【實(shí)用】文言文教案（通用11篇）

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)中，大家或多或少都接觸過(guò)一些文言文吧？文言文能讓不同語(yǔ)言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會(huì)非常困難的溝通方法。是不是有很多人沒(méi)有真正理解文言文？下面是小編收集整理的文言文教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　文言文教案 篇1

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與技能

　　1、 掌握文中一詞多義、古今異義、通假、詞類活用(名作動(dòng)、形作名、意動(dòng))， “其、而、之”等虛詞以及判斷句、被動(dòng)句和賓語(yǔ)前置等。

　　2、 培養(yǎng)學(xué)生自瀆注解，疏通淺易文言文的能力。

　　過(guò)程與方法

　　1、 自主學(xué)習(xí)探究，了解作者的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)文章對(duì)比論證、引用論證等說(shuō)理方法。

　　2、 理清文章的邏輯層次，以誦讀貫穿整個(gè)課堂。

　　情感、態(tài)度、價(jià)值觀

　　1、 培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊挑戰(zhàn)的精神和勇氣。

　　2、 樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

　　二、學(xué)情分析

　　高一學(xué)生在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》之后，已經(jīng)基本形成了高中文言文學(xué)習(xí)的框架和思路。《師說(shuō)》的學(xué)習(xí)，教師旨在積極引導(dǎo)，幫助學(xué)生形成積極探究的學(xué)習(xí)模式。在自我思考的過(guò)程中，提高閱讀淺易文言文的能力。

　　三、教學(xué)重點(diǎn):

　　1、 字詞的梳理與課文的背誦。

　　2、 掌握文章對(duì)比論證的說(shuō)理方法。

　　四、教學(xué)難點(diǎn):

　　1、 品位語(yǔ)言運(yùn)用上的特點(diǎn)。

　　2、 把握師道的內(nèi)涵。

　　五、教學(xué)方法:探究法、誦讀法、講授法

　　六、教具準(zhǔn)備:多媒體課件

　　七、課時(shí)安排:2課時(shí)

　　八、教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　1、 新課導(dǎo)入

　　《論語(yǔ)》中有句話:“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！?這句話，表現(xiàn)出孔子自覺(jué)修養(yǎng)，虛心好學(xué)的精神。從師而學(xué)應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)亙古不變的話題。唐代大文豪韓愈就以一篇《師說(shuō)》流傳千古。

　　2、新課教學(xué)

　　(1) 作者介紹(可先由學(xué)生談?wù)剬?duì)韓愈的了解情況，再多媒體課件展示)

　　韓愈(768-824)字退之，唐代河南河陽(yáng)(今河南孟縣)人，著名文學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。因先世居昌黎，宋代追封他為昌黎伯，故又稱韓昌黎。又因死后謚“文”，故稱韓文公。著有《昌黎先生文集》，其散文題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語(yǔ)言質(zhì)樸，氣勢(shì)雄壯。宋代文學(xué)家蘇軾曾譽(yù)他“文起八代之衰”、“匹夫而為百世師”，為唐宋八大家之首。本文是他三十五歲時(shí)在長(zhǎng)安任國(guó)子博士時(shí)寫的。

　　(2)古文運(yùn)動(dòng)(多媒體課件展示)

　　實(shí)際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運(yùn)動(dòng)。韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅(jiān)決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)的文風(fēng)。韓愈用其杰出的散文影響文壇，還熱情地指導(dǎo)后進(jìn)寫作古文。經(jīng)過(guò)他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來(lái)浮艷的駢文中解放出來(lái)，奠定了唐宋實(shí)用散文的基礎(chǔ)�！稁熣f(shuō)》可看作是提倡古文的莊嚴(yán)宣言。

　　(3)寫作背景(多媒體課件展示)

　　唐代，魏晉以來(lái)的`門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國(guó)子學(xué)。他們無(wú)論學(xué)業(yè)如何，都有官可做。韓愈寫《師說(shuō)》的社會(huì)背景，可以從柳宗元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說(shuō)“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞?dòng)袔煟�有，輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，做《師說(shuō)》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名�！庇纱丝梢�(jiàn)，韓愈作《師說(shuō)》，大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn)，是難能可貴的。

　　(4)解題

　　指出“師說(shuō)”不是“說(shuō)說(shuō)老師”，“說(shuō)”是一種文體，可以先敘后議，也可以?shī)A敘夾議�！罢f(shuō)”比“論”隨便些。(《捕蛇者說(shuō)》、《馬說(shuō)》、《愛(ài)蓮說(shuō)》)“說(shuō)”古義為陳述和解說(shuō)，因而對(duì)這類文體，就可按“解說(shuō)……的道理”來(lái)理解。所以“師說(shuō)”即“說(shuō)師”，解說(shuō)關(guān)于從師的道理。

　　(5)請(qǐng)一位同學(xué)朗讀全文，其余同學(xué)幫助正音。教師點(diǎn)撥停頓。(如:師道之不傳也/久矣)

　　(6)文本研讀

　　分析第一段:

　　明確:本段可采取多種方式，靈活講解。主要以教師講解和學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。

　　需落實(shí)的字詞(學(xué)生能點(diǎn)出即可，教師適當(dāng)點(diǎn)撥):學(xué)者 所以 解惑 從師 其聞道也固先乎吾 吾從而師之 庸 道之所存

　　重點(diǎn)拓展:判斷句、所以(所謂)、所、意動(dòng)用法

　　判斷句:

　　1、常見(jiàn)判斷句

　　師者，所以傳道受

　　文言文教案 篇2

　　一、導(dǎo)入新課

　　出示常見(jiàn)的文言文警句：

　　三人行，必有我?guī)煛?/p>

　　書讀百遍，其義自見(jiàn)。

　　溫故而知新。

　　學(xué)而時(shí)習(xí)之。

　　1、請(qǐng)同學(xué)們自己讀一讀這些警句，再把你理解的意思講一講。

　　2、跟我們平時(shí)所用的書面語(yǔ)言比較一下，這些警句有什么特點(diǎn)？

　　（引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出文言文的一般特點(diǎn)：有些字與現(xiàn)代的讀音、意義不同；言簡(jiǎn)意賅，語(yǔ)意深遠(yuǎn)……）

　　3、這些警句就是用文言文寫成的。用文言寫出的文章就叫文言文。它是古代的書面語(yǔ)體，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。誦讀文言文，能提高語(yǔ)言的感悟能力、表達(dá)能力、概括能力和邏輯思維能力。

　　學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。

　　今天我們學(xué)習(xí)的《學(xué)弈》這篇文言文，僅有5句話，70個(gè)字，是一篇短小精悍的寓言故事，其中蘊(yùn)含著警示世人的.道理。

　　二、讀通課文，理解每句話的意思

　　1、師范讀課文。

　　2、總結(jié)老師讀文言文的特點(diǎn)：一是速度比較慢，二是句中停頓較多。

　　3、學(xué)生小聲跟老師讀兩遍。

　　4、學(xué)生自由練讀，讀通為止。

　　5、學(xué)生邊讀邊結(jié)合文后的注釋，理解每句話。

　　6、討論交流。（只要能說(shuō)出每句話的大致意思就行。）

　　三、讀熟課文，讀懂故事

　　1、學(xué)生自由反復(fù)誦讀，重點(diǎn)指導(dǎo)讀好“為是其智弗若與？曰：非然也�！鼻耙痪渥x出疑問(wèn)的語(yǔ)氣，后一句讀出肯定的語(yǔ)氣。

　　2、再聯(lián)系前后句子的意思，理解故事的內(nèi)容。

　　3、同座互相說(shuō)說(shuō)故事的內(nèi)容。

　　四、讀書明理

　　1、討論：“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”的原因是什么？從中能總結(jié)出一個(gè)什么道理？（學(xué)生根據(jù)自己的理解回答。）

　　2、大家談?wù)勛约菏欠裼羞@種經(jīng)歷和體會(huì)。（聯(lián)系實(shí)際使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)專心致志對(duì)學(xué)習(xí)、工作的重要性。）

　　五、練習(xí)背誦

　　六、課后擴(kuò)展

　　教師把以前學(xué)過(guò)的“揠苗助長(zhǎng)”“守株待兔”“掩耳盜鈴”等文言成語(yǔ)故事，印發(fā)給學(xué)生，練習(xí)讀文言文，還可以試著背誦一篇。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　學(xué)弈

　　一人專心致志

　　弗若

　　另一人思——射鴻鵠。

　　文言文教案 篇3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　掌握文言實(shí)詞，正確翻譯全文，理解類比、對(duì)比、反問(wèn)在說(shuō)理中的作用。

　　準(zhǔn)確把握文中楚王和晏子的人物形象，感受晏子有利有禮有節(jié)的愛(ài)國(guó)精神。

　　教學(xué)重點(diǎn)：掌握文言實(shí)詞，正確翻譯全文，理解類比、對(duì)比、反問(wèn)在說(shuō)理中的作用。

　　教學(xué)難點(diǎn)：準(zhǔn)確把握文中楚王和晏子的人物形象，感受晏子有利有禮有節(jié)的愛(ài)國(guó)精神。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入

　　1、時(shí)代背景介紹：齊景公在晉國(guó)訪問(wèn)時(shí)的狂妄態(tài)度，引起了晉國(guó)的不滿，于是派出軍隊(duì)攻打齊國(guó)幾乎兵臨城下。通過(guò)這次教訓(xùn)，景公意識(shí)到單憑齊國(guó)的力量是無(wú)法與強(qiáng)晉抗衡的，于是他將目光放到了南方的楚國(guó)，決意與楚修好，共抗晉國(guó)。在這種情況下，具有外交才干的晏子作為使者訪問(wèn)了楚國(guó)。

　　此時(shí)楚國(guó)由楚靈王執(zhí)政，他目空天下，狂妄自傲，因此打算羞辱一下齊國(guó)的使節(jié)“身材矮小，其貌不揚(yáng)”的`晏子，于是便有了“晏子使楚”這個(gè)故事。

　　2、楚王想出了一個(gè)怎樣的陰謀？晏子又是如何化解陰謀的？

　　二、初讀翻譯

　　1、朗讀課文、復(fù)述故事（時(shí)間、地點(diǎn)、人物；起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果）

　　2、自讀課文，圈劃出不理解的字、詞、句。

　　3、互助翻譯，疏通課文

　　三、理解課文

　　1、楚王要“辱”誰(shuí)？（真的是為了辱晏子嗎？）

　　“齊之習(xí)辭者”VS“習(xí)辭者”

　　2、楚王為了“辱”成功，做了哪些準(zhǔn)備？

　　與左右大臣合謀

　　安排演員

　　選擇時(shí)機(jī)：酒酣

　　3、在宴席上正式“演出”時(shí)有沒(méi)有破綻呢？

　　4、“王視左右曰”，此時(shí)的楚王可能有怎樣的語(yǔ)氣神情？

　　5、面對(duì)楚王的別有用心的刁難，面對(duì)國(guó)家尊嚴(yán)受到威脅，晏子是如何應(yīng)對(duì)的？晏子運(yùn)用了哪些方法技巧進(jìn)行反擊？

　　對(duì)比 淮南為橘VS淮北為枳

　　類比

　　對(duì)比 在齊不盜VS入楚則盜

　　弊在楚

　　5、“王笑曰”，楚王此時(shí)是一種怎樣的笑？

　　6、從全文來(lái)看，體現(xiàn)出晏子是一個(gè)怎樣的人？晏子為什么要“避席”？

　　7、楚王是一個(gè)怎樣的人？

　　8、分角色朗讀

　　四、總結(jié)

　　1、通過(guò)這篇文章，你獲得了哪些啟示？

　　2、復(fù)習(xí)文言文知識(shí)

　　文言文教案 篇4

　　一、教學(xué)要點(diǎn)

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　�。薄⒄莆眨�內(nèi)／而／賈／孰／識(shí)＂等通假字；掌握＂別／固／白＂等多義詞，以及虛詞＂某＂的作用、

　�。病⒄莆毡疚牡某ＷR(shí)、

　�。场⒘私獗疚倪x取小事和運(yùn)用白描手法表現(xiàn)人物的寫法、

　　三、教學(xué)設(shè)想

　　１、本文是課內(nèi)自讀課，根據(jù)本班基礎(chǔ)差的特點(diǎn)，改作課內(nèi)自讀課、

　�。�、擬用一課時(shí)完成、

　　四、教過(guò)程

　　１、請(qǐng)生閱讀課文注釋，了解作者及作品主人的有關(guān)情況、

　　２、請(qǐng)生讀課文，了解課文內(nèi)容并正音請(qǐng)一生讀課文后糾正指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確朗讀課文、

　　３、根據(jù)課文注釋并借助工具書，弄清課文大意、

　　４、請(qǐng)生根據(jù)課文預(yù)習(xí)提示，明確各段主要內(nèi)容，并復(fù)述課文內(nèi)容、

　　５、請(qǐng)生學(xué)習(xí)并掌握下列文言基礎(chǔ)知識(shí)：

　�、磐�假字

　　①公受珠，內(nèi)所著披襖中－－內(nèi)，納

　�、诙�翁長(zhǎng)銓－－而，爾③乃偽為屋券，列賈五百金－－賈，價(jià)

　�、鄯庾R(shí)宛然－－識(shí)，志

　�、埔辉~多義

　　固：

　�、俟�固知某不貪也－－本來(lái)、

　�、谛龉滩磺玻�－堅(jiān)決、

　　③荊州與國(guó)鄰接，江山險(xiǎn)固－－鞏固

　　別：

　　①后公改兩廣，太監(jiān)泣別－－告別

　　②某得八焉，以半別公－－贈(zèng)別

　�、廴缬须x違，宜別圖之－－另外

　　④內(nèi)外有別－－區(qū)別

　　白：

　　①夫人一夕置酒，跪白公－－告訴

　�、谟乐葜�野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章－－白色

　�、壅嫦啻蟀子谔煜拢�－清楚明白

　　⑶固定結(jié)構(gòu)：

　�。⒌脽o(wú)……乎＂在文言文中是一種常見(jiàn)的`的固定結(jié)構(gòu)，表示對(duì)某種情況的推測(cè)，意思是＂恐怕……吧？＂＂莫非……吧＂

　�、龋⒛常⒌挠梅�，一般是虛指代詞，可代人／時(shí)間／事物／處所等，也可以作稱代詞，代替稱名、例如：公一女，嫁為ＪＩ輔某官某妻－－第一個(gè)＂某＂指代王翱女婿的官名，第二個(gè)＂某＂指代其女婿的名、公為都督史，與太監(jiān)某守遼東－－某，代太監(jiān)姓名、某得八焉－－代我，太監(jiān)自稱、某啟，昨日蒙教－－代王安石的名字、至和元年七月某日，臨川王某記－－前指寫作日期，后指王安石的名字、

　�。�、了解本文兩件事表現(xiàn)了王翱什么品質(zhì)、本文寫了兩件事，第一件事寫王翱斷然拒絕夫人請(qǐng)求，不調(diào)女婿任京職軼事，表現(xiàn)了他嚴(yán)格剛正／不徇私情的美德、第二件事寫王翱代友藏珠，最后還珠于朋友的軼事，表現(xiàn)了他不貪非分之財(cái)，廉潔和忠實(shí)于朋友的美德、

　　８、了解本文在寫法上的特點(diǎn)、－－選取生活小事來(lái)表現(xiàn)人物性格和采用白描手法表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)的寫法、

　　9、請(qǐng)生完成課后練習(xí)、

　　文言文教案 篇5

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、在誦讀理解的基礎(chǔ)上理清作者的行文思路

　　2、理解作者不慕榮華、安貧樂(lè)道的生活態(tài)度

　　3、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對(duì)《學(xué)生銘》談看法并仿寫教學(xué)重點(diǎn)、

　　難點(diǎn)

　　1、誦讀、品味優(yōu)美的語(yǔ)言

　　2、理解作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、直接導(dǎo)入新課簡(jiǎn)介劉禹錫、陋室銘的來(lái)歷和“銘”這種文體。（劉禹錫，唐代詩(shī)人、哲學(xué)家，唐順宗時(shí)熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力，失敗后被貶為朗州司馬，后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時(shí)所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來(lái)是刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體，這種文體一般都是用韻的，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的`文章。）

　　二、整體感知，疏通句意

　　1、采用多種方式朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏

　　2、根據(jù)頁(yè)下注釋理解課文內(nèi)容（先個(gè)人譯，有疑難小組解決，小組不能解決的再提出來(lái)全班來(lái)理解），在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再朗讀課文，邊讀邊想象，可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫面。

　　3、提供一些畫面讓學(xué)生們匹配相應(yīng)的課文語(yǔ)句

　　三、精讀細(xì)品，把握主旨先小組合作解決兩個(gè)問(wèn)題，

　　1、你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語(yǔ)是什么嗎?

　　2、本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?全班交流提問(wèn)：本文通過(guò)對(duì)陋室的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了作者不慕榮華、安貧樂(lè)道的情趣，處在今天這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中的你如何看待作者的這種生活態(tài)度？學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解并評(píng)價(jià)四、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，發(fā)表見(jiàn)解出示仿寫篇《學(xué)生銘》，提要求有學(xué)生學(xué)了劉禹錫的《陋室銘》后仿寫了一篇《學(xué)生銘》，你覺(jué)得它反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)度？你對(duì)這樣的學(xué)生是如何看待的？分不在高，及格就行。學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤。琢磨打籃球，尋思游戲廳�？梢源蝾�睡，觀窗景。無(wú)書聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞心。自習(xí)說(shuō)閑話，講課聽不進(jìn)。心里說(shuō)，混張文憑。學(xué)生交流談看法。

　　四、學(xué)生仿作看了剛才的學(xué)生銘，了解了劉禹錫借陋室以言志，表達(dá)自己不貪戀富貴榮華，安貧樂(lè)道的生活態(tài)度，你能否借鑒他們的寫法寫一篇仿作？

　　提出要求

　　1、為自己要仿寫的內(nèi)容選定標(biāo)題，如“電腦銘”，“考試銘”，“旅游銘”等等；

　　2、仿寫練筆的句式要基本相同，最好能大致押韻；

　　3、主題要明確，表達(dá)自己的思想感情。

　　文言文教案 篇6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、 學(xué)生通過(guò)探討認(rèn)識(shí)從師的重要意義。

　　2、 領(lǐng)會(huì)課文正反對(duì)比、破立結(jié)合的論證方法。

　　3、 掌握重要字詞及文言現(xiàn)象，背誦全文。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、理解文中的多義詞，解釋它們?cè)诰唧w語(yǔ)境中的意義和用法。

　　2、掌握文中名詞、形容詞的意動(dòng)用法，能解釋具體語(yǔ)境中意動(dòng)詞的含義。

　　4、 區(qū)分課文中的古今異義詞，理解它們的古今義。

　　教學(xué)課時(shí)：

　　3課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)語(yǔ)

　　我們剛學(xué)習(xí)過(guò)荀子《勸學(xué)》，明確了學(xué)習(xí)的重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)，人們的修養(yǎng)與學(xué)問(wèn)可以得到提高，人們的素質(zhì)可以得到改變。那么，學(xué)習(xí)的最佳途徑是什么呢?是自學(xué)，或是從師學(xué)習(xí)?答案應(yīng)該是不言自明的，但是

　　二、作者及背景簡(jiǎn)介

　　(寫作背景)魏晉以來(lái)，社會(huì)上風(fēng)行非學(xué)無(wú)師，重視家傳，。在韓愈所處的中唐時(shí)代，雖然推行科舉制度，但恥于從師的風(fēng)氣卻很盛行，上層士大夫之族無(wú)論學(xué)業(yè)如何，都有官可做，所以他們不愿從師學(xué)習(xí)，而且他們也反對(duì)別人從師學(xué)習(xí)。柳宗元《答韋中立論師道書》：由魏晉世以下，不益不事師。進(jìn)之世不聞?dòng)袔�，有，輒嘩笑之，以為狂人。正是在這樣的背景之下，唯有韓愈奮不顧流俗、犯笑侮，收召后學(xué)抗顏而為師，并著《師說(shuō)》千古佳文。

　　在這著名的《師說(shuō)》，作者借為文送學(xué)生李蟠來(lái)抨擊那些上層士大夫之族，大力宣揚(yáng)從師的必要性和正確途徑，《師說(shuō)》即說(shuō)說(shuō)從師的道理。

　　(作者)說(shuō)起韓愈，我們應(yīng)該不陌生，請(qǐng)哪一位同學(xué)來(lái)介紹他的有關(guān)資料。

　　韓愈，字退之，世稱韓文公，昌黎先生。

　　韓愈是與古文運(yùn)動(dòng)聯(lián)系在一起的，他和柳宗元一起大力提倡古文運(yùn)動(dòng)，主張文章應(yīng)該象先秦散文一樣言之有物，闡發(fā)孔孟之道，反對(duì)六朝以來(lái)只求形式而內(nèi)容貧乏的`駢儷文;語(yǔ)言要新穎，言貴創(chuàng)新，詞必己出。二人不論在理論上或是在在創(chuàng)作實(shí)踐上，都有力地促進(jìn)了古文運(yùn)動(dòng)的興起、發(fā)展，并身體力行，終于把文體從六朝以來(lái)的浮艷的駢體文中解放出來(lái)，奠定了唐宋散文的基礎(chǔ)。因此二人影響巨大，韓愈被推為唐宋八大家之首。

　　三、初讀課文，整體感知

　　齊讀，思考：韓愈對(duì)從師持什么態(tài)度?當(dāng)時(shí)人是什么態(tài)度?找出文中詞句。

　　四、復(fù)讀課文

　　1、研讀課文第一段

　　方法：(1)教師范讀課文。

　　(2)注意理解下列問(wèn)題。

　　哪句可以看作是本文的中心論點(diǎn)?首句：推出中心論點(diǎn)：學(xué)者必有師。托古言事，乃針對(duì)當(dāng)時(shí)士大夫以從師為恥而說(shuō)的，更增加力度。

　　文言文教案 篇7

　　一、激趣引入，揭示課題

　　師：同學(xué)們，你們知道孔子嗎？你能講講他的故事嗎？（學(xué)生講述，老師結(jié)合學(xué)生的講述補(bǔ)充孔子的生平，介紹他是一個(gè)極有名的學(xué)問(wèn)家、政治家、教育家、思想家等）孔子這么有學(xué)問(wèn)，可是有一次，他在周游列國(guó)時(shí)，卻被兩個(gè)小孩的一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題給難住了，你們想知道孔子遇到什么難題了嗎？今天我們就學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》。

　　板書課題，齊讀課題，說(shuō)說(shuō)題目是什么意思？（重點(diǎn)理解辯字）

　　二、初讀課文，梳理學(xué)法

　　1、自由讀課文，憑自己的理解說(shuō)說(shuō)課文主要講了一件什么事？（考查學(xué)生對(duì)古文的感悟能力）

　　2、想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《對(duì)弈》的？

　　一是要理解重點(diǎn)字詞；二要讀出詩(shī)文韻味；三要感悟人文內(nèi)涵（意境、感情、哲理）。

　　三、讀熟課文，自學(xué)理解

　　1、自由讀課文，找出不認(rèn)識(shí)的字，通過(guò)解決。

　　2、同桌互相讀文，糾正字音。

　　3、反復(fù)讀文，把課文讀熟。

　　4、學(xué)生對(duì)照注釋，自己理解課文，記下不懂的問(wèn)題。

　　5、按學(xué)習(xí)《學(xué)弈》的方法自學(xué)課文，小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)成果。

　　四、激勵(lì)測(cè)試，交流感悟

　　出示測(cè)試題，各小組搶答積分，評(píng)出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組。

　　1、回答下列詞語(yǔ)在文中的意思。

　　游：

　　其：

　　為：

　　也：

　　如：

　　此：

　　乎：

　　始出：

　　小兒：

　　2、兩小兒在辯論什么？（太陽(yáng)大�。刻�陽(yáng)冷熱？太陽(yáng)遠(yuǎn)近？）根據(jù)學(xué)生的回答，相機(jī)引導(dǎo)讀好兩小兒的話，理解句子的意思。

　　3、朗誦課文，看哪組能讀出古文韻味。

　　五、深化感悟，明確寓意。

　　1、各組提出分歧較大的問(wèn)題以及不懂的問(wèn)題，同學(xué)交流討論。（

　�。ㄖ攸c(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解這兩個(gè)小孩爭(zhēng)的是什么問(wèn)題，他們各自的理由是什么？o引導(dǎo)學(xué)生理解兩個(gè)小孩是根據(jù)不同的'感覺(jué)說(shuō)明地面距離太陽(yáng)的遠(yuǎn)近。）CoC

　　2、你同意他們的意見(jiàn)嗎？用科學(xué)知識(shí)解答兩小兒提出的問(wèn)題。（根據(jù)學(xué)生回答引導(dǎo)學(xué)生課下收集資料，將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外。）

　　3、這個(gè)故事中，你最喜歡誰(shuí)，為什么？你想對(duì)他說(shuō)什么？

　�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子，挑戰(zhàn)權(quán)威；或贊揚(yáng)孔子知之為知之，不知為不知，是知也）

　　4、練習(xí)有感情背誦課文。

　　5、以表演的形式復(fù)述課文內(nèi)容，看哪組理解得好（稍做表演準(zhǔn)備）

　　6、向?qū)W生推薦閱讀《女媧補(bǔ)天》、《夸父逐日》等文言文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的興趣。

　　文言文教案 篇8

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解文言文翻譯常見(jiàn)誤區(qū)

　　2、學(xué)習(xí)文言文翻譯要求和翻譯方法。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1、2

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：2

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入能理解并翻譯淺易的文言文中的句子。

　　這是文言文學(xué)習(xí)的一項(xiàng)基本要求，也是我們必須掌握的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。盡管我們平時(shí)很重視文言文翻譯的訓(xùn)練，但同學(xué)們翻譯的實(shí)際情況卻不盡如人意，與“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)照尚有很大差距。從句意理解上看，或者整個(gè)句子理解錯(cuò)誤，或者個(gè)別詞語(yǔ)認(rèn)識(shí)有誤，都不同程度地影響整篇旨意的準(zhǔn)確把握。從翻譯方法上看，許多學(xué)生不能堅(jiān)持以直譯為主、意譯為輔的原則，致使譯文只反映原文大意卻破壞了原文的語(yǔ)言風(fēng)格。文言文翻譯如何實(shí)現(xiàn)“信、達(dá)、雅”的目標(biāo)？除了一些常用的基本方法之外，還有哪些行之有效的方法？是我們這節(jié)課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。

　　二、考點(diǎn)闡釋理解并翻譯文中的'句子。

　　首先，注意以下幾點(diǎn)：

　�、僭谌�文中理解句子。要整體把握全文，注意作者的基本觀點(diǎn)和情感傾向，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。

　�、诔浞掷�用文言文中的排比句、對(duì)偶句、并列結(jié)構(gòu)來(lái)理解句意。

　�、蹖�(duì)復(fù)雜的不好理解的句子，最好做點(diǎn)句子成分分析，先抓主干，再理枝葉；或抓住關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，分析句與句之間的關(guān)系。

　　④調(diào)動(dòng)已有的教材知識(shí)，進(jìn)行比較推斷，幫助理解。

　　★文言文翻譯要求：信、達(dá)、雅

　　1、 “信”是指譯文的準(zhǔn)確無(wú)誤。就是要使譯文忠于原文，如實(shí)地、恰當(dāng)?shù)赜矛F(xiàn)代漢語(yǔ)把原文翻譯出來(lái)。即譯文不歪曲、不遺漏、不增譯。

　　2、“達(dá)”是指譯文的通順暢達(dá)。就是要使譯文符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法及用語(yǔ)習(xí)慣，字通句暢，沒(méi)有語(yǔ)病。

　　3、“雅”是指譯文的優(yōu)美自然。就是要使譯文生動(dòng)、優(yōu)美

　　★文言文翻譯的原則:在文言文翻譯中，必須遵循“字字有著落，直、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。在具體翻譯時(shí)，對(duì)文言文句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢達(dá)，還應(yīng)該用意譯作為輔助方法，使句意盡量達(dá)到暢達(dá)、完美。

　　三、翻譯常見(jiàn)誤區(qū)

　　錯(cuò)譯。主要表現(xiàn)在實(shí)詞、虛詞和句式的運(yùn)用方面。

　　譯錯(cuò)詞義�；煜龑�(shí)詞的古今意義和詞類活用規(guī)律，忽視多義詞的義項(xiàng)選擇，不熟悉詞的通假現(xiàn)象，缺乏古代文化常識(shí)，都會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)譯實(shí)詞。例如：沛公軍霸上 譯成：沛公劉邦的軍隊(duì)在霸上

　　文言文教案 篇9

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.會(huì)寫本課7個(gè)生字，認(rèn)識(shí)多音字“曝”、“湯”，理解生字組成的詞語(yǔ)。

　　2.正確、流利朗讀課文，背誦《伯牙鼓琴》。

　　3.能借助注釋，結(jié)合資料袋，用自己的話講一講《伯牙鼓琴》故事。

　　4.借助注釋或工具書理解課文內(nèi)容，了解文章特點(diǎn)，懂得關(guān)注生活、真誠(chéng)待人。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1.學(xué)生能借助工具書和注釋，通過(guò)自主探究和小組合作疏通文意，把握整個(gè)故事情節(jié)。

　　2.能用自己的話講這兩個(gè)故事。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　1.品味語(yǔ)言，明確“知音”的真正內(nèi)涵，且能感悟傳統(tǒng)文化的魅力。

　　2.抓住關(guān)鍵句子，理解課文蘊(yùn)含的道理。

　　【教學(xué)課時(shí)】

　　2課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　【課時(shí)目標(biāo)】

　　1.會(huì)寫7個(gè)生字，熟讀文言文。

　　2.初步感知文意，了解課文內(nèi)容。(難點(diǎn))

　　【教具準(zhǔn)備】

　　課件（筆順動(dòng)態(tài)演示朗讀音視頻）

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　1.出示《伯牙鼓琴圖》。

　　同學(xué)們，咱們看圖畫中左邊這位正聚精會(huì)神挑指彈琴，有奴仆侍奉左右，一看則知他必是俞伯牙了，而右邊這位身著粗布大衣，拈須靜聽，滿臉沉醉的必是鐘子期了。同學(xué)們想不想知道讓這二人如此醉心的音樂(lè)是什么嗎？接下來(lái)就請(qǐng)同學(xué)們和老師一起走進(jìn)課文《伯牙善鼓琴》去細(xì)細(xì)聆聽吧！

　　二、相關(guān)資料

　　《呂氏春秋》：是在秦國(guó)丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家名著。成書于秦始皇統(tǒng)一中國(guó)前夕。此書以儒家學(xué)說(shuō)為主干，以道家理論為基礎(chǔ)，以名、法、墨、農(nóng)、兵、陰陽(yáng)家思想學(xué)說(shuō)為素材，熔諸子百家學(xué)說(shuō)于一爐，閃爍著博大精深的智慧之光。

　　蘇軾：字子瞻，又字和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。

　　主要作品：有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂(lè)府》、《瀟湘竹石圖卷》、《古木怪石圖卷》等傳世。

　　三、初讀感知

　　1.聽范讀。邊聽邊畫出文中的生字，注意生字的讀音。

　　2.學(xué)生初讀。要求：自由朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子，難讀的地方多讀幾遍。

　　3.檢查初讀情況

　�。�1）認(rèn)讀生字

　　練 讀詞語(yǔ)，讀生字，再組詞。

　�、俪鍪編�生字的新詞，讓學(xué)生認(rèn)讀。

　　善哉 巍巍乎 絕弦 錦囊玉軸 曝曬 謬矣

　　（重點(diǎn)指導(dǎo)生字 “哉”為平舌音；“軸”為翹舌音。）

　�。�2）學(xué)習(xí)多音字：曝（pù bào）

　　練 ①讀句子，找發(fā)現(xiàn)。

　　今天中央電視臺(tái)曝光了一家違法煉油的黑作坊。

　　②讀一讀：烈日曝（pù）曬下的她，那張臉早已黑紅黑紅的了，卻仍然要尋找最佳拍攝角度，生怕曝（bào）光。

　　（3）指名讀課文，檢查朗讀情況，看字音是否正確，句子是否通順。

　　4.再讀課文，理清順序。

　　（1）自由朗讀課文，想一想：課文寫了什么？（《伯牙鼓琴》文章講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事；《書戴嵩畫�！分v杜處士曬著名畫家戴嵩的畫遭到牧童的拍手大笑。）

　　四、學(xué)習(xí)“會(huì)寫字”

　　哉 巍 弦 軸 錦 曝 矣

　　1.學(xué)生字

　　認(rèn)讀含有會(huì)寫字的詞語(yǔ)，讀會(huì)寫字，觀察筆順，掌握結(jié)構(gòu)、音序、部首，組詞，造句。

　　2.指導(dǎo)書寫

　�。�1）觀察生字書寫特點(diǎn)，交流。

　�。ā拜S、曝”，左右結(jié)構(gòu)，左窄右寬�！拔　鄙舷陆Y(jié)構(gòu)，上小下大�！霸铡卑氚鼑�結(jié)構(gòu)。）

　　（2）老師范寫,重點(diǎn)指導(dǎo)半包圍結(jié)構(gòu)的字“哉”和左右結(jié)構(gòu)的字“曝”，學(xué)生練寫。

　　哉：半包圍結(jié)構(gòu)，土字扁寬、下橫要長(zhǎng)，斜鉤在下橫的靠右位置、要長(zhǎng)、右上角有一點(diǎn)。

　　曝：左右結(jié)構(gòu)，左窄右寬，左邊日字要窄小、右上邊日字要扁窄，中間是個(gè)共，下邊與水字不同。

　　練學(xué)生練寫,教師巡視指導(dǎo)。投影展示書寫正確、美觀的字詞，相互借鑒。和課本對(duì)照，及時(shí)改正。

　　五、學(xué)習(xí)《伯牙鼓琴》

　　（一）小組合作，疏通文意

　　1.學(xué)生先借助工具書和注釋獨(dú)立翻譯，畫出文中遇到的自己不理解的重點(diǎn)字、詞或短句，提出并在班上解答。（這一環(huán)節(jié)要求發(fā)揮學(xué)生互幫互助的學(xué)習(xí)方法）。

　　2.教師再出示文中重點(diǎn)字詞，請(qǐng)學(xué)生解答。（出示課件，并將重點(diǎn)字詞以紅字突出）

　　3.以四人為一小組，合作討論翻譯，小組長(zhǎng)做好記錄。

　　4.抽查兩個(gè)小組班上翻譯，再出示譯文參考。

　　（二）品讀課文，感悟“知音”

　　1.再次齊讀課文，思考文章中有一個(gè)詞說(shuō)明了俞伯牙和鐘子期在音樂(lè)上均有造詣的是哪個(gè)字，這個(gè)字出現(xiàn)在文中哪一句？

　　生：善（擅長(zhǎng)、善于）。伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。

　　2.俞伯牙善于彈琴，并且琴藝超群，那么在文中又表現(xiàn)在哪里呢？請(qǐng)用自己的話回答。

　　生：他能通過(guò)琴聲把自己心里想的東西表達(dá)出來(lái)。

　　3.那么樵夫鐘子期“善聽”，又表現(xiàn)在哪里呢？請(qǐng)用文中語(yǔ)句回答。

　　生：伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

　　志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

　　琴每奏，鐘子期輒窮其趣。

　　4.那么文中的哪些句子直接道出子期堪稱伯牙的“知音”呢？

　　生：伯牙所念，子期必得之。

　　子之聽夫志，想象猶吾心也。

　　5.“伯牙所念，子期必得之”，這其中的“念”與文中哪個(gè)字意思相同，具體是什么意思呢？

　　生：“志”，意思都是意念，想。

　　師：是的，這句話就是說(shuō)伯牙的所志所念所想，鐘子期都能領(lǐng)會(huì)。那么鐘子期是通過(guò)什么領(lǐng)會(huì)的呢？

　　生：琴聲。

　　師：對(duì)，是琴聲，那他究竟從琴聲中聽到了什么呢？同學(xué)們請(qǐng)看（出示圖片——泰山）

　　老師引讀:志在登高山，鐘子期曰——（生：善哉，峨峨兮若泰山�。┱l(shuí)能告訴老師泰山有什么涵義嗎？

　　生：志向，抱負(fù)。

　　師：非常好！是的，高山是志向的象征，大家還記得那首詩(shī)吧，飛來(lái)峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升——

　　生：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層！

　　師：子期從高山中聽到了伯牙的志向，又從流水中聽到了什么呢？咱們來(lái)看

　　志在流水，鐘子期曰

　　生：——善哉，洋洋兮若江河！江河是指胸懷。

　　師：非常好，江河是“洋洋”的，盛大的寬廣的，如同一個(gè)人的胸懷，這讓我們不禁想到那個(gè)東臨碣石的英雄曹操在波濤洶涌的大海上感嘆：

　　生：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

　　師：這是多么寬廣的心胸！而俞伯牙隱藏在琴聲里的心意就這樣被鐘子期心領(lǐng)神會(huì)，大家說(shuō)他們是不是知音？你認(rèn)為什么是知音呢？同桌討論一下。

　　明確：真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。

　　小結(jié)：“朋友滿天下，知音無(wú)一人”，俞伯牙無(wú)疑是幸運(yùn)的，因?yàn)樗�遇到了知音鐘子期，也正是如此，那一曲高山流水才得以流傳千古�?/p>

　�。ㄈ�）拓展延伸，升華情感

　　1.出示《伯牙絕弦》最后一段：期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。體會(huì)俞伯牙失去知音鐘子期的悲痛心情，感悟世上知音的難得。

　　2.出示伯牙在鐘子期碑前留下的短歌，引導(dǎo)學(xué)生朗讀：

　　憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。

　　今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。

　　但見(jiàn)一抔土，慘然傷我心！

　　傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。

　　來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。

　　此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死。

　　3.了解文章出處《列子》一書；

　　4.讀一讀與“知音”有關(guān)的古詩(shī)句（出示課件）：

　　有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。

　　海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

　　莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

　　人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。

　　六、課堂小結(jié)

　　本節(jié)課我們通過(guò)朗讀、指讀，讀熟了課文，掌握了字音，學(xué)習(xí)了本課生字，理解了詞語(yǔ)含義，并掌握了識(shí)字、理解詞語(yǔ)的方法。另外，學(xué)完《伯牙鼓琴》，讓我們知道了《伯牙鼓琴》講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事，贊揚(yáng)朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情，表達(dá)知音難覓、珍惜知音的情感，同時(shí)還向我們展現(xiàn)了音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。

　　第二課時(shí)

　　【課時(shí)目標(biāo)】

　　1.能通過(guò)學(xué)習(xí)感受到伯牙與子期間的真摯情誼，明白“知音”的真正涵義，樹立正確友情觀。

　　2.理解課文內(nèi)容，感受其中蘊(yùn)含的道理。

　　【教具準(zhǔn)備】

　　課件。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、課前導(dǎo)入

　　1.下面我們復(fù)習(xí)一下這些詞語(yǔ)，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)看看，這些詞語(yǔ)你都會(huì)讀嗎？

　　鼓琴善哉巍巍乎志在流水湯湯破琴絕弦

　　終身錦囊玉軸曝曬

　　2.昨天我們掌握了生字，學(xué)習(xí)了課文《伯牙鼓琴》。這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)文言文第二則《書戴嵩畫�！贰�

　　下面我們復(fù)習(xí)一下這些詞語(yǔ)，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)看看，這些詞語(yǔ)你都會(huì)讀嗎？

　　鼓琴善哉巍巍乎志在流水湯湯破琴絕弦

　　終身錦囊玉軸曝曬

　　二、學(xué)習(xí)《書戴嵩畫�！�

　�。ㄒ唬┬〗M合作，理解文意。

　　1.出示小組學(xué)習(xí)要求。

　�。�1）小組內(nèi)合作對(duì)照注釋，理解文言文中每一個(gè)字、每一句話的意思。

　�。�2）不動(dòng)筆墨不讀書，邊自由讀邊在難懂的字詞旁邊做注釋。

　�。�3）小組內(nèi)將不能解決的問(wèn)題記錄下來(lái)。

　　2.小組內(nèi)交流字詞句的含義。

　　3.呈現(xiàn)組內(nèi)不能解決的問(wèn)題，教師指導(dǎo)。

　　預(yù)設(shè)1：“蜀中有杜處士，好書畫”中“好”的意思。

　　師：“好”這里讀hào,是喜愛(ài)的意思。

　　預(yù)設(shè)2：“有戴嵩《牛》一軸，尤所愛(ài)”中的“尤所愛(ài)”在文中的意思是什么？

　　師：“尤所愛(ài)”是“尤其珍愛(ài)”的意思。通過(guò)這個(gè)詞的理解，悟出理解文言文的要注意聯(lián)系上下文。

　　預(yù)設(shè)3：“一日曝書畫”中的“曝”在文中的意思是什么？

　　師：“曝”在文中的意思是曬太陽(yáng)。

　　4.師：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們借助課文注釋，小組內(nèi)合作，試著翻譯全文。

　　小組成員匯報(bào)，師適時(shí)出示：

　　四川有個(gè)杜處士，喜愛(ài)書畫，他所珍藏的書畫有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫的牛，(杜處士)尤其珍愛(ài)。他用玉做了畫軸，用錦囊裝起來(lái)，經(jīng)常隨身帶著。

　　有一天，他攤開了書畫曬太陽(yáng)，有個(gè)牧童看見(jiàn)了戴嵩畫的牛，拍手大笑著說(shuō)：“這張畫畫的是斗牛��！斗牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間，現(xiàn)在這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在斗，錯(cuò)了！”杜處士笑笑，覺(jué)得他說(shuō)得很有道理。古人有句話說(shuō)：“耕種的事應(yīng)該去問(wèn)農(nóng)民，織布的事應(yīng)該去問(wèn)女傭。”這個(gè)道理是不會(huì)改變的呀！

　　【設(shè)計(jì)意圖】高年級(jí)的學(xué)生有較強(qiáng)的自學(xué)能力，有一定的知識(shí)及方法的積累，采用小組合作探究的形式，便于學(xué)生在組內(nèi)解決疑難問(wèn)題，獲得更多的新知。呈現(xiàn)組內(nèi)“不能理解的問(wèn)題”，通過(guò)學(xué)生交流，教師點(diǎn)撥，詞句的意思便迎刃而解。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生借助注釋解釋全文的意思，就變得容易多了。

　�。ǘ�）練講故事，言語(yǔ)實(shí)踐。

　　1.試著用自己的話說(shuō)一說(shuō)故事的'意思。指名說(shuō)，教師隨時(shí)補(bǔ)充。

　　2.小組內(nèi)練講故事。

　　3.班內(nèi)展示。請(qǐng)兩名同學(xué)上臺(tái)講，提出要求，盡量變成自己的話說(shuō)出來(lái)，加上動(dòng)作和表情。

　　【設(shè)計(jì)意圖】講故事是學(xué)生對(duì)文本言語(yǔ)再現(xiàn)的過(guò)程，是語(yǔ)言文字的積累運(yùn)用。學(xué)生能用自己的話講出來(lái)，“了解文言文大意”的目標(biāo)就落到了實(shí)處。

　�。ㄈ�）精讀課文，感受人物

　　1.默讀課文，思考：牧童是怎樣評(píng)價(jià)這幅畫？他的理由是什么？由此可見(jiàn)牧童的什么精神？

　　指名發(fā)言。

　　師出示課件呈現(xiàn)戴嵩《�！穲D，并適時(shí)呈現(xiàn)：

　　觀點(diǎn)：謬矣！

　　理由：此畫斗牛也！牛斗力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣！

　　精神：牧童善于觀察、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神。

　　2.處士面對(duì)牧童的話有什么表現(xiàn)？由此可見(jiàn)處士是一個(gè)什么樣的人？

　　指名發(fā)言。

　　師適時(shí)出示：

　　表現(xiàn)：處士笑而然之。

　　可見(jiàn)處士是一個(gè)敢于應(yīng)戰(zhàn)、樂(lè)于接受別人意見(jiàn)的人。

　　方法指導(dǎo)：成功的語(yǔ)言描寫總是鮮明地展示人物的性格，生動(dòng)地表現(xiàn)人物的思想感情，深刻地反映人物的內(nèi)心世界，使讀者“如聞其聲，如見(jiàn)其人”，獲得深刻的印象。

　　運(yùn)用：結(jié)合鍾子期的語(yǔ)言，走進(jìn)人物內(nèi)心，想象的畫面，體會(huì)音律美。讀一讀《書戴嵩畫牛》牧童的評(píng)價(jià)畫作的語(yǔ)言，想象場(chǎng)景。

　　3.帶著感情朗讀，讀出牧童的語(yǔ)氣。

　　全班齊讀：此畫斗牛也！牛斗力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣！

　　【設(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)繼續(xù)重視對(duì)文本的研讀，著重對(duì)短文中的兩個(gè)關(guān)鍵人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。尤其讓學(xué)生通過(guò)讀牧童的話，感受牧童善于觀察、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神。此環(huán)節(jié)也為進(jìn)一步探究文本蘊(yùn)含的道理做好了鋪墊。

　�。ㄋ模┰僮x課文，領(lǐng)悟主題

　　1.自由讀文，邊讀邊思考：哪句話揭示了這篇短文蘊(yùn)含的道理？

　　2.生回答，師適時(shí)呈現(xiàn)：

　　古語(yǔ)云：“耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢�！辈豢筛囊�。

　　3.結(jié)合這句話的意思，說(shuō)說(shuō)這篇課文告訴了我們什么道理？

　　課文告訴我們：要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物，不能憑空想像。不能迷信權(quán)威，要從客觀事實(shí)出發(fā)，要因事求人，大家都有自己的特長(zhǎng)。

　　4.師：課文學(xué)到這里，誰(shuí)能試著說(shuō)說(shuō)這篇課文的主題思想？

　　這篇文言文通過(guò)講述一個(gè)牧童指出大畫家戴嵩的《�！樊嫷糜绣e(cuò)誤的故事，告訴我們要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物，不能憑空想像也不能迷信權(quán)威，要從客觀事實(shí)出發(fā)的道理。同時(shí)也告誡人們要因事求人，不要做憑空想象的外行人。

　　【設(shè)計(jì)意圖】

　　課文簡(jiǎn)短精悍，但卻為我們描繪了這樣一個(gè)回味無(wú)窮的故事，在這一環(huán)節(jié)，教師以問(wèn)題做牽引，激發(fā)學(xué)生探究文本更深的內(nèi)涵，教師的點(diǎn)撥引領(lǐng)，不僅讓學(xué)生層層深入，更體會(huì)到了短文蘊(yùn)含的深刻道理，最后在此基礎(chǔ)上概括主題思想就是水到渠成的事了。

　　三、學(xué)習(xí)寫作方法

　　1.學(xué)一法：運(yùn)用通感寫感受

　　通感就在描述客觀事物時(shí)，用形象的語(yǔ)言把不同感官的感覺(jué)溝通起來(lái)，借聯(lián)想引起感覺(jué)轉(zhuǎn)移，“以感覺(jué)寫感覺(jué)”，也就是將人的聽覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等不同感覺(jué)互相溝通、交錯(cuò)，彼此挪移轉(zhuǎn)換，將本來(lái)表示甲感覺(jué)的詞語(yǔ)移用來(lái)表示乙感覺(jué)，使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。

　　2.舉一例：

　　本文“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”說(shuō)像大山一樣高峻，心目中有泰山的形象；“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水”時(shí)，耳中既有流水聲，眼中也有流水形，所以在以聲寫聲時(shí)兼有以聲喚起流水形的感覺(jué)。

　　3.練一練：反復(fù)誦讀后，我們也可以試著寫一寫。

　　微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的(朱自清《荷塘月色》)

　　參考：清香乃是嗅覺(jué)，歌聲乃是聽覺(jué)，作者將兩種感覺(jué)互通，即為通感。

　　你笑得真甜�。ㄐβ暿锹犛X(jué)印象，笑的樣子是視覺(jué)印象，而“甜”是味覺(jué)印象。）

　　四、當(dāng)堂檢測(cè)（選做）

　　本課推薦閱讀《兩小兒辯日》《“知音”馬思聰》。

　　板書設(shè)計(jì)（略）

　　課后反思

　　《伯牙鼓琴》《書戴嵩畫牛》是第七單元的兩篇文言文。在閱讀和理解方面還是有一定難度的，有人曾說(shuō)：閱讀教學(xué)的過(guò)程就是老師、學(xué)生與文本之間充分對(duì)話的一個(gè)過(guò)程�，F(xiàn)將反思總結(jié)歸納如下：

　　一、老師與文本的對(duì)話過(guò)程是閱讀教學(xué)的重要前提

　　老師與文本的對(duì)話，也就是我們通常所說(shuō)的備課，這是教學(xué)之前的準(zhǔn)備工作。準(zhǔn)備工作越是充分，課堂教學(xué)就越是精彩。一堂精彩的課，老師的精心準(zhǔn)備，老師與文本的充分對(duì)話，老師對(duì)文本的獨(dú)到理解是至關(guān)重要的前提條件。

　　二、學(xué)生與文本的對(duì)話過(guò)程是閱讀教學(xué)的核心目標(biāo)

　　學(xué)生與文本的對(duì)話過(guò)程最主要的是就是讓學(xué)生充分接觸文本，了解文本，形成他們對(duì)文本的獨(dú)到理解和認(rèn)識(shí)。在這一堂課中，老師幾次設(shè)計(jì)了學(xué)生“讀”課文的環(huán)節(jié)。先是初讀，大致熟悉一下文言文，讓他們說(shuō)說(shuō)第一次接觸文言文時(shí)的感受。學(xué)生的回答不盡相同，但老師卻抓住對(duì)他們有利的一面進(jìn)行引導(dǎo)，告訴他們文言文其實(shí)很有意思，學(xué)起來(lái)會(huì)很容易，很有趣的，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后是讓學(xué)生邊讀邊理解，接下來(lái)老師告訴他們讀文言文的方法，應(yīng)該如何斷句，應(yīng)該怎么讀出輕重緩急來(lái)，師進(jìn)行范讀，甚至領(lǐng)讀。最后讓學(xué)生模仿讀，學(xué)著讀。一堂課下來(lái)，學(xué)生從不會(huì)讀，讀不好，到讀得有聲有色，有滋有味，正是他們與文本有了充分對(duì)話的有力證明。

　　三、老師與學(xué)生的對(duì)話過(guò)程是閱讀教學(xué)的促進(jìn)手段

　　在課堂上，老師應(yīng)該力求和學(xué)生進(jìn)行最簡(jiǎn)潔，最有效的課堂對(duì)話。在本堂課的教學(xué)中，老師的每一個(gè)問(wèn)題都經(jīng)過(guò)了精心的設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備，一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師，他應(yīng)該是對(duì)“課堂生成資源”具有極強(qiáng)的敏銳度，充分利用課堂上現(xiàn)有的“生成資源”來(lái)進(jìn)行教學(xué)，語(yǔ)文課堂更容易出彩。本堂課中，有一個(gè)學(xué)生忘記了鐘子期的名字，在回答問(wèn)題時(shí)說(shuō)了一句“那個(gè)姓鐘的人”，引得學(xué)生哄堂大笑。老師就緊緊抓住了這一“生成資源”，相機(jī)提問(wèn)：“是啊，鐘子期確實(shí)是姓鐘，那么，你們是否知道，伯牙姓什么呢？”結(jié)果，充分預(yù)習(xí)了課文，收集了相關(guān)資料的同學(xué)都知道了正確答案“伯牙叫俞伯牙，姓俞�！�，而另一部分同學(xué)則回答“姓伯”。通過(guò)師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，學(xué)生對(duì)這一課外知識(shí)也加強(qiáng)了記憶。

　　閱讀教學(xué)中，只要緊緊抓住老師、學(xué)生與文本三者之間的充分對(duì)話，我們的課堂教學(xué)就會(huì)生氣勃勃，活力無(wú)限！

　　文言文教案 篇10

　�。劢虒W(xué)目標(biāo)］

　　1.認(rèn)識(shí)4個(gè)生字，會(huì)寫9個(gè)生字。

　　2.正確、流利地朗讀課文。背誦《囊螢夜讀》。

　　3.理解文章每句話的意思，體會(huì)人物美好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。培養(yǎng)勤奮學(xué)習(xí)、持之以恒的精神。

　�。劢虒W(xué)重難點(diǎn)］

　　理解文章每句話的意思,培養(yǎng)勤奮學(xué)習(xí)、持之以恒的精神。

　�。劢虒W(xué)課時(shí)］2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、談話導(dǎo)入

　　同學(xué)們，說(shuō)說(shuō)你們知道哪些古人勤奮讀書的故事。（懸梁刺股、鑿壁偷光、牛角掛書）下面，我們一起來(lái)看兩則古人刻苦學(xué)習(xí)的動(dòng)畫片。（視頻播放動(dòng)畫片《囊螢夜讀》和《鐵杵成針》，讓學(xué)生初步感知課文內(nèi)容）接下來(lái)，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這兩篇文言文。這節(jié)課，我們先來(lái)學(xué)習(xí)第一則——《囊螢夜讀》。（板書課題）

　　二、檢查預(yù)習(xí)情況，學(xué)習(xí)生字詞（第一則）

　　1.人物簡(jiǎn)介：車胤（yìn）（約333年—401年），字武子，湖北公安縣人。東晉大臣。為人公正，不畏強(qiáng)權(quán)，后為會(huì)稽王世子司馬元顯逼令自殺。

　　2.初讀課文，引導(dǎo)學(xué)生查工具書正音正字。

　　3.出示要求學(xué)生會(huì)認(rèn)的字，指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀。

　　恭（gōng）勤（qín）焉（yān）

　　4.出示要求學(xué)生會(huì)寫的字，指導(dǎo)學(xué)生正確書寫。

　　囊螢恭勤博貧焉

　　點(diǎn)撥：“囊”，上中下結(jié)構(gòu)；“恭”，部首是“”，不要錯(cuò)寫成“水”或“氺”�！扒凇弊笙率莾蓹M、一豎一提，不要寫作一橫、一豎、一提。

　　5.請(qǐng)同學(xué)們大聲自由朗讀課文，看誰(shuí)讀得既正確、流利，又有節(jié)奏。

　　（1）朗讀提示：胤/恭勤不倦，博學(xué)/多通。家貧/不常得油，夏月/則/練囊/盛數(shù)十螢火/以照書，以夜/繼日焉。

　　（2）自己讀，同桌互讀。

　　三、討論，理解文言文大意

　　1.先讓學(xué)生結(jié)合注釋自學(xué)，再小組討論。教師明確要求：

　�。�1）默讀文言文，試著用自己的話說(shuō)說(shuō)課文的大意。

　�。�2）圈出不理解的詞語(yǔ)或句子，小組討論。

　　2.全班交流難懂的詞語(yǔ)或句子。

　　預(yù)設(shè)：

　�。�1）得：買得起。盛：裝。以夜繼日：與我們今天常用的成語(yǔ)“夜以繼日”的意思相同，都是指用夜晚的時(shí)間接上白天的時(shí)間，日夜不停地學(xué)習(xí)，該成語(yǔ)出自《莊子·至樂(lè)》中的“夫貴者，夜以繼日，思慮善否”。

　�。�2）大意：晉代人車胤肅敬勤勉而不知疲倦，知識(shí)廣博，學(xué)問(wèn)精通。（他）家境貧寒，不能經(jīng)常得到燈油(點(diǎn)燈，以便在夜晚讀書)。夏天的夜晚，(車胤)就用白色薄絹?zhàn)龀?透光的)口袋，裝幾十只螢火蟲當(dāng)作燈來(lái)照著書本，在夜晚接著白天學(xué)習(xí)。

　　四、深入探究

　　1.分析人物品質(zhì)。

　�。�1）談?wù)勀銓?duì)人物的看法。（要求：先自己思考，再小組交流）

　　課件出示:我讀出了（ ）的車胤。

　　(2)教師歸納：我讀出了（謙遜有禮、勤奮、聰明好學(xué)、不怕吃苦）的車胤。

　　2.談啟示。

　　（1）出自這篇文章的成語(yǔ)是什么？你知道它的意思嗎？（同桌交流）

　　囊螢映雪。原是車胤用口袋裝螢火蟲來(lái)照著看書，孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦，刻苦讀書。

　�。�2）這個(gè)故事給了我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>

　　教師歸納：無(wú)論環(huán)境有多么惡劣，我們都要勤奮苦學(xué)。

　　五、創(chuàng)編故事

　　車胤是怎樣在螢火蟲微弱的.光下勤奮夜讀的？想象當(dāng)時(shí)的情景創(chuàng)編故事。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

　　1.聽寫第一則文言文中的由生字組成的詞語(yǔ)。

　　2.這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第二則文言文——《鐵杵成針》，看看又有什么新的收獲。

　　二、認(rèn)識(shí)生字，讀通課文

　　1.明確要求：請(qǐng)大家自己朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子�？赏ㄟ^(guò)查字典或同伴互讀的方式認(rèn)讀生字。

　　2.全班交流識(shí)字方法，教師相機(jī)點(diǎn)撥。

　　3.檢查朗讀，指導(dǎo)學(xué)生將句子讀通順。

　　磨針溪，在/象耳山下。世傳/李太白/讀書山中，未成，棄去。過(guò)/是溪，逢/老媼/方/磨鐵杵。問(wèn)之，曰:“欲/作針�！碧�白/感其意，還/卒業(yè)。

　　三、討論，理解文言文大意

　　1.先讓學(xué)生結(jié)合注釋自學(xué)，再小組討論。教師明確要求：

　　（1）默讀文言文，試著用自己的話說(shuō)說(shuō)課文大意。

　�。�2）圈出不理解的詞語(yǔ)或句子，小組討論。

　　2.全班交流難懂的詞語(yǔ)或句子。

　　預(yù)設(shè)：

　�。�1）媼：年老的婦人。還卒業(yè)：回去完成了學(xué)業(yè)。

　�。�2）大意：磨針溪，在象耳山下。世人說(shuō)唐朝大詩(shī)人李白少年時(shí)在山中求學(xué)，因長(zhǎng)期讀書沒(méi)有成果，打算放棄。渡過(guò)了這條小溪，看見(jiàn)河邊有一位老婆婆，正在石頭上磨一根很粗的鐵棒。李白問(wèn)老婆婆在做什么，老婆婆說(shuō):“我要把它磨成繡花的針。”李白被她的意志感動(dòng)，回去完成了學(xué)業(yè)。

　　四、深入探究

　　1.分析人物品質(zhì)。

　　（1）談?wù)勀銓?duì)人物的看法。（要求：先自己思考，再小組交流）

　　課件出示：我讀出了（）的李白。

　　學(xué)生回答，教師歸納：我讀出了（好問(wèn)的、有毅力的、持之以恒）的李白。

　　2.談啟示。

　�。�1）小組交流：這個(gè)故事給了我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>

　　教師歸納：“只要功夫深，鐵杵磨成針。”我們做事要有毅力，要持之以恒。

　�。�2）積累與學(xué)習(xí)有關(guān)的成語(yǔ)故事，并說(shuō)說(shuō)自己從故事中得到的啟示。

　　五、創(chuàng)編故事

　　1.在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，李白也有想放棄的時(shí)候，他是如何做的呢？想象當(dāng)時(shí)的情景創(chuàng)編故事。

　　2.寫完后小組交流，推薦優(yōu)秀作品全班展讀。

　　六、拓展延伸

　　韋編三絕：孔子到了晚年，喜歡讀《周易》。春秋時(shí)期沒(méi)有紙，字是寫在一片片竹簡(jiǎn)上的，一部書要用許多竹簡(jiǎn)，必須用熟牛皮（韋）編成繩子把這些竹簡(jiǎn)編聯(lián)在一起才能閱讀。平時(shí)卷起來(lái)放著，看時(shí)就打開來(lái)�！吨芤住肺淖制D澀，內(nèi)容隱晦，孔子就翻來(lái)覆去地讀，這樣讀來(lái)讀去，把編聯(lián)竹簡(jiǎn)的牛皮繩子磨斷了許多次。

　　即使讀到了這樣的地步，孔子還是不滿意，說(shuō)：“如果我能多活幾年，我就可以多理解些《周易》的文字和內(nèi)容了�！�

　　［教學(xué)板書］

　　22.文言文二則

　　囊螢夜讀——勤奮苦學(xué)

　　鐵杵成針——持之以恒

　�。劢虒W(xué)反思］

　　《文言文二則》由兩篇短小的文言文組成，內(nèi)容勵(lì)志，容易激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。我先抓住字詞解釋和翻譯環(huán)節(jié)，讓學(xué)生結(jié)合注釋自己疏通文意，便于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的能力。

　　上課時(shí)，我做到以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)與合作探究相結(jié)合，完成對(duì)人物的評(píng)價(jià)。在談受到的啟示等環(huán)節(jié)，我充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)思考的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。我還注重學(xué)以致用和自由創(chuàng)作，比如成語(yǔ)造句，故事創(chuàng)編，以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和想象能力。

　　不足之處：學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的積累很少，以后要多培養(yǎng)學(xué)生多讀書的習(xí)慣。

　　文言文教案 篇11

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.以虛詞，實(shí)詞翻譯為切入口，落實(shí)文言文復(fù)習(xí)，文言文教案。

　　2.在學(xué)生已掌握文言文翻譯的一般原則、技巧的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固，指導(dǎo)學(xué)生掌握好高考文言句子翻譯的方法技巧。

　　【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　1.抓關(guān)鍵詞句(關(guān)鍵詞語(yǔ)、特殊句式)，洞悉得分點(diǎn)。

　　2.借助積累(課內(nèi)文言知識(shí)、成語(yǔ)、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、語(yǔ)境等)，巧解難詞難句。

　　3.在學(xué)生已掌握文言文翻譯的一般原則、技巧的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)踩點(diǎn)得分意識(shí)，以難詞難句為突破口，指導(dǎo)學(xué)生掌握好高考文言句子翻譯的方法技巧。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　1.依據(jù)福建省考綱對(duì)文言文的要求著重落實(shí)18個(gè)虛詞和120個(gè)實(shí)詞的意思，4種文言句式的運(yùn)用，常見(jiàn)的通假字的運(yùn)用。

　　2.高考的文言文閱讀是源于課本而又高于課本的，作為高考的第一輪復(fù)習(xí)，由課內(nèi)拓展到課外，以課內(nèi)文段閱讀為材料進(jìn)行復(fù)習(xí)，通過(guò)"積累--遷移--鞏固"的復(fù)習(xí)原則，逐一落實(shí)考點(diǎn)內(nèi)容。

　　3.在學(xué)生掌握了"信、達(dá)、雅"三字翻譯目標(biāo)和"六字翻譯法"的基礎(chǔ)上，針對(duì)學(xué)生在文言翻譯中的盲點(diǎn)，力圖引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納出解決翻譯疑難的技巧，并通過(guò)訓(xùn)練驗(yàn)證這些技巧的.可操作性，使學(xué)生能舉一反三，從而增強(qiáng)文言文翻譯的信心。

　　4.為調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)動(dòng)學(xué)生積極參與，在教學(xué)中，讓學(xué)生變換角色，通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的教學(xué)模式，完成教學(xué)內(nèi)容，提高課堂復(fù)習(xí)效率。

　　【教學(xué)時(shí)數(shù)】

　　6課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)目的：

　　1、高考對(duì)文言文的要求及主要題型

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、讓學(xué)生從整體上了解高考文言文的幾種題型

　　2、在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己在翻譯中碰到的困惑和不足

　　一、導(dǎo)入：

　　這節(jié)課我們進(jìn)入高考文言文閱讀古文翻譯專題的復(fù)習(xí)。文言文是對(duì)學(xué)生古漢語(yǔ)知識(shí)的綜合能力的考查。近幾年來(lái)，高考文言文翻譯題的分值基本保持不變，共計(jì)15分，設(shè)兩至三題選擇題，每題3分;設(shè)一道翻譯題，每題兩到三句，此題為9分。那么針對(duì)于這些題型，怎么做好復(fù)習(xí)呢?

　　二、考綱闡釋：

　　高考語(yǔ)文《考試說(shuō)明》對(duì)文言實(shí)詞，虛詞，句式的能力層次均為B級(jí)。分別要求做到"理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義""理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法""理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法"。"理解并翻譯文中的句子"，能力也為B級(jí)。這部分題目學(xué)生感覺(jué)難度最大。

　　三、文言文翻譯五步法：

　　1.先將古今漢語(yǔ)語(yǔ)義基本一致的地方抄寫下來(lái)，將比較容易理解的內(nèi)容對(duì)譯出來(lái)，然后將現(xiàn)代漢語(yǔ)無(wú)法翻譯或不需要翻譯的地方刪去。以便將完全不懂的地方突顯出來(lái)。

　　2.將不懂的詞語(yǔ)放到原句中去揣測(cè)，大致推斷出它的意思。

　　3.統(tǒng)一整理答案，注意前后協(xié)調(diào)和語(yǔ)句的暢通，保持原文語(yǔ)氣。

　　4.按照翻譯要求，寫出譯文。

　　5.將譯文放到原文中加以檢查，并作必要的修改。

　　四、范例解析

　　將文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　莊宗與梁軍夾河對(duì)壘。一日，郭崇韜以諸校伴食數(shù)多，主者不辦，請(qǐng)少罷減。莊宗怒曰："孤為效命者設(shè)食都不自由，其河北三鎮(zhèn)，令三軍別擇一人為帥，孤請(qǐng)歸太原以避賢路。"…俄而崇韜入謝，因道之解焉，人始重其膽量。

　　天成、長(zhǎng)興中，天下屢稔，朝廷無(wú)事。明宗每御延英，留道訪以外事，道曰："陛下以至德承天，天以有年表瑞，更在日慎一日，以答天心�！�

　　譯文：①不久郭崇韜進(jìn)來(lái)(向莊宗)謝罪，通過(guò)馮道化解了與莊宗的沖突。

　�、诒菹聭{借最高道德來(lái)承受天命，上天用豐收的年成來(lái)顯示吉祥。

　　解析：

　　第一句："俄而"應(yīng)翻譯成"不久";"謝"意思是"道歉謝罪"，不要翻譯成"感謝";"因"是"通過(guò)"的意思。"因"一般不作因?yàn)橹v，而常作因此于是講，如在《齊桓晉文之事》中有："若民，則無(wú)恒產(chǎn)，因無(wú)恒心。"

　　第二句：第一個(gè)"以"是"憑借"的意思，是介詞;后一個(gè)以是"才"，是連詞。"年"是"(好的)收成"，在《齊桓晉文之事》有："樂(lè)歲終身飽，兇年免于死亡。""瑞雪兆豐年"

　　五、了解有關(guān)文言文翻譯的常識(shí)

　　1、標(biāo)準(zhǔn)

　　簡(jiǎn)言之三個(gè)字：信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通順)、雅(有文采)。高考中的翻譯一般只涉及信和達(dá)。

　　2、原則--直譯為主，意譯為輔。

　　"直譯"，就是嚴(yán)格按原文字句一一譯出，竭力保留原文用詞造句的特點(diǎn)，力求風(fēng)格也和原文一致。"意譯"，則是按原文的大意來(lái)翻譯，不拘泥于原文的字句，可采用和原文不同的表達(dá)方法。一般說(shuō)來(lái)，應(yīng)以"直譯"為主，輔以"意譯"。高考文言文翻譯也主要考"直譯"。

　　3、直譯的方法--"留"、"換"、"刪"、"補(bǔ)"、"調(diào)"、"貫"六個(gè)字。

　　六、文言文翻譯標(biāo)準(zhǔn)：

　　"信"要求忠實(shí)于原文，用現(xiàn)代漢語(yǔ)字字落實(shí)、句句落實(shí)直譯，不可以隨意增減內(nèi)容。

　　例：六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。

　　六國(guó)滅亡，不是武器不鋒利，戰(zhàn)術(shù)不好，弊病在于賄賂秦國(guó)。

　　"達(dá)"要求譯文表意明確、語(yǔ)言通暢、語(yǔ)氣一致。

　　例：以勇氣聞?dòng)谥T侯。

　　憑勇氣聞名在諸侯國(guó)

　　憑著勇氣在諸侯中間聞名

　　"雅"要求用簡(jiǎn)明、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、形式以及風(fēng)格準(zhǔn)確的表達(dá)出來(lái)。

　　例：曹公，豺虎也。

　　曹操是豺狼猛虎。

　　曹操是象豺狼猛虎一樣(兇狠殘暴)的人。

　　七、文言語(yǔ)句翻譯方法歸納

　　1、保留法(留)：

　�、迦嗣�(名、字、號(hào)等)、地名、官職名、年號(hào)、國(guó)號(hào)等專門稱謂。

　�、娑攘亢鈫挝�、數(shù)量詞、器物名稱。

　　㈢古今意義相同的詞。

　　例題1：

　�、俅伺婀�左司馬曹無(wú)傷言之。不然，籍何以至此?(《鴻門宴》)

　　②李氏子蟠，年十七，好古文。(《師說(shuō)》)

　�、矍�原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。(《屈原列傳》)

　�、苡谑菑U先王之道，焚百家之言。(《過(guò)秦論》)

　�、輵c歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。(《岳陽(yáng)樓記》)――慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵郡太守。

　　2、替換法(換)：即用現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯替換古代漢語(yǔ)詞匯

　�、骞糯�的單音詞換成現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音詞。

　�、婀沤癞惲x、通假字、今已不用的字。

　　例題2：

　�、僬�(qǐng)略陳固陋：請(qǐng)讓我大略的陳述自己固執(zhí)鄙陋的意見(jiàn)。

　�、诠视枧c同社諸君子哀斯墓之徒有其名而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。(《五人墓碑記》)

　　予：我。斯：這。徒：只。記：記載

　　明：使…明了。匹夫：百姓。社稷：國(guó)家。

　　③先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。(《出師表》)――先帝不認(rèn)為我地位低微，見(jiàn)識(shí)淺陋，降低自己的身份，三次到草廬來(lái)探望我。"卑鄙"一詞古今漢語(yǔ)都常用，但詞義已轉(zhuǎn)移，所以譯文用"地位低微、見(jiàn)識(shí)淺陋"來(lái)替換它。"顧"今天不常用，譯文用"探望"來(lái)替換。

　　對(duì)古今意義相同，但說(shuō)法不同的詞語(yǔ)，翻譯時(shí)要換成現(xiàn)代通俗的詞語(yǔ)。如：

　�、荦R師伐我。

　　這句中的"師"，要換成"軍隊(duì)";"伐"，要換成"攻打"。

　�、菸釃L終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。

　　這句中的"吾"，要換成"我";"嘗"，要換成"曾經(jīng)";"終"，要換成"整";"思"，要換成"想";"須臾"，要換成"一會(huì)兒"。

　　3、刪減法(刪)：刪除沒(méi)有實(shí)在意義、也無(wú)須譯出的文言詞。對(duì)象：僅起結(jié)構(gòu)作用，沒(méi)有具體意義的虛詞。

　　情況：

　�、倬涫装l(fā)語(yǔ)詞。

　�、诰渲型ｎD或結(jié)構(gòu)作用的詞。

　�、劬淠┱{(diào)節(jié)音節(jié)的詞。

　�、芷�義復(fù)詞中的襯字。

　　例題3：指出下面各句中加點(diǎn)詞的用法

　�、俜驊�(zhàn)，勇氣也。(《曹劌論戰(zhàn)》)

　�、谏�乎吾前，其聞道也固先乎吾。(《師說(shuō)》)

　�、畚和跖�公子之盜其兵符(《信陵君竊符救趙》)

　�、茏淙粏�(wèn)曰："天下惡乎定?"(《孟子見(jiàn)梁襄王》)

　　⑤以無(wú)厚入有間，恢恢乎其游刃必有余地矣。(《庖丁解牛》)

　�、掭z耕之壟上，悵恨久之。(《陳涉世家》)

　　⑦所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。

　�、鄳�(zhàn)于長(zhǎng)勺，公將鼓之。(《曹劌論戰(zhàn)》)――長(zhǎng)勺這個(gè)地方與齊軍交戰(zhàn)，魯莊公將要擊鼓(命令將士前進(jìn))。(之，句末語(yǔ)氣助詞)

　�、釒煹乐�不傳也久矣。

　　這句中的"之"，用于主謂之間，取消句中獨(dú)立性，不譯

　　4、增補(bǔ)法(補(bǔ))：把文言文中省略的而現(xiàn)代漢語(yǔ)不能省略的成分補(bǔ)上。包括主語(yǔ)省略、動(dòng)詞后賓語(yǔ)的省略、介賓省略、介詞省略等。

　　例題4：在下列句中準(zhǔn)確的位置寫出省略的成分，并用括號(hào)表示出來(lái)：

　�、�(桃花源中人)見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)(漁人)所從來(lái)，(漁人)具答之。(《桃花源記》)

　　②豎子，不足與(之)謀(《鴻門宴》)

　�、劢褚早婍嘀�(于)水中(《石鐘山記》)

　�、芪緞νΓ瑥V起，奪(之)而殺尉(《陳涉世家》)

　�、轃o(wú)以，則王乎(《齊桓晉文之事》)

　　(如果)不能不說(shuō)，那么還是(說(shuō)說(shuō))如何行王道吧。

　　5、調(diào)整法(調(diào))：將古代漢語(yǔ)句子中語(yǔ)序與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式進(jìn)行調(diào)整，使之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣。對(duì)象是文言文中倒裝句，如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、介詞結(jié)構(gòu)后置等。

　　例題5：將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，注意語(yǔ)序的變化。

　�、偕跻�，汝之不惠!(主謂倒裝)

　�、诒Ｃ穸�王，莫之能御也(賓語(yǔ)前置)

　　③宋何罪之有?(賓語(yǔ)前置)

　�、芮嗳≈�于藍(lán)，而青于藍(lán)。(介詞結(jié)構(gòu)后置)

　　⑤石之鏗然有聲者(定語(yǔ)后置)

　�、藜刹蛔孕�。(《鄒忌諷齊王納諫》)――鄒忌不相信自己(比徐公美)。

　　這是賓語(yǔ)前置句，譯時(shí)要調(diào)為"動(dòng)+賓"語(yǔ)序。

　�、叽笸鮼�(lái)何操?

　　這句是賓語(yǔ)前

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