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祖父的教學(xué)反思簡(jiǎn)短
作為一位到崗不久的教師,我們的工作之一就是課堂教學(xué),教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗(yàn),如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編精心整理的祖父的教學(xué)反思簡(jiǎn)短,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
祖父的教學(xué)反思簡(jiǎn)短1
祖父的園子是一幅明麗的漂亮的富有童話色彩的畫(huà),畫(huà)中有樹(shù)、有花、有菜、有莊稼、有蜻蜓、有蝴蝶、有螞蚱、有小鳥(niǎo)、有風(fēng)、有雨,還有太陽(yáng)的光芒、云朵的影子。學(xué)生出示自己課前準(zhǔn)備的作者的資料,以了解蕭紅短短一生的文學(xué)成就,以激發(fā)學(xué)生讀書(shū)的興趣。
因?yàn)槭锹宰x課文,所以我讓學(xué)生結(jié)合課前的提示,充分地自主地讀文,在讀中體會(huì)情感,在讀中感悟語(yǔ)言的特點(diǎn)。并在讀書(shū)的基礎(chǔ)上 ,交流
。1)“我”在園子里心情是怎樣的?
。2)是從哪些描寫(xiě)中體會(huì)到的?交流中引導(dǎo)學(xué)生讀有關(guān)的段落,讀出自己的`體會(huì),感受作者的語(yǔ)言特點(diǎn)和表達(dá)方式。
在你的生活周圍,有你曾經(jīng)難忘的去處嗎?講給班上的朋友吧!
收獲:作者的富有孩子氣的語(yǔ)言,把世界在孩子心里的樣子描繪的惟妙惟肖。同學(xué)們邊讀,便發(fā)出會(huì)心的笑。讓人真正感受文字的魅力!
祖父的教學(xué)反思簡(jiǎn)短2
課文《祖父的園子》節(jié)選自現(xiàn)代優(yōu)秀發(fā)作家蕭紅的自傳體小說(shuō)《呼蘭河傳》第三章第一篇。主要寫(xiě)了“我”幼時(shí)和祖父在園子里自由生活的情景,具體而又生動(dòng)地表現(xiàn)了“我”的好奇、貪玩和幼稚。字字、句句童心四溢,貼近小孩子的生活,容易引起學(xué)生的共鳴。
文中的語(yǔ)言非常有特色,平和、樸實(shí)、充滿童趣,運(yùn)用似人、排比,使語(yǔ)言整齊而優(yōu)美。欣賞這樣的文章,對(duì)于成人是勾起了那平常不太想的一大串童年趣事,而對(duì)于那些生活在城市中成長(zhǎng)起來(lái)的小學(xué)生來(lái)說(shuō),就好像支野外踏青一樣,體驗(yàn)了別樣的生活,與自然好好地對(duì)了一次話。
教學(xué)名著,我的定位在通過(guò)課文的學(xué)習(xí),為學(xué)生打開(kāi)一扇窗戶,以此走近中國(guó)現(xiàn)代著名女作家蕭紅,感覺(jué)她和祖父的一段親情,知道一篇名著《呼蘭河傳》,了解先輩的一段生活歷史,初步感覺(jué)蕭紅語(yǔ)言文字的魅力,體會(huì)著名作家茅盾對(duì)《呼蘭河傳》的贊譽(yù)──“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠”。
課文的核心情感是自由。教學(xué)時(shí),我緊扣這情感線索,展開(kāi)教學(xué)。
題目中最核心的詞語(yǔ)是“園子”。是園子給了蕭紅自由歡樂(lè)、幸福的童年,是園子承載了祖父和蕭紅純真、親密而濃厚的親情之美。作者蕭紅在二十九歲回憶故鄉(xiāng)的園子時(shí),仍備感親切與溫暖,那園子是她一生難以忘懷的最溫馨的家。教學(xué)中我緊扣“園子”展開(kāi)教學(xué)。課始,以“園子留給你怎樣的印象”為引子導(dǎo)入課堂教學(xué),一下子把學(xué)生帶進(jìn)了蕭紅童年時(shí)代的那個(gè)動(dòng)人的生活環(huán)境。學(xué)習(xí)第二自然段,重在體會(huì)園子的特點(diǎn):大、樣樣都有,同時(shí)感覺(jué)作者對(duì)童年生活環(huán)境的懷念和喜愛(ài)之情。學(xué)習(xí)倒數(shù)第二自然段,重在感覺(jué)園子里的一切都是自由的,感覺(jué)園子的活潑和靈動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生進(jìn)入情境,趣味盎然。第二次學(xué)習(xí)倒數(shù)第二自然段,是在學(xué)習(xí)了祖孫倆在園中發(fā)生的趣事后,在學(xué)生完成了填空“這園子是!焙,情緒達(dá)到高潮,仿佛身臨其境一般;再次讀這一段,感覺(jué)另一番情致,是境由心生;他們會(huì)與作者共鳴,仿佛自己就成了園中的一朵花、一只蟲(chóng)、一只蝴蝶,情不自禁為蕭紅和祖父的這份純真親情而感動(dòng)。如果說(shuō)第一次學(xué),是打開(kāi)書(shū)本,自由的心靈綻放,那么,第二次學(xué),則是合上書(shū),心靈在自由中綻放。
體會(huì)童真童趣的前提是明白蕭紅當(dāng)時(shí)的年齡是四歲,只有以四五歲孩子的心靈去體察世界,才會(huì)體會(huì)那顆充滿神秘的童心,才會(huì)與作者快樂(lè)共享,所以在學(xué)習(xí)三至十二自然段時(shí),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀那些能反映童真童趣的句子,想像當(dāng)時(shí)的情景,結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和自身感悟,談?wù)劺斫。這一部分課文的內(nèi)容很長(zhǎng),如何長(zhǎng)文短教,我認(rèn)為重在體會(huì)童趣,感覺(jué)小蕭紅快樂(lè)的'心靈,感受祖孫兩人深厚的、沒(méi)有隔閡的親情摯愛(ài)。這部分學(xué)習(xí),充分體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化自主閱讀,可選擇自己最覺(jué)得有趣的說(shuō)。學(xué)生的體驗(yàn)和感悟都是個(gè)性化的,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),體驗(yàn)和感悟的高低、深淺并不重要,重要的是過(guò)程,養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣,就能提高思維品質(zhì)。如果有共識(shí)也有異見(jiàn),豐富多彩而又各圓其說(shuō),那就是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的魅力所在。
本文的語(yǔ)言自然、率真、樸素,正如一個(gè)孩童最純真的、口語(yǔ)化的語(yǔ)言。在本課的教學(xué)中,我始終以學(xué)習(xí)語(yǔ)言為主。在教學(xué)方法上,著重以賞讀、品讀、美讀為主,全面引導(dǎo)學(xué)生積累、感受、領(lǐng)悟課文的語(yǔ)言。通過(guò)多種形式的朗讀(根據(jù)課文內(nèi)容實(shí)際,學(xué)生采用自己喜歡的讀書(shū)方式),引導(dǎo)學(xué)生從字里行間悟出趣、悟出情,讓學(xué)生充分地感受作者對(duì)童年美好生活的眷戀和對(duì)親人的懷念,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言與精神的同構(gòu)共生。第二自然段中著生感受作者用詩(shī)化的、平實(shí)的文字表達(dá)生活的寫(xiě)法。認(rèn)識(shí)總分的構(gòu)段方式,前后要次序一致,除非是特別需要著重指出的,如文中的“蜂子”的動(dòng)態(tài)。倒數(shù)第二自然段中,著重體會(huì)關(guān)聯(lián)詞、排比句的運(yùn)用,體會(huì)作者把“鳥(niǎo)飛蟲(chóng)鳴”寫(xiě)得有聲有色,植物也賦予了人的思想和感情,體會(huì)詩(shī)一般的語(yǔ)言。在品讀賞讀中,抓關(guān)鍵詞語(yǔ),如“活”“自由”“要……就……”“愿意……就……”“謊花”,切身體會(huì)蕭紅語(yǔ)言的優(yōu)美整齊、文筆的活潑流暢。值得特別說(shuō)明的是,對(duì)于五年級(jí)的孩子,語(yǔ)文課堂不能僅僅限于讀懂內(nèi)容、讀出情感,還要學(xué)習(xí)作者是如何結(jié)尾如何開(kāi)篇的,第二段一第數(shù)第二段都是直接描寫(xiě)園子的,但作者并沒(méi)有把這兩節(jié)作為開(kāi)頭和結(jié)尾。開(kāi)篇寫(xiě)祖父,結(jié)尾寫(xiě)自己睡著了,都極富有詩(shī)意。課堂中引導(dǎo)學(xué)生體味蕭紅的語(yǔ)言時(shí),始終圍繞茅盾先生的評(píng)價(jià):“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠”來(lái)展開(kāi)教學(xué),真正為學(xué)生打開(kāi)一扇門(mén),引領(lǐng)他們走向優(yōu)秀文學(xué)作品,走進(jìn)優(yōu)美的文學(xué)殿堂。
對(duì)于開(kāi)篇就從呼蘭河中的祖父談起,這一點(diǎn)學(xué)生在認(rèn)識(shí)上是很有難度的。在走進(jìn)園子,體會(huì)了蕭紅與祖父的那段感人的親情之后,激起學(xué)生的強(qiáng)烈的需要,再去了解蕭紅的家庭、蕭紅的童年生活及蕭紅以后的人生經(jīng)歷,學(xué)生對(duì)作者如此眷戀故土與懷念祖父的認(rèn)識(shí)會(huì)更深刻與明白。在突破這部分難點(diǎn)時(shí),我借助網(wǎng)絡(luò)媒體,一改以往課前先了解時(shí)代背景的學(xué)習(xí)策略,我制作了“走近蕭紅”的站,為學(xué)生創(chuàng)造更廣闊的更生動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境、視野空間和閱讀空間。通過(guò)上查閱資料,自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,充分激活學(xué)生身心,展開(kāi)討論,使學(xué)生在擴(kuò)散閱讀中拓展心空,并與作者進(jìn)行時(shí)空的心靈對(duì)話,從而順暢的解決以?夏訓(xùn)。麈肛(fù)妥娓傅腦白郵竅艉煨牧櫓形ㄒ晃屢的家園。這種學(xué)習(xí)方式也培養(yǎng)了學(xué)?“從文本到作家的生活、性格;從作家的生活、性格到文本。”這樣一種探究的思考習(xí)慣和思維習(xí)慣,同時(shí)也滲透了正確的文學(xué)觀、價(jià)值觀。
祖父的教學(xué)反思簡(jiǎn)短3
課文《我和祖父的園子》節(jié)選自現(xiàn)代優(yōu)秀發(fā)作家蕭紅的自傳體小說(shuō)《呼蘭河傳》。主要寫(xiě)了“我”幼時(shí)和祖父在園子里自由生活的情景,具體而又生動(dòng)地表現(xiàn)了“我”的好奇、自由和快樂(lè)。字字、句句童心四溢,貼近小孩子的生活,容易引起學(xué)生的共鳴。文中的語(yǔ)言非常有特色,平和、樸實(shí)、充滿童趣,運(yùn)用擬人、排比等修辭手法,使語(yǔ)言整齊而優(yōu)美。
本文的語(yǔ)言描寫(xiě)十分有特點(diǎn),貼近學(xué)生生活,F(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該是以學(xué)定教。薛法根老師曾說(shuō)道語(yǔ)文教學(xué)的三個(gè)轉(zhuǎn)變:1、把講課文變?yōu)閷W(xué)語(yǔ)言。2、把讀課文變?yōu)閷W(xué)閱讀。3、把悟課文變?yōu)閷W(xué)表達(dá)。我在教授本課時(shí),運(yùn)用多種形式來(lái)進(jìn)行閱讀,讓學(xué)生能充分理解課文,感悟課文中的情感,把教教材變?yōu)橛媒滩膶W(xué)語(yǔ)言,教語(yǔ)言。特別是對(duì)于重點(diǎn)詞語(yǔ)及難以讀準(zhǔn)的地方及時(shí)指導(dǎo)。通過(guò)語(yǔ)言的魅力來(lái)吸引學(xué)生,讓學(xué)生愛(ài)閱讀,愛(ài)語(yǔ)文,提升自身的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力和動(dòng)力。
語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的根本在于時(shí)刻關(guān)注學(xué)生,跟隨學(xué)生,以生為本。在課堂中老師的教學(xué)設(shè)計(jì)是一條主線,但不應(yīng)該是一張大網(wǎng)。我覺(jué)得,教師的思路應(yīng)該像一條猴皮筋,可以根據(jù)學(xué)生情況被扯來(lái)扯去,但始終能夠回歸原位,但我在上本課時(shí)思路就像一條棍子,雖然沒(méi)有被扯遠(yuǎn),但更關(guān)鍵的卻沒(méi)有吧學(xué)生思維充分打開(kāi),無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,這一點(diǎn)是應(yīng)該注意的。說(shuō)到這里,不得不說(shuō)教學(xué)機(jī)智。教師的'教學(xué)機(jī)智在課堂中有著不可或缺的作用,或者是承上啟下,或者是查缺補(bǔ)漏,或者是畫(huà)龍點(diǎn)睛,但不論那一種,最根本的就是要為學(xué)生服務(wù),而不能成為教師嘩眾取寵的工作。教學(xué)機(jī)智的培養(yǎng)其實(shí)更多是經(jīng)驗(yàn)和反思的積累,思考的多了,教學(xué)機(jī)智也就自然而然浮出水面了。
另外,教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)言也是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。以前的單純的鼓勵(lì)性語(yǔ)言已經(jīng)不太能適應(yīng)現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂,評(píng)價(jià)語(yǔ)言應(yīng)該是能夠促動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提升思考深度,以評(píng)價(jià)語(yǔ)來(lái)推動(dòng)課堂往更深的層次里進(jìn)行。
語(yǔ)文課堂中,學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和培養(yǎng)也是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié),特別是讀書(shū)姿勢(shì)、寫(xiě)字姿勢(shì)、握筆姿勢(shì)等,都要隨時(shí)性地進(jìn)行糾正和指導(dǎo)讓學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成良好習(xí)慣。另外對(duì)于字、詞、句、段、篇的學(xué)習(xí)方法的滲透還需要更加藝術(shù)化,學(xué)生感悟更深,效果更明顯。鄒局長(zhǎng)說(shuō):語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該是扎實(shí)、細(xì)膩、簡(jiǎn)約、空靈,這就要求在課堂中教師應(yīng)該從根本出發(fā),藝術(shù)性地進(jìn)行指導(dǎo),把握語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)特征,從原來(lái)的大環(huán)境中走出來(lái)對(duì)自己、對(duì)學(xué)生能夠有一個(gè)特殊的評(píng)判。
語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)性的工作,抓住學(xué)段目標(biāo),言意兼得,只有這樣才能讓語(yǔ)文課堂更有語(yǔ)文味。
祖父的教學(xué)反思簡(jiǎn)短4
我跟隨祖父在園中摘花、拔草、種白菜;鏟地認(rèn)谷穗;摘黃瓜,追蜻蜓、采倭瓜花、捉螞蚱;澆菜潑水;歇涼睡覺(jué)等活動(dòng)。其中鏟地認(rèn)谷穗寫(xiě)得最詳細(xì),在這一活動(dòng)中,我采用讓學(xué)生體會(huì)重點(diǎn)字詞,并結(jié)合生活實(shí)際學(xué)習(xí),體會(huì)祖父與我的濃濃親情。
講到“韭菜”和“狗尾草”時(shí),孩子們也陷入了沉思,顯然區(qū)分這兩種植物不是語(yǔ)文課要解決的問(wèn)題。重點(diǎn)講教辨認(rèn)的過(guò)程,在辨認(rèn)兩種植物的過(guò)程中,我把韭菜誤認(rèn)為狗尾草割掉,祖父不因這事兒生氣,讓我們感受長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的寬容。祖父教我認(rèn)谷穗,教育方式獨(dú)特,把知識(shí)寓于生活,從實(shí)踐中讓我體會(huì)生活常識(shí)。
園中的景物是另一個(gè)重點(diǎn)。昆蟲(chóng)特別,樹(shù)木特別,蝴蝶和蜜蜂寫(xiě)得最詳細(xì),榆樹(shù)寫(xiě)得也最詳細(xì),通過(guò)聲、形、色來(lái)寫(xiě)榆樹(shù)。景物的另一個(gè)重點(diǎn)寫(xiě)了太陽(yáng)特別大,天空特別高,這兩個(gè)特別實(shí)際不是指太陽(yáng)和天空,而是通過(guò)天空和太陽(yáng)的特別反襯園子的特別。
我問(wèn)孩子們,在太陽(yáng)下,土墻會(huì)回答嗎?大樹(shù)會(huì)有聲響嗎?不會(huì),那為什么作者說(shuō),大樹(shù)有聲響,土墻會(huì)說(shuō)話?一個(gè)學(xué)生說(shuō),我們平時(shí)考試的時(shí)候,把桌子搬到六年級(jí)教師,咱們教師很空,走到空蕩蕩的教室里,說(shuō)一句話,就像有人在重復(fù)一樣。這是回音,文中正像這位學(xué)生所說(shuō)的一樣,是一種回響,也是作者的想象。樹(shù)也有回音嗎?有個(gè)經(jīng)常愛(ài)讀書(shū)的孩子說(shuō),刮風(fēng)了,樹(shù)葉在動(dòng),這也是作者的想象。園中的一切景物,都與作者很和諧,因?yàn)樗矚g園中的一切。這里的一切景物都寫(xiě)出了作者的無(wú)拘無(wú)束、自由自在。
這節(jié)課最成功之處是,讓孩子們發(fā)揮想象,我結(jié)合生活實(shí)際與課文內(nèi)容進(jìn)行比較,這是我課堂的'一大進(jìn)步,以學(xué)生為主題,走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心,了解學(xué)生,了解學(xué)生的童年。
這節(jié)課需要提高的地方是,園中的活動(dòng)和園中的景物,這兩部分內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)零碎,教學(xué)過(guò)程銜接性不強(qiáng)。課堂上讓學(xué)生讀的機(jī)會(huì)太少,特別是學(xué)生感悟完之后缺乏再次有感情朗讀。
祖父的教學(xué)反思簡(jiǎn)短5
早在大學(xué)時(shí)期,我對(duì)作家蕭紅就有一種說(shuō)不出的喜愛(ài)。人教版第十冊(cè)《我和祖父的園子》一課正選自蕭紅的成名作《呼蘭和傳》,為了上好課,我全身心投入到文本中,去感悟語(yǔ)言,思考文字中包含的作者的感情線索,琢磨應(yīng)該用怎樣的方法引導(dǎo)學(xué)生跟我一起感悟語(yǔ)言的魅力。
拿著教材,腦子里思路比較亂。正所謂是名家名篇。在網(wǎng)上收集資料時(shí),發(fā)現(xiàn)著名特級(jí)教師薛法根剛上過(guò)這一課,上得非常精彩?墒钱(dāng)我讀完課文后,被蕭紅的文字深深感動(dòng),所以就硬著頭皮上這一課了。我深知應(yīng)該向大師學(xué)習(xí),但是上課的教師、學(xué)生不同,教師對(duì)文本的解讀也不同,不能夠隨意“克隆”大師的教學(xué)設(shè)計(jì),必須自己深入鉆研教材,設(shè)計(jì)符合自己特點(diǎn),符合學(xué)情的教學(xué)方案。
在教材研讀中,感受到了作者童年生活的美好。接著讀,逐字逐句細(xì)細(xì)地讀,讀著讀著,漸漸地主題清晰起來(lái):作者寫(xiě)了童年生活的美好,這份美好就在于:在祖父的園子里,生活是自由自在的。文章的思路也漸漸清晰起來(lái),作者首先描寫(xiě)了祖父的園子是個(gè)五彩繽紛的昆蟲(chóng)的世界;接著寫(xiě)自己在祖父身邊做的很多有趣的事:種白菜,除草,灑水,到處瘋玩;結(jié)尾處借景抒情,升華自己的感受:祖父的園子是個(gè)自由的園子。于是,教學(xué)的重點(diǎn)和大體思路也隨之順利出來(lái)了:以“自由”為突破口,以文本為抓手,通過(guò)“在祖父的園子里在祖父的園子里,一切都是自由的,()愿意()就(),愿意()就(),愿意()就()……”這個(gè)句式進(jìn)行多層面的練習(xí),達(dá)到理解、品味、積累、運(yùn)用語(yǔ)言的目的,使課堂洋溢出濃濃的
但是,光有粗線條的思路是不行的,怎樣引導(dǎo)學(xué)生閱讀感悟文本的語(yǔ)言,提升學(xué)生理解的層次,也是設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案時(shí)的重點(diǎn)。那就接著再讀課文,讀著讀著,好多地方會(huì)突然之間頓悟,靈感頓生。教自己的頓悟過(guò)程,恰恰就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。像園子的自由一部分內(nèi)容,在多遍的朗讀中,找到了中心句,體會(huì)園子中萬(wàn)物的自由。
復(fù)多遍的閱讀、朗讀文字的過(guò)程中,我還不斷調(diào)整教學(xué)預(yù)案,課堂上的設(shè)計(jì)一定要貼近學(xué)生,如果我們僅僅考慮自己的角度,考慮自己一廂情愿想要達(dá)到的理解高度,不管學(xué)生的實(shí)際水平的話,很可能會(huì)搬起石頭砸自己的腳,學(xué)生會(huì)不賣你的賬,課會(huì)上得很累的。因此設(shè)計(jì)中還要多問(wèn)幾次:這里學(xué)生能跟得上嗎?我希望學(xué)生的回答達(dá)到怎樣的程度?如果不行,我該怎么引導(dǎo)?
課堂上基本完成了教學(xué)預(yù)設(shè),教學(xué)內(nèi)容的'實(shí)施比較流暢。我把教學(xué)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生理解文本,內(nèi)化文本上,學(xué)生在與語(yǔ)言文字的親密接觸中,能基本感受文字描繪的意境,體會(huì)作者的內(nèi)心情感。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)意的語(yǔ)言的品味朗讀,通過(guò)對(duì)文字留白處的想象描繪,引導(dǎo)學(xué)生積累和運(yùn)用語(yǔ)言。
在我的課堂教學(xué)中,有對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練的意識(shí),但是因?yàn)榻虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)不夠,所以還有過(guò)多的顧慮,還欠缺嫻熟的引導(dǎo)技巧。學(xué)生個(gè)別朗讀比較有感情,齊讀部分效果還不夠理想;課上設(shè)計(jì)的幾次說(shuō)話訓(xùn)練,學(xué)生有內(nèi)容說(shuō),但面不夠廣,說(shuō)得還不夠生動(dòng)。當(dāng)學(xué)生朗讀不夠到位,沒(méi)有感情時(shí),當(dāng)學(xué)生說(shuō)話語(yǔ)言貧乏,語(yǔ)調(diào)平淡時(shí),我因?yàn)橼s進(jìn)度而沒(méi)有充分引導(dǎo),給學(xué)生練習(xí)和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。因此,學(xué)生的情緒沒(méi)有被充分調(diào)動(dòng)起來(lái),課堂有沉悶的感覺(jué)。在今后的教學(xué)中,我會(huì)盡量擯棄這些功利的想法,實(shí)實(shí)在在為提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)而教學(xué),把學(xué)生的發(fā)展作為課堂上作重要的因素來(lái)考慮。
文字是美麗的,充滿魅力的,課堂上,讓我們語(yǔ)文老師帶著學(xué)生在美麗的文字間徜徉,享受學(xué)習(xí)語(yǔ)文的幸福,領(lǐng)略語(yǔ)文的詩(shī)情畫(huà)意。
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