《給女兒的信》教案
作為一位杰出的教職工，時常會需要準備好教案，通過教案準備可以更好地根據(jù)具體情況對教學(xué)進程做適當?shù)谋匾恼{(diào)整。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？以下是小編整理的《給女兒的信》教案 ，歡迎閱讀與收藏。
《給女兒的信》教案 1
一、教學(xué)目標：
�。ㄒ唬┲R與能力：
1、復(fù)習(xí)書信的格式和特點。
2、學(xué)習(xí)本文用故事去闡釋道理的方法，體會故事背后的寓意。
3、了解愛情的真正含義，樹立正確的愛情觀。
�。ǘ┻^程與方法：
1、本文由于采用故事的形式去闡釋道理，對學(xué)生有較大的吸引力，同時由于青少年學(xué)生正處于青春發(fā)育期，對愛情等問題比較好奇和敏感，因而比較感興趣。教師應(yīng)抓住學(xué)生的心理特點去教學(xué)，讓學(xué)生積極大膽地開展討論，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀。
2、進一步養(yǎng)成有感情朗讀課文的習(xí)慣，提高其朗讀感知能力。
3、繼續(xù)學(xué)習(xí)在語境中領(lǐng)會語句含義的方法，提高學(xué)生的分析理解能力。
4、配合優(yōu)美動人的背景音樂，教師可以出示一些名言警句或者一些感人的愛情故事，讓學(xué)生進一步受到啟發(fā)和感悟，逐步形成正確的愛情觀。
�。ㄈ┣楦小B(tài)度與價值觀：
1、注意從正面去引導(dǎo)學(xué)生對課文進行分析和討論，培養(yǎng)其正確的愛情觀和人生觀。同時也要體會文中作者作為父親對女兒的深深的愛，通過學(xué)習(xí)使學(xué)生能以積極的態(tài)度去生活和學(xué)習(xí)。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解愛情的本質(zhì)，適當進行青春期教育。
二、教學(xué)重點：
1、體會運用故事闡述抽象道理的寫法的好處。
2、通過討論去品味文中含義深刻的語句。
3、理解愛情的真正含義，讓學(xué)生樹立正確的愛情觀。
三、教學(xué)難點：
1、對一些含義較深的抽象的語句，學(xué)生理解起來會有一定的難度。這需要教師及時去引導(dǎo)，將問題分解變細。
2、學(xué)生正處于生理和心理轉(zhuǎn)變的特殊階段，由于缺乏充分的生活經(jīng)驗，對于愛情本質(zhì)的理解會有些困難。
四、教學(xué)過程：
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課。
導(dǎo)語（多媒體播放“泰坦尼克號”主題曲）：
人類自有史以來，愛情一直被傳唱不衰：地老天荒、�？菔癄�，這是關(guān)于愛情的成語；牛郎織女、天仙配，這是關(guān)于愛情的傳說；“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”這是關(guān)于愛情的詩句；還有愛情的俗語：醉過方知酒濃，愛過方知情重……
同學(xué)們，人在花季，多彩的心事正困擾著你，那些令人魂牽夢縈的情思正等著你長大，你真正懂得愛情的真諦嗎？到底什么是愛情？大家也許能從蘇霍姆林斯基致女兒的信中得到啟示。
�。ǘ┳宰x感知其整體把握。
1、字詞積累。
繁衍、忐忑、一抔黃土、無與倫比、怒不可遏、佇立、幢、麥穗。
�。�1）忐忑：心神不定。
（2）繁衍：逐漸增多或增廣。
（3）化為烏有：變得什么都沒有，指全部消失或完全落空。
�。�4）無與倫比：沒有能比得上的。
（5）怒不可遏：憤怒之極，不可抵制。
�。�6）真諦：真實的意義或道理。
2、走進蘇霍姆林斯基。
瓦西里·亞歷山德羅維奇·蘇霍姆林斯基（1918—1970）是烏克蘭卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什中學(xué)任教，擔任這所農(nóng)村中學(xué)的校長、教師和教育者長達32年。蘇霍姆林斯基一生短暫，不滿52歲，但他卻持之以恒地探索和孜孜不倦地去寫作，奇跡般地寫出了40部專著，600多篇論文，約1200篇兒童小故事。
蘇霍姆林斯基的全部著作都是面向教師、教育家、教育者、父母和自己孩子們的。他把自己的思維、思索、建議和見解全部傾注在了他的著作當中，即怎樣培養(yǎng)“真正的人”。教師和父母應(yīng)當歷經(jīng)何等艱難之路，才能使孩子成長為好學(xué)上進、聰穎、心地善良而高尚的人和好公民。
瓦·亞·蘇霍姆林斯基的作品在烏克蘭國內(nèi)人人皆知并喜愛，而且在國外許多國家也被廣為出版，如眾所周知的《我把心給了孩子們》《公民的誕生》《給兒子的信》以及某些論文和小故事。
3、整體感知、梳理結(jié)構(gòu)。
�。�1）大聲將課文讀一遍。
問題1、讀完文章你最大的感受是什么？為什么？
問題2、大屏幕出示：上帝在創(chuàng)造了人后，3次來到人間，每次都分別看到了什么？每次看到的變與沒變的又分別是什么？
�。�2）瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：1～4段：女兒提出問題及“我”（父親）對此的態(tài)度；5—24段：回憶從前祖母給“我”講過的故事，得出愛情是什么的答案；25段：告訴女兒該如何對待愛情。
�。�3）如果你拿同樣的問題問自己的父母，可能得到的答案是什么？
提示：學(xué)生給出的答案一定會涉及父母對待這個問題的態(tài)度，從而引出下面的問題：
A、文中的“我”對此的態(tài)度如何？
提示：文中的“我”把女兒提出的問題看成是女兒長大的標志，同時“我”對女兒的成長表示高興并給予充分的尊重。
B、“我”為何沒有正面回答女兒的提問，卻說到了我的少年時代和祖母瑪利亞所講的故事？這樣寫有什么好處？
提示：“我”用自己成長的經(jīng)歷告訴一個正確的引導(dǎo)帶給“我”的巨大收獲，希望女兒重視。同時運用故事揭示這個抽象的概念，深入淺出，形象生動。
�。ㄋ模┖献鹘涣�，解讀推究。
閱讀課文第5—25段：
1、請同學(xué)復(fù)述文中的故事。
2、分析、討論以下問題：
�。�1）故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西？
提示：愛情，忠誠，心靈的追念。
�。�2）五十多年間，那一對男女的生活發(fā)生了怎樣的變化？
�。�3）促使那一對男女（后來的老頭和老太婆）生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么？
提示：是他們之間相濡以沫的愛情。（愛情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。）
�。�4）故事中為何要把這對男女的愛情放在五十多年的時間歷程中去表現(xiàn)？這說明了什么？
提示：真正的愛情能夠經(jīng)歷時間的考驗。
�。�5）五十多年里是什么維系了他們的愛情？
提示：是忠誠、心靈的追念（彼此的扶持、依靠……）
�。�6）文中的上帝面對人的愛情有何表現(xiàn)？為何多次寫到上帝的態(tài)度？
提示：表明愛情是人類獨有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛。
�。�7）作者在文章的結(jié)尾告訴我們該如何對待愛情？
提示：善待愛情：以人的方式去愛。（人類的愛情不是僅僅為了繁衍后代，還要給對方以幸�！驗閻矍槭侨祟愑篮愕拿篮土α浚侨祟惙N族的生命力永不衰敗的紐帶。）
3、品味語言：
�。�1）做一個幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時候。
�。�2）上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時起人就成了大地上的上帝。
�。�3）愛情，它高于上帝。這是人類永恒的美和力量。人們世代交替，我們每個人都不免變成一壞黃土，但愛情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。
（4）本身來說，只有能以人的'方式去愛的人，才成為真正的人。
4、品讀上帝。
問題1：上帝在前兩次看到愛情時是什么樣的表現(xiàn)？課文中分別用了一個成語來形容。試著把這種語氣讀出來。
問題2：第一次勃然大怒，第二次怒不可遏，照如此推理，第三次應(yīng)暴跳如雷，可是上帝是什么樣的表現(xiàn)？讀一讀，分析一下原因。
總結(jié)：上帝是被震撼了，他無論采用什么樣的方法，都阻止不了人類的愛情，而且人死了，愛情沒有死。更重要的是感動，他覺的是他創(chuàng)造了人類，可是卻主宰不了人類的愛情，那就讓人類自己主宰自己吧。因為人的思想、感情、尊嚴是任何力量艘阻擋不了的，于是人就成了大帝上的上帝。
齊讀最后一段，談感悟。
�。ㄈ┩卣褂�(xùn)練
1、大屏幕展示：
霍姆林斯基在給他女兒的另一封信中這樣寫道：人的愛情應(yīng)當不僅是美好、誠實、堅貞的，同時也應(yīng)該是理智和慎重的、機警和嚴肅的，只有那樣的愛情才能帶來歡樂和幸福。霍姆林斯基的女兒的年齡和我們差不多大，他其實是在暗示女兒應(yīng)當如何善待愛情，結(jié)合中學(xué)生早戀現(xiàn)象，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
2、總結(jié)：
愛情很美，可中學(xué)生不是戀愛的季節(jié)，過早的摘取戀愛的果實，品嘗到的不是愛情的甜蜜，而是酸澀。就象文中所說：做一個幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時候。送給大家一句話，大屏幕展示：把握應(yīng)有的愛是幸福的，放棄不應(yīng)有的愛是輕松的。
課程進行到此，你應(yīng)該對愛情有了一個重新的認識，那你認為什么是真正的愛情呢？用一句話總結(jié)出來。
3、結(jié)尾：
有首歌每次我聽了都很感動，就象文章中的這對老人，愛一個人就應(yīng)該和他一起慢慢變老，直到老的哪里也去不了，依舊把他當作手心里的寶。欣賞歌曲《最浪漫的事》我想再過若干年，等你們學(xué)有所成時，也一定能夠收獲甜蜜的愛情。這樣的人生多么浪漫，多么富有詩意，但是，只有真正懂得愛情的人，才能夠擁有詩意的人生！
教后反思：
課前準備好課件，利用多媒體進行教學(xué)，通過多感官的刺激來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒，創(chuàng)設(shè)情景幫助學(xué)生理解課文的內(nèi)容。教師明確討論的要求，通過討論去交流對愛情的不同看法，從中探討愛情的真諦，另外，教師還要注意鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言。結(jié)合一些有關(guān)愛情的資料，讓學(xué)生深化與拓展所學(xué)的知識。
《給女兒的信》教案 2
【教材分析】
《致女兒的信》一文是人教版九年級上冊第二單元第8課的自讀課文，作者是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基。面對正值花季的女兒，一個對愛情充滿好奇與遐想的少女，針對“愛情”這一既簡單又深奧的問題，身為父親的作者沒有回避，沒有敷衍，更沒有說教，而是用了一個充滿詩情畫意的故事，闡釋了愛情的真諦。信中主要談了人的“精神性”與“生物性”的聯(lián)系，強調(diào)人類高尚的愛情應(yīng)該遠遠超越“傳宗接代”的生理需要。從而啟發(fā)和培養(yǎng)了女兒正確的愛情觀，這篇課文對于成長中的青少年學(xué)生來說有很重要的意義。
本文所涉及的話題“愛情”對于中學(xué)生來說是一個非常敏感的話題。中學(xué)生正值青春期，異性之間會產(chǎn)生微妙的感覺,但還未必真正懂得愛情。學(xué)生如果處理不當，思想認識不足,就容易踏上早戀的航船。因此，教師要在教學(xué)中對學(xué)生進行正確的引導(dǎo)�？捎捎谥袑W(xué)生“涉世未深”，缺乏相關(guān)的生活經(jīng)驗，理解愛情的本質(zhì)有些困難，加上現(xiàn)實生活中對待早戀的觀念。一方面使得情感內(nèi)斂的學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法，另一方面他們又希望有人指點迷津。而教書育人是語文教育應(yīng)盡的責任，因此，要對學(xué)生多加引導(dǎo)和鼓勵,讓他們放下包袱，輕松參與到討論中來。
【教學(xué)目標】
1、知識與能力目標：
�、俜e累“忐忑、繁衍”等詞語和有關(guān)“愛情”的名言警句。
�、谡w感知文章內(nèi)容，理解這個民間故事的巧妙構(gòu)思，體會故事背后的寓意
2、過程和方法目標：
�、賹W(xué)習(xí)聯(lián)系西方文化背景在語境中領(lǐng)會語句含義的方法，提高學(xué)生的分析理解能力。
�、谕ㄟ^搜集有關(guān)“愛情”的詩詞、名言警句和一些感人至深的故事，讓學(xué)生進一步受到啟發(fā)和感悟，逐步形成正確的愛情觀。
3、情感態(tài)度價值觀目標：
引導(dǎo)學(xué)生了解“愛情的真諦，感受偉大愛情的美好”；幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動的情感。
【教學(xué)重點】
1．體會運用故事闡述抽象道理的寫法的好處。
2．通過討論去品味文中含義深刻的語句。
3．理解愛情的真正含義，讓學(xué)生樹立正確的愛情觀。
【教學(xué)難點】
1．對一些含義較深的抽象的語句，學(xué)生理解起來會有一定的難度。需要教師及時引導(dǎo)，將問題分解變細。
2．學(xué)生正處于生理和心理轉(zhuǎn)變的特殊階段，由于缺乏充分的生活經(jīng)驗，對于愛情本質(zhì)的理解會有些困難。
教學(xué)方法：討論研討相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
【教學(xué)準備】
1、搜集有關(guān)蘇霍姆林斯基的資料，同時搜集有關(guān)愛情的詩詞、名言警句及感人的故事。
2、掌握本課生字，生詞的音、形、義。
3、讀課文，思考：上帝在創(chuàng)造了人后，幾次來到人間？他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西？這三者之間有什么聯(lián)系？作者為什么把他們放在一起來解釋“愛情”？
4、讀文時，找出含義深刻的語句或自己不理解的語句。
【教學(xué)過程】
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
導(dǎo)語：莎士比亞曾經(jīng)在一首詩當中提出了這樣一個問題：“告訴我，愛情生長在何方？是在腦海，還是在心房？它是怎樣發(fā)生？它又怎樣成長？”這是每一個人在成長過程中都會遇到的問題，可能也是同學(xué)們想知道的。當你遇到這樣的疑惑時，你會問你的父母嗎？（不會）可有一個14歲的小姑娘代我們向她的父親提出了這個問題。她的父親是如何回答的呢？今天，就讓我們一起來讀讀她寫給女兒的這封信。
（二）預(yù)習(xí)檢測：
1、關(guān)于作者，你知道哪些？誰來給大家介紹一下？
�。ㄔ谶@里，將學(xué)生搜集到的有關(guān)文學(xué)常識進行交流，實現(xiàn)資料共享。）
2、利用屏幕顯示本文的生字、詞，找學(xué)生讀并要求在練習(xí)本上寫出加點字的讀音，然后對正，再交流釋義遇見困難的生詞。
3、讀文反饋：（用屏幕顯示思考題，找生回答）
�。�1）故事中的上帝在在創(chuàng)造了人后，幾次來到人間？他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西？
�。�2）你認為這三者之間有什么聯(lián)系？為什么把他們放在一起來解釋“愛情”？
�。ɡ眠@一環(huán)節(jié)檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，長此以往促使學(xué)生養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。對于這里的第二個思考題，學(xué)生回答起來可能困難，由此導(dǎo)入下一環(huán)節(jié)。）
（三）讀文感知，把握大意：
要求邊讀邊完成下列要求：
1、“我”為什么沒有正面回答女兒的提問，卻說到了我的少年時代和祖母瑪利亞所講的故事？這樣寫有什么好處？
2、你能為大家概述這個充滿詩意的故事嗎？
�。ㄌ崾荆簭�(fù)述時應(yīng)抓住關(guān)鍵詞語：上帝、三次、人間、愛情、忠誠、心靈的追念、勃然大怒、怒不可遏、佇立離去）
3、故事中為何要把這對男女的愛情放在五十多年的時間歷去表現(xiàn)呢？在這五十多年里是什么維系了他們的愛情？
4、現(xiàn)在你明白“愛情”、“忠誠”、“心靈的追念”這三者之間的聯(lián)系了嗎？
5、作者在文章的結(jié)尾告訴我們該如何對待愛情？
（這是一篇自讀課文，先拋出這些要求，然后讓學(xué)生有目的地讀文思考，堅持以讀為本的策略，讓學(xué)生在自讀自思中感知內(nèi)容要點，在
讀中領(lǐng)悟故事的寓意，體現(xiàn)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)策略。）
（四）讀后交流，合作探究：
1、學(xué)生組內(nèi)交流思考結(jié)果。
2、班內(nèi)交流，教師根據(jù)學(xué)生的回答情況適時點撥疑難之處。
�。ü膭顚W(xué)生對課文的內(nèi)容有自己的心得，并運用合作探究的學(xué)習(xí)方式共同探討疑難問題。體現(xiàn)學(xué)生與文本的對話，學(xué)生間的對話及教師與學(xué)生的對話，真正實現(xiàn)師生的互動。）
（五）品味語言：
學(xué)生齊讀最后的兩段。
師：這幾句話道出了愛情的真諦，其實文中還有許多含義深刻的語句值得品味。請再讀課文，找出這樣的語句并揣摩其含義，也可以提出自己不理解的語句，與組內(nèi)的同學(xué)交流。然后班內(nèi)交流，教師點撥引導(dǎo)。
�。ㄌ崾荆航Y(jié)合“研討與練習(xí)二”進行。）
（通過品味關(guān)鍵語句的含義，進一步體會作者的思想感情，加深對愛情的理解，提高學(xué)生的閱讀能力。）
（六）拓展延伸：
1、交流學(xué)生搜集到的歌詠愛情的詩詞和名言警句。
�。ㄍㄟ^這一環(huán)節(jié)，豐富學(xué)生的語言材料，加深對愛情的認識，同時培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息的能力。）
2、愛情是如此的美好，那么過早摘取愛情的.果實，我們能收獲甜美嗎？請大家就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J識。
�。ㄔ诖艘雽Α霸鐟佟钡奶接懀龑�(dǎo)學(xué)生走好青春的第一步，別走入“早戀”的誤區(qū)，從而形成正確的愛情觀和積極的人生態(tài)度。）
（七）小結(jié)：
師：愛情是美好的，可中學(xué)生不是戀愛的季節(jié)，過早的摘取戀愛的果實，品嘗到的不是愛情的甜蜜，而是酸澀。正象文中所說的：做一個幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時候。送給大家一句話：把握應(yīng)有的愛是幸福的，放棄不應(yīng)有的愛是輕松的。（屏幕顯示）
課程進行到此，你應(yīng)該對愛情有了一個重新的認識，那你認為什么是真正的愛情，我們應(yīng)該怎樣對待愛情呢？請表達出自己的看法。
�。ɡ眠@一環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生的表達能力，同時提高學(xué)生對愛情的認識。）
（八）布置作業(yè)：
1、積累有關(guān)愛情的詩詞、名言和文中含義深刻的語句。
2、把自己對愛情的認識寫在日記中。
�。榱俗寣W(xué)生將課堂的學(xué)習(xí)熱情保留到課后，不斷增強學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操設(shè)計此作業(yè)。）
板書設(shè)計：
（本著簡潔、直觀、醒目的原則，我的板書設(shè)計如下：）
致女兒的信
蘇霍姆林斯基
愛情≠友情
愛情=忠誠+心靈的追念
�。〞r間的考驗）（死亡的考驗）
�。ɡ眠@一等式把握文章的主要內(nèi)容，了解愛情的真諦；利用這一不等式引導(dǎo)學(xué)生走出早戀的誤區(qū)。）
【教學(xué)反思】
�。�、“三五三”的教學(xué)模式，重在體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。教師在“講”的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生的“學(xué)”，使學(xué)生在讀、思、議、評的過程中完成知識的遷移，形成自學(xué)能力。然后在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下讓學(xué)生參與“練”，依據(jù)教材的內(nèi)容練讀、練寫、練聽、練說，從而訓(xùn)練思維，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。
�。�、因為本篇是涉及到“愛情”，對中學(xué)生來講這是一個比較敏感的話題，所以在教學(xué)的第四個環(huán)節(jié)，一開始學(xué)生有些畏首畏腳，當學(xué)生開始熱烈討論時，時間顯得有些倉促，教師在這個環(huán)節(jié)還要進一步的調(diào)試，才能取得更好的教學(xué)效果。
《給女兒的信》教案 3
教學(xué)目標：
1、整體感知課文的內(nèi)容，理解文章的主題。
2、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀。
教學(xué)重點：目標1
教學(xué)難點：目標2
教學(xué)用具：多媒體
教學(xué)方法：自主、合作探究法、點撥法
課時安排：一課時
教學(xué)過程：
課前預(yù)習(xí)
1、忐忑不安（）繁衍（）一抔黃土（）無與倫比（）
2、本文是前蘇聯(lián)教育家寫給14歲女兒的信，作者給她講述了一個極其動人的故事。故事中，上帝三次來到人間，在人的眼神里先后讀到了三種東西：、、。上帝的態(tài)度由“”到“”再到“”。上帝態(tài)度的前后對比，意味著。
一、設(shè)疑創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入
二、明確學(xué)習(xí)目標
1、整體感知課文的內(nèi)容，理解文章的主題。
2、樹立正確的愛情觀。
三、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況
1、讀準字音，掌握重點詞語的詞義。
2、走近作者
四、自讀課文，整體感知。
1、學(xué)生討論后，概括文章的主要內(nèi)容。
2、教師引導(dǎo)，整體感知課文。
五、品讀課文，自主探究。
學(xué)生快速默讀課文，思考以下問題。（學(xué)生自主討論解決，教師再點評和點撥。）。
1、故事中提到了上帝在創(chuàng)造人類，三次來到人間，上帝從人的眼神中先后談到了愛情、忠誠、心靈的記憶。你想一想，三者之間有什么聯(lián)系？為什么把它們放在一起來解釋“愛情”？
2、用童話的方式解釋愛情的有何妙處？
六、課外拓展，合作探究
你知道哪些經(jīng)典的愛情故事？教師講一段真實的有關(guān)感情的小故事。（學(xué)生討論后各抒己見，教師可以作一些提示。）
七、課堂小結(jié)
課堂過關(guān)練習(xí)
1．下列詞語中加點字的讀音全都正確的一項是（）
A．繁殖（zhí）麥穗（suì）處罰（chù）
B．滲透（shèn）賦予（fù）萌發(fā)（mēng）
C．擅自（shàn）蘊藏（yùn）呈現(xiàn)（chěng）
D．顫抖（chàn）消耗（hào）聳肩（sǒng）
2．下列詞語中沒有錯別字的.是（）。
A．忐忑不安不求甚解穿流不息
B．酣暢淋漓走頭無路持之以恒
C．嘔心瀝血有條不紊痛心疾首
D．不可思議不言而喻循序漸近
3。結(jié)合句子解釋詞語。
⑴上帝在他們身上看見了一種不可思議的美。
不可思議：
�、茞矍閷⒊蔀橘x予生命的、永不衰退的、使人類世代相傳的紐帶。
紐帶：
4、你和你的異性同桌成了無話不談的好朋友�？墒�，其他的同學(xué)取笑你們倆在談戀愛，這讓你們很難看。請你寫一段話，向那些同學(xué)說明什么是友誼，同時也幫助你和朋友走出陰影。
答：
5、作者在本文中主要回答了女兒什么是愛情的問題。學(xué)了本文，你認為什么是愛情？
答：
《給女兒的信》教案 4
這篇文章是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基面對女兒提出什么是愛情這個既簡單又深奧的問題之后，認真地就此問題寫給女兒的信，信中，作者給女兒講了一個動人而又有詩意的故事，借故事深入淺出地回答了什么是愛情這個一語難盡的復(fù)雜命題。
一、文章可以分為三個部分
第一部分：(從你的問題使我心情非常激動到從中萌發(fā)出你自己的觀點和信念的萌芽)交代了寫信目的。
第二部分：(從從前，這個問題也同樣使我不平靜到但愛情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶)借祖母瑪麗婭之口，通過一個故事闡釋了愛情的真諦。可以分為三個層次。
第1層：(從前，這個問題也同樣使我不平靜到從未有過的目光看了我一眼)詳細敘述我問祖母什么是愛情的經(jīng)過。
第2層：(從什么是愛情?在上帝創(chuàng)造世界時到從那時起人就成了大地上的上帝)祖母瑪麗婭講故事。
第3層：(從這就是愛情到但愛情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶)祖母瑪麗婭在故事的基礎(chǔ)上對愛情進行的引申與闡釋。
第三部分：(從這就是愛情到文末)作者在祖母瑪麗婭的基礎(chǔ)上進一步生發(fā)，更深刻地闡釋了愛情的豐富內(nèi)涵。
二、文章有如下鮮明的特點
1、角度巧妙：
什么是愛情?這是一個非常復(fù)雜而深奧的命題，要想很好地回答這個問題，而且是給十四歲的女兒回答這個問題，的確讓人有些為難。而作者卻巧妙地選取了回答的角度：
�、挪徽婊卮�，讓祖母瑪麗婭說話，并真誠地袒露：從前，這個問題也同樣使我不平靜。我也同樣問過什么是愛情，以過來人親歷的口吻說話，講述故事時也不忘將過去的我穿插其中，拉近了與女兒的心理距離。
⑵不長篇宏論，用簡單的故事作答。作為一名教育家，作者深知十四歲孩子的趣味所在，沒有枯燥的哲學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)理論，而是選取了孩子感興趣的童話故事，看似簡單，實則匠心別具。
2、構(gòu)思精彩：
�、砰_頭暗示，結(jié)尾點睛：
故事開頭說，上帝把一切生物安置在地上并教他們傳宗接代、繁衍子孫;最后，萬物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛。如果不善待愛情，便不能提高到人類美這一高度，就是說它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了。前后對比，凸顯出人之區(qū)別于動物的關(guān)鍵。
�、仆杏凶�，起伏有致：
故事以上帝三次視察人間為敘事框架，對這三次視察的描寫在重復(fù)中又有變化和遞進：從人們的目光里，上帝分別發(fā)現(xiàn)了一種他所不理解的美和某種從未見過的力量無以倫比的美和更大的力量不可理解的美和那種同過去一樣的力量，故事最后再次強調(diào)愛情，是人類永恒的美和力量;上帝的態(tài)度由勃然大怒到怒不可遏，再到久久地佇立凝望著。隨后深沉地思索著離去了。上帝態(tài)度的前后對比，意味著愛情的力量征服了上帝，他在佇立凝視中終于意識到人與其他生物的.不同，意識到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去，就是對人性力量的認可與屈服。連君臨宇宙的上帝都無可奈何，正說明了愛情，它高于上帝，人成了大地上的上帝。
3、寓意深刻：
文章主體部分的故事并不令人費解，但故事背后的寓意卻耐人尋味。上帝三次來到人間，在人的眼睛里先后讀到了三種東西：愛情、忠誠和心靈的追念。作者將它們放在一起談?wù)�，是別有深意的。人在年輕的時候，異性之間很容易產(chǎn)生愛慕之心，但歲月和生命是對愛情的最大考驗：只有經(jīng)得起時間磨礪的忠誠、能超越死亡的心靈追念，才配得上稱為真正的愛情。上帝在人的目光中三次發(fā)現(xiàn)了美和力量，人間的摯愛正是美和力量的最高體現(xiàn)。故事中，上帝沒有創(chuàng)造愛情，是因為它僅僅把人看做一般的生物;而愛情的無法毀滅和上帝的沉思離去，正說明了人將永遠不會再淪為動物，將成為自己人性的主宰。
4、描寫細膩：
上帝三次來到人間，作者每次都進行了細膩的描寫。有個性化的語言：好呀!看我不懲罰你們才怪!從現(xiàn)在起你們就要變老。一生中的每時每刻都將消磨你們的青春和力量直到化為烏有!五十年后我再來，看看你們眼睛里還留存著什么東西，該死的人你們老得還不夠快嗎?該死的人，你活不多久了。我還要來，看看你的愛情還能變成什么樣!有傳神的神態(tài)：勃然大怒怒不可遏久久凝視。還有上帝眼中所看到的景物描寫：窩棚旁坐著一個男人和一個女人。他們面前的田地里是一片成熟的谷物。而在他們旁邊放著一只搖籃，搖籃里躺著個熟睡的嬰兒。那男人和女人一會兒望望天空，一會兒你看看我，我看看你，相互傳情。原來有窩棚的地方已蓋起一幢圓木造的房子，荒地變成了果園，地里一片金黃色的麥穗，幾個兒子在耕地，女兒在收麥子，孫子們在草地上嬉戲。不管是語言、神態(tài)還是景物描寫，每一次都精細刻畫，給故事增添了感染力。
《給女兒的信》教案 5
教學(xué)目標
1、了解書信的寫法；繼續(xù)完成詞語、名言警句和文學(xué)常識的積累；
2、了解“愛情的真諦，感受偉大愛情的美好”；
3、進行愛情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動的情感。
教學(xué)設(shè)想
這篇課文是蘇霍姆林斯基寫給女兒的信，是作者對女兒進行的一次生動的愛情教育。文字樸實曉暢，語言生動形象，昭示了愛情的真諦。愛情這個火辣辣的詞，撞擊著每個青年的心扉，人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書育人，是語文教育應(yīng)盡的責任。鑒于這種考慮，擬對教材作如下安排：
教學(xué)重點和難點
利用課文內(nèi)容對學(xué)生進行一次愛情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛的真諦，才會擁有幸�？鞓返娜松�
教學(xué)時數(shù)
一課時。
教學(xué)方法
討論研討相結(jié)合，以學(xué)生（自主學(xué)習(xí)為主）。
教學(xué)關(guān)鍵
課前做好準備工作，學(xué)生查找資料。
教學(xué)輔助手段
多媒體。
教學(xué)內(nèi)容與步驟
一、課前活動
1、查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹：了解有關(guān)書信的寫法；
2、搜集有關(guān)愛情的名言警句；
3、收看古今中外的經(jīng)典愛情故事：
如《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺》《魂斷藍橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號》《廊橋遺夢》《亂世佳人》等等。
二、導(dǎo)入新課
自從盤古開天地，三皇五帝到如今，愛情一直是人類傳唱不衰、古老而又新鮮的話題，地老天荒，�？菔癄�，由愛情而演繹的故事，更是那樣的驚心動魄。
“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”，這是唐代詩人白居易的詩句。無論哪個時代，愛情都是一生一世的許諾。醉過方知酒濃，愛過方知情重。同學(xué)們，人在花季，多彩的心事也許正困擾著你，是呀，人間有情，紅塵有愛，這令人魂牽夢繞的情絲正等著你成長！但是，你真正懂得愛情的真諦嗎？到底什么是愛情？今天大家也許能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。
三、新課內(nèi)容
1、學(xué)生自讀課文，完成下面的內(nèi)容（媒體輔助教學(xué)）：
�。�1）注音：
繁衍（）剎那間（）麥穗（）
忐忑（）一壞（）佇立（）
（2）拼音填漢字：
bó（）然大怒迷huò（）不解怒不可è（）
無與lún（）比佇立níng（）視shǔ（）光
�。�3）解釋詞語：
化為烏有無與倫比怒不可遏勃然大怒
（4）作者蘇霍姆林斯基是（國籍），出身在一個農(nóng)民家庭，一生著作頗豐，主要有《xxxx》、《學(xué)生的精神世界》、《xxxx》和《全國發(fā)展的人的培養(yǎng)問題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來了很高的聲譽。195７年他39歲時被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱號。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎?wù)潞婉R卡連柯獎?wù)�。不少國家的教育領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團體，紛紛邀請他出國講學(xué)。19６８年他再次當選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士，同年６月被選為全蘇教師代表大會代表并榮獲社會主義勞動英雄稱號。他作為一位有獨創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊。成為世界著名教育家。
2、課文內(nèi)容研討：
�。�1）面對女兒的問題，作者沒有輕下結(jié)論，他是怎樣解釋“什么是愛情”的？作者到底認為什么是愛情？請用自己的話概括一下。
（2）作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛情”？這樣寫有什么好處？
�。�3）怎樣理解“但做一個幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時候”這句話的含義？
�。�4）有一天，柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺得此事很容易辦到，便充滿信心地往前走，誰知過了半天沒有回來。最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前，訴說空手而回的原因：難得看見一株看似不錯的，又不知是不是最好的；因為只可以摘一株，便挑挑撿撿，總希望前面有更好的；等到走到盡頭時，才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒有。這時，蘇格拉底告訴他：這就是愛情！
課文也是用故事的形式詮釋什么是愛情這個大問題。愛情是美好的`，是人類歷久常新的話題，對于愛情，你是怎樣理解的？（學(xué)生也可以用故事的形式解釋。）
3、積累：
愛情是這樣美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣看待愛情的：要求學(xué)生展示課前準備好的資料（教師也準備一些）。
青少年時代是人一生中生命的曙光，這一時期需要積蓄力量，去創(chuàng)造美好的東西，其中包括為人類明智而勇敢的愛所創(chuàng)造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括愛情的力量，這種力量需要堅持終生。珍惜它、愛護和發(fā)揚它直到生命結(jié)束，使之成為專一不二忠貞不渝的精神力量，避免犯錯誤和遭到失望。我把愛情稱之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，才能算是人類真正的愛。
愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。
愛情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。
──摘自蘇霍姆林斯基《愛情的教育》
那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。
──法國作家喬治·桑
真正的愛情是專一的，愛情的領(lǐng)域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個人生存，如果同時愛上幾個人，那便不能稱做愛情，它只是感情上的游戲。
──德國詩人、劇作家席勒
愛情不會因為理智而變得淡漠，也不會因為雄心壯志而喪失殆盡。它是第二生命，它滲入靈魂，溫暖著每一條血管，跳動在每一次脈搏之中。
──英國散文家、文學(xué)評論家艾迪生
愛情是一片熾熱狂迷的癡心，一團無法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒有安寧的勞苦和沒有勞苦的安寧。
──英國學(xué)者理查·德·弗尼維爾
三、拓展
愛情，不同時期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛情的真諦，我們再讀下面一篇文章。（可印發(fā)給學(xué)生）
三個故事很復(fù)雜，其實也很簡單。愛情是什么？朋友給我講了這樣三個故事：
第一個故事很凄美：在醫(yī)院病房的一隅，躺著一位奄奄一息的病人，在世間彌留的最后一刻，他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻，感謝他半個世紀以來對自己無微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了，為了報答他的真情，也為了安撫自己的心靈，他決定告訴她一個深埋在心底的秘密。但是，沒等他把這個秘密說出口，他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上，她說：“我不需要聽什么愛的秘密，在我看來，最大的愛的秘密就是我們在茫茫人海中相識、相愛，手牽著手一道走過了50年的風雨歷程……”丈夫感動得涌出了熱淚，最后帶著那永遠的秘密平靜地離開了人間。
第二個故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民經(jīng)常和另一個城市的居民打仗，很多年都不分勝負。這兩座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在洼地。處在高地上的城市頭領(lǐng)想出了一個令人心酸的絕人之道──把高地的水庫打開。結(jié)果可想而知，洼地的城市被大水圍困，注定要滅亡。水庫打開，哭叫之聲不絕于耳�？吹饺绱说膽K狀，圍困者做出了一個人道的姿態(tài)，派船去救落水人，但是，派遣的船只不多，只能容納極少一部分人，他們的頭領(lǐng)喜歡女人，所以只能讓婦女上船，并要求只能帶自己最喜歡的一樣?xùn)|西。有的帶上自己的玉鐲，有的帶上自己的金銀首飾；有的帶上自己的銅鏡……她們想這樣既保住了自己的生命，又不失自己的財產(chǎn)。惟有一位婦女肩扛著自己的丈夫，奮力上船。一個士兵阻攔道：“船上只允許上婦女，不許運男人�！蹦俏粙D女說：“這就是我最喜歡的東西�！笔勘鵁o言以對，只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。
朋友講的第三個故事是一家電視臺的綜藝游戲節(jié)目──摸手認妻。這個游戲由６對夫妻參加，要求把６位男士的眼睛蒙上，讓他們依次去摸６位女士的手，從而摸出自己的妻子。前3位都摸錯了，惹得現(xiàn)場觀眾哈哈大笑。第四位上場了，主持人依然是一絲不茍地將那位男士雙眼蒙上，接著原地轉(zhuǎn)了三圈，同時又示意六位女士互相調(diào)了一下位置，過后攙著那位男士來到一字排開的六位女士面前說：開始。那位男士伸出手抓住第一位女士的手，也就三四秒的時間，對身邊的主持人說這不是我的妻子，接著摸第二位女士，當他抓住第二位女士的手后，比第一次時間稍長一點，大概有十來秒時間，他對主持人說，“她是我妻子�！闭f后，主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉，這期間，現(xiàn)場的觀眾已經(jīng)向這位男土報以熱烈的掌聲了。無疑這位男土猜對了。主持人不失時機地問那位男土：“你摸得這么準，其中有什么秘密？”那位男士對著話筒，鄭重其事地說：“沒有什么秘密，我憑的是手感，是結(jié)婚十多年來培養(yǎng)出來的手感�！边@時畫面上出現(xiàn)了那位男士妻子的臉，此時那位幸福的妻子已是熱淚滾滾。
“愛你一生一世足矣，我想，這就是愛情�！迸笥炎詈笳f道。
四、討論
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個人都渴望幸福，向往愛情。然而過早摘取愛情的果實，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J識。
五、總結(jié)
“愛情是什么”是個既簡單又深奧的問題，作者用充滿詩意的故事告訴我們：萬物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠，永遠思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會使人感受到幸福。青春不是愛情的季節(jié)，這時的我們還沒有足夠的能力去承擔。
六、拓展活動
同學(xué)們，愛是美好的情感，人的全部道德都可以在愛情上反映出來。愛情是人類文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說說什么是愛情�？梢允且痪潴鹧裕部梢允且欢坞S筆，更可以是一篇文章。
《給女兒的信》教案 6
教學(xué)目標：
1.完成詞語和名言警句的積累。
2.體會文章采用故事闡明愛情真諦這一構(gòu)思的巧妙。
3.品味含義深刻的語言，了解愛情的特征，正確把握萌動的情感。
教學(xué)重點：
理解作者對愛情的詮釋。
教學(xué)難點：
對故事寓意的理解。
課前準備：
1.搜集關(guān)于歌頌愛情的名言警句、詩詞文章。
2.可以提前觀看關(guān)于愛情的經(jīng)典影片，如《泰坦尼克號》《魂斷藍橋》《簡愛》《羅密歐與朱麗葉》《亂世佳人》《梁山伯與祝英臺》等。
課時安排：
1課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
上課之前，老師請大家看幾幅畫面。
1.影片《泰坦尼克號》中羅絲和杰克浮在冰面上，羅絲看著杰克一點點地沉下去，慢慢地松開拉著他的手，無力地呼喚著“jake，jake……”。
2.《簡愛》的最后，羅切斯特被火燒傷，帶有傷殘，坐在椅子上拄著拐杖，在心中不斷地呼喚著簡的名字，這時，簡從遠方風塵仆仆地趕回，簡握住羅切斯特的手。
3.放一組照片：大學(xué)校園里的一對情侶，漫步于林蔭路上；一對新婚夫婦站在紅地毯上的照片；一個三口之家在陽光下的草坪上玩耍；兩位老人坐在夕陽下的湖畔面色安詳……
杰克為了讓羅絲獲救，放棄了生的機會，自己慢慢沉入海底，羅絲眼睜睜看著他沉沒，而沒有辦法營救；簡在羅切斯特窮困潦倒，陷入人生的困境最需要她時，返回他的身邊；大學(xué)校園內(nèi)一對熱戀的情侶，相愛的人走進結(jié)婚的殿堂，三口之家的溫馨，老年相濡以沫的陪伴與默契……這是什么？這就是愛情。
這就是愛情，說起愛情，莎士比亞曾經(jīng)在一首詩當中提出了這樣的一個問題：“告訴我，愛情生長在何方？是在腦海，還是在心房？它是怎樣發(fā)生？它又怎樣成長？”這是每一個人在成長的過程中都會遇到的問題，可能也是同學(xué)們想知道的。當我們遇到這樣的疑惑時，我們卻不一定敢向我們的父母發(fā)問，但有一個14歲的小姑娘向她的父親提出了這個問題，而她的父親也在一封信中給了她一個詩意的回答。這位父親就是蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基，今天我們就來學(xué)習(xí)這封《給女兒的信》。
二、走近蘇霍姆林斯基。
蘇霍姆林斯基（1918—1970），蘇聯(lián)教育家。出生于烏克蘭一個農(nóng)民家庭。他在帕夫雷什中學(xué)任教，擔任這所農(nóng)村中學(xué)的校長和教師長達32年。蘇霍姆林斯基一生短暫，不滿52歲，但他卻持之以恒地探索和孜孜不倦地去寫作，奇跡般地寫出了40部專著，600多篇論文，約1200篇兒童小故事。1969年獲烏克蘭社會主義加盟共和國功勛教師稱號。自1957年起是俄羅斯聯(lián)邦教育科學(xué)院通訊院士。1968年起是蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。曾獲兩枚列寧勛章、一枚紅星勛章等。
三、初讀感知。
1.教師范讀課文，學(xué)生思考：課文主要講了什么內(nèi)容？請概括回答。
2.請同學(xué)說說聽了課文后的感受。
3.蘇霍姆林斯基是通過怎樣的方式向女兒闡述愛情的真諦的？（童話）
4.字詞積累。
繁衍 忐忑 無與倫比 怒不可遏 麥穗
忐忑：心神不定。
繁衍：逐漸增多或增廣。
化為烏有：變得什么都沒有，指全部消失或完全落空。
無與倫比：沒有能比得上的。
怒不可遏：憤怒之極，不可抵制。
真諦：真實的意義或道理。
四、品讀探究。
方案一：
分析、討論以下問題：
1.故事中提到上帝在創(chuàng)造人之后，三次來到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西？
提示：愛情，忠誠，心頭的記憶。
2.五十多年間，那一對男女的生活發(fā)生了怎樣的變化？
提示：找出文中關(guān)鍵語句。
3.促使那一對男女（后來的老頭和老太婆）生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么？
提示：是他們之間相濡以沫的愛情（或愛情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶）。
4.故事中為何要把這對男女的愛情放在五十多年的時間歷程中去表現(xiàn)？這說明了什么？
提示：真正的愛情能夠經(jīng)受時間的考驗。
5.五十多年里是什么維系了他們的愛情？
提示：是忠誠、心頭的記憶（彼此的扶持、依靠……）。
6.文中的上帝面對人的愛情有何表現(xiàn)？為何多次寫到上帝的態(tài)度？
提示：表明愛情是人類獨有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛。
7.作者在文章的結(jié)尾告訴我們該如何對待愛情？
提示：善待愛情；以人的方式去愛。（人類的愛情不是僅僅為了繁衍后代，還要給對方以幸�！驗閻矍槭侨祟愑篮愕拿篮土α�，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。）
方案二：
學(xué)生閱讀童話部分，思考并填下表。
教師明確：
1.上帝三次看到美的比較：上帝第一次看到人類相愛，因為他從來沒有見過，所以不可理解。第二次看到經(jīng)過五十年歲月的消磨，男的女的還是這么相愛，他感到很美，無與倫比。第三次只有一個人，女的死了，似乎不應(yīng)該感到愛情之美的，但他還是感到很美，他覺得愛情的力量不可思議。
2.“愛情”“忠誠”“心頭的記憶”三者之間的關(guān)系：上帝三次來到人間，分別從人類的眼神中看到了“愛情”“忠誠”“心頭的記憶”。這三者之間有著密切的聯(lián)系：人在年輕的時候很容易彼此之間產(chǎn)生愛慕之心，但歲月和生命是對愛情的最大考驗，只有能經(jīng)得起時間磨礪的忠誠，才能使愛人之間生死相依，永不背離，相濡以沫，永不厭倦；也只有經(jīng)過心靈的交融與契合，才能夠在心靈深處產(chǎn)生超越死亡的“追念”，而只有擁有了忠誠與心靈的追念，才是真正的愛情，作者把他們看成愛情的三位一體。
3.對上帝的態(tài)度的理解：上帝沒有創(chuàng)造愛情，起初，他僅僅把人看做一般的生物；是人類自己創(chuàng)造了愛情。愛情的無法毀滅使上帝從“顫抖驚異”到“惱火”，但最終“深深地沉思著走了”，這意味著愛情的力量征服了上帝，他在“佇立凝視”中終于意識到人與其他生物的不同，意識到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去，就是對人性力量的認可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無可奈何，正說明了“愛情比上帝權(quán)威大”，人“成了地球上的上帝”。
4.對文章的'結(jié)尾的理解：僅僅能繁殖后代的愛，不是愛情，真正的愛情超過了生理的需要，要包含著“忠誠”“心頭的記憶”等人性的光輝。這是人為人而不是動物的根本標志。上帝沒有創(chuàng)造出人類的愛情，說明上帝只是把人類看作了普通的動物，但是人類自己創(chuàng)造了愛情，并戰(zhàn)勝了上帝，說明人只要有高尚美好的愛情存在，就不會再淪為動物，將成為自己人性的主宰，成為大地上的上帝。
五、拓展延伸。
1.愛是美好的情感，人的全部道德都可以在愛情上反映出來。愛情是人類文明的產(chǎn)物。那么名人們是如何理解愛情的呢？教師出示名人名言，讓學(xué)生讀一讀。
愛像只小提琴，音樂可以偶爾停息，但琴弦卻始終存在。
愛是毫不吝嗇的付出。
——列夫托爾斯泰
愛突破了時間的威力，使未來和過去永遠結(jié)合。
——穆勒
能使所愛的人快樂，這是世間最大的幸福，錯過這樣的幸福是荒唐的。
——羅曼羅蘭
唯有借著愛，人生才獲得給予和繼續(xù)進步。
——屠格涅夫
2.聽《最浪漫的事》，然后結(jié)束本課。
最浪漫的事
背靠著背坐在地毯上 / 聽聽音樂聊聊愿望 / 你希望我越來越溫柔 / 我希望你放我在心上 / 你說想送我個浪漫的夢想 / 謝謝我?guī)阏业教焯?/ 哪怕用一輩子才能完成 / 只要我講你就記住不忘 / 我能想到最浪漫的事 / 就是和你一起慢慢變老 / 一路上收藏點點滴滴的歡笑 / 留到以后坐著搖椅慢慢聊 / 我能想到最浪漫的事 / 就是和你一起慢慢變老 / 直到我們老的哪兒也去不了 / 你還依然把我當成手心里的寶。
結(jié)束語：
“愛情是什么”是個既簡單又深奧的問題，作者用充滿詩意的故事告訴我們：萬物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠，永遠思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。青春不是愛情的季節(jié)，這時的我們還沒有足夠的能力去承擔，早戀不屬于我們。
短短的一節(jié)課怎能說得明白愛情，如果你想知道愛情的力量，你可以讀一讀白朗寧夫人至善至美的愛情情書；如果你想知道愛情的忠誠，你可以聽一聽流行歌曲《最浪漫的事》；如果你想了解愛情的高貴，你一定要讀一讀《簡愛》……你還要讀一讀《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺》《羅密歐與朱麗葉》《飄》……你就會更深刻地了解愛情！
六、布置作業(yè)。
寫一篇日記，自己和自己心靈的秘密對話，寫出這篇課文帶給你的啟示。
板書設(shè)計：
給女兒的信
蘇霍姆林斯基
美和力量！
忠誠 ← 愛情？→ 心靈的追念
你的觀點？
《給女兒的信》教案 7
教學(xué)目標：
l.了解書信的寫法;繼續(xù)完成詞語、名言警句和文學(xué)常識的積累;
2.了解“愛情的真諦，感受偉大愛情的美好;
3.進行愛情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動的情感。
教學(xué)重難點：
讓學(xué)生明白只有懂得愛的真諦，才會擁有幸福快樂的人生。
課時安排：一課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
學(xué)生講述自己了解的古今中外的經(jīng)典愛情故事：如《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺》《魂斷藍橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號》《廊橋追夢》《亂世佳人》等等。
二、作者簡介
蘇霍姆林斯基 出身在一個農(nóng)民家庭，一生著作頗豐，主要有《給教師的100條建議》等。1957年他39歲時被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱號。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎?wù)潞婉R卡連柯獎?wù)�。不少國家的教育領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團體，紛紛邀請他出國講學(xué)。1968年他再次當選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。他作為一位有獨創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊。成為世界著名教育家。
三、內(nèi)容研討：
�、琶鎸ε畠旱膯栴}，作者沒有輕下結(jié)論，他是怎樣解釋“什么是愛情”的?作者到底認為什么是愛情?請用自己的話概括一下。
(2)作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛情”?這樣寫有什么好處?
(3)怎樣理解“但做一個幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時候” 這句話的含義?
(4)有一天，柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺得此事很容易辦到，便充滿信心地往前走，誰知過了半天沒有回來。最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前，訴說空手而回的原因：難得看見一株看似不錯的，又不知是不是最好的;因為只可以摘一株，便挑挑撿撿，總希望前面有更好的`;等到走到盡頭時，才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒有。這時，蘇格拉底告訴他：這就是愛情!
課文也是用故事的形式詮釋什么是愛情這個大問題。愛情是美好的，是人類歷久常新的話題，對于愛情，你是怎樣理解的?(學(xué)生也可以用故事的形式解釋。)
四、積累：
愛情是這樣美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣看待愛情的：要求學(xué)生展示課前準備好的資料(教師也準備一些)。
青少年時代是人一生中生命的曙光，這一時期需要積蓄力量，去創(chuàng)造美好的東西，其中包括為人類明智而勇敢的愛所創(chuàng)造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括愛情的力量，這種力量需要堅持終生。珍惜它、愛護和發(fā)揚它直到生命結(jié)束，使之成為專一不二忠貞不渝的精神力量，避免犯錯誤和遭到失望。我把愛情稱之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，才能算是人類真正的愛。
愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。
愛情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。
----蘇霍姆林斯基《愛情的教育》
那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛情，才能算是一種高尚的熱情;而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。法國作家喬治?桑
真正的愛情是專一的，愛情的領(lǐng)域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個人生存;如果同時愛上幾個人，那便不能稱做為愛情，它只是感情上的游戲。
----德國詩人、劇作家席勒
愛情不會因為理智而變得淡漠，也不會因為雄心壯志而喪失殆盡。它是第二生命;它滲人靈魂，溫暖著每一條血管，跳動在每一次脈搏之中。
----英國散文家、文學(xué)評論家艾迪生
愛情是一片熾熱狂迷的癡心，一團無法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒有安寧的勞苦和沒有勞苦的安寧。
----英國學(xué)者理查?德?弗尼維爾
五、討論
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個人都渴望幸福，向往愛情。然而過早摘取愛情的果實，我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J識。
六、總結(jié)
七、布置作業(yè)
《給女兒的信》教案 8
教學(xué)目標：
1、繼續(xù)學(xué)習(xí)書信的寫法；
2、體會運用小故事闡釋抽象道理的好處；
3、進行愛情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步。
教學(xué)重點、難點：進行愛情教育，初步理解愛情的真諦。
教具：多媒體輔助教學(xué)。
學(xué)習(xí)方法：合作探究。
課時：一課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語（多媒體播放“泰坦尼克號”主題曲）：
人類自有史以來，愛情一直被傳唱不衰：地老天荒、海枯石爛，這是關(guān)于愛情的成語；牛郎織女、天仙配，這是關(guān)于愛情的傳說；“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”這是關(guān)于愛情的詩句；還有愛情的俗語：醉過方知酒濃，愛過方知情重… …同學(xué)們，人在花季，多彩的心事正困擾著你，那些令人魂牽夢縈的情思正等著你長大，你真正懂得愛情的真諦嗎？到底什么是愛情？大家也許能從蘇霍姆林斯基<<致女兒的信>>中得到啟示。
二、簡介蘇霍姆林斯基（學(xué)生交流課前搜集的有關(guān)信息）。
過渡：這樣一個世界聞名的教育家，是用什么形式給女兒解釋愛情的呢？好，是故事。這個故事具體體現(xiàn)在文中哪些段落？
三、品讀課文
1、朗讀：（故事中，上帝三次來到人間，先后從人的眼睛里讀到了哪三種東西？上帝有哪些不同表現(xiàn)？）找三組同學(xué)分角色分別朗讀“上帝三次來到人間”的段落，其他同學(xué)把有關(guān)答案做上記號。
2、提問：①上帝從男女的目光中三次各看到了什么？他分
別持何態(tài)度？
�、跒槭裁醋詈笠淮巍吧系劬镁玫貋辛⒛曋�，隨后深沉地思索著離去了”？
③從第七段可以看出上帝創(chuàng)造了一切，那么上帝也創(chuàng)造了愛情嗎？
３、討論：什么是愛情？
首先學(xué)生交流課前搜集的`有關(guān)愛情的名言、詩句；然后多媒體顯示老師搜集的名言、詩句；接著分發(fā)蘇霍姆林斯基給女兒的另外兩封關(guān)于愛情的信；最后學(xué)生分組討論發(fā)言交流。
4、案例分析：這是真正的愛情嗎？
某中學(xué)一女生在宿舍告訴舍友，她特別喜歡一同班男同學(xué)，這次是真的喜歡，和前幾次說的那幾個截然不同。因為她總想看到他，她去校外學(xué)習(xí)就是想要見到他。后來她主動給他寫紙條，他倆常常單獨出現(xiàn)在校園的各個角落。為此，她成績下降，上課神情恍惚，和同學(xué)相處情緒也很不穩(wěn)定。老師家長也從不同的角度給她做工作，可她就是抹不去他的影子。再后來，家長讓她轉(zhuǎn)學(xué)了。他們再沒聯(lián)系。
小結(jié)：什么是真正的愛情？
5、本文是大家的作品，用故事來闡釋抽象道理，在構(gòu)思方面還有哪些地方值得我們學(xué)習(xí)呢？
四、質(zhì)疑：懷疑精神是人類最可貴的品質(zhì)之一，懷疑是創(chuàng)新的源泉。對于本文，同學(xué)們還有哪些疑問，提出來大家商討吧。
過渡：同學(xué)們，老師祝你們在愛情的道路上一帆風順，收獲美滿與幸福。在我們的人生道路上，從出生開始就有一種感情始終呵護在左右，那就是父母對我們的至愛真情�，F(xiàn)在我們來看一個片段吧。
學(xué)生觀看本年級“家長會”配樂錄象片段。
五、遷移（課上布置，課后完成）：寫信。（把對父母的感情用書信的形式向他們表露出來吧。）
《給女兒的信》教案 9
教學(xué)目標：
1．通過閱讀，整體把握文章意思，品味含義深刻的語句。
2．體會運用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
3．了解愛情的特質(zhì)，樹立正確的愛情觀。
教學(xué)重點：
1．體會運用小故事闡述抽象道理這一寫
法的好處。
2．品味含義深刻的語言，了解愛情的特
質(zhì)，樹立正確的愛情觀。
教學(xué)難點：
學(xué)生處于特殊的生理和心理階段，且無生活經(jīng)歷，理解愛情的本質(zhì)有些困難，加之現(xiàn)實生活中對待早戀的觀念，使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
教學(xué)方式：
朗讀、復(fù)述、討論、合作、探究。
教學(xué)手段：多媒體
教學(xué)過程：
一、檢查預(yù)習(xí)：
1．借助工具書自學(xué)生字、詞：
繁衍 剎那間 迷惑不解 勃然大怒 無與倫比
怒不可遏 曙光 佇立 凝視 繁殖
2．查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
二、導(dǎo)入新課：
19世紀偉大的詩人、劇作家莎土比亞曾經(jīng)在一首詩當中提出了這樣的一個問題；“告訴我，愛情生長在何方?是在腦海，還是在心房?它是怎樣發(fā)生?它又怎樣成長?”這是每一個人在成長的過程中都會遇到的問題，可能也是同學(xué)想知道的。當我們遇到這樣的疑惑時，我們卻不一定敢向我們的父母發(fā)問，而有一個14歲的小姑娘向她的父親提出了這個問題，而她的父親也在一封信中給了她一個詩意的回答。今天我們就來學(xué)習(xí)這封《致女兒的'信》
三、介紹作者：
瓦西里亞歷山德羅維奇蘇霍姆林斯基(1918—1970)是烏克蘭卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什中學(xué)任教，擔任這所農(nóng)村中學(xué)的校長、教師和教育者長達32年。蘇霍姆林斯基一生短暫，不滿52歲，但他卻持之以恒地探索和孜孜不倦地去寫作，奇跡般地寫出了40部專著，600多篇論文，約1200篇兒童小故事。
蘇霍姆林斯基的全部著作都是面向教師、教育家、教育者、父母和自己孩子們的。他把自己的思維、思索、建議和見解全部傾注在了他的著作當中，即怎樣培養(yǎng)“真正的人”。教師和父母應(yīng)當歷經(jīng)何等艱難之路，才能使孩子成長為好學(xué)上進、聰穎、心地善良而高尚的人和好公民。
瓦亞蘇霍姆林斯基的作品在烏克蘭國內(nèi)人人皆知并喜愛，而且在國外許多國家也被廣為出版，如眾所周知的《我把心給了孩子們》《公民的誕生》《給兒子的信》以及某些論文和小故事。
他的作品每一新版，都引起了人們更大的關(guān)注和濃厚的興趣。
四、閱讀文章，整體把握文章：
1．朗讀課文，注意揣摩寫信人的心理和語氣。
2．瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
1～4段：女兒提出問題及“我”
(父親)對此的態(tài)度。
5—24段：回憶從前祖母給“我”講過的故事，得出愛情是什么的答案。
25段：告訴女兒該如何對待愛情。
3．再讀課文，提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問題，集體展開討論。
提出問題，創(chuàng)設(shè)情景，體會文中父親的形象和文章的寫法：
1．你是如何理解愛情的?
提示：在提出這個問題之前，可以向?qū)W生闡明愛情是人類最美好的情感，讓學(xué)生放下心理包袱。
2．如果你拿同樣的問題問自己的父母，可能得到的答案是什么?
提示：學(xué)生給出的答案一定會涉及父母對待這個問題的態(tài)度，從而引出下面的問題：
1．文中的“我”對此的態(tài)度如何?
提示：文中的“我”把女兒提出的問題看成是女兒長大的標志，同時“我”對女兒的成長表示高興并給予充分的尊重。
2．“我”為何沒有正面回答女兒的提問，卻說到了我的少年時代和祖母瑪利亞所講的故事?這樣寫有什么好處?
提示：“我”用自己成長的經(jīng)歷告訴一個正確的引導(dǎo)帶給“我”的巨大收獲，希望女兒重視。同時運用故事揭示這個抽象的概念，深入淺出，形象生動。
研讀課文，注重自己的體驗。
五、閱讀課文第5—25段：
(一)請同學(xué)復(fù)述文中的故事。
(二)分析、討論以下問題：
1．故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?
提示：愛情，忠誠，心靈的追念。
2．五十多年間，那一對男女的生活發(fā)生了怎樣的變化?
3．促使那一對男女(后來的老頭和老太婆)生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么?
提示：是他們之間相濡以沫的愛情。
(愛情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)
4．故事中為何要把這對男女的愛情放在五十多年的時間歷程中去表現(xiàn)?這說明了什么?
提示：真正的愛情能夠經(jīng)歷時間的考驗。
5．五十多年里是什么維系了他們的愛情?
提示：是忠誠、心靈的追念(彼此的扶持、依靠……)
6．文中的上帝面對人的愛情有何表現(xiàn)? 為何多次寫到上帝的態(tài)度?
提示：表明愛情是人類獨有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛。
7．作者在文章的結(jié)尾告訴我們該如何對待愛情?
提示：善待愛情：以人的方式去愛。
(人類的愛情不是僅僅為了繁衍后代，還要給對方以幸�！驗閻矍槭侨祟愑篮愕拿篮土α浚�
是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)
六、品味語言：
1．做一個幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時候。
2．上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思
索著離去了。從那時起人就成了大地上的上帝。
3．愛情，它高于上帝。這是人類永恒的
美和力量。人們世代交替，我們每個人都不免
變成一壞黃土，但愛情卻成為人類種族的生命
力永不衰敗的紐帶。
4．本身來說，只有能以人的方式去愛的
人，才成為真正的人。
七、延伸拓展：
結(jié)合研討與練習(xí)三，對照文章，談一談你對愛情的理解。
教學(xué)反思
《給女兒的信》教案 10
教學(xué)目標：
1、整體把握課文，完成詞語、詩句、警句的積累。
2、體會運用小故事闡述抽象道理的好處。
3、品味關(guān)鍵詞句，理解愛情的真諦，感受愛情的美好。
4、進行愛情觀教育，幫助學(xué)生把握萌動的青春。
教學(xué)重點：目標三
教學(xué)難點：理解人的“精神性”與“生物性”的關(guān)系。
教學(xué)課件：課件，學(xué)生了解經(jīng)典的愛情故事。
課時安排：1課時
教學(xué)過程：
一、 積累詩詞，導(dǎo)入新課。
1、 播放《梁祝》小提琴曲，師誦讀導(dǎo)入。
優(yōu)美凄婉的旋律，將我們引入美妙的愛情世界當中�！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”兩千多年前的《詩經(jīng)》中，愛情的樂曲就已經(jīng)奏鳴。以愛情為主題的優(yōu)秀詩作，已回蕩在我們的耳畔。
2、 課件出示“詩詠愛情”，學(xué)生齊誦。
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。——《詩經(jīng)·周南》
兩情若是長久時，又豈在朝朝幕幕。 ——[宋] 秦觀〈鵲橋仙〉
月上柳梢頭，人約黃昏后。 —— [宋]朱淑真〈生查子〉
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 —— [唐]元稹〈離思〉
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。 ——唐、李商隱〈無題〉
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期!—— 唐、白居易〈長恨歌〉
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！馈而P棲梧》
明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚�！吨傺汀短K幕遮》
3、 在幾十年前有一位14歲的少女向他的父親提了一個問題“爸爸，什么是愛情?”這個女孩的父親專門為女兒寫了一封信，給了她詩一般美妙的回答。今天我們就來學(xué)習(xí)《致女兒的信》。
4、 板題。簡介作者。
二、 初讀課文，整體把握。
1、 快速默讀課文，要求：
①畫出你認為重要的詞語。②思考：文章內(nèi)容是由哪兩部分構(gòu)成的?上帝創(chuàng)造人后，三次來到人間，他從人的`眼睛中發(fā)現(xiàn)了什么?
2、 同桌討論后交流。
(1) 出示課件“詞語”。指名讀詞語，解釋重點詞“真諦、無與倫比、怒不可遏”。
(2) 交流問題。
(眼睛是心靈的窗戶。一年后，“上帝從……力量�！薄獝矍� 五十年后，“上帝……東西�！薄艺\ 又過三年，“他的一雙……力量�！薄撵`的追念)
三、 品句子，感悟愛情的真諦。
1、 (1)上帝創(chuàng)造了男人和女人一年之后，上帝從人的眼神中發(fā)現(xiàn)了什么?(愛情)
五十年后，上帝又發(fā)現(xiàn)了什么?(忠誠)
(2)想一想，五十年啊，愛情雙方都干了些什么?
(繁衍后代、開辟田地、建造房子、種植果樹莊稼、教育子女、共同戰(zhàn)勝困難等)
(3)五十年啊，美麗的容顏如蓮花的開落，生活之犁會蝕去青春的活力，想一想，他們會遇到哪些困難?
(自然災(zāi)害、生病的痛苦、生活中的矛盾等)
(4)半個世紀的風雨中，他和她分擔生活中的挫折，共享收獲的喜悅，不離不棄，相濡以沫，同學(xué)們，這就是(忠誠)啊!
(5)又三年后，上帝從人的眼神中發(fā)現(xiàn)了什么?(心靈的追念)
小土丘上，老頭的眼神憂郁悲傷，他可能想些什么?
(妻子美麗的容顏、他倆恩愛的生活、共同經(jīng)歷的風風雨雨等)
(6)同學(xué)們，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼�！睙o情的歲月奪走了心愛的她，但她的溫柔永遠留在老人的心中，這就是心靈的追念啊!
2、作者把“忠誠、心靈的追念”放在一起來解釋愛情，為什么?
(真正的愛情時能經(jīng)得起時間磨礪的忠誠，能超越死亡的心靈的追念，是人間的摯愛，是“美和力量”的最高體現(xiàn)。)
3、故事中上帝前兩次看到愛情后是怎樣的表情?(勃然大怒、怒不可遏)
(1)照前兩次推論，第三次應(yīng)是暴跳如雷了。但第三次上帝是什么表情?
齊讀句子“上帝久久地佇立……大地上的上帝�！�
(2)大家想一想，上帝當時在思索什么?
(為什么我無論采取什么手段都不能征服人類的愛情，而且人都死了，愛情居然還存在?)
(3)為什么說上帝離開了，人就成了大地上的上帝?
小組討論，交流。
(人類創(chuàng)造了愛情，上帝無法使愛情毀滅，愛情的力量征服了上帝。于是，人成了大地上的上帝。在大地上，人為了自己的精神追求，可以獻出生命，包括信仰、理想，當然更包括愛情!所以，凡是閃著人性光輝的東西，都是不可戰(zhàn)勝的。)
4、課文的最后兩段，作者的奶奶和作者對愛情的內(nèi)涵都作了闡釋。默讀這兩段，畫出你感悟較深的句子。
交流句子。課件出示�！阿偃f物生存……真正的人。②愛情，他高于上帝……紐帶。”
同桌討論，交流句子的含義。
(人類高尚的愛情應(yīng)遠遠超越“傳宗接代”的生理需要，愛情中包含的忠誠、心靈的追念等人性的光輝，正是人區(qū)別于動物的重要標志;每個人都會死，但愛情延續(xù)了生命。人從相愛開始，彼此忠貞不渝，愛情產(chǎn)生了下一代，愛情的力量是永恒的。)
5、 愛情作為文學(xué)永恒的主題，古今中外都有許多美妙的愛情故事，你都知道那些?
(梁山伯與祝英臺、海的女兒、羅密歐與朱麗葉等)
(1) 播放“化蝶”，學(xué)生略述“梁�！钡墓适�。
(2) 播放“泰坦尼克號”電影片段。
6、“問世間情為何物，直教人生死相許�！蓖瑢W(xué)們想一下，此時，你對真正的愛情是如何理解的?
學(xué)生寫話，交流。
四、 愛情教育，把握萌動的青春
1、 愛情是人類最美好的情愫，每個人都渴望幸福，向往愛情。然而，過早摘取愛情的果實，我們能收獲甜美嗎?青年人應(yīng)如何對待自己心中的那顆愛情的種子?
2、 課件出示名言�！叭说膼矍閼�(yīng)當……幸福�！K霍姆林斯基”
學(xué)生思考，談想法。
(師小結(jié)：一個人的青春只有一次，只有抓住機會成就一番事業(yè)，才能收獲最珍貴的情感。)
3、 總結(jié)全文。
(1) 課件播放歌曲“最浪漫的事”。
(2) 音樂中教師總結(jié)。
本文作者把自己對愛情的感悟，通過神話故事來告訴自己的女兒，文采飛揚，富有趣味。同學(xué)們今天雖說還不適宜談情說愛，但是可以談?wù)搻矍�，可以有智慧的、精神的準備。你們在一天天成長，再過若干年，你們也會迎來自己的愛情，迎來自己的家庭，大家想一想，這是不是“最浪漫的事”!但是，只有懂得愛情的人，才會擁有這樣詩意的人生。
附：板書設(shè)計
致女兒的信
——蘇霍姆林斯基
愛情是什么?
美 愛情 勃然大怒
和 忠誠 怒不可遏
力量 心靈的追念 思索、離去
愛情的力量是永恒的!
人性的光輝是永恒的!
《給女兒的信》教案 11
教學(xué)目標：
1、通過閱讀，整體把握文章的意思，品味含義深刻的語句。
2、體會運用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
3、了解愛情的真諦，樹立正確的愛情觀。
教學(xué)重點：
1、體會運用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
2、利用課文內(nèi)容對學(xué)生進行一次愛情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛情的真諦才會擁有幸福快樂的人生。
教學(xué)難點：
培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀。
教學(xué)課時：
一課時。
課前準備：
1、搜集有關(guān)愛情的名言警句。
2、借助工具書查學(xué)生字詞。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
1、有關(guān)愛情的故事，大家聽了可能不少，有關(guān)愛情的詩同學(xué)可能也會背誦，但什么是愛情，大家也許不知道，至于什么是愛情的真諦，大家更是一無所知。今天我們也許能從蘇霍姆林斯基的侄女兒的信中得到啟示。
2、簡介作者及其作品：
瓦西里·亞利德羅維奇·蘇霍姆林斯基（1918 — 1970）是烏克蘭卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什任教，擔任這所農(nóng)村中學(xué)的校長、教師和教育者長達32年。
作品有：《我把心給了孩子們》《公民的誕生》等。
二、整體感知。
1、朗讀課文，注意揣摩寫信人的心里和語氣。
2、瀏覽課文，理清文章的脈絡(luò)：
第1至4自然段： 女兒提出問題及我對此的態(tài)度。
第5至24自然段：回憶從前祖母給“我”講過的故事，得出愛情是什么的答案。
第25 自然段：告訴女兒如何對待愛情。
三、問題探究。
再讀課文，提出自己在閱讀中遇到的難題或值得思考的問題，集體展開討論。
1、你是如何理解愛情的？
2、如果你拿同樣的問題問自己的父母，可能得到的答案是什么？
3、文中的“我”對愛情的態(tài)度如何？
4、“我”如何沒有正面回答女兒的提問，卻說到我的少年時代和祖母瑪麗亞所講的故事？這樣寫有什么好處？
5、復(fù)述第7至24自然段中的故事，并談?wù)勀愕母惺堋?/p>
四、拓展延伸。
談?wù)勀銓η嗌倌戤愋越煌鶈栴}的`理解。
五、小結(jié)：
愛情是什么是個既簡單又深奧的問題，作者用充滿詩意的故事告訴我們：萬物生存、繁殖、傳宗接代、彼此忠誠、永遠思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。愛情 只有是理智的、聰明的、審慎的，它才是高尚的，才會使人感受到幸福。對于青少年來說現(xiàn)在不是愛情的季節(jié)，這使得我們還沒有足夠的能力去承擔。好好學(xué)習(xí)對我們來說才是最重要的。
六、布置作業(yè) ：
結(jié)合課后“研討與練習(xí)”三，對照文章，談一談你對愛情的理解并寫成文章。
《給女兒的信》教案 12
教學(xué)目的：
1．讓學(xué)生初步思考認識“愛情是什么”這個問題。
2．體會用童話表達思想感情的寫法。
3．學(xué)會前后照應(yīng)、層層推進的敘述手法。
教學(xué)設(shè)想：
這是一篇自讀課文，我打算把整個教學(xué)過程的重點放在學(xué)生“學(xué)”上，盡量使教學(xué)過程與學(xué)生的認知規(guī)律和閱讀程序相吻合；采用師生討論的形式，研討課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生自己感悟和思考。真正把“教”的過程變成“學(xué)”的過程。
預(yù)習(xí)要求：
自讀課文，準備說說自己的體會，并提出不理解的問題或不同的看法。
教學(xué)步驟：
一，談話（要點）：
同學(xué)們滿十四歲了嗎？
你們的爸爸媽媽給你們說過什么是“愛情”嗎？
你們能否試著回答“什么是愛情”？
除了概念性地下定義，可不可以形象地表述什么是“愛情”？（過渡到課文）
通過預(yù)習(xí)，你們已經(jīng)閱讀了這篇文章，這篇文章的內(nèi)容是什么？（復(fù)述課文內(nèi)容）
這我接到上這堂課的任務(wù)時，在可供選擇的許多課文中，我毫不猶豫地選了這篇！因為二十年前，我第一次讀到蘇霍姆林斯基的《給女兒的信》時，非常感動。我不止一次地給我的處于青春花季的學(xué)生讀這些充滿父愛的信。開頭的幾句話我至今還能背誦——‘親愛的女兒：你提出的問題使我忐忑不安。今天你已經(jīng)14歲了，已經(jīng)邁進開始成為一個女人的年齡時期。你問我說：“父親，什么叫愛情？”我的心經(jīng)常為這種思想而跳動，就是今天我不再是和一個小孩子交談了。進入這樣一個年齡時期，你將是幸福的。然而只有你是一個明智的人，你才是幸福的�！�
你們怎樣評價這位父親？
（引出對作者的介紹）
二、關(guān)于蘇霍姆林斯基（選自拙著《走進心靈》）
作為飲譽全球的教育家，蘇霍姆林斯基首先是一位充滿童心的真誠人道主義者。他的名字是和他創(chuàng)辦的帕夫雷什中學(xué)聯(lián)系在一期的。蘇霍姆林斯基每天的工作、生活規(guī)律總是這樣的：五點鐘就開始起來寫教育日記，一直寫到八點鐘；然后，他便來到校門，以親切慈祥的笑容迎接每一位上學(xué)的孩子。學(xué)校上課期間，在校長辦公室里是很難找到蘇霍姆林斯基的，不過，在教室里、體育館里、學(xué)校養(yǎng)蜂場或教研組會議上倒是可以見到他。到了下午，放學(xué)的時候，他又來到校門口，以深情眷戀的神情目送每一個孩子回家……在帕夫雷什中學(xué)，每一個學(xué)生都不怕校長；相反，蘇霍姆林斯基在哪兒出現(xiàn)，哪兒就會有一群孩子圍上來和他說笑。
看著他那精力充沛、仿佛永遠年輕的身影，人們很難想像這是一個長期受著傷病折磨的人。蘇霍姆林斯基曾以連政治指導(dǎo)員的身份奔赴反法西斯戰(zhàn)場，因身負重傷而被抬下戰(zhàn)場，兩塊彈片一直殘留在他的胸部。盡管這樣，他仍然一刻不停地從事著教育實踐與教育科研，因為他實在太愛他的學(xué)生了。為了直接與孩子打交道，他放棄教育局長的職位，而甘愿當一名校長和教師——在他擔任校長的同時，他一直還擔任一個班的班主任和教學(xué)工作。他與學(xué)生朝夕相處，在教室中給他們上課，在假日里帶領(lǐng)他們?nèi)ソ加�，他甚至還曾和學(xué)生一起去荒無人煙的小島探險。他稱學(xué)校的每一個學(xué)生為“我的孩子”。正是由于他幾乎整天都泡在孩子當中，所以他對孩子們了如指掌，經(jīng)他長期觀察并跟蹤記錄起成長歷程的學(xué)生共有3700多人！
1970年9月3日，還不到52歲的蘇霍姆林斯基陰殘留在胸部的彈片侵入心臟旁那根主要的血管而去世了。在生命的最后日子里，他仍然懷念他的孩子們，渴望回到學(xué)校去，同孩子們在一起，聽孩子們的笑聲。他雖然過早地離開了這個世界，但他卻給后來的教育者留下了40多部專著、600多篇論文、1000多篇小說和童話故事。他的著作被稱為“教育百科全書”。
這位偉大而充滿童心的教育家，在晚年著作《把整個心靈獻給孩子》的前言中這樣深情地寫道：“在一所農(nóng)村學(xué)校身不離校地工作32年，這對我來說是無與倫比的幸福。我把自己的一生獻給了孩子們，所以考慮很久之后給這本書題名叫《把整個心靈獻給孩子》。我認為，我是有這個權(quán)利的�！疑钪惺裁词亲钪匾哪兀课铱梢院敛华q豫地說：愛孩子�！�
�。ㄕ故緢D片）
三，生研討：
你最深的體會？
你最喜歡的段落或句子？
你不理解的問題？
……
（這一部分是課堂的主體部分和高潮，我無法預(yù)想和預(yù)設(shè)會出現(xiàn)什么情況，或者學(xué)生會提出什么問題。但我會重視學(xué)生研討中出現(xiàn)的任何生成性問題，并與學(xué)生對話。）
四，教師發(fā)言：
�。ㄟ@一部分內(nèi)容實際上是適時穿插在和學(xué)生的對話中）
用形象的故事和人物形象表達抽象的感情和道理。
前后照應(yīng)和層層推進的寫法。
為什么說人是“大地上的上帝”？
故事：巴萊特對勃朗寧的愛。金岳霖對林徽音的精神之戀……
五、總結(jié)：
請學(xué)生起來說各自的收獲。
教師：過十天，我將去江蘇江陰華士學(xué)校參加一個國際研討會，將再次見到蘇霍姆林斯基的女兒蘇霍姆林斯卡婭，同學(xué)們準備讓我?guī)拙湓捊o她嗎？
課堂實錄《給女兒的信》
音像出版社要給我制作課堂實錄的光碟，于是上周我借班上了一堂蘇霍姆林斯基的《給女兒的信》。應(yīng)該說，這堂課上得不錯，現(xiàn)場文字記錄的鐵皮鼓直說感動，他還說當我說下課時，他感到很驚訝：怎么這么快就下課了。但是我決定重上一遍，因為我突然想到，應(yīng)該讓我自己班上的學(xué)生隨光碟“面向全國發(fā)行”！
當我給學(xué)生們說這個想法時，全班學(xué)生興奮得不得了，掌聲幾乎要把房頂沖破！我說：“若干年后，如果你們想年李老師了，想念同學(xué)們了，便拿出這堂課的光碟看看！甚至你們老了以后，還可給你們的孫子放這光碟說，看爺爺（奶奶）當年讀高中上課的情景！”同學(xué)們哈哈大笑。
今天下午，我和學(xué)生乘車來到四川省電教館。說實話，上課之前，我根本沒有關(guān)于這堂課任何具體設(shè)想，我追求一種課堂的.生成性，一切看學(xué)生的現(xiàn)場反應(yīng)，在隨機進行相關(guān)的引導(dǎo)。只有一點非常明確，這堂課一定要一切圍繞學(xué)生轉(zhuǎn)，真正體現(xiàn)出尊重學(xué)生，寓引導(dǎo)于對話之中。盡管上周的課也不錯，但我不想重復(fù)那堂課的具體程序，也不可能重復(fù)，因為學(xué)生不同嘛！
我們在攝像室坐好了，正準備上課，教科所吳老師突然走進來說別忙，原來她認為學(xué)生統(tǒng)一穿校服色彩太單調(diào)，她建議同學(xué)們可以把校服脫了，讓學(xué)生穿在里面的毛衣、春秋衫的色彩露出來。學(xué)生們聽話地紛紛脫下校服外套，于是，我眼前的學(xué)生變成色彩繽紛起來。
攝像師給我示意可以開始上課了。于是我對同學(xué)們說：“好，咱們上課！”
隨著值日生朱雅蘭一聲響亮的“起立”，同學(xué)們齊刷刷地站了起來，一雙雙明亮的眼睛看著我。
我審慎地鞠了一躬：“同學(xué)們好！”
同學(xué)們齊聲喊：“老師好！”
“謝謝！請坐！”我說，“今天我們一起來學(xué)一篇新課文，這是一篇自讀課文，叫《給女兒的信》（我一邊說一邊轉(zhuǎn)身板書：“給女兒的信 蘇霍姆林斯基”）作者是蘇霍姆林斯基。那么這篇文章咱們怎么學(xué)呢？作為一篇自讀課文，主要是自己讀，看看有什么感悟，什么問題或者什么不同的想法，都可以提出來大家交流，分享，李老師呢，就和你們來作一些探討，也和大家分享。”
從學(xué)生的閱讀程序來說，他們接觸一篇新文章首先克服字詞障礙。本來，我當然可以給學(xué)生列一些可能不認識的字，但我想，我以為他們不認識的字，他們就不認識嗎？恐怕不一定。而且，我以為他們認識的字，恐怕他們也不一定能夠認識。再說，這個同學(xué)不認識的字，可能那個同學(xué)不一定不認識。反之亦然。所以，最好的辦法，還是讓學(xué)生自己說，他們在閱讀中遇到過那些不認識的字。
于是我又說：“我們接觸一篇課文首先是從接觸字詞開始的，那么我要問，哪些同學(xué)在閱讀時遇到不認識的字？然后查過哪些字詞？大家交流一下。如果你們沒有，李老師就要問你們了。”
黃泳第一個舉手：“我查過‘抔’。
我問：“在什么課文地方？要說清楚�！�
“在課后練習(xí)里，‘讀讀寫寫’的第三個字�！彼f。
“哦，在這兒，讀什么？”我問她。
黃泳說：“pou”
“讀幾聲？”
“二聲。”
“很好！”我又問全班同學(xué)，“同樣是這個字，查過的舉手�！�
許多同學(xué)都舉起了手。我笑了：“呵呵，不少呀！哪些同學(xué)在沒有讀這篇文章之前就認識認識這個字？”
無人舉手。
“哦，沒有。”我說，“那么，你們還查過哪些字呢？”
依然無人舉手。
“沒有啊？”我說，“這就是說本文的字你們都認識了？好，那李老師要考考你們了。李老師有點疑惑要問大家――看第15自然段第四行。我請一個同學(xué)讀一下‘原來有窩棚的地方已經(jīng)蓋起一……’，后面這個字讀什么�！�
有同學(xué)舉手了，我說：“別舉手！我抽一個同學(xué)起來讀――請余鑫同學(xué)來讀�！�
余鑫站了起來，很自信地讀：“dòng”
我說：“很遺憾你讀錯了，這個字應(yīng)該讀zhuang。一‘幢’！我知道你以為自己能夠讀正確而沒有去查。那么有沒有一個dòng字呢，有的，但是寫法不一樣。”
有同學(xué)插嘴：“那是一個木字旁，再加一個東。
我點點頭：“對！我們四川人很容易把一‘幢’讀成一‘棟’！以后可別讀錯了。李老師還有一個字要考大家，第八段第二行‘在他們目光接觸的……’”
有同學(xué)忍不住小聲讀了出來。
我趕緊制止：“不要說！我請馬雯婕讀�！�
馬雯婕讀：“剎（cha）那間�！�
我問：“她讀對了沒有？”
鄭毓秀急切地站起來說：“應(yīng)該讀sha!”
更多的同學(xué)說：“應(yīng)該讀cha！”
“對！應(yīng)該讀cha！”我肯定地說。
看著有點不好意思的鄭毓秀，我接著說：“不過，鄭毓秀雖然讀錯了，但通過這么一糾正，你印象就比較深對不對？我問大家，這個字有沒有讀sha的時候？”
同學(xué)們說：“有！”
我說：“對，這是一個多音多義字�！畡x車’的‘剎’便讀sha。但在這兒讀‘剎（cha）那間’。還有沒有其他的字？沒有了�。恳粫䞍何艺f不定還要考你們的，呵呵。我要強調(diào)的是，查字詞時我們往往容易去查那些沒見過的字，而我們經(jīng)常所見的字讀錯了卻不知道。”
字詞解決了，應(yīng)該正式進入課文了，我一直堅持認為，對一篇課文的閱讀應(yīng)該從學(xué)生開始，而不是從教師開始。如果從教師開始，就應(yīng)該是教師提出什么重點什么問題或者展示什么多媒體課件，無論這些問題或課件設(shè)計得多么好，這一切都是著眼于教師怎么“教”！而在我看來，自讀課文更多的應(yīng)該著眼于學(xué)生怎么“學(xué)”！因此，我決定從學(xué)生的感受開始進入這篇課文的教學(xué)。
我對同學(xué)們說：“這篇文章是蘇霍姆林斯基寫給女兒的信，同學(xué)們讀了一遍以后你們第一個感覺是什么？有什么想法？大家不妨談?wù)��！?/p>
鐘雪飛把手舉了起來：“我覺得一般的父親在這種情況下是不會對他女兒這樣說的，但是蘇霍姆林斯基卻對他女兒談什么是愛情，很不一般，他和一般的父親不一樣！這點我印象特別深�！�
我問：“和鐘雪飛有相同感覺的舉手�！�
大部分同學(xué)舉起了手。我說：“看來多數(shù)同學(xué)有和鐘雪飛一樣的第一感覺。那么我有一個問題，你們可要實話實說――你們在14歲有沒有想過愛情？放心，李老師不會問你具體是怎么想愛情的。”
大家忍住不笑了，同時紛紛舉手。我一看，絕大多數(shù)同學(xué)都舉起了手。
我說：“把手放下！嗯，多數(shù)人想過。但想過以后又問過父母的同學(xué)，請把手再舉一下？”這次卻只有四個同學(xué)舉手。
“好，我們請舉手的四個同學(xué)談一談，當你們在父母面前問這個問題的時候，你們的父母是怎么說的？蘇暢，你先說好嗎？”
蘇暢說：“我問過父母，他們說，現(xiàn)在問這些做什么，長大了就知道了。”
大家笑了，我也和同學(xué)們一起笑了。
我問汪洋同學(xué)：“你的父母怎么回答你的呢？”
汪洋同學(xué)說：“我媽給我講愛情是世間很美好的一種情感，然后說她和我爸那樣就叫愛情�！�
大家又笑了。
“那么，王楠楠的父母又是怎么告訴你的呢？”
王楠楠說：“我是和爸爸閑聊時問到的，他告訴我，每個人所經(jīng)歷的都不一樣，愛情沒有一個統(tǒng)一的答案，要靠自己去體會�！�
然后我請黃泳說，黃泳回答：“其實是我媽媽給我講的，她說每個人所面對的愛情都不一樣，不同的人有不同的愛情，要看你怎么處理。”
我說：“我覺得這四位同學(xué)的家長都不錯，都能真誠面對孩子的提問。只有蘇暢的父親回答得好像比較敷衍一些。呵呵！不過還好，沒說你小小年紀怎么就喜歡胡思亂想�！�
大家都笑了起來。
“可是，”我話鋒一轉(zhuǎn)，“為什么只有四個同學(xué)問了爸爸媽媽呢？其他同學(xué)也想過愛情為什么沒有問過你們爸爸媽媽呢？”
同學(xué)們異口同聲地說：“不敢�！�
我說：“不敢？如果問又會怎么樣？好，我們現(xiàn)在就想像一下，如果你們問爸爸媽媽，估計他們會怎么說？”
李運舉手站了起來：“我父母會花四個小時來教訓(xùn)我！”
大家笑了。
“嗯，你的家長可能會說你現(xiàn)在別想這些！是吧？”我問。
李運說：“是。”
楊曉梅站了起來：“我的媽媽會說，你這么小的年紀，像這些干啥，還不好好學(xué)習(xí)！我知道我如果問了，我一定不會得到自己滿意的答案�！�
我說：“是啊，爸爸媽媽不說，可是你們會想呀！并不因為沒有人回答你們就不想愛情了。就像是到了春天花一定會開放，到了秋天果實一定會掛滿枝頭，你們在一天天長大呀！我覺得你們，包括多數(shù)同學(xué)都很現(xiàn)實，知道爸爸媽媽不會回答，所以輕易不會去問這個問題。在中國，很少有父母像剛才四位同學(xué)的家長這樣開明。李老師也有一個和你們一般大的女兒，你們猜猜，李老師的女兒問過我沒有？”
學(xué)生齊聲說：“問過！”
“沒有！”我的回答出乎大家的意外，大家笑了起來。
我繼續(xù)說：“我就知道你們會猜錯。呵呵！但是在我女兒十四歲的時候，我主動給她看了蘇霍姆林斯基給女兒寫的這封信，為什么？大家知道，蘇霍姆林斯基對我的影響非常大。我覺得女兒在慢慢長大，我應(yīng)該像蘇霍姆林斯基對待自己女兒一樣，也主動告訴我的女兒什么叫愛情�！�
略微停頓了一會兒，我說：“剛才幾位同學(xué)的父母回答得非常好，但是和蘇霍姆林斯基的回答相比還是有有區(qū)別的，比如，第一，在表述形式上，你們家長都給你們講道理，而蘇霍姆林斯基是用講童話的形式。第二，你們父母都講每人的愛情不一樣，但是既然是都是愛情就有共同的特點，所以蘇霍姆林斯基講的是古今中外人類共同的情感。現(xiàn)在我們看看蘇霍姆林斯基是怎樣講愛情的。下面同學(xué)們把課文快速看一下，把你喜歡，欣賞的語句勾出來，或者不懂的畫出來。一會兒我們交流感想，或者提出問題，李老師一會兒也給同學(xué)們談?wù)勎业捏w會�！�
教師里一下安靜了，同學(xué)們都開始快速閱讀課文。我一邊巡視，一邊繼續(xù)提醒：“你特別欣賞的句子。甚至你有不同的看法都可以勾出來。不懂的問題也可以記在那兒，一會兒可以提出來�！�
學(xué)生繼續(xù)默讀。
幾分鐘后，我說：“好了，很多同學(xué)都看了一遍了，咱們交流一下。你感受最深的一點，或者某些段落甚至一個句子一個詞，最能打動你的……都可以說說。哪位同學(xué)先來說一說？”
汪洋同學(xué)舉手了，她站起來說：“這句話特別打動我――‘我們每個人都不免變成一抔黃土，但愛情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。’這句話我覺得寫得很真實，每個人都會死，但在生的時候有過愛情，愛情就會通過你的生命延續(xù)。
汪洋的回答真實地反映了她的理解，這個理解我認為是正確的，不過我感到還不完整。本來我可以幫她補充，但我想還是讓學(xué)生來補充，于是我說：“汪洋對這段文字印象比較深，同學(xué)們對這句話還有沒有不同的理解或補充？”
鐘雪飛舉手站了起來：“我覺得這句話還有一個意思，有了愛情兩個人才能走到一起，這樣才能夠延續(xù)后代，這也是生命的一種繼承�！�
我說：“對，我同意鐘雪飛的補充，他的補充很重要。我也談?wù)勎业睦斫猓瑦矍闊o疑是一種精神的東西，但不僅是精神的東西，它有著生物性的基礎(chǔ)，也包含了人的自然結(jié)合，包括人類的生生不息。有了愛情，才有相愛的人之間的結(jié)合，才有了后代。但是我們今天談?wù)搻矍楦嗟厥琴澝谰竦臇|西，因為我們是人！每一個人的生命是有限的，絕大多數(shù)人不過就是幾十年，但愛情是永恒的。比如梁山伯與祝英臺，他們已經(jīng)死了多少年了，但是他們因愛而化作的蝴蝶一直飛翔到今天！還有羅密歐與朱麗葉的愛情。因此，人不免一死，但愛情的力量卻永遠延續(xù)下來�！�
李文思舉手了，她說：“第15自然段有這樣一句――‘上帝在這對男女的眼睛中看到了一種無以倫比的美……’我是第一次聽到用‘無與倫比’這個詞形容愛情，我對這個詞有了感覺，就是愛情居然能夠產(chǎn)生這樣強大的魅力！”
讓學(xué)生自由發(fā)言，并非取消教師的引導(dǎo)。理想的境界，是學(xué)生和老師在自然而然的交流中互相促進，同時，教師又不知不覺地引領(lǐng)著學(xué)生。這里的關(guān)鍵，是教師要善于捕捉契機――敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生發(fā)言中和文本重點的結(jié)合點或鄰近點！說實話，在課前我所能想到的最大的教學(xué)難點，就是這篇文章很容易上成以“正確認識愛情”為內(nèi)容的主題班會！我提醒自己：必須上成語文課，盡可能引導(dǎo)學(xué)生在認識愛情的同時，又注意課文的文學(xué)性或者說寫作藝術(shù)。因此，在這之前，雖然表面上我和學(xué)生在輕松地聊著，但實際上，我一直在關(guān)注著每一個學(xué)生的發(fā)言，我在等待，等待著學(xué)生自由交流和教師主動引領(lǐng)的最佳切入口�，F(xiàn)在，李文思的發(fā)言讓我心里一亮：機會來了！
我說：“李文思的發(fā)言很好。她指的這個語言點是上帝的第二次發(fā)現(xiàn)。那么，我們不妨?xí)簳r停留在這里研討一下，我們圍繞上帝看到的東西來看一下，課文說‘上帝在他們身上看見了一種不可思議的美和一種從未見過的力量”，我想問，上帝這樣‘看見’過幾次？”
同學(xué)們七嘴八舌，有說兩次的，有說三次的。
我要同學(xué)們注意看課文本身，然后多數(shù)同學(xué)說“三次”，于是我說：“至少有三次，是吧？同學(xué)們馬上這三次找出來，看看上帝三次看見了什么，看見的是不是同樣的東西�！�
同學(xué)們立即仔細看課文，認真地找了起來，同時同方同學(xué)之間不時小聲議論。
有同學(xué)說：“第一次看到的是愛情。”
我和他們碰撞起來：“看到的是愛情？不對吧？那是大天使對上帝所見的解釋和概括�！�
同學(xué)們繼續(xù)尋找并思考上帝三次究竟見到了什么。
我和學(xué)生一起找一起分析：“第一次是什么？‘上帝從那目光中發(fā)現(xiàn)了一種不可思議的美與一種從未見過的力量�！吹降氖鞘裁�？”
同學(xué)們齊答：“美和力量！”
“第二次看到的呢？”
同學(xué)們說：“還是美和力量，第三次是同樣的東西。”
“對！”我繼續(xù)引導(dǎo)，“但是三次同樣的美在他的眼里是有沒有區(qū)別呢？或者說三次有什么不同？書上有的，你只需要扣住這句話的語言。第一次看見的美是什么？”
有同學(xué)插嘴：“愛情�！�
“這是大天使給他概述的呀！”我笑了，然后繼續(xù)追問，“上帝自己看到的是什么？”
多數(shù)同學(xué)回答：“不可理解的美�！�
我和同學(xué)們一起探討：“對，在這兒作者想說的是，上帝的眼光漸漸地表現(xiàn)了愛是一種美，一種力量。這種美在人類看來是很常見的，但在上帝看來是‘不可理解’的，因為他從未見過。上帝一想，他是無所不能的呀，為什么他沒看到過這東西呢？作者這里說，上帝發(fā)怒了。為什么要發(fā)怒呢？”
同學(xué)們紛紛說：“因為人類未經(jīng)許可就發(fā)明了他從來沒有見過的東西。”
我引導(dǎo)學(xué)生看書：“用書上的話說，就是‘因為沒有經(jīng)過請示就創(chuàng)造了一種他自己聞所未聞見所未見的東西’！那么，上帝第二次看見的對象變了沒有？”
同學(xué)們齊答：“沒有。仍然是美和力量�！�
我說：“但是換了一個定語……”
同學(xué)們說：“無與倫比！”
“對！”我說，“就是李文思剛才說的‘無與倫比’。那就是說，五十年過去了，愛情褪色了沒有？
同學(xué)們說：“沒有�！�
我說：“這就是說經(jīng)歷了時間的考驗，愛情變得更美了，無與倫比。這就叫什么？“
同學(xué)們說：“忠誠�！�
我感慨地說：“是呀！忠誠就是不因歲月的流逝而改變這份感情！時間過得越長，經(jīng)受的考驗越多，愛情越美！無與倫比的美！這是上帝第二次所見。那么，第三次呢？上帝第三次來了以后只有一個人了，老奶奶已經(jīng)去世了，只剩下老爺爺一個人了。在上帝看來，所未愛情好像似乎應(yīng)該黯淡一些。但他看見了什么？
“沒變。還是……”同學(xué)們七嘴八舌。
“還是什么？”我追問。
同學(xué)們大聲說：“美！”
“但‘美’前面加了一個定語。這定語是什么？”
同學(xué)們說：“‘不可理解’�！�
我故作不解：“怎么還是‘不可理解’？第一次是‘不可理解的美’，第二次是‘無與倫比的美’，這第三次還是‘不可理解的美’。請大家思考一下，然后舉手回答，這兩個‘不可理解’有什么不同？”
何思靜舉手回答：“上帝第一次看到人類相愛，因為他從來沒有見過，所以不可理解。第二次看到男的女的相愛，他感到很美，無與倫比。但第三次只有一個人，女的死了，似乎不應(yīng)該感到愛情之美的，但他還是感到很美，他覺得愛情的力量不可思議�！�
我說：“我同意何思靜的理解。也許上帝最初認為，愛情只有人活著的時候才有，為什么死了，還有一種憂傷的美，憂郁的美，上帝不可理解，而且是和過去同樣的力量，因為他有‘心靈的追念’。雖然老伴去世了，但是心是相通的。那么再看前兩次上帝看到愛情后是怎樣的表情？第一次書上怎么寫呀？”
同學(xué)們說：“‘上帝勃然大怒’�！�
“第二次呢？”
同學(xué)們說：“第二次是‘上帝怒不可遏’�！�
我說：“第三次呢？照前兩次的推論，應(yīng)該是暴跳如雷了。但你看第三次怎么樣？我請一個同學(xué)把這一句讀一讀�！�
唐強舉手起來朗讀：“上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了�？粗麄儯缓笊钌畹爻了贾吡�。從那時起，人就成了大地上的上帝�！�
我說：“本來我以為唐強要讀錯一個字，呵呵！大家猜猜，我估計唐強要錯那個字？”
同學(xué)們笑了：“‘佇立’的‘佇’！”
“對！”我說，“但唐強果真很強！沒有讀錯“佇”�！�
同學(xué)們笑了。
“這個字很容易讀錯的，有同學(xué)可能會讀成’chu’�！蔽依^續(xù)說，“這句話很重要的，我們一起來讀一讀――”
我和學(xué)生一起朗讀：“上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了�？粗麄�，然后深深地沉思著走了。從那時起，人就成了大地上的上帝�！�
讀完之后，我對大家說：“那么怎么理解上帝的這種思考？你們想一想，他當時在想什么？為什么蘇霍姆林斯基要說‘從那時起，人就成了大地上的上帝’？為什么上帝沒有繼續(xù)發(fā)怒而是思索？他又思索了什么？為什么他后來離去了？為什么人就成了大地上的上帝？大家議論一下這些個問題。”
同學(xué)們分小組研討，氣氛很是熱烈。
幾分鐘后，我說：“好了，一起交流一下，我們怎么理解這句話？”
路遙說：“世間最美好的東西就是愛情，但是上帝覺得他卻不具有，所以就比較惱火，他不是全能的。作者認為，只有擁有愛情才會成為真正的上帝。”
我說：“好，這是你的理解。還有沒有其他理解呢？”
趙瑞雪說：“我們這個小組的看法是，因為上帝是在想，既然人類能夠創(chuàng)造比他自己創(chuàng)造的更美的東西，那就讓人稱為上帝吧。所以說人就成了上帝�！�
我趁勢幽了她一默：“就是說你們不用我來領(lǐng)導(dǎo)了！”
大家笑了起來。
楊曉梅說：“我認為，上帝這是對于愛情的妒嫉，因為他和人相比，人創(chuàng)造的更美，然后他同樣也羨慕愛情，這句話就表明愛情戰(zhàn)勝了權(quán)威。人才是上帝！”
我說：“很好，其他同學(xué)呢？還有沒有新的理解？”
戚西川說：“我們這個小組認為，上帝給了人類思索，當他發(fā)現(xiàn)了愛情比自己的力量更強大，更有力量的時候，那就只有無奈地走開了，再發(fā)怒也沒用了�！�
鐘雪飛說：“我覺得這畢竟是一個童話故事，我想他可以深刻地反映了愛的力量是無以倫比的，愛情是不可戰(zhàn)勝的，因此他離開了�！�
我說：“你們說的我都同意，但我最近讀了以后還有一點新的體會――想不想李老師說？”我故意賣了一個關(guān)子。
同學(xué)們的聲音震耳欲聾：“想！”
“想？呵呵，其實你們不想我也要說！”
同學(xué)們爆笑。我特別喜歡這種輕松的氛圍，這種氛圍特別能夠激發(fā)我的靈感。
于是我說：“我覺得上帝在這兒在思索，是在想，我無論采取什么辦法都不能征服人類的愛情，而且連人都死了，愛情居然還存在。因此他很無奈地離去了。不過，上帝除了無奈之外，我想還有感動。這樣的愛情，我不能主宰，還是讓人類自己主宰自己吧！于是，人成了大地上的上帝，在大地上，人為了精神可以獻出生命，包括信仰，包括理想，當然更包括愛情！因為人的感情，人的思想，人的尊嚴，是不可戰(zhàn)勝的。從這點上講，凡是人性的東西，精神的東西，都是不可戰(zhàn)勝的。上帝都不能戰(zhàn)勝的，你想戰(zhàn)勝，這不是很狂妄嗎？”
那一刻，教室里一片肅靜，同學(xué)們似乎都可上帝一樣陷入了對愛情的沉思。
我頓了一下，又問：“同學(xué)們還有沒有什么問題？包括寫作上的問題。比如寫法上有什么特點？好，李運舉手了。請李運起來說說�！�
李運說：“這篇課文引用對話比較成功，對話推動了情節(jié)的發(fā)展�！�
李老師：“我認為，對話不但推動情節(jié)，還……”
汪洋站了起來：“同時我理解也是層層遞進�！�
我說：“好，請汪洋同學(xué)展開講講，好嗎？”
汪洋說：“先說愛情的美和力量，然后引申到更高層，‘忠誠’，然后再進一層，‘心靈的追念’。這些都是通過上帝和大天使的話對話完成的。”
我說：“對，層層深入，把對愛情的認識引向深入。剛才李運說對話把情節(jié)引向深入，其實，我還有一個想法，作者并沒有全像我們說的，全都是層層深入。”這里，我有意想和學(xué)生碰撞一下，在碰撞中引導(dǎo)，“你們看，作者的語言有沒有重復(fù)的？是哪些句子？找出來。”
同學(xué)們開始重新看課文。不一會兒，何思靜舉手了。
何思靜說：“是這幾句，‘他們一會兒看天，一會兒你看看我，我看看你，互相傳情’。后面還有，也是這樣重復(fù)的�！�
我問：“你說為什么蘇霍姆林斯基會這樣表達？”
何思靜說：“因為愛情是一種精神上的心理上的東西，不能用語言告訴對方，他們之間的愛，就是這樣你看看我，我看看你�！�
我說：“很好，愛情，不用語言的，而且愛情就是這么簡單，就是‘在金黃色的麥田前，時而望望紅艷艷的朝霞，時而你看看我，我看看你’。你們看，這是多么樸素，又是多么美好！現(xiàn)在，像這種一種古典的愛情方式已經(jīng)很少了。并不是說在大街上接吻擁抱，生怕別人不知道，這才是愛情。其實，愛情是很簡單的，不過就是看著自己心愛的人�！�
教室里一片寧靜，孩子們還小，但他們顯然也被愛情打動了。講到這里，我突然有一種感動，不知是蘇霍姆林斯基美好的童話感動了我，還是學(xué)生純真的理解感動了我，或者是我產(chǎn)生了什么美好的聯(lián)想，甚至也許是我心靈深處某一根柔軟的情弦被撥動了。我突然想到一首歌，并忍不住對同學(xué)們說了出來：“突然我想到一首歌，這首歌我不會唱，大概就是叫《浪漫的時刻》�！�
同學(xué)們紛紛點頭：“知道，知道�！�
我說：“何思靜會唱嗎？你可不可以給大家唱一下？”
何思靜輕輕地唱了起來――
我能想到最浪漫的事
就是和你一起慢慢變老
一路上收藏點點滴滴的歡笑
留到以后坐著搖椅慢慢聊
歌聲把所有同學(xué)都感染了，漸漸地，全班同學(xué)和著何思靜的聲音一起唱道――
……
直到我們老的哪兒也去不了
你還依然把我當成手心里的寶
我能想到最浪漫的事
就是和你一起慢慢變老
一路上收藏點點滴滴的歡笑
留到以后坐著搖椅慢慢聊
我能想到最浪漫的事
就是和你一起慢慢變老
直到我們老的哪兒也去不了
……
歌唱完了，大家鼓掌。
我的眼睛潮濕了，鼻子開始發(fā)酸，但我盡量抑制自己的情緒，盡可能鎮(zhèn)定地說：“雖然李老師不會唱，但每一次聽到這首歌都很感動，愛情就是看著對方變老，仍然愛他。像這樣的愛情，雖然少，還是有的。前次裴丹同學(xué)的作文大家還記得嗎？她說她爸爸媽媽每次上街進商場，爸爸都把媽媽的手牽著。愛情有時候就是牽手。不需要太多的語言，更不需要海誓山盟！”
同學(xué)們沒有說話，都看著我，每一雙眼睛都在感動，都在思考。
停了一會兒，我問：“對這篇文章還有沒有不懂的地方？或者對蘇霍姆林斯基有沒有不同的看法？”
趙瑞雪問：“蘇霍姆林斯基女兒只有14歲，作者為什么就說她跨進了‘成年女性’的界限？”
這個問題我當然可以回答，但我先問同學(xué)們：“有沒有同學(xué)能夠解決這個問題？”
金薇說：“因為是在蘇聯(lián)嘛，蘇聯(lián)的女孩早熟一些。14歲正是青春期，所以他說女兒成年了�！�
我笑了：“我基本同意你的說法，他說14歲是‘成年’的年齡。其實不光是蘇聯(lián)，在我國，14歲也是進入青春期的年齡嘛！我看到的另一個版本上這一句是這樣說的：‘你跨進了女人的行列�！�有沒有其他問題？”
蘇暢：“最后一句我不太理解，‘就是說它還僅僅是能夠成為人，但尚未成為真正的人的一種生物罷了’�！�
我說：“好，哪位同學(xué)給蘇暢講一講？”
李文思說：“我覺得，作為一個真正的人，他的情感是很豐富，所以他作為一個完整的人，他一定擁有愛情，懂得愛，如果一個人不能夠思索沒有擁有愛情，是很可悲的，就不是真正的人，而只是一個生物�！�
我說：“我覺得你說的有點道理。有沒有補充的？大家注意，這里說‘但尚未成為真正的人’，也就是說前面所說的‘人’不是真正意義上的人，只是一種生物罷了。你雖然成了人了，但還不是真正的人，沒有智慧，沒有情感。其實從生物的角度，動物也知道繁衍，但是人與動物不同，人類的繁衍是建立在愛情的基礎(chǔ)上的。只有人才有愛情！蘇霍姆林斯基在另一部著作中這樣寫道：愛情的種子，要在我們的青少年性心理成熟以年很久就播到他的心田。中國家長對這個觀點可能覺得不可思議。蘇霍姆林斯基解釋說，所謂愛情的種子不時談情說愛的技巧，而是培養(yǎng)人的尊嚴感的過程，培養(yǎng)忠誠、義務(wù)、使命感，培養(yǎng)人性美，培養(yǎng)人的責任感的過程。這句話說得非常好，為什么蘇霍姆林斯基要在女兒14歲的時候跟她談愛情？因為不僅僅教女兒懂愛情，而且是教她懂真正的愛情，懂得做人應(yīng)該具有的責任感，培養(yǎng)女兒的人性美�，F(xiàn)在我問一個問題：你們讀了這封信以后對蘇霍姆林斯基的觀點有沒有不同的看法？”
楊曉梅說：“蘇霍姆林斯基是一個很好的爸爸，但我覺得愛情不僅僅是說出來，更要做出來，不應(yīng)該刻意地去追求，不應(yīng)該把‘忠誠’說出來。有許多人把忠誠掛在嘴邊，最后還是不忠誠。因此，我覺得蘇霍姆林斯基不應(yīng)該把忠誠說出來，而應(yīng)該讓女兒以后去實踐�！�
金薇反駁：“我覺得楊曉梅理解不對，因為這是大天使說的，并不是夫婦表現(xiàn)出來的�！�
本來從這里可以開始許多觀點交鋒，但遺憾的是，課堂時間快結(jié)束了。所以我不得不說：“這個問題，楊曉梅的意思是忠誠應(yīng)該用行動來體現(xiàn)。這個觀點本身還是對的。金薇不同意你的說法，可能其他同學(xué)還有其他想法，或者還有更多不同的觀點。李老師這里不作結(jié)論，下課以后我們還可以繼續(xù)爭鳴。好嗎？”
我非常明顯地感到，通過這堂課，同學(xué)們對蘇霍姆林斯基充滿了敬意。于是我說：“還記得我第一次見你們的時候談到對我影響非常深的兩個人？一個蘇霍姆林斯基，一個是――”
不等我說完，同學(xué)們大聲齊說：“陶行知！”
我向孩子們展示了幾幅照片：“看，這是蘇霍姆林斯基的照片，非常英��！”
當蘇霍姆林斯基的照片通過多媒體展示出來時，同學(xué)們一片驚嘆，他們的確被蘇霍姆林斯基的英俊征服了。
我充滿感情地說道：“蘇霍姆林斯基從心靈深處特別愛孩子。他還寫過一本書，題目就叫《我把整個心靈獻給孩子》。每年暑假和寒假他都與孩子一起郊游，他擔任校長，同時一直擔任語文教學(xué)，堅持上課。他后來是工作崗位上心臟病突發(fā)，被抬上擔架，就再也沒有醒過來回來。我特別感動他的一些細節(jié)。他每天早晨都來到學(xué)校大門口，用非常慈祥的目光看著孩子們一個一個走進校門。曾有一位波蘭學(xué)者參觀了蘇霍姆林斯基的巴甫雷什中學(xué)后這樣寫道，我在這個學(xué)校發(fā)現(xiàn)了一個秘密――在這所學(xué)校里，孩子們不是怕校長的，無論蘇霍姆林斯基出現(xiàn)在什么地方，總有孩子圍上前去，每當這時候，蘇霍姆林斯基的臉上就露出了孩子般純真的笑！”
教室里再次進入一種神圣的沉靜……
我繼續(xù)說道：“再過一個星期，下周星期一，我將去見蘇霍姆林斯基的女兒。我們1998年第一次見面，已經(jīng)六年不見了。李老師要去見他，你們有沒有什么話要我?guī)Ыo這位當年幸福的女兒？李老師一定帶到！”
同學(xué)們一下子沒有思想準備，但都在認真地想著。
我說：“這樣吧，下來以后你們想好了，每個人寫一張紙條交給我好嗎？”
同學(xué)們大聲說：“好！”
攝像是給我做了一個時間已到的手勢，于是我對同學(xué)們說：“今天咱們這里上課，學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基給女兒的信，說實話，我在上課時忘了我是在給你們上課。這堂課勾起了我的回憶，我過去教過的一個學(xué)生，她的孩子要讀小學(xué)，來找我想讀一所非常好的小學(xué)，我說沒問題，成都幾所著名小學(xué)的校長我都認識的。當我接到她的電話時，我感慨萬千！當年我給他們那批學(xué)生講蘇霍姆林斯基的時候，他們和你們一般大，一晃十幾年過去了，他們成了爸爸媽媽，有了孩子，孩子都讀小學(xué)了！我想，你們正在一天天長大，再過若干年，你們也會迎來自己的愛情，迎來自己的家庭，并有自己的孩子，說不定李老師還會教你們的孩子；到了那一天，李老師會從你們孩子身上看到你們的影子！大家想一想，這是不是最浪漫的事？這樣的人生多么富有詩意！但是，只有真正懂愛情的人，才會擁有這樣詩意人生！”
同學(xué)們自發(fā)地鼓起了掌，這是這堂課最熱烈的掌聲！
掌聲中，我對同學(xué)們說：“下課！”
學(xué)生仍然熱烈鼓掌……
《給女兒的信》教案 13
教學(xué)目標：
1．理解作家以講述自己幼時聽過的神話故事代替正式的說教對女兒解釋愛情的用意
2．引領(lǐng)學(xué)生通過討論交流，理解愛情的深意
3．樹立正確的愛情觀，能夠體會到人間的真情至性
教學(xué)重、難點：進行愛情教育，初步理解愛情的真諦，理解愛情的甜蜜，美好與理智、謹慎的關(guān)系
課時安排：1課時
教學(xué)方法：引導(dǎo)學(xué)生自由、合作、探究學(xué)習(xí)
教學(xué)過程：
一 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
人類自有史以來，愛情一直被傳唱不衰：地老天荒、海枯石爛，這是關(guān)于愛情的成語；牛郎織女、天仙配，這是關(guān)于愛情的傳說；“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”這是關(guān)于愛情的詩句；還有愛情的俗語：醉過方知酒濃，愛過方知情重… …同學(xué)們，人在花季，多彩的心事正困擾著你，那些令人魂牽夢縈的情思正等著你長大，你真正懂得愛情的真諦嗎？到底什么是愛情？大家也許能從蘇霍姆林斯基<<致女兒的信>>中得到啟示。
二 簡介作者
蘇霍姆林斯基(１９１８—１９７０）前蘇聯(lián)教育學(xué)家。出生于烏克蘭一個農(nóng)民家庭。１７歲當小學(xué)教師，從１９４８年直至逝世，他一直擔任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)的校長。在從事學(xué)校實際工作的同時，他進行了一系列教育理論問題的研究。他主張教育就是要培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個性，強調(diào)德育、體育、智育、美育和勞動教育都非常重要，不可偏廢。一生寫的教育著作有４０多種，６００多篇論文。主要代表作有：《和青年校長的談話》、《帕夫雷什中學(xué)》、《學(xué)生的精神世界》、《公民的誕生》、《把整個心靈獻給兒童》、《給教師的'一百條建議》等。
三 學(xué)習(xí)字詞
繁衍 ( ) 剎那間( ) 忐忑( )（ ） 一抔（ ） 佇立( )
勃然大怒（ ） 迷惑不解（ ） 怒不可遏( )
四 合作交流 解讀探究
1．指導(dǎo)學(xué)生讀課文，引導(dǎo)他們談?wù)勛约鹤x后的感受
學(xué)生讀課文，就課文整體或某一點談?wù)勛约旱恼J識和感受
2．老師就學(xué)生的感受出示問題：
大家差不多都有14歲了，有誰問過自己的父母什么是愛情呢？沒有問過的，設(shè)想一下，如果你問了他們這個問題，他們會怎么說呢？
3．通過學(xué)生回答的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生探究出自己的家長在做這方面的解釋時和蘇霍姆林斯基給女兒解釋的不同，再次引導(dǎo)學(xué)生探究作者這樣解釋的好處
學(xué)生進行討論，合作探究學(xué)習(xí)，交流發(fā)言
4．引導(dǎo)學(xué)生品讀神話故事，深入探討下邊的問題（投影顯示）
�。�1）上帝來到人間幾次？每次來到人間都看到了什么？
�。�2）上帝每次的態(tài)度都怎么樣？
�。�3）上帝為什么不能創(chuàng)造、也不能理解人類的“愛情”？
�。�4）為什么上帝最后一次態(tài)度會有不同？你能想想上帝當時在想什么嗎？
�。�5）“愛情、忠誠、心靈的追念”三者有什么聯(lián)系？為什么放在一起來解釋愛情？
學(xué)生分小組進行討論，合作探究，教師巡回并參與。然后全班交流，相互補充
5．拓展
愛情，不同時期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛情的真諦，下發(fā)給學(xué)生關(guān)于愛情的名言、詩句和一篇關(guān)于愛情故事的文章。引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约簩矍榈恼J識。教師小結(jié)。
6．案例分析：這是真正的愛情嗎？
某中學(xué)一女生在宿舍告訴舍友，她特別喜歡一同班男同學(xué)，這次是真的喜歡，和前幾次說的那幾個截然不同。因為她總想看到他，她去校外學(xué)習(xí)就是想要見到他。后來她主動給他寫紙條，他倆常常單獨出現(xiàn)在校園的各個角落。為此，她成績下降，上課神情恍惚，和同學(xué)相處情緒也很不穩(wěn)定。老師家長也從不同的角度給她做工作，可她就是抹不去他的影子。再后來，家長讓她轉(zhuǎn)學(xué)了。他們再沒聯(lián)系。
五．總結(jié)
“愛情是什么”是個既簡單又深奧的問題，作者用充滿詩意的故事告訴我們：萬物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠，永遠思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會使人感受到幸福。我們正處于青春的花季，而青春不是愛情的季節(jié)，這時的我們還沒有足夠的能力去承擔的責任。所以，還是讓我們把青春的情愫暫時藏在心里醞釀，到適當?shù)臅r候，再來品嘗愛情的甘甜吧。
六．作業(yè)
同學(xué)們，愛是美好的情感，人的全部道德都可以在愛情上反映出來。愛情是人類文明的產(chǎn)物。結(jié)合課后練習(xí)三，根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說說什么是愛情。可以是一段隨筆，也可以是一篇文章。
《給女兒的信》教案 14
教學(xué)目標：
1、積累詞語、名言警句和一些文學(xué)常識。
2、理解文中故事的寓意，和作者對愛情的詮釋，初步樹立正確的愛情觀。
教學(xué)重點：
品味重點語句的深層含義，領(lǐng)會故事所闡述的人生哲理。
教學(xué)難點：
初步理解愛情的真諦，樹立正確的愛情觀和人生觀。
教學(xué)準備：
1、教師準備：多媒體課件
2、學(xué)生準備：熟讀課文，收集有關(guān)愛情的歌曲、名言、詩句。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
(欣賞歌曲《最浪漫的事》)剛才的這首歌曲是《最浪漫的事》，老師很喜歡其中的幾句歌詞：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老，直到我們老的哪兒也去不了，你還依然把我當成手心里的寶”，孩子們，這首歌的主題是什么呢?(相守到老的愛情)，那么愛情是什么呢?(學(xué)生發(fā)言)有一個小姑娘也曾經(jīng)向她的父親提出過這個問題，而她作為教育家的父親蘇霍姆林斯基，不回避，不敷衍，在一封信中給了她一個詩意的回答，今天我們就來學(xué)習(xí)《致女兒的信》。
二、明確學(xué)習(xí)目標(齊讀)
三、初讀課文，整體感知內(nèi)容。
1.說說閱讀感受。
2.學(xué)生講述童話故事。
一生講述，其他學(xué)生補充、評價。
四、小組交流展示
1、多媒體出示問題。
(1)故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來到人間，他從人的眼中先后讀到了哪三種不同東西?想一想，為什么把這三者放在一起解釋“愛情”?
(2)在信的開始和結(jié)尾，父親表明了對愛情的態(tài)度，請同學(xué)們自由的朗讀課文，回答：父親是告訴女兒應(yīng)怎樣對待愛情呢?
2.小組長組織討論。
3.學(xué)生展示。
(1)學(xué)生回答：
第一次：愛情(不可理解美和從未見過的力量)——勃然大怒
第二次：忠誠(無與倫比的美和更大的力量)——怒不可遏
第三次：心靈的追念
真正的愛情必然伴隨著忠誠，是愛人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，真正的愛情也必然是心靈的交融與契合，可以是超越死亡的追念。因此，作者把它們視為愛情的三位一體。
(2)學(xué)生回答：
要做明智的人、要懂得愛、要有人性美才能成為真正的人。
4、學(xué)生自主質(zhì)疑(可針對含義深刻的語句、寫法等)，合作探究，進一步理解課文。
五、我提升，我幸福
同學(xué)們，愛情是最美好的感情，她像春天里的百花，帶來濃郁的芬芳;她像夏日的晨風，帶來絲絲的涼爽;她像冬日的陽光，帶來融化冰冷的溫暖。那么古今中外也有很多經(jīng)典的愛情故事，你知道嗎?
1、說說你知道的經(jīng)典愛情故事、成語、物品歌曲、詩詞等。
(學(xué)生發(fā)言后多媒體展示)
2、愛情是人類最美好的情愫，每個人都渴望幸福的愛情，然而過早的摘取愛情的果實，能收獲甜美嗎?就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J識。
(1)學(xué)生發(fā)言。
(2)教師小結(jié)：的確，愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。青春不是愛情的季節(jié)，這時的我們還沒有足夠的能力去承擔，早戀不屬于我們。
愛情不僅是一種情感，更是一種能力、一種智慧，一種生活的智慧。今天的這節(jié)課，我們理解了愛情的真諦，老師希望你們能夠珍視愛情、善待愛情，相信一定會有一天，你們能夠享受至純至美的愛情。
《致女兒的信》課后練習(xí)及答案
一、故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?想一想，這三者之間有什么聯(lián)系?為什么把它們放在一起來解釋“愛情”?
此題意在讓學(xué)生把握全文的主旨和脈絡(luò)。
上帝三次來到人間，先后從人的眼神里讀到了“愛情”“忠誠”和“心靈的追念”。這三者有著緊密的聯(lián)系：真正的愛情必然伴隨著忠誠，是愛人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厭倦;真正的愛情也必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”。因此，作者把它們視為愛情的三位一體。
二、聯(lián)系全文，討論下面三句話的深層含義。
1、做一個幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時候。
2、上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時起人就成了大地上的上帝。
3、從人本身來說，只有能以人的方式去愛的人，才成為真正的人。
此題意在讓學(xué)生理解文中的哲理，學(xué)生只要有所領(lǐng)悟即可，不必統(tǒng)一認識。參考答案如下：
1、這一句飽含了人生哲理的話語，可以從多個角度去理解。就本文而言，在異性或愛人之間的交往中，只有保持一定的理智、慎重和機警，才可以和諧相處、共創(chuàng)幸福。
2、故事中，上帝沒有創(chuàng)造愛情，起初，他僅僅把人看做一般的`生物;是人類自己創(chuàng)造了愛情。愛情的無法毀滅使上帝從“勃然大怒”到“怒不可遏”，但最終“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”，這意味著愛情的力量征服了上帝，他在“佇立凝視”中終于意識到人與其他生物的不同，意識到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去，就是對人性力量的認可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無可奈何，正說明了“愛情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。
3、文章結(jié)尾說：“萬物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛。”“如果不善待愛情，便不能提高到人類美這一高度，就是說它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了�！边@些話都很好地解釋了“只有能以人的方式去愛的人，才成為真正的人”的含義：真正的愛情遠遠高于生理需要，愛情中包含的“忠誠”“心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動物的根本標志。
三、作者在另一封給女兒的信中談到自己對愛情的認識：“人的愛情應(yīng)當不僅是美好、誠實、堅貞的，同時也應(yīng)該是理智和慎重的、機警和嚴肅的，只有那樣的愛情才能帶來歡樂和幸福�！鄙钊肜斫膺@段話的含義，結(jié)合課文內(nèi)容，寫一段話。
此題意在延伸課文內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生更深入地思考愛情的真諦。
《致女兒的信》教學(xué)反思
《致女兒的信》一文，系蘇聯(lián)教育實踐家、教育理論家蘇霍姆林斯基所作，在《義務(wù)教育課程標準實驗教科書》九年級上冊中。在這封信中，作者面對十四歲女兒提出的“什么是愛情”的問題，講了一個寓意深刻的童話故事，其主旨是：真正的愛情、高尚的愛情遠遠超越“傳宗接代”的生理需要，愛情中包含的“忠誠”、 “心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動物的根本標志。
初中生正值青春期，異性之間會產(chǎn)生微妙的感覺，文學(xué)作品和大眾文化(影視、歌曲、雜志)對愛情的渲染，更催化了他們對愛情的好奇與遐想，甚至有些學(xué)生已經(jīng)初涉“愛河”，為他們心中所謂的“愛情”或多或少付出了代價�！笆裁词菒矍�?”如若再在課堂上、學(xué)校教育中諱莫如深，那與其說是保守落后，還不如說是冥頑不化�！叭绾蜗虺踔猩M行愛情教育”，這是一個亟待探討的問題。作為語文教師，上好涉及愛情主題的課文，讓學(xué)生在享受美麗的文字時，“形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度”，這是符合新課標要求的，是在盡職盡責做份內(nèi)的事。基于此，我打算和學(xué)生坦然地面對愛情這一話題，就像面對友誼、親情、環(huán)保那樣。
與眾多的教參所設(shè)計的教法一樣，我在引導(dǎo)學(xué)生“品讀鑒賞童話故事，深入探討愛情真諦”時，由上帝三次來人間所見，歸結(jié)出：真正的愛情具有無與倫比的美和力量;必然伴隨著忠誠;必然是心靈的契合，是可以超越死亡的“追念”。由此，自然生出了“愛情美麗說”、“愛情忠誠說”、“愛情心契說”。這三“說”是由神話內(nèi)容而來的，上帝從人的眼神中先后讀到了“愛情”、“忠誠”、“心靈的追念”，學(xué)生圈畫要點，便得出此“說”。
至此，我所面臨的問題不再是由文本整體感知“愛情是什么，什么是愛情”的問題，而是深入文本，回探“何以見得”的問題。面對一群在愛情上未曾真正啟蒙的學(xué)生，不必期望他們能有什么體驗來與作者、老師進行心靈的對話，只能期望能從文本中找出只言片語，來充實這所謂的“三說”，由此，我設(shè)計了“結(jié)合自己的理解，用文中相關(guān)的語言信息補充句子”的練習(xí)。師生配合著口述，完成得較好的如：
愛情很美麗，這種美勝過天空和太陽，大地和麥田──勝過上帝所創(chuàng)造的一切。
愛情伴隨著忠誠，這忠誠經(jīng)得起時間的考驗，五十年的歲月，讓你們的青春和力量化為烏有，不變的是彼此透過心靈之窗的那份情意。
愛情必會擁有心靈的契合，這契合最終會是一種超越生死界限的心靈的追念，即使有陰陽之隔，阻隔的是你們曾經(jīng)相依相隨的形影，阻隔不了的是您對她的無盡的充滿憂傷的追念。
接下來，我讓學(xué)生聲情并茂地齊誦末尾兩段：“愛情，它高于上帝。這是人類永恒的美和力量。人們世代交替，我們每個人都不免變成一抔黃土，但愛情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。……萬物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛。同樣，從人本身說，只有以人的方式去愛的人，才成為真正的人。……”學(xué)生的朗讀整齊有力，就文本討論“什么是愛情”的目標基本完成。
然而，我的心老是不踏實，似有所失，憑著教學(xué)多年的敏感，我自覺得淡漠了“上帝三次來人間的所見”，那可是三幅凸現(xiàn)主題，充滿生機的畫面呀。對，讓學(xué)生來一遍重點選讀，也許會有意外的效果。
于是，我讓學(xué)生潛心默讀，發(fā)揮想像;自己也低聲揣摩，入得詩情畫意，直至口角生香，方喜有所悟，立即點撥：這三個畫面的描寫，是在必要的重復(fù)中變化與遞進著的，學(xué)生便舉例，如“窩棚”變成“一幢圓木造的房子”，“荒地”變成“果園”，“成熟的谷物”變成了“一片金黃的麥穗”，“一個嬰兒”變成了“幾個兒子、女兒”“孫子們”，最終變成“火紅的曙光下，金黃色的麥穗中站著許多青年男女”。這樣，學(xué)生在聲情并茂地朗讀后得出：真正的愛情有著無與倫比的美和力量，而他們共同的創(chuàng)造與收獲，便是對這種美和力量的又一項重要的詮釋。于是，我們在“愛情美麗說、忠誠說、心契說”后，又補上了一個“愛情收獲說”。最后，還是結(jié)合故事的首尾段，對愛情做了一個充實的總結(jié)：
真正的愛情有著無與倫比的美和力量，它伴隨著忠誠，實現(xiàn)著心靈的契合，擁有豐厚的收獲和美好的結(jié)晶，能促進人類物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展。只有以人的方式去愛的人，才成為真正的人;善待愛情，才能提高到人類美這一高度。
我的“愛情收獲說”，不僅充實了文中所直白的愛情觀，其探討過程，促進了三維目標的落實。
我的“愛情收獲說”在“資料銜接、拓展延伸”一環(huán)時，得到了鞏固與充實。學(xué)生收集的名言中就有：
愛情的意義就在于幫助對方提高，同時也提高自己。惟有那因為愛而變得思想明澈，雙手矯健的人才算愛著(俄：車爾尼雪夫斯基)。
真正的愛情能鼓舞人，喚醒他內(nèi)心沉睡著的力量和潛藏著的才能(意：薄迦丘)。
《給女兒的信》教案 15
教學(xué)目的：
1．讓學(xué)生初步思考認識“愛情是什么”這個問題。
2．體會用童話表達思想感情的寫法。
3．學(xué)會前后照應(yīng)、層層推進的敘述手法。
教學(xué)設(shè)想：
這是一篇自讀課文，我打算把整個教學(xué)過程的重點放在學(xué)生“學(xué)”上，盡量使教學(xué)過程與學(xué)生的認知規(guī)律和閱讀程序相吻合；采用師生討論的形式，研討課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生自己感悟和思考。真正把“教”的過程變成“學(xué)”的過程。
預(yù)習(xí)要求：
自讀課文，準備說說自己的體會，并提出不理解的問題或不同的看法。
教學(xué)步驟：
一、談話（要點）：
同學(xué)們滿十四歲了嗎？
你們的爸爸媽媽給你們說過什么是“愛情”嗎？
你們能否試著回答“什么是愛情”？
除了概念性地下定義，可不可以形象地表述什么是“愛情”？（過渡到課文）
通過預(yù)習(xí)，你們已經(jīng)閱讀了這篇文章，這篇文章的內(nèi)容是什么？（復(fù)述課文內(nèi)容）
這我接到上這堂課的任務(wù)時，在可供選擇的許多課文中，我毫不猶豫地選了這篇！因為二十年前，我第一次讀到蘇霍姆林斯基的《給女兒的信》時，非常感動。我不止一次地給我的處于青春花季的學(xué)生讀這些充滿父愛的信。開頭的幾句話我至今還能背誦——‘親愛的女兒：你提出的問題使我忐忑不安。今天你已經(jīng)14歲了，已經(jīng)邁進開始成為一個女人的年齡時期。你問我說：“父親，什么叫愛情？”我的心經(jīng)常為這種思想而跳動，就是今天我不再是和一個小孩子交談了。進入這樣一個年齡時期，你將是幸福的。然而只有你是一個明智的人，你才是幸福的。’……”你們怎樣評價這位父親？
（引出對作者的介紹）
二、關(guān)于蘇霍姆林斯基
作為飲譽全球的教育家，蘇霍姆林斯基首先是一位充滿童心的真誠人道主義者。他的名字是和他創(chuàng)辦的帕夫雷什中學(xué)聯(lián)系在一期的。蘇霍姆林斯基每天的工作、生活規(guī)律總是這樣的：五點鐘就開始起來寫教育日記，一直寫到八點鐘；然后，他便來到校門，以親切慈祥的笑容迎接每一位上學(xué)的孩子。學(xué)校上課期間，在校長辦公室里是很難找到蘇霍姆林斯基的，不過，在教室里、體育館里、學(xué)校養(yǎng)蜂場或教研組會議上倒是可以見到他。到了下午，放學(xué)的時候，他又來到校門口，以深情眷戀的神情目送每一個孩子回家……在帕夫雷什中學(xué)，每一個學(xué)生都不怕校長；相反，蘇霍姆林斯基在哪兒出現(xiàn)，哪兒就會有一群孩子圍上來和他說笑。
看著他那精力充沛、仿佛永遠年輕的身影，人們很難想像這是一個長期受著傷病折磨的人。蘇霍姆林斯基曾以連政治指導(dǎo)員的身份奔赴反法西斯戰(zhàn)場，因身負重傷而被抬下戰(zhàn)場，兩塊彈片一直殘留在他的胸部。盡管這樣，他仍然一刻不停地從事著教育實踐與教育科研，因為他實在太愛他的學(xué)生了。為了直接與孩子打交道，他放棄教育局長的職位，而甘愿當一名校長和教師——在他擔任校長的同時，他一直還擔任一個班的班主任和教學(xué)工作。他與學(xué)生朝夕相處，在教室中給他們上課，在假日里帶領(lǐng)他們?nèi)ソ加�，他甚至還曾和學(xué)生一起去荒無人煙的小島探險。他稱學(xué)校的每一個學(xué)生為“我的孩子”。正是由于他幾乎整天都泡在孩子當中，所以他對孩子們了如指掌，經(jīng)他長期觀察并跟蹤記錄起成長歷程的學(xué)生共有3700多人！
1970年9月3日，還不到52歲的蘇霍姆林斯基陰殘留在胸部的彈片侵入心臟旁那根主要的血管而去世了。在生命的最后日子里，他仍然懷念他的孩子們，渴望回到學(xué)校去，同孩子們在一起，聽孩子們的笑聲。他雖然過早地離開了這個世界，但他卻給后來的教育者留下了40多部專著、600多篇論文、1000多篇小說和童話故事。他的著作被稱為“教育百科全書”。
這位偉大而充滿童心的教育家，在晚年著作《把整個心靈獻給孩子》的前言中這樣深情地寫道：“在一所農(nóng)村學(xué)校身不離校地工作32年，這對我來說是無與倫比的幸福。我把自己的一生獻給了孩子們，所以考慮很久之后給這本書題名叫《把整個心靈獻給孩子》。我認為，我是有這個權(quán)利的�！疑钪惺裁词亲钪匾哪兀课铱梢院敛华q豫地說：愛孩子�！�
�。ㄕ故緢D片）
三、生研討：
你最深的體會？
你最喜歡的段落或句子？
你不理解的問題？
……
�。ㄟ@一部分是課堂的主體部分和高潮，我無法預(yù)想和預(yù)設(shè)會出現(xiàn)什么情況，或者學(xué)生會提出什么問題。但我會重視學(xué)生研討中出現(xiàn)的任何生成性問題，并與學(xué)生對話。）
四、教師發(fā)言：
（這一部分內(nèi)容實際上是適時穿插在和學(xué)生的對話中）
用形象的故事和人物形象表達抽象的感情和道理。
前后照應(yīng)和層層推進的寫法。
為什么說人是“大地上的上帝”？
故事：巴萊特對勃朗寧的愛。金岳霖對林徽音的精神之戀……
五、總結(jié)：
請學(xué)生起來說各自的收獲。
教師：過十天，我將去江蘇江陰華士學(xué)校參加一個國際研討會，將再次見到蘇霍姆林斯基的女兒蘇霍姆林斯卡婭，同學(xué)們準備讓我?guī)拙湓捊o她嗎？
8致女兒的信
課文研討
一、整體把握
歌德說過：“哪個少年不鐘情，哪個少女不懷春？”正值花季的少男少女，必然對愛情充滿了好奇和遐想。愛情，可以說是人生命本能的一種活動，一種體驗。作者說“做一個幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時候”，其意義在于，只有積累了“生活的智慧”，才能完整地、真實地為愛下一個定義。當然，這種定義是非常個性化的。當作者14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時候，作者給他講述了一個極其動人的故事，給她作為一個父親、作為體驗過愛情的個體，對愛情的界定。
故事本身并不費解，耐人尋味的是故事背后的寓意。在西方的文化傳統(tǒng)中，宇宙萬物都是上帝創(chuàng)造的，上帝是無所不知、無所不能的�？墒窃谶@個童話里，為什么上帝沒有創(chuàng)造、也不能理解人類的“愛情”？上帝惱怒于人類的自我創(chuàng)造，幾次三番地要毀滅人間的“愛情”，為什么最終無可奈何又若有所思地離去？理解這些寓意的文眼，正在故事的開頭和結(jié)尾。故事開頭說，上帝創(chuàng)造世界時，“把一切生物分散安置在地上并且教會他們傳宗接代，繁衍自己的子孫”；結(jié)尾說，“萬物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛�！薄叭绻簧拼龕矍�，便不能提高到人類美這一高度，就是說它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了�！边@些議論，點明了全文的主旨：真正的愛情遠遠高于生理需要，愛情中包含的“忠誠”“心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動物的根本標志。故事中，上帝沒有創(chuàng)造愛情，是因為他僅僅把人看做一般的生物；而愛情的無法毀滅和上帝的沉思離去，正說明了人將永遠不會再淪為動物，將成為自己人性的主宰，成為“大地上的上帝”。
故事中，上帝三次來到人間，在人的眼神里先后讀到了三種東西：愛情、忠誠和心靈的追念。作者把它們放在一起談?wù)�，是別有深意的。人在年輕的時候，異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心，但歲月和生命是對愛情的.最大考驗：只有能經(jīng)得起時間礪磨的忠誠，能超越死亡的心靈追念，才配得上稱為真正的愛情。上帝在人的目光中三次發(fā)現(xiàn)了“美和力量”──人間的摯愛，正是“美和力量”的最高體現(xiàn)!
故事的構(gòu)思頗具匠心。
一、前有暗示，后有點睛。
‘故事開頭說，上帝把“一切”生物安置在地上并教他們傳宗接代、繁衍子孫；最后說，“萬物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛。”“如果不善待愛情，便不能提高到人類美這一高度，就是說它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了�！鼻昂髮Ρ�，凸顯出人之區(qū)別于動物的關(guān)鍵。
二、層層推進，起伏致。
故事以上帝三次視察人間為敘事框架（這也是民間傳說和童話常用的敘事模式），對這三次視察的描寫有必要的重復(fù)，又有變化和遞進：從人們的目光里，上帝分別發(fā)現(xiàn)了“一種他所不理解的美和某種從未見過的力量”“無與倫比的美和更大的力量”“不可理解的美和那種同過去一樣的力量”，故事最后再次強調(diào)愛情，“是人類永恒的美和力量”；上帝的態(tài)度由“勃然大怒”到“怒不可遏”，再到“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”。上帝態(tài)度的前后對比，意味著愛情的力量征服了上帝，他在“佇立凝視”中終于意識到人與其他生物的不同，意識到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去，就是對人性力量的認可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無可奈何，正說明了“愛情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。
二、問題研究
1．怎樣理解作者的愛情觀？
作者在這封信里談?wù)搻矍椋饕钦劇扒椤迸c“性”、或人的“精神性”與“生物性”的關(guān)系，強調(diào)人類高尚的愛情應(yīng)該遠遠超越“傳宗接代”的生理需要。這一思想，可以說是貫穿在作者所有愛情論述中的一個主旋律（見作者著《愛情的教育》）。但是，毋庸諱言，“性”也是人生的重要內(nèi)容。作者曾批判“西方資產(chǎn)階級”受弗洛伊德“性本能”學(xué)說的影響，夸大了本能、性欲對于人格的作用。對此，我們應(yīng)客觀而辯證地分析。作者之所以強調(diào)他的愛情觀，既是與當時蘇聯(lián)弘揚社會主義的主導(dǎo)價值觀合拍，也是和他所面對的教育對象（中學(xué)生）有關(guān)的。我們在和學(xué)生研討本文及愛情問題時，應(yīng)該坦誠而審慎地把握“情”與“性”的分寸，不能偏執(zhí)一端。
另外，愛情的問題涉及方方面面，可謂包羅萬象。本文及作者其他的愛情論著，不可能面面俱到。對此不應(yīng)求全責備。
2．怎樣理解人“成了大地上的上帝”？
在西方文化傳統(tǒng)中，上帝是世間萬物（包括物質(zhì)與精神）的主宰，是弱小卑微的人類的救世主，是人們心靈的最高信仰與終極皈依。自文藝復(fù)興、啟蒙運動以來，上帝的威嚴漸趨幕后，人類自己開始登上歷史的前臺。文中這句話，即表現(xiàn)了堅定樂觀的人本主義信念。在故事的最后，“上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”，這意味著愛情的力量征服了上帝，他在“佇立凝視”中終于意識到人與其他生物的不同，意識到人必須主宰自己的精神和幸福。他最后的離去，就是對人性力量的認可和屈服。于是，人“成了大地上的上帝”。
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