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《墨梅》教學(xué)反思通用
身為一名剛到崗的人民教師，教學(xué)是重要的任務(wù)之一，寫教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，那么你有了解過教學(xué)反思嗎？以下是小編為大家整理的《墨梅》教學(xué)反思通用，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《墨梅》教學(xué)反思通用1
王冕的《墨梅》是一首題畫詩，流傳至今，想來必有其獨(dú)特魅力。今日教學(xué)此詩，頗有一點(diǎn)收獲。首先，多媒體教學(xué)手段總是能為課堂教學(xué)錦上添花，課的一開始，我就讓孩子們欣賞梅花的圖片，馬上把學(xué)生帶入了情境，讓學(xué)生對接下來即將接觸的梅花有了感性的認(rèn)識(shí)。紅色、黃色、白色的`梅花綻放枝頭，真是給人無限遐思！
我們知道，學(xué)習(xí)古詩的幾個(gè)步驟一般就是：釋詩題，識(shí)作者，解詩意，品詩情。針對高年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平以及學(xué)程導(dǎo)航的教學(xué)理念，我指導(dǎo)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地做好了“預(yù)習(xí)”這項(xiàng)工作，課堂上充分發(fā)揮小組合作的優(yōu)勢，展開討論、交流，同時(shí)，基本摒棄逐字逐句理解古詩的傳統(tǒng)教學(xué)方法，只借助工具書說出古詩的大體意思即可。
上半節(jié)課，我把教學(xué)的重點(diǎn)放在了“品詩情”這個(gè)環(huán)節(jié)上，并且通過補(bǔ)充、拓展文字和圖片材料，不斷地在學(xué)生腦海中烙刻下梅之清新脫俗、淡雅樸素、冰清玉潔之氣質(zhì)和形象。
下半節(jié)課，我又把學(xué)習(xí)的重心轉(zhuǎn)移到作者王冕的身上，把梅花與王冕緊緊地交融在一起，這正是“托物言志”類詩的教學(xué)關(guān)鍵。透過墨梅，相信孩子們肯定看到了那位不畏權(quán)貴、淡泊名利的作者王冕，我想，抓住了這個(gè)重點(diǎn)展開教學(xué)，孩子們的所得就不只是一首詩，一樹梅花，更是一種精神，一分傲骨。
《墨梅》教學(xué)反思通用2
1、古詩教學(xué)的思路要簡約。
在《古詩兩首》的教學(xué)中，我的教學(xué)思路力求簡約。從整體而言，整堂課的教學(xué)循著“讀詩”、“解詩”、“品詩”、“辨詩”、“延讀”的教學(xué)思路進(jìn)行，循序漸進(jìn)，逐層深入。從局部而言，每一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)沒有過多的繁瑣設(shè)問、條分縷析，在引導(dǎo)學(xué)生讀一讀，想一想，議一議中把古詩的解讀引向深入。如在對詩意的解讀中，我摒棄了傳統(tǒng)古詩教學(xué)中字字求解、句句設(shè)問、逐句串講的方式，采用的是突出重點(diǎn)、整體感悟的教學(xué)方式，既節(jié)省了教學(xué)時(shí)間，又使詩意的.解讀不支離破碎。
2、古詩教學(xué)的思路要整合。
《石灰吟》、《墨梅》這兩首七言絕句都是詠物詩，教者把這兩首詩編排在一起，正是從它們相似的主題角度來安排的。因此在教學(xué)這兩首古詩時(shí)，我的教學(xué)設(shè)計(jì)中就凸顯了“整合”理念�！白x詩”、“解詩”、“品詩”、“辨詩”、“延讀”，均是從兩首詩的整體角度予以設(shè)計(jì)。這樣的教學(xué)整合，使得教學(xué)節(jié)奏得到最有效的調(diào)控，使得教學(xué)內(nèi)容得到最高效的組合，從而產(chǎn)生最佳的教學(xué)效率。如在“辨詩”教學(xué)環(huán)節(jié)中，通過引導(dǎo)學(xué)生比較辨析出《石灰吟》和《墨梅》的相同之處，了解這兩首詩“詠物抒懷”的寫法，并進(jìn)而把物與人結(jié)合起來，由物及人地解讀詩中的深層次情感。
3、教師教學(xué)的站位要下移。
這是第九冊的第3課，五年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具有了課前預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣;剛剛開學(xué)，這篇課文學(xué)生已經(jīng)讀了許多遍;這兩首古詩的詩意較淺顯，且每首詩旁均配有栩栩如生的彩圖助讀;學(xué)生們的手邊有不少學(xué)習(xí)資料，關(guān)于這兩首詩詩人簡介、詩意注解很多。上述種種因素，構(gòu)成了教學(xué)這兩首古詩的潛在教學(xué)資源。教師若是要充分利用好這些資源，在教學(xué)中就必須調(diào)整好自己的教學(xué)位置。首先，教師需要把更多的教學(xué)時(shí)間留給學(xué)生進(jìn)行自讀自悟、交流討論、反復(fù)誦讀;其次，教師需要耐心地傾聽每一位學(xué)生對字詞、詩句、詩意、問題所發(fā)表的意見，把學(xué)生發(fā)言中的每一個(gè)閃光的見解給予放大，并加以重復(fù)，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。再次，教師需要平等地參與到學(xué)生的討論之中，或在討論之初暗示思維的途徑，或在討論之中點(diǎn)撥思維的深度，或在討論之后即席發(fā)表自己的見解。教師的平等參與絕不能喧賓奪主，更不能越俎代皰，要讓學(xué)生真正地感受到老師是在和我們一塊兒探討研究這兩首古詩，有時(shí)候甚至可以讓學(xué)生感覺到老師知道的東西似乎并不比我多多少。教學(xué)中，教師的低站位，可以和學(xué)生平等相視，從而平等對話;教師的低站位，可以最大限度地激發(fā)起學(xué)生探究詩歌的欲望，從而激發(fā)起學(xué)生超越教師的信心;教師的低站位，可以消解課堂上師生彼此間的隔膜，使學(xué)生更容易親近教師，走近教師，從而坦然地走進(jìn)詩歌的天地間。
《墨梅》教學(xué)反思通用3
為了讓學(xué)生從“不要人夸顏色好，只流清氣滿乾坤”這句品讀作者的品質(zhì)，于是我上網(wǎng)搜尋了關(guān)于王冕的資料及晚年寫這首詩的`時(shí)代背景。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，并且能詩善畫，多才多藝，但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。于是學(xué)生才真正從“不要人夸顏色好，只流清氣滿乾坤”中體味到了作者那種鄙薄流俗，獨(dú)善其身，孤芳自賞的品格�？梢�，教師只有在備課時(shí)深入解讀文本，多層次、立體化的解讀文本，不僅要利用好教參，還應(yīng)通過多種途徑查找資料，充分利用課外資源，了解課文的時(shí)代背景，才能真正豐滿課堂，使學(xué)生充分理解課文，提高語文素養(yǎng)。
《墨梅》教學(xué)反思通用4
在我對公開教學(xué)《墨梅》作了第一次反思之后，有幸得到了學(xué)校教師-們的指點(diǎn)，才發(fā)現(xiàn)自己課堂出現(xiàn)的問題還不僅僅是第一篇反思中所提到的那些，真是太慚愧了。經(jīng)過整理，我對自己的教學(xué)作了二次反思。
總結(jié)如下：
一、整個(gè)教學(xué)過程偏離了自己預(yù)設(shè)的主旨。課前設(shè)計(jì)中，我的整堂古詩教學(xué)課是圍繞“知詩人，解詩題；抓字眼，明詩意；想意境，悟詩情”設(shè)計(jì)的，這個(gè)出發(fā)點(diǎn)得到了宋校長的肯定�？墒牵谖业慕虒W(xué)過程中，卻嚴(yán)重偏離自己預(yù)設(shè)的“軌道”。詩人背景沒有介紹清楚，讓學(xué)生不能很好地理解古詩的內(nèi)涵；該抓的字眼沒有抓住，上完課之后還有很多學(xué)生一知半解。特別是對古詩詩意的理解也出現(xiàn)了嚴(yán)重的偏差：《墨梅》是一首題畫詩，詩中描寫的是畫中的梅花，在詩意的解釋中，我卻沒有交待清楚，讓學(xué)生疑惑重重，誤認(rèn)為是現(xiàn)實(shí)生活中的梅花，這是一個(gè)嚴(yán)重的失誤。
二、沒有抓信課文的中心句：“只留清氣滿乾坤�！薄赌贰返�'靈魂就在“清氣”二字上。清氣指的是清高純潔的氣節(jié)。該名可理解為：“只希望把它清高純潔的氣節(jié)永遠(yuǎn)留傳人間，”也可理解為“只希望留下它清高純潔的氣節(jié)充滿天地人間。”只有抓住這句，古詩的意境才能得到升華。
最后，老師們還教了一套如何領(lǐng)會(huì)古詩詩意的方法--擴(kuò)、補(bǔ)、調(diào)、換、連。擴(kuò)指的是單音節(jié)擴(kuò)為雙音節(jié)；補(bǔ)即為補(bǔ)充省略的詞語；調(diào)是調(diào)移、顛倒順序；換是古語換新詞；連就是將詩意連貫起來理解。
有了這次經(jīng)驗(yàn)，我相信今后的古詩教學(xué)一定會(huì)比這次好。
《墨梅》教學(xué)反思通用5
這首詩是元代詩人、書畫家王冕的作品。作者擅長畫梅，也喜愛詠梅。本詩正是他的一首題畫詩。詩人借墨梅為喻，在高潔的梅花身上寄予了他鄙視流俗、貞節(jié)自守的高尚情操。
在學(xué)習(xí)這首古詩時(shí)，我注重讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)古詩的基本方法：了解詩人及生活的背景，理解詩的題目，掌握題目中的關(guān)鍵字詞，學(xué)習(xí)詩句時(shí)抓字眼，明詩意，想象詩的意境，感悟詩歌表達(dá)的情感。
掌握學(xué)習(xí)古詩的基本方法有助于學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，授之以魚不如授之以漁。我感覺上古詩的時(shí)候，要抓住詩眼來教學(xué)，這樣可以牽一發(fā)而動(dòng)全身。如《墨梅》中的'淡墨痕的“淡”字傳神地表達(dá)出了梅花沒有華麗的外表，很樸素，很簡單的特點(diǎn)。“滿”字傳神地寫出了梅花香氣四溢，灑遍四野的特點(diǎn)。抓住這“一淡一滿”可以較輕松地讓學(xué)生感受到梅花淡淡地生活在四野，但是梅花的貢獻(xiàn)卻是多么巨大的，它把自己的香味默默地帶給人間。
這不正是作者志向的寫照嗎，雖然沒有華麗的“外衣”，沒有高官厚祿，沒有加官進(jìn)爵，但是作者不忘做人的原則——默默地把“香氣”帶給人們，把“清氣”留在人間。
抓住詩眼——“點(diǎn)一而破萬”。這就是它的妙處！
《墨梅》教學(xué)反思通用6
又教《墨梅》，發(fā)現(xiàn)詩中有不少地方和原來的不同了，如原來的“我家洗硯池邊樹”成了現(xiàn)在的“吾家洗硯池頭樹”，“朵朵花開淡墨痕”改為了“個(gè)個(gè)花開淡墨痕”，“只留清氣滿乾坤”中的“留”成了“流”，為此，語文老師們還議論紛紛，心想是否是編輯的疏忽所致。且不說前兩處的`改動(dòng)是由于今古的說法不同而已，而對于詩句中墨梅的清氣“留”在天地間變更為“流”在天地間頗有爭議。后讀了課本的主編張慶的解釋才知道：這里的“流”可以理解為“流溢”，是指梅花可貴的清氣流溢在人間。
這個(gè)備課時(shí)的爭議讓我想起了以前教學(xué)這首詩時(shí)，學(xué)生在課堂上的一個(gè)爭議——一位學(xué)生認(rèn)為詩中寫的梅花不是畫中的梅花，而是生長在詩人院中洗硯池的梅花實(shí)物。他發(fā)表了自認(rèn)為很充分的理由：從詩中所說“只留清氣滿乾坤”看出梅花把自己的清香留在了天地間。而且還說到了因?yàn)槊坊ㄩL在了洗硯池邊，洗硯池中墨水滲透到了梅花的花瓣中，致使“朵朵花開淡墨痕”。雖然學(xué)生的看法并不是很科學(xué)，甚至有點(diǎn)可笑，但我并沒有批評(píng)他，因?yàn)樗拇_實(shí)已經(jīng)在學(xué)習(xí)思考問題了。
語文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解�！币陨蟽蓚�(gè)教學(xué)案例中，學(xué)生能從閱讀中提出問題，引發(fā)深層次的探究，教師通過引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)和自然科學(xué)知識(shí)，來體驗(yàn)、感悟語言文字，從而找到問題的答案，這才是真正意義上的學(xué)習(xí)。
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