待兔》等,外國寓言如《狼和小羊》《烏龜和兔子》《農(nóng)夫和蛇》等。)

  二、人物介紹

  在正式進入課文學(xué)習(xí)以前,我們先來認識幾個希臘神話中的大人物,為什么說是大人物呢?我們且來聽聽他們的大名。一個叫宙斯,還有一個叫赫拉。有人認識嗎?介紹宙斯、赫拉、赫爾墨斯的地位及各自的職責(zé)。

  宙斯:眾神之王,至高無上的主神天神

  赫拉:宙斯妻子,掌管婚姻,是生育及婚姻的保護者,她代表女性的'美德和尊嚴。

  赫爾墨斯:在奧林珀斯山擔(dān)任宙斯和諸神的使者和傳譯,又是司畜牧、商業(yè)、交通旅游,偷竊,狡猾,撒謊體育運動的神,還是小偷們所崇拜的神

  三、初讀課文,整體感知

  1、學(xué)生自由朗讀課文,讀準、讀通課文。

  2、學(xué)生示范朗讀,其他同學(xué)認真聽,從字詞讀音、朗讀節(jié)奏、語氣表達等方面進行評價。

  3、全班齊讀課文,讀后復(fù)述寓言故事內(nèi)容。

  4、總結(jié)寓言寓意。(課文最后一句話)

  認真傾聽老師的語言,打開課本準備進入本課的學(xué)習(xí)。

  四、抓住聯(lián)系,深入體悟

  1、找出課文中表現(xiàn)赫爾墨斯愛慕虛榮的語句,并演讀

 。ㄏ胫-問道-笑著問道-心想-問道;為什么先問宙斯

  和赫拉的?看見?還是特意找的?如果連赫爾墨斯的雕像都沒有會怎么樣?笑著問道,笑背后的內(nèi)心在想什么?)

  2、多角度提煉寓言寓意。

  先總結(jié)“《伊索寓言》就是通過一個個形象生動的故事得出道理的,在寓言的最后往往用一句精練的話點名寓意。”再引出白山先生的話,“但有些寓言后面的‘教訓(xùn)’,現(xiàn)在看來則顯得牽強,我們在閱讀時,不妨只從寓言故事出發(fā),而不必用這些‘教訓(xùn)’來理解故事!保瑔l(fā)學(xué)生要多角度從故事中總結(jié)道理。如:

 、湃艘凶灾鳎宄卣J識自己。

 、圃谝粋崗位要盡到自己的責(zé)任。

 、侨说膬r值不是通過地位的高低決定的,而是看一個人為社會做了多少貢獻。

 、炔槐蝗酥匾暤娜瞬坏扔跊]有價值。

  五、發(fā)揮想象,續(xù)寫故事

  寓意來源于故事,那如果故事的結(jié)尾不一樣,那寓言的寓意會不會改變呢?思考:赫爾墨斯聽說自己的雕像只能算“饒頭”,白送后,內(nèi)心是怎么想的?他會說些什么?又會做些什么呢?請同學(xué)們發(fā)揮想象,為這則寓言續(xù)寫一個結(jié)尾,并思考寓意是否發(fā)生變化。

  六、拓展延伸/作業(yè)

  閱讀《伊索寓言》中的《樵夫與赫耳墨斯》,從該故事中多角度提煉寓意。

  《赫耳墨斯和雕像者》教案 篇10

  【教學(xué)目的】

  1.了解寓言這種文學(xué)體裁及閱讀方法。

  2.學(xué)習(xí)文中對比、留白、反差等藝術(shù)表現(xiàn)手法。

  3.教育學(xué)生為人不可愛慕虛榮等。

  【教學(xué)重點】

  通過朗讀指導(dǎo)把握人物形象,掌握藝術(shù)表現(xiàn)手法。

  【教學(xué)難點】

  揣摩赫耳墨斯的心理。

  【教學(xué)過程】

  一、設(shè)問導(dǎo)讀(質(zhì)疑標題):讀完標題,你會產(chǎn)生哪些疑問?

  二、閱讀感悟

  1.自主感悟(獨學(xué))

  2.合作交流(群學(xué))

  三、展示點撥

  1.一理結(jié)構(gòu)脈絡(luò)和故事層次。

  理出文章先敘事、后畫龍點睛揭示蘊含的`哲理的結(jié)構(gòu)。

  開端:點明人物、事件、地點,點赫耳墨斯“下凡”的“目的”——證明自己在人間受尊重的程度。

  發(fā)展:問宙斯、赫拉的雕像價格。

  高潮:問自己雕像的價格。

  2.二品人物形象和故事寫法。

  結(jié)合指導(dǎo)朗讀,品析人物,賞析反差、留白、白描、對比以及蓄勢在前急轉(zhuǎn)于后等藝術(shù)手法。

  3.三悟文體特點和閱讀方法。

  四、自我檢測

  運用所學(xué)方法,自學(xué)《蚊子和獅子》。

  五、拓展遷移

  薦讀,布置課后任務(wù):閱讀教材名著導(dǎo)讀內(nèi)容《伊索寓言》,并選擇一則寓言進行解讀。

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