【推薦】文言文教案3篇

　　在年少學(xué)習(xí)的日子里，大家都背過文言文，肯定對(duì)文言文很熟悉吧？文言文是中國(guó)古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四”運(yùn)動(dòng)以前漢民族所使用的語言。你還記得哪些經(jīng)典的文言文呢？下面是小編整理的文言文教案3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

文言文教案 篇1

　　一、 設(shè)疑自探

　　1、導(dǎo)入

　　書海茫茫，讀書要借書，這是常有的事。當(dāng)你借到一本你所需要的書時(shí)，你在激動(dòng)興奮之后，便會(huì)埋頭攻讀，甚至達(dá)到廢寢忘食的地步。但對(duì)自己已有的書，雖然也是需要學(xué)習(xí)的，卻缺乏那種興奮感和迫切閱讀的激情。在這方面大概大家都有所體會(huì)，這是為什么呢？今天我們要學(xué)習(xí)的課文《黃生借書說》就議論了這個(gè)問題，看看課文作者提出了什么看法，你和他的認(rèn)識(shí)是否一致？

　　2、解題

　　1）課文標(biāo)題中的“說”，是古文體中的一種，這種體裁的文章往往就社會(huì)生活中的某種現(xiàn)象提出作者的看法，觀點(diǎn)是“發(fā)人之所未發(fā)”的，一般以議論為主，也兼有記敘和抒情的成分。在寫法上講究波瀾起伏，使人感到變化莫測(cè)。篇幅一般不長(zhǎng)，要做到言簡(jiǎn)意賅。它起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士們的游說，到唐代便擴(kuò)大成為一種通用的文體。我們以前學(xué)習(xí)過的韓愈的《馬說》，柳宗元的《捕蛇者說》都屬這類文章。

　　2）黃生名允修，貧而好讀書，袁枚很器重他，也很樂意幫助他。除了借書給他之外，還支援他一部分生活用費(fèi)�！顿�(zèng)黃生序》中說：“又虞其家之貧，有以累其能也，為羞其晨昏，而以書庫(kù)托焉，成生志也。”作者對(duì)黃生的學(xué)業(yè)也深有影響，黃生原想致力考證，袁枚不贊成，希望他跟自己走，學(xué)詩(shī)文。

　　3）古代書籍刻印不易，印數(shù)不多，得到書比現(xiàn)在難得多，要想博覽就得靠借，但舊時(shí)沒有公共圖書館，只得向私人藏書者借。由于有書的人不多，得書又不易，加上私有觀念重，自然不愿借出。還由于當(dāng)時(shí)書借出后損壞甚至丟失的情況也不少，舊時(shí)就流傳著“借書一癡”，“還書一癡”的俗語，所以書就更難借了。正因?yàn)槿绱耍�借來的書就更能激發(fā)人們勤奮閱讀。

　　3、 簡(jiǎn)介作者

　　袁枚還有號(hào)簡(jiǎn)齋，他生活在號(hào)稱封建盛世的清康熙、雍正、乾隆年間，中過進(jìn)士，做過江寧等地的知縣。33歲辭官，定居南京，在小倉(cāng)山筑園林，因是金陵織造園林舊址，故改其名“隨園”，又因此自號(hào)“隨園老人”，晚年還自號(hào)“倉(cāng)山居士”，過著論文賦詩(shī)的悠閑生活。他一生喜愛山水田園，思想比較自由解放，論詩(shī)主張抒寫性情，創(chuàng)性靈說，反對(duì)模仿古詩(shī)文的格調(diào)。

　　4、教師范讀課文，注意下邊加點(diǎn)字的讀音：

　　強(qiáng)（qiáng）假 惴（zhuì）惴 庋（guǐ）藏 俟（sì） 素 蟫（yín）

　　詞句補(bǔ)釋：

　　書非借不能讀：書不是借來的就不會(huì)好好地讀。

　　非夫人之物而強(qiáng)假焉：不是那人自己的物品而勉強(qiáng)從別人那里借到。夫人，那人。指向別人借書的人。夫，音ｆú。強(qiáng)假，勉強(qiáng)借來。

　　惴惴焉摩玩之不巳：忐忑不安地將它玩弄不止。惴惴，音ｚｈｕìｚｈｕì，惴惴不安、提心吊膽，憂懼的樣子。摩玩，摩挲 ( ｓｕō ) 玩弄，撫弄。

　　必高束焉，庋藏焉：一定捆起來掛在高處，收藏起來。“高”形容詞作“束”的狀語，“在高處”。庋，音gｕǐ，置放；收藏。

　　姑俟異日觀：姑且等到日后再來看吧。姑，姑且、且。俟，音ｓì，等候、等待。異日，日后、將來。

　　故有所覽輒省記： ( 因?yàn)槠惹械匾�讀書，又得不到書 ) 所以 ( 凡是 ) 有看過的就記在心里。有所覽，有看到的。輒，就。省記，記在心里。省，音ｘǐｎg，明白。

　　俸去書來，落落大滿：薪俸花掉了，書籍買來了， ( 屋里 ) 到處都堆放滿了。落落，堆集的樣子。俸，指官俸，做官的俸祿。

　　素鐔灰絲時(shí)蒙卷軸：白色的蠹魚和蟲絲常常沾滿了書卷。素鐔，指書里的蠹蟲。灰絲，指蟲絲。

　　今黃生貧類予：如今黃生像我 ( 以前 ) 一樣貧窮。類，似，像。

　　惟予之公書與張氏之吝書若不相類：只是我把自己的書拿出來同別人共用，這和張氏吝惜自己的書 ( 不借給別人 ) 好象不大相同。惟，只是。公，動(dòng)詞，同別人共用。吝書，舍不得 ( 把 ) 書 ( 借給別人 ) 。

　　然則予固不幸而遇張乎：既然如此，那么我是實(shí)在不幸而遇到張 ( 這樣的吝嗇鬼 ) 。然而，既然這樣，那么……。固，本來、誠(chéng)然、實(shí)在。

　　5 . 辨音

　�、偌伲辏楱� 非夫人之物而強(qiáng)假焉 ｊｉà 假期

　�、谑。�ǐｎg 故有所覽輒省記 ｓｈěｎg 節(jié)省

　�、郏辏酲＃� 翻卷 ｊｕàｎ 素鐔灰絲時(shí)蒙卷軸

　　6. 辨義

　　子不聞藏書者乎 你

　　子孫棄者無論焉 兒子、兒輩

　　然天子讀者有幾 然而

　　非獨(dú)書為然 這樣

　　非獨(dú)書為然 是

　　若業(yè)為吾所有 被

　　為一說 作、寫

　　然后嘆借者之用心專 接著，這以后

　　然則予固不幸而遇張乎 這樣說來，那么

　　非夫人之物而強(qiáng)假焉 表強(qiáng)調(diào)語氣

　　而惴惴焉摩玩之不已 ……地

　　子孫棄者無論焉 表感嘆語氣

　　必高束焉 指代書，也可理解為表感嘆語氣授以書而告之曰 代指黃生

　　吾不得而見之矣 代指書

　　少時(shí)之歲月 的

　　惟予之公書與張氏之吝書若不相類 用在主謂結(jié)構(gòu)之間，取消獨(dú)立性

　　二．讀課文

　　1 . 讀課文，領(lǐng)悟語旨。

　�、偕⒆x課文，讀準(zhǔn)字音，讀順句子。

　　②抽查誦讀情況，重在指導(dǎo)讀出語氣。

　　③領(lǐng)悟文旨 —— 論述借來的書才能認(rèn)真讀的道理以勉勵(lì)黃生勤奮讀書。

　　2 . 讀課文，體會(huì)語脈。

　�、偈锥伍_門見山，結(jié)尾簡(jiǎn)明扼要，前呼后應(yīng)，點(diǎn)明寫本文的緣由。

　�、谥虚g三段論述“書非借不能讀”的道理，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，層次清晰。首先列舉藏有書者不讀書的例子，再以生動(dòng)的筆法描繪讀自己書和讀借來的書的兩種不同心理，論述“書非借不能讀”的道理。最后以自己親身的經(jīng)歷和體會(huì)，印記“書非借不能讀”的道理。

　　三、布置作業(yè)：將文中加點(diǎn)詞的練習(xí)做在練習(xí)本上。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、就課文內(nèi)容質(zhì)疑。體會(huì)文章中心。

　　2、理解文章觀點(diǎn)，背誦課文，并能夠領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。

　　一. 讀課文，品味語詞。

　　①第二段中兩個(gè)反問句語氣和作用，如將它們改為陳述句，效果有何區(qū)別 ?

　�、凇叭桓毁F人讀書者有幾 ? ”與“天下物皆然”中的“然”詞義相同否 ? 是否都應(yīng)重讀。

　�、邸岸�惴惴焉摩玩之不已”一句中去掉“惴惴焉”如何 ? “摩玩”一詞表達(dá)什么感情 ?

　�、堋叭缓髧@借者之用心專，而少時(shí)之歲月為可惜也�！本渲小皣@”與“惜”的含義分別是什么 ? 為什么而“嘆” ? 為什么而“惜” ? 這句話表達(dá)作者什么感情 ?

　�、荨叭粍t予因不幸而遇張乎，生因幸而遇予乎 ? ”中“然則”一詞刪去有什么不好 ?

　�、逓榱苏撟C中心論點(diǎn)，作者從哪三個(gè)方面作了對(duì)比，這樣寫有什么好處 ?

　　2 . 讀課文，感受語情。

　　重在體會(huì)作者運(yùn)用多種句式來加強(qiáng)語氣，表達(dá)情感的作用以及形象化語言的.感染力，與作者情感達(dá)到共鳴。

　　因課時(shí)有限，背誦可放在課外。因議論文的背誦較記敘文背誦難度更大，教師應(yīng)作必要的指導(dǎo)�？刹捎镁�索記憶法或分層消化法進(jìn)行記誦。

　　二、 本文的結(jié)構(gòu)層次

　　全文可分四部分：

　　第一部分 ( 第1 - 2段 ) 就黃生借書一事，提出“書非借不能讀”的觀點(diǎn)，接著用擺事實(shí)、作類比等方法，列舉藏書不讀書的情形進(jìn)行論證。首句是統(tǒng)領(lǐng)句，指明以下的話是對(duì)黃生說的。

　　第二部分 ( 第3段 ) 寫自己年幼時(shí)和做官以后的切身體會(huì)，再次說明“書非借不能讀”，這是用談體會(huì)的方法從正反兩方面進(jìn)行論證。

　　第三部分 ( 第4段 ) 拿黃生與自己相對(duì)比，向黃生提出希望，勉勵(lì)黃生珍惜有利條件，勤奮讀書。

　　第四部分 ( 第5段 ) 照應(yīng)開頭“授以書而告之”，結(jié)束全文，進(jìn)一步表示對(duì)黃生的期望。

　　三、 質(zhì)疑討論。理解中心

　　1． 找出課文中形象表現(xiàn)借書讀書專心、困難的句子，以及有書讀時(shí)懶散的情況的句子，并說說這樣寫的作用。

　　A“往借，不與，歸而形諸夢(mèng)”“故有所覽輒省記”

　　寫了年輕時(shí)候借書困難，用心之專。

　　B“素蠅灰絲時(shí)蒙卷軸”

　　與前句對(duì)比，寫出了不求進(jìn)取的懶散狀態(tài)。

　　2 . 課文的中心論點(diǎn)是什么 ?

　　“書非借不能讀也”。

　　3 . 根據(jù)中心論點(diǎn)，我們是否可以這樣理解：自己不必存書，只有借書才能“讀書也必�！蹦� ?

　　作者寫作文的另一個(gè)重要意圖，在于借“書非借不讀也”的觀點(diǎn)予以發(fā)揮，否定那種耽于安逸、不思進(jìn)取的行為，勉勵(lì)青年們正視客觀困難，創(chuàng)造條件，在逆境中奮發(fā)進(jìn)取。

　　4。“非獨(dú)書為然，天下物皆然”的意義？作用？

　　過渡句，由書及物，說明“書非借不能讀”這一論斷有普遍意義。

　　5. 從結(jié)構(gòu)方面分析，作者是怎樣論證“書非借不能讀也”這個(gè)中心論點(diǎn)的 ?

　　本文構(gòu)思嚴(yán)密，論證層層遞進(jìn)。作者的意圖是教育青年人專心讀書，所以一開篇就闡明道理，就黃生借書一事提出“書非借不能讀”的觀點(diǎn)，并逐層加以論證：先分析問題。首先分析藏書者的一般情況，側(cè)重說明有書不能讀的原因：再說自己的切身體會(huì)，側(cè)重說明唯借書才能讀書的道理；在此基礎(chǔ)上進(jìn)行今昔對(duì)比，重提自己過去借書之難，以自己的“不幸”反襯黃生之“幸”。行文至此作者順理成章地提出希望 ( 解決問題 ) ，希望黃生“讀書也必專”，“歸書也必速”。

　　6 . 從寫作方法方面分析，作者是怎樣論證“書非借不能讀也”這個(gè)中心論點(diǎn)的 ?

　　提示之一：課文第二段從幾個(gè)角度論證“書非借不能讀”這個(gè)論點(diǎn) ?

　　從兩個(gè)角度論證：藏書多者，“讀書者有幾” ? 無書而借書讀者，“非夫人之物而強(qiáng)假要，必慮人副取，而惴惴焉摩玩之不已”。

　　7．“幸”“不幸”“�！痹鯓永斫�？

　　幸：指學(xué)習(xí)條件好；不幸：指學(xué)習(xí)條件不好；專：指勤奮學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)條件不好，也要?jiǎng)?chuàng)造條件，勤奮學(xué)習(xí)。

　　8．“嘆”“惜 ”表達(dá)了怎樣的感情色彩？

　　感嘆；珍惜。表達(dá)作者感嘆光陰可貴，勸勉青少年應(yīng)該及時(shí)努力的思想感情

　　9． 兩個(gè)角度一正一反地對(duì)中心進(jìn)行論證，這是什么論證方法 ?

　　明確并板書，對(duì)比論證。

　　文中的對(duì)比論證還有幾處 ? 這幾處的對(duì)比意在分析哪幾方面的問題 ? 作用是什么 ?

　　歸納： ( 1 ) 天子、富貴家藏書之多與“余”幼時(shí)和黃生無書作對(duì)比； ( 2 ) 一些人家“祖父”藏書與“子孫”棄書作對(duì)比； ( 3 ) 藏書者有書不讀與“余”和黃生無書可讀作對(duì)比； ( 4 ) 藏書者與借書者對(duì)書的不同態(tài)度的對(duì)比； ( 5 ) 藏書者與借書者對(duì)書的不同心理作對(duì)比。 ( 6 ) “余”幼時(shí)與借書者對(duì)書的不同態(tài)度的對(duì)比； ( 7 ) “余”之“公書”與張氏之“吝書”的對(duì)比； ( 8 ) “余”幼時(shí)之“不幸”與黃生之“幸”的對(duì)比。這些對(duì)比集中起來說明了兩個(gè)方面的問題：一是藏書者往往不讀書；二是唯借書方能讀書。作者正是在這兩方面事實(shí)的基礎(chǔ)上作出“書非借不能讀”這一論斷的。對(duì)比論證的作用是可以使觀點(diǎn)更為鮮明，從而增強(qiáng)文章的說服力。

　　提示之二：本文是議論文，但從表達(dá)上看，是否以說教的方式來訓(xùn)導(dǎo)黃生呢 ?

　　討論、歸納并板書：為了論證中心論點(diǎn)，作者先曉之以理，并從藏書者和借書者對(duì)書的不同態(tài)度、不同心理角度作對(duì)比，做到有理有據(jù)。為了進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)中心，使文章具有感染力，作者又聯(lián)系自己的具體實(shí)踐，從正反兩面談了“通籍”前后讀書迥然相異的情況，言辭中肯，令人深思。最后作者又發(fā)出“生固幸而遇予乎”的感慨，對(duì)黃生的愛護(hù)和期望之情溢于言表，充分體現(xiàn)了一個(gè)長(zhǎng)者的態(tài)度。這樣就能做到既以理服人、又以情感人。

　　四、歸納寫作特色

　　1 . 全文構(gòu)思嚴(yán)密，緊扣中心。開頭開門見山，提出論點(diǎn)：“書非借不能讀”，結(jié)尾照應(yīng)開頭，點(diǎn)明寫本文的緣由。中間三段是重點(diǎn)。首先，舉歷史上的例證，天子、富貴之家和一般藏書家都是以書為裝飾品，實(shí)際上并不讀書。然后，用讀自家所有的書和讀借自別人家書的兩種不同心理作對(duì)比，來證明“書非借不能讀”。接著，以自己幼年時(shí)和當(dāng)官后的經(jīng)歷和體會(huì)加以印證。最后，以自己當(dāng)年的貧寒境遇和黃生相對(duì)照，使黃生能感到借得到書讀的幸運(yùn)，以激勵(lì)他下苦功讀書。

　　2 . 文章夾敘夾議，議論層層深入，含蓄有力的表達(dá)了主旨。第二段，在舉了三個(gè)事例之后，慨嘆“非獨(dú)書為然，天下物皆然”。作者對(duì)那些束之高閣、沾滿灰塵的豐富圖書不能盡其用而表示憤慨，并為家貧好讀書的青年鳴不平。第三段，在敘述了自己的經(jīng)歷和體會(huì)后又嘆息“借者之用心�！�，但是由于書難借“而少時(shí)之歲月為可惜也”。這里進(jìn)一步表達(dá)了對(duì)來借書的青年的深切同情。第四段，在談了黃生與自己當(dāng)年相類似之后，委婉的說到黃生機(jī)遇好，應(yīng)該用功讀書。

　　3 . 運(yùn)用對(duì)比手法。以藏書者“高束焉，庋藏焉”的做法、“姑俟異日觀”的心理，向借書者“惴惴焉摩玩之不已”的做法、“今日來，明日去，吾不得而見之矣”的心理作對(duì)比。以“落落大滿，素灰絲時(shí)蒙卷軸”同“往借，不與，歸而形諸夢(mèng)”作對(duì)比。上述兩個(gè)對(duì)比，都有力證明了“書非借不能讀”這一論點(diǎn)。第四段，以“張氏之吝書”同“予之公書”作對(duì)比，由此引出黃生之“幸”和作者之“不幸”的對(duì)比，蘊(yùn)含著對(duì)黃生的厚望。

文言文教案 篇2

　　一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)動(dòng)機(jī)

　　1. 文言文是中華文化的瑰寶，知道為什么叫文言文嗎？

　　2. 通過對(duì)比“口頭語言：吃飯了嗎？”與“書面語言：飯否？”引發(fā)興趣

　　二、目標(biāo)建設(shè)，獨(dú)自自學(xué)

　　１. 自讀課文，讀準(zhǔn)句讀。

　�。�. 提出預(yù)習(xí)中的問題。弈秋，“秋”是人名，“弈”表示善于下棋。

　　三、小組互助，質(zhì)疑釋疑

　�。�. 小組選一篇有感情朗讀。

　�。�. 解釋每句話的含義。

　　四、課堂對(duì)話，教師精講

　　１. 這位老師叫什么名字？弈，秋。

　�。�. 介紹“孟子”，解釋重點(diǎn)字：惟、繳、俱、弗、若、非然（搶答闖關(guān)，會(huì)的同學(xué)自主站起來回答）

　　３. 抓住“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”領(lǐng)悟道理：學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意。

　　聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)劺斫狻?/p>

　　五、課堂小結(jié)，歸納升華

　�。�. 試著背誦課文。

　　2 .小組互相檢查。

　　六、教學(xué)反思：

　　在本節(jié)課中，我在學(xué)生充分理解課文的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生用搶答的'方式解釋重點(diǎn)字。孩子們意興盎然，積極搶答，在輕松愉快的氣氛中記住了枯燥的文言文注釋。

文言文教案 篇3

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1．道德目標(biāo)：認(rèn)識(shí)活板的發(fā)明對(duì)人類文化發(fā)展的深刻影響及重大意義，激發(fā)民族自豪感。

　　2．情智目標(biāo)：

　�、俑星槟繕�(biāo)：

　　②認(rèn)識(shí)目標(biāo)：1、積累常見的文言詞語。

　　2、學(xué)會(huì)整理歸納文言文中古今異義、一詞多義、同義詞及通假字等文言現(xiàn)象。

　　【教學(xué)時(shí)間】 （ 第一 學(xué)時(shí)）

　　【教學(xué)手段】多媒體

　　【教學(xué)過程】

　�。ㄒ唬└星檎{(diào)節(jié)

　　1、由中國(guó)古代的四大發(fā)明導(dǎo)入新課。

　　2、板書課題

　　3、釋題并簡(jiǎn)介作者

　�。ǘ�）自學(xué)

　　自學(xué)內(nèi)容（一）走進(jìn)文本，疏通文意

　　自學(xué)方法1、朗讀課文

　　要求：1、注意讀準(zhǔn)字音；2、讀出節(jié)奏。

　　（1）給下面加粗的生字注音。

　　昇（ ）煬 （ ） 砥（ ） 貯（ ） 燔（ ） 訖（ ）

　　又為活板（ ） 薄如錢唇（ ） 蠟和紙灰（ ）

　　數(shù)十百千本（ ） 更互用之（ ） 以紙?zhí)�之�? ）

　　予群從（ ）

　�。�2）給下列句子劃分節(jié)奏。

　　已 后 典 籍 皆為 板 本

　　其 上 以 松 脂、蠟和 紙 灰 之 類 冒之

　　則 以 一 鐵 范 置 鐵 板 上

　　以 備 一 板 內(nèi)有 重 復(fù) 者

　　用 訖 再 火 令藥 熔

　　其 印 為 予 群從 所 得

　　2、對(duì)照注釋，翻譯課文。

　　要求：借助書下注釋和工具書以及已有的文言知識(shí)，解釋文言實(shí)詞和虛詞，翻譯課文。將自學(xué)中不能解決的問題在小組中討論解決，不能解決的`以小組為單位提出，集體解決。

　　方法指導(dǎo)：留、換、增、刪、調(diào)。

　�。ㄈ�）當(dāng)堂檢測(cè)（歸納總結(jié)）：

　　1、通譯全文。

　　2、通假字

　�。�1）活板 板通

　　（2）已后典籍皆為板本 已通

　�。�3）若止印三二本 止 通

　　（4）文理有疏密 文 通

　　3、詞類活用

　　（1）名詞作狀語

　　A、板印書籍

　　B、火燒令堅(jiān)

　　C、木格貯之

　�。�2）名詞作動(dòng)詞

　　A、則以紙?zhí)��?/p>

　　B、用訖再火令藥熔

　　4、一詞多義：

　　（1）為

　　唐人尚未盛為之

　　已后典籍皆為板本

　　又為活板

　　每字為一印

　　滿鐵范為一板

　　未為簡(jiǎn)易

　　每韻為一帖

　　不以木為之者

　　其印為予群從所得

　�。�2）印

　　板印書籍

　　每字為一印

　�。�3）就

　　持就火煬之

　　瞬息可就

　�。�4）帖

　　則以紙?zhí)��?/p>

　　每韻為一帖

　�。�5）其

　　其法

　　其上以松脂……

　　按其面

　　其印自落

　　其印為予群從……

　�。�6）火

　　火燒令堅(jiān)

　　持就火煬之

　　用訖再火令藥熔

　�。�7）之

　　唐人尚未盛為之

　　之類冒之

　　持就火煬之

　　更互用之

　　則以紙?zhí)�之，木格貯之

　　旋刻之

　　不以木為之者

　　以手拂之

　�。ㄋ模┳鳂I(yè)：

　　1、歸納總結(jié)本文的重要實(shí)詞、虛詞。

　　2、翻譯課文。

　　3、預(yù)習(xí)：

　　（1）你能用自己的語言概括活板的制作過程嗎？

　�。�2）在說明活板制作技術(shù)時(shí)，采用的順序是什么？（結(jié)合文中句子歸納）

　�。�3）活板有什么顯著特點(diǎn)？體現(xiàn)在哪里？

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