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五年級(jí)品德教學(xué)反思
身為一名人民老師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，通過(guò)教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn)，那么寫(xiě)教學(xué)反思需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編為大家整理的五年級(jí)品德教學(xué)反思，歡迎大家分享。
五年級(jí)品德教學(xué)反思1
《擁有好心情》是人教版《品德與社會(huì)》五年級(jí)下冊(cè)第一單元《成長(zhǎng)的快樂(lè)與煩惱》中的一個(gè)主題。教學(xué)中，我力求貼近學(xué)生實(shí)際，從學(xué)生真實(shí)的生活體驗(yàn)中選取學(xué)習(xí)材料、引發(fā)真情實(shí)感，進(jìn)行真實(shí)的情感交流，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)真話(huà)，抒真情，正確對(duì)待煩惱。針對(duì)書(shū)上的案例，讓學(xué)生為來(lái)當(dāng)當(dāng)醫(yī)生，為李萌解除煩惱開(kāi)個(gè)“藥方” ， 通過(guò)故事情境的創(chuàng)設(shè)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
教學(xué)反思：
品德與生活課程是以?xún)和纳顬榛A(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。因此，我力圖在課堂中體現(xiàn)本課程具有三個(gè)基本特征：生活性、開(kāi)放性、活動(dòng)性。我在這節(jié)課中主要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，通過(guò)開(kāi)展各種體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生嘗試心理調(diào)節(jié)，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生自我消除煩惱和給別人帶去快樂(lè)的行為習(xí)慣。
《擁有好心情》是孩子們和我非常喜歡的一節(jié)課，通過(guò)真正和學(xué)生“零距離”的交流，體驗(yàn)到了新教材給我?guī)?lái)的歡樂(lè)，它不僅讓我轉(zhuǎn)變觀念，而且品德與生活與心理輔導(dǎo)進(jìn)行整合后，更感到其內(nèi)容上的.魅力。本節(jié)課是第二課時(shí)──變煩惱為快樂(lè)，擁有好心情，我想和孩子們一起放飛心情。課堂來(lái)源于前期大量的調(diào)查，使我們能夠做到有的放矢，在課堂中說(shuō)真話(huà)，達(dá)到對(duì)孩子生活有真正幫助的效果。我認(rèn)為這堂課應(yīng)該成為學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)不斷積累的過(guò)程，成為學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程，成為指導(dǎo)學(xué)生生活的過(guò)程。
五年級(jí)品德教學(xué)反思2
《我們的“母親河”》是未來(lái)出版社《品德與生活》五年級(jí)下冊(cè)第二單元《壯麗的山河》中的第一課。學(xué)習(xí)這課的目的是讓學(xué)生了解自古以來(lái)炎黃子孫就懂得澤水而居，知道長(zhǎng)江和黃河是中華民族的“母親河“；理解人與自然環(huán)境的相互依存關(guān)系，懂得關(guān)愛(ài)自然，感激大自然對(duì)人類(lèi)的哺育，熱愛(ài)祖國(guó)壯麗山河。
我上的是第一課時(shí)，主要是讓學(xué)生明白母親河的基本情況；明白“母親河”的含義，欣賞母親河壯麗，秀美的自然風(fēng)光，形成熱愛(ài)母親河的情感；了解母親河的現(xiàn)狀，并由此喚起保護(hù)母親河的`意識(shí)。
應(yīng)該說(shuō)學(xué)生對(duì)黃河，長(zhǎng)江并不陌生，但對(duì)“母親河”的含義現(xiàn)狀卻不清楚。因此這節(jié)課通過(guò)多種手段讓學(xué)生了解母親河對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)和人們對(duì)待母親河的錯(cuò)誤行為及其惡果。這樣既能讓學(xué)生體會(huì)母親河的偉大，也能讓學(xué)生有憂(yōu)患意識(shí)，激起他們保護(hù)母親河的熱情。
在本課教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我十分注重學(xué)生對(duì)母親河情感的生成過(guò)程。我設(shè)計(jì)了四個(gè)活動(dòng)，分別是：走進(jìn)“母親河”，認(rèn)識(shí)“母親河”了解“母親河”和保護(hù)“母親河”。從課前搜集資料初步了解母親河到熱愛(ài)，贊美母親河，再?gòu)陌l(fā)現(xiàn)母親河的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題到呼吁保護(hù)母親河并內(nèi)化成自己的行動(dòng)。這樣通過(guò)層層深入的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生用多種感官去觀察，體驗(yàn)，感悟，學(xué)生就獲得了真實(shí)的情感體驗(yàn)，從而達(dá)成了本課的教學(xué)目標(biāo)。
品德與社會(huì)、品德與生活課程的核心理念是：課程源于生活，生活是第一性的。雖然《母親河》所呈現(xiàn)的內(nèi)容隨長(zhǎng)江、黃河的歷史，綿延千年；隨長(zhǎng)江、黃河的足跡，綿延千里，但落腳點(diǎn)還是歸于學(xué)生的生活。從整體感受母親河的壯美和博大到具體體驗(yàn)黃河與我們生活的關(guān)系，由面及點(diǎn)，使得保護(hù)母親河在回歸生活的大課堂中，再不是一條抽象的規(guī)范，它在學(xué)生的生活中得到具體化，成為切實(shí)引導(dǎo)他們實(shí)踐行動(dòng)的一個(gè)導(dǎo)航標(biāo)。整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，立足于學(xué)生的情感體驗(yàn)，自豪，欣賞，感激，熱愛(ài)，也有心酸和難受，老師以充滿(mǎn)溫情的語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)了和諧的課堂氛圍，師生共奏了一曲綠色之歌。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生生活交相輝映，使“知”的傳授與“情”的提升融合在一起，構(gòu)建了真情的課堂。
困惑：在“保護(hù)母親河”“關(guān)注母親河”這一環(huán)節(jié)，沒(méi)有更好的處理方法。也想過(guò)讓學(xué)生設(shè)計(jì)方案，想過(guò)環(huán)保承諾簽名活動(dòng)，想過(guò)調(diào)查匯報(bào)……但無(wú)一不陷入形式主義的怪圈，總覺(jué)得這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)有不盡人意之處。
五年級(jí)品德教學(xué)反思3
陰雨連綿的春雨已經(jīng)持續(xù)了半個(gè)多月，濕滑的地面困住了好動(dòng)孩子們的腳步。教室、走廊兩點(diǎn)一線(xiàn)的學(xué)習(xí)生活，漸漸沖擊了他們求知的激情，在這種狀態(tài)下我們?cè)撊绾渭ぐl(fā)孩子們主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望和興趣呢？課前的思考讓我對(duì)自己的教案進(jìn)行了二次修改和預(yù)設(shè)，那就從尋找學(xué)生興趣的支點(diǎn)出發(fā)吧！
這是一篇讓學(xué)生知道健康重要性的品德課教學(xué)，看看明天我要上的班級(jí)課表，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生上午的前三節(jié)課都是在教室里坐著上的主課內(nèi)容，基本沒(méi)有什么活動(dòng)內(nèi)容，我何不現(xiàn)場(chǎng)就以進(jìn)行游戲的形式作為導(dǎo)入呢？
帶著這樣的想法，我從容地走上了講臺(tái)，面帶微笑的對(duì)學(xué)生說(shuō)：“你們想做游戲嗎？”盡管已是五年級(jí)的學(xué)生，但孩子畢竟是孩子，對(duì)于做游戲他們?nèi)匀粯?lè)此不疲，剛剛還略顯沉悶的課堂馬上熱鬧起來(lái)，紛紛猜測(cè)著老師會(huì)要和他們玩什么游戲呢？我吊足了他們的口味，讓游戲要求和規(guī)則自然而然地滲透到學(xué)生滿(mǎn)懷期待的心情里：“想做游戲就必須認(rèn)真聽(tīng)，仔細(xì)跟著老師做，而且腳步要輕，（因?yàn)闃窍掠袑W(xué)生在上課），可以笑，但不能交頭接耳，動(dòng)作做錯(cuò)了的同學(xué)馬上要蹲下（這個(gè)游戲是站著做）。”聽(tīng)完要求，學(xué)生立即專(zhuān)注起來(lái)。我開(kāi)始示范動(dòng)作：第一個(gè)游戲是有節(jié)奏地拍手。學(xué)生和我一起做，隨著節(jié)奏越來(lái)越快，沒(méi)有集中注意力的學(xué)生還是出現(xiàn)了錯(cuò)誤，于是同桌之間相互“揭發(fā)”，弄得做錯(cuò)的同學(xué)很不好意思地蹲了下去，而繼續(xù)游戲的孩子則拿出了比剛才更認(rèn)真的態(tài)度參加活動(dòng)；第二個(gè)游戲的`內(nèi)容是：跑步變節(jié)奏變動(dòng)作。這不但是訓(xùn)練學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能，也是考驗(yàn)他們的反應(yīng)力。這一個(gè)活動(dòng)更是讓他們洋相百出，大家笑得前俯后仰。
游戲在笑聲中結(jié)束了，看著還在氣喘吁吁的學(xué)生，我馬上問(wèn)他們剛才的活動(dòng)有什么感受？因?yàn)橛辛擞H身的體驗(yàn)，發(fā)言的積極性非常高，有的說(shuō)：“我覺(jué)得這樣的學(xué)習(xí)方式既鍛煉了身體，又讓我們感到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)�！庇械恼f(shuō)：“我覺(jué)得剛才還冷颼颼的身體一下子就變熱和了�！边�有的同學(xué)興奮地講道：“我在活動(dòng)中感受到了健康的身體在于運(yùn)動(dòng)，現(xiàn)在不冷了，我想接下來(lái)上課也不會(huì)分神了�！闭�(dāng)我準(zhǔn)備總結(jié)時(shí)，還有一只小手高舉著，生怕老師不給他這個(gè)發(fā)言的機(jī)會(huì)，索性自己站起來(lái)補(bǔ)充說(shuō)：“我認(rèn)為今天的游戲還告訴我們只有集中注意力、反應(yīng)靈敏，才能把事情做好。”
聽(tīng)了他們的話(huà)語(yǔ)，我知道此刻孩子們學(xué)習(xí)的積極性已被調(diào)動(dòng)起來(lái)，這種將知識(shí)的內(nèi)容融入游戲中的教學(xué)方式，既避免了空洞的說(shuō)教，又讓學(xué)生在體驗(yàn)中明理，真是一箭雙雕。有了這樣好的開(kāi)始，我對(duì)學(xué)生接下來(lái)的學(xué)習(xí)狀況已不再擔(dān)心，因?yàn)槲抑浪麄円欢〞?huì)演繹得非常精彩！
下課鈴聲響起，我重新陷入了課堂教學(xué)新的思索中：要讓學(xué)生快樂(lè)的學(xué)習(xí)新知，就要求我們的備課必須從著重于教師的“教”走向?qū)W生的“學(xué)”，更多地為學(xué)生的“學(xué)”而預(yù)設(shè)，如：預(yù)設(shè)學(xué)生會(huì)提出什么問(wèn)題、
喜歡什么樣的學(xué)習(xí)方式、需要穿插怎樣的體驗(yàn)，從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣的支點(diǎn)，然后再在此基礎(chǔ)上教師進(jìn)行肯定、鼓勵(lì)、引導(dǎo)和矯正等等。只有重視學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)的因素，那么才能激發(fā)他們對(duì)知識(shí)主動(dòng)探究的愿望，我們的課堂教學(xué)也才會(huì)閃耀出語(yǔ)言、思想和精神的光輝！
五年級(jí)品德教學(xué)反思4
課堂的主人是學(xué)生，把課堂教給學(xué)生，調(diào)動(dòng)他們的積極性是關(guān)鍵。如何讓學(xué)生好學(xué)、樂(lè)學(xué)、主動(dòng)學(xué)習(xí)，是老師的任務(wù)。在課堂上，老師的肯定和表?yè)P(yáng)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，只有得到肯定，才能鼓舞學(xué)生大膽發(fā)言，激發(fā)他們的好勝心。
教學(xué)過(guò)程中，我首先讓學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)給我們的生產(chǎn)和生活帶來(lái)了方便，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)點(diǎn)，然后轉(zhuǎn)換話(huà)題，通過(guò)具體事例來(lái)了解網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們青少年的危害，讓學(xué)生小組討論，從思想上充分認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)給我們帶來(lái)的危害，最后升華感情，小組合作，完成網(wǎng)絡(luò)公約的制定，使學(xué)生在以后的`生活中避免陷入網(wǎng)絡(luò)陷阱，合理利用網(wǎng)絡(luò)，讓網(wǎng)絡(luò)能夠造福于人類(lèi)。
在教學(xué)過(guò)程中，教師起到一個(gè)“線(xiàn)”的作用，把學(xué)生搜集到的資料串起來(lái)，并讓他們積極的動(dòng)腦思考，把資料內(nèi)容上升到思想上來(lái)，從思想上認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)的危害，提高自我防范意識(shí)，合理利用網(wǎng)絡(luò)，做到健康上網(wǎng)。
在本次課中，學(xué)生的積極性很高，順利地完成了教學(xué)目標(biāo)，當(dāng)然也存在一些問(wèn)題，學(xué)生的思想很靈活，有的問(wèn)題也許教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有涉及到，但是學(xué)生提了出來(lái)，這就需要我們教師在課堂上的隨機(jī)應(yīng)變能力，使得學(xué)生圍繞本課進(jìn)行思考討論。
五年級(jí)品德教學(xué)反思5
本課教材是小學(xué)五年級(jí)第一學(xué)期第一單元第二課內(nèi)容。本課主要引導(dǎo)學(xué)生從生活中捕捉對(duì)快樂(lè)的感受和認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)從普普通通的生活中感知生活的快樂(lè)，做一個(gè)快樂(lè)的人。孩子們通過(guò)五年時(shí)間的學(xué)習(xí)生活，適應(yīng)了新的環(huán)境、新的班集體、新的人際關(guān)系；為了讓孩子學(xué)會(huì)在這樣的環(huán)境、這樣的集體、這樣的人際關(guān)系中健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，更加重視對(duì)兒童生活情感的陶冶。新課標(biāo)中提到的“讓兒童用自己的眼睛觀察生活，用自己的心靈感受生活的快樂(lè)，培養(yǎng)兒童積極健康的生活態(tài)度和生活情感”。同時(shí)，教材內(nèi)容的選擇和組織還注意了與六年級(jí)《品德與生活》、四年級(jí)《品德與社會(huì)》課程的銜接，如《天天好心情》、《我們一起成長(zhǎng)》，以及四年級(jí)《品德與社會(huì)》教材《心中有陽(yáng)光》由低到高循序漸進(jìn)，由近及遠(yuǎn)螺旋上升，都是培養(yǎng)孩子健康快樂(lè)積極向上的生活態(tài)度，但側(cè)重點(diǎn)各有不同，這也就要求我們?cè)诮虒W(xué)中把握好各教學(xué)活動(dòng)之間的聯(lián)系。這樣使得教學(xué)中情感與態(tài)度、行為與習(xí)慣、過(guò)程與方法等課程綜合目標(biāo)能更好地實(shí)現(xiàn)。
學(xué)情分析
教學(xué)中要特別關(guān)注那些缺少快樂(lè)的學(xué)生。這些學(xué)生感到缺少快樂(lè)，可能有兩個(gè)原因，一是該學(xué)生的生活環(huán)境本身缺少快樂(lè)，或近期家中有一些不愉快的事情影響了孩子的心情；二是學(xué)生缺少對(duì)快樂(lè)的.感受力，對(duì)生活中很多美好的、令人快樂(lè)的事情視而不見(jiàn)。對(duì)此，教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，可以借助同學(xué)的力量，共同幫助他們找找身邊的快樂(lè)。用同學(xué)快樂(lè)的感受感染和啟發(fā)他們對(duì)生活的樂(lè)觀情緒。
五年級(jí)品德教學(xué)反思6
我講授了《吃穿住話(huà)古今（二）》一課，學(xué)生們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí)，他們認(rèn)識(shí)到了建筑的地域特點(diǎn)，了解了我國(guó)的服飾文化，孩子們的`學(xué)習(xí)效率很高。
在教學(xué)中，我注重了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，采用了表演的方式，孩子們很喜歡，他們?cè)诒硌葜羞M(jìn)一步理解了所學(xué)內(nèi)容，收到了較好的效果。
我很關(guān)注學(xué)困生，為他們?cè)O(shè)計(jì)了一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，同學(xué)們勇敢地舉起了自己的手，孩子們嘗試到了成功的喜悅，他們笑得是那樣開(kāi)心。我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)他們要多表?yè)P(yáng)、少批評(píng)，讓他們多在學(xué)習(xí)中找到一些樂(lè)趣。
不足：
1。 有個(gè)別學(xué)生發(fā)言不積極。
2。 學(xué)生們的知識(shí)不夠豐富。
改進(jìn)措施：
1。我們要多關(guān)注學(xué)困生，應(yīng)為他們?cè)O(shè)計(jì)一些問(wèn)題，爭(zhēng)取讓孩子們都能?chē)L試到成功的喜悅。
2。教師應(yīng)讓學(xué)生多看書(shū)，要多查閱資料，爭(zhēng)取使孩子們的視野更加開(kāi)闊一些。
教學(xué)有法，但無(wú)定法。我們要不斷地去探索、去實(shí)踐，爭(zhēng)取不斷提高自己的教學(xué)水平。
五年級(jí)品德教學(xué)反思7
《吃穿住話(huà)古今（一）》是人教版《品德與社會(huì)》五年級(jí)下冊(cè)第二單元第二個(gè)主題《吃穿住話(huà)古今》中的一個(gè)話(huà)題。本課通過(guò)講述“食”，透過(guò)歷史在我們現(xiàn)實(shí)生活中的積淀，引導(dǎo)學(xué)生探究歷史，探究我們生活中許多事情的來(lái)龍去脈，同時(shí)體驗(yàn)和感悟我們祖先的智慧和創(chuàng)造。
反思本課的教學(xué)，我有以下收獲：
一、創(chuàng)設(shè)情境，拉近現(xiàn)實(shí)和歷史的距離。
《中華食文化》是個(gè)比較大的話(huà)題。吃不僅僅是為了充饑、品嘗美味，吃中還有人的智慧，吃中還有故事，如何上升到“食文化”的高度還有一定的難度。教學(xué)中，我采用小切口，大深入的方式，以?xún)和纳罱?jīng)驗(yàn)作為歷史教學(xué)的基礎(chǔ)。學(xué)生身邊的一草一木、一人一事都是生活中進(jìn)行歷史教育的“活教材”。只有讓學(xué)生從對(duì)身邊事、身邊物的歷史追溯與關(guān)心了解中，學(xué)生才能尊重歷史，尊重地方的文化與傳統(tǒng)，萌發(fā)對(duì)歷史的感性認(rèn)識(shí)，豐富對(duì)民族及國(guó)家的愛(ài)國(guó)主義情感。所以，教學(xué)時(shí)，我就從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，了解了現(xiàn)代社會(huì)的“食”之后，再追根尋源，引發(fā)學(xué)生對(duì)于人類(lèi)在幾千年前的生活的思考。這樣一來(lái)，就拉近了現(xiàn)實(shí)和歷史的距離，不會(huì)顯得很脫節(jié)。
二、活動(dòng)多樣，發(fā)現(xiàn)食文化的智慧與魅力
活動(dòng)性是品德與社會(huì)這一新課程的特點(diǎn)，在品社教學(xué)中創(chuàng)設(shè)適宜的生活化教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生強(qiáng)化情感體驗(yàn)，促進(jìn)知、情、意、行的和諧發(fā)展。確保學(xué)生通過(guò)活動(dòng)這個(gè)中介和載體，體驗(yàn)和分享，幫助學(xué)生領(lǐng)悟、行為遷移和品質(zhì)內(nèi)化。在活動(dòng)中體驗(yàn)、感受到中華食文化的博大精深，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探索食文化的興趣。本課教學(xué)時(shí)設(shè)計(jì)了四個(gè)活動(dòng)：食背后的故事、追溯古代飲食文化，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)足夠的時(shí)間和空間，由學(xué)生宣傳、介紹中華食文化；同時(shí)我也有目的.地插入一些相關(guān)的圖片，穿針引線(xiàn)，使得課堂始終處于師生平等、共同探究學(xué)習(xí)的和諧氛圍中。
三、探究歷史，體驗(yàn)學(xué)習(xí)歷史的方法。
歷史總是以一種過(guò)去時(shí)的姿態(tài)呈現(xiàn)在我們面前，它講述的是離學(xué)生生活久遠(yuǎn)的時(shí)代發(fā)生的事件。那么人類(lèi)是怎樣了解歷史的呢？在這里，我也滲透探究歷史的方法。例如：在《吃穿住話(huà)古今（一）》這課中，教材就設(shè)置了一個(gè)問(wèn)題“最初的人類(lèi)，還不能把自己的歷史記載下來(lái)。人們是怎樣知道他們當(dāng)時(shí)的生活的？”在這里，我引導(dǎo)學(xué)生思考、猜測(cè)遠(yuǎn)古時(shí)代人們是怎樣生活的，從而得出結(jié)論：我們可以通過(guò)史書(shū)、成語(yǔ)、圖片、出土文物、歷史遺址等方面了解當(dāng)時(shí)的歷史。
四、課后留白，培養(yǎng)學(xué)生歷史探究能力。
“品德與社會(huì)”教材為學(xué)生提供了一個(gè)精彩的對(duì)話(huà)文本。為學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)揮留有許多彈性空間。它尊重不同學(xué)生的情感體驗(yàn)和思想觀點(diǎn)，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息、分析與解決問(wèn)題以及交流與合作的能力。再加上，五年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了一定的社會(huì)、生活經(jīng)驗(yàn)，我們?yōu)閷W(xué)生留有一定空間，讓他們自主合作學(xué)習(xí)，在交流中獲取知識(shí)，體驗(yàn)情感。在上完《吃穿住話(huà)古今》這課后，我請(qǐng)學(xué)生自己去探究我國(guó)的飲食禮儀，發(fā)現(xiàn)其中的精妙之處，從而增進(jìn)民族自豪感，我想下節(jié)課一定能上得更貼近學(xué)生，更能走進(jìn)歷史！
教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)。教學(xué)過(guò)后，還是發(fā)現(xiàn)的一些不足之處。比如對(duì)于學(xué)生的發(fā)言，情感掌控得不是很好。本節(jié)課內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容從走近遠(yuǎn)古時(shí)代到中外飲食的比較，內(nèi)容很多，跨度很大。在教學(xué)過(guò)程中我每項(xiàng)內(nèi)容都想深入挖掘，導(dǎo)致課堂教學(xué)教學(xué)時(shí)間不夠充裕，雖然孩子們學(xué)起來(lái)特別有興致，多感官的參與過(guò)程中，但孩子參與的時(shí)間還是不夠多，今后設(shè)計(jì)要注重讓學(xué)生隨時(shí)有話(huà)可說(shuō)，不僅僅是一名“看客”。；教師語(yǔ)言的組織上還不夠精煉；在時(shí)間的把握上還不夠精確；在處理一些細(xì)節(jié)問(wèn)題上的能力還不夠成熟。在今后教學(xué)中要注意這方面問(wèn)題。
五年級(jí)品德教學(xué)反思8
這學(xué)年我們使用了人民教育出版社的教材《品德與社會(huì)》，通過(guò)參加聽(tīng)課和評(píng)課一系列活動(dòng)，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺(tái)，只有教師講學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿(mǎn)堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的.探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。
課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程的主體。如《自主選舉班干》這一課，我選擇了真真正正地進(jìn)行一次學(xué)生自己選班委會(huì)的活動(dòng)，教師只對(duì)選舉程序做說(shuō)明和解釋?zhuān)缓蠓攀肿寣W(xué)生去做，讓學(xué)生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利，并學(xué)會(huì)全面、客觀地認(rèn)識(shí)自己和他人。
五年級(jí)品德教學(xué)反思9
今天，我上了粵教版《品德與社會(huì)》五年級(jí)上冊(cè)第3課《讓煩惱走開(kāi)》，這是我跟崗學(xué)習(xí)的第二次上課，在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，根據(jù)導(dǎo)師和同行們給我反饋的意見(jiàn)，我總結(jié)反思如下：
一、導(dǎo)入課題簡(jiǎn)潔明了
開(kāi)課依始，引用歌曲《小小少年》切入，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)有什么煩惱，并設(shè)計(jì)了“煩惱樹(shù)”，突出了“美的教學(xué)思維”活動(dòng)的教學(xué)關(guān)鍵性問(wèn)題，既尊重了學(xué)生已有的情感認(rèn)識(shí)，也為揭示課題巧設(shè)伏筆。
二、主線(xiàn)清晰目標(biāo)明確
課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：“解析不能只停留在學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)上，教學(xué)要源于升華，又高于生活，以促進(jìn)兒童發(fā)展，要不斷地豐富和深化學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)�！闭�(jié)課層次清晰，緊扣“煩惱”這一主題，設(shè)計(jì)巧妙“感知煩惱——了解煩惱——解決煩惱——健心教育”四個(gè)板塊，使凝固的教材文本溶化成了生動(dòng)的.課堂，使“教學(xué)關(guān)鍵性問(wèn)題達(dá)到二級(jí)思維深度”，幫學(xué)生排除煩惱，讓我們驚喜的看到，孩子們已走進(jìn)文本，做到回歸生活，建立樂(lè)觀的人生態(tài)度。
三、構(gòu)思新穎尊重體驗(yàn)
從生活實(shí)際出發(fā)，在課堂上圍繞“美的課堂教學(xué)思維”開(kāi)展了“傾訴煩惱”、“小品表演”、“解煩錦囊”等豐富多彩的活動(dòng)，其目的是把盡可能多的時(shí)間交給學(xué)生，讓學(xué)生在課堂上主動(dòng)說(shuō)、主動(dòng)議、主動(dòng)探究，積極地表達(dá)思維，課堂上達(dá)到有百分之60以上的學(xué)生發(fā)言。教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣且層層遞進(jìn)，學(xué)生的情感一次又一次地接受著洗禮，良好的行為價(jià)值觀在潛移默化中得以形成。
四、校本拓展情感升華
在拓展環(huán)節(jié)中巧妙展示了孩子們?cè)谛１净顒?dòng)中“健心”“立美”的圖片，把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生談生活體會(huì)，排除煩惱。說(shuō)明黃老師設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容不是封閉的，而是開(kāi)放的；不是一成不變的，而是因地制宜的；不是老調(diào)重彈的，而是與時(shí)俱進(jìn)的。學(xué)生思維是活躍的，情緒是飽滿(mǎn)的，我們也看到了課堂生成的精彩！
在回味之余，我也在認(rèn)真地思考，如何讓課堂教學(xué)更趨于完美？品德課堂是一個(gè)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的舞臺(tái)，在這節(jié)課上體現(xiàn)得淋漓盡致，但是每一次的互動(dòng)，當(dāng)學(xué)生的情感接收碰撞時(shí)，教師和學(xué)生可否教學(xué)具有個(gè)性的評(píng)價(jià)，讓情感的體念更深入內(nèi)心？使我深深地反思和觸動(dòng)，學(xué)生的成長(zhǎng)是離不開(kāi)教師的適當(dāng)?shù)馁p識(shí)評(píng)價(jià)。
五年級(jí)品德教學(xué)反思10
五年級(jí)上冊(cè)品德第一單元主題是“快樂(lè)的校園生活”，本單元共有3課，第1課的課題是“我學(xué)習(xí)，我快樂(lè)”，第一課時(shí)的內(nèi)容主要就是說(shuō)一說(shuō)學(xué)習(xí)是為了什么，怎樣才能學(xué)習(xí)更好，這節(jié)課的教學(xué)效果整體還可以。第二課時(shí)是“學(xué)習(xí)是苦還是樂(lè)”的辯論會(huì)，這個(gè)辯論會(huì)真是熱鬧非凡呀！
一開(kāi)始我先讓學(xué)生分正方和反方，每一方先選出兩名組長(zhǎng)，其他同學(xué)自愿報(bào)名。二班的學(xué)生非常踴躍，正方和反方馬上聚集了很多人。一班的學(xué)生比較內(nèi)斂，正方一大堆，反方竟然沒(méi)有一個(gè)人，我當(dāng)時(shí)想，這辯論會(huì)開(kāi)不成了。沒(méi)想到第二節(jié)課辯論時(shí)，一班的反方突然冒出來(lái)很多人，而且有很多都是班里學(xué)習(xí)成績(jī)非常優(yōu)秀的學(xué)生。
辯論開(kāi)始了，真是異常激烈呀！正方和反方都據(jù)理力爭(zhēng)，爭(zhēng)得面紅耳赤，一班的反方重點(diǎn)從自身的學(xué)習(xí)情況入手來(lái)辯論，首先聲稱(chēng)自己家長(zhǎng)給了他們很大的學(xué)習(xí)壓力，天天在耳朵跟嘮叨他們要好好學(xué)習(xí)，還給他們報(bào)了很多輔導(dǎo)班，又說(shuō)老師也給了他們很大的壓力，給他們布置很多作業(yè)，特別是到復(fù)習(xí)考試時(shí)，試卷作業(yè)一大堆，他們還拿出了自己期末復(fù)習(xí)時(shí)用光墨水的一大把墨囊。反方的學(xué)生陳述時(shí)，總會(huì)得到一大片喝彩聲，叫好聲，并且掌聲不斷�？磥�(lái)這些學(xué)生真是苦大仇深呀！二班的反方多數(shù)都是平時(shí)調(diào)皮不學(xué)習(xí)的男生，他們列舉的事例無(wú)非就是哪個(gè)學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力大而跳樓、喝農(nóng)藥，說(shuō)服力并不強(qiáng)。兩個(gè)班的'正方大多是列舉古今中外一些大學(xué)者的學(xué)習(xí)事例及熱愛(ài)學(xué)習(xí)的名人名言。
本來(lái)辯論會(huì)預(yù)計(jì)一節(jié)課的時(shí)間，但是正方和反方爭(zhēng)論的異常激烈，學(xué)生提出要再辯論一節(jié)課，非要分出個(gè)勝負(fù)不行。第二節(jié)課，辯論會(huì)又開(kāi)始了，雙方爭(zhēng)論的更加激烈了，仿佛要大打一架方能解心頭之恨。
后來(lái)我為學(xué)生總結(jié)，我說(shuō)：學(xué)習(xí)過(guò)程本身是非常辛苦、非常艱苦的，但是，我一說(shuō)“但是”這兩個(gè)字，一些學(xué)生馬上把頭耷拉下來(lái)，長(zhǎng)嘆一口氣，他們說(shuō)：老師，我們也明白，別管怎樣，我們?cè)俨幌矚g學(xué)習(xí)也得學(xué)，如果不學(xué)，家長(zhǎng)會(huì)打斷我們的腿。
哎!這些可愛(ài)又可憐的孩子們，每年的“學(xué)習(xí)是苦還是樂(lè)辯論會(huì)”都是這么激烈，這么無(wú)奈。
五年級(jí)品德教學(xué)反思11
本節(jié)課的基本思路就是從身邊的案例從故事中讓同學(xué)們得出啟發(fā)，明白生命于我們每個(gè)人都只有一次，我們要珍愛(ài)我們的生命。這節(jié)課我是分成兩大部分四小部分進(jìn)行的。
一：永不放棄生的希望
1，要有求生的意志
2要掌握求生的方法策略。
二：肯定生命，尊重生命
1，對(duì)待別人的生命的態(tài)度
2，對(duì)待自己的生命的態(tài)度一個(gè)個(gè)的.故事吸引學(xué)生的同時(shí)也達(dá)到了對(duì)學(xué)生人生觀價(jià)值觀的教育：當(dāng)生命遇到威脅的時(shí)候一定要有一個(gè)信念：“活下去”！讓學(xué)生明白世界上沒(méi)有十全十美的生命。每個(gè)生命都有其存在的意義和價(jià)值，我們要自我肯定自我尊重。面對(duì)殘缺的生命我們更要給予關(guān)心幫助更要尊重，善待他人的生命。課堂在相對(duì)寬松的氛圍中結(jié)束。
上完這節(jié)課后我感覺(jué)有一些收獲但同時(shí)也有一些遺憾和不足。
一：課堂上還是我自己講的過(guò)多，總是擔(dān)心學(xué)生們說(shuō)不好，自己有些越俎代庖，很多應(yīng)該學(xué)生說(shuō)的東西自己一著急就都說(shuō)出來(lái)了，整堂課還是我在主導(dǎo)，課堂氣氛還是不夠活躍，學(xué)生緊張是一方面的原因同時(shí)自己的引導(dǎo)沒(méi)有到位，沒(méi)有把學(xué)生們的積極性很好的激發(fā)出來(lái)。
二：自己沒(méi)有能對(duì)學(xué)生的回答做出評(píng)價(jià)，學(xué)生回答問(wèn)題的積極性沒(méi)有被激發(fā)出來(lái)，導(dǎo)致學(xué)生回答問(wèn)題不積極。
三：板書(shū)過(guò)于簡(jiǎn)單而且有些潦草不太適合初中學(xué)生接受，影響了學(xué)生的認(rèn)知。
四：課堂上留給學(xué)生們思考的時(shí)間過(guò)短，學(xué)生思維沒(méi)有能夠很好的被啟發(fā)開(kāi)來(lái)。
五年級(jí)品德教學(xué)反思12
《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)指出：品德與社會(huì)課程是以?xún)和纳顬榛A(chǔ)，以培養(yǎng)兒童良好品德、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。這就要求我們的教育內(nèi)容和形式要貼近學(xué)生的生活，反映學(xué)生的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察生活，用自己的心靈感受生活，用自己的方式研究生活，用自己的學(xué)習(xí)成果服務(wù)于社會(huì)。
《首都北京》的學(xué)習(xí)就緊緊圍繞這一原則，通過(guò)學(xué)生對(duì)北京相關(guān)資料的收集交流匯報(bào)，重點(diǎn)探究政治中心、文化中心、人文景觀這三部分，以此來(lái)認(rèn)識(shí)首都北京這座歷史悠久的文化古都，同時(shí)結(jié)合時(shí)展中發(fā)生的重大事件，與北京密切聯(lián)系的奧運(yùn)盛會(huì)，建國(guó)六十周年等時(shí)政話(huà)題，充分激發(fā)學(xué)生的自豪感與自信心，由此產(chǎn)生熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。以下是在活動(dòng)的實(shí)施后，本人就教學(xué)設(shè)計(jì)、思路和教學(xué)效果作了深入的反思，認(rèn)為本活動(dòng)突出以下兩點(diǎn)。
一、充分挖掘課程資源，豐富課程資源的內(nèi)涵。
新課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，必須依托豐富和開(kāi)發(fā)課程資源。課程資源的開(kāi)發(fā)和利用對(duì)于轉(zhuǎn)變課程功能和學(xué)習(xí)方式具有重要意義，它可以超越狹隘的教學(xué)內(nèi)容，讓師生的生活和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入教學(xué)過(guò)程，也可以改變學(xué)生在教學(xué)中的地位，還可以開(kāi)闊教師的教育視野，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念。結(jié)合我校的泉州市“十一五”科研課題——挖掘課程資源實(shí)施有效教學(xué)。我用課程的眼光去開(kāi)發(fā)挖掘資源，拓寬教學(xué)內(nèi)容，豐富品德教學(xué)素材，落實(shí)品德教學(xué)實(shí)效。
1.挖掘文本資源
課標(biāo)中指出：品德與社會(huì)課程承擔(dān)著學(xué)生品德形成和社會(huì)性發(fā)展的重要任務(wù)，課程資源不限于傳統(tǒng)意義上的教材，要使學(xué)生廣泛地接觸和了解社會(huì)，就必須充分開(kāi)發(fā)、利用校內(nèi)外的各種課程資源，以利于課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。文本的優(yōu)勢(shì)在于教師的挖掘。我們的教材中包含多種學(xué)科文化、人文素養(yǎng)、道德情操等教育資源。這種資源是在使用過(guò)程中不斷挖掘、豐富的，這就要求教師不能局限于教科書(shū)，不能“教”教科書(shū)；而應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際廣泛利用課程資源，創(chuàng)造性地使用教科書(shū)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。在《首都北京》教學(xué)思路的設(shè)計(jì)上，我對(duì)教材進(jìn)行了調(diào)整與重組，從首都北京是我國(guó)的政治中心、文化中心、人文景觀三部分為切入點(diǎn)，在政治中心這部分重點(diǎn)抓住天安門(mén)廣場(chǎng)和人民大會(huì)堂這兩個(gè)最具代表性的'內(nèi)容作為難點(diǎn)突破，人文中心這部分涉及的知名學(xué)府等學(xué)生比較熟悉，所以只是進(jìn)行簡(jiǎn)單匯報(bào)，到人文景觀這部分通過(guò)名勝古跡、風(fēng)味小吃、京劇、建筑等讓學(xué)生體會(huì)到北京的深厚文化底蘊(yùn)。三個(gè)部分構(gòu)成一個(gè)整體試圖讓學(xué)生對(duì)北京有全面的認(rèn)識(shí)與感知，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。
另外，在活動(dòng)的進(jìn)行中，我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生閱讀書(shū)本上的文字和圖片，如北京的地理位置、天安門(mén)廣場(chǎng)全景俯瞰圖、開(kāi)國(guó)大典等書(shū)本上都有相應(yīng)的介紹引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本學(xué)會(huì)用自己的大腦對(duì)課程目標(biāo)、知識(shí)性較強(qiáng)的內(nèi)容進(jìn)行閱讀和思考，培養(yǎng)他們的抽象概括能力、理解能力，并給予懂得從書(shū)本上獲取知識(shí)的學(xué)生正確的評(píng)價(jià)，從而養(yǎng)成學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)、積極思考的好習(xí)慣。
2.多渠道搜集信息
《品德與社會(huì)》課標(biāo)中指出，教師應(yīng)盡可能使現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)與本課程教學(xué)有機(jī)結(jié)合，豐富課程資源，有條件的地方要盡量開(kāi)發(fā)利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)資源。因此在這活動(dòng)準(zhǔn)備階段，我布置學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)上查閱北京的政治、文化、人文景觀方面的相關(guān)知識(shí)，學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)上搜集到了天安門(mén)廣場(chǎng)、人民大會(huì)堂、清華大學(xué)、中央電視臺(tái)、長(zhǎng)城、故宮、北京園林、風(fēng)味小吃、臉譜、四合院等非常多的文字資料，有的學(xué)生還把收集到的圖片打印出來(lái)，甚至有幾個(gè)電腦操作能力強(qiáng)的學(xué)生把文字和圖片結(jié)合起來(lái)做成了幻燈片。
網(wǎng)絡(luò)上豐富多彩的教學(xué)資源走進(jìn)課堂，為教師的教和學(xué)生的學(xué)開(kāi)辟了廣闊的天地。不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和收集信息、整理信息的能力。
除了網(wǎng)絡(luò)這種方便快捷獲取信息的渠道以外，我還引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生走出教室，走出課本，通過(guò)電視、圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò)、家長(zhǎng)等渠道收集北京相關(guān)資料。力求從學(xué)生的實(shí)際和能力出發(fā)，豐富學(xué)生獲取知識(shí)的渠道，讓學(xué)生在收集整理篩選資料的過(guò)程中，不僅提高學(xué)生對(duì)瘦的北京的認(rèn)識(shí)，更重要的是經(jīng)歷了愉快的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
二、在體驗(yàn)中提高認(rèn)識(shí)，在探究中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)指出，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因此，在本節(jié)課中，我轉(zhuǎn)變了自己的角色，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。在本課教學(xué)設(shè)計(jì)中，我不是單一的歷史事件或地理知識(shí)強(qiáng)行地灌輸給學(xué)生，而是試圖引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，通過(guò)對(duì)收集的關(guān)于北京的資料進(jìn)行篩選，選取有價(jià)值的信息，并進(jìn)行小組交流討論形成問(wèn)題引發(fā)探究，讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)。力求在教學(xué)中做到預(yù)設(shè)與生成的和諧統(tǒng)一。在具體活動(dòng)中，通過(guò)小組對(duì)所收集的文字資料、圖片以及幻燈片的展示交流，激發(fā)學(xué)生的興趣。學(xué)生在體驗(yàn)中提高了對(duì)北京的認(rèn)識(shí)，知道北京不僅是我國(guó)的政治中心、文化中心，還有著許多人文景觀，是一座文化底蘊(yùn)深厚的歷史古都。我對(duì)學(xué)生所得到知識(shí)的來(lái)源進(jìn)行追問(wèn)給予正確及時(shí)的鼓勵(lì)和評(píng)價(jià)，如在學(xué)生匯報(bào)完后進(jìn)行追問(wèn)：“你是從哪里得到這些知識(shí)的？”“你這些信息室從哪里獲得的？”并給予肯定“你做得不錯(cuò)，能從網(wǎng)絡(luò)上獲取和我們主題相關(guān)的知識(shí)，是個(gè)高明的學(xué)習(xí)方法”“你有一個(gè)好習(xí)慣，堅(jiān)持看新聞聯(lián)播，我們都該向你學(xué)習(xí)”等等，引導(dǎo)學(xué)生掌握必要的學(xué)習(xí)方法，為第二課時(shí)乃至今后學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與自主探究起到明確的指向性作用。
當(dāng)然在教學(xué)中我也存在許多不足，如課前對(duì)學(xué)生搜集篩選資料指導(dǎo)不到位，課上就出現(xiàn)這樣的情況：一個(gè)學(xué)生查了十幾頁(yè)北京大學(xué)的資料卻找不到一段自己能匯報(bào)的內(nèi)容。另外教師本身的教學(xué)機(jī)智不夠，對(duì)于課堂中的生成把握不夠靈活，引導(dǎo)用話(huà)不夠精確、教師對(duì)課堂上情感的生成與激發(fā)還不到位等。我希望在今后的教學(xué)中能繼續(xù)努力，得到更多的鍛煉和提高。
五年級(jí)品德教學(xué)反思13
《品德與社會(huì)》課程是以?xún)和纳顬榛A(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程，旨在引導(dǎo)兒童“學(xué)會(huì)生活”，形成良好的公民道德素質(zhì)和勇于探究、創(chuàng)新的科學(xué)精神。我認(rèn)為可以從以下三方面進(jìn)行培養(yǎng)：
一、創(chuàng)設(shè)情景，誘發(fā)創(chuàng)造意識(shí)
《品德與社會(huì)》標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與主題活動(dòng)、游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)。課程目標(biāo)主要通過(guò)教師指導(dǎo)下的.各種教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。活動(dòng)是教和學(xué)共同的中介，而非單純地只講教科書(shū)，兒童更多地是通過(guò)實(shí)際參與活動(dòng)，動(dòng)手動(dòng)腦，而非僅僅依靠聽(tīng)講來(lái)學(xué)習(xí)�！笨稍O(shè)情景讓學(xué)生憑著自己的想象裝扮春姑娘，激發(fā)他們的創(chuàng)造意識(shí)。
二、激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。
“品德與生活”作為一門(mén)獨(dú)立的綜合性活動(dòng)型課程，強(qiáng)調(diào)選擇兒童熟悉的，感興趣的，有教育價(jià)值的內(nèi)容作為活動(dòng)主題。因此教師在組織活動(dòng)時(shí)應(yīng)從學(xué)生的興趣出，學(xué)生才會(huì)心情愉快地去學(xué)習(xí)，探索。表現(xiàn)出個(gè)性的積極性和創(chuàng)造性。
三、尊重個(gè)性，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力
大膽提出自己的不同見(jiàn)解。創(chuàng)造條件讓他們表現(xiàn)自我。體現(xiàn)個(gè)性，讓他們?cè)诨顒?dòng)中心情發(fā)揮自己的想像力的創(chuàng)造力。<
五年級(jí)品德教學(xué)反思14
第一單元“錦繡中華在我心中”主題一“祖國(guó)各地不同的生活”共用兩個(gè)教學(xué)課時(shí)完成。本主題是對(duì)本單元學(xué)習(xí)的一個(gè)導(dǎo)入，是要學(xué)生從中國(guó)地形圖上了解和熟悉我國(guó)地形特點(diǎn)，一些典型的自然環(huán)境和人們的生產(chǎn)、生活內(nèi)容，初步理解人與自然的關(guān)系，重點(diǎn)是了解中國(guó)的地形特點(diǎn)，通過(guò)觀察人們活動(dòng)的變化來(lái)理解區(qū)域間自然環(huán)境的差異。
通過(guò)上一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)了解了祖國(guó)的概況，現(xiàn)在是引導(dǎo)學(xué)生深入到我國(guó)的一些區(qū)域去繼續(xù)了解自己的國(guó)土和人民，所以，教學(xué)中，我首先引導(dǎo)學(xué)生從兩幅圖自然環(huán)境景觀圖片導(dǎo)入，讓學(xué)生通過(guò)觀察和對(duì)比，體會(huì)與自己家鄉(xiāng)自然環(huán)境的異同。這里既引導(dǎo)學(xué)生回顧前面的學(xué)習(xí)內(nèi)容，又為后面的學(xué)習(xí)做好鋪墊。接著教材呈現(xiàn)了中國(guó)地形圖；還編排了學(xué)生的小、歌謠、故事和小資料等內(nèi)容。一方面是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，因起他們的情感共鳴，另一方面是把區(qū)域的差異具體化、形象化、趣味化，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中引發(fā)他們的聯(lián)想和體驗(yàn)，積極參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。由于學(xué)生課前進(jìn)行了很好的.預(yù)習(xí)，并積極準(zhǔn)備了中國(guó)地形圖，所以，這節(jié)課在老師的指點(diǎn)下，認(rèn)真看圖讀圖，準(zhǔn)確的概括出了中國(guó)地形的特點(diǎn)，結(jié)合特點(diǎn)很快地找到了四大高原、四大盆地和三大平原的具體位置。對(duì)于不同的自然環(huán)境以及森林植物特點(diǎn)，東北地區(qū)動(dòng)物的品種特點(diǎn)有所了解，明白了保護(hù)森林環(huán)境的重要性，教學(xué)效果很好。
不足之處：個(gè)別班級(jí)、個(gè)別學(xué)生課前沒(méi)有很好地預(yù)習(xí)，也沒(méi)有準(zhǔn)備課上必須的中國(guó)地形圖，再加上課堂上不認(rèn)真聽(tīng)課，以至于本主題學(xué)習(xí)收獲不大。
努力方向：在今后的教學(xué)中，這類(lèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣仍然需要糾正和加強(qiáng)，逐漸督促他們要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，主動(dòng)地去了解和收集相關(guān)的資料，盡可能地幫助他們完成每一節(jié)的學(xué)習(xí)任務(wù)。
五年級(jí)品德教學(xué)反思15
這節(jié)課通過(guò)介紹祖國(guó)--些不同區(qū)域人們住房的特點(diǎn)，讓學(xué)生了解不同的人們住房與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、自然條件的關(guān)系。感受我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧與才能，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。我在教學(xué)時(shí)，首先從學(xué)生的'生活入手，讓學(xué)生通過(guò)觀察和對(duì)比，體會(huì)與自己家鄉(xiāng)自然環(huán)境的異同。既引導(dǎo)學(xué)生回顧前面的學(xué)習(xí)內(nèi)容，又為后面的學(xué)習(xí)做好鋪墊。接著我從教材圖片導(dǎo)入，介紹住房的起源。在通過(guò)圖文對(duì)照、學(xué)生介紹等形式，讓學(xué)生結(jié)合自己的體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)某種住房的建筑特色及地域等。一方面是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，因起他們的情感共鳴，另一方面是把區(qū)域的差異具體化、形象化，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中親身體驗(yàn)，積極參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。效果不錯(cuò)。這節(jié)課的不足之處是有的學(xué)生參與不夠積極。對(duì)少數(shù)學(xué)生要降低學(xué)習(xí)難度。加強(qiáng)教師的引導(dǎo)。
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