《伯牙絕弦》教案15篇
作為一位杰出的老師，很有必要精心設計一份教案，編寫教案助于積累教學經(jīng)驗，不斷提高教學質(zhì)量。來參考自己需要的教案吧！以下是小編精心整理的《伯牙絕弦》教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《伯牙絕弦》教案1
教學目標：
1．了解祖國悠久絢爛的古代文化，感受文言文獨有的語言特點和魅力，激發(fā)同學學習文言文的興趣。
2．讀準字音，讀通課文，能借助注釋和課外資料理解詞句意思，用自身的話初步講講這個故事。
3．通過朗讀，感受朋友間真摯的友情，體會知音難覓，珍惜知音的情感。
教學重點：
1．指導同學正確、流利、較有感情地朗讀，體會朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情，感受藝術（音樂）的美好。
2．通過朗讀，讀出自身的理解，讀出自身的感悟。
教學難點：
通過朗讀，體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的`情感。
教學準備：
多媒體課件
教學過程：
一、解題質(zhì)疑，引入課文。
初讀課題后，同學理解“絕弦”的意思，大致了解伯牙，就課題提出疑問。
二、讀準字音，初知課文。
1．同學自由練讀。
2．檢查初讀情況，讀準字音，讀通句子。
三、聯(lián)系注釋，讀懂文意。
1．指導同學聯(lián)系注釋嘗試疏通文意，并練習用自身的話說一說。
2．在同學講述時，教師相機指導理解重點詞句“善”“志”等。
3．同學練習朗讀，讀出文言文韻律。
四、深入體會，品味文情。
考慮：伯牙為何絕弦？
（一）感悟“知音相遇之喜”
1．同學自學：你是從哪些語句感悟到伯牙、子期就是知音，勾劃相關的語句，讀一讀，品一品。
2．同學交流，教師相機點撥，引導同學理解善鼓的伯牙志在高山與流水時，善聽的子期能準確聽懂伯牙的琴音所傳達的心聲。
同學練習朗讀，讀出文言文的韻味。
拓展理解“伯牙所念，子期必得之”。
師生共讀，表達知音相遇之喜。
（二）感悟“知音離世之悲”
借助馮夢龍《警世通言》中《俞伯牙摔琴謝知音》的局部內(nèi)容，引導同學進一步理解伯牙為何破琴絕弦。
同學練讀，體會伯牙失去知音的復雜情感。
對比朗讀，再次體會知音離世之悲。
五、回味誦讀，升華文心。
1．善鼓的伯牙為了知音破琴絕弦，終身不復鼓，此時此刻，你想說些什么？
2．同學討論，教師點撥。
3．師生誦讀全文。
[個人簡歷]
崔雪梅，全國“自輔實驗”先進個人，省特級教師后備人選，省骨干教師，市學科帶頭人，市優(yōu)秀青年教師，金牛教育專家。她曾在全國、省、市教學 競賽中榮獲一等獎，參與編寫人教版四川民族地區(qū)《語文》教材與北師大版教師教學用書， 30余篇優(yōu)秀論文、文學作品獲獎或發(fā)表，獨著、參編10余本教學書籍。
※ 全國閱讀教學觀摩活動（武漢會場）教學設計集
《伯牙絕弦》教案2
【教學目標】：
1、了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文獨有的語言特點和魅力，激發(fā)學生學習文言文故事的興趣。
2、讀準字音，讀通課文，能借助注釋和課外資料理解詞句意思，用自己的話初步講講這個故事。
3、通過朗讀，感受朋友間真摯的友情，體會知音難覓，珍惜知音的情感。
【教學重點】：借助注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，讀出自己的感悟。
【教學難點】：體會伯牙和鐘子期之間相互理解的真摯友情。
【教學準備】：多媒體課件
【教學課時】：一課時
【教學過程】：
一、故事導入，揭示課題。
1、教師講伯牙絕弦的故事，設置疑問，導入新課。
2、板書課題。齊讀課題，強調(diào)“弦”的讀音。學生試讀“弦”。
3、解題質(zhì)疑，理解“絕弦”，并提問學生通過什么知道的。滲透根據(jù)注釋學習文言文的方法。
4、讓學生說一說讀了課題后有什么疑問，伯牙為什么絕弦?
二、初讀課文，讀通課文。
1、課件出示課文，學生自由讀課文，將課文讀流利。
2、指名讀課文，適當讓學生評議。
3、范讀課文。感知課文節(jié)奏。
4、學生自由讀課文，讀出節(jié)奏。
5、齊讀課文。做到有感情的朗讀。
三、讀懂課文，理解文意。
1、通過幾遍讀下來，我們已經(jīng)知道課文中有兩個人物。讓學生找出來，指名說。板書：伯牙、鐘子期。
2、這兩個人各有什么愛好呢?在課文找一找。指名讀第一句話，引導學生理解“善”的意思。板書“善鼓琴”、“善聽”。
3、從課文中何處可以看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽?自己讀課文，把你讀懂的交流一下。
4、學生匯報，課件出示課文中的第二、三句話。提問學生這里的 “善”表示什么呢?還可以怎么說?用自己的話替換一下。并視頻展示伯牙和鐘子期相識部分。提問：你能用一句話概括一下剛才的視頻 嗎?學生匯報。
5、是啊，伯牙所想到的，鐘子期就能從琴聲里聽出來，這就是：伯牙所念，鐘子期必得之。讀一讀，品一品。
6、故事的結(jié)果是怎樣的呢?誰知道?你是怎么理解的?學生交流，視頻展示俞伯牙摔琴謝知音的內(nèi)容，感悟何為知音，板書：知音。
引導學生進一步理解伯牙為何破琴絕弦。學生練讀，體會伯牙失去知音的悲傷情感。
四、深入體會，品味文情。
1、我們都知道伯牙是音樂家，在遇到鐘子期以前他的得到的只是表面的贊美，膚淺的.贊美。體會伯牙遇到鐘子期時，心情怎樣?學生自由說。
2、無奈知音已去，朗讀課文最后一句話，再次體會知音離世之悲。
3、有記載，鐘子期死后，伯牙在鐘子期墳墓前寫下了一首短歌，課件出示詩歌，學生讀詩歌，進一步感受伯牙的悲痛心情。
五、回味內(nèi)容，升華中心。
1、善鼓的伯牙為什么而破琴絕弦，終身不復鼓?讓學生說說原因。2、學完了課文你能把這個故事講一講嗎?
3、學生交流，指名用自己的話講一講故事內(nèi)容。
4、如此動人的故事，你們想不想背下來呢?自由朗讀，試背課文。
5、這的確是一個動人的故事，《伯牙絕弦》成了知音的代名詞，后人根據(jù)這個故事寫了一首同樣動人的樂曲《高山流水》，播放《高山流水》音樂。
6、讓我們再次在音樂聲中誦讀全文。
六、作業(yè)：
將這個故事講給家人聽。
《伯牙絕弦》教案3
教學目標：
1．朗讀課文。背誦課文。
2．能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。
3．積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友見真摯的友情。
教學重難點：
1．重點：學生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎上記誦積累。
2．難點：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
教學準備：《高山流水》的樂曲
教學時間：一課時
教學過程：
一、課前談話、揭題導入
師：我們來做一個文字游戲，老師說一個楊柳依依，你們也說幾個這樣的詞。引導學生說詞。老師再說幾個這樣的詞。課件出示：清風徐徐楊柳依依明月皎皎炊煙裊裊流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨綿綿這些詞都是描寫什么的？引導學生歸納總結(jié)出這些都是美麗的自然景物。
師：平時如果有意識地積累這些詞語，對寫作一定有幫助。
有一個故事千古流傳，令人吟誦至今，它記載啦兩個好朋友之間深厚的情誼，它就是我們今天將要學習的一篇文言文《伯牙絕弦》。
二、初讀課文
1．學生自由讀文，要求讀準字音。
2．生再讀課文，根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當。
3．指名讀，學生評議，在初步感知課文內(nèi)容的基礎上讀好文言文的節(jié)奏。
4．師范讀，齊讀，引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎上讀流暢。
指導：峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙謂/世/再無知音
三、讀懂課文內(nèi)容
1．師：這是一個發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期的故事，主人公是俞伯牙和鐘子期，課文記敘啦一個怎樣的故事呢？請大家回憶一下，我們學習文言文有哪些方法？（借助課后的注釋；聯(lián)系上下文理解；通過平時學習古詩知道學古文不能生搬硬套，要學會用自己的話讀懂課文的意思）
2．學生自學，弄懂課文的意思。
3．通過自學，你讀懂啦什么？（伯牙和鐘子期互為知音）
4．你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音？（在生與生的交流中，教師作點撥、指導，引導學生讀懂課文的意思，并繼續(xù)強化、總結(jié)學習文言文的方法）
伯牙所念，鐘子期必得之。
學生感情朗讀此句。
引導理解知己：好一個善聽的'子期，好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。
引導學生展開聯(lián)想：在遇到鐘子期前，他會缺少贊美嗎？別人對他的贊美是什么樣的？為什么偏偏視鐘子期為知音？
�。ū砻娴摹Ｄw淺的。因為其他人聽不懂，而鐘子期能聽懂他的琴聲，最能明白伯牙內(nèi)心深處的表白......）
說話練習：如果你是伯牙，當聽不到子期的贊美時，你的心情會是怎樣的？
�。ㄊ�、寂寞、憂慮、渴望......）
后來，當你終于遇到啦子期，你的心情怎樣的？
�。ǹ鞓贰⒓�、充滿希望、欣慰......）
5．當我們深入課文的時候，會對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂啦，哪些不懂的可以交流。
學生再一次自由朗讀后交流。
出示課件：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽，這句話告訴我們什么？這個善字在文中出現(xiàn)啦幾次？意思一樣嗎？
質(zhì)疑：前面的兩個善是什么意思？后面的兩個善可以怎么說？
（好�。。�
師：相當與現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達方式除啦說好啊還可以怎么說？
�。ㄕ姘舭�！啦不起！真厲害！......）總結(jié)：由此可以看這里的善哉表示贊嘆。
齊讀伯牙鼓琴，志在高山。老師贊嘆善哉，理解善哉表贊嘆的意思。
理解知己的含義：學到此時，我們能理解伯牙所念，鐘子期必得之的含義啦嗎？（他們之間心息相通，是知音。）
四、品味知音之情
1．伯牙琴藝高操，所奏樂曲悠揚動人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何贊嘆？指導讀鐘子期贊嘆的語句。
2．伯牙善鼓琴，他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水，還能讓具有很高音樂鑒賞能力的子期感受到不同的場景。想象一下，伯牙的琴聲還表現(xiàn)啦哪些動人的場景呢？引導學生想象：皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。
3．引導學生進行語言的拓展和運用：假如現(xiàn)在你是子期，當伯牙鼓琴，志在清風，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風啦嗎？于是你怎么贊嘆？（善哉，徐徐兮若清風！）當伯牙鼓琴，志在明月，透過伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月啦嗎？你將如何贊嘆？（善哉，皎皎乎若明月！）
4．一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴，當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙......子期會怎樣贊嘆？引導學生以排比句的形式說句子。
5．這正是伯牙所念，鐘子期必得之。我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，如此理解自己心意的朋友，這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！
6．感情誦讀2──4句。
7．而伯牙在楚國是著名的彈琴高手，他能通過樂曲表達自己豐富的情感。當他一次次將自己的情感融入琴聲中，彈奏出一首首美妙的樂曲時，你想，他渴望得到什么？（可能是稱贊）周圍的人會怎么稱贊呢？（琴藝高超、琴藝爐火純青）
8．這些贊美之聲聽多啦也不過如此，如果你是伯牙，你還渴望什么？（渴望有一個懂自己音樂的人）當聽到子期對自己心意的領會，他的心里會想些什么呢？或會對子期說些什么呢？
9．從那以后，伯牙、子期形影不離，一個善鼓琴，一個善聽，他們共同交流著對音樂的理解。再讀課文1──4句，感受知音歡聚的融洽與歡樂。
10．無奈世事難料，子期不幸去世。出示句子子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復鼓。學生讀。
師：這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告啦什么？你如何理解伯牙當時的心情？
引導學生感悟：這世上再也沒有知音，再彈也沒有意思啦。
�。ㄗ悠谒览玻烙忠氐竭^去沒有知音、無人理解的日子，他不能忍受無人傾訴的痛苦，無邊的孤獨寂寞，最后以一種極端的方式表現(xiàn)啦出來；伯牙用絕弦的方式表達對子期的思念。）
11．當你理解啦伯牙此時的心情，請再讀這句話。
12．帶著自己的感受再次誦讀課文。
五、深悟知音
1．明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書里，用生動的筆觸描述啦這個動人的故事。在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下啦一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學生讀：
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！
2．子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去啦，那一曲高山流水又彈給何人聽？只有這一段動人的故事千古流傳！生再次感情朗讀課文。
3．人們根據(jù)這個動人的故事，編寫啦一首同樣動人的樂曲：《高山流水》。（播放樂曲，學生欣賞）伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。（學生再讀課文，試著背誦）
《伯牙絕弦》教案4
教學目標：
1、正確流利地朗讀課文，背誦課文。
2、借助注釋讀懂課文。
3、通過學文，體會伯牙為知音子期破琴絕弦的情感，感受朋友間真摯的友情，體會知音難覓，珍惜知音的情感。
教學重點：
1、指導學生正確、流利、有感情地朗讀，讀出自己的理解，讀出自己的感悟。
2、通過學文，感受朋友間真摯的友情，體會知音難覓，珍惜知音的情感。
教學難點：
通過朗讀，體會伯牙為知音子期破琴絕弦的情感。
教學過程：
一、音樂導入
1、學生聽《高山流水》音樂
2、聽完音樂，你有什么感受呢？
3、伯牙學琴多么艱辛呀，彈琴已經(jīng)成為他生命中不可分割的一部分，可他為了一個人，卻從此不再彈琴。今天我們就一起來走進《伯牙絕弦》這個感人至深的故事吧�。ò鍟n題）
二、解題質(zhì)疑
1、絕你知道是什么意思嗎？絕弦呢？
2、許多古文都能從題目上了解課文大意，看了課題，我們知道這篇古文主要講生：（A：伯牙再也不彈琴了）（B：伯牙弄斷了琴弦）的故事。
3、學到這里，聽了《伯牙學琴》的故事，你有什么疑問呢？（引導學生聯(lián)系《伯牙學琴》的故事提問：伯牙學琴那么艱難，為什么就這樣絕弦了呢？）
三、初讀課文，整體感知
1、請同學們自由地朗讀2遍。
2、學生自由讀課文，教師巡視。
3、指名讀，評價。
4、師范讀
5、生再讀課文，根據(jù)自己對文言文的'理解注意停頓恰當。
6、指名讀，學生評議，在初步感知課文內(nèi)容的基礎上讀好文言文的節(jié)奏。
7、齊讀，引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎上讀流暢。
四、小組合作學習
1、師：課文讀得很有古文的韻味了，我們現(xiàn)在就來讀懂其中的意思吧！想想我們以前有哪些理解古文的方法？四人小組合作學習，理解全文的意思。
2、學生通過自學，合作學習，弄懂課文意思，師巡視指導。
3、全班交流課文意思。
五、深入學習
1、伯牙為何要絕弦呢？（板書：鐘子期死）
2、為何鐘子期死，伯牙要絕弦呢？好不容易苦練學會的琴技就這樣斷了？（因為他太傷心了，因為他失去了知音）（板書：知音）
3、什么叫知音？（理解自己心意，有共同語言的人）
4、從哪里看出鐘子期是他的知音，劃出相關句子。（24句）[課件出示句子]
5、指名讀。
6、從此文段中可以看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。[課件出示句子]
7、了解四個善字不同的用法：善鼓琴善聽中的善字可以理解為擅長、善于的意思；兩個善哉是表贊嘆之義。指導讀好贊嘆的句子，深化理解。
8、如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？引導學生想象回答：徐徐清風、皎皎明月、依依楊柳[出示課件詞語]于是你怎么贊嘆？
9、一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴。當伯牙鼓琴志在明月、志在楊柳、志在白雪子期會怎樣贊嘆？引導學生說句子。
10、這正是：伯牙所念，鐘子期必得之。[課件出示句子]
理解這句話，我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，這不是一般的朋友啊！這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風，凡伯牙所念，鐘子期必得之，這就是真正的知音！
11、引導學生展開聯(lián)想：在遇到鐘子期前，有沒有人贊美伯牙呢？你想那些人會怎樣贊美伯牙？鐘子期又是怎樣贊美的呢？
12、師小結(jié)：只有鐘子期能聽懂他的琴聲，最能明白伯牙內(nèi)心深處的表白這就是知音。知音相聚，是一種怎樣的場面呢？你能用一個詞語來形容嗎？（快樂、激動、興奮）
13、指導朗讀。（自由讀、分組讀）
師：聽了同學們的朗讀讓我們看到了真正的知音歡聚的那一份融洽，那一份歡樂！的確，多么歡樂的相聚，多么難忘的時光！無奈世事難料，子期不幸染病身亡！
14、知音之死：
[課件出示句子]學生讀：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
�。�1）、子期死，伯牙怎么就會認為世上再無知音了呢？
�。�2）、子期死了，伯牙又要回到過去的生活中了，沒有知音，無人理解的日子，他已經(jīng)不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來：破琴絕弦，終身不復鼓！在這里伯牙絕的僅僅是弦嗎？他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么？（指導朗讀）
六、拓展，回味絕弦
1、師：子期死后，伯牙到他的墓前悼念。面對子期的墳墓，伯牙寫下了一首短歌：
出示短歌，師范讀：（伴低沉悲涼的古典音樂）
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！
2、你可以用什么詞語來形容伯牙此時的心情？（悲痛欲絕、痛不欲生）
3、師：子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，想到與子期在一起的種種歡樂，又怎能不加倍地想念自己的知音鐘子期呢？你能通過讀體現(xiàn)伯牙與知音相遇的喜和痛失知音的悲嗎？指名同學分別喜和悲。[課件出示全文]
七、熟讀成誦。
1、播放《高山流水》樂曲，齊讀課文。
2、背誦課文。
八、總結(jié)：
自古以來，良朋易求，知音難覓，伯牙子期，人遇知己，琴遇知音，一曲高山流水成就了一段流傳千古的知音佳話，至今，仍為世人所津津樂道。這就是高山流水覓知音，千古知音最難覓。
板書：
25．伯牙絕弦
知音
鐘子期死
《伯牙絕弦》教案5
文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設計借助文言文文本的特征，在教學中堅持自學為主，重點指導朗讀和背誦，強化感悟、注重積累的策略，采用情景引領，以讀為本，相機點撥，拓展積淀的方式，帶領學生去讀去思考去吸取，與古代文學大師對話，力圖讓學生體驗到學習古文的樂趣。
【教學目標】
1．讀通讀懂文言文，有感情地朗讀和背誦。。
2．理解文章內(nèi)容，感知文言文的特點，初步掌握學習文言文的方法。
3．創(chuàng)設情景，點撥感悟，理解故事對于我們的啟示。
4．激發(fā)學生對文言文的興趣，感悟祖國的語言魅力，從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。
【課前準備】
教師準備：《高山流水》錄音或flash動畫。
學生準備：預習課文。
【課時安排】 一課時。
【教學流程與設計意圖】
第一課時
一、導入新課，激發(fā)情趣
1．師：我們來看一下下面一組成語：（展示）
一琴一鶴 人琴俱亡 琴心劍膽
琴挑文君 琴瑟和好 琴瑟不調(diào)
琴棋書畫 焚琴煮鶴 對牛彈琴
請大家讀一讀，找出這些成語的共同點。（成語中都含有一個琴字）
2．師：誰能再說幾個帶琴字的詞語。（預設答案：琴瑟、琴曲、琴師、琴意、撫琴、鋼琴、月琴、胡琴、口琴、豎琴、小提琴、電子琴……）
師：平時如果有意識地積累一些詞語，可以使我們知識視野更寬闊，對寫作一定有幫助。
3．師：有一個故事千古傳誦，流傳至今，這就是我們今天要學習的文章《伯牙絕弦》，這是一篇文言文，也就是古文。我們以往學的都是現(xiàn)代文，也就是白話文，今天第一次接觸文言文，相信大家都能喜歡。
4．板書課題，齊讀課題，解釋課題。
�。墼O計意圖］本環(huán)節(jié)的設計從小游戲入手，引發(fā)學生熱愛語言文字的興趣。然后激情導入新課，自然而然，水到渠成。
二、讀通讀順，感知課文
1．請同學說一說這篇課文和平時課文的有什么區(qū)別。
2．先讓學生試著讀一讀，談談體會。
3．師：自由、大聲讀課文，至少讀3遍，有生字的地方，難讀的地方多讀幾遍。（學生自由大聲地讀課文。）
4．師：讀通順了嗎？讀流利了嗎？但是古文的朗讀和現(xiàn)代文不同，要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文，這次要求讀得有節(jié)奏。
5．教師范讀，相機指導讀發(fā)。
6．學生再次自由朗讀課文。
7．學生互相交流讀，教師檢查讀，相機指導讀。
�。墼O計意圖］“書讀百遍，其義自現(xiàn)”。本環(huán)節(jié)從學生的實際出發(fā)，給學生充分讀的空間，力求通過朗讀激發(fā)學生閱讀古文的興趣。教師以富有激情的富有韻味的范讀，把學生帶入到語言文字的情景之中，點燃了學生熱愛閱讀文言文的熱情。
三、探究理解，感悟文本
1．師：真是讀得越來越有滋味，俗話說：讀書百遍，其義自見。文章的大致意思理解了嗎？說說“伯牙絕弦”的意思。（預設答案：伯牙再也不彈琴了。）
2．師：課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”？（預設答案：乃擗琴絕弦，終身不復鼓。）
師：這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什么？（預設答案：這世上再也沒有知音，再彈也沒有意思了。）
3．師：當我們深入課文的時候，會對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。
（學生再一次自由朗讀后交流。）
4．預設交流1：我讀懂了“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，這句話告訴我們伯牙很喜歡彈琴，鐘子期很喜歡聽。
師：這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次？意思一樣嗎？（4次。）
師：前面的兩個“善”是什么意思？后面的兩個“善”可以怎么說？
（預設答案：��！好啊�。�
師：相當與現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達方式除了說“好啊”還可以怎么說？
�。A設答案：真棒��！了不起！真厲害！……）
師：由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。同學們，你還讀懂了什么？引導學生交流自己的閱讀體會。
�。A設交流：2：我讀懂了“伯牙鼓琴，志在高山”。這句話的意思是說伯牙在鼓琴的時候，心理想著高山，琴聲里就會出現(xiàn)高山……3：我覺得伯牙彈琴的技術高超，心中想什么，就彈出什么。4：我讀懂了“伯牙所念，鐘子期必得之”就是說，他們之間心息相通，是知音。）
6．師：假如現(xiàn)在你是子期，聽著伯牙的琴聲，你仿佛聽到了什么？你怎么贊嘆？（生自由發(fā)表意見。）
［設計意圖］閱讀是一種個性化的行為。教師引導學生通過個性化的閱讀來理解文本，引導學生對照注釋，揣摩句意，理解文本，課文的文言形式已經(jīng)在學生的頭腦中逐步形成了白話文。
四、拓展延伸，升華情感
1．引導升華，拓展探究。
�、賻煟何覀兊恼n外資料里也有介紹，伯牙是音樂家，他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧？還會有哪些景色？（預設答案：還會有1：鳥語花香。2：春天百花盛開。3：冬天白雪皚皚�！�
�、趲煟菏前�，也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風徐徐”（再次出示詞語讀一讀）現(xiàn)在你就是伯牙，我們都是子期，當伯牙鼓琴，志在清風──
生答：“善哉，善哉，徐徐兮若清風。
�、蹘煟寒敳拦那僦驹诿髟漏ぉ�
生答：“善哉，善哉，皎皎兮若明月�！�
�、軒煟汉靡粋�善聽的子期，好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。這就是──（預設答案：知音。）
一、情況分析：
六班本學期共有幼兒30名，男生女生各十五名，全部為獨生子女。經(jīng)過上學期的培養(yǎng)，孩子們在三大領域都有較好的發(fā)展。在身體發(fā)展方面：孩子們對體育活動產(chǎn)生了興趣，樂意參加各種體育活動，學習了徒手操、新的集體舞，能聽口令進行隊列練習；在各種體育活動及感統(tǒng)游戲中，能保持身體平衡及協(xié)調(diào)，有一定的規(guī)則意識和自我保護能力，大部分幼兒養(yǎng)成了較好的進餐習慣，知道飯前、便后要洗手；能獨立穿脫衣服，整理物品的能力也明顯提高；在認知發(fā)展方面：全體幼兒都能堅持說普通話，主動使用禮貌用語與老師、同伴交談；語言表達能力也有所提高；對周圍自然界中的`事物和現(xiàn)象都感興趣，求知欲強，能認識常見動植物，學習種植易生長的植物，如大蒜、大白菜等。孩子們對數(shù)的概念逐漸清晰，能學習按一定規(guī)律排序，區(qū)別圓形、球體等，嘗試運用美工材料進行繪畫、手工活動，喜歡唱歌、跳舞，并且有一定的表現(xiàn)能力；在社會性發(fā)展方面：孩子們能適應幼兒園的生活，遵守集體規(guī)則，孩子們接受了愛國主義教育，知道自己是中國人，了解了一些中國傳統(tǒng)節(jié)日，如中秋、國慶、春節(jié)等，能自己的事情自己做，愿意為集體和同伴服務；大部分幼兒能與同伴友好相處，與他人合作分享等。通過上學期幼兒三大領域的評估，我們發(fā)現(xiàn)存在一些問題和現(xiàn)象：
1、孩子間存在較大的能力差異。
2、個別孩子不太愛表現(xiàn)自己，性格較膽怯、內(nèi)向。
3、部分孩子自我為中心意識較強，性格好強、倔強、缺乏謙讓意識；個別孩子攻擊性強。
4、挑食現(xiàn)象仍存在。
本學期，我們將針對這些現(xiàn)象，采取相應的措施，特別注意個別指導，獲取家長的配合教育，共同使孩子們在原有水平上獲得提高。
二、工作思路：
1、以平等、欣賞、樂觀、發(fā)展的態(tài)度對待幼兒，關注幼兒興趣和要求，根據(jù)情況適時調(diào)整班級計劃。
2、三位老師都將把安全工作放在首位。嚴格按時間劑量進行藥品登記，妥善保管好藥品，增強工作責任感。爭取出勤率達到90以上，事故發(fā)生率控制在0.02以下，流行疾病控制在0.2以下。
3、由于付老師和李老師是新加入我們這個班級體，有些工作還不熟悉。特別是李老師，是剛踏上工作崗位的新老師，所以我們即將面臨的困難肯定不少。因此我們一定要團結(jié)協(xié)作，互相幫助，爭取早日渡過適應期。
4、定期召開班務會，及時總結(jié)工作中的不足之處，商討下一步工作要求及措施。
5、進一步學習領會《綱要》精神，并較好的融入實踐活動之中，創(chuàng)造性的使用新課程。
6、根據(jù)園本課程內(nèi)容，堅持每周開展感統(tǒng)游戲活動、游戲設計和組織上力求創(chuàng)新。
7、堅持做好清潔衛(wèi)生消毒工作，為幼兒創(chuàng)設干凈、衛(wèi)生、舒適的學習、生活環(huán)境。
7、妥善、合理的管理好班級財產(chǎn)。
8、根據(jù)幼兒的年齡特征、興趣愛好，結(jié)合主題探究活動的開展，創(chuàng)設能使幼兒主動參根據(jù)情況隨時進行調(diào)整，活動區(qū)域根據(jù)幼兒興趣定期增減、更換。
三、家長工作：
本學期，我們將細致、有針對性的做好家長工作，在育兒方面與家長搭成共識，獲取家園共育的效果。
1、召開家長會，讓家長了解學期教育工作計劃，征求家長建議，幫助家長理解家園合作的重要性。
2、利用家訪、電訪、離園時面談、“家長有約”，以及“家園聯(lián)系手冊”、家園聯(lián)系欄等形式與家長溝通、交談；與家長建立平等和諧的關系。
3、設立《家園聯(lián)系欄》，向家長介紹科學的，并請家長踴躍投稿；家長間相互交流育兒經(jīng)驗。
4、組織家長開放活動2－4次。
5、邀請家長來園與幼兒共慶“六一”。
四、月份工作及措施：
�。ㄒ唬�、身體發(fā)展：
三月份：目標
1、學新操，跳集體舞。
2、練習有節(jié)奏的走，聽信號變向、變速走；發(fā)展下肢肌肉力量和協(xié)調(diào)能力。
3、保持個人儀表整潔，注意個人衛(wèi)生。
4、樹立安全自我保護意識。
具體措施：
1、通過開展《頂沙包走》、《走小路》等體育游戲及感統(tǒng)游戲活動，發(fā)展動作協(xié)調(diào)性。
2、在場地上創(chuàng)設標記練習走隊形，在戶外活動中豐富游戲內(nèi)容。
3、在日�；顒又信囵B(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習慣。
4、采用談話、討論等形式，增強幼兒的自我保護意識。
四月份：目標
1、練習雙腳連續(xù)跳及快速奔跑。
2、大小便自理，生活有規(guī)律。
3、認識幾種安全標記，主動遵守社會基本規(guī)則。
4、嘗試記住父母工作單位、家里的電話號碼。
具體措施：
1、在傳遞《小紅帽》等游戲活動中訓練幼兒雙腳連續(xù)跳及快速奔跑的動作技能，開展袋鼠跳、羊角球類感統(tǒng)游戲活動。
2、請家長共同指導幼兒正確使用便紙。
3、利用圖片等引導幼兒認識安全標記，請家長在公共場所中引導幼兒觀察、認識。
4、組織討論：我愛我家，互相介紹父母工作單位、電話號碼等。
五月：目標
1、練習拍球近距離拋接球等，發(fā)展控制力和平衡力。
2、學習整理床鋪和自己的物品。
3、能自覺的飯前、便后以及臟時洗手。
4、懂得簡單防病常識。
具體措施：
1、開展《灌藍小高手》、《好伙伴過雙橋》等體育游戲活動。
2、運用紙球、沙包、紙棒等多種戶外游戲材料發(fā)展幼兒拋接、平衡等能力，開展羊角球、平衡木類感統(tǒng)游戲活動。
3、午睡環(huán)節(jié)中，指導幼兒嘗試疊浴巾、衣服、整理床鋪。
4、請保健醫(yī)生向幼兒介紹防病常識。
六月份：目標
1、聽信號行動，訓練鉆、爬、攀等綜合動作技能，發(fā)展靈活性及協(xié)調(diào)能力。
2、做好防暑降溫工作。
3、懂得牙齒、眼睛的保健常識。
4、遇到危險知道躲避或求救。
具體措施：
1、開展《大鞋與小鞋》等綜合體育游戲感統(tǒng)游戲活動。
2、鼓勵幼兒探索不同運動器械的多種玩法。
3、鼓勵幼兒多喝水，盡量到陰涼處戶外活動，保持室內(nèi)通風。
4、利用圖片、錄像等向幼兒介紹眼睛、牙齒的保健常識，要求幼兒每天早晚刷牙。
�。ǘ�、認識發(fā)展：
三月份：目標
1、熟悉自己的個人資料，感受自我是獨特的。
2、感知9以內(nèi)的數(shù)量，嘗試按某一特征給圖形分類。
3、探索小錘子等常見工具的結(jié)構、功用及正確使用方法。
4、樂意用音樂、色彩等形式表現(xiàn)歌曲、畫面的主要內(nèi)容。
5、堅持使用普通話與他人交談及表達自己的愿望。
具體措施：
1、開展《特別的我》主題教育活動周。
2、準備數(shù)學操作卡、以及錘子、釘子等實物，引導幼兒自主、探究學習。
3、在日�；顒又袌猿终f普通話，在教學及游戲活動中鼓勵幼兒大膽說出自己的請求和愿望。
4、準備、使用水彩筆、油畫棒等多種美工表現(xiàn)材料。
四月份：目標
1、感知春天的季節(jié)特征及變化。
2、了解中國的十二生肖。
3、學習目測的方法，學習按物體量的差異，進行正逆排序。
4、有針對性的回答問題，主動提問，并能對自己和同伴進行簡單的評價。
5、學習活潑、愉快、大膽的在集體中用自然的聲音唱歌，會聽前奏、間奏。
具體措施：
1、開展《美麗的春姑娘》、《有趣的生肖》主題教育活動。
2、組織幼兒春游，收集有關十二生肖的資料。
3、在日常活動中進行目測練習的隨機指導。
4、班級開展多種形式的討論、表演活動。
五月份：目標
1、了解食物的品種，食物的營養(yǎng)及貯藏方法等。
2、學習比較、概括一組事物之間相同的特征，認識肯定、否定標記，培養(yǎng)觀察、比較能力。
3、學習正確使用量詞，學習簡單的象聲詞。
4、在音樂、舞蹈活動中樂意用聲音和動作表達自己喜愛的事物。
具體措施：
1、開展《可口的食物》主題教育活動，師生共同創(chuàng)設“食品超市”活動小區(qū)。
2、數(shù)學區(qū)中投放標記卡、物品卡等大量操作材料。
3、通過語言游戲“買東西”、故事“大傘和小傘”等活動學習使用量詞及像聲詞。
4、用鼓勵、獎勵等方式給幼兒營造輕松積極的氛圍，激發(fā)幼兒在集體面前大膽表現(xiàn)。
六月份：目標
1、了解水的來源、特征、與生物的關系以及光的反射等現(xiàn)象。
2、學習不受大小排列形式的影響，比較10以內(nèi)數(shù)量的多少、一樣多。
3、學習朗誦幾首古詩，能較連貫完整的講述圖片和故事內(nèi)容。
4、通過觀察，了解蝌蚪的外形特征、生活習性、生長變化以及與人們的關系。
5、在歌曲、舞蹈及欣賞活動中能創(chuàng)造性的表現(xiàn)，初步感受兩聲部的歌曲。
具體措施：
1、開展《寶貴的水》主題教育活動。
2、科學區(qū)中增加小鏡子、蝌蚪等，引導幼兒連續(xù)觀察蝌蚪的變化，在操作中感受光的反射現(xiàn)象。
3、學習古詩《詠鵝》、故事《會飛的青蛙》等等。
4、在歌曲《小青蛙》等活動中，引導幼兒感受并嘗試兩聲部演唱。
（三）社會情感：
三月份：目標
1、保持愉快的情緒學習生活，活潑開朗。
2、能理解他人的情感和需要，樂意幫助他人。
3、培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識和良好的行為習慣。
具體措施：
1、開展《做快樂孩子》的活動，激發(fā)幼兒愉悅的情緒。
2、結(jié)合《特別的我》主題活動的開展，培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識、良好習慣以及關心幫助他人的情感。
3、在一日活動中注重培養(yǎng)良好的常規(guī)。
四月份：目標
1、感受傳統(tǒng)民間文化，培養(yǎng)民族意識。
2、萌發(fā)愛家鄉(xiāng)的情感。
3、培養(yǎng)幼兒為集體服務的意識和能力。
具體措施：
1、通過《十二生肖》主題的開展，讓幼兒了解人們賦予生肖的意義，感受龍是吉祥物和民族象征。
2、收集武漢自然風光、人文景觀等資料，創(chuàng)設環(huán)境《我的家鄉(xiāng)武漢美》。
3、開展值日生活動。
五月份：目標
1、在集體活動中學習與同伴合作交往，協(xié)商解決問題。
2、愛護公物，維護公共場所的衛(wèi)生。
3、感受“六一”的快樂。
具體措施：
1、通過《垃圾不亂扔》的活動教育幼兒愛護公物，講究公共衛(wèi)生。
2、注重隨機教育。
3、師生共同創(chuàng)設節(jié)日環(huán)境，組織豐富的“六一”主題活動周，邀請家長來園參加，共慶“六一”。
六月份：目標
1、養(yǎng)成節(jié)約用水的良好習慣，激發(fā)保護水資源，保護環(huán)境的意識。
2、有初步評價自己和他人的能力。
3、萌發(fā)升大班的愿望和情感，愿意做個能干的哥哥姐姐。
具體措施：
1、開展《寶貴的水》的主題活動，創(chuàng)設節(jié)水標記。
2、開班會，互相評價。
3、參觀大班小朋友活動。
《伯牙絕弦》教案6
教學目標
知識與技能
1、在老師的指導下正確、流利地朗讀課文。
2、初步理解課文中的重點生字、詞語。
3、初步理解課文的大意，能用自己的話簡要地講述故事。 過程與方法
1、通過反復朗讀，能正確、流利地朗讀課文。
2、借助注釋初步認識、理解課文中的生字詞
3、在熟讀課文的基礎上借助注釋和課外資料初步了解課文的大意。情感、態(tài)度與價值觀
通過對本課的學習，感受文言文的獨特魅力，培養(yǎng)學生學習古文的興趣。
教學重點：正確、流利地朗讀課文，初步了解課文大意。 教學難點：根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思。
教具：多媒體課件
教學過程
一、情境導入
1、教師講俞伯牙和鐘子期相識的故事以引入課題：
故事：
春秋時期，楚國有一位叫俞伯牙的人，從小就酷愛音樂，天賦極高。于是，就拜當時很有名氣的一位琴師為師。很快俞伯牙就取得了很高的成就，成了非常有名氣的宮廷琴師。
可是，俞伯牙卻一直很苦惱，因為他每天彈琴，卻沒有人能真正聽懂他的琴聲，他感到很寂寞、很傷心。有一天，他又懷著寂寞孤獨的心情來到江邊彈琴消愁，他如癡如醉地彈著，將自己遠大的抱負和寬廣的胸懷全都融入到了美妙激昂的琴聲中。正彈得興起時，忽然聽到了令他意想不到的贊嘆聲……（接下來發(fā)生了什么呢？我們一起到課文）
2、教師板書課題：伯牙絕弦（學生讀課題，教師正音，注意“弦”字的讀音）
3、讀課題，你是怎么理解的.？（理解“絕”和“絕弦”的意思，引入課文的學習。）
二、初讀感知，體會韻味
1、學生自由讀課文，要求：把字音讀準確，句子讀通順。讀不通順的地方可結(jié)合注釋想想該怎么讀。
2、指名讀文。（其他同學仔細聽，一會兒點評、正音。）
3、教師引導正音。（誰來說說他讀得怎么樣？那你能把你的感受讀出來嗎？）教師適時正音，“哉”平舌音；“得”是多音字讀“dé”??
4、讀古文最重要的一點就是注意它的節(jié)奏和韻律美。但停頓不等于斷開，要把尾音拖長就更有韻味了。誰再來讀一讀？
5、教師范讀（可根據(jù)學生的朗讀情況決定是否教讀）。
6、學生再讀課文，可試著劃出朗讀的節(jié)奏。
7、看看你劃的節(jié)奏和老師的是否一樣呢？（教師出示劃好節(jié)奏的課
文）全班齊讀。
伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復鼓。
小結(jié)：讀得太好了，看來古文多讀幾遍就不難了。古文要讀出節(jié)奏和韻味來也不難，我們在讀的時候一定要注意停頓。
三、初解絕弦
1、課文中什么地方提到了“伯牙絕弦”？（乃破琴絕弦，終身不復鼓。）這里的絕弦意味著什么，向世人宣告了什么？（它意味著終身不再彈琴，向世人宣告了徹底地放棄彈琴。）
2、伯牙為誰而絕弦？
�。ò鍟虹娮悠� 介紹：鐘子期也是春秋時期的楚國人）
3、出示課文插圖，指導學生看圖，說一說插圖內(nèi)容
①出示“伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽�！苯Y(jié)合插圖，理解“善”（善：擅長）。
�、谡f說這一句的意思，指導學生朗讀。
8、課文中還有兩個善，在課文中找到了嗎？讀讀句子。
出示：“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。
A、理解“善哉”表示贊嘆，用現(xiàn)在的話還可以怎么說？
1）這兩個“善”可以怎么說？（預設答案：妙��！好�。。�
2）“善哉”相當于現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達方式除了說“好啊”還可以怎么說？（預設答案：真棒��！了不起！真厲害！??）由此可以看出這里的“善哉”表示贊嘆。
B、講解：“哉和兮”都是語氣助詞，沒有具體的解釋。
�。ㄕf說這兩句的意思，指導學生朗讀。）
C、剛才說到伯牙彈琴時心里想到高山，就能彈出來，哪個字是心里想到的意思？（板書：志）體會二人心靈相通。
D、還有哪個字也是這個意思的？（板書：念）
（小結(jié)同意不同字的現(xiàn)象，說明中國的漢字多么豐富）
4、這篇課文主要講了什么事？（在小組內(nèi)交流）
5、全班匯報：
�。ㄉ瞄L彈琴的俞伯牙遇到了善于聽的鐘子期，兩人相見恨晚，成了知音。鐘子期死后，伯牙摔破了琴，決定從此不再彈琴。）
四、鞏固所學
1、把這個故事用自己的話在小組內(nèi)講一講，看誰講得生動（推選一名講得好的同學在全班講述，教師總結(jié)）。
2、再次朗讀課文。
五、作業(yè)布置
熟讀課文。
六、板書設計
伯牙絕弦
伯牙：善鼓琴 所念
子期：善聽必得之
《伯牙絕弦》教案7
一篇短小、深奧的文言文，經(jīng)我校鄒紅霞老師的真情演繹，撥響了全體聽課老師和學生們的心弦，讓我們?yōu)橹鸷�、惋惜、悲嘆。伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓，然而弦盡音未盡，那余音卻久久縈繞我們的耳際，彈之不走，揮之不去。這就是鄒老師在《伯牙絕弦》的教學中為我們奏出的優(yōu)美動人的樂曲！
走進鄒老師的課堂，我仿佛聽到了伯牙優(yōu)美的琴聲，看到了伯牙因子期的離去喟然長嘆、悲切傷感的神情。也深深感受到知音難求的那種渴望、失落的心境……
鄒老師的課，之所以給我們留下這么深的印象，我覺得與教師對文本的挖掘、領悟得深入、透徹是密不可分的，是教師巧設情境，精心構建教程的.結(jié)果。
一、游戲?qū)?激發(fā)興趣
一開課，教師就指出“中國的語言文字是有顏色、有聲音、有畫面、有情節(jié)，甚至是有味道的”，出示詞語“清風徐徐”、“炊煙裊裊”、“高山流水”等，讓學生展開聯(lián)想，以游戲的形式，讓學生在輕松的課堂氛圍中開始了學習。
二、以讀代講 回歸自然
整堂課，教師引導學生朗讀課文的遍數(shù)不下二十遍。從剛開始接觸課文時“用老祖宗的方法”自讀到指名讀、分組讀、男女讀、全班齊讀；從要求讀通順，讀流利，到讀得有節(jié)奏，再到一句一句感悟讀，引讀，配樂讀等。每次的朗讀并不是簡單機械的重復，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升。而這樣多層次，多元化的朗讀，都由一條“情感”主線緊緊地牽引，那就是教師抓住文本的“情脈”——伯牙與子期的心心相通，花大力氣地品味語言的情思，在不經(jīng)意間，學生的真情自然地流淌出來了。
三、抓住重點 品出意境
整堂課，教師引領著學生如同暢飲著一杯醇香的酒，品味著一杯清香的茶，在字里行間，去品讀，去感悟。如讓學生品味三個“善”字，每次的意思有什么不同；在現(xiàn)代文中，這個字的意思又是什么；從哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”。這一品，讓學生深切感受到伯牙琴技的高超，子期對伯牙琴聲的喜愛，以及他們之間的情誼。學生“善哉”之聲自內(nèi)心由衷地發(fā)出，一次又一次，不絕于耳。在此基礎上，“伯牙所念，子期必得之”的理解水到渠成。再如，讓學生想象：伯牙破琴絕弦，終身不復鼓，不復鼓的僅僅是琴嗎？通過想象說話，再一次讓學生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。這一品味，讓學生的情感得到了升華：那就是“千古知音最難覓”，珍惜擁有，珍惜友情。
四、課外拓展 畫龍點睛
教師在教學中，多次設計了讓學生閱讀課外資料的環(huán)節(jié)。如“文中并沒有直接寫伯牙的善鼓，你能給大家介紹一下嗎”、“伯牙與子期故事千古流傳，誰來講一講他們的故事”。這些安排，不僅體現(xiàn)了教師大語文觀的教學理念，還進一步調(diào)動了學生的學習興趣，為學生理解什么叫“知音”、“千古知音最難覓”作了很好的鋪墊。而“子期墓前，伯牙寫下了一首短歌”材料的引入，加上教師飽含深情的朗讀，則真正起到了畫龍點睛、感人肺腑的功效。
教師能夠把自己的情感深深地融入到文本中，讓學生通過讀中感悟，在不知不覺中實現(xiàn)了學生、教師與文本的思想交流和心靈沐浴，真正達到了突顯語文教學實效的目的。
《伯牙絕弦》教案8
【教材分析】
《伯牙絕弦》是人教版小學語文六年級上冊第八組中的一篇課文。本組教材是以感受 “藝術的魅力”為題來組合課文的。選編的課文情真意切，文質(zhì)兼美，從不同角度折射出藝術的魅力。本課是一篇文言文，講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事。正是這個故事，確立了中華民族高尚人際關系與友情的標準，是東方文化的瑰寶。古人云：“士為知己者死�！辈澜^弦所預示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。
【學情分析】
學習文言文《伯牙絕弦》，學生已有了《楊氏之子》作為基礎。在教學時，可以讓學生借助注釋、結(jié)合上下文了解文章大意；指導學生透過文字想象畫面，揣摩作者表達方法，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；在此基礎上，進一步讓學生體會文言文和音樂藝術的無窮魅力。
【教學目標】
1．讀通課文：讀準字音，讀通句子。
2．讀懂課文：借助注釋、結(jié)合上下文理解詞句意思，讀出自己的感悟。
3．讀好課文：感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。
4．背誦課文：積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情，激發(fā)學習文言文的興趣。
【重點、難點】
1．教學重點：讓學生憑借注釋讀通、讀懂內(nèi)容，理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，習得學習文言文的方法，體會文言文的無窮魅力。
2．教學難點：體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。
【設計理念】
如何提高課堂教學效率、優(yōu)化小學文言文傳統(tǒng)教學方法是小學文言文教學急需解決的問題。小學生的學習興趣是決定學習成果的一大因素，面對深奧難懂的文言文，怎樣才能激發(fā)學生的興趣？在《伯牙絕弦》的教學中，我采用情感教學的方式，讓學生在學習時入情入境，理解文意和體會感情雙線并行，一改以往文言文串講的方式，讓學生在情感引導中完成學習內(nèi)容。語文課首先要有語文味，古文更是如此�！恫澜^弦》一文充滿著濃濃的語文味，所以需要老師靈活多變而又扎扎實實的朗讀指導，多引導學生對文言文進行讀、思、議、悟，要讀得充分，讀得入情，讀出韻味，理解自然水到渠成。本課教學中，我力求讓學生在朗讀中理解語言、品味語言、積累語言、運用語言，在扎實的語文實踐中習得語感，積淀語感，領悟語言規(guī)律，掌握學習方法，提高課堂時效，體會文言文的無窮魅力。
【教學準備】多媒體課件
【教學過程】
一、導入新課，揭示課題
1．故事導入，引入課題。
講《警世通言》中伯牙和鐘子期偶遇的故事導入，指導學生看插圖，猜猜文中人物。
[設計意圖: 故事導入讓學生快速過渡到學文中來，拉近文本和學生的距離。]
2．板書課題，指導“弦”的讀音和寫法。
3．質(zhì)疑：讀了課題，你有什么疑問嗎？(“絕弦”是什么意思？為什么絕弦？)
�。墼O計意圖：本環(huán)節(jié)的設計體現(xiàn)學生在學習中的主體地位，以學定教，激發(fā)學習興趣，導入新課。］
二、讀通課文，感知文意
1．由《楊氏之子》導入文言文學習方法。讀通課文是學習文言文的第一步。明確要求：自由讀課文，讀準字音，有讀不通的地方多讀幾遍。
2．交流：讀文言文給你什么感覺？
3．檢查預習。學生個人讀后指導。教師范讀，注意引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味。
伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復鼓。
[設計意圖：此環(huán)節(jié)設計意圖在于讓學生讀熟課文的基礎上，體會文言文的節(jié)奏美，也為下面理解文言文做鋪墊]
4．領讀，注意引導學生讀出文言文的節(jié)奏和韻味。
�。墼O計意圖： “書讀百遍，其義自見”。本環(huán)節(jié)從學生的實際出發(fā)，給學生充分讀的空間，力求通過朗讀激發(fā)學生閱讀古文的興趣。教師以富有韻味的領讀，把學生帶入到語言文字的情景之中，點燃學生熱愛閱讀文言文的熱情。］
三、讀懂課文，領會情感
1．課文讀通了，還要把課文讀懂，大家說，有什么辦法？（結(jié)合注釋、結(jié)合上下文）請同學們按照這些方法，試著用自己的話說一說故事大意。讀懂課文，是文言文學習的第二步。
2．學生自學。用自己的話說說故事大意。
�。墼O計意圖：引導學生對照注釋，揣摩句意，理解文本，課文的文言形式已經(jīng)在學生的頭腦中逐步形成了白話文。］
3．交流。
�。�1）從哪里看出二人是知音？
�。�2）引出四個“善”字不同的用法。體會古文的一詞多義。抓住“善哉”指導學生理解子期的由衷贊嘆，并指導讀。
課件出示句子，透過文字看畫面，你看到了什么樣的山和江河？讀出你的感覺。
揣摩表達形式，抓住“峨峨兮” “洋洋兮”體會古文用字的精煉。
�。墼O計意圖：閱讀是一種個性化的行為。此環(huán)節(jié)引導學生通過個性化的閱讀來理解文本，豐富想象。］
�。�3）對啊！這正是：“伯牙所念，鐘子期必得之�！边@不是一般的朋友�。∵@就叫——知音。不論伯牙志在高山、志在流水，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！伯牙所念，僅僅是這些嗎？角色轉(zhuǎn)換，假如我志春風……你看到了什么？用上文中句式說一說。
[設計意圖：此環(huán)節(jié)的談話設計，不僅拓展學生的視野，增加學生的語言積累，而且能夠集中學生的注意力，易于教學的展開。為課文的拓展做好了鋪墊，幫助學生理解課文內(nèi)容，為學生的說話訓練鋪好路。]
（4）課件再次出示二人資料。質(zhì)疑：伯牙當時已經(jīng)是著名的音樂家，你說他還會缺少贊美嗎？他為什么獨獨把子期看作知音？（交流）
終于有一天，伯牙遇到了自己的知音鐘子期！面對如此善聽的子期，面對這樣難得的知音，伯牙又是一種怎樣的'心情？
是�。≈魵g聚，情投意合，將是何等的其樂融融！再讀課文，感受知音歡聚的融洽與快樂。
�。�5）故事過渡。二人相見恨晚，結(jié)為兄弟，并相約一年后中秋之夜再在這里相聚。第二年中秋，伯牙興沖沖前來赴約，假如你是伯牙，你會給子期帶些什么禮物呢？（交流后起音樂）出示句子：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓�！闭n件再次深化二人資料。
[設計意圖：此環(huán)節(jié)設計目的是了解故事的主要情節(jié)，充分利用文本插圖，身臨其境感悟人物心情，理解人物內(nèi)心的感情。]
（6）深化情感。
透過這段文字，你仿佛看見了怎樣的畫面？（交流）
教師深情渲染：是�。≡僖矝]有了知音歡聚，只有一座孤單的墳墓；再也沒有了其樂融融，只有一塊冰冷的墓碑。假如你是伯牙，站在知音的墓前，你有什么話想說？請把它寫下來。（交流）
[設計意圖：透過文字看畫面，讓學生進行想象和課堂小練筆的拓展練習，讀寫結(jié)合，既提高了課堂實效，又讓學生自然而然理解了伯牙與鐘子期是人生知己。]
在子期墓前，伯牙留下了一首傷心欲絕的短歌：
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死�。ā毒劳ㄑ浴罚�
[設計意圖：此環(huán)節(jié)通過補充資料，感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情，讓學生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆，理解千古知音最難覓。]
4．回歸課題。伯牙為什么“絕弦”？知道了嗎？
�。墼O計意圖：潤物細無聲的學習就是要讓學生在學習中自然地解決學習中的問題，達到水到渠成的效果。］
四、積累古文，嘗試背誦
1．放《高山流水》，請同學們伴著這首曲子，想象那一幅幅感人至深的畫面，再把課文讀一遍，把你的感受讀進去，讀出知音歡聚的樂，讀出破琴絕弦的痛……
［設計意圖：本環(huán)節(jié)的設計是在指導朗讀時，師生融入課文中的角色，師生形成了“知音”式的對話交流，入文，入情。］
2．嘗試背誦。
［設計意圖：在反復誦讀的過程中，努力讓學生理解文意，感受到古代文字的魅力，從而產(chǎn)生濃厚的興趣，能夠把對傳統(tǒng)文化的吸收變成一種自覺的行為。學生從讀通到讀懂，最后熟讀成誦，達到了“其詞若出吾口，其情若生吾心”的境界，課堂實效就要在不斷訓練中提高。］
五、拓展文本，推薦閱讀
課外推薦閱讀馮夢龍《警世通言》第一卷《俞伯牙摔琴謝知音》。
�。墼O計意圖：得法于課內(nèi)，得益于課外。此環(huán)節(jié)旨在激發(fā)學生課外閱讀興趣，養(yǎng)成課外閱讀習慣。］
【作業(yè)設計】
1．熟練背誦課文。
2、把這個故事講給身邊的人聽。
【伯牙絕弦課文原文】
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
注譯
絕 ：斷絕
善 ：擅長，善于。
鼓 ：彈。
志在高山 :心里想到高山。
哉 :語氣詞,表示感嘆也表示"啊"的意思。
峨峨 :高
兮 :語氣詞，相當于“啊”。
若 ：像~~一樣。
洋洋 ：廣大。
念 ：心里所想的。
必 ：一定，必定。
之：他。 謂 ：認為。
知音 ：理解自己心意，有共同語言的人。
乃 ：就。
復：再,又。
弦：在這里讀作“閑”的音。
譯文
伯牙擅長彈琴，鐘子期擅長傾聽。伯牙彈琴的時候，心里想到巍峨的泰山，鐘子期聽了贊嘆道：“好��！這琴聲就像巍峨的泰山！”伯牙彈琴時，心里想到澎湃的江河，鐘子期贊嘆道：“好啊，這琴聲宛如奔騰不息的江河！” 無論伯牙想到什么，鐘子期都能準確地說出他心中所想的。鐘子期去世后，伯牙認為世界上再也沒有比鐘子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心愛的琴摔破了，斷絕了琴弦，終生不再彈琴。
朗讀停頓
注：“/”為停頓處
伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河 ！”伯牙/所念，鐘子期/必得之。子期/死，伯牙/謂/世/再無知音，乃/破琴/絕弦，終身/不復鼓。
【作者介紹】
呂不韋
呂不韋（前292年—前235年），姜姓，呂氏，名不韋，衛(wèi)國濮陽（今河南省安陽市滑縣）人。戰(zhàn)國末年著名商人、政治家、思想家，官至秦國丞相。呂不韋主持編纂《呂氏春秋》（又名《呂覽》），有八覽、六論、十二紀共20余萬言，匯合了先秦各派學說，“兼儒墨，合名法”，故史稱“雜家”。書成之日，懸于國門，聲稱能改動一字者賞千金。此為“一字千金”。后因嫪毐集團叛亂事受牽連，被免除相邦職務，出居河南封地。不久，秦王政復命讓其舉家遷蜀，呂不韋擔心被誅殺，于是飲鴆自盡。
【練習題】
1、選擇加點字的正確解釋，把序號填入括號。
絕：①斷絕②窮盡③走不通的④獨一無二的⑤極、最
伯牙絕琴( )斬盡殺絕( )絕處逢生( )
美妙絕倫( )絕大多數(shù)( )懸崖絕壁( )
善：①擅長、善于②好③善良④容易，易于⑤辦好、弄好
伯牙善鼓琴( )善哉，洋洋兮若江河( )心懷不善( )
多愁善感( ) 善始善終( ) 英勇善戰(zhàn)( )
2、句子停頓不恰當?shù)囊痪涫牵? )
①伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽。
�、谏圃�，洋洋/兮若/江河!
③伯牙/所念，鐘子期/必得之
④伯牙/謂/世/再無知音，乃/破琴/絕弦，終身/不復鼓。
《伯牙絕弦》教案9
教材簡介：
這一課是文言文，主要講了春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情融進樂曲中去，用琴聲表達了他的感受，琴技達到了爐火純青的地步。不管伯牙如何彈奏，子期都能準確地說出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再也沒有人能成為他的知音，于是，他把心愛的琴摔碎，終身不再彈琴。課文層次清晰，先概括寫了伯牙善彈，子期善聽，再具體寫如何彈如何聽，最后寫子期死，伯牙絕弦。全文共用７７個字，表達了朋友之間真知己的思想境界，成為千古佳話。
教學目標：
�。�、讀通課文：
讀準字音，讀通句子。
２、讀懂課文：
借助注釋和課外資料理解詞句意思，讀出自己的感悟，用自己的話講講這個故事。
�。场⒆x好課文：
感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。
４、背誦課文：
積累中華經(jīng)典詩文，激發(fā)學習文言文的興趣。
教學重點：
理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，體會文言文所表達出音樂藝術的無窮魅力。
教學難點：
體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。
教學準備：
課件。
教學方法：
六步教學法。
教學課時：
一課時。
教學過程：
一、第一步：激趣導入，解題質(zhì)疑
１、談話交流：
同學們，古今中外有許多交友的名言名句，誰能說一說？如：酒逢知己千杯少，話不投機半句多。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。君子之交淡如水，酒肉朋友不可交。這節(jié)課我們一起學習流傳千古，吟誦至今的有關知己朋友的文言文，感受文言文帶給我們特有的語言魅力。
�。病鍟n題：
伯牙絕弦
齊讀課題，讀準字音，強調(diào)“弦”的讀音。
�。场⒔忸}質(zhì)疑：
�、艑W生通過課前的查資料簡介伯牙，老師做適當?shù)难a充：伯牙，春秋時期楚國著名的琴師。（可結(jié)合參考上的伯牙學琴故事）大致了解伯牙、鐘子期。
�、评斫狻敖^弦”
（如果不易理解可在讀懂環(huán)節(jié)進一步理解。）
⑶質(zhì)疑：
如：伯牙為什么絕弦？絕弦說明什么？
�。ń虒W設計的主線要簡明。課始從課題入手，整體感知課文內(nèi)容，這樣既檢查了學生課前預習查資料的情況，又為學習課文做好鋪墊，還起到了牽問題而統(tǒng)領全篇的作用。）
二、第二步：讀通課文，感知文意
�。�、檢查讀書情況：
指名讀課文，從中發(fā)現(xiàn)問題，隨時范讀指導學生讀準字音，特別是生字的讀音，讀通詞句。注意斷句停頓。
�。病⒅攸c指導朗讀的句子：
如：課件出示：
伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復鼓。
�。ń虒W中充分利用學生的預習，檢查指導學生讀通課文，初步感知課文內(nèi)容，節(jié)省了課堂時間，提高了學習效率。老師的評價語言要及時，調(diào)動學生學習積極性，把預習落實到位，使學生養(yǎng)成良好的預習習慣。）
三、第三步：讀懂課文，領會文境
�。�、學生自主學習：
指導學生讀課文聯(lián)系注釋，試著疏通文意，用自己的話說一說。
２、小組合作學習：
組內(nèi)交流學習情況，互相補充，疏通文意。
３、全班交流學習情況：
在學生匯報時，老師相機重點指導文中四個“善”字的不同用法和含有“善”的句子意思及“伯牙所念，鐘子期必得之。”的意思，弄懂全文的意思。
⑴課件出示含有“善”的句子：
請選擇“善”在文中的意思：擅長、善于；表示贊嘆。
⑵換位體驗：
假如你是子期，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？你是怎么贊嘆的？
�、莿�(chuàng)設情境，引導想象：
伯牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場景，還會有哪些動人的場景？如：皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、綿綿細雨等。這時，子期分別是怎樣贊嘆的？
�、确纸巧硌荩�
老師當伯牙，學生是子期。
課件出示：
老師：伯牙鼓琴，志在明月。學生：善哉，皎皎兮若明月！
老師：伯牙鼓琴，志在細雨。學生：善哉，綿綿兮如（）！
老師：伯牙鼓琴，志在炊煙。學生：善哉，（）兮像（）！
……
最后讓學生連起來說，形成排比句式。再讀領悟文章所描繪的情境。
�、蛇@正是“伯牙所念，鐘子期必得之�！蔽倚挠兴�，我的朋友一定明白而贊嘆，這不是一般的朋友��！這就是知音呀！
�。础⑻骄繉W習：
研究解決開課時提出的問題，初步感悟文章所表達的情感。
⑴伯牙為什么絕弦？
�。ń柚n件出示馮夢龍的《警世通言》引導學生理解伯牙為何破琴絕弦。）
�、平^弦說明什么？
�。ㄕn堂教學實施過程中做到細節(jié)飽滿才能更好進行語言訓練，進而達到人文性與工具性的.有機統(tǒng)一、這一教學環(huán)節(jié)的設計體現(xiàn)了新課標提倡的自主合作探究的學習方式，凸現(xiàn)了學生學習的層次性過程，使學生的認識由淺入深，層層推進，螺旋上升，既弄懂了文意，又領會到文章所描寫的意境。）
四、第四步：讀好課文，感悟文情
�。薄W生練讀：
讀出自己的理解，讀出自己的感悟。
２、比賽朗讀：讀出情感。
�。ㄔ谧x通讀懂課文的基礎上運用比賽的方法讓學生把課文讀好，符合學生的認知規(guī)律──從整體到部分再回歸整體，加深對課文的理解，感受到文言文所表達出音樂藝術的無窮魅力，體會到伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。）
五、第五步：背誦課文，領悟?qū)懛?/p>
１、指導背誦：
課文先概括寫了伯牙善彈，子期善聽，再具體寫如何彈如何聽，最后寫子期死，伯牙絕弦。全文共用77個字，表達了朋友之間真知己的思想境界，成為千古佳話。邊想象邊背誦。
２、學生練背。
�。场⒅该痴b。
六、第六步：拓展文本，升華認識
１、欣賞《高山流水》樂曲，回味動人故事。
�。�、伯牙為了知音破琴絕弦，終身不復鼓，此時此刻，你想說些什么？
�。�、搜集有關的文章進行閱讀，積累有關朋友情意的語句。
《伯牙絕弦》教案10
六年級上冊《伯牙絕弦》教案人教版
【學習目標】
1.朗讀課文, 能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。
2.背誦課文,積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。
【學習重點】
學生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎上記誦積累。
【學習難點】
感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
【知識鏈接】
余伯牙，春秋時代的琴師。既是彈琴能手，又是作曲家，故被人尊為“琴仙”。《茍子勸學篇》中曾講“伯牙鼓琴而六馬仰林”，可見他彈琴技術之高超�！秴问洗呵锉疚镀酚浻胁拦那儆鲋�，鐘子期領會琴曲志在高山。流水的故事�！肚俨佟酚涊d：伯牙學琴三年不成，他的老師成連把他帶到東海蓬萊山去聽海水澎湃。群島悲鳴之音，于是他有感而作《水仙操》。現(xiàn)在的琴曲《高山》�！读魉泛汀端刹佟范际莻髡f中俞伯牙的作品。后人以伯牙摔琴謝知音的故事為題材還創(chuàng)作了琴歌《伯牙吊于期》。
【教學過程】課前預習
1．背誦《三字經(jīng)》“人之初——千而萬”
2．（教師在黑板左板書）
峨峨泰山 洋洋江河
指名朗讀，說這兩個四字詞語有什么特點。
�。ˋABC式；前面的疊詞形容后面的.景物）
同學們能不能也說幾個這種形式的詞語。
�。ㄉf，教師板書）如：
皎皎明月 徐徐清風 藹藹云霧 裊裊炊煙 依依楊柳 青青草色……
一.激情導入，揭題
1. 同學們，人們常說“千金易得，知音難尋。”可以看出知音是何等的珍貴呀！今天我們就來學習一篇關于“知音”的文言文。
2.讀題解題：介紹伯牙后說說“絕、弦”是什么意思？
3.質(zhì)疑：讀了課題，你有什么問題要問嗎？
�。ú朗谴呵飼r期一位非常有名的演奏家，琴是他的生命，可是他為什么要把自己的琴弦弄斷呢？讓我們一起走進課文中去尋找答案。這是一則文言文，學習這類課文的方法就是多讀，“讀書百遍，其義自見”，先看看這節(jié)課的學習目標。）
二、讀通課文，感知文意。
1.自由、大聲地讀課文，讀2—3遍，爭取讀通課文。
2.指導學生讀課文，讀后評價并相機提示學生注意斷句停頓，讀出節(jié)奏。
�。ㄟ^渡：同學們將課文讀正確、流利了，也讀得有些古文味了，那這則文言文描述的是一個怎樣的故事呢？現(xiàn)在請同學們根據(jù)注釋去看看。出示）
三、讀懂課文，領會文意。
1.自主學習，疏通文意。
2.結(jié)合課文下的注釋和課外資料，用自己的話說說課文講了一個什么故事。大家兩人一組互相講給對方聽，遇到不理解的詞語或句子，向老師求教。
3.匯報：用自己的話說說課文的故事。
（這是一個多么感人的故事呀，聽完這個故事，你有什么感受。）
四.品讀課文，感悟知音
1.探究一：什么是“知音”？
�、賹W生反復讀課文，勾畫出鐘子期和俞伯牙互為知音的語句寫下來。抓住關鍵字“善”，反復品味。（聽著琴聲，鐘子期仿佛看到了什么？此時他的神情又如何？指導學生讀出激動、驚訝�。�
②大膽想象：伯牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場景，還會有哪些動人的場景？這時，子期分別是怎樣贊嘆的？
仿句說話：
伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰：“善哉，皎皎兮若（ ）！”
伯牙鼓琴，志在細雨，鐘子期曰：“善哉，（ ）兮如（ ）！”
伯牙鼓琴，志在（ ），鐘子期曰：“善哉（ ）， 兮像（ ）！”
�、壑笇Ю首x，板書“伯牙所念，鐘子期必得之�！保ㄈ松靡恢�，足已，想想此時伯牙的心境應該是 ，讀出心中的激動與歡喜。一個所念，一個必得之，心有靈犀一點通，所以伯牙把子期視為知音。板書：知音）
2.探究二：為什么要“絕弦”？
�、龠^渡：碰到這樣的知音，那伯牙為什么還要斷弦呢？（就是這樣一鼓一聽，一彈一和，兩心相印，其樂融融。約定的一年見面時間將至，伯牙坐船撫琴而來，但與他見面的是子期的墳墓呀。所以……也可借助學生的答題話語過渡）
�、诔鍪菊Z句：子期死，伯牙謂世再無知音，乃在破琴絕弦，終身不復鼓。
③指導朗讀語句（此時，面對鐘子期的墳墓，伯牙的心境如何？）
就是這種失去知音下的悲痛的心境下，讀——
就是他痛失知己，肝腸寸斷的情況下，讀——
就在他悲痛欲絕的心境下，讀——
④小結(jié)：可見知音難覓呀！所以我國的古詩常有提及“借問人間愁寂意，伯牙絕弦已無聲�！弊杂勺x資料袋，讀完袋，相信同學們對這個故事會有更深的了解，下面請同學們帶著那份情有感情朗讀課文。
【作業(yè)】
1.背誦課文
2.課后搜集表現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句
板書： 25.伯牙絕弦
再無知音 子期死
伯牙所念 鐘子期必得之
《伯牙絕弦》教案11
【設計理念】
文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。本設計借助文言文文本的特征，在教學中堅持自學為主，重點指導朗讀和背誦，強化感悟、注重積累的策略，采用情景引領，以讀為本，相機點撥，拓展積淀的方式，帶領學生去讀去思考去吸取，力圖讓學生體驗到學習古文的樂趣。
教學目標
1）朗讀課文，背誦課文。
2）了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文的和魅力，激發(fā)學生學習文言文的興趣。
課時安排：一課時
教具：多媒體課件
課前談話：
師：我們來做一個文字游戲，老師說一個“裊裊炊煙”，你們也說幾個這樣的詞。
師：老師再說幾個這樣的詞。課件出示：
徐徐清風淙淙流水依依楊柳萋萋芳草皎皎明月灼灼霞光皚皚白雪綿綿春雨
師：這些詞都是描寫美麗的景物。平時如果有意識地積累這些詞語，對寫作一定有幫助。
一、揭題導入
有一個故事千古流傳，令人吟誦至今，它就是我們今天將要學的《伯牙絕弦》。希望通過今天的學習，同學們能進一步了解文言文，喜歡文言文。這篇課文只用了77個字，卻向我們講述了一個千古流傳的感人故事，現(xiàn)在我們就一同走進這個故事。
二、初讀感知，體會韻味
1．自由讀課文，把字音讀準確，句子讀通順。
2．指名讀文，其他同學仔細聽，也可以跟著默讀。
�。ń處熣簦霸铡逼缴嘁�；“得”是多音字讀“dé”。還有哪些字要注意呢？你在讀書時有沒有讀不好的句子？）
伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復鼓。
3．齊讀課文。
小結(jié)：有進步，看來古文多讀幾遍就不難了。古文要讀出節(jié)奏和韻味來也不難，只要我們在讀的時候注意停頓就能讀好�？梢杂谩�/”畫出停頓。我想如果你們理解了課文內(nèi)容，會讀的更好的。
三、初解絕弦
1．讀課題，你是怎么理解的？理解“絕”和“絕弦”的意思。
2．課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”？（預設答案：乃擗琴絕弦，終身不復鼓。）
3．總結(jié)學習方法：借助注釋、聯(lián)系上下文以及不能機械的翻譯應該學會變通）
4．伯牙為誰而絕弦？
�。ò鍟虹娮悠诮榻B：俞伯牙和鐘子期都是春秋時期的楚國人）
5．篇古文主要講了什么事？（自學、交流）
6．全班匯報：
A、理解“善哉”表示感嘆，用現(xiàn)在的話還可以怎么說？
1）前面的兩個“善”是什么意思？后面的兩個“善”可以怎么說？（預設答案：啊！好啊�。�
2）“善哉”相當于現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達方式除了說“好啊”還可以怎么說？（預設答案：真棒啊！了不起！真厲害！……）由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。
B、“哉和兮”都是語氣助詞，沒有具體的解釋。
C、“善”在課文中出現(xiàn)幾次，意思一樣嗎？（4次理解同字不同意的現(xiàn)象，體會擅長說明什么）
D、剛才他說伯牙彈琴時心里想到高山，就能彈出來，哪個字是心里想到的意思？（板書：志）體會二人心靈相通
E、還有哪個字也是這個意思的？（板書：念）
�。ㄐ〗Y(jié)同意不同字的現(xiàn)象，說明中國的漢字多么豐富）
7．把這個故事用自己的話講一講，看誰講的生動。
四、感悟知音
�。ㄒ唬┖螢橹�
1）伯牙為什么絕弦呢？
2）他們是什么關系？（好朋友，知音）從哪兒能感受到他們是知音呢？
看圖：此時兩個人完全沉浸在美妙的音樂中了。他們互相的`欣賞著，互相的贊美著。
伯牙所念，鐘子期必得之。
3）從何處可以看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽？
4）善聽的子期不僅僅從伯牙的音律中聽出高山流水，還聽出了伯牙像山一樣的志向，像海一樣的胸懷。
5）想象說話
既然說伯牙善鼓琴，那善彈的伯牙一定不僅能用音樂表現(xiàn)出高山流水，還能表現(xiàn)很多美好的景物。除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢？
�。ㄒ龑W生想象回答：皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨……）
6）這正是：“伯牙所念，鐘子期必得之�！蔽倚挠兴�，我的好朋友必能領會，這不是一般的朋友啊！這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！
�。ǘ┫嘤鱿嘀�
1．伯牙當時已經(jīng)是楚國著名的音樂家，你說他還會缺少贊美嗎？他為什么獨獨把子期看作知音？（預設答案：因為其他人聽不懂，而鐘子期能聽懂他的琴聲�！�
2．那么，別人對他的贊美是什么樣的？（學生自由說）你能想象別人那種空虛的贊美嗎？（學生自由說）當伯牙聽見別人那些不著邊際的贊美的時候，你能體會到什么心情嗎？
3．那時的伯牙心中一定有一種渴望，渴望什么？他一定忍不住在心里無數(shù)次地發(fā)出呼喚，他呼喚什么？
4．終于有一天，伯牙遇到了自己的知音鐘子期！面對如此善聽的子期，面對這樣難得的知音，伯牙又是一種怎樣的心情？（預設答案：快樂。激動。充滿希望。欣慰。……）他一定會對子期說什么？
5．知我者，子期也！這時的伯牙與子期，你覺得他們還僅僅是一對音樂方面的知音嗎？（預設答案：他們還是生活上的知音。是人生的知音。）
6．知音的相遇是心靈的交融，是快樂的，幸福的。但是，人間的知音，真是太少了，讓我們通過讀書再來感受知音相遇的那份感受和那份柔情。（練讀課文，感受知音歡聚的融洽與歡樂。）
�。ㄈ┲糁�。
無奈世事難料，子期不幸去世。出示句子，學生讀：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓�！�
1．子期死，伯牙怎么就會認為世上再無知音了呢？能夠感受到什么？
（預設答案：1．因為子期能聽懂伯牙的琴聲。2．因為他們之間就像親人一樣。3．感情深厚……）
2．可以想象，當善鼓琴的伯牙，志在高山，沒有人會像子期說──峨峨兮若泰山。
當伯牙志在流水。沒有人會像子期說──洋洋乎若江河。
當他聽不到子期的贊美時，心情會是怎樣的？
�。A設答案：1．失望。2．寂寞。3、憂慮。生4．渴望。……）
3．子期死了，沒有知音，無人理解的日子，他已經(jīng)不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來：破琴絕弦，終身不復鼓！在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎？他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么？
�。A設答案：1．斷了他的前程。2．斷了他的心弦。3．斷了他的希望�！�
4．這句話是故事的結(jié)果，也點明了中心思想。當你理解了伯牙此時的心情，請再讀這句話。
�。ㄖ笇Ю首x）
五、深悟絕弦
1、明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書中，用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學生讀：
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。
但見一杯土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。
來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義；
三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復彈！
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰言！
春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
2．從這首短歌中，你能體會出什么？
3．子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽？于是摔琴斷弦，決心再也不彈琴，留下了這一段動人的故事千古流傳�。ǔ鍪菊n文）
六、回味絕弦
1．人們根據(jù)這個動人的故事，編寫了一首同樣動人的樂曲：《高山流水》。
�。úシ拧陡呱搅魉窐非垖W生欣賞）
2．伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。面對伯牙的痛苦與絕望，你想對他說什么？
3．老師忍不住在想，其實，我們每個人難道不是在苦苦尋覓嗎？有道是“千古知音最難覓”，如果遇到了知音，我們應該珍惜……也許一無所獲，但是事情不在于結(jié)果，而在于追求。愿你們能從這個故事中感受到人生的溫暖。讓我們再一次深情地朗讀課文。（學生再讀課文，試著背誦）
七、擴展
1．出示關于知音難覓或樂曲高妙的詩文，如“摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈。春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難�！彼未醢彩恫馈吩姡骸扒лd朱弦無此悲，欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我歸黃壤，流水高山深相知。”再如唐代孟浩然《夏日南亭懷辛大》詩：“欲取鳴琴彈，恨無知音賞。感此懷故人，中宵勞夢想�！边@些詩都是寫琴曲的高妙，聽琴的樂趣，或者比喻高妙的作品或知音、知己等。
2．出示古今交友的名言名句“有朋自遠方來，不亦樂乎”“四海之內(nèi)，皆兄弟也”“君子之交淡如水”“莫逆之交”“士為知己者死”“管（仲）鮑（叔牙）之交”“刎頸之交”“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”“忘年之交”“患難之交”“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之”“酒逢知己千杯少”等。
3．學了這篇古文你有什么感受。如：你是否有知音，為什么把他作為知音？
當你感到沮喪、孤獨、憂郁、快樂亦或是處于危難的時候，最需要的就是能有一兩個知音相伴左右。所以，如果你尋到了與自己情趣相投的知音時，請大家一定要珍惜。世界上最難尋覓而又最易失去的是朋友（知音）。
作業(yè)
收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。
《伯牙絕弦》教案12
教材分析
《伯牙絕弦》是學生在小學階段接觸的第二篇文言文，全文共77字，5句話，語言凝煉典雅，抑揚頓挫，內(nèi)涵豐富，堪稱中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文中的經(jīng)典，是引導學生運用一定的方法學習文言文，感受藝術魅力，并受到傳統(tǒng)文化熏陶的典范之作�；诮滩牡奶攸c，從年段教學目標“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感”出發(fā)，結(jié)合本冊教學目標將精讀課文后的習題作為教學課文時主要依據(jù)的要求以及本專題“感受藝術魅力”的教學目標，確定本課教學思路為“讀—背—說—講”。教學以讀為主，指導學生熟讀成誦，在讀中領悟?qū)W習古文的方法，感受朋友間真摯的友情，并能用自己的話講講這個故事是本課教學的重點，理解“知音”的真正內(nèi)涵是本課教學的難點。根據(jù)學生已有的認知水平和能力基礎，對伯牙、子期那種高山流水般的志向和胸懷理解上有一定難度，因此在文本的人文內(nèi)涵上不作過度挖掘，而是相應地降低難度，通過朗讀、背誦、自學來積累語言，運用語言。
教學目標
1. 朗讀課文。背誦課文。
2. 能通過自讀自悟，運用借助注釋、聯(lián)系上下文等學習文言文的基本方法，理解詞句意思，讀懂故事內(nèi)容，并能用自己的話講講這個故事。
3. 積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。
教學準備
本文古今字義差別不大，較容易理解，雖然在學習本文之前，學生在五年級學過《楊氏之子》，已有一些文言文的閱讀基礎，但對文言文的閱讀體驗還是太少，因此，課前讓學生準備課文的預習。教學中，我準備了相關的音樂和簡單的教學課件。
教學時間
第一課時
教學過程
一、揭題導入
(一)師板書課題，生書空，師簡述“絕”字的本意。
(二)指導讀好課題
(三)質(zhì)疑導入。
二、縱情吟誦
(一)嘗試讀──初讀課文，整體感知。
自由大聲地朗讀課文，難讀的地方多讀幾遍，相信反復練習后，一定能把課文讀正確，讀流利。
(二)聚焦第一至第四句，多角度、多層次指導朗讀、背誦。
1. 展示讀──按句子朗讀。(出示四句話)
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”
志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”
伯牙所念，鐘子期必得之。
檢查學生的朗讀情況，能讀得正確、流利即可。
2. 模仿讀──按人物朗讀。把四句話變換為：
伯牙善鼓琴，
鐘子期善聽。
伯牙鼓琴，志在高山，
鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”
志在流水，
鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”
伯牙所念，
鐘子期必得之。
師生合作讀，在范讀中指導學生讀出停頓、韻味。
3. 思考讀──按總分結(jié)構讀并理解字詞：
�、懦鍪静鍒D，了解伯牙、子期何許人，找出寫出兩人特點的`句子(伯牙善鼓琴，鐘子期善聽)，并找出具體體現(xiàn)伯牙善鼓琴而鐘子期善聽的句子(二至四句)。
�、瞥鍪荆�(第一句字體的顏色與其余三句不同)
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”
志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”
伯牙所念，鐘子期必得之。
朗讀句子，引導學生從朗讀中去發(fā)現(xiàn)一至四句先總后分的結(jié)構。
�、抢斫狻吧乒那佟⑸坡牎钡摹吧啤迸c二、三句中 “善哉”的“善”字義的不同。
⑷理解“念”與“得”在文中的具體體現(xiàn)。
出示：
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”
志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”
伯牙所念，鐘子期必得之。(此句字體顏色不同)
通過朗讀明確第四句是二、三句的總結(jié)句。
�、蓮娀偡纸Y(jié)構：這一念，一得，(板書:念 得)可不是一般的朋友能做到的默契啊!咱們再來讀一讀，感受這種默契。
出示句群讀。
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙所念，鐘子期必得之。
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”
志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙所念，鐘子期必得之。
4. 想象讀──語言表達訓練：
�、欧纸巧x二、三句，作好仿寫鋪墊。
�、普归_想象，仿照課文二、三句的句式寫句子，滲透寫字要求。
出示：
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”(高山)
志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”(流水)
志在清風 ，鐘子期曰：“善哉， 兮若清風 !”(清風)
志在 ，鐘子期曰：“善哉， !”(細雨)
志在 ，
⑶學生匯報，分角色朗讀。
5.拓展讀──拓展課文(將仿寫的句子加入原文：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!” 志在清風 ，鐘子期曰：“善哉，徐徐兮若清風 !”志在細雨 ，鐘子期曰：“善哉，蒙蒙兮若細雨!”……伯牙所念，鐘子期必得之。)朗讀。
再次引出“伯牙所念，鐘子期必得之”這句話，明白“所念”“必得”的意思。(板書：所 必)
6.誦讀──由扶到放，指導背誦：
⑴出示填空式：伯牙善鼓琴， 。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“ ”志在流水，鐘子期曰：“ ”伯牙所念， 。師讀橫線外的，生讀橫線內(nèi)的。
�、铺岣唠y度。出示：伯牙 ，鐘子期 。伯牙 ， 鐘子期 ! ，鐘子期 !伯牙 ，鐘子期 。
師讀橫線外的，生讀橫線內(nèi)的。
�、墙K級考驗：師說每句話的第一個字，生背。
三、讀懂故事
(一)學習古文，我們不僅要會讀，會背，還要讀懂。把課文第五句話加進去，試著說說每句話的意思。還原課文，學生練說。
(二)指名說說課文的大意。相機小結(jié)借助注釋、聯(lián)系上下文等學習古文的方法。
(三)多形式檢測學生對字詞以及個別句子的理解：出示個別詞語，生說意思，出示個別句子譯文，生說句子。
(四)鼓勵學生再次練習用自己的話跟同桌講一講這個故事，再指名說。(板書：知音)
(五)師：是啊，有道是相識滿天下，知音能幾人?傳說伯牙和子期的這次相遇讓他們彼此都相見恨晚，他們約定第二年中秋再相會，可就在相會之日，伯牙見到的不是子期，而是一座冰冷的墓碑!(音樂起)
引出最后一句話(子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。)配樂朗讀。
(六)口頭表達訓練：假如你就是苦苦等待知音的伯牙，面對子期冰冷的墓碑，你會說些什么?
(七)拓展課外資料，師生朗誦伯牙在子期墓前寫下的短歌： 憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。 但見一抔土，慘然傷我心!傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。 來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義;三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復彈!摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰言!春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
(八)解決問題：現(xiàn)在你知道伯牙為什么要絕弦了嗎?
四、傳唱知音
(一)瀏覽資料袋，感受知音文化的代代相傳。
(二)播放《高山流水》樂曲，誦讀全文。
(三)布置學生回家后把這個故事講給家人，讓更多的人把“知音”的典故傳誦下去。
《伯牙絕弦》教案13
【教材解讀】
人生苦短，知音難求；云煙萬里，佳話千載。純真友誼基礎是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋，莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事。“伯牙絕弦”，是交朋結(jié)友的千古楷模，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事，確立了中華民族高尚人際關系與友情的標準，說它是東方文化之瑰寶也當之無愧。
故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進樂曲中去，用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準確地道出伯牙的心 意。伯牙因得知音而大喜，道：“相識滿天下，知音能幾人！”子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再沒有人能如此真切地理解他，“乃破琴絕弦，終身不復鼓�！� 古人說：“士為知己者死�！辈澜^弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。
【設計理念】
如何優(yōu)化小學文言文傳統(tǒng)教學方法是小學文言文教學急需解決的問題。小學生的學習興趣是決定學習成果的一大因素。面對艱澀難懂的文言文，怎樣才能激發(fā)學 生的興趣？在《伯牙絕弦》教學中，我采用情感教學的方式，讓學生在學習時入情入境，理解文意和體會感情雙線并行，一改以往文言文串講的方式，讓學生在情感引導中完成學習內(nèi)容。
【重難點】
能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容；感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
【教學準備】
�。�、教師準備：多媒體課件：課文、音樂《高山流水》、課外拓展。
�。病W生準備：搜集了解伯牙的相關資料。
【教學目標】
�。薄⒗首x課文。背誦課文。
�。�、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己話講講這個故事。
�。场⒎e累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯友情。
【教學過程】
一、 復習導入，激發(fā)情趣
同學們，人生苦短，知音難求，今天，讓我們繼續(xù)走入發(fā)生在兩千多年前的“伯牙絕弦”故事，相信，他會帶給你歷久彌新啟迪。還記得故事寫了哪兩個人嗎？（板書：俞伯牙、鐘子期）打開書，自由讀一讀這個故事，注意讀出古文的韻味和節(jié)奏。
二、探究理解，感悟文本
【出示：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽�！�
A：誰來讀一讀這句話？你從這句話中讀懂了什么？你是從哪個字讀懂的？（善是什么意思？）
B：誰能讀出他們的特點？（應該注意哪個字？）
C：伯牙和子期一個善于彈琴，一個善于聽琴，（板書：琴）你們從文中找一找，還有哪些句子也告訴了我們伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴？
D：你們找到了哪些句子？（生讀勾畫的句子。）
【出示：伯牙鼓琴志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”】
A：仔細讀讀這句話，想想你是怎樣從這句話中體會到伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴的
B：預設1、整句話理解，誰還能結(jié)合具體字或詞談一談？
預設2、①善哉，哉是語氣詞，善哉用現(xiàn)代的話說說就是什么？（妙啊，好呀，棒極了。）這個善和前一句的善字意思一樣嗎？
從這個詞中，我們感受到了什么？誰能讀出你的理解？
細心的同學們，你們發(fā)現(xiàn)了嗎？這句話中還有一個語氣詞是什么？（兮）為什么一句話中連用了兩個語氣詞？（強烈的`贊嘆）讓我們帶著強烈的贊嘆來讀一讀這句話。
�、诙攵耄赖那俾暿棺悠诜路鹂吹搅耸裁礃拥奶┥剑浚ㄐ蹅�、高大、挺立）讀出你看到的情景。
�、壑驹诟呱�，從哪個字體會到琴技高超？用你的朗讀表現(xiàn)出來。
C：同學們，讀古文就應該向剛才那樣，從字里行間去體會它的味道。
【出示：志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河�！薄�
A：看看這句話，再看看上一句話，你發(fā)現(xiàn)了什么？
B：他們在句式和寫法上完全相同，下面，你們就用剛才學到方法，自己大聲讀讀這句話，看看你從這句話中又是如何體會到伯牙善彈，鐘子期善聽的？
C：兩人一組，讀句子并交流感受。
D：指名讀句子，說感受，指導朗讀。
E：伯牙的琴技如此高超，他的琴聲中除了峨峨的高山，洋洋的江水，也許還會有（課件出示：清風徐徐、明月皎皎、波光粼粼）
現(xiàn)在，我就是伯牙，你們就是子期。
當我彈琴志在清風時，你會對我說：（提示：誰能仿照書上的話來夸夸我？）
當我彈琴志在明月時，你會對我說：
當我彈琴志在波光時，你們會對我說：
誰還能自己說說這樣的贊嘆？
F：好一個善彈的伯牙，好一個善聽的子期，這就是--
【出示：伯牙所念，鐘子期必得知�！�
A：這句話是什么意思？
B：子期聽懂的僅僅是伯牙的音樂嗎？他還聽懂了什么？
C：友誼的基礎是理解，伯牙琴聲子期能懂，伯牙心聲子期也能懂，（板書：心）這樣的朋友才能叫--知音（板書：知音）
D：能得子期這一知音，伯牙的心情如何？（喜悅、激動）誰來讀出這種感覺？
E：下面，就讓我們在高山流水的樂曲中一同分享知音相伴的樂趣吧�。ㄕn件播放：高山流水）
【出示：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓�！�
A：伯牙和子期多么想向這高山流水一樣相依相伴呀，然而不幸的是，子期死了，于是，伯牙說了什么，做了什么？誰來讀讀文章最后一句話？
B：他為什么這樣說，這樣做？他碎的只是琴嗎？短的只是弦嗎？
C：此時，他的心情又是如何？（悲傷、悲痛欲絕）誰能讀出他心情？
D：失去了唯一的知音，此刻，他最想對子期說些什么？在書上寫一寫，可以用現(xiàn)代文，也可以用古文。
E：誰來讀讀你寫的話？再讀讀書中的話。
三、拓展延伸，升華情感
教師結(jié)語：“相識滿天下，知音只一人”伯牙絕弦使得高山流水成絕唱，高山流水依舊在，人事已全非，只是這山水中平添了一段知音的千古佳話。后人由于伯牙絕弦的傳說，就認為彈琴時弦斷，則聽眾中必有知音在場；或把真正了解自己的人叫做“知音”；也常用高山流水比喻樂曲高妙或知音難覓。關于這個故事，還有很多傳說，有興趣的同學可以繼續(xù)去查閱相關的資料。
四、板書設計
伯 牙 絕 弦
琴 心
俞伯牙 鐘子期
知 音
《伯牙絕弦》教案14
一、教材分析
《伯牙絕弦》一課是人教版小學語文六年級上冊第八單元“藝術的魅力”這一主題下的一篇文言文，全文共5句話，77個字。這篇課文語言精粹，簡潔流暢，適于學生在反復誦讀中，感受古文意蘊，品味文字精妙，享受審美樂趣。
知音相逢，千載其一，伯牙絕弦，蕩氣回腸。古人與學生雖相隔遙遠，但文字中所傳遞出的真摯情感卻跨越時空，叩擊著我們的心靈，值得我們在讀中體驗、讀中感受、讀中理解。
峨峨群山，仁者之樂，洋洋江河，智者情抒，作為流傳不衰的文化經(jīng)典，“高山流水覓知音”所傳遞出的，不僅是摯友間的心心相映，更是一種精神上的共鳴！這就需要我與學生一起，透過語言文字，去觸摸伯牙、子期博大的胸襟、高潔的情懷；通過組合閱讀，感受文化經(jīng)典在歷史長河中的恒久魅力。
學生在五年級時，對于“文言文”這種“古代書面語”已有了初步感知，也掌握了閱讀文言文的一些方法。但是，由于文言文特有的表達形式，使學生在走進文本、把握情感方面仍具有一定的困難。
作為第二課時教學，就需要通過創(chuàng)設情景，引導學生在誦讀、感悟、對話、拓展中，含英咀華，披文入情，提升語感，感受意蘊。
二、教學目標：
1.有感情地朗讀課文，背誦課文。
2.在自讀自悟中，豐富對文言文的閱讀體驗。
3.通過組合閱讀[1]，形成對“知音”內(nèi)涵的理解，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
三、教學準備：
學生準備：通過第一課時的學習，能根據(jù)注釋初步了解課文大意，觸摸到伯牙、子期的知音之情，借助課外資料了解“高山流水”的文化含義。
教師準備：相應課件，組合文本。
四、教學過程：
（一）復習鞏固
�。ǘw會知音情深
1.閱讀《俞伯牙摔琴謝知音》的.故事，感受知音深情。
2.有感情朗讀課文，感受知音深情：
�。�1） 知志。
出示：
以伯牙之藝，而獨一子期能知其志�！秴问洗呵铩�
�。�2）指導讀出伯牙、子期的志向。
�。�3）師生對讀，烘托情感：
當伯牙志在高山時，唯有子期會對他說——（生讀）
當伯牙志在流水時，唯有子期會對他說——（生讀）
（4）課文讀到這里，你們有什么發(fā)現(xiàn)？
（5）再次創(chuàng)設情景引讀，感受生命之交。
師讀：當伯牙“志在高山”時，已聽不到子期說——
生讀：善哉，峨峨兮若泰山！
師讀：當伯牙“志在流水”時，已聽不到——
生讀：善哉，洋洋兮若江河！
4.讀寫結(jié)合。
5.緊扣“絕”字，感受文言文的語言。
�。�1）交流對 “絕”字的理解。
（2）從“絕”字中發(fā)現(xiàn)文言文語言的特點。
（3）再讀課文，感受文言文語言魅力。
�。ㄈ┙M合閱讀，觸摸知音文化。
1.出示詩文，表達感受。
2.自讀詩句，積累語言。
3.背誦課文。
板書： 25 伯牙絕弦
志
知音 千古絕唱
課文：
伯 牙 絕① 弦
伯牙善鼓②琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山③，鐘子期曰：“善哉（zāi）④,峨峨⑤兮（Xī）⑥若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋⑦兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
①絕：斷絕。②鼓：彈。③志在高山：心里想到高山。④哉：語氣詞，表示感嘆。⑤峨峨：高。⑥兮：語氣詞，相當于“啊”。⑦洋洋：廣大。
1朗讀課文。背誦課文。
2讀一讀，說說句子的意思。
�。�1） 伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
�。�2） 伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
3用自己的話講講這個故事。
資料袋
俞伯牙、鐘子期相傳為春秋時代人，關于他們二人成為知音的傳說，《列子》《呂氏春秋》等古書均有記載，也流傳于民間。我國古詩常有提及，如，“借問人間愁寂意，伯牙弦絕已無聲”“高山流水琴三弄，明月清風酒一樽”“鐘期久已沒，世上無知音”。明代小說家馮夢龍根據(jù)這個傳說創(chuàng)作了《俞伯牙摔琴謝知音》，收在《警世通言》中。
�。�1）學生自由讀。
�。�2）創(chuàng)設情境，感受知音深情。
�。�3）生生合作讀。
3.有感情朗讀課文，理解“知音”內(nèi)涵。
由于這個傳說，人們把真正了解自己的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻知音難覓或樂曲高妙。“組合閱讀”是組合閱讀教學的簡稱，指為實現(xiàn)一定的閱讀教學目標，從文體、文本、作家、時代等不同層面選擇多篇與教材相關的文章，以不同的方式進行組合。引導學生構建課內(nèi)外文本之間的聯(lián)系。使學生以發(fā)現(xiàn)性的思維方式感受語言文字表達的情感，探討解決閱讀中的問題。進而促進學生的閱讀力和閱讀品質(zhì)的提升。激發(fā)學生的閱讀興趣，培養(yǎng)學生積極的閱讀態(tài)度，使學生在閱讀中經(jīng)歷有意義的閱讀過程，感受閱讀的快樂，提升學生的閱讀素養(yǎng)。
五、板書：
伯牙絕弦
知音
心靈相通 志同道合
心有靈犀 志向相同
《伯牙絕弦》教案15
教學目標：
1、正確流利地朗讀課文，背誦課文。
2、借助注釋讀懂課文。
3、通過學文，體會伯牙為知音子期破琴絕弦的情感，感受朋友間真摯的友情，體會知音難覓，珍惜知音的情感。
教學重點：
1、指導學生正確、流利、有感情地朗讀，讀出自己的理解，讀出自己的感悟。
2、通過學文，感受朋友間真摯的友情，體會知音難覓，珍惜知音的情感。
教學難點：通過朗讀，體會伯牙為知音子期破琴絕弦的情感。
教學準備：課件
教學過程：
一、故事導入
1、師敘述故事：《伯牙學琴》（配樂出示相關的圖片）
2、聽完故事，你有什么感受呢？
3、伯牙學琴多么艱辛呀，彈琴已經(jīng)成為他生命中不可分割的一部分，可他為了一個人，卻從此不再彈琴。今天我們就一起來走進《伯牙絕弦》這個感人至深的故事吧�。ò鍟n題）
二、解題質(zhì)疑
1、“絕”你知道是什么意思嗎？“絕弦”呢？
2、許多古文都能從題目上了解課文大意，看了課題，我們知道這篇古文主要講——生：（A：伯牙再也不彈琴了）（B：伯牙弄斷了琴弦）的故事。
3、學到這里，聽了《伯牙學琴》的故事，你有什么疑問呢？（引導學生聯(lián)系《伯牙學琴》的故事提問：伯牙學琴那么艱難，為什么就這樣絕弦了呢？）
三、初讀課文，整體感知
1、我們以前學過《楊氏之子》這篇文言文，回想一下，文言文應該怎么讀呢？首先請同學們自由地朗讀2遍。
2、學生自由讀課文，教師巡視。
3、指名讀，評價。
4、師范讀，配樂。
6、生再讀課文，根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當。
7、指名讀，學生評議，在初步感知課文內(nèi)容的基礎上讀好文言文的節(jié)奏。
8、齊讀，引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎上讀流暢。
四、小組合作學習
1、師：課文讀得很有古文的韻味了，我們現(xiàn)在就來讀懂其中的意思吧。想想我們以前有哪些理解古文的方法？四人小組合作學習，理解全文的意思。
2、學生通過自學，合作學習，弄懂課文意思，師巡視指導。
3、全班交流課文意思。
五、深入學習
1、伯牙為何要絕弦呢？（因為鐘子期死了）（板書：鐘子期 死）
2、為何鐘子期死，伯牙要絕弦呢？好不容易苦練學會的琴技就這樣斷了？（因為他太傷心了，因為他失去了知音）（板書：知音）
3、什么叫知音？（理解自己心意，有共同語言的人）
4、從哪里看出鐘子期是他的知音，劃出相關句子。（2——4句）
5、指名讀。
6、從此文段中可以看出伯牙善——鼓琴，鐘子期——善聽。
7、了解四個“善”字不同的用法：“善鼓琴”“善聽”中的“善”字可以理解為“擅長、善于”的意思；兩個“善哉”是表贊嘆之義。指導讀好贊嘆的句子，深化理解。
8、如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？引導學生想象回答：徐徐清風、皎皎明月、依依楊柳??[出示課件詞語]于是你怎么贊嘆？
9、一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴，當伯牙鼓琴志在明月、志在楊柳、志在白雪??子期會怎樣贊嘆？引導學生說句子。
10、這正是：“伯牙所念，鐘子期必得之�！�
理解這句話，我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，這不是一般的朋友�。∵@就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風，凡伯牙所念，鐘子期必得之，這就是真正的知音！
11、引導學生展開聯(lián)想：在遇到鐘子期前，有沒有人贊美伯牙呢？你想那些人會怎樣贊美伯牙？鐘子期又是怎樣贊美的呢？
12、師小結(jié)：只有鐘子期能聽懂他的琴聲，最能明白伯牙內(nèi)心深處的表白這就是——知音。知音相聚，是一種怎樣的場面呢？你能用一個詞語來形容嗎？（快樂、激動、興奮。）
13、指導朗讀。（自由讀、分組讀）
師：聽了同學們的.朗讀讓我們看到了真正的知音歡聚的那一份融洽，那一份歡樂。的確，多么歡樂的相聚，多么難忘的時光！無奈世事難料，子期不幸染病身亡！
14、知音之死：
學生讀：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓�！�
�。�1）、子期死，伯牙怎么就會認為世上再無知音了呢？
（2）、子期死了，伯牙又要回到過去的生活中了，沒有知音，無人理解的日子，他已經(jīng)不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來：破琴絕弦，終身不復鼓！在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎？他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么？（指導朗讀）
六、拓展，回味絕弦
1、師：子期死后，伯牙到他的墓前悼念，面對子期的墳墓，伯牙寫下了一首短歌： 出示短歌，師范讀：（伴低沉悲涼的古典音樂）
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人，但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！
2、你可以用什么詞語來形容伯牙此時的心情？（悲痛欲絕、痛不欲生。）
3、師：子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，想到與子期在一起的種種歡樂，又怎能不加倍地想念自己的知音鐘子期呢？你能通過讀體現(xiàn)伯牙與知音相遇的喜和痛失知音的悲嗎？指名同學分別“喜”和“悲”。[課件出示全文]
七、熟讀成誦。
1、播放《高山流水》樂曲，齊讀課文。
2、背誦課文。
八、總結(jié)：自古以來，“良朋易求，知音難覓”，“伯牙子期，人遇知己，琴遇知音”，一曲“高山流水”成就了一段流傳千古的知音佳話，至今，仍為世人所津津樂道。這就是“高山流水覓知音，千古知音最難覓”。
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