云南的歌會教案
作為一名教師，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么問題來了，教案應(yīng)該怎么寫？以下是小編為大家收集的云南的歌會教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
云南的歌會教案1
一、教學(xué)目標(biāo) ：
1、知識和能力：引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫及精彩的語言。
2、過程和方法；從整體把握文章框架，能準(zhǔn)確說出文中三個歌唱場面的內(nèi)容與特點。
3、情感和態(tài)度：感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民俗文化的情感。
二、教學(xué)重點：
體會文章三個歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。
三、教學(xué)難點 ：
理解文中環(huán)境描寫對表現(xiàn)文章主題的作用。
四、教學(xué)設(shè)想：
本文用兩個課時完成。按照整體感悟研讀探究拓展延伸三步教學(xué)，注重以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主，教師在教學(xué)過程 中起引導(dǎo)作用，致力打開學(xué)生思路、激活其思維。第二課時力求恰當(dāng)?shù)厥褂枚嗝襟w資源和網(wǎng)絡(luò)資源，充分激發(fā)學(xué)生的自主意識和探索精神，使學(xué)生動腦、動口、動手，調(diào)動各種感官參與學(xué)習(xí)過程，從而領(lǐng)悟課文的寫作手法，體驗學(xué)習(xí)成功的喜悅。
五、教學(xué)時數(shù)：
二課時
六、教具準(zhǔn)備：
錄音機(jī)、課件
七、教學(xué)過程 ：
第一課時
（一）檢查預(yù)習(xí)
1、給下列加點字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gū) 熹(xī)微
2．解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
譬喻：打比方。
忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
別開生面：另外開展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關(guān)心。
熹微：形容陽光不強(qiáng)(多指清晨的)。
淳樸：誠實樸素。
（二）導(dǎo)入
我國有56個少數(shù)民族，云南是聚居了最多少數(shù)民族的身份。他們能歌善舞，以此來贊美自己的生活，他們經(jīng)常以唱歌的形式聚集在一起，或者傾訴青年男女之間的愛慕、或者歌唱激發(fā)勞動熱情、或者表達(dá)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂
今天我們隨著文學(xué)大師沈從文的抒情美妙筆觸一起領(lǐng)略云南民歌的風(fēng)采。
1、作者簡介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
�。ㄈ┞犝n文錄音范讀，全班齊讀
�。ㄋ模├砬逦恼旅}絡(luò)
第一部分（1）總寫對云南的感受和認(rèn)識，引起下
文的敘述。
明確：課文分為四部分 第二部分（23）描寫山野對歌。
�。ò鍟� 第三部分（4）描寫山路漫歌。
第四部分（5）描寫村寨傳歌。
�。ㄎ澹┰俅文x課文，整體感知
1、本文在歌會的大標(biāo)題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？每個場面各有什么特點？
引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。
明確：（板書）山野對歌對歌具有對抗性質(zhì)，是才情智力的大比拼，
山路漫歌這是即興自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。
村寨傳歌這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉，氣勢壯觀。
2、學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
學(xué)生自評、互評。
�。┬〗Y(jié)
這是一篇富有情趣的散文。文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。我們要反復(fù)品讀，感悟作者的思想感情。
�。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)
1．課后練習(xí)一。
2．課外收集有關(guān)云南民歌的音像資料及當(dāng)?shù)氐拿窀杳袼住?/p>
第二課時
（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入 ：
上節(jié)課我們初讀課文《云南的歌會》，理清了文章脈絡(luò)、感悟了作者的思想感情。這是一篇富有情趣的散文，字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。請同學(xué)們思考回答：文章首先總寫對云南的感受和認(rèn)識，然后在歌會的大標(biāo)題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？每個場合的特點分別是什么？（生答）看來，同學(xué)們已經(jīng)很好的掌握了上節(jié)課所學(xué)的知識，對云南的歌會也已經(jīng)有一定的了解。下面就來一個趣味竟猜：請同學(xué)們欣賞兩個音像片段，猜一猜分別是哪個少數(shù)民族的民歌？（白族《五朵金花》）（壯族《劉三姐》）你喜歡這些民歌嗎？（喜歡�。┠蔷妥屛覀兝^續(xù)跟隨文學(xué)大師沈從文，欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情吧！
�。ǘ┵p析品讀課文：
1、以不同形式朗讀課文三個歌唱場面。
文章對三個歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，而在寫法上也是各不相同的。首先我們讓男同學(xué)讀第一個場面（第2、3自然段）、女同學(xué)讀第二個場面（第4段）、最后全班齊讀第三個場面（第5段）。對于一些重要信息，同學(xué)們要邊做勾畫批注。
學(xué)生讀后，教師評價朗讀并引導(dǎo)：雖然同是寫唱歌，但側(cè)重點、寫法卻各不相同，也正是因為這樣，文章將云南歌會形式的多樣、內(nèi)容的豐富、個性的獨特盡情展示了出來。我們不禁嘆服作者的構(gòu)思是多么精巧！接下來我們一起走進(jìn)第一個場面山野對歌，去感受那一股撲鼻而來的濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
2、賞讀山野對歌
教師導(dǎo)讀：同學(xué)們注意，由于云南少數(shù)民族生活在大山、叢林里，所以對歌地點就在松樹林子和灌木叢溝凹處這就是山野對歌。
我們先來聽聽對調(diào)子都唱些什么？（唱的多是情歌酬和）
多字說明什么？能不能去掉？（不能。多說明對調(diào)子多數(shù)以情歌為主，但也有其他方面的內(nèi)容。）
既然對調(diào)子多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？（或見景生情、或提問、或互嘲互贊）
無論采用何種方式，對調(diào)子都是什么大比拼？（機(jī)智才能）
這里作者著重寫了一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言的情景。請同學(xué)們齊讀這個內(nèi)容，看看作者從哪三個方面刻畫這個年輕婦女？（動作、神態(tài)、外貌）其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌，分別從面容、牙齒、衣飾特別是對衣著的描寫，你覺得這個少數(shù)民族農(nóng)村婦女具有什么樣的性格特征？（性情開朗、活潑、聰明、手腳勤快）在這個對歌場面中，作者側(cè)重寫了唱歌人，有什么作用呢/（烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。）
對，這是以人襯景的寫法，表現(xiàn)出山野對歌的熱烈與歡樂。
3、賞讀山路漫歌
我們再來看看那些趕馬女孩， 聽聽她們都唱些什么歌？（悅耳好聽的山歌）
她們的歌聲充滿一種什么樣的美？（淳樸本色美）
既然這樣，但作者并不直接寫趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫由呈貢進(jìn)城一路的景色。請同學(xué)們閉上眼睛，用心聆聽一段錄音，感受那一種離塵世很遠(yuǎn)，離心靈卻很近的美。（學(xué)生聽錄音這一條路接著起飛）
現(xiàn)在請一位同學(xué)為我們讀一讀，同學(xué)們邊勾畫出好詞好句，等會讓大家分享一下。（提示：我們可以抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法來賞析好詞好句）鑒于學(xué)生的認(rèn)知水平，教師適時加以引導(dǎo)：如，報春花在輕和微風(fēng)里不住點頭用了擬人修辭，顯得活潑生動，它的藍(lán)色令人疑心是有意模仿天空而成的更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如，最有意思的是云雀中，起飛扶搖盤旋唱歌鉆等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
在這個歌唱場面中，作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景，側(cè)重寫唱歌的環(huán)境，請想想，這些內(nèi)容和趕馬女孩的歌唱有什么關(guān)系？（甲生：這是寫實。云南確實有如此美麗的風(fēng)光，所以作者要一筆一筆，慢慢描繪，為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖，然后再自然而然地寫到趕馬女孩的歌唱。乙生：為趕馬女孩的歌唱創(chuàng)設(shè)了一個動人的場景。在美好環(huán)境中長大的女孩，自然是歌聲動人，情韻動人。丙生：山鳥的鳴唱，與趕馬女孩的歌唱交相應(yīng)和，交織成一支動人的山野田園交響曲。）
總之，這些內(nèi)容既是對趕馬女孩的歌唱的真實寫照，又是對中心的鋪墊，還是一種烘托映襯以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的任務(wù)優(yōu)美的歌！板書：以景襯人
4、賞讀村寨傳歌
那么金滿斗會呢？這是一個以什么為主要內(nèi)容的盛會？（表面說是避疫免災(zāi)，主要作用還是傳歌。）
從哪里可以看出歌會盛大？（人多時間長盛裝）
如此壯觀的'場面，給人的感受如何？（盛況空前，十年難逢）
在這個片段中，作者側(cè)重寫的是唱歌的場面，既有全局描繪，又有細(xì)部刻畫。板書：點面結(jié)合
5、賞讀完三個歌唱場面，讓我們共同來完成這個表格，以更好的體會各個場面獨特的風(fēng)格。（斜體字部分由學(xué)生完成）
內(nèi)容
特點
寫作重點
山野對歌
對歌具有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼。
唱歌人
山路漫歌
即興的自由歌唱,發(fā)乎性情,自然成趣。
唱歌的環(huán)境
村寨傳歌
這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉氣勢壯觀。
唱歌的場面
（三）總結(jié)
賞讀《云南的歌會》這一篇文質(zhì)兼美的散文，我們似乎與作者進(jìn)行了一次云南之旅。在作者引領(lǐng)下，我們對自然、對人、對藝術(shù)進(jìn)行了一番品味，我們領(lǐng)略到了我國民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風(fēng)情，這也激起了我們熱愛民俗文化的情感。同時在作者的筆下，我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學(xué)們，生活就像歌聲一樣美好，讓我們更加熱愛生活，也熱愛那美麗濃郁的民俗文化吧！
�。ㄋ模┩卣寡由�
民俗是生活，它無時無刻不在你的周圍，滋養(yǎng)著你，為你的生命提供必須的養(yǎng)分。我們身邊有哪些類似云南歌會般美麗濃郁的民俗呢？（潮劇、英歌舞、舞虎獅、潮洲大鑼鼓、賽龍舟）現(xiàn)在，就讓大家來欣賞英歌舞片段及潮劇片段《桃花過渡》，這些都是我們潮汕人民的智慧和情感的結(jié)晶。
（五）布置作業(yè)
收集當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，學(xué)習(xí)本文的寫法，以家鄉(xiāng)風(fēng)情為題，寫一篇文章。
（六）板書設(shè)計
云南的歌會教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1、讀課文，感知文章內(nèi)容，了解云南歌會的三種形式及作者的表現(xiàn)手法，從而體會歌會的特色。
2、在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生通過自主合作學(xué)習(xí)，欣賞品味精彩的語言片段，感受云南歌會的美。
3、體會作者對民俗文化的贊美，領(lǐng)略民俗風(fēng)情，并激發(fā)學(xué)生熱愛民俗文化的熱情。
教學(xué)重點、難點：
重點：
通過了解云南歌會的三種形式及作者的表現(xiàn)手法，感受歌會的特色。
難點：
理解我國民俗文化的深層內(nèi)涵，感悟作者想要表達(dá)的生命意蘊(yùn)。
教學(xué)方法：
本篇課文雖然脈絡(luò)清晰，但是內(nèi)容繁多瑣細(xì)，對三個場景的解讀上很難處理，因此我決定從整體上進(jìn)行把握，并以美為切入點，把對美的賞讀與挖掘貫穿到教學(xué)過程中�；诒疚牡奶攸c，我將借助多媒體等手段創(chuàng)設(shè)情境，并充分發(fā)揮學(xué)生作為閱讀主體的作用，同時通過點撥教學(xué)法，激發(fā)學(xué)生的想象力，其中點撥法是最基本的方法，在關(guān)鍵時刻進(jìn)行恰到好處的點撥，使學(xué)生展開想象，拓展思路。這樣在教學(xué)過程中以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主，教師在教學(xué)過程中只是起引導(dǎo)作用，目的是打開學(xué)生思路、激活其思維，同時充分激發(fā)學(xué)生的自主意識和探索精神，從而領(lǐng)悟課文的內(nèi)涵。
課時安排：2課時
教學(xué)過程：
第一課時
一、導(dǎo)入新課——展示民俗文化
1、由單元特點——民俗入手，先讓學(xué)生說說我們河南本地都有哪些風(fēng)俗？
民風(fēng)和民俗，作為精神文化產(chǎn)物，是我們民族成員創(chuàng)造力和智慧的體現(xiàn)，然而在當(dāng)今青少年的成長過程中這種民俗的聲音已經(jīng)完全被都市的喧囂所淹沒，因此我希望學(xué)生并不要拘泥于課本，充分了解我們豐富多彩的民俗文化，讓傳統(tǒng)文化因子再次活躍在孩子們的視野中，所以在講課之前必須要充分調(diào)動起學(xué)生們的積極性，引起學(xué)生對民俗問題的興趣。
2、導(dǎo)語：
我們的民俗文化形式多樣，豐富多彩，我們剛才說了我們河南的民俗，接下來我們就開始美麗的云南之旅，看看那里都有怎樣美麗的風(fēng)俗？
3、云南之旅：
在這個環(huán)節(jié)中我將用多媒體向?qū)W生們展示由我和學(xué)生在課前共同收集的材料整理而成的ppt《云南之旅》，通過圖片展示向他們介紹云南美麗的自然風(fēng)光，以及富有地域特色的民俗風(fēng)情。
看完了美麗的云南風(fēng)情后，接下來讓我們看看作家沈從文是怎樣向我們展現(xiàn)云南的民俗風(fēng)情的，不知是云南之美流淌出這樣的文字，還是沈從文的文字流淌出別樣美麗的云南。
二、了解作者——熟悉寫作背景
作者簡介：沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
本篇課文選自沈從文的《記憶中云南的跑馬節(jié)》一文。云南是一個多民族的地區(qū)，在各族人民生活中，民間歌唱活動占有特別重要的地位，幾乎滲透到云南生活中的各個領(lǐng)域。尤其是那些沒有文字的民族，就往往靠那些知識廣博、閱歷豐富的老歌手，以長篇的敘事性歌曲，向本民族群眾和青少年傳授歷史知識、生產(chǎn)知識、生活知識和禮儀知識�！队洃浿械脑颇吓荞R節(jié)》就是沈從文作為歷史文物研究學(xué)家對云南民俗——云南的歌會的一種“行為采錄”，是作為作家的沈從文對于民俗文化一種特殊的“搶救性發(fā)掘”。
三、通讀全文——感受文章特色
讓學(xué)生大聲的朗讀課文，自己解決文中的生字詞，并在朗讀中初步感受文章的特色。
例如本文的特色詞語：
蹲踞酬和譬喻柞木龍吟鳳噦
箍桶閹雞熹微
�。ㄗ寣W(xué)生在閱讀中掌握正確讀音的同時，并理解詞語的意思。）
四、速讀全文——理清結(jié)構(gòu)層次
本篇文章結(jié)構(gòu)非常清晰，描寫了三種不同形式的民歌演唱。再次快速地閱讀課文，篩選關(guān)鍵信息，看看本文可以分為哪幾個部分？各個部分分別寫了什么？
找同學(xué)分別說出自己的答案，并請全班同學(xué)共同分析，看看那個同學(xué)分的最準(zhǔn)確？
進(jìn)而明確：
第一部分（1）總寫對云南的感受和認(rèn)識，引起下文的敘述。
第二部分（2―3）描寫山野對歌。
第三部分（4）描寫山路漫歌。
第四部分（5）描寫村寨傳歌。
五、合作探究——講述歌會場景
本文在“歌會”的大標(biāo)題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？都是怎樣描寫的？（引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，積極主動的發(fā)表自己的看法。）
教師點撥：比如在“山野對歌”中
小結(jié)：這是一篇富有情趣的散文，字里行間都洋溢著作者對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞，在第一課時，要讓學(xué)生多讀，在閱讀中初步感受文章特色，感受作者的思想感情。
第二課時
1、關(guān)注民俗話題——走進(jìn)美
導(dǎo)語：上節(jié)課我們初步了解了《云南的歌會》，接下來首我將播放一段視頻，這是在我們河南土生土長的曲藝盛會——馬街書會�？赐炅宋覀兒幽系鸟R街書會，接下來讓我們再次跟隨作者走進(jìn)美麗的云南，看看那里究竟有怎樣美麗的風(fēng)俗？
2、初識文章特色——發(fā)現(xiàn)美
�。ㄓ捎诒疚牡钠容^長，在課堂上讓學(xué)生反復(fù)的朗讀體會并不符合實際，因此，我設(shè)計了這樣的環(huán)節(jié)）
找特色：
速讀課文，歸納總結(jié)本篇文章都有哪些特色？
教師點撥：所謂“特色”也就是這篇文章所表現(xiàn)出來的特點，咱們可以從全文的結(jié)構(gòu)和文中的語言方面進(jìn)行分析。
學(xué)生明確：
比如：課文結(jié)構(gòu)清晰
表現(xiàn)內(nèi)容豐富
語言自然生動
片段描寫精彩等特色。
在歸納出這些特色后，緊接著我會讓學(xué)生們在課文中找出哪些地方體現(xiàn)了這些特色？
比如，課文結(jié)構(gòu)清晰，可以分為“山野對歌”、“山路漫歌”以及“山寨傳歌”三個畫面；
片段描寫有：
景物描寫片斷：這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林、和幾個大半年開滿雜花的小山坡。
動物描寫片斷：有時面前三五步路旁邊，忽然出現(xiàn)個花茸茸的戴勝鳥，矗起頭頂花冠，瞪著個油亮亮的眼睛，好像對于唱歌也發(fā)生了興趣。
場面描寫片斷：有一次由村子里人發(fā)起，到時候住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了附近幾個鄉(xiāng)村男女老幼百多人，六人圍坐一矮方桌，足足坐滿了三十來張桌子，每桌各自輪流低聲唱《十二月花》，和其它本地好聽曲子。
人物描寫片斷：這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情明朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍了個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
學(xué)生們通過查找可能還會總結(jié)出還有情景描寫片斷、事物描寫片斷等等。
�。ń酉聛頌榱俗寣W(xué)生了解云南歌會的三種形式及作者的表現(xiàn)手法，更好的體會云南歌會的美，我將從以下兩大步驟來講清本課的教學(xué)重點。）
第一步：
3、展示歌會畫面——感受美
在這個環(huán)節(jié)我將通過四人小組討論的方式，通過比較閱讀，分析比較云南歌會的三種形式，以及它們在特點和描寫內(nèi)容、描寫重點上都有什么不同？并通過表格的形式將其展現(xiàn)出來。
通過學(xué)生的'討論、分析、加以教師的點撥進(jìn)而總結(jié)出以下內(nèi)容：
歌會畫面描寫重點描寫內(nèi)容歌會特色
山野對歌人物外貌、動作、才智對抗賽歌
比拼才智
緊張激烈
山路漫歌環(huán)境花、鳥、人即興歌唱
快樂自由
無拘無束
山寨傳歌風(fēng)俗參與的人、場面、形式民歌傳唱
熱鬧非凡
其樂融融
(這樣學(xué)生對課文內(nèi)容就有了進(jìn)一步的理解，并且用表格的形式加以展現(xiàn)，化繁為簡，直觀清晰，讓學(xué)生很容易從整體上進(jìn)行把握。)
第二步：
緊接著我會讓學(xué)生對“山路漫歌”這一自然段進(jìn)行重點品析，因為本段對景物、動物的描寫都很精彩，而且十四五歲的趕馬女孩子與學(xué)生們的年齡相仿，更能引起他們的共鳴。
4、體會民俗風(fēng)情——品味美
接下來咱們來具體品味一下“山路漫歌”這一自然段究竟美在哪里？
�、俾牳杪�
本段生動地描寫了唱歌的場面，試著在文中找出都是誰在唱歌？
通過對文章的閱讀學(xué)生很容易就會找出：
云雀在唱歌:一邊飛一邊不停的唱歌······
戴勝鳥在唱歌：“郭公郭公”叫個不�！ぁぁぁぁぁ�
趕馬女孩子在唱歌：唱著各種本地悅耳好聽的山歌，充滿一種淳樸本色美。
�。ㄗ寣W(xué)生通過品味體會作者把自然界的歌聲與人的歌聲相應(yīng)和，給人一種自然樸實，和諧歡快的美感。）
�、谫p語言（本段語言非常優(yōu)美，我會找出具有代表性的）
“馬上一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報春花，在輕和微風(fēng)里不住點頭，總令人疑心那個藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的�！弊寣W(xué)生邊讀邊注意著重標(biāo)注的地方，從而讓學(xué)生體會把報春花的顏色和天空的藍(lán)色交織在一起，不僅有種醇樸自然的本色，而且使人產(chǎn)生一種聯(lián)想，給人一種意象美，讓人身臨其境。
“最有意思的是云雀，時常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍(lán)天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍(lán)空�！弊寣W(xué)生一邊讀一邊在腦海中想象云雀起飛的樣子，并體會動詞運用的生動精彩，不僅表現(xiàn)出云雀的輕捷，更形象生動地寫出云雀扶搖盤旋而上的姿態(tài)，活靈活現(xiàn)。
�、燮访傈c
在此為了激發(fā)學(xué)生們的表達(dá)欲望，我會先進(jìn)行點撥：
“這段文字寫的多美呀！比如美在有動有靜：
動態(tài)的有關(guān)于云雀動作的描寫：最有意思的是云雀，時常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍(lán)天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍(lán)空。
靜態(tài)的有關(guān)于景物的描寫：這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個有大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊粉藍(lán)色的報春花······”
經(jīng)過點撥學(xué)生們可能會發(fā)現(xiàn)更多的美點，比如：美在有點有面，美在有聲有色，美在有人有物，以及美在有高有低，美在有詳有略等等。
�。ê玫睦蠋熞糜蟹庞惺�，在學(xué)生們的思維被調(diào)動起來后，進(jìn)而我會提出這樣的問題）
在本段中作者把大量筆墨都用在了景物描寫上，這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系？你覺得作者寫這些有什么意圖？
明確：“趕馬女孩的歌唱”是這一段的主腦。但是作者并沒有直奔主題來寫這些內(nèi)容。首先，這是一種寫實：云南確實有著如此美麗的風(fēng)光，為讀者畫出了一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光，然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。其次，為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個動人的場境。山花爛漫，山鳥齊唱，這又是何等的生機(jī)活潑，而生活在其間的“女孩”日日領(lǐng)略，潛移默化，在性格氣質(zhì)上早已漸染了如此美好的自然真趣。第三，山鳥或悠揚或質(zhì)樸的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，互為輝映，交織成一片動人的山野田園交響曲。
（設(shè)置這個問題也不一定要求學(xué)生分析的面面俱到，在這些手法上大做文章，只要有所感受，體會到民俗的形成與環(huán)境人物的密切關(guān)系，以及作者熱愛民俗文化的情感就行了。）
5、反思民俗生活——升華美
思考：學(xué)習(xí)完這篇課文試著比較一下，云南的歌會和馬街書會的異同。（這樣學(xué)生在比較中既是對課文的回顧，又能提高分析能力。）
拓展延伸，突破難點：我們的馬街書會雖然歷史悠久，距今已有七百多年的歷史，但如今卻面臨著后繼無人的尷尬局面，學(xué)習(xí)完這篇課文，在對待民俗文化方面我們都有哪些思考呢？
教師點撥：
學(xué)生明確：
課堂小結(jié)：
作業(yè)設(shè)計：
1、收集我們家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗，學(xué)習(xí)本文的寫作手法，以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為題目，寫一篇文章。
2、課外閱讀《記憶中云南的跑馬節(jié)》。
板書設(shè)計：
山野對歌：對抗賽歌人物美
山路漫歌：即興歌唱風(fēng)俗美
山寨傳歌：民歌傳唱場面美
云南的歌會教案3
教學(xué)目標(biāo)
知識和能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫及精彩的語言。
過程和方法：從整體把握文章框架，能準(zhǔn)確說出文中三個歌唱場面的內(nèi)容與特點。
情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民俗文化的情感。
教學(xué)重點
體會文章三個歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。
教學(xué)難點
理解文中環(huán)境描寫對表現(xiàn)文章主題的作用。
課時安排
二課時
教學(xué)過程
第一課時
一、檢查預(yù)習(xí)
1．給下列加點字注音。
迤(yí)西譬(pì)喻糯(nu)米蹲(dūn)踞
忌諱(huì)酬(chóu)和鐵箍(gū)熹(xī)微
2．解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
譬喻：打比方。
忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
別開生面：另外開展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關(guān)心。
熹微：形容陽光不強(qiáng)(多指清晨的)。
淳樸：誠實樸素。
二、導(dǎo)入新課
1．導(dǎo)語
云南的歌會
我國有56個少數(shù)民族，云南是聚居了最多少數(shù)民族的身份。他們能歌善舞，以此來贊美自己的生活，他們經(jīng)常以唱歌的形式聚集在一起，或者傾訴青年男女之間的愛慕、或者歌唱激發(fā)勞動熱情、或者表達(dá)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂……
今天我們隨著文學(xué)大師沈從文的抒情美妙筆觸一起領(lǐng)略云南民歌的風(fēng)采。
2．作者簡介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
三、聽課文錄音范讀，全班齊讀
課文錄音朗讀
四、理清文章脈絡(luò)
明確：課文分為四部分，總分結(jié)構(gòu)
第一部分（1）總寫對云南的感受和認(rèn)識，引起下文的敘述。
第二部分（2―3）描寫山野對歌。
第三部分（4）描寫山路漫歌。
第四部分（5）描寫村寨傳歌。
五、再次默讀課文，整體感知
1．本文在“歌會”的大標(biāo)題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？每個場面各有什么特點？引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。
明確：山野對歌——對歌具有對抗性質(zhì)，是才情智力的大比拼。
山路漫歌——這是即興自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。
村寨傳歌——這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉，氣勢壯觀。
2．學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
學(xué)生自評、互評。
六、小結(jié)
這是一篇富有情趣的散文。文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。我們要反復(fù)品讀，感悟作者的思想感情。
七、布置作業(yè)
1．課后練習(xí)一。
2．課外收集有關(guān)云南民歌的音像資料及當(dāng)?shù)氐拿窀杳袼住?/p>
第二課時
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
上節(jié)課我們初讀課文《云南的歌會》，理清了文章脈絡(luò)、感悟了作者的思想感情。這是一篇富有情趣的散文，字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。請同學(xué)們思考回答：文章首先總寫對云南的感受和認(rèn)識，然后在“歌會”的大標(biāo)題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？每個場合的特點分別是什么？（生答）看來，同學(xué)們已經(jīng)很好的掌握了上節(jié)課所學(xué)的知識，對云南的歌會也已經(jīng)有一定的了解。那就讓我們繼續(xù)跟隨文學(xué)大師沈從文，欣賞云南濃郁的.民歌文化及民族風(fēng)情吧！
二、賞析品讀課文：
1．以不同形式朗讀課文三個歌唱場面。
文章對三個歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，而在寫法上也是各不相同的。首先我們讓男同學(xué)讀第一個場面（第2、3自然段）、女同學(xué)讀第二個場面（第4段）、最后全班齊讀第三個場面（第5段）。對于一些重要信息，同學(xué)們要邊做勾畫批注。
學(xué)生讀后，教師評價朗讀并引導(dǎo)：雖然同是寫唱歌，但側(cè)重點、寫法卻各不相同，也正是因為這樣，文章將云南歌會形式的多樣、內(nèi)容的豐富、個性的獨特盡情展示了出來。我們不禁嘆服作者的構(gòu)思是多么精巧！接下來我們一起走進(jìn)第一個場面——山野對歌，去感受那一股撲鼻而來的濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
2．賞讀“山野對歌”
教師導(dǎo)讀：同學(xué)們注意，由于云南少數(shù)民族生活在大山、叢林里，所以對歌地點就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對歌”。
我們先來聽聽“對調(diào)子”都唱些什么？
�。ǔ亩嗍乔楦璩旰停�
“多”字說明什么？能不能去掉？
�。ú荒��！岸唷闭f明“對調(diào)子”多數(shù)以情歌為主，但也有其他方面的內(nèi)容。）
既然“對調(diào)子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？
�。ɑ蛞娋吧椤⒒蛱釂�、或互嘲互贊）
無論采用何種方式，“對調(diào)子”都是什么大比拼？
（機(jī)智才能）
這里作者著重寫了“一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言”的情景。請同學(xué)們齊讀這個內(nèi)容，看看作者從哪三個方面刻畫這個年輕婦女？
�。▌幼�、神態(tài)、外貌）
其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌，分別從面容、牙齒、衣飾特別是對衣著的描寫，你覺得這個少數(shù)民族農(nóng)村婦女具有什么樣的性格特征？
�。ㄐ郧殚_朗、活潑、聰明、手腳勤快）
在這個對歌場面中，作者側(cè)重寫了唱歌人，有什么作用呢？
�。ê嫱谐龌顫姎g快的場面，描繪出樸素動人的情景。）
對，這是以人襯景的寫法，表現(xiàn)出山野對歌的熱烈與歡樂。
3．賞讀“山路漫歌”
我們再來看看那些趕馬女孩，聽聽她們都唱些什么歌？
�。◥偠寐牭纳礁瑁�
她們的歌聲充滿一種什么樣的美？
（淳樸本色美）
既然這樣，但作者并不直接寫趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫由呈貢進(jìn)城一路的景色。請同學(xué)們閉上眼睛，用心聆聽一段錄音，感受那一種離塵世很遠(yuǎn)，離心靈卻很近的美。（學(xué)生聽錄音“這一條路……接著起飛”）
現(xiàn)在請一位同學(xué)為我們讀一讀，同學(xué)們邊勾畫出好詞好句，等會讓大家分享一下。
�。ㄌ崾荆何覀兛梢宰プ釉~、形容詞、副詞和修辭手法來賞析好詞好句）
鑒于學(xué)生的認(rèn)知水平，教師適時加以引導(dǎo)：如，報春花“在輕和微風(fēng)里不住點頭”用了擬人修辭，顯得活潑生動，它的藍(lán)色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如，“最有意思的是云雀……”中，“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
在這個歌唱場面中，作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景，側(cè)重寫唱歌的環(huán)境，請想想，這些內(nèi)容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關(guān)系？
�。咨哼@是寫實。云南確實有如此美麗的風(fēng)光，所以作者要一筆一筆，慢慢描繪，為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖，然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。
云南的歌會教案4
教學(xué)目的
1.分析本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點。
2.感知文章內(nèi)容，體會云南少數(shù)民族的歌會習(xí)俗的文化知識。
3.識記并理解積累文中的生字生詞。
4.體會沈從文的語言和文學(xué)風(fēng)格。
教學(xué)重點、難點
理解三種不同場合民歌的方式和內(nèi)容及在寫作手法上的不同。
教學(xué)方法：
以讀講、合作、探討和學(xué)習(xí)方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開。
教學(xué)時數(shù)：二課時
預(yù)習(xí)作業(yè)
1.給下列加點字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gǖ) 熹(xī)微
2.解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
譬 喻：打比方。
忌 諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
生面別開：另外開展新的局面。
酬 和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關(guān)心。
熹 微：形容陽光不強(qiáng)(多指清晨的)。
淳 樸：誠實樸素。
3、朗讀課文
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
今天，我們來學(xué)習(xí)第四單元的內(nèi)容，了解各地的`一些民歌、民俗的民間文化。提問學(xué)生：什么是民歌?(就是民間口頭流傳的詩歌或歌曲，多不知作者姓名。)每個民族、每個地區(qū)，他們的民歌都不相同。下面，請同學(xué)們來聽一段音樂，聽聽是哪個地方的民歌?(教師播放兩個地方的民歌音樂，請同學(xué)們說說是哪個地方的民歌。)啊，你們都能聽出來，說明你們對民歌還比較了解。好，今天，我們就來學(xué)習(xí)云南的民歌。(教師板書：16 云南的歌會)
二、云南民歌的簡介
云南是我國少數(shù)民族分布最多的省份，這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他們以此來贊美自己的生活，他們經(jīng)常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴青年男女之間的愛幕，或者歌唱激發(fā)勞動熱情，或者以歌唱表達(dá)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂總之。云南的歌聲可以說是他們生命的組成部分，滲透到生活的方方面面。
三、作者簡介：
本文作者是誰?提問學(xué)生：(沈從文)，他是云南人嗎?(不是)是哪里人呢?(湖南鳳凰人)。那他為什么對云南的歌會特別了解?(抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他去了云南，后來在昆明西南聯(lián)大任教。所以對云南的歌會比較了解)。他最著名的中篇小說是《邊城》。
沈從文：(1902～1988)，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
四、學(xué)習(xí)、研討課文
1、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)(課文早讀課已讀)
(1) 抽讀課后生字生詞。
(2) 解釋詞語
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
熹 微：形容陽光不強(qiáng)(多指清晨的)。
2、分組討論課后練習(xí)一。(3分鐘時間)
(主要討論哪三種不同場合，演唱的方式和內(nèi)容，三種場合的特點，還有三種場合在手法上主要寫什么，以及作者為什么要感興趣。)板書如下：
三個場合 方式 特 點 在手法上主要寫什么 感受
見景生情即物起興(藍(lán)花花)
山野對歌 提問(猜謎音樂) 才情智力比拼 唱歌人 對少數(shù)民
互嘲互贊 族風(fēng)俗的
其他故事 熱愛之情
山路漫歌 自由歌唱 自然成趣 唱歌的環(huán)境
村寨傳歌 金滿斗會 盛況空前
民歌課堂 氣勢壯觀 唱歌的場面
3、畫出自己喜愛的語句，細(xì)細(xì)賞析品味。
五、問題研究
(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
1.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
2.翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。(沈從文《邊城》)
(明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)
(二)課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進(jìn)城時一路的景色，寫開滿雜花的小山坡，各種山鳥呼朋喚侶，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和趕馬女孩子的歌唱有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?
(明確：用環(huán)境作背景，達(dá)到詩情畫意的效果。)
(三)、唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。多字在文中是否可有可無?種種不同方式具體指的是什么?
多是情歌酬和說的是云南對歌以情歌為主，但仍有其它他內(nèi)容，因此一多字用得準(zhǔn)精當(dāng)，無可更易。
種種不同方式有總領(lǐng)作用，具體包含以下幾種對歌方式：見景生情，即物起興;提問;互嘲到贊。
六、小結(jié)
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文。在歌會的大標(biāo)題下，描繪了三個別開生面場合中唱歌的情景，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中必須扎扎實實地從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。
七、拓展訓(xùn)練
課外收集一些民歌、民謠，分小組進(jìn)行交流，看看哪些屬于見景生情，即物起興，哪些屬于用提問題方法，等待對方答解，哪些屬于唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典的。有興趣的同學(xué)，不妨選擇一兩首唱一唱。
學(xué)生可以收集民歌，互相交流，比較。
云南的歌會教案5
《云南的歌會》
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：引導(dǎo)同學(xué)對字詞的積累，和對文章品讀、賞析文中人物描寫、環(huán)境描寫的精彩語言。
過程與方法：整體掌握文章的內(nèi)容。體會、學(xué)習(xí)作者有所偏重的描寫方法。
情感與態(tài)度：感受作家筆下的美好生活。了解祖國各地的風(fēng)俗。讓同學(xué)更愛我們的祖國文化。
教學(xué)思路：
本文依照在反復(fù)的讀課文的基礎(chǔ)上，“整體感悟──研讀探究──拓展延伸”三步教學(xué)。
教學(xué)的重點：欣賞文中人物的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)有所偏重的描寫方法。
同學(xué)狀況分析：同學(xué)對云南的風(fēng)情并不了解。
以同學(xué)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主，教師在教學(xué)過程中起引導(dǎo)作用，致力打開同學(xué)思路、激活其思維。充沛激發(fā)同學(xué)的自主意識和探索精神，從而領(lǐng)悟課文的寫作手法。
教學(xué)過程：
教師活動
同學(xué)活動
一、對歌欣賞，激趣引入
播放視頻片段“蝴蝶泉邊”。
在我們國家?guī)缀趺恳粋�民族都有它自身特有的民歌。云南省是一個多民族的地區(qū)，在各族人民生活中，民間歌唱活動占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活的各個領(lǐng)域。他們以歌唱來抒發(fā)自身的情感，有的用歌唱來傳授知識。因此，在許多民族中，小孩還在呀呀學(xué)語的時候，就跟著大人學(xué)唱歌了。許多有名的歌手在本民族得到特別的尊敬。今天，就讓我們?nèi)⑴c“云南的歌會”，了解云南的民歌！
輕讀課文，整體感知。
（一）檢查預(yù)習(xí)
1.給下列加點字注音。
迤(yí)西
譬(pì)喻
糯(nuò)米
蹲(dūn)踞
忌諱(huì) 酬(chóu)和
鐵箍(gū) 熹(xī)微
2.解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
譬喻：打比如。忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
別具一格：另外開展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容若無其事或漠不關(guān)心。
熹微：形容陽光不強(qiáng)(多指清晨的)。
憨厚：老實樸素。
教師請同學(xué)讀課文。
分為三種形式代表三個局面。
二、整體感知，理清脈絡(luò)
1.請根據(jù)自身的理解,任選角度,用”云南的歌會是一個_____的歌會”這個句子說一句話。
給同學(xué)鼓勵。
2.本文是一篇極富情趣的散文。云南的歌會，與你通過電視或其他途徑聽過的演唱會，有哪些不同？有什么特點？
3.假如你作為一名游客來到了云南，根據(jù)課文的介紹，你喜歡參與哪一種歌會？為什么？
教師教唱幾句《劉三姐》對歌中的幾句。
三、賞析品讀
同是寫唱歌，但偏重點、寫法卻各不相同，也正是因為這樣，文章將云南歌會形式的多樣、內(nèi)容的豐富、個性的獨特盡情展示了出來。我們不由嘆服作者的構(gòu)思是多么精巧！接下來我們一起走進(jìn)歌會，去感受那一股撲鼻而來的濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
�。ㄒ唬┰颇系母钑┖褡匀�，氣勢壯觀，請同學(xué)們說一說，自身讀后最喜歡文章的哪一段？為什么？
教師點評。
�。ǘ﹦偛盼覀冎懒藢Ω璧男问较旅嫖覀�
精讀“山路漫歌”
1.我們再來看看那些趕馬女孩，聽聽她們都唱些什么歌？她們的歌聲充溢一種什么樣的美？
2.既然這樣，但作者并不直接寫趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫由呈貢進(jìn)城一路的景色。
3.現(xiàn)在請一位同學(xué)為我們讀一讀，同學(xué)們邊勾畫出好詞好句，與大家分享。
在這個歌唱局面中，作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景，偏重寫唱歌的環(huán)境，請想想，這些內(nèi)容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關(guān)系？
教師小結(jié)。
云南確實有如此美麗的風(fēng)光，所以作者要一筆一筆，慢慢描繪，為讀者畫出一幅充溢自然情趣的山野風(fēng)光圖，然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個動人的場景。在美好環(huán)境中長大的女孩，自然是歌聲動人，情韻動人。山鳥的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，交織成一支動人的`山野田園交響曲。
4.假如你處在這樣的環(huán)境中，又是趕馬女小朋友中的一員，你會唱出什么樣的歌？
（三）運用精讀“山路漫歌”的閱讀方法，閱讀“山野對歌”和“村寨傳歌”。
四、借鑒運用，品味描寫
“彩云之南游賞罷，踏花歸來馬蹄香”。
賞讀《云南的歌會》這一篇文質(zhì)兼美的散文，我們似乎與作者進(jìn)行了一次云南之旅。民俗是生活，它無時無刻不在你的周圍，滋養(yǎng)著你，為你的生命提供必需的養(yǎng)分。讓我們也撿拾起那些本就存活于我們生命中的美好的東西，讓我們的靈魂鮮活起來。我們身邊有哪些類似云南歌會般美麗濃郁的民俗呢？你能說給大家聽嗎？（視頻展示過年吃餃子，放鞭炮，迎財神,元宵賞花燈,端午賽龍舟等圖片）
�。ㄎ澹┌才抛鳂I(yè)
增強(qiáng)同學(xué)的感性認(rèn)識，激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)興趣，為下面教學(xué)做鋪墊。
同學(xué)首尾接龍回答問題。
以不同形式朗讀課文三個歌唱局面。
文章對三個歌唱局面的描繪在內(nèi)容上各有偏重，而在寫法上也是各不相同的。首先我們讓男同學(xué)讀第一個局面（第2、3自然段）、女同學(xué)讀第二個局面（第4段）、最后全班齊讀第三個局面（第5段）。對于一些重要信息，同學(xué)們要邊做勾畫批注。
同學(xué)通過搶答的形式。
引導(dǎo)同學(xué)通過朗讀、體驗、交流等整體掌握文章內(nèi)容，初步領(lǐng)略云南獨具特色的民間文化。
說出自身的理由。
同學(xué)合唱。
同學(xué)各抒己見。
�。ńY(jié)合語段相關(guān)內(nèi)容回答）
同學(xué)互讀課文。
小組的形式。
同學(xué)擇其精要，研討品味，分析這些語段的作用和寫法。
請同學(xué)們閉上眼睛，用心聆聽朗讀，感受那一種離塵世很遠(yuǎn)，離心靈卻很近的美。
[同學(xué)聽錄音“這條路……接著起飛”]
例：報春花“在輕和微風(fēng)里不住點頭”用了擬人修辭，顯得活潑生動，它的藍(lán)色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到花的靈性和花色的純潔。又如，“最有意思的是云雀……”中，“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
同學(xué)說出自身感受表達(dá)的要清晰。
同學(xué)說出你對這段內(nèi)容學(xué)到了什么？
找同學(xué)用對歌的形式唱出你想說的？你想問的。
同學(xué)自主閱讀，小組質(zhì)疑。
小組討論并回答。
例如：我們先來聽聽“對調(diào)子”都唱些什么？
“多”字說明什么？能不能去掉？
既然“對調(diào)子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？
無論采用何種方式，“對調(diào)子”都是什么大比拼？
“金滿斗會”呢？這是一個以什么為主要內(nèi)容的盛會？
從哪里可以看出歌會盛大？
如此壯觀的局面，給人的感受如何？
收集當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，學(xué)習(xí)本文的寫法，以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為題，寫一篇隨筆。
課后反思：
在今天這個五彩繽紛的世界里，我們周圍充溢了誘惑，我們應(yīng)該用什么樣的心態(tài)，面對這個世界，同時包括我自身。感謝沈從文！是他，讓我們停下腳步，去體味這些鄉(xiāng)野間自在優(yōu)美的生命；是他，讓我們回望來路，去揀拾那些本就存活于我們生命中自然鮮活的基因。在民間感受著美好
云南的歌會教案6
內(nèi)容預(yù)覽：
16．云南的歌會
沈從文
教學(xué)目的
1．分析本文結(jié)構(gòu)，理解散文特點。
2．感知文章內(nèi)容，體會云南少數(shù)民族的歌會習(xí)俗。
3．掌握本文的詞語。
教學(xué)重點、難點
散文特點、結(jié)構(gòu)。
以讀講、探討方式圍繞課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)展開。
教學(xué)時數(shù)：二課時。
教學(xué)過程
第一課時
一、預(yù)習(xí)
1．給下列加點字注音。
迤(yi2)西 譬(pi4)喻 糯(nuo4)米 蹲(dun1)踞
忌諱(hui4) 酬(chou2)和 鐵箍(gu1) 熹(xi1)微
2．解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
譬喻：打比方。
忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
別開生面：另外開展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關(guān)心。
熹微：形容陽光不強(qiáng)(多指清晨的)。
淳樸：誠實樸素。
二、導(dǎo)人 ’
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
作者簡介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，<大公報>文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著<中國古代服飾研究>。
三、閱讀課文。整體感知
學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
學(xué)生自評、互評。
四、學(xué)習(xí)課文
1．指定學(xué)生甲誦讀1～3段。
指定學(xué)生乙誦讀1～3段。
評議優(yōu)劣。
2．歸納第一段：引出歌會地方。
3．討論并歸納第二段的中心內(nèi)容。
分析：“這是種別開生面的場所……卻互不見面”
“唱的多是情歌酬和……隨口而出�！�
“在場的既多內(nèi)行……解口渴去了”
爭論后歸納：寫歌會的場所、方式、勝負(fù)的情況。
引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。
五、小結(jié)
了解文章描寫的別開生面的云南歌會，表現(xiàn)了云南人民無限趣味的生活，給讀者嶄新的視野。
六、布置作業(yè)
1．研討與練習(xí)一。
2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
第二課時
一、復(fù)習(xí)1日課
聽寫詞語，并用其中的三個詞語口頭造句。
蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳樸
即物起興 引經(jīng)據(jù)典 悠游自在 龍吟鳳噦
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文
(一)誦讀三～五段
師生點評誦讀情況。
(二)討論第三段內(nèi)容
歸納：寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領(lǐng)。)
(三)討論第四段內(nèi)容
1．本段屬于什么描寫?
(環(huán)境描寫、景物描寫。)
2．本段側(cè)重寫什么?
明確：歌聲不斷。
(1)山鳥呼朋喚侶(戴勝鳥、云雀)。
(2)趕馬女孩子唱山歌。
環(huán)境：樹林、山坡、花。
側(cè)重“各種美妙有情的歌聲”。
(四)討論第五段。
1．段落主要內(nèi)容：
寫“金滿斗會”。
2．發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響)、時間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅。
三、討論問題
(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
1．這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的.糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
2．翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對
眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。《沈從文<邊城>》
(明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)
(二)課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進(jìn)城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?
(明確：用環(huán)境作背景，達(dá)到詩情畫意的效果。)
四、拓展訓(xùn)練
課外收集一些民歌、民謠，分小組進(jìn)行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學(xué)，不妨選擇一兩首唱一唱。
學(xué)生可以收集民歌，互相交流，比較。
例如：陜北民歌《信無防字》福州民歌(真鳥仔，啄波波，三歲孩子會唱歌……一條竹子插下土，皇帝落難去放牛)……
五、小結(jié)
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文?
在“歌會’’的大標(biāo)題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中必須扎扎實實地從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。
六、布置作業(yè)
1．研討與訓(xùn)練四。
2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
云南的歌會教案7
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀課文，了解云南歌會的特點。
2、通過語句的品讀，理解云南歌會所蘊(yùn)含的美，感受作家對人生、對自然、對生活的理解。
教學(xué)重點：
了解云南歌會的特色，理解云南歌會所蘊(yùn)含的美，感受作家的感情。
教學(xué)難點：
理解第四段環(huán)境描寫的作用。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，引入話題
詢問學(xué)生：讀書累不累啊？學(xué)生回答：累。那么就讓我們放松緊張的心情，聽一聽來自鄉(xiāng)野的歌。多媒體播放《采茶歌》。
【設(shè)計意圖】激發(fā)學(xué)生體驗，引導(dǎo)學(xué)生初步感受云南民歌的特點，由此引出課題。
云南真是一個美麗而神秘的地方，那里山清水秀，民風(fēng)淳樸，歌聲動聽，人們常說，一方水土養(yǎng)一方人，今天，就讓我們走進(jìn)云南，聆聽美妙的云南的歌會。（板書課題）。
知道諾貝爾文學(xué)獎這回事嗎？誰知道中國有誰獲得諾貝爾文學(xué)獎？其實中國還是有一個人很有機(jī)會獲得諾貝爾文學(xué)獎的。
ppt馬悅?cè)灰欢卧挘海ㄆ聊伙@示）
作為瑞典學(xué)院的院士，我必定對時間尚未超過50年之久的有關(guān)事項守口如瓶。但是我對沈從文的欽佩和對他的回憶的深切促使我打破了嚴(yán)守秘密的規(guī)矩。沈從文曾被多個地區(qū)的專家學(xué)者提名為這個獎的候選人。他的名字被選入了1987年的候選人終審名單，1988年他再度進(jìn)入當(dāng)年的終審名單。我個人確信，1988年如果他不離世，他將在10月獲得這項獎。
——諾貝爾文學(xué)獎評審馬悅?cè)?/p>
那么這個差點兒獲得諾貝爾文學(xué)獎的沈從文，他的這篇云南的歌會到底有何文學(xué)魅力呢？
【設(shè)計意圖】通過此舉，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，激勵學(xué)生主動深入文本，去發(fā)現(xiàn)作品的美。
二、快速閱讀，感知歌會
1、ppt：請在你認(rèn)為寫得美的地方作批注，并作一定的賞析，ppt舉例。具體略。
【設(shè)計意圖】不動筆墨不讀書，實踐證明批注式閱讀是學(xué)習(xí)語文的一種行之有效的閱讀方式，它能讓學(xué)生與文本真正對話，如果能成為學(xué)生的一種閱讀習(xí)慣，必能培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀的能力，提高閱讀質(zhì)量。
2、主要問題：有誰在唱？唱歌者的身份？在哪兒唱？唱什么？用什么方式唱？除人外，還有誰在唱？
交流明確，如：
唱歌者：年輕女人，趕馬女孩子，老吹鼓手……是男女老幼，各行各業(yè)的人都有，是全民參與。明確他們的身份都是普通群眾，非專業(yè)演員，是山寨版的歌唱會，不是群星璀璨的中央臺春節(jié)聯(lián)歡會。除人外，還有戴勝鳥，云雀等一些鳥也在唱。
地點：松樹林子和灌木叢凹處，山間小路上，住處院子兩樓和那道長長屋檐下……是處處皆是舞臺。（板書：山野、山路、村寨）
內(nèi)容：情歌酬和，其他故事，來自自然、發(fā)乎性情的山歌……是包羅萬象，事事皆歌。
方式：對調(diào)子，對歌；有一路漫歌，有輪唱，唱和相續(xù)，傳唱等。（板書：對歌、慢歌、傳歌）
教師小結(jié)：這是一場全民參與的歌會，這是一場來自山間的歌會，這是一場令所有人都可以沉醉其中的歌會，這是人與自然渾然一體的歌會。
師問：這就是沈從文差點兒獲得諾貝爾文學(xué)獎的全部原因嗎？
ppt葉蔚林《謁沈從文墓》中的一段話：
�。ㄆ聊伙@示）
沈從文的.自我表白是樸素的、真實的，他一生追求美——自然美、人性美、文體美、文字美……
——葉蔚林《謁沈從文墓》
師：文章處處洋溢著美，你發(fā)現(xiàn)了文章的哪些美？
學(xué)生細(xì)讀課文，教師根據(jù)學(xué)生找到的一一板書，如：自然美、景物美、人性美、風(fēng)俗美、文字美等。穿插朗讀。
【設(shè)計意圖】
理清文章框架，把握三個場面的內(nèi)容及特點，初步感知本文的寫作方法及思想感情，感受云南歌會的獨特之處，也使學(xué)生對全文有了整體的印象。同時通過穿插朗讀，鍛煉學(xué)生的朗讀能力，培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。
三、質(zhì)疑探究
有人說：《云南的歌會》第四段過多的自然環(huán)境描寫沖淡了歌會的主題，你認(rèn)為呢？
明確：這里的自然環(huán)境描寫目的是以自然環(huán)境為背景，渲染自然、輕松的環(huán)境對唱歌人的影響。不能刪。
環(huán)境對人到底有一種什么樣的影響？我們還是聽聽沈從文自己的想法。
ppt沈從文《湘西苗族的藝術(shù)》中的一段話：（屏幕顯示）
云南的歌會教案8
【教學(xué)目標(biāo)】
1、結(jié)合沈從文的資料和《記憶中的云南跑馬節(jié)》的原文資料，了解沈從文寫《云南的歌會》的初衷。
2、讓學(xué)生通過對相關(guān)資料的深入研究，初識歌會的特色，深入理解《云南的歌會》的藝術(shù)魅力。
3、體會歌會的精神內(nèi)涵，培養(yǎng)熱愛民俗文化的情感。通過深入研究這篇文章，走近沈從文先生，感受到他的散文風(fēng)格。
【教學(xué)時間】1課時
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)課
首先我們來欣賞幾張照片。知道這是我國的哪個省份?
云南是我國少數(shù)民族分布最多的省份。這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞，她們以歌舞的形式聚集在一起或傾訴愛慕，或勞動熱情，或表達(dá)豐收的喜悅�？傊�，云南的歌聲可以說是他們的生命的組成部分，滲透到生活的方方面面。(到云南去!讓自己在純凈的大自然中體驗另一種自我;到云南去!領(lǐng)略云南高原湛藍(lán)的天空，呼吸清新的空氣;讓滇池柔媚的微風(fēng)吹去您的憂傷;到云南去!把俊秀挺拔的石林、“風(fēng)花雪月”的大理、麗江典雅的音樂，香格里拉的悠閑自得，雪域風(fēng)光的清雄險峻、熱帶雨林的蒼翠一一珍藏。)
今天就讓我們收拾行囊，跟隨文學(xué)大師沈從文的精妙筆觸做一次云南之旅。
二、走近云南看歌會
1、思考：默讀課文，云南的歌會與我們平時通過電視或其他途徑聽過的演唱會、音樂會相比，有什么不同?(可從歌唱的人、地點、內(nèi)容、環(huán)境、氣氛等方面進(jìn)行比較)
云南的歌會：演唱會：
在草叢里、森林里、山野里、山路上、村寨里唱;舞臺上唱
即興演唱，想唱什么就唱什么按照節(jié)目單唱
作用是傳唱，老一代把記憶中智慧的東西為了擁有更多粉絲，
傳給下一代使大家喜歡他
(可以課件表格，顯示不同)
2、在本文中，沈從文先生選擇了幾個地點的歌會，分別是哪里?
山野、山路、山寨(板書)
3、沈從文先生這一次云南之行，原本的目的是不是直接來看歌會的?
鏈接材料背景
大家主要興趣自然在跑馬，特別關(guān)心本村的勝敗，和劃龍船情形相差不多。我對于賽馬興趣并不大�！墒钱�(dāng)時我實另有所會心，只希望從那些裝備不同的馬背上，發(fā)現(xiàn)一點“秘密”……所謂秘密，就是想趁機(jī)會在那些來自四鄉(xiāng)裝備不同的馬背上，再仔細(xì)些探索一下究竟。結(jié)果明白不僅有犀皮漆云斑，還有五色相雜牛皮紋……但過不多久，更新的發(fā)現(xiàn)，就把我引誘過去。
——摘自《記憶中的云南跑馬節(jié)》
三、走近歌會賞魅力
1、通過材料我們知道，沈從文先生去云南本來是想去參加云南的跑馬節(jié)，去研究馬鞍上的花紋和傳統(tǒng)的油漆工。細(xì)心的同學(xué)從注解(1)就發(fā)現(xiàn)了這個問題。可是到了那里，卻被更新的發(fā)現(xiàn)引誘了過去，“這一回卻更加豐富了我的見聞”。那么“這一回”中，有哪些更新的發(fā)現(xiàn)呢?請同學(xué)們由“這”出發(fā)，找找文中還有沒有“這”字?
第2段：這是種生面別開的場所
第3段：這種年輕女人在昆明附近村子中多的是
第4段：“在這種環(huán)境氣氛里(這條路……這種鳥……)
第5段：僅是這個唱法就極其有意思
師：同學(xué)們，我們讀懂一篇文章方法有很多，今天我們用這種方式：抓幾個關(guān)鍵句，抓一個關(guān)鍵字，就從文章的字里行間來了解文章內(nèi)容、來把握作者的寫作意圖。盡量讀懂它，哪怕有一方面的收獲也不錯!如果覺得這種方法不錯，還可以運用它去讀其他文章!接下來，我們就由這幾句關(guān)鍵句出發(fā)，看看云南這里更新的發(fā)現(xiàn)是什么?云南的歌會到底有什么魅力能如此吸引作者呢?請你也打開智慧的雙眼，用欣賞者的眼光，賞析云南歌會的藝術(shù)魅力。
2、請大家賞讀有關(guān)描寫歌會的段落，邊讀邊做批注，用“云南的歌會，______最美，因為________”的句式表述自己的想法。
預(yù)設(shè)生發(fā)現(xiàn)答：
(1)云南的歌會，歌最美。
情歌酬和，這個唱法就極其有意思
(2)云南的歌會，人最美。
年輕女人的美：外貌描寫、唱歌態(tài)度從容、輕松，(和“這種年輕女人”相照應(yīng))
趕馬的女孩子美：淳樸本色美
傳歌的老人美：不因年老而沮喪，將文化傳承
七十歲的吹鼓手美：
(3)云南的歌會，“文化”最美。
老一代把記憶中智慧的東西傳給下一代，傳歌——文化傳承
(4)云南的歌會，景最美。
山路漫歌中的景，和“這種環(huán)境氣氛里(這條路……這種鳥……)”相照應(yīng)，襯托唱歌的女孩及其優(yōu)美的歌聲。
四、走出歌會探內(nèi)涵
(選擇時機(jī)講)：在《記憶中的云南跑馬節(jié)》這篇文章中，也就是本文的刪節(jié)部分，還有這樣一句話：從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。
——引自沈從文《記憶中的云南跑馬節(jié)》
1、你從這句話中讀出沈從文的云南之旅還有哪些更新的發(fā)現(xiàn)?最為有意思的是什么?
預(yù)設(shè)學(xué)生的回答：生命的頌歌，活
研究性活動：
沈從文禮贊了哪些生命形態(tài)呢?思讀課文，結(jié)合具體內(nèi)容，體查云南歌會的精神內(nèi)涵，說說“這是_______的生命”。
活動反饋：
(1)、這是智慧的生命。他們唱歌方式多樣，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典，隨口而出，
(2)、這是聰明機(jī)智的生命——一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言。
(3)、這是美麗的生命，你看，她們穿得如此精致而閃亮。
(4)、這是無拘無束的生命，蕩秋千蹬個十來下就可平梁，還悠游自在，若無其事!
(5)、這是勇敢、大膽的生命——打秋千，蹬個十來寫就可平梁，還悠游自在，若無其事。
(6)、這是愜意的生命，趕馬女孩在竹子林的小路上一邊欣賞粉藍(lán)色的報春花，一邊唱著悅耳好聽的歌，在優(yōu)美的自然環(huán)境里，看到什么就唱什么，想到什么就唱什么，連戴勝鳥都被她的歌聲所吸引。這是多么愜意的生命啊!
(7)、這是熱愛生活的生命——由呈貢趕火車進(jìn)城，向例得騎一匹老馬，慢吞吞地走慢十里路。有時趕車不及，還得原路退回。趕馬女孩子在如此辛苦的十里路上還把歌聲唱得那么美妙有情、悅耳好聽可見她們那種對生活的熱愛。
(8)、這是內(nèi)斂、含蓄的生命——“輕輕打了個吆喝”、“理理頭發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰塵，向大家笑笑”，一連串的動作，把婦女雖然歌技超群，洋洋自得，但她表現(xiàn)的委婉、含蓄，具有中國傳統(tǒng)女性的含蓄美。
(9)、這是和諧的生命，全村的男女老幼百多號人聚集在一起，看出他們對傳歌的熱愛，
(10)這是激情的生命，吹鼓手年過七十，牙齒早脫光了，但能十分熱情整本整套地唱下去。
教師總結(jié)：通過同學(xué)們的描述，在純樸、本色的云南人身上我們看到了他們的生命力，云南女子的勇敢、活潑;那張黑中透紅的棗子臉，透露著健康、勤勞;她的比拼在強(qiáng)手如林中取勝，讓我們看到了她們的聰明、智慧。在作者細(xì)膩的工筆描寫中，看到了她的漂亮、淳樸的本色美。山路漫歌中愜意的趕馬女孩子，山寨中傳歌活潑的人們，一個個鮮活的生命就這樣躍然紙上。
教師設(shè)問：鮮活的僅僅是人嗎?
生：還有戴勝鳥、云雀、報春花
師：所以我們來看，作者的這種擬人修辭的運用使得云南本地的一些原本普通的、平常的、土生土長的花、鳥都具有了一種人的情感、人的活力。所以它們的生命也是鮮活的。
2、小時候常聽老太婆口語，“十年難逢金滿斗”，意思是盛會難逢，參加后才知道原來如此。
(1)日常生活中，我們在什么樣的情境下會用到“原來如此”這個詞?它通常表達(dá)一種怎樣的心理狀態(tài)?”
——恍然大悟、驚喜發(fā)現(xiàn)
(2)什么叫“金滿斗會”，它有什么特點?
——人多、時間長、裝勝、民族文化傳承，
(3)這一次看金滿斗會，沈先生有哪些驚喜的發(fā)現(xiàn)，又悟到什么呢?
參加金滿斗會的都有哪些人?如果平時你見到他們能將他們和音樂、歌會聯(lián)系在一起嗎?
——所以這些普通人他們不因自己身份的.卑微而失去唱歌的快樂。
(4)我們都看到在演唱會中最活躍的是哪個年齡段的人?而金滿斗會呢?
——年近暮年的老人不因年老而沮喪，相反他們卻成為了金滿斗會上最活躍的人群，他們要把記憶中充滿智慧和熱情的東西全部傳給下一輩，而且要反復(fù)唱下去，知道大家熟習(xí)為止。
(5)反饋總結(jié)：
沈從文的這次云南之旅發(fā)現(xiàn)的不僅僅是云南人每天生活在美妙的歌聲里，也不僅僅是他們鮮活的生命。他還發(fā)現(xiàn)原本在俗人眼里那么卑微的生命、看似很難和音樂相提并論的形象，在云南的歌會中都煥發(fā)了異彩。在云南的歌會里沒有燈光閃爍的舞臺，沒有嫵媚多姿的歌者，沒有字斟句酌的曲目，有的只是原汁原味的生活，淳樸本色的情感，也正是這份原生態(tài)的生活和情感，讓他們忽略了俗世的種種困擾，擁有了從容不迫的心態(tài)。
五、今日的云南歌會
沈從文的云南之旅已是上個世紀(jì)80年代的情形了，而今的云南的歌會有沒有被繼續(xù)傳承呢?同學(xué)們想不想一探究竟?20xx年著名的民族聲樂演唱家宋祖英在在美國最高藝術(shù)殿堂———肯尼迪表演藝術(shù)中心演唱了云南民歌《猜調(diào)》，我們一起來欣賞一下。
宋祖英肯尼迪演唱會云南民歌《猜調(diào)》
欣賞后，學(xué)生談感受：
我們倍感欣慰的看到云南的歌會，不僅沒有失傳，還在世界上唱響，登上了世界民族音樂的殿堂。
六、作業(yè)：
沈從文的創(chuàng)作一貫追求表現(xiàn)未經(jīng)世俗目光浸染過的純樸自然的人性美，未被現(xiàn)代快節(jié)奏生活扭曲的人情美。課外閱讀他的中篇小說《邊城》，那里有更多這樣鮮活生命的影子。
教學(xué)反思：
優(yōu)美的語言與思想的內(nèi)核
文學(xué)作品的教與學(xué)，一定要抓住文本語言，引導(dǎo)學(xué)生以文本語言的學(xué)習(xí)、品味、賞析、運用為最重要最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)方式，通過學(xué)生的朗讀、品味等，透過優(yōu)美的文學(xué)語言，深入把握文章的思想內(nèi)核。
任何寫作技巧的學(xué)習(xí)是為文章的內(nèi)容服務(wù)的。
使學(xué)生不單單是學(xué)習(xí)一篇文章，更重要的是得到人文的情感、思想的升華、靈魂的觸動和生命的感悟。所以，沉浸其中、涵詠語言，語文老師責(zé)無旁貸。
云南的歌會教案9
教學(xué)目標(biāo)
[知識與技能]
1、通過讀文，掌握文章大意。
2、了解云南的歌會，感受當(dāng)?shù)貪庥舻拿褡屣L(fēng)情，領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境。
3、通過讀文、視頻欣賞，了解“云南的歌會”的特色。
[過程與方法]
1. 引導(dǎo)朗讀，用心品味。
2. 分小組討論分析文中重要的文段，領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境。
3. 延伸拓展，增進(jìn)學(xué)生對民歌民謠的熱愛之情。
[情感、態(tài)度與價值觀]
了解云南的民風(fēng)民情，感受濃郁的民間文化氣息;感受文中作者對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞之情;學(xué)會關(guān)注生活，思考生活，欣賞生活，熱愛生活。
教學(xué)重點
“知識技能”中的1、2點。
教學(xué)難點
揣摩語言，品味文中景物描寫的精妙。
教學(xué)課時
2課時
(注：PPT已經(jīng)上傳，請查找)
教學(xué)過程
第1課時
課前播放《56個民族》。
一、出示課題《云南的歌會》。
二、檢查預(yù)習(xí)：
1、課文中出現(xiàn)的生字新詞及多音字。
迤(yǐ)西 蹲踞(jù) 酬和(hè) 鳳噦(huì) 箍(gū)桶
忌諱(huì) 掠(lüè)地 即物起興(xìng)
2、詞語釋義：
歌會：各族男女青年會聚一堂，以歌會友�；蚓墼谝黄鸪�。
酬和：用詩詞應(yīng)答。
淳樸：誠實樸素。
即物起興：開頭先詠它物起興抒情。起興，指先言它物以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。
龍吟鳳噦：龍叫鳳鳴的聲音。
3、作者簡介：沈從文(1902年12月28日-1988年5月10日)，原名沈岳煥，字崇文。湖南鳳凰縣人，祖母劉氏是苗族，其母黃素英是土家族，祖父沈宏富是漢族。沈從文是現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。主要從事中國古代歷史的研究。代表作品：《邊城》，《中國絲綢圖案》，《唐宋銅鏡》，《龍鳳藝術(shù)》。
進(jìn)入正課：
一、創(chuàng)設(shè)情境 導(dǎo)入新課
1、簡介云南。
2、展示云南風(fēng)情圖片(多媒體展示)，看了這些圖片你有何想法?今天，讓我們一起走近《云南的歌會》，去感受那里的民風(fēng)民俗。
二、整體感知
播放課文flash朗讀，學(xué)生邊聽邊想：
1、文中寫了誰在唱歌?
2、他們這些人在什么地方唱歌?請用“場地﹢形式”的句式概括文中描寫的幾個歌會場景。
三、拓展延伸
1、課文主要寫了在三種不同場合聽到的民歌演唱，演唱的方式和內(nèi)容都不相同。想一想，與你通過電視或其他途徑聽(看)過的演唱會、音樂會相比，云南的歌會有哪些特色?(出示視頻電影《阿詩瑪》片段和《凌云茶文化節(jié)》片段)
出示幻燈片：(通過對比體會云南歌會的特點)
歌會
對比項
表演場地
演員
排練與否
云南的歌會
演唱會、音樂會
2、民族文化已成為世界文化不可或缺的組成部分，愈是民族的`就愈是世界的。為了讓咱們云南的歌會走向全國乃至全世界，請同學(xué)們運用自己的聰明才智為之寫一句廣告詞吧!
3、收集身邊的民歌民謠(如《劉三姐》片段、《民歌大聯(lián)唱》片段、田陽壯族民謠《迎客歌》等)
四、研討
文章的細(xì)節(jié)和字句就像兩扇門窗，前不久，我跟一個QQ網(wǎng)友聊《云南的歌會》，有個叫“天涯海角”的網(wǎng)友給我提了這樣一個看法，使我百思不得其解，今天來請教諸位，出示幻燈片。請同學(xué)們來幫忙解決?(可分小組討論)
沈從文是怎么看這個問題的呢?
幻燈片展示：產(chǎn)生這種山歌實有原因。如沒有一種特殊環(huán)境作為土壤，這些歌不會那么素樸、真摯而美妙感人�！驈奈摹断嫖髅缱宓乃囆g(shù)》
云南的歌會教案10
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)多角度描寫人物的方法；
2、賞析精彩的環(huán)境描寫，體味其襯托的作用；
3、學(xué)習(xí)場面描寫點面結(jié)合的方法。
【德育目標(biāo)】
培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國文化的思想感情。
【重、難點】
重點：學(xué)習(xí)人物描寫的方法及作用。
難點：能夠運用所學(xué)知識介紹東北二人轉(zhuǎn)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
（多媒體顯示《小河淌水》動畫）
師：同學(xué)們現(xiàn)在所聽到的曲子是《小河淌水》，素來被稱為東方小夜曲，是根據(jù)云南傣族的民歌曲調(diào)改編而成的。在云南，這樣的好歌真是數(shù)不勝數(shù)，因為那里聚居了我國最多的少數(shù)民族，而我們的少數(shù)民族同胞有一個共同的特點就是能歌善舞。在那里民歌滲透到了他們生活的各個領(lǐng)域，他們以歌唱來表達(dá)男女間的相互愛慕，激發(fā)勞動的熱情；以歌唱來表達(dá)對死者的哀悼及對婚姻的祝福；以歌唱來表達(dá)勝利的喜悅和節(jié)日的歡樂。那么今天就讓咱們隨著文學(xué)大師沈從文一起走進(jìn)《云南的歌會》。
二、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
（師提問，生搶答，多媒體顯示復(fù)習(xí)內(nèi)容。）
三、學(xué)習(xí)新課
1、學(xué)習(xí)山野對歌：
生聽讀課文，思考：
�、胚@部分交代了什么？
�、破渲袑δ姆矫娴拿鑼懽疃啵�
生思考回答，師明確：
⑴地點、內(nèi)容、方式、唱歌人。
�、瞥枞耍ㄍ饷�、衣著、性格、動作、神態(tài)等）。
小結(jié)：山野對歌主寫人，烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。
欣賞電影《劉三姐》對歌片段（多媒體放映）。
2、學(xué)習(xí)山路漫歌：
指一名同學(xué)朗讀課文，其他同學(xué)邊聽邊畫出你喜歡的好詞好句，與同學(xué)一起分享。
�。ㄉS意發(fā)表感想。）
師引導(dǎo)生分析，所找句子屬于那方面描寫。（環(huán)境描寫）體會環(huán)境描寫的作用。
（生發(fā)表自己見解。）
小結(jié)：山路漫歌力畫環(huán)境，這是以優(yōu)美的.環(huán)境來映襯優(yōu)美的人物，優(yōu)美的歌。
3、學(xué)習(xí)村寨傳歌：
齊讀課文，思考它與前兩種歌會形式有什么不同？
生思考回答，師明確：
場面盛況空前：表現(xiàn)為：
�、湃硕啵鹤√幵鹤觾蓸呛湍堑篱L長的屋廊下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人。
�、茣r間長：唱和相續(xù)，一連三天才散場。
�、鞘y；和逢年過節(jié)差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃。
師提問：
這些特點是怎么表現(xiàn)出來的呢？也就是說這部分側(cè)重對哪方面的描寫？
生思考回答。
�。▓雒婷鑼懀�
場面描寫有什么特點？
生思考回答。（既有全局描寫，又有局部特寫。）
小結(jié)：村寨傳歌重繪盛況，既有全景描繪，又有局部特寫，描繪出熱鬧的場景。
總結(jié)：云南真不愧是詩歌的家鄉(xiāng)，到處都有動聽的歌聲。生活中有歌就有美，有歌就有歡樂，真的希望有時間咱們一起去云南看一看。同學(xué)們，你們通過這篇文章學(xué)到了什么？請大家總結(jié)一下。
生談收獲。
同學(xué)們說得真好，云南以民歌聞名全國，咱們東北以什么享有盛譽(yù)呢？（二人轉(zhuǎn)。）
四、作業(yè)：
利用這節(jié)課所學(xué)到的知識，給大家介紹咱們東北的二人轉(zhuǎn)。
【板書設(shè)計】
云南的歌會
沈從文
【教學(xué)反思】
本節(jié)課充分利用多媒體直觀的特點，來輔助教學(xué)。使知識變得生動，形象，能充分調(diào)動起學(xué)生的積極性，課堂氣氛活躍，效果比教師干巴巴的講授好得多。但也不可否認(rèn)，有些同學(xué)不理解這種方式的實際意義，上課只顧看熱鬧，結(jié)果上課雖然也在聽講，可下課卻收獲甚微。面對這種情況，教師應(yīng)先向?qū)W生明確這節(jié)課的意義，調(diào)整好學(xué)生心態(tài)，以取得更好的學(xué)習(xí)效果。
以上是我的教學(xué)感受，諸多不足，請各位老師批評，指導(dǎo)。
云南的歌會教案11
教學(xué)目標(biāo)（教學(xué)目標(biāo)的確定應(yīng)注意按照新課程的三維目標(biāo)體系進(jìn)行分析）
1.能力目標(biāo)：了解作者及其創(chuàng)作風(fēng)格；揣摩課文所寫歌會的三種場合中唱歌的不同情景，體會內(nèi)容和寫法上的差異；體會作者的情感。
2.德育目標(biāo)：了解云南的歌會，體會云南少數(shù)民族的歌會習(xí)俗，領(lǐng)略民族風(fēng)情美。教學(xué)重點和難點 本文是一片極富情趣的散文。在歌會的大標(biāo)題下，描繪了三個場面中的唱歌的情景，三個場面的內(nèi)容各是什么,寫作手法上的不同特點是本文的教學(xué)重點的。教學(xué)流程示意（按課時設(shè)計教學(xué)流程，教學(xué)流程應(yīng)能清晰準(zhǔn)確的表述本節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)，以及教學(xué)環(huán)節(jié)的核心活動內(nèi)容。因此既要避免只有簡單的環(huán)節(jié)，而沒有環(huán)節(jié)實施的具體內(nèi)容；還要避免把環(huán)節(jié)細(xì)化，一般來說，一節(jié)課的主要環(huán)節(jié)最好控制在4~6個之間，這樣比較有利于教學(xué)環(huán)節(jié)的實施。）
導(dǎo)入新課
↓
簡介作者
↓
整體感知：本文在歌會的大標(biāo)題下，描繪了在哪三個場合唱歌的情景？
↓
研讀探究：山野對歌、山路漫歌、山寨傳歌
↓
課堂練筆
↓
提問總結(jié)
↓
拓展延伸
↓
布置作業(yè)教學(xué)過程（教學(xué)過程的表述不必詳細(xì)到將教師、學(xué)生的所有對話、活動逐字記錄，但是應(yīng)該把主要環(huán)節(jié)的實施過程很清楚地再現(xiàn)。）教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動預(yù)設(shè)學(xué)生行為設(shè)計意圖一、導(dǎo)入
新課
利用多媒體播放歌曲《蝴蝶泉邊》的視頻材料后導(dǎo)入：學(xué)生靜靜地欣賞聆聽
初步了解云南的民歌及相關(guān)傳統(tǒng)
二、作者簡介 簡介沈從文作品及風(fēng)格 認(rèn)真聽讀
了解名家作品，積累文學(xué)知識
三、檢查預(yù)習(xí)
�。鄱嗝襟w展示］考查生字詞的讀音及詞語解釋
學(xué)生積極參與
檢查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握情況
四、整體感知
媒體展示問題：本文在歌會的大標(biāo)題下，描繪了在哪三個場合唱歌的情景？ 學(xué)生認(rèn)真閱讀、思考并踴躍回答問題
用簡單的問題帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本
五、研讀賞析
用多個問題及媒體圖片層層
深入的引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)認(rèn)真地探究文本
認(rèn)真閱讀、思考、回答及發(fā)問
�。保獙W(xué)生由淺到深地真正了解歌會的相關(guān)知識，符合認(rèn)知規(guī)律；２．有感情地閱讀及賞析文句，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀鑒賞能力；３．趣味性的圖片，可以引發(fā)學(xué)生興趣，活躍課堂氣氛；４.師生間的互動，讓學(xué)生真正成為了課堂的主人，增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性，培養(yǎng)了綜合能力。
六、課堂小練筆
媒體出示練筆要求
學(xué)生積極書寫并展示自己
培養(yǎng)學(xué)生的書面表達(dá)能力
七、總結(jié)式提問
以問題的形式帶動學(xué)生總結(jié)
學(xué)生踴躍參與
既能檢測學(xué)生課堂所學(xué)又能鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力
八、拓展延伸：
補(bǔ)充介紹常見民歌種類，鼓勵學(xué)生一展歌喉學(xué)生興味盎然，但由于時間關(guān)系，選三兩學(xué)生展示 增加學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，真正調(diào)動學(xué)生，使全體學(xué)生都有發(fā)揮、展現(xiàn)自己特長的機(jī)會，使語文課堂變得豐富多彩。
板書設(shè)計（需要一直留在黑板上主板書） 山野對歌--才情智力 對人、自然、藝術(shù) 云南的歌會 山路漫歌--自然情趣
山寨傳歌--藝術(shù)修養(yǎng)的品味與欣賞教學(xué)反思（教學(xué)反思的撰寫應(yīng)避免對教學(xué)設(shè)計思路、指導(dǎo)思想的再次重復(fù)。教學(xué)反思可以從以下幾個方面思考，不必面面俱到）： 反思在備課過程中對教材內(nèi)容、教學(xué)理論、學(xué)習(xí)方法的認(rèn)知變化。 ?反思教學(xué)設(shè)計的落實情況，學(xué)生在教學(xué)過程中的問題，出現(xiàn)問題的原因是什么，如何解決等，避免空談出現(xiàn)的問題而不思考出現(xiàn)的原因，也不思考解決方案。 教學(xué)設(shè)計中精心設(shè)計的教學(xué)環(huán)節(jié)，尤其是對以前教學(xué)方式進(jìn)行的改進(jìn)，通過設(shè)計教學(xué)反饋，實際的改進(jìn)效果如何。 ? 如果讓你重新上這節(jié)課，你會怎樣上？有什么新想法嗎？或當(dāng)時聽課的老師或者專家對你這節(jié)課有什么評價？對你有什么啟發(fā)？ 在設(shè)計這堂課時，我做了充分的準(zhǔn)備：
首先，從作者身上去著手剖析。我探討了作者創(chuàng)作這篇文章的意圖。作者沈從文本身是苗族人，所以他對云南以及云南民歌有著不同于一般人的感情，在這種感情的積淀下寫成的文章自然是情真意切，親切感人。作者想借這篇文章表達(dá)對云南民歌的熱愛和贊賞，從而歌頌云南人民的樂觀淳樸的民風(fēng)�；谶@一點我將本文的技能目標(biāo)定為：欣賞品味文章質(zhì)樸生動的語言特色，體會作者的情感。
其次，新課標(biāo)中對語文的學(xué)習(xí)作出了解讀，說語文的學(xué)習(xí)和生活的外延是相等的，我在導(dǎo)語的設(shè)計上，從民歌在少數(shù)民族生活中的重要性入手，對其進(jìn)行簡單介紹，讓學(xué)生快速抓住云南民歌的特點，引起學(xué)生的興趣，以便于快速進(jìn)入文章的氛圍。
第三、我在對于文章的.分析上，考慮到這篇文章的體裁是散文，為了讓學(xué)生更好的，快速的理清文章的脈絡(luò)，我在設(shè)計問題上以一個大問題帶動整堂課需要討論的問題，然后又在各個小問題上根據(jù)課堂進(jìn)程靈活調(diào)整，這樣使整堂課條理清晰。
第四、我將整堂課設(shè)置按照由淺入深、由內(nèi)容到語言、由語言到結(jié)構(gòu)、由文本到實際的順序進(jìn)行，從文章整體入手，最后落到學(xué)生生活實際，實現(xiàn)知識的融會貫通。
在本節(jié)課的教學(xué)中，我充分利用多媒體直觀的特點，來輔助教學(xué)。使知識變得生動，形象，效果要比教師干巴巴的講授好得多。
想法往往是過于完美和理想化的。所以，在實際的教學(xué)當(dāng)中雖然實現(xiàn)了自己的目標(biāo)，卻還是有許多的不足。
第一、由于本文篇幅較長，正常情況下應(yīng)當(dāng)用兩課時教讀，但受作課限制，使得節(jié)奏有些緊，因而留給學(xué)生大聲朗讀的時間也不夠多。本文是一篇優(yōu)美的散文，應(yīng)該讓學(xué)生多讀多體會，但由于時間關(guān)系，我在讓他們?yōu)g覽全文的基礎(chǔ)上只是安排了一名同學(xué)讀第三自然段、幾名同學(xué)讀第四自然段的好詞好句、全班同學(xué)齊讀第五自然段而已，這不利于學(xué)生對全篇內(nèi)容的整體感知。
第二、由于之前和學(xué)生沒有過接觸和溝通，對學(xué)生的情況也不夠了解，使得師生之間的配合不夠默契。學(xué)生回答問題不夠踴躍，參與課堂活動不夠勇敢，甚至有些緊張，沒能放開，使課堂氣氛顯得有些沉悶。
第三、從言語到文化的推進(jìn)過程中言語的功夫做得還不夠透徹，品味言語情味的方法還顯得比較單一，情感投入也不夠，很大程度上影響了課堂的美感。
總之，經(jīng)過這堂課，我深刻體會到要想做好一堂課，不僅要備教材、備學(xué)生，還要備好自己的知識儲備和教學(xué)基本功。這樣，才有可能上出一堂成功的語文課，才能成為一名優(yōu)秀的語文教師。這，也將是我今后努力的方向。
云南的歌會教案12
教學(xué)目標(biāo)
1、從整體把握文章框架，能準(zhǔn)確說出文中三個歌唱場面的內(nèi)容與特點；（教學(xué)重點）
2、引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫及精彩的語言；（教學(xué)難點）
3、感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民俗文化的情感。（教學(xué)重點）
教學(xué)輔助多媒體教學(xué)平臺
教學(xué)內(nèi)容及過程
課時1
一、導(dǎo)入新課。
播放云南民歌《小河淌水》，師生欣賞。
教師講解導(dǎo)入：在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。這節(jié)課我們共同來感受沈從文的“云南的歌會”。
作者簡介：沈從文(1902～1988)，苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，<大公報>文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著<中國古代服飾研究>。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1、給下列加點字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gū) 熹(xī)微
2、解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
譬喻：打比方。
扶搖而上：形容直往上升。
悠游自在：快活的樣子。
熹微：形容陽光不強(qiáng)(多指清晨的)。
淳樸：誠實樸素。
別開生面：另外開展新的局面。
忌諱：忌怕而隱避。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關(guān)心。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來。
三、聽讀課文錄音，整體感知課文。
（一）聽課文錄音，理清文章脈絡(luò)：課文可分幾個部分？請概括各部分內(nèi)容。
明確：課文分為四部分，總分結(jié)構(gòu)
第一部分（1）總寫對云南的感受和認(rèn)識，引起下文的敘述。
第二部分（2―3）描寫山野對歌。
第三部分（4）描寫山路漫歌。
第四部分（5）描寫村寨傳歌。
�。ǘ┠x課文，思考：本文在“歌會”的大標(biāo)題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？每個場面各有什么特點？
（引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。） 明確：
山野對歌――對歌具有對抗性質(zhì)，是才情智力的大比拼
山路漫歌――這是即興自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。
村寨傳歌――這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉，氣勢壯觀。
�。ㄈ⿲W(xué)生復(fù)述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。 （學(xué)生自評、互評。）
四、小結(jié)
這是一篇富有情趣的散文。文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。我們要反復(fù)品讀，感悟作者的思想感情。
教學(xué)反思
課時2
一 導(dǎo)入新課：
上節(jié)課我們初讀課文《云南的歌會》，理清了文章脈絡(luò)、感悟了作者的思想感情。這是一篇富有情趣的散文，字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。
現(xiàn)在請同學(xué)們思考回答：文章首先總寫對云南的感受和認(rèn)識，然后在“歌會”的大標(biāo)題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？每個場合的特點分別是什么？（學(xué)生回答）
看來，同學(xué)們已經(jīng)很好的掌握了上節(jié)課所學(xué)的知識，對云南的歌會也已經(jīng)有一定的了解。
二、賞析品讀課文。
※ 學(xué)法指導(dǎo)：
以不同形式朗讀課文三個歌唱場面。文章對三個歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，而在寫法上也是各不相同的。
首先我們讓男同學(xué)讀第一個場面（第2、3自然段）、女同學(xué)讀第二個場面（第4段）、最后全班齊讀第三個場面（第5段）。對于一些重要信息，同學(xué)們要邊做勾畫批注。
學(xué)生讀后，教師評價朗讀并引導(dǎo)：
雖然同是寫唱歌，但側(cè)重點、寫法卻各不相同，也正是因為這樣，文章將云南歌會形式的多樣、內(nèi)容的豐富、個性的獨特盡情展示了出來。我們不禁嘆服作者的構(gòu)思是多么精巧！接下來我們一起走進(jìn)第一個場面――山野對歌，去感受那一股撲鼻而來的濃郁的鄉(xiāng)土氣息。]
（一）賞讀“山野對歌”。
教師導(dǎo)引：同學(xué)們注意，由于云南少數(shù)民族生活在大山、叢林里，所以對歌地點就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對歌”。
1、我們先來聽聽“對調(diào)子”都唱些什么？
明確：唱的`多是情歌酬和。
2、“多”字說明什么？能不能去掉？
明確：不能�！岸唷闭f明“對調(diào)子”多數(shù)以情歌為主，但也有其他方面的內(nèi)容。
3、既然“對調(diào)子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？
明確：或見景生情、或提問、或互嘲互贊。
4、無論采用何種方式，“對調(diào)子”都是什么大比拼？
明確：機(jī)智才能。
5、這里作者著重寫了“一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言”的情景。請同學(xué)們齊讀這個內(nèi)容，看看作者從哪三個方面刻畫這個年輕婦女？
明確：動作、神態(tài)、外貌。
6、其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌，分別從面容、牙齒、衣飾特別是對衣著的描寫，你覺得這個少數(shù)民族農(nóng)村婦女具有什么樣的性格特征？
明確：性情開朗、活潑、聰明、手腳勤快。
7、在這個對歌場面中，作者側(cè)重寫了唱歌人，采用什么寫法？有什么作用？
明確：這是以人襯景的寫法，表現(xiàn)出山野對歌的熱烈與歡樂。烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。）
※ 播放劉三姐的對歌音樂片段，體會民歌的文化魅力。
�。ǘ┵p讀“山路漫歌”。
8、我們再來看看那些趕馬女孩， 聽聽她們都唱些什么歌？
明確：悅耳好聽的山歌。
9、她們的歌聲充滿一種什么樣的美？
明確：淳樸本色美。
※ 既然這樣，但作者并不直接寫趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫由呈貢進(jìn)城一路的景色�，F(xiàn)在請一位同學(xué)為我們讀一讀（“這條路……接著起飛” ），同學(xué)們邊勾畫出好詞好句，等會讓大家分享一下。（提示：我們可以抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法來賞析好詞好句）
例如，報春花“在輕和微風(fēng)里不住點頭”用了擬人修辭，顯得活潑生動，它的藍(lán)色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。
又如，“最有意思的是云雀……”中，“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
10、在這個歌唱場面中，作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景，側(cè)重寫唱歌的環(huán)境，請想想，這些內(nèi)容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關(guān)系？
�。ㄗⅲ捍颂幦珣{學(xué)生自己感受，言之有理即可）
例：寫實。云南確實有如此美麗的風(fēng)光，所以作者要一筆一筆，慢慢描繪，為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖，然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個動人的場景。在美好環(huán)境中長大的女孩，自然是歌聲動人，情韻動人。
山鳥的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，交織成一支動人的山野田園交響曲。
總之，這些內(nèi)容既是對“趕馬女孩的歌唱”的真實寫照，又是對中心的鋪墊，還是一種烘托映襯――以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌！
板書：以景襯人
�。ㄈ┵p讀“村寨傳歌”。
11、“金滿斗會”呢是一個以什么為主要內(nèi)容的盛會？
明確：表面說是避疫免災(zāi)，主要作用還是傳歌。
12、從哪里可以看出歌會盛大？
明確：人多――時間長――盛裝。
13、如此壯觀的場面，給人的感受如何？
明確：盛況空前，十年難逢。
※ 在這個片段中，作者側(cè)重寫的是唱歌的場面，既有全局描繪，又有細(xì)部刻畫。
板書：點面結(jié)合
�。ㄋ模┵p讀完三個歌唱場面，讓我們共同來完成這個表格，以更好的體會各個場面獨特的風(fēng)格。（斜體字部分由學(xué)生完成）
內(nèi)容
特 點
寫作重點
寫法
山野對歌
對歌具有對抗賽性質(zhì)，
是才情智力的大比拼。
唱歌人
以人襯景
山路漫歌
即興的自由歌唱, 發(fā)乎性情,自然成趣。
唱歌環(huán)境
以景襯人
村寨傳歌
這是一次民歌的展覽，
是一間傳授民歌的課堂。
場面宏偉氣勢壯觀。
唱歌場面
點面結(jié)合
三、討論問題
(一) 下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
◎1、這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
◎2、翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣�！渡驈奈�<邊城>》
( 明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)
(二) 課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進(jìn)城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?
( 明確：用環(huán)境作背景，達(dá)到詩情畫意的效果。)
四、總結(jié)全文。
賞讀《云南的歌會》這一篇文質(zhì)兼美的散文，我們似乎與作者進(jìn)行了一次云南之旅。在作者引領(lǐng)下，我們對自然、對人、對藝術(shù)進(jìn)行了一番品味，我們領(lǐng)略到了我國民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風(fēng)情，同時在作者的筆下，我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學(xué)們，生活就像歌聲一樣美好，讓我們更加熱愛生活，也熱愛那美麗濃郁的民俗文化吧！
五、布置作業(yè)。
1、課后練習(xí)一～三；
2、課外收集當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗。
教學(xué)反思
云南的歌會教案13
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識和能力：引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫及精彩的語言。
2、過程和方法；從整體把握文章框架，能準(zhǔn)確說出文中三個歌唱場面的內(nèi)容與特點。
3、情感和態(tài)度：感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民俗文化的情感。
二、教學(xué)重點：理解三種不同場合民歌的方式和內(nèi)容及在寫作手法上的不同。
三、教學(xué)難點：理解文中環(huán)境描寫對表現(xiàn)文章主題的作用。
四、教學(xué)設(shè)想：
本文用兩個課時完成。按照“整體感悟——研讀探究——拓展延伸”三步教學(xué)，注重以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主，教師在教學(xué)過程中起引導(dǎo)作用，致力打開學(xué)生思路、激活其思維。第二課時力求恰當(dāng)?shù)厥褂枚嗝襟w資源和網(wǎng)絡(luò)資源，充分激發(fā)學(xué)生的自主意識和探索精神，使學(xué)生動腦、動口、動手，調(diào)動各種感官參與學(xué)習(xí)過程，從而領(lǐng)悟課文的寫作手法，體驗學(xué)習(xí)成功的喜悅。
五、教學(xué)時數(shù)：二課時（本文用兩個課時完成。按照“整體感悟——研讀探究——拓展延伸”三步教學(xué)，注重以學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主。）
六、教學(xué)過程：
第一課時
（一）檢查預(yù)習(xí)（5分鐘）
1、給下列加點字注音。（小黑板展示，讓學(xué)生注音）
迤(yí)西譬(pì)喻糯(nu)米蹲(dūn)踞
忌諱(huì)酬(chóu)和鐵箍(gū)熹(xī)微
2．解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。譬喻：打比方。
忌諱：忌怕而隱避。若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關(guān)心。扶搖而上：形容直往上升。別開生面：另外開展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來。悠游自在：快活的樣子。
熹微：形容陽光不強(qiáng)(多指清晨的)。淳樸：誠實樸素。
（二）導(dǎo)入，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)（2分鐘）
云南聚居了最多少數(shù)民族。他們能歌善舞，以此來贊美自己的生活，他們經(jīng)常以唱歌的形式聚集在一起，或者傾訴青年男女之間的愛慕、或者歌唱激發(fā)勞動熱情、或者表達(dá)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂……今天我們隨著文學(xué)大師沈從文的抒情美妙筆觸一起領(lǐng)略云南民歌的風(fēng)采。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.了解作者相關(guān)知識及作品風(fēng)格，了解云南民歌特色。
2.識記并理解積累文中的生字生詞。
3.初步感知課文，理清脈絡(luò)，了解云南歌會的幾個場面，并學(xué)習(xí)本文的人物描寫。
（三）連線作者，了解民歌有關(guān)知識（6分鐘）
1.民歌釋義：就是民間口頭流傳的詩歌或歌曲，大多不知作者姓名。每個民族、每個地區(qū)，他們的民歌都不相同。
歌會釋義：在一些少數(shù)民族聚集的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，
即興歌唱，互相問答，游戲傳情。
2.作者簡介：
沈從文(1902～1988)：現(xiàn)代小說家、散文家、歷史文物研究家。原名沈岳煥，京派小說代表人物，苗族，湖南鳳凰人。歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。他一生都在追求美——自然美、人性美、人情美、文體美、文字美。
（四）一讀課文，梳理脈絡(luò)（10分鐘）
（或集體朗讀，或分組分段朗讀）
自學(xué)指導(dǎo):根據(jù)朗讀劃分層次，概括段意。教師巡回檢查。
理清文章脈絡(luò)：課文分為四部分。
第一部分（1）總寫對云南的感受和認(rèn)識，引起下文的敘述。
第二部分（2—3）描寫山野對歌。
第三部分（4）描寫山路漫歌。
第四部分（5）描寫村寨傳歌。
（五）再次默讀課文，整體感知（10分鐘）
1、本文在“歌會”的大標(biāo)題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？每個場面各有什么特點？
引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。
明確：山野對歌——對歌具有對抗性質(zhì)，是才情智力的大比拼。（側(cè)重于人物）
山路漫歌——這是即興自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。（側(cè)重于景物環(huán)境）
村寨傳歌——這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉，氣勢壯觀。（側(cè)重于場面盛況）
2、學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
學(xué)生自評、互評。
（六）當(dāng)堂練習(xí)：（11分鐘）見小本名校秘題
（七）布置作業(yè)（1分鐘）
1．課后練習(xí)一。
2．課外收集有關(guān)云南民歌的音像資料及當(dāng)?shù)氐拿窀杳袼住?/p>
第二課時
（一）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：（2分鐘）
1．學(xué)習(xí)作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描寫手法：人物描寫、環(huán)境描寫及場面描寫。
2．朗讀、揣摩、品味文章語言，感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
3．探尋并領(lǐng)略民族風(fēng)情，熱愛民俗文化。
（二）賞析品讀課文：（30分鐘）
1、以不同形式朗讀課文三個歌唱場面。
文章對三個歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，而在寫法上也是各不相同的。首先我們讓男同學(xué)讀第一個場面（第2、3自然段）、女同學(xué)讀第二個場面（第4段）、最后全班齊讀第三個場面（第5段）。對于一些重要信息，同學(xué)們要邊做勾畫批注。
學(xué)生讀后，教師評價朗讀并引導(dǎo)：雖然同是寫唱歌，但側(cè)重點、寫法卻各不相同，也正是因為這樣，文章將云南歌會形式的多樣、內(nèi)容的豐富、個性的獨特盡情展示了出來。我們不禁嘆服作者的構(gòu)思是多么精巧！接下來我們一起走進(jìn)第一個場面——山野對歌，去感受那一股撲鼻而來的濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
2、賞讀“山野對歌”
a．指名朗讀2～3段，要求其余學(xué)生思考作者通過什么方式表現(xiàn)山野對歌并做批注。
我們先來聽聽“對調(diào)子”都唱些什么？南方少數(shù)民族生活在大山、叢林里，所以對歌的地點就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”；參與對歌的多是年輕男女，所以“唱的多是情歌酬和”。
“多”字說明什么？能不能去掉？（不能�！岸唷闭f明“對調(diào)子”多數(shù)以情歌為主，但也有其他方面的內(nèi)容。）
既然“對調(diào)子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？（或見景生情、或提問、或互嘲互贊）
無論采用何種方式，“對調(diào)子”都是什么大比拼？（機(jī)智才能）這里作者著重寫了“一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言”的情景。
請同學(xué)們齊讀這個內(nèi)容，看看作者從哪三個方面刻畫這個年輕婦女？（動作、神態(tài)、外貌）其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌，分別從面容、牙齒、衣飾特別是對衣著的描寫，你覺得這個少數(shù)民族農(nóng)村婦女具有什么樣的性格特征？（性情開朗、活潑、聰明、手腳勤快）
在這個對歌場面中，作者側(cè)重寫了唱歌人，有什么作用呢？（烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。）對，這是以人襯景的寫法，表現(xiàn)出山野對歌的熱烈與歡樂。
b．比較閱讀，交流討論課后“研討與練習(xí)”二：沈從文的兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？
(明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)
此環(huán)節(jié)教師要注意開放性，只要學(xué)生能看到兩處人物描寫的差異在于第一段直接描寫人物的肖像，真實細(xì)致，第二段著力描繪人物的神韻氣度，運用了擬人、比喻等修辭手法就可以了。
�。▽W(xué)生交流討論后教師小結(jié)）人物描寫的方法很多，可以直接描寫，可以間接描寫；語言可以樸素自然，也可以濃墨重彩。選擇哪一種方法，全看表現(xiàn)人物的需要和自己的喜好，但核心一定是讓人物符合人物的特點，能給讀者留下深刻的印象。
3、賞讀“山路漫歌”研讀品味4─5段
a．默讀第4段，勾畫出好詞好句，并與同學(xué)分享。
學(xué)生勾畫出的好詞好句大多是文段中的環(huán)境描寫，如“土坎邊的粉藍(lán)色報春花，在輕和微風(fēng)里不住點頭，總令人疑心那個藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的”“最有意思的是云雀，時常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍(lán)天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍(lán)空”等等。此時，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法賞析好詞好句，如：報春花“在輕和微風(fēng)里不住點頭”用了擬人的修辭，顯得活潑生動，它的藍(lán)色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到了花的.靈性和花色的純凈。
“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
我們再來看看那些趕馬女孩，聽聽她們都唱些什么歌？（悅耳好聽的山歌）
她們的歌聲充滿一種什么樣的美？（淳樸本色美）
b．討論：本段寫趕馬女孩唱歌僅三句，卻用了許多優(yōu)美的語句描寫由呈貢一路進(jìn)城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字？這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺得作者寫這些有什么用意?(明確：用環(huán)境作背景，達(dá)到詩情畫意的效果。)
�。咨哼@是寫實。云南確實有如此美麗的風(fēng)光，所以作者要一筆一筆，慢慢描繪，為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖，然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。乙生：為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個動人的場景。在美好環(huán)境中長大的女孩，自然是歌聲動人，情韻動人。丙生：山鳥的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，交織成一支動人的山野田園交響曲。）
引導(dǎo)學(xué)生通過討論明白：這些優(yōu)美的語句描寫出了當(dāng)?shù)貎?yōu)美的環(huán)境，自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰，渾然天成，只有這一方水土才能孕育如此美妙的歌。
總之，這些內(nèi)容既是對“趕馬女孩的歌唱”的真實寫照，又是對中心的鋪墊，還是一種烘托映襯——以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的任務(wù)優(yōu)美的歌！板書：以景襯人
4、賞讀“村寨傳歌”
齊讀第5段。
1.“金滿斗會”是一個以什么為主要內(nèi)容的盛會？（表面說是避疫免災(zāi)，主要作用還是傳歌。）
2.老人常說“十年難逢金滿斗”，將“金滿斗會”與前兩種形式的歌會比較，說說“金滿斗會”的難得之處在哪里？
“金滿斗會”與前兩種歌會形式相比，主要有以下兩方面的特點：
場面盛況空前——人多：住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人。
時間長：唱和相續(xù)，一連三天才散場。
盛妝：和逢年過節(jié)差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃。
傳承民族文化——由老一代匯集記憶中充滿智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。
在這個片段中，作者側(cè)重寫的是唱歌的場面，既有全局描繪，又有細(xì)部刻畫。板書：點面結(jié)合
5、賞讀完三個歌唱場面，讓我們共同來完成這個表格，以更好的體會各個場面獨特的風(fēng)格。（斜體字部分由學(xué)生完成）
內(nèi)容特點寫作重點
山野對歌對歌具有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼。唱歌人
山路漫歌即興的自由歌唱,發(fā)乎性情,自然成趣。唱歌的環(huán)境
村寨傳歌這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉氣勢壯觀。唱歌的場面
（三）總結(jié)（1分鐘）
賞讀《云南的歌會》這一篇文質(zhì)兼美的散文，我們似乎與作者進(jìn)行了一次云南之旅。在作者引領(lǐng)下，我們對自然、對人、對藝術(shù)進(jìn)行了一番品味，我們領(lǐng)略到了我國民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風(fēng)情，這也激起了我們熱愛民俗文化的情感。同時在作者的筆下，我們讀出了生活的美好、人生的美好。同學(xué)們，生活就像歌聲一樣美好，讓我們更加熱愛生活，也熱愛那美麗濃郁的民俗文化吧！
�。ㄋ模┩卣寡由欤�3分鐘）
1.教師：愈是世界的就愈是民族的，請你給你最喜歡的歌會寫一句廣告詞吧。
教師范例：今年過年不聽歌，聽歌只聽云南歌。
學(xué)生自由套用電視上的現(xiàn)存廣告詞。教師提供一些設(shè)計的廣告語：
如果你沒有聽過，你委屈了自己的耳朵，如果你沒有見過，你對不起自己的眼睛。歌聲在碰撞智慧在閃爍。歌聲穿林樾百鳥相和鳴。親近自然聆聽天籟。
2.民俗是生活，它無時無刻不在你的周圍，滋養(yǎng)著你，為你的生命提供必須的養(yǎng)分。我們身邊有哪些類似云南歌會般美麗濃郁的民俗呢？（潮劇、英歌舞、舞虎獅、潮洲大鑼鼓、過年吃餃子、放鞭炮、迎財神、元宵賞花燈、端午賽龍舟等）
�。ㄎ澹┊�(dāng)堂練習(xí)：（9分鐘）見大本名校秘題
�。┎贾米鳂I(yè)
收集當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，學(xué)習(xí)本文的寫法，以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為題，寫一篇文章。
云南的歌會教案14
【教材分析】
《云南的歌會》是八年級下冊第四單元的第一課。本文出自現(xiàn)代作家沈從文之手，在“歌會”的大標(biāo)題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場面的民歌演唱，對每一個場面的描寫都各有特寫，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。學(xué)習(xí)這篇文章，不僅能了解趣味盎然，生動豐富的民風(fēng)民俗，從中得到美的享受，還能學(xué)習(xí)敘事性文章的寫法。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、整體把握文章的內(nèi)容，了解云南歌會的三種形式和特點。
2、朗讀、揣摩、品味文章的語言，學(xué)習(xí)作者有所側(cè)重的描寫方法。
3、領(lǐng)略云南獨具特色的民族風(fēng)情，感受作家筆下美好的生活，培養(yǎng)熱愛民族文化的情感。
4、通過網(wǎng)絡(luò)查尋有關(guān)資料，擴(kuò)大知識面，體現(xiàn)遠(yuǎn)程教育模式三的教學(xué)特色。
【教學(xué)重難點】
揣摩、品味文章的語言，學(xué)習(xí)作者有所側(cè)重的描寫方法。
【教學(xué)工具】
計算機(jī)、多媒體輔助教學(xué)。
【教學(xué)環(huán)境】
學(xué)生微機(jī)室
【教學(xué)設(shè)想】
按照“整體感悟──研讀探究──拓展延伸”三步教學(xué)，注重以學(xué)生自主、合作、探究的'學(xué)習(xí)方式為主，教師引導(dǎo)為輔。激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動學(xué)生情趣，活躍課堂氛圍，整個課堂充滿歌聲。
【教學(xué)流程】
一、對歌欣賞，激趣引入
播放《蝴蝶泉邊》對歌片段。
二、通過網(wǎng)頁來了解一下云南的民歌
三、點擊網(wǎng)頁上的沈從文簡介，在網(wǎng)上了解作家沈從文
四、學(xué)習(xí)課文
1、整體感知：
請同學(xué)們以自己最喜歡的方式讀課文，同時注意思考：課文描繪了哪三種形式的歌會?
2、課文賞析：
同學(xué)們以跳讀的形式瀏覽課文，然后就近的幾個同學(xué)為一小組，以小組為單位自由交流：假如你作為一名游客來到了云南，根據(jù)課文的介紹，你最想?yún)⒓幽囊环N形式的歌會?理由是什么?
�、� 山野對歌：
�、� 談喜歡的理由。
�、� 人物片段賞析。
�、� 欣賞一段云南精彩的民歌對唱。
④ 學(xué)生對歌比賽。
�、� 山路漫歌：
�、� 談喜歡的理由。(結(jié)合學(xué)生的回答，可以由學(xué)生即興唱歌)
�、� 欣賞云南民歌《有一個美麗的地方》，在歌聲中進(jìn)一步領(lǐng)略云南迷人的風(fēng)光。
�、� 語言賞析。學(xué)生勾畫，自由賞析。學(xué)生齊讀以下兩個句子，體會文章的語言妙用，注意加橫線的詞有什么特點“土坎邊的粉藍(lán)色報春花，在輕和微風(fēng)里不住點頭，總令人疑心那個藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的”;“最有意思的是云雀，時常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍(lán)天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍(lán)空�！�
�、� 村寨傳歌：
① 談喜歡的理由。
�、� 欣賞村寨傳歌的畫面，視聽結(jié)合感受場面的宏偉。
�、� 以就近四人為一小組，每組選定一首熟悉的歌，全班一起唱，感受村寨傳歌的氣勢壯觀。
總結(jié)：
1、學(xué)生談學(xué)了本文的感受。
2、賞讀完《云南的歌會》這一篇文質(zhì)兼美的散文，我們似乎與作者一起進(jìn)行了一次云南之旅：
在作者引領(lǐng)下，我們對自然、對人、對藝術(shù)進(jìn)行了一番品味，我們領(lǐng)略到了我國民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風(fēng)情，這無不激起了我們熱愛民俗文化的情感，同時在作者的筆下，我們讀出了生活的美好、人生的美好，同學(xué)們，生活就像歌聲一樣美好，讓我們更加熱愛生活，也熱愛那美麗濃郁的民俗文化吧!
四、拓展延伸
1、網(wǎng)絡(luò)了解與歌唱有關(guān)的我國的文化習(xí)俗，根據(jù)學(xué)生的興趣愛好有側(cè)重的了解，并適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生表演。
2、唱響云南民歌，在歌聲中體會生活的美好。
【板書設(shè)計】
山野對歌 主要寫人 愛生活
云南的歌會 山路漫歌 力畫環(huán)境
村寨傳歌 重寫盛況 愛民俗
云南的歌會教案15
一、教學(xué)目的：
了解云南的歌會，感受當(dāng)?shù)貪庥舻拿褡屣L(fēng)情。
朗讀，品味，拓展延伸，加深對課文的理解。
引導(dǎo)學(xué)生感受作者對自然，對人，對藝術(shù)的品位與贊賞。激勵學(xué)生關(guān)注生活，欣賞生活，熱愛生活。
二、教學(xué)重點：
理解課文所寫的三種場合中唱歌的不同情境，體會內(nèi)容和寫法的上的差異。
三、教學(xué)難點：
揣摩語言，品味文中人物描寫和場景描寫的妙處。
四、教法設(shè)計：
指導(dǎo)閱讀， 在閱讀中概括文章內(nèi)容
五、學(xué)法指導(dǎo)：
探究 研讀 討論
六、教具使用：常規(guī)
七、課時安排：兩課時
八、板書設(shè)計
九、教學(xué)步驟及內(nèi)容：
第一課時
1導(dǎo)入
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
作者簡介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授，文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集(邊城>、散文集《湘行散記>、論著。
2閱讀課文，整體感知
學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
3學(xué)習(xí)課文
（1）指定學(xué)生甲誦讀1～3段。
(2) 歸納第一段：引出歌會地方。
4討論并歸納第二段的`中心內(nèi)容。
分析：“這是種別開生面的場所……卻互不見面”
“唱的多是情歌酬和……隨口而出。”
“在場的既多內(nèi)行……解口渴去了”
爭論后歸納：寫歌會的場所、方式、勝負(fù)的情況。
引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)表自己的看法。
5小結(jié)
了解文章描寫的別開生面的云南歌會，表現(xiàn)了云南人民無限趣味的生活，給讀者嶄新的視野。
第二課時
1復(fù)習(xí)舊課
聽寫詞語，并用其中的三個詞語口頭造句。
蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳樸
即物起興 引經(jīng)據(jù)典 悠游自在 龍吟鳳噦
2繼續(xù)學(xué)習(xí)課文
(1)誦讀三～五段
師生點評誦讀情況。
(2)討論第三段內(nèi)容
歸納：寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領(lǐng)。)
(3)討論第四段內(nèi)容
3本段屬于什么描寫 (環(huán)境描寫、景物描寫。)
4本段側(cè)重寫什么 明確：歌聲不斷。
(1)山鳥呼朋喚侶(戴勝鳥、云雀) (2)趕馬女孩子唱山歌。
環(huán)境：樹林、山坡、花 側(cè)重“各種美妙有情的歌聲”。
5討論第五段。
�。�1）段落主要內(nèi)容：
寫“金滿斗會”。
�。�2）發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響)、時間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅。
6討論問題
下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同你喜歡哪一種為什么 （1）這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
�。�2）翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對
眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣�！渡驈奈摹�
(明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)
7拓展訓(xùn)練
課外收集一些民歌、民謠，分小組進(jìn)行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學(xué)，不妨選擇一兩首唱一唱。
學(xué)生可以收集民歌，互相交流，比較。
例如：陜北民歌《信無防字》福州民歌(真鳥仔，啄波波，三歲孩子會唱歌……一條竹子插下土，皇帝落難去放牛)……
8小結(jié)
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文
在“歌會’’的大標(biāo)題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。在教學(xué)中必須扎扎實實地從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設(shè)的美妙情境。
【云南的歌會教案】相關(guān)文章：
《云南的歌會》教案08-26
《云南的歌會》優(yōu)秀教案02-18
《云南的歌會》教案15篇09-17
云南的歌會教案(15篇)02-02
云南的歌會教案15篇11-03
《云南的歌會》教學(xué)反思10-25
《云南的歌會》教學(xué)反思04-22
《超級歌會》大班教案11-09