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《將進(jìn)酒》全新教案設(shè)計(jì)
作為一位杰出的老師，時(shí)常需要用到教案，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。我們該怎么去寫教案呢？以下是小編幫大家整理的《將進(jìn)酒》全新教案設(shè)計(jì)，希望對大家有所幫助。
�。劢虒W(xué)目的］
1.通過朗讀體會作品豪邁奔放的特點(diǎn)。
2．引導(dǎo)學(xué)生把握作者的思想感情。
�。劢虒W(xué)重點(diǎn)］
1.全詩的基調(diào)是豪放的，但思想感情卻十分復(fù)雜。
2.體會李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格并在寫作實(shí)踐中運(yùn)用。
［教學(xué)設(shè)想］
誦讀時(shí)應(yīng)當(dāng)伴隨著詩人感情的發(fā)展變化，適當(dāng)?shù)刈儞Q和節(jié)奏，力求再現(xiàn)詩人的形象。
�。壅n時(shí)安排］
2課時(shí)
第一課時(shí)
�。劢虒W(xué)過程］
一、導(dǎo)入課文
唐代是我國詩歌發(fā)展的最高峰，唐詩是中華藝術(shù)園地的瑰寶，歷經(jīng)朝朝代代，至今仍以她豐富而又深刻的內(nèi)涵，絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著不滅的光芒。上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《蜀道難》，初步了解了李白的浪漫主義風(fēng)格，今天我們再次走近李白，欣賞他的《將進(jìn)酒》。
二、預(yù)讀課文
1.由學(xué)生講解李白生平和作品，引出解題及背景介紹
《將進(jìn)酒》原為漢樂府的曲調(diào)，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。將，請、愿之意，《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無怒”句。這個(gè)“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。
本詩大約作于李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間。他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高宴飲，此時(shí)作者正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的發(fā)抒。
2.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，課堂上給學(xué)生2—3分鐘速讀一遍課文，之后找一名同學(xué)范讀，訂正字音，斷句。
三、重點(diǎn)解析
四、布置作業(yè)
完成課后練習(xí)二
五、板書設(shè)計(jì)
將 進(jìn) 酒
李 白
悲傷——?dú)g樂——憤慨——狂放
同銷萬古愁
第二課時(shí)
�。劢虒W(xué)重點(diǎn)］
1.深入剖析作者內(nèi)心的感情
2.學(xué)習(xí)李白的浪漫主義文風(fēng)表現(xiàn)：夸張
�。劢虒W(xué)過程］
一、檢查背誦導(dǎo)入課文
二、重點(diǎn)解析
1.課文內(nèi)容解析
�、佟秾⑦M(jìn)酒》是漢樂府曲名，古代的歌辭，有以飲酒放歌為言的，有以濡首荒志為戒的。李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來，從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內(nèi)容，這是值得重視的。要點(diǎn)有兩個(gè)：
首先要看到“鐘鼓”兩句是一種特殊的藝術(shù)概括方式，是當(dāng)時(shí)社會上形形色色的黑暗現(xiàn)象在詩人心靈中的折光反映。這首詩大約作于安史之亂前四五年光景，當(dāng)時(shí)唐玄宗耽于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國事為念，社會腐敗到了無以復(fù)加的地步。詩人對此極為不滿，所以才說“鐘鼓饌玉不足貴”，實(shí)際上是對當(dāng)權(quán)者和豪門貴族的否定；但他又無力改變這種狀況，只能用消極的辦法進(jìn)行反抗，因而又寫道：“但愿長醉不復(fù)醒。”這種概括方式，跟《夢游天姥吟留別》中借尋仙表現(xiàn)不事權(quán)貴的意志的寫法頗為相似。
其次，“古來”二句從某種意義上看，也是對封建統(tǒng)治階級埋沒人才的揭露。“古來圣賢”，至高至大莫若孔子、孟子，他們?yōu)樾麄髯约旱恼沃鲝埗甲哂诟髦T侯國之間，辛苦備至，可有誰聽他們呢?真是“寂寞”得很!詩人看穿了這一點(diǎn)，對統(tǒng)治者不再抱有幻想，決心逃于酒鄉(xiāng)，所以接著就說：“唯有飲者留其名�！�
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