教育教學(xué)反思(15篇)
身為一位優(yōu)秀的教師，我們的任務(wù)之一就是教學(xué)，借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式，優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編收集整理的教育教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
教育教學(xué)反思1
回顧自己一年的教學(xué)工作，還存在許多不足，為了改進(jìn)缺點(diǎn)、提升自己業(yè)務(wù)能力，順利開展教學(xué)工作，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、轉(zhuǎn)化學(xué)困生
首先，我對(duì)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作做得還不到位。因?yàn)槿ツ昶谥锌荚嚭�，我發(fā)現(xiàn)班里有幾個(gè)同學(xué)的考試成績很不理想，與班級(jí)平均分差距較大。為了讓這幾個(gè)同學(xué)盡快趕上來，跟上班級(jí)的步伐，于是我制定了相應(yīng)的一系列計(jì)劃和措施。
1、有的同學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，上課心不在焉，東張西望，學(xué)習(xí)興趣較低。這時(shí)我想到了前年趙玉娥老師講課時(shí)分享的經(jīng)驗(yàn)：當(dāng)時(shí)，她講的是《前后左右》這一課。當(dāng)時(shí)在課堂上，她提問了班里成績最差的一個(gè)學(xué)生，她問的問題是：誰在誰的前面？這個(gè)學(xué)生居然非常流利、正確地回答出來這個(gè)問題。當(dāng)時(shí)我們都不解，為什么直接提問成績最差的學(xué)生。后來經(jīng)過趙老師的講評(píng)，我才明白，這樣可以直接把握全班的總體掌握程度，如果你認(rèn)為平時(shí)學(xué)習(xí)速度較慢的學(xué)生已經(jīng)掌握了這個(gè)知識(shí)，那說明大家基本都已經(jīng)掌握牢固，可以進(jìn)行下一環(huán)節(jié)的教學(xué)活動(dòng)了。于是我借鑒了她的經(jīng)驗(yàn)，在講課前總是提醒學(xué)生要認(rèn)真聽講，一會(huì)老師會(huì)抽查提問問題。尤其是哪個(gè)學(xué)生走神、沒認(rèn)真，或者是老師認(rèn)為你可能還沒學(xué)會(huì)的同學(xué)，老師一定會(huì)提問的。然后，在教學(xué)過程中，如果我注意到哪個(gè)同學(xué)走神了，我會(huì)出其不意地提問他，來提醒他應(yīng)該跟隨老師，專注聽講。由于三年級(jí)的同學(xué)自尊心和好勝心已經(jīng)比較強(qiáng)了，在老師提問時(shí)，大家都想好好表現(xiàn)自己，來獲得老師的表揚(yáng)和同學(xué)們的肯定，所以同學(xué)們?cè)诼犝n時(shí)會(huì)更專注、更認(rèn)真，這樣總體課堂效率也大大提升。
2、還有的同學(xué)總體智力上與大部分學(xué)生確實(shí)存在著差距，我就把他們座位調(diào)整至教室的前三排，便于老師課上及時(shí)輔導(dǎo)。同時(shí)，也給他們安排了學(xué)習(xí)好的同學(xué)作為同桌，實(shí)行優(yōu)生帶差生，利用同桌的優(yōu)勢讓好學(xué)生幫助學(xué)困生，互幫互助、共同進(jìn)步。
3、老師講授新知識(shí)時(shí)，每節(jié)課下課前都會(huì)進(jìn)行課堂小測。老師先出一道題，讓左邊的同學(xué)一邊講，一邊寫，講給右邊的同學(xué)聽；再出一道題，右邊的同學(xué)講給左邊的同學(xué)聽，讓每個(gè)同學(xué)都體驗(yàn)到當(dāng)小老師的快樂。哪個(gè)同學(xué)不會(huì)，同桌講給他聽，這樣兵教兵、兵練兵，全體同學(xué)都鍛煉了邏輯思維能力和語言表達(dá)能力。
4、作為教師，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)困生的長處，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。要及時(shí)總結(jié)和表揚(yáng)他們的長處，要用他們的`長處彌補(bǔ)他們的短處，要想辦法挖掘他們的潛能，引導(dǎo)他們把自己的注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來。從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。一個(gè)天真活潑，充滿活力的學(xué)生，要培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)該不算太難。難也要做，因?yàn)槭郎蠠o難事，只要肯登攀。
5、教師要經(jīng)常設(shè)計(jì)一些淺顯的問題讓他們回答，布置淺顯的作業(yè)讓他們做，甚至是一些難題，連學(xué)習(xí)好的學(xué)生也難以完成的題也讓他們進(jìn)行嘗試。有可能學(xué)習(xí)好的同學(xué)做不到的題、回答不了的問題，學(xué)困生通過激發(fā)思維，激發(fā)靈感，也有可能完成和回答。一旦他們的答案接近或類似正確的答案的時(shí)候，馬上予以肯定，并引導(dǎo)他們向前邁進(jìn)。這樣，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)困生展示了自己的能力和才華，久而久之，他們就會(huì)熱愛學(xué)習(xí)。
6、和家長及時(shí)進(jìn)行溝通，告訴他們孩子在校學(xué)習(xí)、生活的實(shí)際情況，希望家長平時(shí)在家也多關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，和老師一起努力，共同幫助孩子克服缺點(diǎn)，取得進(jìn)步。
經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐，以上措施取得了初步的成效，這些同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情提高了，上課更加積極專注，課后作業(yè)質(zhì)量也有明顯提高，他們的成績也有不同程度的提高。
二、培養(yǎng)學(xué)生上課認(rèn)真傾聽的習(xí)慣
我發(fā)現(xiàn)我們班同學(xué)聽課習(xí)慣不好，不會(huì)認(rèn)真傾聽別人的發(fā)言，而且課堂上隨便插嘴。于是我與同學(xué)們一同制定了認(rèn)真聽課的新班規(guī)，教給學(xué)生認(rèn)真傾聽的方法。
首先，我提出明確的傾聽要求“傾聽要有五 心”，即：一要專心，無論是聽老師講課，還是聽同學(xué)發(fā)言，都要聽清老師或發(fā)言人說的每一句話；二要耐心，不隨便插嘴，要聽完別人的話， 才發(fā)表自己的意見。三要細(xì)心，當(dāng)別人的發(fā)言有錯(cuò)時(shí)，要求學(xué)生學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)同學(xué)的發(fā)言，做到不重復(fù)他人的意見，自己的意見要建立在他人發(fā)言的基礎(chǔ)上或者提出新穎 的想法。四要虛心，當(dāng)別人提出與自己不同的意見時(shí)，要能虛心接受，邊聽邊修正自己的觀點(diǎn)；五要用心，在聽取他人意見時(shí)不能盲從。這是一種十分有效的傾聽方法，經(jīng)過一定時(shí)間的訓(xùn)練，我班的學(xué)生能做到先聽后說，想好再說，逐漸養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣。
其次 ，指導(dǎo)學(xué)生傾聽的姿勢。神情或身體動(dòng)作是最能反映一位學(xué)生是否在傾聽。課上，我對(duì)學(xué)生聽的姿勢給予認(rèn)真指導(dǎo)。要求聽同學(xué)發(fā)言時(shí)，神情要專注。如果同學(xué)的回答與自己的思考相一致，則以微笑、點(diǎn)頭表示認(rèn)可或贊同。
通過一段時(shí)間的實(shí)踐，同學(xué)們逐步養(yǎng)成了認(rèn)真傾聽、積極發(fā)言的好習(xí)慣，課上的精神面貌也煥然一新。我相信，只要同學(xué)們把好的學(xué)習(xí)習(xí)慣一直堅(jiān)持下去，他們的聽課效果一定能有明顯的提高。
總之，在今后的教學(xué)工作中，我將更加嚴(yán)格要求自己，努力工作，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、改進(jìn)缺點(diǎn)，不斷向其他教師學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，全面提升自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)能力。
教育教學(xué)反思2
一、數(shù)學(xué)教學(xué)反思的內(nèi)涵
教學(xué)反思，是教師對(duì)自己參與的教學(xué)活動(dòng)的回顧、檢驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，本質(zhì)上是對(duì)教學(xué)的一種反省認(rèn)知活動(dòng)。教師以自己的實(shí)踐過程為思考對(duì)象，在“回放過程”的基礎(chǔ)上，對(duì)其中的成敗得失及其原因進(jìn)行思考，得到一定的能用以指導(dǎo)自己教學(xué)的理性認(rèn)識(shí)，并形成更為合理的實(shí)踐方案。
從某種意義上說，教學(xué)是一種學(xué)術(shù)活動(dòng)。教學(xué)反思是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素，實(shí)踐+反思=成長�！敖�(jīng)驗(yàn)之中有規(guī)律”。教師的反思能力決定著他的教育教學(xué)實(shí)踐能力和在工作中開展研究的能力。如果教師對(duì)自己的教育教學(xué)實(shí)踐缺乏反省，不對(duì)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行概括，課堂教學(xué)實(shí)踐后不反思，那么他們就很難成長為專家型教師。通過反思，教師不斷更新教學(xué)觀念，改善教學(xué)行為，提升教學(xué)水平，同時(shí)形成對(duì)教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)問題的深層次思考和創(chuàng)造性見解，使自己真正成為“研究型教師”。
二、數(shù)學(xué)教學(xué)反思的內(nèi)容
明確數(shù)學(xué)教學(xué)反思的內(nèi)容，這是進(jìn)行教學(xué)反思的前提。理論上，任何與教學(xué)實(shí)踐相關(guān)的問題都可能成為反思的對(duì)象和內(nèi)容。但一般而言，教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施的比較、教學(xué)中的成敗得失、教學(xué)機(jī)智與靈感、課堂互動(dòng)情況以及課堂教學(xué)改革與創(chuàng)新等，是反思的主要對(duì)象。
通常，我們可以從不同角度來確定反思的內(nèi)容。例如，根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的順序，分階段確定反思的內(nèi)容;根據(jù)教學(xué)活動(dòng)涉及的各種要素，確定反思的內(nèi)容。當(dāng)然，不同的角度之間一定會(huì)有交叉。另外，在反思的具體實(shí)施過程中，我們可以選擇若干自己感受深刻的內(nèi)容，有側(cè)重地進(jìn)行思考。
(一)根據(jù)教學(xué)活動(dòng)順序確定反思內(nèi)容
1.對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的反思
教學(xué)設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)的藍(lán)本，是對(duì)課堂教學(xué)的整體規(guī)劃和預(yù)設(shè)，勾勒出了課堂教學(xué)活動(dòng)的效益取向。設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)，教師對(duì)當(dāng)前的教學(xué)內(nèi)容及其地位(概念的“解構(gòu)”、思想方法的“析出”、相關(guān)知識(shí)的聯(lián)系方式等)，學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)目的，重點(diǎn)與難點(diǎn)，如何依據(jù)學(xué)生已有認(rèn)知水平和知識(shí)的邏輯過程設(shè)計(jì)教學(xué)過程，如何突出重點(diǎn)和突破難點(diǎn)，學(xué)生在理解概念和思想方法時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)哪些情況以及如何處理這些情況，設(shè)計(jì)哪些練習(xí)以鞏固新知識(shí)，如何評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果等，都已經(jīng)有一定的思考和預(yù)設(shè)。教學(xué)設(shè)計(jì)的反思就是對(duì)這些思考和預(yù)設(shè)是否與教學(xué)的實(shí)際進(jìn)程具有適切性進(jìn)行比較和反思，找出成功和不足之處及其原因，從而有效地改進(jìn)教學(xué)。
2.對(duì)教學(xué)過程的反思
我們知道，數(shù)學(xué)教學(xué)過程是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下有目的、有意識(shí)、有計(jì)劃地掌握數(shù)學(xué)雙基、發(fā)展數(shù)學(xué)能力的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，也是學(xué)生在掌握數(shù)學(xué)的雙基、發(fā)展數(shù)學(xué)能力的過程中獲得全面發(fā)展的實(shí)踐活動(dòng).數(shù)學(xué)教學(xué)過程既包含教師的“教”，又包含學(xué)生的“學(xué)”，是教與學(xué)矛盾統(tǒng)一的過程.從“學(xué)”的角度看，數(shù)學(xué)教學(xué)過程不僅是在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)、形成技能的過程，而且還是學(xué)生發(fā)展智力、形成數(shù)學(xué)能力的過程，也是理性精神和個(gè)性心理品質(zhì)發(fā)展的過程.教學(xué)過程中，學(xué)生、教師、數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境、校園文化等都是影響教學(xué)效果的直接因素，其中，教師、學(xué)生和教學(xué)中介是數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的三個(gè)基本要素.教學(xué)中介是教學(xué)活動(dòng)中教師作用于學(xué)生的全部信息，包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段、教學(xué)組織形式、反饋和教學(xué)環(huán)境等子要素，其中的主體是教學(xué)內(nèi)容.對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的反思就是對(duì)教學(xué)過程中各要素的相互作用過程及其效果的反思。具體可以從如下幾個(gè)方面進(jìn)行反思：
1．各教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間分配是否合理(特別要反思是否把時(shí)間用在核心概念和思想方法的理解和應(yīng)用上);
2．教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)的處理情況;
3．是否啟發(fā)了學(xué)生提問，學(xué)生提問的質(zhì)量如何;
4．問題是否恰時(shí)恰點(diǎn)，學(xué)生是否有充分的獨(dú)立思考機(jī)會(huì);
5．核心概念的“解構(gòu)”、思想方法的“析出”是否準(zhǔn)確、到位;
6．是否關(guān)注到學(xué)生的個(gè)性差異，學(xué)生活動(dòng)是否高質(zhì)高效，有沒有“奇思妙想”、創(chuàng)新火花，有沒有抓住這種機(jī)會(huì);
7．是否滲透和強(qiáng)調(diào)了數(shù)學(xué)能力的`培養(yǎng);
8．教學(xué)內(nèi)容的“價(jià)值觀因素”是否得到充分挖掘，并用學(xué)生能理解的方式進(jìn)行展示;
9．教學(xué)媒體使用是否得當(dāng);
10．教師語言、行為是否符合教育教學(xué)規(guī)律，學(xué)生有什么反應(yīng);
11．各種練習(xí)是否適當(dāng);
12．教學(xué)過程是否存在著“內(nèi)傷”;等。
3.對(duì)教學(xué)效果的反思
對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)效果的反思，是指在教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后，教師對(duì)整個(gè)活動(dòng)所取得的成效的價(jià)值判斷，包括學(xué)生所獲得的發(fā)展和教師自己的價(jià)值感受兩個(gè)方面。前者主要考查學(xué)生的數(shù)學(xué)雙基的掌握，數(shù)學(xué)能力發(fā)展，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法的掌握，數(shù)學(xué)的科學(xué)、人文價(jià)值的認(rèn)識(shí)，以及理性精神的養(yǎng)成等諸方面;后者主要考察教師自己在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生情況的了解程度的變化，個(gè)人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的變化，實(shí)施有效教學(xué)能力的提升，教學(xué)思想觀念的變化，等。其中，教學(xué)是否達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)，學(xué)生行為是否產(chǎn)生了預(yù)期的變化，是教學(xué)效果反思的重點(diǎn)。
4.對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的反思
這是教師對(duì)自己教學(xué)活動(dòng)的持續(xù)不斷的反思過程，是教師專業(yè)化成長的必由之路。對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的反思有兩個(gè)層面，一是反思自己日常教學(xué)經(jīng)歷，使之沉淀成為真正的經(jīng)驗(yàn);二是對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行解釋、歸納和概括，提煉出其中的規(guī)律，使之成為有一定普適性的理論。
沒有經(jīng)過教學(xué)反思的經(jīng)驗(yàn)，其意義是有限的。如果教師只對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)作描述性的記錄而不進(jìn)行解釋，那么這些經(jīng)驗(yàn)就無法得到深層次解讀，從而也就無法形成具有普遍意義的理論。只有對(duì)經(jīng)驗(yàn)作出解釋后，對(duì)經(jīng)驗(yàn)的閱讀才是有意義的。也就是說，形成經(jīng)驗(yàn)的過程既是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的解釋過程也是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的理解過程。在教學(xué)反思實(shí)踐中，可以使用“反思檔案”，其中包括：一是忠實(shí)記錄并分析所發(fā)生的種種情況，使之成為文本形式的經(jīng)驗(yàn);二是對(duì)文本經(jīng)驗(yàn)本身不斷加工和再創(chuàng)造，使經(jīng)驗(yàn)得到升華，改善教師的理念與操作體系，甚至可以自下而上地形成新的教學(xué)理論。
(二)根據(jù)教學(xué)活動(dòng)涉及的要素確定反思內(nèi)容
從教學(xué)活動(dòng)中涉及的要素角度，可以從如下幾個(gè)方面確定反思內(nèi)容。
1.數(shù)學(xué)方面
主要是在課堂教學(xué)活動(dòng)后反思對(duì)數(shù)學(xué)內(nèi)容的“解構(gòu)”是否到位，并提出改進(jìn)措施。因?yàn)楸菊n題主要解決核心概念和思想方法的教學(xué)問題，因此主要反思概念的“解構(gòu)”及其核心的確定是否到位，內(nèi)容所反映的思想方法的“析出”是否準(zhǔn)確，以及內(nèi)容所反映的價(jià)值觀內(nèi)涵是否得到揭示。另外，還要通過對(duì)學(xué)生反映的分析，反觀概念的核心、思想方法以及價(jià)值觀內(nèi)涵的呈現(xiàn)是否與學(xué)生的理解方式相匹配。
2.教的方面
主要是反思教師在與課堂教學(xué)相關(guān)的活動(dòng)中的行為表現(xiàn)及其效果，并提出改進(jìn)建議。包括教學(xué)目標(biāo)的定位，重點(diǎn)難點(diǎn)的處理，教學(xué)階段的劃分與教學(xué)處理，教與學(xué)的方式，教學(xué)組織形式，問題情境的設(shè)置(與數(shù)學(xué)、生活或其它學(xué)科聯(lián)系的背景)，提問質(zhì)量，師生互動(dòng)，板書的設(shè)計(jì)，計(jì)算機(jī)等教學(xué)技術(shù)的運(yùn)用，對(duì)教材內(nèi)容的處理，課題的引進(jìn)，課堂作業(yè)的布置，因材施教，小組活動(dòng)的設(shè)計(jì)等。其中特別要注意反思是否圍繞數(shù)學(xué)概念、思想方法開展教學(xué)活動(dòng)以及落實(shí)情況。
3.學(xué)的方面
主要是反思學(xué)生在課堂中的行為表現(xiàn)，分析其成因，并據(jù)此提出教學(xué)改進(jìn)建議，反饋到教學(xué)設(shè)計(jì)的改進(jìn)中。具體包括對(duì)學(xué)生當(dāng)前認(rèn)知水平的分析和估計(jì)是否符合學(xué)生現(xiàn)狀，學(xué)生對(duì)概念的本質(zhì)、思想方法的理解狀況及其原因，學(xué)生對(duì)課堂中某些關(guān)鍵性問題的反映(包括行為表現(xiàn)、語言表達(dá)等)及其原因分析，對(duì)課堂中學(xué)生思維活動(dòng)特征的分析，對(duì)學(xué)生使用的問題解決策略的分析，對(duì)學(xué)生作業(yè)情況及其原因的分析等。
4.情感態(tài)度價(jià)值觀方面
包括用與學(xué)生心理發(fā)展相適應(yīng)的方式呈現(xiàn)內(nèi)容的價(jià)值觀內(nèi)涵，課堂氛圍的營造，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的感情溝通，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)與態(tài)度，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與自信心，學(xué)生主動(dòng)參與的程度等。
三、數(shù)學(xué)教學(xué)反思的步驟
具體進(jìn)行教學(xué)反思時(shí)，要注意“不求全面，但求深刻”。通�？梢园凑杖缦虏襟E進(jìn)行。
1.截取課堂教學(xué)片斷及其相關(guān)的教學(xué)設(shè)計(jì)
截取的片斷應(yīng)該是與自己感興趣的問題緊密相關(guān)的，描述了一個(gè)完整的教學(xué)事件。因此，為了更加真實(shí)地反映實(shí)際情況，需要我們事先對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行深入分析，從中析出自己感興趣的問題，并在聽課過程中有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)課堂中師生之間的相互作用過程進(jìn)行仔細(xì)觀察，包括活動(dòng)的形式、內(nèi)容和結(jié)果等，做出“全息紀(jì)錄”，并要通過觀看錄像進(jìn)行仔細(xì)核對(duì)。
有必要時(shí)，應(yīng)當(dāng)通過“追問”的方式，如“當(dāng)時(shí)你是怎么想的?”“你為什么這樣說?”等，向?qū)W生進(jìn)一步搜集相關(guān)信息。
2.提煉反思的問題(案例問題)
案例問題是案例的靈魂，是反思活動(dòng)的主要線索。這些問題不僅要圍繞反思的主題，揭示案例中的各種困惑，更重要的是要有啟發(fā)性，能夠引發(fā)其他人的反思和討論。因此，提煉反思問題時(shí)應(yīng)注意：第一，圍繞當(dāng)前的課堂教學(xué)活動(dòng);第二，是被廣大教師普遍關(guān)注的;第三，重要但容易被忽視的;第四，課堂教學(xué)改革中的疑難問題;第五，不同層次的教師能夠參與討論的;第六，可以與一定的理論相銜接的。
好的反思問題是那些能夠引發(fā)大家思考和討論的問題，是大家都“有話可說”的問題，而不是“最后能達(dá)成一致意見的問題”。
3.個(gè)人撰寫反思材料
撰寫反思材料時(shí)，應(yīng)圍繞自己感興趣的反思問題�？梢酝ㄟ^分析教師的教學(xué)和學(xué)生的課堂反映，即教師是怎么教的、學(xué)生是怎么說—想的，考察其中的利弊、得失，并進(jìn)行原因分析，分析時(shí)應(yīng)當(dāng)有一定的理論高度，最后應(yīng)當(dāng)給出改進(jìn)的方案。
4.集體討論
討論時(shí)應(yīng)當(dāng)有成員之間完全平等交流的氛圍，各種意見應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠浞直磉_(dá)，不同觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)注意相互包容。討論應(yīng)當(dāng)由忠實(shí)的原始記錄。
5.個(gè)人再反思，并撰寫反思論文。
在撰寫論文時(shí)，除了對(duì)第3步寫出的反思材料進(jìn)行修改、完善外，還應(yīng)對(duì)自己在整個(gè)活動(dòng)中的“心路歷程”也有所反應(yīng)。
教育教學(xué)反思3
《認(rèn)識(shí)人民幣》是本學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容。人民幣是我國法定的貨幣，在人們生活中起著重要作用。幼兒年齡小，缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，家長單獨(dú)讓孩子上超市購物的機(jī)會(huì)很少，對(duì)人民幣只是初步的認(rèn)識(shí)。這節(jié)課的教學(xué)就是為了讓幼兒結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和已掌握的對(duì)100以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人民幣，使幼兒在簡單的活動(dòng)中感知人民幣的面值和人民幣的功能。為了培養(yǎng)幼兒對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,使人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué),在這節(jié)課的開始時(shí)。我以提問的形式，引入課題“認(rèn)識(shí)人民幣”同時(shí)也滲透一種德育思想在其中，合理利用零花錢，教育幼兒養(yǎng)成節(jié)約的品質(zhì)。第二環(huán)節(jié)是讓幼兒區(qū)分硬幣和紙幣。第三個(gè)環(huán)節(jié)是讓幼兒認(rèn)識(shí)人民幣的面值。為了完成這一環(huán)節(jié)，我課前讓幼兒準(zhǔn)備了假幣，所以我就讓幼兒拿出樣幣逐一進(jìn)行辨認(rèn)，并讓有疑問的'幼兒請(qǐng)教同桌。反饋提問幼兒：“你是怎么知道這些人民幣的面值?”通過幼兒的回答總結(jié)出方法。再讓幼兒對(duì)手中的樣幣進(jìn)行分類。最后一個(gè)環(huán)節(jié)是游戲，加深對(duì)人民幣的認(rèn)識(shí)。
在這次活動(dòng)，課上的很好，完成得還很順利。我思考了許久，原因有以下幾方面：
1、在這次活動(dòng)的時(shí)候，我采用了多種教學(xué)方法。對(duì)于1元的人民幣比較熟悉。當(dāng)然我也準(zhǔn)備了真的人民幣。因?yàn)槿嗣駧琶咳硕加幸环荩械挠變憾伎吹暮茏屑?xì)。
2、在《紙幣找朋友》這個(gè)環(huán)節(jié)上，我是通過讓他們利用自己的學(xué)具是多少人民幣，幼兒怎樣拿這么多錢。
3、《看誰拿得對(duì)》這個(gè)游戲，大部分幼兒都能拿正確。
教育教學(xué)反思4
讀的訓(xùn)練是語文教學(xué)中最經(jīng)常、最重要的訓(xùn)練。“書讀百遍，其義自見”就是對(duì)“讀”書作用的最好解釋。讀的主要形式有朗讀、默讀、背誦等，讀的訓(xùn)練方法有集體讀、個(gè)別讀、引讀、導(dǎo)讀、自由讀、按角色讀等。朗讀有助于學(xué)生體會(huì)語言文字的音韻、節(jié)奏、格調(diào)，體味語言文字的情趣，它是默讀的基礎(chǔ)，默讀能力的培養(yǎng)往往先從朗讀著手。默讀即古人的“目治”，它不受語言輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫的限制，學(xué)生的思維活動(dòng)可以充分展開，有助于學(xué)生更好更細(xì)地對(duì)課文中的字、詞、句、篇進(jìn)行揣摩品味。背誦是中國學(xué)習(xí)語文的傳統(tǒng)方法，也是記憶知識(shí)有效的`方法。多種多樣的讀，使課堂多姿多彩，活躍了學(xué)習(xí)氣氛，吸引了學(xué)生注意力，激發(fā)了學(xué)生讀書的興趣。語文教學(xué)只有借助讀，才能訓(xùn)練語言，啟迪思維，開拓聯(lián)想，只有借助于讀才能發(fā)展想像力，感知形象，陶冶情趣。
教學(xué)中要使學(xué)生準(zhǔn)確地理解和把握作者所要表達(dá)的思想感情，就要指導(dǎo)學(xué)生在“讀”上下功夫，要使學(xué)生能有感情地朗讀課文，教師除了指導(dǎo)學(xué)生掌握好音的輕重緩急，調(diào)動(dòng)抑揚(yáng)頓挫的技巧外，還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生深入文章中的人、事、景、物之間的復(fù)雜感情，深刻理解作者表達(dá)情感的文字語言藝術(shù)形式及所包含的深刻的思想內(nèi)涵。
加強(qiáng)讀的訓(xùn)練，首先要培養(yǎng)學(xué)生的語感。何謂語感？教育家葉圣陶先生說：“必須在日常生活中隨處留意，得到真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)文字語言才會(huì)有正確豐富的了解力，對(duì)于語言文字才會(huì)有靈敏的感覺，這種感覺通常叫?語感?。”教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解課文，挖掘文字語言的深層含義，體會(huì)語言的運(yùn)用之妙，把作者用語言文字?jǐn)⑹�、描寫的靜態(tài)意境，在讀的聯(lián)想中變成一幅幅動(dòng)態(tài)的畫面和課文中的特定環(huán)境引起情感共鳴，使課文中的人、事有形象感、主體感，才能讀出“情”，讀出“意”，讀出課文的亮點(diǎn)，起到加深理解，領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容的作用。
第二要激發(fā)學(xué)生“讀”的熱情。不同的課文運(yùn)用不同的訓(xùn)練手段和方法，讓學(xué)生受到感染，融入其中，因文動(dòng)情，因景生情，從而達(dá)到以情動(dòng)情，陶冶學(xué)生心靈的作用。如抒情性課文，在讀的訓(xùn)練中要加強(qiáng)音調(diào)的高低、語氣的緩急和吐字快慢的指導(dǎo)，使學(xué)生讀出作者喜怒哀樂的感情，用朗讀來表現(xiàn)作者對(duì)祖國山水深切而真摯的愛，對(duì)敵人鄙視、憤怒的恨，讀出作者胸中的豪邁和信心。童話課文讀的訓(xùn)練可用分角色朗讀的方法，指導(dǎo)學(xué)生把握好角色思想狀態(tài)、心理情節(jié)，通過不同角色的對(duì)白，惟妙惟肖地再現(xiàn)童話中的人物形象，激發(fā)出學(xué)生情感的火花，讓學(xué)生在故事中學(xué)習(xí)，在情趣中思考，有利于學(xué)生對(duì)深刻道理的理解。
教育教學(xué)反思5
新課程倡導(dǎo)生成性教學(xué)，在新課程理念下，課堂是動(dòng)態(tài)生成的，是充滿變化的，教學(xué)過程是師生共同的生命歷程，是不可復(fù)制的激情與智慧的綜合生成過程。教學(xué)中隨時(shí)有可能出現(xiàn)一些意料之外、超越預(yù)設(shè)、節(jié)外生枝的不可預(yù)期因素，這就是課堂的生成�！吧伞钡牡絹恚苍S會(huì)打亂課堂、擾亂預(yù)設(shè)，但只要我們應(yīng)對(duì)有方、引導(dǎo)有術(shù)，生成就會(huì)“為我所用”，課堂就能演繹出更多的“無法預(yù)約的精彩”。
在《青春故事》一課的教學(xué)中，我根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)一個(gè)活動(dòng)，就是要求學(xué)生根據(jù)英語26個(gè)字母的形狀，描會(huì)自己眼中的青春。在經(jīng)過簡短的討論探究之后，同學(xué)們開始了踴躍的發(fā)言。有人說青春是一個(gè)小寫的.n，是一扇又一扇的門等待我們用智慧去開啟;有人說青春就是v，是一把錘子，鍥而不舍地來攻克人生一個(gè)又一個(gè)難題;有人說青春就像z，是一個(gè)又一個(gè)階梯，等待著我們?nèi)ヅ实?又有人說青春是j，是一把薩克斯樂器，能奏出悅耳、動(dòng)聽、浪漫的音樂……“我覺得青春就是m,像女生的胸脯。”突然，一個(gè)響亮的聲音語出驚人!同學(xué)們哄堂大笑。我一看，是平時(shí)最調(diào)皮搗蛋的一個(gè)男生。女同學(xué)們紅起了臉，男同學(xué)們?cè)诟`笑……
性——這個(gè)中學(xué)生最敏感的話題被抬上了桌面。怎么辦?同學(xué)們正等著一場好戲上演!我靈機(jī)一動(dòng)，趕緊予以表揚(yáng)：“嘿，李某同學(xué)還真是個(gè)善于聯(lián)想的人!我們?cè)谏瞎?jié)課聊過我們進(jìn)入青春期以后，男女同學(xué)的身體開始發(fā)育，表現(xiàn)出不同的生理特征，女生身體曲線的變化正是女生第二性征的表現(xiàn)。但是，老師想知道李某你為什么會(huì)做出這樣的聯(lián)想呢?”這下輪到李某臉紅了，他撓撓頭皮，一臉尷尬�！耙�?yàn)樗蒙?”又一個(gè)調(diào)皮鬼大喊。全班哄堂大笑。“錯(cuò)!”我立刻反駁道：“即使李某特別關(guān)注女生的生理變化，他也不是好色!難道你們沒有關(guān)注過異性的身體變化嗎?難道你們心里就沒好奇過嗎?”課堂慢慢地安靜下來�！捌鋵�(shí)當(dāng)我們邁進(jìn)青春的大門，當(dāng)我們的性意識(shí)悄悄地覺醒時(shí)，我們就會(huì)關(guān)注身邊的異性。他(她)們對(duì)我們來說是神秘的朦朧的，這種神秘感又會(huì)促使我們的好奇心膨脹。所以有時(shí)候我們可能常常會(huì)在背后議論異性同學(xué)，對(duì)不對(duì)?這都符合我們青春期的性心理規(guī)律。要是哪位同學(xué)從來沒有過關(guān)注過異性同學(xué)，那才不正常呢!”一場課堂“危機(jī)”過去了，我悄悄放下了心。
課堂上最精彩的部分是師生在不可預(yù)知的情況下迸發(fā)的思維火花，是隨著教學(xué)環(huán)節(jié)的變化流淌出來的教學(xué)機(jī)智。設(shè)計(jì)用字母解讀青春的活動(dòng)，目的是讓學(xué)生對(duì)青春有更為全面的理解和把握，讓他們從關(guān)注自己的身心變化提升到一種精神上的追求。而李某同學(xué)的這個(gè)“意外”恰恰是他關(guān)注異性生理變化的體現(xiàn)。于是我抓住這個(gè)“意外”，引導(dǎo)學(xué)生從青春期的生理變化規(guī)律入手，了解青春期心理變化規(guī)律，并設(shè)計(jì)了幾個(gè)情景，一步一步把他們引導(dǎo)到對(duì)青春意義的思考上，不僅正視了這個(gè)意外，也解決了學(xué)生心理關(guān)于青春期的一些疑問，真可謂——化腐朽為神奇!用意外促進(jìn)課堂生成，以達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)，教師必須用新課程理念來武裝自己。
教育教學(xué)反思6
為了充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體、注重學(xué)生發(fā)展的課程新思想與課改新理念。我在教案的設(shè)計(jì)過程中注重引用生活實(shí)際，讓學(xué)生們從身邊的生活中真正地體會(huì)到保護(hù)環(huán)境的重要性，對(duì)于本節(jié)課我的教學(xué)反思體現(xiàn)在了以下幾個(gè)方面：
1、要依據(jù)新課程精神，將品德教育與學(xué)生的生活緊密結(jié)合。
教學(xué)過程中的激情、明理、導(dǎo)行等環(huán)節(jié)都來源于生活、立足于生活、指導(dǎo)于生活。例如在激情這個(gè)環(huán)節(jié)中，我就利用課件播放學(xué)生搜集到的在街道、廣場等實(shí)地拍到的破壞環(huán)境的圖片。圖片的直觀性，一下子就吸引了學(xué)生，也讓他們發(fā)出了“真臟��！”“太可怕了！”這樣的感慨。就這樣，學(xué)生在切身的體驗(yàn)過程中熱愛生活環(huán)境的情感油然而生，明白了愛護(hù)環(huán)境的重要性。同時(shí)，學(xué)生的積極性和主動(dòng)性也充分調(diào)動(dòng)起來了，為學(xué)好本課的主題打好了基礎(chǔ)。
在明理這個(gè)環(huán)節(jié)中，我選取兒童最熟悉的“生活事件”——“吐痰”圖作為范例，先讓學(xué)生看圖，再思考小朋友為什么把痰吐在紙上。這樣，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)一下子就被調(diào)動(dòng)了，他們自己體驗(yàn)過吐痰，也見過亂吐痰的情形，因此談起自己的想法，說起隨地吐痰的種種危害也就得心應(yīng)手了。
本節(jié)課教學(xué)的最大特點(diǎn)之一就是讓學(xué)生從自己生活出發(fā)談自己經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)，構(gòu)建一個(gè)真實(shí)互動(dòng)的生活化課堂，使課堂教學(xué)更有現(xiàn)實(shí)感，更貼近學(xué)生的生活。
2、要以學(xué)生為本，全面落實(shí)新課程精神。
我首先依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，將課程內(nèi)容進(jìn)行了有機(jī)的整合，把教材內(nèi)容的重點(diǎn)確定為從學(xué)生身邊的小事出發(fā)，通過圖例的辨析使學(xué)生明確愛護(hù)環(huán)境的重要性以及如何愛護(hù)我們生活的環(huán)境。其次，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)生始終是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。如在“延伸拓展、升華認(rèn)識(shí)”這一環(huán)節(jié)，首先，我讓學(xué)生小組討論、全班交流“為了保護(hù)我們生活的環(huán)境，我們還可以還做些什么呢？”這樣不僅課堂的參與面廣，而且活躍了氣氛。
通過反饋，有的學(xué)生要寫標(biāo)語，有的要畫宣傳畫，有的要給鎮(zhèn)長寫信，有的要做手抄報(bào)……一時(shí)間，教室里熱鬧起來，學(xué)生宣傳環(huán)保的妙招果然不少，也都躍躍欲試，想為愛護(hù)環(huán)境獻(xiàn)出自己的一份力。在這種動(dòng)態(tài)生成的課堂中，學(xué)生就是主體，他們?nèi)鎱⑴c，建構(gòu)屬于自己的知識(shí)能力、行為能力，形成內(nèi)化的道德品質(zhì)，同時(shí)也培養(yǎng)了合作精神和創(chuàng)新意識(shí)。
3、要注意聯(lián)系生活，讓學(xué)生具備參與自身實(shí)踐的能力。
在教學(xué)中，要交給兒童通向生活的鑰匙，要使他們成為生活的主人，不能僅僅把教育局限于書本上，還要把他們的書本學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐結(jié)合起來，要參與社會(huì)實(shí)踐，通過參與實(shí)踐，發(fā)展他們的各種生活能力。過去，由于某些原因，我們的教育教學(xué)、逐步演變成以書本為主體，而忽略了生活的實(shí)踐和社會(huì)的實(shí)踐。本節(jié)課中，當(dāng)學(xué)生獲得要愛護(hù)生活環(huán)境的.道德認(rèn)識(shí)后，為了讓他們把這種認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為行為準(zhǔn)則，我把教學(xué)內(nèi)容與教室環(huán)境有機(jī)聯(lián)系起來。首先，我讓學(xué)生仔細(xì)觀察教室的環(huán)境，找找哪些做得還不夠好，我們是可以做到的。學(xué)生在觀察了一番后，紛紛說出了自己的想法：想整理衛(wèi)生角，想整理講臺(tái)桌，想給教室洗個(gè)澡……接著，我便讓學(xué)生按自己的想法，組成各種活動(dòng)小組，并布置任務(wù)，安排大掃除活動(dòng)。這樣，從口頭落實(shí)到行動(dòng)上，真正地體現(xiàn)《品德與生活》課“源于生活，回歸生活”的主旨。
其次，在課堂的最后，我臨時(shí)增設(shè)了自己故意隨便丟棄紙張的環(huán)節(jié)，意在檢驗(yàn)學(xué)生是否能夠?qū)W以致用，真正做到：不僅自己保護(hù)環(huán)境，而且也敢于制止別人破壞環(huán)境的行為。
可能這節(jié)課我的應(yīng)變能力欠缺，在處理一些課堂中的突發(fā)現(xiàn)象不夠靈活；活動(dòng)面不夠廣，學(xué)生在回答問題時(shí)，個(gè)別學(xué)生發(fā)言過多，還有少數(shù)的學(xué)生由于種種原因沒有獲得展示自己的機(jī)會(huì)；再次，課堂的評(píng)價(jià)欠缺，當(dāng)學(xué)生回答的回答十分精彩時(shí)，沒能及時(shí)給予鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)。所以，在以后的教學(xué)中要進(jìn)一步發(fā)揮我得長處，彌補(bǔ)課堂中存在的不足。
教育教學(xué)反思7
一位教育專家說過： 如果孩子生活在贊賞中，他便學(xué)會(huì)自信； 如果孩子生活在批評(píng)中，他便學(xué)會(huì)譴責(zé)； 如果孩子生活在敵視中，他便學(xué)會(huì)好斗； 如果孩子生活在恐懼中，他便學(xué)會(huì)憂心忡忡； 如果孩子生活在安全中，他便學(xué)會(huì)相信自己周圍的人； 如果孩子生活在受歡迎的環(huán)境中，他便學(xué)會(huì)鐘愛別人； 如果孩子生活在互相幫助中，他便學(xué)會(huì)關(guān)心他人； 如果孩子生活在親情、友誼中，他便會(huì)覺得他生活在一個(gè)美 好的世界。 每個(gè)學(xué)生的心中都有一個(gè)積極、樂觀、進(jìn)取、勤奮、堅(jiān)強(qiáng)、 勇敢、好學(xué)、豁達(dá)、善良、聰明的自我，不是孩子消極悲觀自卑， 而是外界壓抑的結(jié)果。多給學(xué)生說“我希望、我建議、你覺得、 你能行” 尊重孩子是貫徹素質(zhì)教育的前提。 ， 徹底改變?cè)u(píng)語中 “該 生”怎么樣，寫出“你”的特點(diǎn)、對(duì)你的建議、對(duì)你的期望，要 點(diǎn)燃學(xué)生心中的信心。不能再出現(xiàn)學(xué)生高高興興進(jìn)學(xué)校，而一部 分學(xué)生“雙差”而出。
教育要為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)，決不能僅僅為了考試，我們?cè)谂?養(yǎng)一個(gè)人， 一個(gè)將來在社會(huì)立足的人， 一個(gè)要有創(chuàng)造性能力的人。 這是教師神圣的責(zé)任。家庭教育很重要，但問題是家長缺少教育 觀念！家長會(huì)一定要給家長講清楚：1、盡量多表揚(yáng)孩子，輕易 不要批評(píng)他們，因?yàn)樗麄円呀?jīng)長大。2、多關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)、生 活和進(jìn)步，不要因?yàn)榭荚囀д`而責(zé)備學(xué)生。3、多了解孩子的心 理、交往和想法，一定要尊重孩子，家庭成員之間要民主，要談 心，要溝通，但決不能對(duì)孩子放任自流。4、不要在孩子面前議 論教師， 不能在別人面前說孩子的缺點(diǎn)， 堅(jiān)決不能給孩子下結(jié)論。 5、多給孩子一些鍛煉的機(jī)會(huì)，讓他們學(xué)會(huì)待人接物、學(xué)會(huì)關(guān)心、 學(xué)會(huì)尊重別人、學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)。6、一定要給孩子做表率，經(jīng)常與學(xué) 校溝通。 尊重自己、尊重他人、尊重知識(shí)、尊重社會(huì)，學(xué)會(huì)尊重、學(xué) 會(huì)關(guān)心可以作為高一德育培養(yǎng)的目標(biāo)的主要目標(biāo)！ 青年教師應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)三個(gè)突破：首先突破課堂關(guān)，要熟悉教 材，善于組織課堂，掌握一定的教學(xué)技巧；其次突破知識(shí)關(guān)，要 大量做題，研究高考，明確每節(jié)課該講什么，重點(diǎn)是什么，能圍 繞中心講課，提高教學(xué)技巧，做一名優(yōu)秀的“演員” ；第三突破 教學(xué)關(guān)，講解深入淺出，方法靈活多樣， “教” “學(xué)”并重，有思 路、有深度、有高度，做一名優(yōu)秀的“導(dǎo)演” 。
沒有教不好的學(xué) 生，只有不會(huì)教的老師；沒有學(xué)不好的學(xué)生，只有不會(huì)學(xué)的學(xué)生 ——新教學(xué)觀 教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一，教學(xué)是一種對(duì)話、 溝通，是合作、共建，是以教促學(xué)、教學(xué)相長。 教師不僅僅是傳知解惑，重要的是培養(yǎng)學(xué)生：讓學(xué)生會(huì)學(xué)而 不是學(xué)會(huì)知識(shí)； 教知識(shí)的目的在于讓學(xué)生從知識(shí)的發(fā)生過程中學(xué) 會(huì)分析問題、解決問題的方法。所以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法、解決 問題的能力是教學(xué)的關(guān)鍵。 新教學(xué)觀的核心在于激發(fā)學(xué)生的潛力， 在于發(fā)揮學(xué)生的主體 作用。讓學(xué)生在參與中學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)。這種參與不僅僅是簡單的課 堂提問！ 新教學(xué)觀首先要求教師要吃透學(xué)情，要知道學(xué)生需要什么、學(xué)生 在什么情況下能發(fā)揮潛力！興趣、方法、習(xí)慣、性格、個(gè)性、心 理品質(zhì)、目標(biāo)、非智力因素等都值得重視。
小學(xué)教育的核心在于喚起他們的信心，激發(fā)他們的興趣，培 養(yǎng)基本的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，懂得為人處事的基本道理，進(jìn)而掌握基 本的知識(shí)（知識(shí)決不是第一位的目標(biāo)） 。 教育要為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)，決不能僅僅為了考試，我們?cè)谂?養(yǎng)一個(gè)人， 一個(gè)將來在社會(huì)立足的人， 一個(gè)要有創(chuàng)造性能力的人。 這是教師神圣的責(zé)任。 把微笑帶進(jìn)課堂，把競爭帶進(jìn)課堂，把激勵(lì)帶進(jìn)課堂。把信 任的目光投向每一位學(xué)生，把尊重的話語傳遞給每位學(xué)生，把和 諧的微笑送給每位學(xué)生。
隨筆，又叫隨感、筆記，是一種古老的散文體裁。許多散文大家都擅長這種文體，比較有名的作家就有劉基、宋濂、公安派袁氏三兄弟、唐宋派的歸有光、桐城派諸君等等。到了近代，隨筆逐漸成為一種獨(dú)立的散文體裁，為廣大群眾所喜聞樂見。
隨筆選材廣泛，形式自由，是隨時(shí)反映見聞感受的一種文體。教育隨筆就是用隨筆的形式，反映教育實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和感受、體會(huì)，或針對(duì)教育實(shí)踐中的問題發(fā)表自己的意見、見解的教育應(yīng)用文書。
教育隨筆形式自由，它有時(shí)像小品文或雜文，有時(shí)又像日記或雜記，在教育實(shí)踐中主要有這樣一些樣式：教學(xué)筆記、教學(xué)后記、讀書筆記、教學(xué)札記、教育教學(xué)隨感錄、備課筆記等等，這些都屬于教育隨筆的范疇。我們今天提倡的是教師寫教育教學(xué)隨感錄。
一、教育隨筆有如下特點(diǎn)：
1．短小精悍。
它一般篇幅不長，多則千字左右，少則百十來字。它不用經(jīng)過縝密的構(gòu)思后再動(dòng)筆，而是像寫日記一樣，興之所至，一揮而就，把教育實(shí)踐中最有意義的所見、所聞、所感、所歷鋪展成文。比如有個(gè)教師在備課時(shí)查看資料，對(duì)“歷”與“‘厲”的區(qū)別頗有感受，就寫了一篇百十來字的短文《“歷”與“厲”辨》發(fā)表在教學(xué)雜志上。上海市特級(jí)教師于漪在上課時(shí)，學(xué)生就《畫龍點(diǎn)睛》一課中“點(diǎn)之即飛去”議論紛紛，于老師寫了《“睛”探》一文，由“睛”字出發(fā)談了“備課要深人才能講到點(diǎn)子上”的體會(huì)。總之，教學(xué)隨筆短小精悍，是教育應(yīng)用寫作中的輕騎兵。
2．迅速及時(shí)
教育隨筆像新聞體裁一樣，有較強(qiáng)的時(shí)效性。教育實(shí)踐中的見聞、體會(huì)、意見、看法這些稍縱即逝的東西若不及時(shí)記錄，再回首時(shí)就會(huì)失去神韻。當(dāng)今世界發(fā)展較快，只有不斷創(chuàng)新才能追上世界發(fā)展潮流。教育實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)及時(shí)反映出來可以供別人借鑒，教訓(xùn)反映出來可供別人吸取，問題反映出來可引起人們的注意�？傊�，及時(shí)反映教育實(shí)踐的情況可以使教育少走許多彎路。
3．取材廣泛
教育應(yīng)用的其他文書取材受一定條件限制，教育隨筆則不然，可以說沒有任何限樹。大的方面而言，可以寫教育方針、教育思想、教學(xué)原則、教學(xué)方法等教育思想理論方面的問題。小的.方面而言，可以寫一件事、一個(gè)字詞、一句話、一個(gè)動(dòng)作、一點(diǎn)感觸、一個(gè)問題等教育第一線最具體的東西�？傊�，選材只要扣住一個(gè)“新”字就可以入文。
二、教育隨筆的分類
（l）教育隨筆主要是一種敘事議事的文體，有的講教為主，有的以議為主，根據(jù)敘與議的情況可以分成五類：先敘后議型；先議后敘型；夾敘夾議型；敘事型；議論型。
�。�2）根據(jù)隨筆的目的意圖又可以分出如下一些類別：有的是針對(duì)某種教學(xué)現(xiàn)象發(fā)表自己的看法后提出建議的；有的是針對(duì)教育現(xiàn)象進(jìn)行批評(píng)針相的；有的是針對(duì)教育現(xiàn)象分析得失的；有的提供教育實(shí)例，以供借鑒的。
�。�3）根據(jù)所用主要表達(dá)方式來分，有記敘性隨筆、議論性隨筆、說明性隨筆，有時(shí)還有抒情性隨筆。記敘性隨筆是以記錄教育現(xiàn)象為主，議論性隨筆以發(fā)表觀點(diǎn)看法為主，說明性隨筆主要是對(duì)教學(xué)中的問題作的闡釋。
三、教育隨筆寫作的意義
1．寫作教育隨筆是第一線教師及時(shí)反映教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中思想火花的最快捷方式
教師們每天接觸新的教學(xué)內(nèi)容，每天與接受新事物最快的少年兒童打交道，沸騰的生活必將燃起心靈之火，把那耀眼的一瞬記下來，就是隨筆。只要我們每位教師真心實(shí)意熱愛我們的教育事業(yè)，做教育工作的有心人，隨時(shí)都會(huì)發(fā)現(xiàn)值得寫、值得反映的東西。我們知道，其他教育應(yīng)用文體的選材較嚴(yán)格，組織結(jié)構(gòu)也較嚴(yán)密，比較而言，教育隨筆則更加方便快捷。
2．教育隨筆的寫作是教師進(jìn)行教育藝術(shù)、教育理論、教育思想、教學(xué)方法總結(jié)的良好形式
傳統(tǒng)教育思想、教育觀念、教學(xué)方法能否適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)，一個(gè)勇于創(chuàng)新的教師，在教育實(shí)踐中就會(huì)主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問題，并以積極的態(tài)度去思考問題，創(chuàng)造條件去解決問題。教師把這些東西用隨筆的形式反映出來，對(duì)推動(dòng)教育事業(yè)的進(jìn)步，對(duì)提高自己的教學(xué)水平都有一定作用。
3．教育隨筆的寫作是提高教師寫作能力和科研能力的有效手段
寫作能力的提高很大程度上在于勤奮練筆，教師把教育實(shí)踐中的見聞感受記下來，是一種很好的提高自己書面表達(dá)能力的方式。從某種意義上說，教育隨筆的寫作是教育科研的初步，可以為教育科研準(zhǔn)備素材，可以提高提出問題、分析問題、解決問題的能力。
4、教育隨筆是教學(xué)反思的理性提煉
古人強(qiáng)調(diào)：“吾日三省吾身”，新課程改革則提出反思是教師自我成長的重要手段之一。為師者把記寫教育隨筆作為日常教育反思的主要形式，將一天所見、所想、所讀載入日記，這些行動(dòng)本身就是教育的總結(jié)，有助于自身的提高。
教育變革的寶藏隱藏在日常的教育教學(xué)中，通過對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、新問題的分析與研究，從而發(fā)現(xiàn)新理念、新見解，可以促進(jìn)教師對(duì)實(shí)踐的反思和智慧的提升。教育反思可以避免教學(xué)中重復(fù)的失誤，如果讓教育隨筆中的反思成為教師的一種職業(yè)習(xí)慣，那將是教師教育教學(xué)發(fā)展新的境界。
撰寫教育隨筆，記錄個(gè)人成長的所感所想，隨著時(shí)間的推移和經(jīng)驗(yàn)的積累，重溫舊事，回想教育成效，教師常常會(huì)品嘗理性的感受，對(duì)自己有更全面的認(rèn)識(shí)，這有利于教師提高修養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
5、教育隨筆是撰寫科研論文的基石
撰寫教育教學(xué)論文，大多教師感到無處入筆，無從下手。筆者認(rèn)為，教育科研論文來源于生活，來源于實(shí)際教學(xué)。每一篇教學(xué)日記都是顆明亮的珍珠，把一串明亮的珍珠連起來就是一個(gè)漂亮的項(xiàng)鏈。把許多日記歸納起來，就成了一篇有價(jià)值的科研論文。沒有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)感悟，教育科研論文就會(huì)成為無源之水，夸夸其談，無實(shí)際意義。
教育隨筆隨處都可以寫，可以是教學(xué)中的心理健康教育方面的，也可以是德育方面的；可以是課堂教學(xué)畫龍點(diǎn)睛的精彩一筆，也可以是教育教學(xué)沉痛的反悔；可以是班主任組織工作的領(lǐng)悟，也可以是任課教師某一方面敗筆的思考；可以寫家庭教育，也可以寫學(xué)校的見聞；或表述，或議論，或吶喊，或助威，所喜、所惡、所思、所見皆可入文。哪怕是點(diǎn)滴小事，都要善于捕捉，記入日記。尤其是在新課改的形勢下，如何以學(xué)生的發(fā)展為中心？如何建立新型的師生關(guān)系？如何將情感、態(tài)度、價(jià)值觀融入實(shí)際教學(xué)中，許多教師感到困惑，均可以以教育隨筆的形式表現(xiàn)出來。
在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，社會(huì)、學(xué)校、家庭迫切需要高素質(zhì)教師，教育隨筆對(duì)教師素質(zhì)提高顯得尤為重要。愿撰寫教育隨筆能夠成為每一位教師的一種職業(yè)習(xí)慣。
一位教育家曾說過：“只要對(duì)教育決策產(chǎn)生影響的行為就是教育科研；只要對(duì)教育實(shí)踐產(chǎn)生影響的行為就是教育科研。”教育隨筆來源于課堂教學(xué)和學(xué)生生活，每一次對(duì)學(xué)生的成功談話、每一次對(duì)教育的失敗與教訓(xùn)、每一堂課程設(shè)計(jì)與探索都是教育科研。教育科研是教育教學(xué)不可缺少的方面，許多中小學(xué)教師對(duì)教育科研感到迷惘，其實(shí)對(duì)于教育教學(xué)一線的教師而言，通過思考并改進(jìn)每一天的教學(xué)工作就是搞教育科研。
教育隨筆記錄著教師的生命價(jià)值。教育科研并不深?yuàn)W，它就在教師身邊。鐘情于教育隨筆的教師，對(duì)一次創(chuàng)新、一次感悟、一次反悔經(jīng)過思索，都會(huì)對(duì)自己的教育教學(xué)實(shí)踐有幫助，因此教育隨筆是一線教師特有而實(shí)用的教育科研。
教育教學(xué)反思8
安全教育是學(xué)校教育的一個(gè)重要組成部分，而校園安全教育尤為重要，因?yàn)閷W(xué)生每天在學(xué)校的活動(dòng)時(shí)間長，情況也比較復(fù)雜。無論教師怎樣注意，也難以完全避免安全事故的發(fā)生。
在平日的教育實(shí)踐中，我們對(duì)學(xué)生的安全教育往往停留在表面，或讓學(xué)生被動(dòng)的接受“你不能怎樣，你不該怎樣”，如此反復(fù)的強(qiáng)調(diào)只會(huì)讓孩子的逆反心理更加突出�？刹�，盡管老師強(qiáng)調(diào)校園里不能打鬧，可是事故還是不斷的在發(fā)生。我們都知道，小學(xué)生年齡小，自控能力差，很多時(shí)候不知道哪些事可以做，哪些事不可以做。作為老師的我們，應(yīng)該像孫悟空的火眼金睛，眼觀六路，耳聞八方。時(shí)刻不忘對(duì)學(xué)生提出要求，學(xué)生的一切行為都不能離開老師的視線。再者就是在班上開展安全教育活動(dòng)，如：談話活動(dòng)“我身邊的危險(xiǎn)”，看圖講述“誰對(duì)誰不對(duì)”，讓學(xué)生主動(dòng)獲取一定的安全知識(shí)和求助方法，樹立了安全意識(shí)。同時(shí)，應(yīng)該與日常生活有機(jī)的結(jié)合和滲透，例如：利用聽故事，決不跟陌生人走，也不吃陌生人給的東西。每天開門、關(guān)門時(shí)先要看看手是否放在門框上，出入教室有序的走，以及早操、入廁等生活各環(huán)節(jié)的安全警示，并請(qǐng)學(xué)生們相互監(jiān)督，定期評(píng)選出班內(nèi)的平安小衛(wèi)士。通過這些與日常生活有機(jī)的滲透，不僅可以避免一些意外傷害與不幸的發(fā)生，而且可以提高學(xué)生的安全意識(shí)，為小學(xué)生安全行為能力的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
校園安全是個(gè)永恒的話題。交通事故、樓道踩踏、食物中毒、
溺水身亡??這些安全事故每天都在吞噬著“祖國的花朵”。每一年有多少可愛的生命因?yàn)橐馔鈧κ鹿识艿搅硕嗝礋o情的摧殘。而教師作為教育活動(dòng)的主導(dǎo)者，對(duì)如何處理好教育活動(dòng)與學(xué)生人身安全的關(guān)系上起著重要的作用，這需要一個(gè)支點(diǎn)也需要一個(gè)平衡點(diǎn)，我們也常常困惑于此。
今天當(dāng)我們的教育倡導(dǎo)著教育活動(dòng)生活化、情景化時(shí)，我們力求把孩子帶到真實(shí)的`世界中，讓他們真實(shí)的去感知世界、體驗(yàn)生活，這就意味著要放開成人的庇護(hù)，讓他們自由的去探索這個(gè)未知的世界。那么我們?cè)鯓硬拍馨选氨Ｕ蠈W(xué)生的安全和為了使孩子學(xué)生自主地成長，活動(dòng)中不可缺少一定的冒險(xiǎn)性”結(jié)合起來呢？例如游戲，它是學(xué)生最喜歡的活動(dòng)，也是現(xiàn)今教學(xué)經(jīng)常用的教學(xué)形式。但在游戲活動(dòng)中特別是戶外的中，則可能造成意外的事故。所以，教師在活動(dòng)前或活動(dòng)中有效的規(guī)則約束和必要的安全指導(dǎo)也是十分必要的。如果僅僅為了安全，完全避免學(xué)生參與集體活動(dòng)或一味的降低游戲的難度，也是不利于小學(xué)生成長的。日本有教育學(xué)家指出：“游戲活動(dòng)要有一定的冒險(xiǎn)性，如果沒有，孩子無法真正形成回避危險(xiǎn)的能力”。 安全一直以來是我們工作的重中之重，日常生活中我們常抓、常教，但有時(shí)有會(huì)出現(xiàn)一些我們教師意想不到的事情，我認(rèn)為不能在老師的強(qiáng)烈管理中控制孩子的安全，而是要讓學(xué)生自己了解，我應(yīng)該怎樣來注意安全，怎樣來保護(hù)好自己。對(duì)于學(xué)生的安全，學(xué)校是責(zé)無旁貸，那么學(xué)生呢？他們僅僅只是被害人么？不！學(xué)生的教育不僅僅只是在學(xué)校。我們都知道，學(xué)生受教育的途徑有很多，一般我們都認(rèn)為有三種力量
在讓學(xué)生受到教育，1、學(xué)校 2、社會(huì) 3、家庭。
作為一名小學(xué)教師，在學(xué)生的安全問題上有著很大的心理壓力，如果學(xué)生們?cè)趯W(xué)校平安地度過一天，我會(huì)感到松了一口氣。主題活動(dòng)也好，生活中有機(jī)滲透也好，目的只有一個(gè)，讓學(xué)生樹立安全意識(shí)，保證學(xué)生的安全和健康，因?yàn)檫@不僅關(guān)系到學(xué)生的安全和健康，也關(guān)系到每個(gè)家庭的幸福和快樂。
教育教學(xué)反思9
時(shí)間過得真快，轉(zhuǎn)眼間我和孩子們?cè)谝黄鹨呀?jīng)生活了幾個(gè)月，常規(guī)教育對(duì)于小班來說尤為重要。因?yàn)樗梢詭椭⒆釉缛者m應(yīng)大班的環(huán)境和生活，使班級(jí)形成良好的秩序。而且孩子常規(guī)的好壞還直接影響孩子的健康成長。
就我們大班來說，常規(guī)教育主要是衛(wèi)生習(xí)慣，行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)等，我們的目的是幫助孩子在集體生活中有秩序的生活，發(fā)展幼兒的自理和自控能力。但是在實(shí)踐中有的教師卻異化了常規(guī)教育的目的，在吃飯時(shí)老師要求要保持安靜，不剩飯，不灑飯，所以有些老師會(huì)強(qiáng)迫孩子吃下所有的飯菜，雖然孩子是吃完了，但是有些孩子是在不高興的情況下吃完的，這對(duì)身心健康是不利的，在午睡時(shí)，孩子們個(gè)體差異都很大，有些孩子很難入睡，但是為了保證孩子的.睡眠時(shí)間，即使你在床上翻來覆去也必須都躺在床上，而且有些老師為了營造安靜有序的教學(xué)環(huán)境，不許孩子在活動(dòng)室大聲講話，甚至不許發(fā)出一點(diǎn)響聲，所以有些幼兒有時(shí)根本不知道自己究竟該做什么和不該做什么。我認(rèn)為，孩子就是就是孩子，都是活潑好動(dòng)的，是不可能象大人一樣安安靜靜的。
大班雖然有它的規(guī)章制度，但我們時(shí)時(shí)刻刻都要做一個(gè)有心人，要靈活機(jī)動(dòng)對(duì)待身邊的每一件事，例如，有些孩子不肯睡覺，如果換一種方式，給孩子講個(gè)故事，或者讀一首兒歌，其實(shí)很多孩子都喜歡在故事中入睡，我的孩子就是這樣，在進(jìn)餐時(shí)，孩子們大多都不會(huì)主動(dòng)，但是我們不能強(qiáng)迫，要讓孩子們變被動(dòng)為主動(dòng)，我的孩子也不會(huì)主動(dòng)吃飯，但是我利用她喜歡美羊羊來鼓勵(lì)她，所以在日常生活中，要注意觀察孩子們的喜好，有的孩子喜歡看喜洋洋與灰太狼，那么，你就可以說，這個(gè)菜是喜洋洋最喜歡吃的，你吃了一定象喜洋洋一樣勇敢，我想這樣的效果一定比威逼強(qiáng)得多吧！有的孩子喜歡亂丟玩具，我們可以引導(dǎo)孩子：玩具怎么哭了�。空l愿意來幫它��？等等，其實(shí)很多老師都可以做到，但是我們的老師普遍都存在著一種惰性，不想也不愿意這么做，這樣多麻煩呀，還不如吼幾句算了。
那么究竟什么樣的常規(guī)是真正有利于幼兒的呢？其實(shí)這是一個(gè)值得大家都反思及深思的問題，我個(gè)人認(rèn)為：首先要有一顆愛孩子的心，我們的孩子每天都是在老師的明確指示下，進(jìn)行各種常規(guī)，那么假如是我的孩子，我一定不會(huì)用強(qiáng)制手段，我一定會(huì)用一種平等的方式來對(duì)待他，所以我們老師時(shí)時(shí)刻刻都要有這樣一種想法：假如是我的孩子！其次，孩子的模仿性強(qiáng)，老師為人師表，言行舉止，行為習(xí)慣，都是孩子學(xué)習(xí)的榜樣，所以我們老師在日常生活中一定要時(shí)時(shí)處處規(guī)范自己的言行舉止，行為習(xí)慣，時(shí)時(shí)刻刻都做好孩子的表率，然后，老師時(shí)時(shí)刻刻都要做一個(gè)有心人，把握好教育的度，不要把簡單的事情復(fù)雜化，也不要把復(fù)雜的事情簡單化。
教育教學(xué)反思10
要給學(xué)生改正的機(jī)會(huì)，犯錯(cuò)誤并不是一件壞事，關(guān)鍵是知錯(cuò)改錯(cuò)，有一個(gè)積極的態(tài)度，一顆勇敢的心，去做好人生的選擇。
聽過這樣一句話，說是一個(gè)人掉了一根頭發(fā)不會(huì)禿頂，掉了兩根頭發(fā)不會(huì)禿頂，可是如果一直這樣掉下去呢，我想總有一天會(huì)寸草不生的。
正如某些人翻了錯(cuò)誤一樣，明明知道自己的做法不對(duì)，卻礙于一些顏面不肯悔過，以至于一錯(cuò)再錯(cuò)，終不能回頭了。
曾經(jīng)在一本雜志上就有這么一件事，一個(gè)小男孩在小的時(shí)候，偷過別人的東西，可是他的媽媽知道了也沒怎么懲罰他，于是他養(yǎng)成了惡習(xí)，偷、搶、騙取得到自己想要的東西，長大了以后他也想過要悔改，可是他卻總是告訴自己來得及，終于有一天，他受到了應(yīng)有的懲罰。試想一下，如果當(dāng)初他下定決心要改過的話，結(jié)果也就不會(huì)那么慘了。
古今現(xiàn)在，有很多如此的例子。商紂有時(shí)也認(rèn)識(shí)到自己的暴虐是不對(duì)的，可是由于他的顏面，卻死咬著不肯改過。結(jié)果就是眾人反抗，商紂亡了國。就是因?yàn)樗e(cuò)不改才會(huì)落個(gè)如此的下場，真是可悲。
很多這樣的`例子告訴我們，犯錯(cuò)誤并不可怕，知錯(cuò)不改才是最可怕的，所謂的顏面只能導(dǎo)致情況惡化，甚至影響到個(gè)人安危。想一像人生在世有誰會(huì)不犯錯(cuò)誤呢，根本沒有這樣的完人，只是有些人知錯(cuò)就改犯的錯(cuò)誤才會(huì)很少罷了。一發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤就立即改正，可以避免更大的損失，所謂的顏面也可以挽回些，有增長了才干，何樂而不為呢？
當(dāng)前，在中國這個(gè)發(fā)展中國家來說，犯些錯(cuò)誤是難免的，怕的就是有些工人干部和群眾知錯(cuò)不改，造成不良的嚴(yán)重后果。不論是工人或是干部，犯了錯(cuò)誤都會(huì)說什么“下不為例，僅此一次。”以保全自己的利益。好一個(gè)下不為例，如果每個(gè)人都這么說，那中國會(huì)有很多的“下不為例”先生和“下不為例”小姐，那中國也就成為了一個(gè)“下不為例”的國家。
知錯(cuò)就改對(duì)我們每個(gè)人都是有益的，我們可以在錯(cuò)誤總發(fā)現(xiàn)自己的不足，在失敗中不斷充實(shí)自己、豐富自己，這樣將來才會(huì)成為國家的有用之材。
教育教學(xué)反思11
完成了本周的教學(xué)活動(dòng)，下面就來反思一下這周自己的教學(xué)能力。首先是發(fā)現(xiàn)的閃光點(diǎn)，第一點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到了學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平和接受能力，可以根據(jù)這些信息進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)上的調(diào)整和改造；第二點(diǎn)就是活動(dòng)的連貫程度上，一開始講課的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己所準(zhǔn)備的活動(dòng)跳躍性太大，學(xué)生很難跟上課堂的節(jié)奏；到現(xiàn)在可以根據(jù)上課期間學(xué)生的反應(yīng)和回答問題的情況隨時(shí)調(diào)整教學(xué)進(jìn)度；第三點(diǎn)就是教學(xué)活動(dòng)的生動(dòng)性，我發(fā)現(xiàn)一些優(yōu)秀的教學(xué)案例的老師教學(xué)過程整個(gè)班級(jí)的氛圍都很和諧，并且活動(dòng)都很生動(dòng)、接近實(shí)際、并且可以成功的吸引學(xué)生的興趣，但是在自己的課堂上，課堂氛圍就很沉悶，幾乎沒有學(xué)生主動(dòng)的回答問題，在最近的課件設(shè)計(jì)以及課堂的安排中，我也嘗試加入了一些學(xué)生很感興趣的話題，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極性有了明顯的提高，主動(dòng)發(fā)言的人也逐漸多了起來，這一點(diǎn)也有了進(jìn)步，當(dāng)然仍然存在很多不足之處，需要我在未來的教學(xué)實(shí)踐中不斷反思嘗試與改進(jìn)。
其次是不足之處，第一點(diǎn)對(duì)于課堂上時(shí)間的把握程度，在認(rèn)識(shí)學(xué)生水平的基礎(chǔ)上，這個(gè)問題會(huì)有一些進(jìn)步，但是在講解習(xí)題以及語法點(diǎn)的時(shí)候，由于學(xué)生的水平不同，時(shí)間就控制的不好，有時(shí)候還會(huì)導(dǎo)致拖堂。第二點(diǎn)就是分層次教學(xué)，這個(gè)問題是短時(shí)間內(nèi)很需要提高的一個(gè)能力，學(xué)生的水平有高有低，對(duì)于新知識(shí)的接受能力和理解能力都大不相同，如果只是傳統(tǒng)意義上的教學(xué)，所有同學(xué)都教一樣的'知識(shí)，可能會(huì)導(dǎo)致好的學(xué)生學(xué)的知識(shí)太簡單，基礎(chǔ)知識(shí)薄弱的同學(xué)理解不了的情況，所以我要加緊對(duì)自己這一方面的訓(xùn)練，在課堂上有意識(shí)地分層次的進(jìn)行教學(xué)。最后就是獨(dú)立自主性，由于有指導(dǎo)老師的原因，再做完課件后，會(huì)有老師進(jìn)行檢查，有的地方就做的馬馬虎虎，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些小錯(cuò)誤。雖然這周有很大的進(jìn)步，在下面的時(shí)間我要爭取自己完成課件，可以直接用于教學(xué)活動(dòng)。
在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的每一天都有一定的收獲，相信在結(jié)束的那一天，我也可以看見一個(gè)不一樣的自己。
教育教學(xué)反思12
呼啦圈是我班的健康特色活動(dòng)，在活動(dòng)的前期開展中，我們發(fā)現(xiàn)孩子的興趣很濃厚，但部分孩子喜歡拿著圈亂跑，同伴間不會(huì)學(xué)習(xí)交流各種玩法，玩法較單一。為此，我生成此活動(dòng)，目的在于提高班級(jí)特色活動(dòng)質(zhì)量，讓幼兒學(xué)習(xí)創(chuàng)新玩、合作玩。培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性和自信心，使其學(xué)習(xí)潛能得到最大程度的發(fā)揮。
本次活動(dòng)著利于充分挖掘和利用呼啦圈來讓幼兒積累多方面的經(jīng)驗(yàn)，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新多種玩法，鼓勵(lì)幼兒一物多玩，合作玩，促進(jìn)幼兒各種能力的發(fā)展。由此，幼兒的動(dòng)手動(dòng)腦能力和團(tuán)結(jié)合作意識(shí)也隨之大增。根據(jù)中班幼兒的年齡特點(diǎn)，及我們班幼兒的能力，我制定了以下三個(gè)目標(biāo)。1、探索呼啦圈的各種玩法，體驗(yàn)玩圈的樂趣。2、學(xué)會(huì)一物多玩，發(fā)展想象力和創(chuàng)造力。3、培養(yǎng)合作意識(shí)。我把整個(gè)活動(dòng)分為四個(gè)環(huán)節(jié)，分別是熱身活動(dòng)、基礎(chǔ)部分、游戲及放松活動(dòng)。熱身活動(dòng)是利用呼啦圈引導(dǎo)幼兒做簡單的器械操，培養(yǎng)幼兒做操的興趣。也從一開始就引入呼啦圈，讓幼兒清楚的明白我們今天上的內(nèi)容離不開呼啦圈。整堂課的重點(diǎn)在基礎(chǔ)部分，讓幼兒在自由探索及結(jié)伴探索中，認(rèn)識(shí)到呼啦圈的多種玩法，讓幼兒充分發(fā)揮自己的想象空間，從而達(dá)到我的第二個(gè)目標(biāo)。游戲的進(jìn)行是為基礎(chǔ)部分服務(wù)。最后一個(gè)環(huán)節(jié)是放松活動(dòng)，也讓幼兒學(xué)著幫老師一起整理物品。這個(gè)環(huán)節(jié)在健康活動(dòng)中也是相當(dāng)重要的一個(gè)部分。
我覺得整堂課上下來，有成功之處，也有很多的不足之處。成功之處是：選材適合我班的.幼兒，呼啦圈是一種常見物品，而且是我班的班級(jí)健康特色，它輕巧、安全，讓幼兒有很多空間去研究、探索它的玩法。幼兒對(duì)活動(dòng)很感興趣。整個(gè)環(huán)節(jié)比較清晰，三個(gè)目標(biāo)基本達(dá)到。當(dāng)幼兒自主探索呼啦圈玩法的時(shí)候，能及時(shí)關(guān)注幼兒，并有效的與孩子進(jìn)行很好的互動(dòng)，一些幼兒想出的玩法，我能及時(shí)給予肯定及鼓勵(lì)。不足之處是：在熱身活動(dòng)中，熱身的力度還不夠，沒有很好的活動(dòng)開，尤其是頸部、手部及腿部，呼啦圈操的內(nèi)容還不夠豐富，沒有達(dá)到很好的熱身效果。
通過這一教學(xué)活動(dòng)，我充分認(rèn)識(shí)到在健康課中，要在“引導(dǎo)幼兒探索、相互交流，掌握動(dòng)作要領(lǐng)”上下功夫，讓孩子在探索中，互相學(xué)習(xí)中提高學(xué)習(xí)動(dòng)作的積極性。教師的講解要精煉、透徹，把握好幼兒活動(dòng)的密度和強(qiáng)度，一節(jié)健康活動(dòng)才能真正的使幼兒體質(zhì)逐漸增強(qiáng)、動(dòng)作發(fā)展更完善。
教育教學(xué)反思13
上課時(shí)，我就跟孩子們說這天我們要來比一比誰的小手最能干，這時(shí)我一邊敲小鈴鐺一邊說誰的小手最能干，大家都說我的小手最能干，這樣一說效果還真不錯(cuò)都拍起了小手，注意力也集中了，充分激發(fā)幼兒的活動(dòng)興趣，發(fā)揮其用心性、主動(dòng)性。
有的說我的小手能穿衣服，有的說我會(huì)做飛機(jī)，有的說我還會(huì)跳舞等等，都七嘴八舌的說開了，我加重了語氣，你們明白嗎老師的手也很能干，“看，我變了什么”這個(gè)問題對(duì)孩子來說，是他們生活中經(jīng)常會(huì)回答的問題，所以孩子的熱情很好，都很用心的回應(yīng)老師。如何把孩子的'思路拉回來到老師那里時(shí)，老師就加重語氣，使得孩子要關(guān)注接下來老師要問的問題中了。
老師告訴孩子，她的手會(huì)變魔術(shù)的時(shí)候，孩子的興趣給吸引了。學(xué)念兒歌這一環(huán)節(jié)，并不是老師直接告訴小朋友資料，而是老師做動(dòng)作，請(qǐng)小朋友自己根據(jù)理解把兒歌的資料編出來了。學(xué)會(huì)兒歌以后，孩子對(duì)手影游戲還是很感興趣，教師立刻滿足孩子這一愿望，請(qǐng)小朋友自己學(xué)做魔術(shù)師，邊玩邊說。教師就在旁邊適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，把孩子說的話整理一下，仿編成完整的兒歌。
創(chuàng)設(shè)良好的語言環(huán)境，讓幼兒有話愿意說。教師能夠根據(jù)教學(xué)的需求比如讓小孩子圍成一個(gè)圈子，能夠根據(jù)故事情節(jié)給幼兒帶給一個(gè)簡單和諧的環(huán)境，讓他們自由暢想、表演，老師改變以往的身份以魔術(shù)師出此刻孩子面前。時(shí)而用神秘的聲音，時(shí)而用重重的聲音吸引著孩子。給孩子一個(gè)表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，讓他們能夠沒有顧慮的邊做邊說，不怕說錯(cuò)，只要把自己喜歡的說出來就能夠了。
教育教學(xué)反思14
大凡在中國，只要說到課堂教學(xué)，大家腦海里便會(huì)映射出一群孩子循規(guī)蹈矩地坐在教室里很常虔誠地望著一個(gè)同樣是非常職業(yè)形象的老師在嘔心瀝血地講解。如今，人類在進(jìn)步，教育觀念在更新，今天的教育，更加注重的心與心的碰撞，而非形式了。生命又是所有教育的邏輯起點(diǎn)和最高目的，一切教育必須遵循人的生命規(guī)律。因此生命教育更需要學(xué)生在自由空間進(jìn)行。
首先，更新觀念。
我們要從樹立“生命教育不是一門課程”的觀念�！吧逃彼荒芘c語文、數(shù)學(xué)、英語等基礎(chǔ)學(xué)科等同起來，否則，我們就會(huì)走上照本宣科，甚至偏離以人為全的指導(dǎo)方針。生命教育不是一門課程，而是要滲透到學(xué)校所有的教學(xué)活動(dòng)中，充分發(fā)揮學(xué)科教學(xué)、專題教育、課外活動(dòng)三大載體的作用。這是生命教育能有自由空間的'有力保證。但這又不等于說生命教育是“老虎咬天無從下口”是大而空的了。這是在告訴我們每一次生命教育得與三大載體相聯(lián)系，能創(chuàng)設(shè)或是提供學(xué)生容易接收的情景。
其次，思想上依托教材，內(nèi)容上不拘泥于教材，形式上不拘束于課堂。
學(xué)校的樹木常常被學(xué)生無情的攀折，尤其是到了桂花飄香的季節(jié)，那些殘枝斷葉更是比比皆是。剛好我教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)《呵護(hù)生命》一課，我把握了教材的思想內(nèi)容后，把學(xué)生們帶到花壇里，讓學(xué)生感受這些生命給人類帶來的美的享受，讓學(xué)生們坐在樹下，依著花叢，一起討論怎么樣保護(hù)他們呢？后來，聰明的孩子們想出了一個(gè)班管理一棵自己喜歡的樹，再后來我們想出了更人性化的名字“領(lǐng)養(yǎng)小樹”。這一活動(dòng)經(jīng)過孩子們用書面材料的形式報(bào)交到大隊(duì)部后立刻得到了響應(yīng)，今天，您再踏進(jìn)實(shí)時(shí)就會(huì)看到我們的孩子們精心設(shè)計(jì)的樹木領(lǐng)養(yǎng)牌了。就這樣，我的課落實(shí)了，孩子們也真正地用行動(dòng)去呵護(hù)了身邊的小生命，這些企是課堂中枯燥的講解所能達(dá)到的？
最后，合理整合，高效教育。
一次偶然的機(jī)會(huì)，我發(fā)現(xiàn)了我們這套教材的很多課可以有機(jī)地整合在一個(gè)生活情境里進(jìn)行教育。今年六月上旬，我和我們班的同學(xué)參加了由學(xué)校大隊(duì)部組織了一次“走進(jìn)無聲世界”的活動(dòng)。當(dāng)孩子們看到本是一群看在他們眼是殘疾人的同齡孩子表演得非常出色時(shí)，他們的折服了。有的甚至發(fā)出感嘆“他們真了不起！”“原來殘疾人也可以比我們正常人更了不起！”當(dāng)孩子們看到這些聾啞的兒童們?yōu)榱嘶貓?bào)社會(huì)對(duì)他們的愛而去社區(qū)里服務(wù)的宣傳展板時(shí)，他們一個(gè)個(gè)沉默著，我知道他們也在想自己是該學(xué)習(xí)這些同齡人小伙伴的時(shí)候了。
于是我突然想到了《生命教育》四年級(jí)上冊(cè)第4課《幸福的生活》和沈旎老師主編的六年級(jí)上冊(cè)第4課《“我”只有一個(gè)》這兩課的整合了�！缎腋５纳睢窡o非是讓學(xué)生從小懂得我們是有他人的關(guān)愛中長大的，我們也要學(xué)會(huì)給予他人的愛；《“我”只有一個(gè)》是為以讓學(xué)生明白我們地球上的每一個(gè)人都有他存在的價(jià)值，要從小學(xué)會(huì)欣賞自己、悅納自我。這兩個(gè)方面的道理我們從小就知道，可是有過這方面心靈上震撼的經(jīng)歷的孩子恐怕就不多了。因此我們應(yīng)該創(chuàng)設(shè)更一些像“走進(jìn)無聲世界”能鮮活地教育孩子們的活動(dòng)，就可以把更多的課有機(jī)的整合了，可以大大地提高我們的教學(xué)效率和效果。
教育教學(xué)反思15
由于社會(huì)大環(huán)境和家庭小氣候的影響，現(xiàn)在大部分學(xué)生都存在一種“獨(dú)立”現(xiàn)象，以自我為中心，喜歡自己說了算，看上去似乎是一種能力的彰顯，或者說是個(gè)性的張揚(yáng)。然而，當(dāng)這種“獨(dú)立”無限制地延伸后，便會(huì)成為一種自私，一種孤立，最終造成合作能力的匱乏。隨著社會(huì)的不斷變革，合作精神和組織才能已成為21世紀(jì)人才必須具備的基本素養(yǎng)。學(xué)會(huì)合作，將成為新世紀(jì)的重要特征，這對(duì)我國未來社會(huì)人才素質(zhì)，特別是少年兒童適應(yīng)社會(huì)的能力以及健康積極個(gè)性的培養(yǎng)，提出了更高的要求。
首先要教育小學(xué)生合作的重要性，在《左手和右手》和《合作力量大》這兩節(jié)輔導(dǎo)課中，通過“賽一賽”、“護(hù)送盲人過馬路”、折筷子、剪貼畫等的小游戲來讓孩子們充分了解這一點(diǎn)。
其次要讓學(xué)生認(rèn)清競爭與合作的關(guān)系。小學(xué)生隨著年紀(jì)的升高，開始產(chǎn)生競爭的心理，一切都要爭強(qiáng)好勝，有事甚至達(dá)到了水火不容的地步。也就必然影響到與他人的合作。這就要通過教育使他們懂得競爭的根本目的在于取長補(bǔ)短，互相促進(jìn)，共同提高，形成一種你追我趕，互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步的關(guān)系。而合作能培養(yǎng)自學(xué)能力，創(chuàng)造能力，實(shí)踐能力等。這兩種狀況并不矛盾可相互依存，在合作中可以有競爭，在競爭中也可以合作。
所謂合作精神是指人們?yōu)榱斯餐哪康囊黄鸸ぷ骰蚬餐瓿赡稠?xiàng)任務(wù)的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般的心理狀態(tài)。小學(xué)階段，如何來培養(yǎng)學(xué)生的合作能力呢？
一、創(chuàng)建和諧共處關(guān)系，營造互助學(xué)習(xí)氣氛
1.建立和諧的關(guān)系。在教學(xué)中，教師與學(xué)生之間能形成友好、信賴的關(guān)系，那學(xué)生會(huì)更樂意接受教師的教誨，更愿意與教師相處，這對(duì)于在學(xué)習(xí)和活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)是很有幫助的。教育改革家羅杰斯認(rèn)為：教學(xué)成敗的關(guān)鍵是人際關(guān)系，是情感態(tài)度�！皩W(xué)習(xí)的過程，在很大程度上是師生感情交流的過程�！痹诤椭C的教學(xué)和活動(dòng)環(huán)境里，學(xué)生消除了膽怯和依賴心理，他們才可以無拘無束地充分表現(xiàn)自己，踴躍參與到合作中去。因而，教師要激發(fā)學(xué)生的合作激情，引進(jìn)競爭機(jī)制，創(chuàng)造活躍的課堂氣氛，形成和諧的合作群體氛圍。
2.滲透合作的意識(shí)。在課堂上，教師可以有意識(shí)地滲透合作的意識(shí)，對(duì)于一個(gè)問題，我們可以這樣說：“讓我們一起來思考，共同研究解決問題的方案。”順利解決問題后，我們可以說：“通過我們的共同努力，這個(gè)問題得到了解決，讓我們?yōu)樽约汉炔省！边@些引導(dǎo)將學(xué)生的注意力引到了“我們”的層面，而不僅僅是“我”的努力和付出。同時(shí)，教師也應(yīng)要求同學(xué)之間要彼此尊重、理解，這是學(xué)生之間友好合作關(guān)系的必要前提。只有這樣才能順利解決問題，從而在課堂上形成一種友好、和諧、輕松、互助的學(xué)習(xí)氛圍，使每個(gè)學(xué)生能愉悅地學(xué)習(xí)。
二、創(chuàng)設(shè)有效合作環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生參與互動(dòng)
美國哈佛大學(xué)教授伯頓在談到發(fā)展兒童創(chuàng)造力的十個(gè)要點(diǎn)時(shí)指出：“創(chuàng)造一個(gè)氣氛使每個(gè)兒童被作為一個(gè)人來對(duì)待，使他受尊重，并作為小組的一名成員被重視。”這就是說，教育者可以創(chuàng)設(shè)有效的合作環(huán)境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、參與性和創(chuàng)造性，充分發(fā)揮小組間的群體效應(yīng)，使學(xué)生最大限度投入教學(xué)活動(dòng)中，同時(shí)發(fā)揮個(gè)體思維的作用，互相啟發(fā)，互相幫助，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的成效，合作意識(shí)得到培養(yǎng)。
1.有的放矢，設(shè)計(jì)合作學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中互相合作，就要求學(xué)生之間共同參與，互相包容，樂于交流，配合依靠。在各類學(xué)習(xí)活動(dòng)中可以設(shè)計(jì)需要學(xué)生共同完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，或解決一個(gè)難題，或討論一種學(xué)習(xí)方案，它是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力與表現(xiàn)能力的教學(xué)板塊。為了讓學(xué)生能更自如地發(fā)揮自身的創(chuàng)作能力與表現(xiàn)能力，小組活動(dòng)的形式更能挖掘?qū)W生的潛能，激發(fā)學(xué)生的自主意識(shí)。小學(xué)生的心理特征是好與人交往，好表現(xiàn)自己，在小組學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生參與互動(dòng)，就順應(yīng)了他們的心理特征，為他們提供了一種思維摩擦和碰撞的環(huán)境，他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中，互相幫助，把各自的想法互相交流，取長補(bǔ)短，謀取集體智慧的結(jié)晶，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
前不久，筆者有幸觀摩了幾堂中小學(xué)“生命教育”公開課，深為師生投人的生命情感所觸動(dòng)。觸動(dòng)之余，也平添了幾分憂慮。一幕幕由教師主導(dǎo)、學(xué)生主演再現(xiàn)的生命情感劇，在課堂上產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴，在場同學(xué)及聽課者也都為之動(dòng)容，確實(shí)富有感染力，讓人深受教育。這幾堂公開課無一例外地都在情感上大做文章，一方面大大改變了老師只為傳授知識(shí)而教學(xué)、知識(shí)之外無情感的生硬、機(jī)械乃至木然的形象，課堂也著實(shí)走進(jìn)了生活，關(guān)涉著生命，使情緒得到了宣泄；另一方面，課堂煽情太多過濃，甚至走向了任意，整個(gè)教學(xué)流程始終未能走出“情場”迷霧，似乎很少能感受到生活陽光�，F(xiàn)不妨回放其中一個(gè)真實(shí)故事，并由此引申出對(duì)這一問題的反思。
一、問題的提出
一個(gè)花季少女，從出生就不曾見到自己的親生母親，在對(duì)母親的深深思念中，在母愛嚴(yán)重缺失的氛圍里，艱難走過了14個(gè)春秋。“看到別家孩子在媽媽懷里撒嬌，遇見同學(xué)的母親來�？赐麄儯艺媸呛昧w慕。之后，心中留下更多的是不平：為什么別人就有母親的呵護(hù)、關(guān)愛，唯獨(dú)我沒有？于是，我怨恨我的母親，為什么那么狠心？既然不要我，又何必生我？”憂郁與抱怨包裹著她。后來，經(jīng)多方努力，終于聯(lián)系上了這位少女的母親，有關(guān)方面也特意安排了母女的見面。課堂上教師利用多媒體，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的場景──猶如某省電視臺(tái)的《……有約》欄目──二人抱頭痛哭，女兒滿腹牢騷：“別人都有媽媽，你怎么那么狠心，生下我就扔下我。”母親泣不成聲，我們能夠聽到的，除了哭泣，還是哭泣，沒有絲毫辯解。據(jù)授課老師介紹，這位母親又建立了新家庭，也有很多苦衷與無奈。這位女兒現(xiàn)身說法──她就是我們聽課的這個(gè)班上的學(xué)生──她坦言自己“叫不出世界上最平常不過的一個(gè)詞──‘媽媽’”，心里仍強(qiáng)烈渴望得到母愛。
故事真實(shí)生動(dòng)．現(xiàn)場很多人都感動(dòng)得落下淚。全班四五十學(xué)生，半數(shù)以上都發(fā)了言，或表示同情，愿陪她度過孤獨(dú)的時(shí)光，或提出要幫她解決生活困難。老師也動(dòng)情地說：“我也曾是個(gè)孩子，我能理解你的感受，我又是孩子的母親，我也知道母親的不易，但我真誠地對(duì)你說，‘××！如果你不嫌棄，我愿意做你的母親，把你當(dāng)威自己的孩子�！�
這堂主題為《用微笑面對(duì)生活》的生命教育觀摩課，始于情感生活的不如意，終于同學(xué)、老師發(fā)自肺腑的慷慨援助。課堂教學(xué)程序設(shè)計(jì)井然有序，個(gè)案本身催人淚下──全場差不多百分之九十的人都為之黯然落淚．難怪坐在身后的聽課老師問我：“觀摩生命教育課，是不是一定要帶上手帕或紙巾？”筆者也有此同感，生命教育課堂好似情感演繹場，并且主演生命哀傷曲，讓人感到除了陰冷，就是灰暗，仿佛生活沒有多少陽光，生命本身也沒有什么活力。總之，老覺得在感動(dòng)之外，課堂也留下了幾分遺憾，似乎某些生命元素還不夠到位，亟待進(jìn)一步探討與分析。
二、問題的分析
從現(xiàn)象上來看，這里涉及的是學(xué)生母愛的缺失，屬于情感方面的問題，這種生活的不如意，乃是因?yàn)楦星樘炱降氖Ш馐谷��！拔蚁胍膮s沒有得到，于是，我不快樂，甚至很痛苦”就是個(gè)案中的女生的基本邏輯。若從學(xué)生（故事中的女孩）的立場來看，孩子要求得到并享受母親的關(guān)愛與呵護(hù)，這是再平常不過的.，可是，生活偏偏對(duì)她很吝嗇，她沒有得到，而且越是得不到，她就越是耿耿于懷．甚至對(duì)母親產(chǎn)生了怨恨�？陀^地說，女兒的抱怨也情有可原。然而，若是換位思考一下，這一生活問題或者得失矛盾也不至于不可開交。
惠特曼曾經(jīng)說過，“全世界的母親是多么的相像!她們的心始終一樣，每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心”。誠然，哪個(gè)母親不愛自己的孩子？母愛是世界上最偉大的，是母親開啟了孩子的生命之門，而孩子為母親帶來了什么呢？十月懷胎的艱難，母親一肩承擔(dān)，一路蹣跚，無怨無悔，并強(qiáng)忍撕心裂肺的痛苦，憑借堅(jiān)不可摧的生命意志，引領(lǐng)另一生命的啟程。生命的降生是喜悅的，然而，不曾聽過母親分娩時(shí)撕心裂肺的呻吟，也就不會(huì)知道生命的降生是何等的苦痛！
生命的獲得飽含母親難言的苦痛，來之不易，每一生命無不充滿母親無限的愛意，應(yīng)倍加珍惜。母親也是普通人，她也會(huì)有難言的苦衷，會(huì)有很多的無奈，即使她不在孩子身邊，并不能表明她不眷念自己深情孕育并冒死生下的鮮活生命，難怪有人聲稱，“十月胎恩重，三生報(bào)答輕”。
生命問世的艱辛歷程，應(yīng)該激起的是生命主體對(duì)母親的感恩之情，是對(duì)生命的敬畏之意．并進(jìn)而積極思考人生的意義與價(jià)值。
問題是，現(xiàn)在的孩子，有幾個(gè)會(huì)把自己的問世看作幸事，將自己生而為人視為幸運(yùn)，很多孩子以自我為中心，以自己的需要為半徑，以得失利害看人生，大凡自己想要的，得到了就高興，沒得到就沮喪。他們很少顧及他人的存在以及他人的感受。他們對(duì)長輩的呵護(hù)司空見慣，對(duì)父母的關(guān)愛，甚至覺得理當(dāng)如此。他們鮮知報(bào)答，更不懂感恩�，F(xiàn)實(shí)生活中，欲壑難填──欲望無止境，想要難兌現(xiàn)──成人尚且如此，更何況理智不全的孩子？于是就出現(xiàn)了大量的生命問題。這則個(gè)案便是一例，且頗具代表性──縱然是母愛的缺失，屬于情感的不得，實(shí)質(zhì)上也是欲求與所得之間的矛盾問題。另外，不少孩子將生活感受混同于生命本真，只知生活感受，而不知生命本真。個(gè)案中，女兒的情緒低落屬于她對(duì)生活的感受。現(xiàn)實(shí)告訴我們，對(duì)生活的或悲或喜的感受，其實(shí)都只是一種感覺，這種感覺雖然強(qiáng)烈，一旦置于生命的長河進(jìn)行考量，則悲喜皆為瞬間，一切總會(huì)過去，并且一切都會(huì)過去。因?yàn)樯罡杏X不是生命本真，生命本真乃世代相傳、生生不息的長河，她高于生活感受，需要每一生命主體的積極作為來秉承拓展，個(gè)體生命可以終止，那只是生活感受的休止，生命之流卻可以生生不已，此所謂“薪盡火傳”。
倘若問題認(rèn)識(shí)不能到位，解決方式又欠妥當(dāng)，就會(huì)帶來更多更大的麻煩──既不利于孩子與人共處，又不利于孩子的獨(dú)立自主。對(duì)此，生命教育理當(dāng)大有作為。我們的生命教育就是要關(guān)注每一生命個(gè)體。直面他們的人生困惑，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)生活，并逐步自立自強(qiáng)，使其既保持著自身獨(dú)到的個(gè)性，又歷練出較好的合作能力。最基本的，就是要讓學(xué)生在生活中學(xué)會(huì)處理自己與他人的關(guān)系�，F(xiàn)在這種緊張關(guān)系已經(jīng)成為學(xué)生的一大生命問題，而要求得這問題的智慧解決，生命教育的主導(dǎo)價(jià)值就被凸顯出來。
三、問題的解決
課堂上，老師、同學(xué)共同為困境中的女兒支撐片藍(lán)天，看似問題得到了圓滿解決，其實(shí)，仍有些許疑點(diǎn)值得探究，尤其是解決問題的方式很值得商榷。
生命教育的實(shí)質(zhì)，依個(gè)人所見，乃是“成人”教育，其目標(biāo)就是使受教育者成為一個(gè)具有鮮活生命力、富有同情心、敢于承擔(dān)責(zé)任、積極踐履義務(wù)的獨(dú)立自主的生命個(gè)體。生命教育中，情感的宣泄是重要環(huán)節(jié)，因?yàn)橄才返惹楦畜w驗(yàn)是生活中的實(shí)存之有，不可斷然否認(rèn)，問題的關(guān)鍵在于，生命教育的組織者、施教者應(yīng)該把握節(jié)度，使之“發(fā)而皆中節(jié)”（《中庸》），無過亦無不及。借用教育家孔子的說法，“過猶不及”皆不可取，因二者皆超出了“度”。其實(shí)，對(duì)“度”的把握，更要借助于理性，要用理性引導(dǎo)情感，使情感走出沼澤，也只能以理智駕馭生活，方能使生活充滿陽光。
“以理導(dǎo)情”，從近處課堂而言，就是要喚起女兒對(duì)母親的同情與理解，用理智引導(dǎo)女兒走出情感的低谷，要讓女兒有一種理智的認(rèn)同倘若不是母親給予生命，我們何以能來到人世？沒有自我的存在，又何以抱怨生活的得失？身為中學(xué)生的女兒，不應(yīng)該徘徊于情感迷霧而不自拔．應(yīng)該以理智統(tǒng)帥情感；不應(yīng)該糾纏予他者施與的眾寡，而應(yīng)該感悟生命的獨(dú)特性與自主性，以及不可推諉的生命之重。這些都需要老師的潛心引導(dǎo)。
老師的引導(dǎo)至關(guān)重要，老師選擇解決問題所遵循的原則更應(yīng)慎重�，F(xiàn)在的課堂習(xí)慣于“頭痛醫(yī)頭”“缺啥補(bǔ)啥”，這堂課便是從外部輸人情感，傾注愛心──看似母愛的缺失由于他愛的輸八而得到彌補(bǔ)，進(jìn)而情感的天平得以平衡，但這里進(jìn)行的只是情感的對(duì)流，況且憑借的是他力的介八，這與我們強(qiáng)調(diào)的理智的生活還相去甚遠(yuǎn)。理智的生活，基本的要素是自立。我們進(jìn)行生命教育就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自立，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做自己的主人，尤其是要消解學(xué)生時(shí)時(shí)把自已交給他人、事事依賴他人的“戀母”情結(jié)──促使學(xué)生“二次斷奶”──真正立起來，自己對(duì)自己負(fù)責(zé)，做自我生命的主宰。而簡單的輸人引進(jìn)，實(shí)屬外在支援，能否盡心人神。誠難肯定．即使有些效果，亦不宜推廣。孰不知．受助者明天又會(huì)有怎樣的“欲而不得”難題，外援何時(shí)能休’解決問題的關(guān)鍵，不應(yīng)求助于外，相反，應(yīng)該求諸內(nèi)在自我，“反求諸身”，求諸自我的理性與意志。
生活會(huì)帶給人們苦難和不幸．軟弱者屈服于嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，但強(qiáng)者卻把苦難和不幸視為考驗(yàn)自己意志力的良機(jī)。黑格爾說：“人格的偉大和剛強(qiáng)只有借矛盾的對(duì)立的偉大和剛強(qiáng)才能衡量出來，心靈從這對(duì)立矛盾中掙扎出來，才使自己回到統(tǒng)一；環(huán)境的互相沖突愈眾多，愈艱巨，矛盾的破壞力愈大而心靈仍能保持自己的性格，也就愈顯出主體性格的深厚和堅(jiān)強(qiáng)�！苯逃撸绕涫巧逃�，無疑是學(xué)生的人生導(dǎo)師，凸顯生命意志與實(shí)踐理性，引導(dǎo)學(xué)生健康成長、陽光生活，實(shí)乃責(zé)無旁貸。
四、簡短的結(jié)論
人是理性與意志的化身，每一個(gè)人又是有待完成的生命體，個(gè)人最終要成為一個(gè)什么樣的人，在很大程度上，就要靠自己的作為。父母給予了子女以生命．子女應(yīng)以“天地之菁華”的類屬而慶幸。俗話說“母子連心”，個(gè)案中的母親是個(gè)特例，她不似別的母親守護(hù)自己的骨肉，然而，其行為或許不該遭受過多指責(zé)．或許她忍受著常人不曾承受的生命之重，其堅(jiān)忍的生命意志是難能可貴的，而這也正是女兒應(yīng)該承傳的。女兒聲稱，“十四年沒有母愛，我想到過輕生”。母愛的缺失著實(shí)讓人遺憾，但由此而輕生，未免更讓人揪心。其實(shí)，困苦（包括情感的煎熬）是人生的財(cái)富，磨礪是一種挑戰(zhàn)。直面人生的不如意，砥礪生命意志，走出生活的陰影，做生活的強(qiáng)者，弘揚(yáng)生命之精義，不斷創(chuàng)造人生之輝煌，這才是理智的生活方式，也正是生命教育的真義。
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