高二語文教學(xué)反思（精選20篇）
作為一名人民教師，課堂教學(xué)是重要的工作之一，借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧，那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的高二語文教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高二語文教學(xué)反思 1
《登高》首聯(lián)“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”中有六個意象，分別是“風”“天”“猿嘯”“渚”“沙”“歸鳥”，意象的特點是“急”“高”“哀”“清”“白”“飛回”。其它意象和特點以及構(gòu)成的氛圍都好理解，但“渚清”“沙白”絕對是一個難點。
如何理解呢？
發(fā)揮合理的想象和聯(lián)想，同時兼顧整個意境的總特點。
“渚”是水中陸地，“沙”是水中沙石。如何理解“清”和“白”呢？
從色調(diào)出發(fā)：二者皆是冷色調(diào)。
從聯(lián)想出發(fā)： 暮秋時節(jié)，水中的小塊陸地上能有什么景色呢？蒹葭蒼蒼，白露為霜，蘆花飄飄，隨風而舞。蒿草滿地，枝敗葉衰，隨風而動，迎面撲來的滿是蕭瑟和衰敗。所以“清”應(yīng)該是“凄清”“凄涼”。
暮秋時節(jié)，江水寒徹，水中的沙石或出水或不出水，同樣寒涼無比，沙石白的透徹，冷的凄涼。一石一粒無不折射著絲絲的寒涼清冷之意。觸類旁通，發(fā)揮想象，深秋，月色灑在地面上，有“天街月色涼如水”的詩句，這時月色也是白色的，同樣傳達出“清冷”之意。所以“白”是“凄清”“清冷”。
清冷 ，是符合整體畫面意境的。
律詩和絕句是濃縮的精華，我們解讀詩歌是追求和作者有更多的'交集，而細讀文本，發(fā)揮合理的想象就是一把鑰匙。
這樣的嘗試是有效的，應(yīng)該堅持。
高二語文教學(xué)反思 2
《新課標》倡導(dǎo)要“努力建設(shè)開放而有活力的語文課程” “要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性�！敝挥凶寣W(xué)生處在一種活潑，動態(tài)、開放的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生才可能真正成為學(xué)習(xí)的主人，創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)和思考，并最終讓課堂更高效。那么，怎樣才能上好一篇文言文呢？下面我通過對《寡人之于國也》這一課的教學(xué)反思談?wù)勎覍ξ难晕拈喿x課堂的認識：
一、明確學(xué)習(xí)文言文的目標。首先要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)任何文言文都有一個固定的主要的教學(xué)目標——積累文言知識（包括文言虛詞、實詞、詞類活用、古今異義、特殊句式等）。學(xué)習(xí)《寡人之于國也》也不例外，先要掌握文中所涉及的重要的文言知識，這也是疏通文意的基礎(chǔ)。其次還得讓學(xué)生明白任何一篇文言文都有它的思想，這是學(xué)習(xí)文言文的另一大目標。就《寡人之于國也》這篇文章來說，其主要思想就是孟子所謂的王道，也就是仁政，怎么理解孟子的仁政這是學(xué)生學(xué)習(xí)的第二個目標。目標是學(xué)生學(xué)習(xí)的綱，提綱挈領(lǐng)，才能讓學(xué)習(xí)更高效。
二、注重誦讀，留給學(xué)生充足的誦讀時間。古人講，“讀書百遍，其義自現(xiàn)”，經(jīng)常閱讀的人對這話會有深刻的體會。當然讀是有要求的，老師要指導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏，讀出語氣，讀出感情，通過誦讀增強學(xué)生的文言文語感。
三、疏通文意時，要解放思想，發(fā)揮學(xué)生的主動性。眾所周知，文言文閱讀是學(xué)生的一大弱項，學(xué)生普遍有畏難心理。正因如此，許多時候，很多老師干脆就采取串講的方式，這樣的教學(xué)方式單調(diào)枯燥，簡單粗暴。結(jié)果是老師認為自己講得很全面很準確，心理很踏實。但學(xué)生卻昏昏欲睡，收效甚微。我以為教師應(yīng)給學(xué)生充足的時間，讓學(xué)生自己去讀，發(fā)現(xiàn)問題后，再通過組內(nèi)成員的合作探究解決疑難問題。老師要相信學(xué)生，要放開手腳，要讓學(xué)生從自主學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，要切記：教學(xué)最主要的是要教會學(xué)生學(xué)習(xí)。
四、教育學(xué)生結(jié)合時代背景，客觀認識孟子的仁政思想的'積極意義及局限性。知人論世是我們在閱讀中經(jīng)常強調(diào)的一種方法，要知道梁惠王為何擔憂“民不加多”，要清楚孟子的仁政思想的積極意義及局限性，就得對戰(zhàn)國時期及孟子的情況有所了解。教學(xué)中必須注意這一習(xí)慣的培養(yǎng)。
五、課后，要讓學(xué)生做好文言知識的整理歸納。文言知識瑣碎而龐雜，要夯實基礎(chǔ)，就必須讓學(xué)生學(xué)會并及時做好整理歸納，這樣既可以鞏固課堂知識，也有利于學(xué)生將知識系統(tǒng)化，比如課文中所涉及的河、兇、加、兵、直、是、數(shù)、勝、發(fā)、庠序、孝悌、以等詞，都是文言文中經(jīng)常會出現(xiàn)的，不積累，學(xué)生的文言文水平就談不上提高。有現(xiàn)在文言知識這個量的積累，才會有未來文言閱讀能力這個質(zhì)的飛躍。
不足之處：學(xué)生的預(yù)習(xí)不扎實，學(xué)習(xí)主要靠課內(nèi)，導(dǎo)致課堂時間緊張，影響課堂效率。以后要充分利用早讀指導(dǎo)學(xué)生做好預(yù)習(xí)，并且要有有效的檢測手段來保證預(yù)習(xí)的質(zhì)量。
高二語文教學(xué)反思 3
教學(xué)反思是教學(xué)主體借助行動研究，不斷探究與解決自身和教育目的，以及教學(xué)工具等方面的問題，將“學(xué)會教學(xué)”與“學(xué)會學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，努力提升教學(xué)實踐合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過程。新課程改革把教學(xué)反思提到了一個突出的位置，指出“反思能使教學(xué)高質(zhì)高效地進行，會促使教師形成自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力”，明確提出“新課程強調(diào)反思”，并要求教師的教學(xué)行為據(jù)此做出相應(yīng)的變化。
語文教師的反思能力是反思性教學(xué)成熟的一個重要標志，也是語文教師反思能力的外在表現(xiàn)和語文反思性教學(xué)得以實施的根本保證。所謂語文教師的反思能力，是指語文教師為了保證自己反思性教學(xué)的成功，在教學(xué)的全過程中，將教學(xué)活動本身作為意識對象，迅速地認知教學(xué)情境中各因素間的關(guān)系及其變化，并不斷地對其進行積極主動的計劃、監(jiān)控、調(diào)節(jié)、改進，進而選擇最適宜的教學(xué)策略，對教學(xué)活動做出最佳調(diào)節(jié)和修正的能力。
成為一個研究型、學(xué)者型教師應(yīng)成為教師職業(yè)生涯規(guī)劃的一個目標。教師除應(yīng)具備專業(yè)學(xué)科的知識和技能外，還應(yīng)具有較深厚的教育理論修養(yǎng)，廣闊的教育前沿視野，敏感的教育問題意識，過硬的教育科研能力。并能在長期的教學(xué)實踐中，對自己在教學(xué)中作出的教學(xué)行為以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果，進行反思，不斷探究和解決教學(xué)問題，使教師的教學(xué)和反思有機地結(jié)合，讓研究成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)行動。
筆者做為一個工作二年半的新教師深感教學(xué)反思的不易與有益。在不斷加強中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中，對教材與教學(xué)有了些許反思，以下列舉我高中語文教學(xué)反思的實例如下：1、為往圣繼絕學(xué)，從自己做起，從扎根的教育抓起。
做為語文教師，我們肩負著繼承弘揚發(fā)展傳統(tǒng)儒釋道醫(yī)等優(yōu)秀文化的艱巨使命。宋代理學(xué)家張載說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平�！蔽覀兺渡斫逃聵I(yè)，理當“學(xué)為人師，行為世范”，就要從自我的修身做起，學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，力行學(xué)做謙謙君子，從儒家的根“孝悌”做起，從《弟子規(guī)》做起。近年來，老師越來越難當，學(xué)生在家里對父母不恭敬，來了學(xué)校對課本、對圣賢、對老師缺少恭敬�！兜茏右�(guī)》成為中小學(xué)生的必讀書，從孝敬父母抓起，有助于良好學(xué)風與做人態(tài)度的培養(yǎng)。相信一個孩子孝心提起來了，時時處處想到讓父母放心、寬慰，這個孩子一輩子就不讓人擔心了。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不是口號，要抓落實。本人利用課前二到五分鐘時間與學(xué)生共同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，適當做講解并穿插古今小故事，得益最大的是自己，大多數(shù)孩子都有所覺悟，可喜的是個別孩子學(xué)習(xí)態(tài)度有明顯的好轉(zhuǎn)。
1、八德與社會主義榮辱觀在語文教材與教學(xué)中的體現(xiàn)與學(xué)習(xí)。
我國宋代就有了用以社會表彰的八種德行，即“八德”：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。十年來北京市哲學(xué)社會科學(xué)和國家教育科學(xué)規(guī)劃，連續(xù)開展重點研究課題“大中小學(xué)中華傳統(tǒng)美德教育實驗研究”，鎖定的八個核心德目是：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥，意在承接中華傳統(tǒng)美德，并賦予新的時代內(nèi)涵，體現(xiàn)民族生命力的全新價值。課題組編寫出版了《大眾道德》叢書，分八個專題：《忠——盡己報國的責任》、《孝——生生不息的愛心》、《誠——求真務(wù)實的品質(zhì)》、《信——立身興業(yè)的基點》、《禮——人際文明的規(guī)范》、《義——人間正道的向?qū)А�、《廉——清白正氣的根基》、《恥——人之為人的底線》，很好的概括了每個德目的不同功能。本人在現(xiàn)行課本與《讀本》篇目中盡可能挖掘“八德”，強化語文課的德育、美育功能。十分遺憾的是高中語文課本中有關(guān)“孝”的文章并不多，《我與地壇》中我與母親、《邊城》翠翠與爺爺，《讀本》中的《鄭伯克段于鄢》都讓人他們的規(guī)》，適當做講解并穿插古今小故事，得益最大的是自己，大多數(shù)孩子都有所覺悟，可喜的是個別孩子學(xué)習(xí)態(tài)度有明顯的好轉(zhuǎn)。
2、八德與社會主義榮辱觀在語文教材與教學(xué)中的體現(xiàn)與學(xué)習(xí)。
我國宋代就有了用以社會表彰的八種德行，即“八德”：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。十年來北京市哲學(xué)社會科學(xué)和國家教育科學(xué)規(guī)劃，連續(xù)開展重點研究課題“大中小學(xué)中華傳統(tǒng)美德教育實驗研究”，鎖定的八個核心德目是：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥，意在承接中華傳統(tǒng)美德，并賦予新的時代內(nèi)涵，體現(xiàn)民族生命力的全新價值。課題組編寫出版了《大眾道德》叢書，分八個專題：《忠——盡己報國的責任》、《孝——生生不息的愛心》、《誠——求真務(wù)實的品質(zhì)》、《信——立身興業(yè)的基點》、《禮——人際文明的規(guī)范》、《義——人間正道的向?qū)А�、《廉——清白正氣的根基》、《恥——人之為人的底線》，很好的概括了每個德目的不同功能。本人在現(xiàn)行課本與《讀本》篇目中盡可能挖掘“八德”，強化語文課的德育、美育功能。十分遺憾的是高中語文課本中有關(guān)“孝”的文章并不多，《我與地壇》中我與母親、《邊城》翠翠與爺爺，《讀本》中的《鄭伯克段于鄢》都讓人他們的孝行感動，更應(yīng)好好反省自己�！队浤顒⒑驼渚分小爸袊拥挠乱恪薄霸趶椨曛谢ハ嗑戎�，雖殞身不恤的事實”，《邊城》中的天保與儺送，都是華夏同胞、弟兄手足血脈相連的“悌”的精神的傳承�！段迦四贡洝分袕馁t士大夫、周公、民眾到五烈士乃至作者，無不以“匹夫之有重于社稷也”為已任；《滕王閣序》更以“勃，三尺微命，一介書生”“窮且益堅，不墜青云之志”的精神鞭策著我們，有了他們的“忠”才有了世界上唯一一個幾千年沒有中斷歷史的中華民族。余秋雨寫《道士塔》就是寫了一個大大的“恥”字，有了“知恥而后勇”的專家們，才有“敦煌在中國，敦煌學(xué)也在中國”的轉(zhuǎn)折。
“八榮八恥”是“社會主義榮辱觀”的簡稱。以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。與“八德”也是相通的，在教學(xué)中也可給學(xué)生有意與有益的.參考與提示。比如在講魯迅的《藥》時可適當對迷信與科學(xué)進行短小的討論。
3、慎終追遠的良好傳統(tǒng)的認識與培養(yǎng)。
《論語·學(xué)而》曰：“慎終追遠，民德歸厚矣�！币灿小白孀陔m遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀”的訓(xùn)誡。屈原《離騷》（節(jié)選）要求背誦一二段，要讓學(xué)生明白屈原的祖先崇拜、貴族出身的優(yōu)越感和責任感背后中華民族“慎終追遠”的良好傳統(tǒng)，激發(fā)學(xué)生成為炎黃子孫的自豪感與使命感。又如，《項脊軒志》中最動人心魄，催人淚下的一幕為祖母“持一象笏至”“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以入朝”“令人長號不禁”，提示學(xué)生以家族使命意識。
4、從五倫入手分析小說人物形象。
人與人之間，不論貧富貴賤，都會自然產(chǎn)生五種關(guān)系：父子、君臣（領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)之間）、夫婦、兄弟、朋友。這是人倫大道，人一生都離不開這五種關(guān)系。所以我在分析小說人物形象時引導(dǎo)學(xué)生從五倫入手，常常能有新的收獲。比如，《柳毅傳》龍女可以從女子、妻子、女兒、龍女幾個方面入手分析，洞庭君則可從父親、兄長入手分析。兩個家族各有各的問題，涇川次子家父母教子不嚴不僅禍及自身還牽連百姓與莊稼；龍女的父親洞庭君不僅“不能鑒聽，坐貽聾瞽，使閨窗孺弱，遠罹構(gòu)害”，而且長兄如父卻教育弟弟不力。
5、課文主題之間的融通。
對比學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生加深對課文主題的理解，在對比中可以將不同課文的主題感想融匯貫通起來。比如，《逍遙游》中“至人無已，神人無功，圣人無名”與《愚溪詩序》中“超鴻蒙，混希夷，寂寥而莫我知也”的物我不分，天人合一思想就是一致的，可以通過對比加深理解。
6、央視《百家講壇》可以成為教材最好的補充與注本。央視《百家講壇》一貫堅持“讓專家、學(xué)者為百姓服務(wù)”的欄目宗旨，欄目在專家、學(xué)者和百姓之間架起一座橋梁，從而達到普及優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化的目的。鮑鵬山的《孔子是怎樣煉成的》、曾仕強的《易經(jīng)的奧秘》和《胡雪巖的啟示》、于丹的《論語心得》《莊子的智慧》、呂立新的《水墨齊白石》、錢文忠的《三字經(jīng)》等等，都成有我課堂教學(xué)最好的補充。比如講到《逍遙游》、《愚溪詩序》關(guān)于天人合一的理論時，就可以引用曾仕強教授《易經(jīng)的奧秘》中對“亦一亦二”的解釋。
7、《語文讀本》使用從《讀書與寫作》單元入手，把其中的讀寫方法貫穿課堂教學(xué)中。
《語文讀本》是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的有益補充，其中《讀書與寫作》單元篇目的選擇指導(dǎo)性和實用性極強，亦可在課堂教學(xué)中有意識展現(xiàn)給學(xué)生。從第一冊張志公的《怎樣過語文關(guān)》、朱德熙的《談?wù)剬懽鳌�，到朱光潛的《談讀書》、張志公的《讀是寫的基礎(chǔ)》、朱自清的《文脈》，再到第三冊葉圣陶的《評〈讀和寫〉，兼論讀和寫的關(guān)系》，是學(xué)生最好的學(xué)法指導(dǎo)。比如，理清“文脈”已成我課堂教學(xué)與學(xué)生閱讀訓(xùn)練的最主要的部分。又如，“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”這兩句值得每個讀書人懸為座右銘的詩句，常常掛在我的嘴邊提醒學(xué)生。
8、智慧的符號，古文字教學(xué)。
為了傳承文明，我們的祖先創(chuàng)造了象形字，又發(fā)明了亙古不變的文言文，通過古文字的學(xué)習(xí)喚醒學(xué)生對傳統(tǒng)文化的強烈信心，激發(fā)他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣與領(lǐng)悟生命的智慧。比如，“孝”字，上面一個老，下面一個子；老是指上一代，子是指下一代。上一代還有上一代，過去無始，一代綿延一代；下面一個子，代表下一代，下一代還有下一代，未來無終。我們要承先啟后，我們跟祖宗、跟下一代是一體不可分。“利”字，旁邊一把刀；“錢”字，旁邊兩個“戈”，是兩把刀，時時告誡我們唯利是圖會傷人，金錢會引起爭斗�！皭u”字，一偏旁為止，告誡我們有些事情不能做，做了不該做的事要懂得羞恥。
9、可以適當做中西文化對比的小專題。
可以從吃穿住用行以及文化傳統(tǒng)等方面進行中西文化對比，以加深學(xué)生對中國傳統(tǒng)的認同。比如，《項鏈》第一部分有對西方高雅奢華生活的描寫，就可以成為中西文化比較的一個切入點。又如，本人比較喜歡《讀本》中老舍的《想北平》中這樣的文字，“論說巴黎的布置已比倫敦羅馬勻調(diào)的多了，可是比上北平還差點事兒。北平在人為之中顯出自然，幾乎是什么地方既不擠得慌，又不太僻靜；最小的胡同里的房子也有院子與樹；最空曠的地方也離買賣街與住宅不遠。這種分配法可以算——在我的經(jīng)驗中——天下第一了。”蘇霍姆林斯基說過：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來�！闭Z文教師的教學(xué)反思能力既是語文教師行為的結(jié)果，又是后續(xù)行為的動因，它不是與生俱來的，而是后天培養(yǎng)而獲得的。在教學(xué)中不斷反思，在不斷反思中教學(xué)，每個語文教師都可以成為研究者，逐步成為學(xué)者型教師。
高二語文教學(xué)反思 4
第一學(xué)期高二語文期中考試結(jié)束了。試卷出得如何呢？學(xué)生考得怎樣呢？通過對學(xué)生考試情況的抽樣分析，結(jié)果可以說是在意料之中的，又似乎是意料之外的。但這次考試的整體結(jié)果，卻多少是讓人有些吃驚的。
從試卷涉及到的材料來看，主要有如下特點。一是緊緊圍繞新的高考說明來命題。語文基礎(chǔ)知識及應(yīng)用方面，注意到了各個知識點的涉及：語音、病句、以及文言知識的應(yīng)用，都符合新的高考大綱的說明。主要考查了學(xué)生對語言文字的應(yīng)用程度，特別是在語言表達方面，注意到了理論與實際的結(jié)合，具有鮮明的時代感。二是試題具有針對性和可操作的實際性。這份試卷主要從可操作的實際上做文章。
一、試卷分析本次期中考試試卷有以下一些特點：
1、注重課本的教學(xué)反饋，兩篇課內(nèi)閱讀取材《逍遙游》和《項脊軒志》，考查點側(cè)重文中有思想內(nèi)涵和有語言表現(xiàn)力的字詞句的理解。
2、課外文言文閱讀是我們曾經(jīng)選用的試題，但結(jié)合了課內(nèi)文言知識的考查，課內(nèi)課外有機結(jié)合。
3、現(xiàn)代文閱讀仍然是突出能力考察，重視文章內(nèi)在情感的體會和把握，重視語感的考察，重視文章的整體理解。
4、寫作能力的考查，作文為命題作文，題目是“牽掛”，注重細節(jié)描寫，學(xué)生的情感體驗，寫出了自己的真情實感。
二、存在的主要問題
1、文言文重記憶不重思考。默寫中主要問題是背誦不足，以及課外材料的閱讀得分不高，反映了許多學(xué)生文言文的學(xué)習(xí)偏于記憶、重復(fù)、鞏固，而如何聯(lián)系語言環(huán)境分析進行思考，如何運用已有的知識去解決新問題等方面相對薄弱。
2、基礎(chǔ)不夠扎實。主要表現(xiàn)在詞語的積累和語言表述上。現(xiàn)代文閱讀中考查的詞語全是常用詞語，可錯誤率高。閱讀題的文字表達，作文的語言表達，都有較多學(xué)生錯字多、病句多、詞匯貧乏，標點混亂，反映了語文基本功的不扎實。
3、作文不夠具體，沒有寫出自己真切獨特的.感受。“牽掛”是一個有話可說的題目，完全可以進行具體生動的描述。遺憾的是許多學(xué)生不用自己的語言寫自己的感受，而是堆砌辭藻，搬弄陳詞，甚至套搬作文。
三、反思和計劃
根據(jù)這次考試反映出的主要問題，結(jié)合平時的教學(xué)現(xiàn)狀，擬訂了以下幾點教學(xué)計劃：
1、培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。本次考試可以看出學(xué)生在學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法的養(yǎng)成方面的欠缺，今后在課堂教學(xué)，還要加強對學(xué)生語文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，督促學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、加強語文積累。語文能力的提高有一個較長的過程，它的基礎(chǔ)在于有厚實的積累，包括語言材料的積累，生活和思想的積累等等。作為教師不能因為不考課內(nèi)的文章而放棄對課本的學(xué)習(xí)，更應(yīng)重視對教材的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文，對課文中的詞語、句子、文章結(jié)構(gòu)、思想觀點等，該記憶的要記憶，該借鑒的要借鑒。
3、夯實基礎(chǔ)。在生字詞的積累，課文的朗讀，語言表達的準確規(guī)范以及書寫等方面加強訓(xùn)練，為進一步的學(xué)習(xí)打下扎實的基礎(chǔ)。
4、要在學(xué)生的能力培養(yǎng)上下功夫。真正做到“授之以漁”而非“授之以魚”。語文能力的提高僅靠課堂是不夠的，還要在各科的學(xué)習(xí)和生活中有意識去學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。
5、文言文教學(xué)上，古詩文名句的積累，除了督促學(xué)生熟讀記誦外，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進行必要的理解，加強學(xué)生的課外閱讀，在上學(xué)期的基礎(chǔ)上繼續(xù)學(xué)習(xí)課外的短小精悍的好文章。在課內(nèi)外的聯(lián)系中使學(xué)生更好地掌握文言知識，提高文言閱讀能力。相信堅持下去，定有成效。
6、閱讀能力的提高。閱讀一篇文章，相關(guān)的知識背景越豐富，文章越容易理解。因此要努力引導(dǎo)學(xué)生廣聞博覽，多讀多吸收一點。利用語文拓展課給學(xué)生介紹好的閱讀材料，隨時指點閱讀方法，以收更好的效果。并可采用比較閱讀的方法，以收一舉多得之功效。
7、加強作文訓(xùn)練。還應(yīng)增加作文密度，從寫中積累語言。一周一大作，一周一小作，注意生活中的點點滴滴，并經(jīng)常進行個別指導(dǎo)。
高二語文教學(xué)反思 5
核心提示：余秋雨的散文在當代學(xué)者文人作品中影響極大，學(xué)生喜歡，我也喜歡。在《文化苦旅》里邊，我尤其喜歡這篇《道士塔》。當初在教讀這篇作品時，我讀的慷慨悲憤，學(xué)生聽的義憤填膺。在品味語言時，學(xué)生的發(fā)言更是積極踴躍...
余秋雨的散文在當代學(xué)者文人作品中影響極大，學(xué)生喜歡，我也喜歡。在《文化苦旅》里邊，我尤其喜歡這篇《道士塔》。當初在教讀這篇作品時，我讀的.慷慨悲憤，學(xué)生聽的義憤填膺。在品味語言時，學(xué)生的發(fā)言更是積極踴躍，很有見地。
這篇散文，文學(xué)性、趣味性和思想性俱佳。通過朗讀品味語言和復(fù)雜的情感，成了這一課最基本也是最有效的教學(xué)方法。所以在教案中，我增強了朗讀的分量。在分析語言時，我著重圍繞一個“恨”字設(shè)疑，較好地實現(xiàn)了長文短教的目的。在分析探討時，我不但組織、參與，而且結(jié)合文本描寫的歷史事實和作者情感自然引導(dǎo)，激發(fā)同學(xué)們的憂患意識和報效國家的責任意識。
實踐經(jīng)驗一再證明：要想讓學(xué)生喜歡學(xué)語文，老師的教學(xué)水平重要，選材更重要。語文課本里面的文本，文學(xué)性應(yīng)該是第一的。文章的文學(xué)性不強，文采不佳，不值得玩味，別說學(xué)生不愛學(xué)，老師也不愛教�？磥恚矚g是硬道理；要喜歡，就得有魅力。
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一、課前預(yù)習(xí)是關(guān)鍵
《師說》是一篇文言文，我上的是第二課時對文章結(jié)構(gòu)及論證方式的梳理。所以，之前必須要求學(xué)生把字詞預(yù)習(xí)到位，能夠順利的把文章翻譯出來，這樣我在課堂才能推進課文。
所以我之前做了兩項工作，一是利用早讀課和午訓(xùn)課帶領(lǐng)學(xué)生疏通文字，讓學(xué)生能夠翻譯文章；二是給學(xué)生留了預(yù)習(xí)作業(yè)，讓學(xué)生借助課下注釋和工具書翻譯文章重點句子，并能淺層次的梳理文章結(jié)構(gòu)。事實證明，課堂的推進非常順利，我問出的問題學(xué)生都能快速的在文章中找到答案，并且能夠跟上課堂的節(jié)奏。
這是我第一次非常深刻的感受到充分預(yù)習(xí)的好處。它能培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣和自學(xué)能力，有效提高學(xué)生獨立思考問題的能力。課前預(yù)習(xí)也是一種行之有效的學(xué)習(xí)方法，它能明顯地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，激發(fā)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的主觀能動性，獲得課堂學(xué)習(xí)的主動權(quán)。從而達到優(yōu)化課堂整體結(jié)構(gòu)以至優(yōu)化課堂細節(jié)的作用。正如葉圣陶先生所說：“學(xué)生通過預(yù)習(xí)，自己閱讀課文，得到理解，當討論的時候，見到自己的理解與討論的結(jié)果相吻合，就有了成功的快感；或者看到自己的理解與討論結(jié)果不相吻合，就作比量短長的思索；并且預(yù)習(xí)的時候絕不會沒有困惑，困惑而無法解決，到討論的時候就集中了追求理解的注意力。這種快感、思索與注意力，足以激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，增進閱讀的效果，有很高的價值�！�
二、解讀文章是根本
本次公開課的教學(xué)設(shè)計我中間沒有任何環(huán)節(jié)的遺忘，這是我之前上課的一個缺點，總是會忘記一個環(huán)節(jié)。課后反思還是自己的備課不到位，文本沒有了熟于胸，所以才會出現(xiàn)問題。這次課因為備課非常充分，文章也能背誦下來，上課感覺很流暢。因此教師對于文本的深入解讀是上好一堂課的根本。
1、關(guān)于字詞句
教師對文本的深度解讀基礎(chǔ)上，往往可以發(fā)現(xiàn)一篇文章中會有一個詞或一個句是可以起到牽一發(fā)而動全身的作用，串起全篇撬動全文教學(xué)的。比如，在《師說》這篇文章中，“師”“道”這兩個詞的意思很豐富，要明確這幾個詞的意思，才能帶動學(xué)生掌握字詞含義。
2、文本形式
“形式是語文的根基”。理解文中人物形象、了解寫作的`時背景、體會作者的情感固然重要，但如果忽略了對文本形式的把握，語文就失去了特質(zhì)。比如《鄧稼先》一文的小標題形式，就應(yīng)當成為我們備課視野的焦點。
3、關(guān)于文體
“閱讀離開了文體，必定是不得要領(lǐng)的”。教師心中要有文體的意識，因為“文體是體現(xiàn)‘語文’的元素。文體論解讀的主要方法有一下幾種：把握不同文體的表現(xiàn)形式；辨別不同文體的結(jié)構(gòu)類型；駕馭不同文體的語言體式，再現(xiàn)不同文體的主題形態(tài)。具體到某一篇課文的教學(xué)切入，小說可從環(huán)境、情節(jié)、人物、開頭結(jié)尾的方式切入；散文可以從托物言志，借景抒情，借物寓人等表現(xiàn)手法切入。
4、關(guān)于獨到
課文無非是個例子，并且從作者寫作和編者選擇的角度考慮，每一篇文章都帶有唯一性，我們的教學(xué)中，就應(yīng)當發(fā)掘每一篇課文獨特的“語文價值”，呈現(xiàn)這一篇中所隱含語文核心價值。從而“把語文課上成真正的語文課”。
三、課堂生成要精彩
在課文講授過程中，講到尊師重道的例子時，我給學(xué)生講了一些社會上校園里存在的一些好的和不好的現(xiàn)象，但是學(xué)生的興趣并不是很高漲，沒有達到我的期望。課下我突然想到，聽課的老師就有我自己的師傅和其他同事，他們都是我的老師，如果我來講講我是如何像我的師傅和其他同事學(xué)習(xí)的，學(xué)生應(yīng)該會比較感興趣，而且這樣的舉例也能更好的幫助學(xué)生理解尊師重道。
課堂生成的動態(tài)資源具有隨機性和偶發(fā)性，即在每個人身上隨時都有可能發(fā)生。這就需要教師擁有一雙慧眼，敏銳的發(fā)現(xiàn)、捕捉、利用這些資源。當課堂上出現(xiàn)動態(tài)教學(xué)資源信息時，教師的第一反應(yīng)應(yīng)該是辨識其價值，去偽存真，并作出教學(xué)決策：是否有用？何時使用？怎樣使用？繼而確認資源特點，取其精義，并將之融入教學(xué)過程。這就要求教師具有較強的資源識別力，只有勇于進取的教師才會使自己的教育智慧不斷提升，教學(xué)能力不斷得到發(fā)展。
這一點，需要我在以后的教學(xué)生涯中不斷歷練，不斷的讓自己豐富。
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高二是高中三年中承前啟后的關(guān)鍵時期，學(xué)生經(jīng)過高一一年的適應(yīng)，對高中語文的特點已經(jīng)有了一定程度的了解。高二這一年對學(xué)生來說是掌握基本知識培養(yǎng)基本能力的黃金時期，在這一年里我們更有必要不斷反思，不斷審視我們的課堂教學(xué)。在期末考試即將來臨之際，對本學(xué)期的語文教學(xué)做一個梳理，這對接下來的`教學(xué)和復(fù)習(xí)將有很大幫助。
任教現(xiàn)在的兩個理科班快一年了，我對他們也有了一定的了解和認識，感覺存在的主要問題是：
1、沒有信心，應(yīng)付學(xué)習(xí)
部分學(xué)生對自己沒有信心，沒有想過自己在學(xué)業(yè)上有什么發(fā)展，對學(xué)習(xí)總是采取應(yīng)付的態(tài)度，沒有明確的學(xué)習(xí)目標和學(xué)習(xí)計劃，只是滿足于上課聽講，大致完成老師布置的書面作業(yè)，學(xué)習(xí)始終處于被動狀態(tài)。
2、學(xué)習(xí)表現(xiàn)全憑個人喜好
有些學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)很不穩(wěn)定，對學(xué)習(xí)缺乏思考，沒有輕重也沒有主次。是否要學(xué)全憑個人喜好，喜歡這門學(xué)科，聽講就認真，作業(yè)就完成。喜歡這個老師就發(fā)言積極，主動參與。有時候即使是喜歡的學(xué)科喜歡的老師也要看學(xué)習(xí)的內(nèi)容，沒興趣的內(nèi)容即使是難點重點，也不會多做留意。
3、沒有方法，效率低下
有些學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度很好，整天都在學(xué)習(xí)，但考試結(jié)果總是不怎么理想，這類學(xué)生大多是女生，上課筆記記得書滿本滿，實則并未掌握。課堂上不掌握解題思路，基本方法，而是滿足抄抄寫寫。課后不能有效復(fù)習(xí)，而是機械完成作業(yè)。學(xué)習(xí)沒有科學(xué)方法，效率很低。
我想要想解決上述問題，可以從以下幾個方面入手：
1、 充分備課(備學(xué)生、備教材、備自己)，注重課堂教學(xué)，選取詩詞教材中的要素，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，上好每節(jié)課，
2、 多做限時訓(xùn)練，多做綜合練習(xí)，在練習(xí)中逐步養(yǎng)成規(guī)范答題的習(xí)慣。
3、 合理布置作業(yè)，給不同學(xué)生布置不同作業(yè)，作業(yè)要求更加靈活，只要能達到鞏固目的，想怎么寫就怎么寫。
4、注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握良好的學(xué)習(xí)方法，增強學(xué)習(xí)的后勁，為學(xué)生今后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。
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在即將過去的20xx---20xx學(xué)年中，我擔任了高二年級的語文教學(xué)工作。在這一年的教學(xué)工作中，我根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗，把教學(xué)重點放在了閱讀教學(xué)上。
隨著學(xué)生年齡的增長，年級的升高，作為一名語文教師的當務(wù)之急是培養(yǎng)他們閱讀的好習(xí)慣、方法，為提高他們的閱讀能力打下良好的基礎(chǔ)。在平時的閱讀課上，我有意識的加強了學(xué)生讀書的習(xí)慣，或默讀或個人自由地放聲朗讀。每節(jié)閱讀課我都留給學(xué)生默讀的時間，此時教室里雖然一片靜悄悄，而學(xué)生的大腦卻處于亢奮狀態(tài)。默讀能讓他們真正進入文本、感悟文本、沉浸于文本。過去老師所喜愛的齊讀，因為學(xué)生要照顧讀的整齊，因而無法用心感悟、體味課文，只能是“和尚念經(jīng)”罷了。而默讀，因為給了學(xué)生更多的空間，恰恰能使學(xué)生從文本中獲得豐富而獨特的心靈體驗，真正感受的課文語言的魅力。
這一年的課堂閱讀教學(xué)中，我還特別注意留給學(xué)生盡量多地讀課文的時間，要求自己做到“且慢開講，且慢啟發(fā)”，慢慢改掉以往為趕教學(xué)進度置學(xué)生的感受于不顧的教學(xué)套路。語文學(xué)習(xí)是一個體味、浸染的.過程，不能快節(jié)奏，必須讓學(xué)生保持寧靜、平和的心境，這樣才能保證對課文的獨立閱讀及對問題的獨立思考。以往的閱讀課上，我總是先布置思考題，然后讓學(xué)生帶著問題讀課文。這樣，學(xué)生讀的方向、思考的重點就明確了，教案預(yù)設(shè)的教學(xué)目標也順利達到了。然而不足的是，教師的問題在學(xué)生的頭腦中先入為主，造成了思維的定勢，嚴重地干擾了學(xué)生獨立自主地閱讀，無形中剝奪了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。
這幾年的語文教學(xué)課程改革要求教師從學(xué)生潛心、認真、有效的閱讀課文起步，這是對閱讀主體----學(xué)生的尊重，也是對閱讀規(guī)律的遵循。葉圣陶先生說過：“語文這一門課是學(xué)習(xí)運用語言的本領(lǐng)的�！彼�，我們在課堂教學(xué)中必須緊緊抓住課文的語言文字，突出語文教學(xué)的“語文味”，通過對語言文字的“讀”，反復(fù)的“讀”，再從“讀”中獲得感悟和體會，提高閱讀能力。這才是潛心、認真、有效的閱讀課文。只有這樣才能獲得實實在在的閱讀效果。
以上是我在這一學(xué)年教學(xué)中的心得和體會。在收獲之余，也碰到了不少問題。
長期以來，學(xué)校教學(xué)中形成的一個怪圈，就是中學(xué)師生天天用，天天練語文，可是最缺乏成就感的學(xué)科卻是語文，沒有多少學(xué)生敢說自己語文學(xué)得好，沒有多少語文教師敢說自己的語文教得多好。問題的原因在于：語文能力的提高，取決于一個基礎(chǔ)的問題，那就是語言材料的豐富。一個人語言貧乏，必然帶來思維的貧乏；而思維的貧乏必然影響學(xué)習(xí)能力的提高。不論是思維還是語言，都要*積累才能豐富；語言能力是由無數(shù)點點滴滴細小瑣碎的知識匯聚而成。語文的學(xué)習(xí)是一個“聚沙成塔”的過程。因而如何有效地加強積累是語文教學(xué)重中之重的問題。這也是語文教學(xué)中最大的難點。對此很多人可能不理解，認為不就是背背名句名篇，積累字詞嘛，有什么難的。其實，我這里所說的積累并不是死記硬背一些名句和詞語，真正的語文積累，內(nèi)容更為豐富，不僅有詞語和古詩文名句，還應(yīng)有學(xué)生個人的感受和體驗。情感體驗可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，感興趣的內(nèi)容在記憶里“自由出入”時，才能活學(xué)活用；只有做到活學(xué)活用，才能為閱讀、寫作提供源源不斷的動力，形成良性循環(huán)，從而達到提高語文能力的目的。
現(xiàn)階段我面臨的問題就是，如何找到一條切實可行的，行之有效的教學(xué)方法來加強學(xué)生感受和情感體驗方面的積累，讓他們找到源頭活水，給語文學(xué)習(xí)帶來清泉溪流。希望在今后的教學(xué)實踐中能和同仁們不斷的交流切磋。
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高二對學(xué)生來說是掌握基本知識培養(yǎng)基本能力的黃金時期，作為教師我們更有必要不斷反思，不斷審視我們的課堂教學(xué)。
一、備學(xué)生：
任教現(xiàn)在的兩個班級快一年了，我對他們也有了一定的了解和認識，感覺存在的主要問題是：
1、沒有信心，應(yīng)付學(xué)習(xí)
部分學(xué)生對自己沒有信心，沒有想過自己在學(xué)業(yè)上有什么發(fā)展，對學(xué)習(xí)總是采取應(yīng)付的態(tài)度，沒有明確的學(xué)習(xí)目標和學(xué)習(xí)計劃，只是滿足于上課聽講，大致完成老師布置的書面作業(yè)，學(xué)習(xí)始終處于被動狀態(tài)。
2、學(xué)習(xí)表現(xiàn)全憑個人喜好
有些學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)很不穩(wěn)定，對學(xué)習(xí)缺乏思考，沒有輕重也沒有主次。是否要學(xué)全憑個人喜好，喜歡這門學(xué)科，聽講就認真，作業(yè)就完成。喜歡這個老師就發(fā)言積極，主動參與。有時候即使是喜歡的學(xué)科喜歡的老師也要看學(xué)習(xí)的內(nèi)容，沒興趣的內(nèi)容即使是難點重點，也不會多做留意。
3、沒有方法，效率低下
有些學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度很好，整天都在學(xué)習(xí)，但考試結(jié)果總是不怎么理想，這類學(xué)生大多是女生，上課筆記記得書滿本滿，實則并未掌握。課堂上不掌握解題思路，基本方法，而是滿足抄抄寫寫。課后不能有效復(fù)習(xí)，而是機械完成作業(yè)。學(xué)習(xí)沒有科學(xué)方法，效率很低。
二、備教材
本學(xué)期我們將要完成選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》的學(xué)習(xí)，教材的目標：
1、閱讀古代優(yōu)秀的詩歌作品，理解作品的思想內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史的眼光和現(xiàn)代的觀念審視古代詩文的思想內(nèi)容，并給予恰當?shù)脑u價。
2、借助工具書和有關(guān)資料，讀懂不太艱深的我國古代詩文，背誦一定數(shù)量的古代詩文名篇。學(xué)習(xí)古代詩詞格律基礎(chǔ)知識，了解相關(guān)的中國古代文化常識，豐富傳統(tǒng)文化積累。
3、學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的基本方法，初步把握詩歌的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊。
三、備自己
語文學(xué)科的教學(xué)目標是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個一個詞語的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說話的練習(xí)、一個一個片斷的寫作，我在以下幾個方面做了些思考：
1、教學(xué)內(nèi)容要能體現(xiàn)主體需要，能激發(fā)主體興趣
備課時要勤思考，多動腦。站在學(xué)生的角度解讀文本，選擇他們的學(xué)習(xí)興奮點。教學(xué)實踐中，要創(chuàng)設(shè)有利情境，正如愛因斯坦所說：“興趣是最好的老師�！保瑢⒅仉y點知識用學(xué)生們感興趣的方式加以呈現(xiàn)。一篇文章要講的東西太多了，而一節(jié)課的.時間有限，不可能面面俱到，所以我們每節(jié)課都有所取舍，抓住一些關(guān)鍵性的要素，運有各種條件和手段，努力創(chuàng)設(shè)情境，使每節(jié)課都有亮點，更有效地吸引學(xué)生參與課堂。
2、 強化基礎(chǔ)，反復(fù)訓(xùn)練
這一點是我感觸最深刻的，即使是上課，聽課很認真的學(xué)生，他們也做不到提前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)。尤其是“軟作業(yè)”基本就等于沒有作業(yè)，針對這樣的問題，我及時做了調(diào)整，把作業(yè)落實到筆頭上，同時強化課堂上的動筆，及時提醒，及時督促，及時檢查，這樣的情況目前得到一定的改善，在以后的教學(xué)中，這樣的問題還要繼續(xù)探究。
四、主要措施：
1、充分備課（備學(xué)生、備教材、備自己），注重課堂教學(xué)，選取詩詞教材中的要素，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，上好每節(jié)課，2、精心編寫學(xué)案，引導(dǎo)學(xué)生把握“雙基”（詩詞教材的名句、古詩鑒賞的基本方法等）有做有改，有改有評，提高學(xué)習(xí)效率。
3、多做限時訓(xùn)練，多做綜合練習(xí)，在練習(xí)中逐步養(yǎng)成規(guī)范答題的習(xí)慣。
4、搞好第二課堂活動，引導(dǎo)學(xué)生多讀文學(xué)名著，多讀健康有益的課外讀物，走上講臺和同學(xué)們分享，既能提高學(xué)習(xí)興趣又能增強信心。
5、注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握良好的學(xué)習(xí)方法，增強學(xué)習(xí)的后勁，為學(xué)生今后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。
高二語文教學(xué)反思 10
一個學(xué)期的教學(xué)工作隨著凜凜寒冬的到來，即將接近尾聲，回顧一學(xué)期的教學(xué)工作，心里有著幾分充實，幾多感慨……本學(xué)期，我任教高二1305、1306兩個班的語文。一期來，我對自己的的工作未曾有絲毫的懈怠，也因此取得了令人欣喜的成績�，F(xiàn)將一學(xué)期的教學(xué)反思如下：
一、堅持理論學(xué)習(xí)，提高自身業(yè)務(wù)水平。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。如果語文教師平時不認真學(xué)習(xí)，教學(xué)工作就會成為無本之木，無源之水。為加強自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，我積極參加學(xué)科教研活動，認真?zhèn)湔n、輔導(dǎo)，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，不斷的豐富、提高自己。善學(xué)才能善德，善德才能善教，我們在平時的教學(xué)中注意運用教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)實踐，并認真撰寫教學(xué)論文。作為新老師，我積極參加科組組織的全國教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃教育部規(guī)劃課題“少教多學(xué)”在中小學(xué)語文教學(xué)中的策略與方法研究，向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的理論水平。
二、緊抓課堂教學(xué)，充分利用電教手段提高課堂教學(xué)效益。
課堂教學(xué)是主渠道、主陣地，是教育教學(xué)工作中的重中之重，扎實而有效地開展課堂教學(xué)，不僅為教師才能的施展提供了一個自我挑戰(zhàn)的舞臺，更是培養(yǎng)、提高學(xué)生綜合素質(zhì)的學(xué)習(xí)實踐基地。為此，我利用課余時間閱讀相關(guān)教育刊物上的教學(xué)實例，在教研上觀看有關(guān)教學(xué)錄像，盡可能地擴展自身學(xué)習(xí)的空間；另外，為了掌握利用多媒體技術(shù)，我積極參加課件的學(xué)習(xí)和制作，較熟練地掌握了幻燈片制作的基本技能。
三、虛心學(xué)習(xí)，博采眾長，力創(chuàng)佳績
我組語文教師立足新課改，瞄準高考，一起仔細研究新課改的有關(guān)要求和精神及高考考綱、考試說明，并以此作為我們平時學(xué)習(xí)和教學(xué)的準繩，重點抓好三基的落實，即基本知識、基本方法、基本技能。同組的各位老師的團結(jié)協(xié)作和毫無保留的各抒己見，使得我在學(xué)習(xí)和教學(xué)時重點和方向都更清晰、更明確了。為了不斷提高自己的教學(xué)水平和教學(xué)效果，我積極參加學(xué)校組織的學(xué)科教研活動，熱情主動聽老教師的優(yōu)秀課，并謙虛地向有經(jīng)驗的教師取經(jīng)，以博采眾長、為我所用。一期來，我沒缺過一次教研活動，聽課37節(jié)，勤寫聽課記錄和教學(xué)反思。
本學(xué)期，我到玉林師范學(xué)院進行培訓(xùn)，到平南中學(xué)進行為期一周的跟崗學(xué)習(xí)，收獲了很多語文教學(xué)的寶貴經(jīng)驗。四、重基礎(chǔ)、激興趣、上活每堂語文課
我所教的兩個班學(xué)生語文基礎(chǔ)比較薄弱，對語文學(xué)習(xí)的興趣不高。針對這種情況，我大膽改進教學(xué)方法，將激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣和夯實學(xué)生的語文基礎(chǔ)作為語文教學(xué)的重點，力爭每節(jié)課都能讓學(xué)生學(xué)有興趣，學(xué)有所得，把每堂課上活。一期下來，我所教班級的課堂氛圍有了明顯的轉(zhuǎn)變，語文也成了學(xué)生最喜歡的科目之一。
一般來說，學(xué)生善于背誦和記憶，我利用學(xué)生在這方面的.優(yōu)勢，加強學(xué)生的背誦和記憶能力，提高他們的綜合素質(zhì)。年級舉辦的20xx屆書法比賽和《弟子規(guī)》經(jīng)典詩文背誦比賽。我積極組織學(xué)生參加，在比賽前期，還通過撲克牌pk背誦比賽，在班內(nèi)掀起背誦的熱潮。
雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。總的來說，通過學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷指導(dǎo)以及師生的共同努力，本學(xué)期高二語文教學(xué)取得了一點點進步，學(xué)生語文綜合能力獲得較大提高，但在工作中也還存在著許多不足之處：如我們年輕的語文教師在工作經(jīng)驗和教學(xué)方法上還存在較大不足，需要向優(yōu)秀的老教師借鑒學(xué)習(xí)和改善提高，對語文理念的深度把握還要在實踐中加強，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自主性還有待進一步提高等等。我將在下一學(xué)期工作中，繼續(xù)發(fā)揚求真、務(wù)實的精神，乘風破浪、勇于開拓，爭取更佳成績！
高二語文教學(xué)反思 11
《林黛玉進賈府》節(jié)選自《紅樓夢》第三回，是全書序幕的一個組成部分。林黛玉進賈府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫賈府環(huán)境的線索。這節(jié)課我設(shè)置的學(xué)習(xí)重點是林黛玉人物形象的分析，欣賞精彩的人物語言。學(xué)習(xí)的難點是如何體會作品如何根據(jù)人物外貌描寫來概括性格特點，同時要注意一些古今詞義的變化。
在上這節(jié)課之前，我引導(dǎo)學(xué)生：《紅樓夢》寫人物已經(jīng)改變了以往古代小說人物類型化單一化的寫法，塑造出成群性格鮮明的人物，其中林黛玉就是一個典型。這樣的引導(dǎo)不僅能使學(xué)生明白《紅樓夢》在人物描寫上的成就，還能讓學(xué)生更易理解林黛玉的性格不是單一的，而是豐富和深刻的。很多教師喜歡用電視劇《紅樓夢》中的人物劇照或電視劇片段來活躍調(diào)節(jié)課堂氣氛。但這樣做容易讓學(xué)生的注意力集中在片中人物的外在形象上，而忽略了對名著語言的品味鑒賞，這與語文教學(xué)的宗旨是相悖的。
語文課就是要培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的感覺，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。我充分利用語言文字的間接性，通過“點評式讀書法”的介紹和運用，再加上對欣賞方法的適當點撥，引導(dǎo)學(xué)生盡可能地貼近文字，走進文字，與語言文字親密接觸，從而領(lǐng)略文字所蘊涵的豐富內(nèi)容，從文字中感受形象，感受文學(xué)大師運用文字的高超技藝，提高學(xué)生的欣賞水平。
在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置上，我讓學(xué)生充分發(fā)揮主體作用，說出自己對文中林黛玉的理解。在指導(dǎo)理解的過程中，我讓學(xué)生把眾人眼里的黛玉、王熙鳳眼里的黛玉、寶玉眼里的黛玉，三處描寫放在一起，加以比較。讓學(xué)生在比較中體會不同人物眼中不同的林黛玉，不同的描寫多角度、有層次地層現(xiàn)林黛玉的音容笑貌、神態(tài)風度，寫意和工筆兩種手法交替使用，既有朦朧的美感，又有清晰的美感。
對《林黛玉進賈府》這篇文章我具體的抓住了以下幾個重點：
1、關(guān)于王熙鳳這個人物的'分析，可從語言、容貌入手，學(xué)生一般也能理解這個人的性格特征，“未見其人，先聞其聲，明是一把火，暗是一把刀”。
2、優(yōu)美的語言可以給人無限想象的空間。在對林黛玉的描寫中，作者用了“淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風”，一個“柳”字就寫出了她的萬種風情，寫出了她的柔弱纖巧的姿態(tài)。
3、學(xué)習(xí)語文的最終目的，除了讓學(xué)生感悟美，提高道德情操之外，更應(yīng)該學(xué)會運用，在當前中考應(yīng)試的指揮棒下，這顯得很重要。學(xué)生往往能夠抓住某一處的細節(jié)進行揣摩，但要把整篇文章進行系統(tǒng)分析就有難度了。這里有很多處的對比，林黛玉對兩次“有沒有讀過書”的不同回答，王夫人的對林黛玉的“攜”和王熙鳳的“拉”，都可感受到人物性格，但老師如果沒有點撥，學(xué)生是不可能感受到的。好的文章應(yīng)該是處處有玄機，但如何讓學(xué)生體會到這點，并把它運用到自己的實踐當中去，感覺自己在這方面做的很不夠，很多時候都停留在表面。這也值得好好反思一下。
4、文史不分家，學(xué)習(xí)古典小說，如果沒有掌握當時社會一定的歷史常識，是無法理解作品的真正內(nèi)涵的，即使理解了也是蒼白的。這點對老師來說更是重要。閱讀永遠是提高文學(xué)修養(yǎng)最基本的手段。語文老師更應(yīng)該是個雜家，我感覺到自己知識面很狹窄，這嚴重影響了對文本的理解。盡管有很多的參考資料，但如果沒有自己的理解做主體，那語文課堂就不可能生動。所以我要時刻提醒自己，好讀書、多讀書、讀好書。
以上是我對《林黛玉進賈府》這篇課文的幾點反思，在今后的教學(xué)中，我會不斷的進行反思教學(xué)和行動研究，使自己的語文教學(xué)水平更上一層樓。
高二語文教學(xué)反思 12
推進教育改革、發(fā)展素質(zhì)教育是時代的要求，是歷史的使命。我作為一名語文學(xué)科教育工作者，深知身上所擔負的重任，因而在實際工作中，積極更新教育理念。改革教育方法，不斷地進行探討、研究、實踐、反思。下面，我就從幾個方面談?wù)勛约涸诮虒W(xué)工作中的一些實踐和反思。
一、貫徹以學(xué)為主的基本思想
就是把學(xué)生看作語文學(xué)習(xí)的主人，在課堂教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為主。比如，在教學(xué)課文之前，我經(jīng)常先把自己制定的教學(xué)目標展示給學(xué)生，然后讓學(xué)生在讀課文后根據(jù)我制定的學(xué)習(xí)目標再討論確定自己的學(xué)習(xí)目標，作業(yè)也可自主確定。這樣。就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過程，還參與了目標的制定和作業(yè)的布置，從而不同層次的學(xué)生都能找到適合自己的學(xué)習(xí)目標�？梢栽谧詫W(xué)階段有本可依，有章可循，并取得成就感。
二、發(fā)揮教師、學(xué)生兩個主體的積極性和創(chuàng)造性
從新課程的角度來看，教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，而不只是被動的執(zhí)行者。因此，教師、學(xué)生都是語文課程實施過程中的主體，也只有在這個意義上，教學(xué)相長才真正成為可能。在語文課堂教學(xué)中，教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性，更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動參與者，成為問題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。具體問題，我并不直接告訴學(xué)生答案，而是提示他們回去以后查找相關(guān)的資料，這樣，學(xué)生通過提出疑問、自行釋疑，既深入理解了課文，又豐富了課外知識。由此，我就啟發(fā)學(xué)生：文選內(nèi)容固然重要，但也有其局限性，需要大量的課外閱讀來充實、完善，健全中學(xué)語文知識結(jié)構(gòu)是課內(nèi)課外等綜合因素建構(gòu)而成的。
三、語文課堂教學(xué)要突出重點，營造亮點
突出重點，就是要明確教學(xué)目標和教學(xué)任務(wù)的輕重主次，在整體感知上對課文重點進行局部的深入探究或知識的遷移，最后再歸結(jié)到整體上來，深化對文章的`認識。課堂教學(xué)中的亮點應(yīng)該是疑問的聚焦點，思維的交匯點，教學(xué)的創(chuàng)新點。學(xué)新課文時，我先讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，再讓他們通過分組討論，進行評價，看哪一組同學(xué)表演得最為恰切，最符合文章要表現(xiàn)的思想。學(xué)生的興奮點被激活了，他們在闡述中融入了許多現(xiàn)代漢語詞匯和意識，加進了大量肢體語言，對文本進行了再創(chuàng)造。這種輕松愉悅的教學(xué)形式，既激發(fā)了學(xué)生的靈感和情感，又幫助學(xué)生更好地理解了文章的主旨；既激起了學(xué)生的表演欲望，又挖掘出學(xué)生的創(chuàng)新潛能。
四、轉(zhuǎn)變思路，由教師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)的思路，由文章學(xué)的思路轉(zhuǎn)向閱讀學(xué)的思路
教師應(yīng)注意重視學(xué)生提出的意見和建議，尊重學(xué)生的認識規(guī)律和獨特體驗。只有遵循學(xué)生學(xué)的思路和閱讀學(xué)的思路，才能真正激發(fā)師生的積極性和創(chuàng)造性。在具體教學(xué)中，我采取了整體——局部——整體的閱讀學(xué)思路，以學(xué)生的自學(xué)為主，先讓學(xué)生整體感知課文。談自己的感受、看法和疑問，然后加以梳理，根據(jù)學(xué)生提出的問題再讀課文，讓學(xué)生就這些方面深入討論，最后我再作總結(jié)。整堂課，學(xué)生至始至終都處于一種主動的參與狀態(tài)，學(xué)習(xí)效果良好。
五、培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系
培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫作能力提高的關(guān)鍵——“向閱讀要寫作能力�！睂W(xué)生涉獵廣泛的課外知識領(lǐng)域，需要教師的正確引導(dǎo)和適時關(guān)心。我參考新課標課外讀物，指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計劃，學(xué)會自主積累，幫助他們建立寫作素材庫，引導(dǎo)他們從中汲取精華，“博眾人之長于已身氣”。
六、重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感、態(tài)度和價值觀
情感是教學(xué)藝術(shù)之魂，沒有情感的融入，教學(xué)藝術(shù)之花就不能開放。而語文教學(xué)就是要動之以情、曉之以理，以情來溝通與學(xué)生的聯(lián)系，以情來陶冶學(xué)生。在語文教學(xué)中，情感既是教學(xué)的目標，又是教學(xué)的手段。如一個意味深長的眼神、一句平常的嘮叨……從中感受人與人世間的情感，然后想一想自己誠如何理解他們，感受他們。之后，許多學(xué)生在周記中談了學(xué)習(xí)后的感想及自己對父母親的感激之情。學(xué)生的思想在此受到了洗禮，感情在此得到了釋放。
課改過程中，我不斷對自己提出新的要求，轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變角色，轉(zhuǎn)變行為，豐富知識結(jié)構(gòu)，提高綜合素質(zhì)，在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)化發(fā)展、引領(lǐng)學(xué)生健康成長的過程中，實現(xiàn)了自己在專業(yè)上發(fā)展和人生的成長。"
高二語文教學(xué)反思 13
“活到老，學(xué)到老�！币粋�人從出生以來，就與學(xué)習(xí)結(jié)下了不解之緣，不論通過什么方式，他總是在學(xué)習(xí)中得到不斷地完善，繼而讓自己的生命豐富和充實起來�？梢哉f，學(xué)習(xí)對提高每一個人的思想認識境界都有著巨大的作用。離開了學(xué)習(xí)，人生就成為了一片空白。 自古以來，苦口婆心勸勉人們努力學(xué)習(xí)的大家層出不窮。從孔子“學(xué)而時習(xí)之”到顏真卿“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”再到王安石“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，都飽含著名家大師語重心長的激勵。古有蘇秦“頭懸梁錐刺股焚膏繼晷”之發(fā)奮圖強終成一幫宰相，近有童第周夜不眠寐廊光下苦讀，終成一代大師的典范??所有這些都有共同的指向性，那就是“學(xué)不可以已”的諄諄教誨。而將這一主張全面，徹底，生動，形象地呈現(xiàn)在人們面前的人，那是荀子。他的《勸學(xué)》成為千古名篇，也成為幾經(jīng)變革的教材中一直得到保留的佳作。原因在于它獨特的魅力和與時俱進的精神實質(zhì)經(jīng)久不衰。 在完成教學(xué)之后，我對自己在《勸學(xué)》一文的課堂教學(xué)進行了深入的反思，結(jié)合自己在教學(xué)中存在的問題，我覺得有必要對這堂課的教學(xué)進行剖析，以促進自己向更高、更遠、更有效的方向前行。 我首先要檢討的是我的教學(xué)語言的凝練問題。身為語文教師，本身應(yīng)該在語言文字的體悟和運用方面追求高精尖的要求，也只有語文教師注重教學(xué)語言和表達的高度概括的能力以及影響，才能透過語文教師自身的學(xué)識與人格魅力影響一撥又一撥的求學(xué)者追求卓越。但是，
因為平時不大注重對自我的嚴格要求，甚至在平時課堂教學(xué)中率性隨心的習(xí)慣，導(dǎo)致教學(xué)語言的散亂。此次教學(xué)中，我深刻地體會到凡事都應(yīng)該追求精益求精，不能因為一些隨意性的語言影響對文本的深刻意義的解讀和感悟。語言本身就是一門藝術(shù)，只有沉浸在其中，才能把祖先傳承下來的身后文化底蘊通過思維的外殼彰顯出來。所以，在往后的教學(xué)里，我會注意自身語言表達的嚴格要求，一定會三思之后，深入推敲，揣摩教育教學(xué)語言高度的概括性，在比照之后在進行流暢，有文化意味地表達，向著言簡意賅的方向努力，力爭讓祖國語言文字的魅力從自己的口中更美麗地凸顯，將一個語文教師的語言能力提升到更為嚴謹?shù)母叨取?/p>
其次就是在導(dǎo)學(xué)案的使用上沒有能夠做到圓滿。這次的教學(xué)，也是響應(yīng)以及貫徹落實語文新課改精神的實踐，我們都盼望著取得教學(xué)效率最大限度的體現(xiàn)和收獲。而使用導(dǎo)學(xué)案 目的，一方面是為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究習(xí)慣與能力，同時也是為了發(fā)散學(xué)生學(xué)習(xí)時的擴展性思維。在《勸學(xué)》教學(xué)里，基本上讓導(dǎo)學(xué)案起到了引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的目的，也有了知識的生成性，充分體現(xiàn)了學(xué)生敢于主動質(zhì)疑，大膽質(zhì)詢的精神以及對未知知識的渴求心里。開了一個好頭，但在結(jié)束的時候，沒有將未完成的部分加以安排布置，導(dǎo)致整堂課的教學(xué)沒有了余韻。我們所追求的余音裊裊的效果自然也沒有完全達到，也致使學(xué)生產(chǎn)生了沒有吃飽的遺憾。
再次就是在知識生成性方面的處理不夠完善。學(xué)生對未知知識的渴求度非常高，它們希望和老師一起探究更為深刻的知識，它們也敢
于在挑戰(zhàn)自我的同時挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，挑戰(zhàn)思維定勢。于是乎，在開放性的教學(xué)環(huán)節(jié)里，學(xué)生能夠?qū)σ恍┠吧R進行質(zhì)疑。我在欣賞學(xué)生這樣的主動求知的習(xí)慣和精神的同時，對自己教學(xué)中知識的預(yù)設(shè)性準備不足是很不滿意的。雖然當中不存在卡殼的情況，但細節(jié)性處理畢竟不夠精到。一方面對學(xué)生主動求學(xué)的精神產(chǎn)生的負面影響，同時，也暴露出了自己能力方面的`欠缺。這就啟示我在往后的教學(xué)中，需要做足充分的準備，綜合考慮到教學(xué)中涉及的方方面面的問題。多一手準備，便多一份內(nèi)蘊 ，也幾許從容，才能夠在語文領(lǐng)域里自由翱翔，享受祖國文化帶給每一個國人的驕傲和自豪。
第四，就是在詮釋教師是課堂學(xué)習(xí)組織者的角色時有淺嘗輒止的痕跡。我們主張學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候有充分表達自己見解和意愿的機會與權(quán)力。學(xué)生在探討學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)中，都能針對性地得出自己的結(jié)論。但在組織交流 的時候，么深刻把握教學(xué)從榮幸的特點，甚至產(chǎn)生不信任學(xué)生能力的杞人憂天心里，總想采用最直接的方式到達華山之巔。因為引導(dǎo)不得法，所以導(dǎo)致對文本的深刻解讀只是停留的表面上的膚淺見解。這樣的狀況，對培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)是有百害而無一利得。因此，找到一條既能培養(yǎng)能力，又能彰顯素養(yǎng)的有效教學(xué)途徑，是我需要深入思考的迫切課題。
第五，因為時間的有限性和個人能力的局限性，對《勸學(xué)》一文中飽含的作者情感的挖掘和品悟基本上處于零狀態(tài)。身為教育家和思想家，荀子對蕓蕓眾生可謂是用心良苦。在他的《勸學(xué)》里，蘊藏著他對勉勵人們好好學(xué)習(xí)的真誠、真摯的激勵，告誡和期盼之情。而在
教學(xué)的時候，因為自己解讀的淺陋，就沒有引導(dǎo)學(xué)生體會荀子這樣的期許，也就導(dǎo)致了沒有讓學(xué)生體會到我們今天的很多老師一直語重心長地希望學(xué)生努力學(xué)習(xí)的那一份良苦之心，更沒有將老師沒有一絲一毫的私心雜念，一心一意只為學(xué)生健康，茁壯成長的無私奉獻的燃燒自己，照亮別人的高風亮節(jié)的精神鐫刻在學(xué)生的心靈世界里。
第六，在對該文主題升華的時候，沒有真正落到實處。荀子主張人性本惡，主張通過后天的學(xué)習(xí)和教化實現(xiàn)幫助人們向善的目的。而在《勸學(xué)》一文中，“積善成德而神明自得，圣心備焉”是這種主張的具體體現(xiàn)，也是支撐荀子“學(xué)不可以已”的關(guān)鍵。在當前“讀書無用論”甚囂塵上的情況下，我們有必要搬出經(jīng)典，搬出具有教化作用的知識滌蕩每一個人的心靈，讓我們生活的世界充滿愛的陽光和溫暖。教學(xué)中，沒有將這個亮點加以呈現(xiàn)，不能不說是一份缺憾。這也對我產(chǎn)生了啟示，在學(xué)習(xí)這樣一些名家名篇的時候，除了理解內(nèi)容以外，還得引導(dǎo)學(xué)生物品味當中的內(nèi)涵美，教化美??
《勸學(xué)》一文中包含著教育家荀子的諄諄教導(dǎo)。他在傳輸學(xué)習(xí)的意義和作用的時候，避開了單純說教的機械和呆板。時下，為了讓學(xué)生投入到學(xué)習(xí)中努力學(xué)習(xí)，老師們都在不厭其煩地在和學(xué)生談話，希望通過反復(fù)的語言教育激勵學(xué)生摒棄雜念，一心一意地追求個人成長。但從收獲來看，這樣做的實際效果微乎其微，甚至?xí)谝恍┡涯嫘妮^重的學(xué)生那里產(chǎn)生負面效應(yīng)，不但起不到激勵學(xué)生投入學(xué)習(xí)的效果，反而在師生之間形成了一堵堵無形有形的間隔墻，阻礙了師生平等對話，甚至導(dǎo)致教師根本無法開展相應(yīng)的教育教學(xué)工作。
但荀子很藝術(shù)，很靈動地處理了這樣的問題。為了說明通過學(xué)習(xí)可以改變自己，提高自己，學(xué)習(xí)可以彌補一個人的先天不足，借助外物能夠揚長避短，成就自我的作用和意義，他廣泛地援引生活中隨處可見的普通現(xiàn)象加以說理。這樣就是抽象的說教變得貼近人心，有了親切感覺之后，每個人都會主動去靠近自己想要的東西，并會努力伸出雙手去觸碰，拿捏。這樣的比喻藝術(shù)，不僅生動形象，而且深刻鮮明，充滿磅礴的氣勢，不僅科學(xué)合理，而且字字珠璣，沁入心脾，吸引著求學(xué)者在自覺不自覺中汲取知識，內(nèi)化知識。一旦把外在的資源裝進心靈世界，將受益終身。俗話說：“萬丈高樓平地起�！痹谥R學(xué)習(xí)的時候，構(gòu)建一個高起點，相信收獲也會水漲船高�？峙逻@也是荀子這樣一些善假于物的君子已于常人的一種鮮明表現(xiàn)吧。
教師影響學(xué)生，需要具備豐富的學(xué)識修養(yǎng)和獨特的人格魅力。在組織課堂教學(xué)的時候，也就是體現(xiàn)一個老師是否具備嫻熟的教學(xué)藝術(shù)，是否能科學(xué)合理地推進教學(xué)進度的時候。回首自己走過的受教育之路，不禁為自己知識的鄙薄而悲慨。雖然念完了大學(xué)本科，完成了注定命運的自我改變，似乎是值得驕傲和慶幸的事情。但走出去以后才發(fā)現(xiàn)，這一切，看起來很美，殊不知當中存在著與巨人無窮無盡的距離。無論是基本功，還是品味能力，抑或是鉆研精神，求取能力，都讓我的心里隱隱作痛。自己裝了一桶污水，奈何舀出清泉？如何“普渡”眾生？怎樣能灌溉出一簇簇光艷的未來之花??？
教學(xué)基本功的習(xí)得，教學(xué)藝術(shù)的科學(xué)化，高度化，教學(xué)能力的全面提升，鉆研能力的極度欠缺，鞭策著我在這條修遠之路上埋頭苦學(xué)，
高二語文教學(xué)反思 14
《氓》這首詩語言障礙并不大，結(jié)合課下 注釋學(xué)生應(yīng)當能夠理解《氓》的基本意思，進而體味出詩歌的情感；所以我教授這節(jié)課的主導(dǎo)思想就是：教師設(shè)問引導(dǎo)，學(xué)生自學(xué)領(lǐng)悟為主。又考慮到這節(jié)課是針對高一年級進行的，而高一年級是我省新課改下的高中生，所以在上這一節(jié)課以前，我就想著，怎樣把課改的精神融入到整個課堂中去。
我想其中一點就是這次教學(xué)活動必須同時堅持文本的主體性、教師的主體性、學(xué)生的主體性原則。其中具有主體地位的始終是學(xué)生，全部的語文教學(xué)活動都必須落實到學(xué)生的“學(xué)”上，所以學(xué)生活動就成為這節(jié)課的重要的形式。
《氓》是選自《詩經(jīng)》的一首關(guān)于男女婚戀的詩，詩歌通過一個婦女的哭訴，生動地敘述了這個婦女從戀愛、結(jié)婚直到被遺棄的完整過程，抒發(fā)了她的悲憤與怨恨，而這也從客觀上反映了當時的社會問題。
學(xué)生在初中的學(xué)習(xí)中已經(jīng)接觸過《詩經(jīng)》，但是對《詩經(jīng)》的相關(guān)知識并不了解，因此在教學(xué)過程中我比較重視強調(diào)學(xué)生們要掌握《詩經(jīng)》的基礎(chǔ)知識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會鑒賞賦、比、興的藝術(shù)手法和重章疊句的藝術(shù)特色，以及從中分析人物形象并有所思考，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
在教學(xué)過程中，學(xué)生對詩歌內(nèi)容的興趣比較濃厚，興致比較高漲，反應(yīng)也比較熱烈，并且不僅能夠理解詩中主人公的情感，還有自己的看法。
作為一名老師，要帶領(lǐng)學(xué)生去“傾聽”那個兩千多年前的聲音，不斷把學(xué)生帶入一個新的思想和感情的空間，使學(xué)生感受和體驗平時極少可能直接感受和體驗到的事物，幫助學(xué)生努力感受和理解文本作者所要表達的思想感情并在這種感受和理解的'基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)文本的美。
學(xué)生對詩中男女主人公的感情變化也有所體會，更讓我感到欣喜的是學(xué)生能從中學(xué)會主動思考，并從“兄弟不知，咥其笑矣”思考到女子的社會地位問題，認為男女主人公愛情悲劇的社會根源是女子社會低下，是當時社會存在的普遍問題，而非單純的一個男子的負心。
作為一名老師，不必盲從權(quán)威的分析、更不必拘泥在某種教學(xué)模式或理論中，可以根據(jù)自己對文本獨立的感受、體驗和理解解讀文本，獨立地組織語文教學(xué)，必須有對文本的深刻理解，并用容量的文學(xué)文化內(nèi)涵充實自己的課堂，上出有點學(xué)術(shù)味道的課，讓學(xué)生有點學(xué)術(shù)探究的“動作”。
整首詩的價值意義應(yīng)體現(xiàn)在能讓學(xué)生有所思考，從中思考詩歌對現(xiàn)代女子的啟示應(yīng)是要堅強、獨立、自尊自愛。這些學(xué)生都能有所體會，而不足的地方就是學(xué)生對“賦、比、興”手法的理解和掌握得不是很深入和牢固，因此也很難感受到詩歌本身的美感，也就不能達到培養(yǎng)學(xué)生的審美能力的目的。只有充分尊重文本作者的創(chuàng)作主體性和教師的教學(xué)主體性之后，才能正確發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性。在學(xué)習(xí)過程中，具有主體地位的始終是學(xué)生。全部的語文教學(xué)活動都必須落實到學(xué)生的“學(xué)”上，都是為了盡快提高學(xué)生的人文素質(zhì)和語文素質(zhì)的。作為教師必須遴選出適合學(xué)生的內(nèi)容和形式，達到的教育效果。
教學(xué)中，我努力用更豐厚的文學(xué)文化內(nèi)涵充實課堂，用更典雅純粹的審美情操清新課堂，讓我的課堂有一點探究的學(xué)術(shù)品味，啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生樸素的同情與悲憫情懷。我還希望能夠引導(dǎo)學(xué)生在理解的基
礎(chǔ)上達到對詩歌的鑒賞之后，申發(fā)出更深層的思考。比如，在《氓》的內(nèi)容分析的后面環(huán)節(jié)，我設(shè)計這樣兩個問題：一是造成悲劇的原因有哪些，一是她與氓決絕后能獲得幸福嗎。設(shè)計第一個問題，是引導(dǎo)學(xué)生深入地思考文本。設(shè)計第二個問題，則是讓學(xué)生從她義無反顧的結(jié)束不幸婚姻的勇敢選擇中，推測她未來的命運，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和理解“之后”的嚴肅與冷峻，引導(dǎo)學(xué)生對我們自己現(xiàn)實人生的關(guān)照。
這一節(jié)課，應(yīng)該說以上的主導(dǎo)思想，在某種程度上得到落實。這是我上這節(jié)課比較滿意的地方。其中存在的問題有以下幾個方面：
一是正如王老師所點評的，在情與理的處理上，應(yīng)該做到“以情動人”“以理服人”。自己感覺是略偏重了“理”。這與自己設(shè)計這節(jié)課的指導(dǎo)思想有關(guān)。原本的打算是，希望學(xué)生通過探究“她與氓決絕后能獲得幸福嗎？”這個問題，產(chǎn)生對這個弱女子的同情，提升他們情感價值觀。也許在客觀上這個作用不是很明顯。
二是誦讀上存在的問題。在授課過程中，自己安排了四讀：一是學(xué)生疏通文章的自由讀，二是個別學(xué)生正音的范讀，三是分析前的整體感知的齊讀，四是深入分析后的最后齊讀。自己把誦讀作為詩歌教學(xué)的重要手段之一。但是所欠缺是就是王老師所說的“吟誦”，即拖腔讀。
三是在對學(xué)生回答問題的及時點評與評價上，還不到位。正如黃老師和李 老師所講，課堂的及時評價（鼓勵性評價）在整個教學(xué)環(huán)節(jié)中是非常重要的。老師要對學(xué)生評價，而且是要做到準確地評價、藝術(shù)地評價。
一節(jié)課下來需要總結(jié)的還有很多，如板書設(shè)計、內(nèi)容安排時的順序（即章法）、多媒體與授課內(nèi)容的有機結(jié)合等等，在此不一一談及。
一堂課不能面面俱到，因我本人的經(jīng)驗與能力所限，授課過程中還存在隨意散漫之處，只能留待今后一一改進了。當然，這樣一個過程、這樣一份沉淀之后的反思于我的成長和進步深有意味。
高二語文教學(xué)反思 15
語文在高考中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。但是，教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生，讀書的時間越久，語文學(xué)習(xí)的熱情越低：有的學(xué)生把語文打入“冷宮”，認為語文可學(xué)可不學(xué)，即使學(xué)得再認真，在高考中也考不到數(shù)理化那樣的高分；有的學(xué)生迫于高考和老師的壓力，對語文只是應(yīng)付老師，從不對學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題作積極的思考，學(xué)習(xí)始終處于被動狀態(tài)；還有的學(xué)生投機取巧，認為高考語文不考課本，試題全部來自課外，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，企圖能夠“碰”上高考試題……那么，如何改變現(xiàn)狀，增加學(xué)生的學(xué)語文興趣，切實有效的提高學(xué)生語文的成績呢？現(xiàn)在我結(jié)合多年的語文教學(xué)實踐，對學(xué)生學(xué)習(xí)語文的消極心理及成因作一些分析，并試圖找到解決問題的方法。
首先，從教師教學(xué)實踐中，找出弊端。
1.語文培養(yǎng)模式單一。
中小學(xué)的語文教學(xué)，偏離了語言教學(xué)的正確方向，使學(xué)生陷入了純知識的記憶。學(xué)生在學(xué)了許多年語文后，聽說讀寫的能力得不到明顯的提高。從初中進入高中的學(xué)生，普遍存在語文基礎(chǔ)知識薄弱的現(xiàn)象，由于初三的中考使許多初中語文教學(xué)在應(yīng)試的束縛中，熱衷于大量的詞、句、篇的所謂“基本知識訓(xùn)練”，迫使學(xué)生陷入漫無邊際的題海中，僅囿于語文課本中應(yīng)試知識的重復(fù)演練，死記硬背，看似“雙基”知識訓(xùn)練，而實際效果卻降低了學(xué)生的語文能力。造成有的學(xué)生語法混亂，表達不清，錯字、別字成堆，標點符號亂用等，有的甚至連最基本的句子成分都不清楚，這樣，對學(xué)生閱讀理解和寫作訓(xùn)練就有明顯影響。
2.課堂活動空洞熱鬧
在新課程實施中，有些教師片面理解新課改關(guān)于發(fā)揮學(xué)生主動性、積極性的教學(xué)理念，片面地追求課堂教學(xué)的表面熱鬧和活躍。于是，在語文課堂教學(xué)中，出現(xiàn)了一片“生機勃勃”、“熱鬧繁榮”的景象：演講、小品、表演、辯論會……層出不窮的授課方式，讓語文課有了盎然生機，但學(xué)生們在熱鬧的課堂中卻收效甚微。
這是一種為追求課堂氣氛，用“牧羊式”取代“填鴨式”的課堂活動。傳統(tǒng)的教學(xué)活動，只是教師把教材的內(nèi)容以“填鴨式”的方法傳授給學(xué)生，課堂上師生雙邊活動是被動的、消極的、靜態(tài)的�！疤铠喪健泵黠@束縛了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的思維，忽視了學(xué)生主體經(jīng)驗和個體感悟。為了改變“填鴨式”教學(xué)，許多語文教師便采用了“活動式”的教學(xué)形式課堂上教師一味追求讓學(xué)生或分組討論，或交流情感，或表演角色，而把自己僅僅作為一名“旁觀者”或其中的“一員”，導(dǎo)致討論交流的泛化、膚淺化。事實上，這種“牧羊式”教學(xué)片面夸大了學(xué)生的自主性和自控力，語文教學(xué)處于放任自流狀態(tài)，師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間缺乏有效的課堂交往，學(xué)生不僅不能有效地接受信息、掌握知識、創(chuàng)新思維，活動能力也難以得到糾正和發(fā)展。
3.大語文化現(xiàn)象嚴重
當前語文課堂上，教師們比較重視人文精神，但同時又有弱化工具性的傾向。不注重語文基本能力的培養(yǎng)，對課文內(nèi)容匆匆?guī)н^，字詞難點都沒理解清楚，就跨過課文做了許多引申和發(fā)揮，做些思想教育與“精神培養(yǎng)”的工作，好像教學(xué)中涉及“雙基”就不是在搞新課程，僅把目光聚焦于“情感態(tài)度與價值觀”的光環(huán)上。輕了文本的解讀，輕了必要的雙基，學(xué)生學(xué)了十幾年的語文，連基本的語言問題都過不了關(guān)，語文教學(xué)更是成了鏡中花，水中月。
使用多媒體不當也是造成這一現(xiàn)象的原因之一。不少教師喜歡借助多媒體進行教學(xué)。然而，大量的教學(xué)實踐表明，音像手段運用于語文課堂，如果控制不當就會成為干擾因素。許多語文課上，幻燈片、動畫代替學(xué)生的朗讀、分析、理解，而不注重引導(dǎo)學(xué)生去仔細品味課文的語言文字。學(xué)生看看錄象、聽聽音樂、談?wù)劯邢�，似乎“有聲有色”，熱熱鬧鬧，但過后卻猶如過眼云煙，對課文內(nèi)容一知半解。重要原因在于：語文課是語言實踐課，這個本質(zhì)特征要求一切教學(xué)手段都必須以語言活動為主體，以語言為中心，而不是相反。脫離了語言教學(xué)的目的，語文教學(xué)也就失去了應(yīng)有的意義和功能。
由此看來，不當?shù)恼n堂教學(xué)挫敗了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
其次，從學(xué)生的角度，分析其原因
1、認識的偏差
有的學(xué)生不能正確認識語文學(xué)科的特點。語文學(xué)科的教學(xué)目標是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個一個詞語的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說話的練習(xí)、一個一個片斷的寫作，嫌麻煩就不行。而有些學(xué)生對語文學(xué)科的這一特點缺乏充分的認識，認為上課聽聽、課后做做練習(xí)就可以提高，從不注意觀察生活，從不讀課外讀物，從不多寫一篇文章。抱著這樣的認識學(xué)習(xí)語文，其效果是可想而知的�！罢Z文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。”生活中處處有“語文”，把語文學(xué)習(xí)僅局限于課內(nèi)是不行的。近幾年來，為有利于對考生能力的測試和人才的選拔，高考命題材料幾乎全部取自課外，有些教師和學(xué)生便認為課本對高考已經(jīng)沒有作用，于是，本來就有投機心理的學(xué)生對復(fù)習(xí)資料倍加青睞，卻把語文課本束之高閣。殊不知，“教材是個例子”（葉圣陶先生語），高考試題與教材的關(guān)系是“流”與“源”的關(guān)系，正所謂“題目在課外，答案在課內(nèi)”。
2、學(xué)生自我調(diào)適能力不強。學(xué)生偏科，重理輕文，則主要是因為理科的題目透明度高，答案標準，成就感強，而文科的題目透明度低，答案模糊，就是花了時間做了，也不知對否。特別是寫作類題目，有時是絞盡腦汁、搜腸刮肚寫出來的，自認為不錯，常常因偏題等原因被老師判為不及格。與其這樣吃力不討好，還不如去解理科題目，“解題目多帶勁，解出一道難題多夠刺激”。就是喜歡文科的同學(xué)也寧可花時間在政治、歷史上，因為這些學(xué)科投入少，見效快，在這種心態(tài)下，一些本來對語文感興趣、語文學(xué)得較好的學(xué)生對語文學(xué)習(xí)也失去了熱情。再加上高三復(fù)習(xí)階段，各科老師都感到課時緊，任務(wù)重，往往通過發(fā)資料、做作業(yè)的方式擠學(xué)生的'課余時間，真是“無邊作業(yè)蕭蕭下，不盡資料滾滾來”，學(xué)生的課外時間都忙于完成這些需要上交的書面作業(yè)，不知不覺就把“語文學(xué)習(xí)要多讀書”這些無需上交的“軟作業(yè)”拋到九霄云外了。
最后，找到行之有效的好辦法
1.抓住關(guān)鍵，從教師教學(xué)入手，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)誘人的情境�！芭d趣是最好的老師�！辈捎脤W(xué)生感興趣的，熟悉的形式巧妙的引入課堂�？梢杂行У丶ぐl(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。比如，講解詩歌鑒賞課時，我先從分析《月滿西樓》，《但愿人長久》這些流行歌曲的美妙之處開始，引起學(xué)生的向往，再講解詩歌鑒賞知識，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果便很好。如在講寫作人物描寫時，引入《小芳》的歌詞：“村里有個姑娘叫小芳，長得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長……”指明具體的動作，肖像等描寫就會讓文章生動。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風趣，極大地調(diào)動了學(xué)生復(fù)習(xí)語文的興趣�！敖逃乃囆g(shù)是使學(xué)生喜歡你教的東西�！闭Z文老師在課堂教學(xué)中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學(xué)生喜歡你教的東西”，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。
2.必須充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動為主動。挖掘?qū)W生的潛力，激發(fā)和培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們在課堂上有自主的學(xué)習(xí)與思考的時間與空間，主動參與課堂教學(xué)活動，比如每節(jié)課在課堂上我都讓一兩個學(xué)生上臺發(fā)言演講，然后再請一兩個學(xué)生上臺針對同學(xué)演講發(fā)言，發(fā)表評價。還有在自讀課文的教學(xué)中，盡量以問題形式讓學(xué)生充分討論，共同解決。這樣就把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生有主體參與的感覺，能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使課堂充滿著活躍的氣氛，個個踴躍討論，積極發(fā)言。但在培養(yǎng)學(xué)生主動參與教學(xué)過程中，要注重舉一反三，觸類旁通，讓學(xué)生掌握分析解決問題的方法，掌握閱讀分析的方法要領(lǐng)，改變舊的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不是被動地接受老師傳授的知識，而是主動地掌握和運用知識。正如陶行知先生所說的“我認為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！睂W(xué)生只要掌握了科學(xué)的有效的學(xué)習(xí)方法，才能融會貫通，終身受益。充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動為主動的學(xué)習(xí)方式，是提高高中學(xué)生語文素質(zhì)的基礎(chǔ)。
3.培養(yǎng)學(xué)生的幾個小習(xí)慣。
其一，記的習(xí)慣。掌握科學(xué)的記憶習(xí)慣�？茖W(xué)的記憶方式，無論是聯(lián)想法，還是其他，記住一條，適合自己就是最好的，把記憶和時間聯(lián)系起來，考試要在一定的時間內(nèi)，其實生命的基本單位不是時間嗎？一定把學(xué)習(xí)任務(wù)和時間聯(lián)系起來，而且要及時復(fù)習(xí)，語文不是短時間能出成績的，但是不要以為一次的好成績，就忘乎所以。
其二，愛讀書的習(xí)慣。讀中外名著或偉人傳記，不要以為名著就是買來放在那里看封面的，而偉人傳記，則體現(xiàn)了語文的人文性特點，舊時的說法文以載道是之。培養(yǎng)健全的人格，而且學(xué)生那個年齡可塑性大，偉人的感染力、教育力，學(xué)生與大師為伍、與偉人為伍的時候，很多教育盡在不言中，一旦形成習(xí)慣，學(xué)生會終生受益。看看那些在各行各業(yè)取得成就的人，讀的書，或者受某一個人的影響，都是一些小事情。欲成大事，必先做好小事。從應(yīng)試來說，也有其現(xiàn)實意義吧。俗話說，手中有糧，心里不慌，可能對于今天沒有挨過餓的孩子來說，是有點難理解了�？纯锤呖嫉臐M分作文，多少在用舊的材料，所謂新瓶裝老酒。
其三，動手的習(xí)慣：就是寫的習(xí)慣。很多的學(xué)生背誦了不少，口中的話滔滔不絕如綿綿的江水，可是寫得時候卻如擠牙膏一般，巧婦有米不會“炊”，這不是找餓嗎？平常就寫寫日記，有話則長，無話則短，通過日記可以看出一個學(xué)生很多方面的問題。不要以為大作家都了不起，其實還不是都寫出來的，真正的文章不是比技巧，看看那些歷史上的狀元，留下了幾篇讓你記住的文章啊�？赡茉谥行W(xué)的時候特別羨慕文章語言等方面的技巧。不要一味追求那個�？梢詫憣憥в姓芾硇缘脑捳Z啊，這個對現(xiàn)在的學(xué)生很簡單了，誰沒有個思想啊，尤其是青春期的男生女生。以前叫“代溝”，現(xiàn)在叫“憤青”，其實這正是我們的“優(yōu)點”啊，正如毛主席說的，恰同學(xué)少年�？刹灰澩姘�，呵呵，狗尾續(xù)貂了。其次，固定的八股文章格式，相信你練練，也會熟能生巧的。
其四，向別人學(xué)習(xí)的習(xí)慣：善于向別人學(xué)，甚至要會“偷”學(xué)啊，三人行，必有我?guī)�。此言甚之。那個人都有你學(xué)習(xí)的地方，而且一般語文好的同學(xué)都有點才，其實大家回憶一下自己從語文老師那里學(xué)來了什么。到底思考一下，學(xué)到了什么？你是不是突然發(fā)現(xiàn)沒有啊，其實在語文老師當中流行這樣一句話：語文好的同學(xué)不是教出來的。雖然這句話值得商榷，但是也說明了語文的學(xué)習(xí)不像數(shù)理化那樣過多的依賴老師，可是當我們會過頭來看看的時候，還真有幾分道理。但是別忘記了本段中的第一句話。
4.注重語文的漸進性，通過設(shè)置階段目標，帶給學(xué)生成功的喜悅。信心是人們完成任何一項工作的重要心理因素。信心對于高三學(xué)生更為重要。高三學(xué)生考試頻繁，情緒波動大，一旦哪門學(xué)科有兩次考試“滑坡”，馬上就自暴自棄，這時，幫助他們樹立信心、改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的自我概念是非常有必要的。從簡單問題開始，如注音、改錯別字、找反義成語、名句默寫等，容易得分，甚至容易得滿分，使學(xué)生的自信心得到極大的增強。再逐步過渡到現(xiàn)代文閱讀、詩歌鑒賞、作文等難點上。使大部分學(xué)生排除了畏懼心理，從而，提高成績。這樣學(xué)生在階段學(xué)習(xí)中有了收獲感、成就感，嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭，他們學(xué)習(xí)語文的胃口就會增加。
高二語文教學(xué)反思 16
近幾年，為適應(yīng)新時期教學(xué)要求，語文教學(xué)正朝著改革的方向迅猛前進。新課程改革給語文教學(xué)帶來了活力，同時也帶來了新的挑戰(zhàn)。本期以來我采用的教學(xué)方法等方面都努力實現(xiàn)大綱規(guī)定的教學(xué)目標，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生樹立自信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為語文學(xué)習(xí)打下扎實基礎(chǔ)。同時培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神，開發(fā)智力，培養(yǎng)想象和創(chuàng)造力，增強世界意識，使學(xué)生初步形成健全的人格，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
我結(jié)合實際情況學(xué)習(xí)了別的教研工作者的新設(shè)想，訓(xùn)練發(fā)展學(xué)生的興趣，擴大學(xué)生知識領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生，具體做法如下：
1、認真?zhèn)湔n，堅持提前備課，做到深入鉆研教材寫好教案，全面提高自身素質(zhì)。積極參與聽課、評課，虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法,博采眾長，提高教學(xué)水平。
2、提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。了解學(xué)生原有的知識技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識可能會有哪些困難，采取相應(yīng)的預(yù)防措施。組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動學(xué)生的有意注意，使其保持相對穩(wěn)定性，同時，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛。
3、注重教學(xué)方法。要求學(xué)生把課前預(yù)習(xí)、聽課學(xué)習(xí)、訓(xùn)練拓展、反饋遷移各學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)結(jié)合起來，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。課文學(xué)習(xí)與課后練習(xí)相結(jié)合，做到聽、說、讀、寫協(xié)調(diào)發(fā)展。 在寫作教學(xué)方面，
將課堂作文和課下周記結(jié)合起來處理，既完成了教材規(guī)定的寫作教學(xué)任務(wù)，又在某種程度上彌補了本冊教材課文教學(xué)與寫作訓(xùn)練脫節(jié)的不足，學(xué)生的寫作水平較過去都有了一定的提高，寫出了不少有思想、有情感、有文采的好文章。
4、做好語文背誦。一般來說，學(xué)生善于背誦和記憶，我利用學(xué)生在這方面的優(yōu)勢，加強學(xué)生的背誦和記憶能力，提高他們的綜合素質(zhì)。
5、關(guān)心愛護和轉(zhuǎn)變差生。總的說學(xué)生語文基礎(chǔ)較一般，當學(xué)生取得一點點進步時，我就給學(xué)生很大的鼓勵，使學(xué)生充滿學(xué)習(xí)語文的自信心。
6、開展形式多樣的`課外活動，如每周一節(jié)的閱讀課，讓學(xué)生提高閱讀能力，同時積累更多的知識，為學(xué)生的全面發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。 總的來說，通過學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷指導(dǎo)以及師生的共同努力，本學(xué)期高二語文教學(xué)取得了一點點進步，但在工作中也還存在著許多不足之處：如我們年輕的語文教師在工作經(jīng)驗和教學(xué)方法上還存在較大不足，需要向優(yōu)秀的老教師借鑒學(xué)習(xí)和改善提高，對語文理念的深度把握還要在實踐中加強，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自主性還有待進一步提高等等。
回首過去，展望未來，我將不斷鞭策自己，繼續(xù)扎扎實實干好本職工作，力爭使語文教學(xué)上升到一個新的層次。
高二語文教學(xué)反思 17
《老人與�！愤@部偉大的作品講述了“一個名叫桑地亞哥的古巴老漁民，在海上三天兩夜捕魚的經(jīng)歷”，它的故事的寓言性具有震撼性人心的力量。那蒼茫的大海、孤獨的老人、艱辛的搏斗、不屈的靈魂會激發(fā)也激勵著學(xué)生去深入挖掘人物形象和主題意蘊。學(xué)生會從一部偉大的作品中找到的自己生活的影子，他們會用老人的精神激勵著自己，在遇到挫折時戰(zhàn)勝自己。
從單元安排來看，這是一篇小說自讀課文，在前面三篇小說的教學(xué)下，這篇課文，主要通過學(xué)生的自讀，抓住老人的心理活動，分析老人的形象，進而把握小說的主旨。因此我設(shè)計了以下幾個教學(xué)環(huán)節(jié)：
一是圓滿完成預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標；
二是自讀文章，篩選出老人不同階段心理活動的關(guān)鍵詞和句子；
三學(xué)生討論并概括出老人的形象；四是教師引導(dǎo)學(xué)生體味老人形象后的人生寓意。
這節(jié)課我基本圓滿完成了教學(xué)任務(wù)，從《老人與�！冯娪扒楣�(jié)導(dǎo)入到了解故事內(nèi)容，從分析故事情節(jié)到初步把握人物性格，從深入感受人物真實而強悍的性格特征到定性辨析人物形象，最終探究小說的象征意義，拓展到作者海明威的人生以及帶給我們的震撼和對于人生價值、意義的思考，節(jié)奏緊湊順暢。但學(xué)生對老人的形象的.總結(jié)，語言不夠凝練和準確。
通過這節(jié)課，學(xué)生既全面了解了小說的主要內(nèi)容、重點情節(jié)和人物性格，同時也通過深刻的心理剖析，辨析了人物形象，把握了小說的主旨桑地亞哥不止是一個勇敢面對失敗的硬漢，更是一個在生活的艱辛中看到生存的意義、在戰(zhàn)斗的殘酷中展現(xiàn)生命的價值的真實而強悍的勝利英雄。同時學(xué)生也領(lǐng)悟到生命旅程就像是大海，激勵了自我要如桑地亞哥一樣，在人生長河中堅守生命尊嚴，為了理想永不言敗而且永不停息地奮斗。
在課堂的層層推進下引導(dǎo)學(xué)生從模糊到清醒、從理解到深受感染。通過學(xué)習(xí)這一篇課文、這一部偉大的作品，也激勵著學(xué)生在今后的人生長河中，永不屈服、永不放棄、永不停息堅持人生的方向，實現(xiàn)自我的價值。
當然對于課堂內(nèi)容的設(shè)計、對于與學(xué)生的交流、學(xué)生回答問題的評價都還有很多不足，我還存在很多不足，需要我不停息地彌補、加強、完善。
高二語文教學(xué)反思 18
近段時間在復(fù)習(xí)中國古代詩歌鑒賞，共分四個專題:鑒賞中國古代詩歌的語言，鑒賞中國古代詩歌的形象，鑒賞中國古代詩歌的表達技巧，鑒賞中國古代詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。越復(fù)習(xí)越覺得我們中國古代的詩歌博大精深，韻味深長。
中國古代的詩歌往往通過幾個意象的描繪來傳達作者深厚的感情，在有限的詩句里蘊含豐富的內(nèi)容，需要一定的`想象和聯(lián)想才能把握住。但我發(fā)現(xiàn)通過從這幾個專題的復(fù)習(xí)，學(xué)生在一定程度上能把握住詩歌鑒賞的訣竅，提高高考得分率，甚至能向滿分靠攏。所以系統(tǒng)的指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)詩歌鑒賞就顯得非常必要。
我先從鑒賞詩歌的形象入手，先梳理出一整套中國古代詩歌中常用的意象的文化意義和常用的一些意境修飾語，要求學(xué)生在早自習(xí)的時候背下來，記下來。上課的時候我再用多媒體幻燈片出示一些例子，一步步引導(dǎo)他們答題，并一起歸納出答題的步驟，最后輔以隨堂練習(xí)題，鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容，我發(fā)現(xiàn)效果還很不錯。
后面幾大板塊我都按類似的步驟進行，發(fā)現(xiàn)學(xué)生比較能接受，碰到詩歌鑒賞題的時候也不再是一頭霧水，不知從何下筆了。并且在教學(xué)過程中，我自己也通過教學(xué)對詩歌鑒賞的知識有了個系統(tǒng)的了解，讓自己在詩歌鑒賞方面的水平也有了個新的提高，可見，做任何事情認認真真，做好準備，有條理有系統(tǒng)地去完成，于己于人都有好處。
另外，通過詩歌專題訓(xùn)練也暴露出學(xué)生在這方面的很多問題，最大的問題就是看不太懂詩歌，這極大地影響了做題。試想，一首詩歌寫什么內(nèi)容你都不知道，那不管教給你什么方法都是白搭。所以這也提醒我在以后的時間里要多注意引導(dǎo)學(xué)生讀詩歌，背詩歌，賞詩歌，以期他們能在高考前的這段時間里形成鑒賞詩歌的語感，提高他們一點點讀詩歌的素養(yǎng)。
高二語文教學(xué)反思 19
今年我擔任了高二（5）、（6）兩個理科班的語文教學(xué)工作，在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)：在高中理科班，有部分學(xué)生嚴重偏科，雖說語文是文理科高考必考科目，但許多理科生有意無意地把這門當做“文科”，甚至當作“副科”，日常生活中忽視的情況并不少見，他們認為學(xué)語文無用，不愿學(xué)甚至不學(xué)語文，語文課成了“睡覺課”、“娛樂課”。在他們的潛意識里，從來都不值150分，也用不著花多少時間去學(xué)它。盡管理科班當中也有極少數(shù)成績較好的同學(xué)，但大多數(shù)學(xué)生還是偏愛理數(shù)化，語文基礎(chǔ)薄弱、能力不強，毫無學(xué)習(xí)熱情。因此，理科班的語文老師只能自嘆“教語文難，教理科班的語文更難”。
在這學(xué)期教學(xué)實踐中我得出如下行之有效的方法：
�。ㄒ唬┺D(zhuǎn)變理科班學(xué)生學(xué)習(xí)語文的觀念
《語文課程標準》將語文的學(xué)科性質(zhì)定義為：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點”。簡單地說就是語文課程具有聽、說、讀、寫的工具性功能與價值，同時具備求真、審美、向善的人文性功能與價值。我們要讓理科班的學(xué)生認識到：語文是“萬科之母”，學(xué)生學(xué)好語文課是學(xué)好其它課的基礎(chǔ)。讓他們明確在語文課上鍛煉出來的理解能力，分析能力是學(xué)好其他科目的前提與基礎(chǔ),在語文課上所習(xí)得的方法、能力、習(xí)慣、興趣等應(yīng)該保留并遷移至其他課中來，并讓其有所發(fā)揮、發(fā)展。同時語文學(xué)習(xí)會使我們的視野更加開闊，使我們的綜合素養(yǎng)和學(xué)習(xí)成績的提高有了更好的依據(jù)。
�。ǘ┘ぐl(fā)理科班學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣
“興趣是最好的老師”，從心理學(xué)、教育學(xué)的角度分析，學(xué)生在很大程度上憑著興趣學(xué)習(xí)的。一旦對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，就會收到事半功倍的效果，因此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是最為重要的。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣？
1、用愛去溝通師生間的情感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣
情感是人對待事物或參加活動的態(tài)度和體驗，它伴隨著人的活動的始終，是一種很強大的活力。現(xiàn)代教學(xué)理論表明，教學(xué)是一種溝通現(xiàn)象，“沒有溝通就沒有教學(xué)”。只有溝通，合作才有對話，才有師生間思想的融洽，智慧的碰撞，心靈的交融。教師愛學(xué)生，關(guān)注學(xué)生，是學(xué)生的基本心理需求。是創(chuàng)設(shè)平等、民主、安全、愉悅的課堂氛圍的重要條件，是消除學(xué)生與教師交流中的畏懼緊張心理，讓學(xué)生主動、愿意與教師傾心交談，這樣才能使學(xué)生主動言說，質(zhì)疑問難，實現(xiàn)對話，達成共識，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以教師必須和學(xué)生建立平等合作的師生關(guān)系，用教師的愛來激發(fā)學(xué)生對知識的興趣，對學(xué)習(xí)的熱愛。教師在課堂上，不僅用語言，還要通過教師的一舉一動來傳達師生間的情感溝通。教師熱愛學(xué)生，信任學(xué)生會使學(xué)生對教師產(chǎn)生信賴。二者交融就會培養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)興趣。
2、課堂上教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)激情燃燒的氛圍
如果課堂上有激情燃燒的氛圍，學(xué)生學(xué)習(xí)自覺程度高且興趣濃厚，課后學(xué)生就容易保持自主學(xué)習(xí)狀態(tài)，反之，課堂枯燥乏味，學(xué)生就會厭棄這門學(xué)科，拒絕進一步學(xué)習(xí)。如何創(chuàng)設(shè)激情燃燒的氛圍呢？
首先是導(dǎo)入新課要有趣味性，使師生活動產(chǎn)生共鳴；或是提問，設(shè)計疑點啟發(fā)思維；或引用詩詞、成語、寓言故事、歌曲、名人故事等，激發(fā)興趣，豐富知識；或用圖片、音像等非語言手段，引起好奇，激發(fā)求知欲，使學(xué)生在課堂一開始就進入最佳的學(xué)習(xí)情境，自然而然形成高漲的學(xué)習(xí)熱情。
其次，課堂教學(xué)方法靈活多遠。根據(jù)不同類型的選修課采用不同的教學(xué)方法，有的需要突出某一方面的專門知識；有的重在發(fā)揮想象和聯(lián)想，注重情感和審美方面的體驗；有的重思辨和推理，強調(diào)理性和嚴謹，應(yīng)該有適合其特點的不同教法，使學(xué)生的認知和情感反應(yīng)達到頂點，使師生的教與學(xué)的積極性達到最佳配合 2
狀態(tài)，促使學(xué)生把教學(xué)策略內(nèi)化為學(xué)習(xí)策略，從而提高教學(xué)質(zhì)量。比如，根據(jù)不同類型的課文確定不同的教學(xué)重點，進行不同的學(xué)法指導(dǎo)。如《唐宋散文選讀》應(yīng)重視作品的.閱讀欣賞實踐，教師可提供必要的作家作品資料，或引導(dǎo)學(xué)生從書刊和互聯(lián)網(wǎng)上找尋資料；可組織詩歌散文朗誦會或閱讀欣賞的報告會、討論會和多媒體展示會，交流閱讀欣賞心得。還可鼓勵有條件的學(xué)生仿寫古代詩詞或撰寫對聯(lián)，撰寫鑒賞小論文，編纂自己的古代詩歌散文集。注重在生活中和其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)語文。向?qū)W生推薦《咬文嚼字》等語文報刊，指導(dǎo)學(xué)生對教科書、報刊、商品包裝、街頭廣告、電視字幕、播音員用語進行糾錯�？梢宰约壕帉懴嚓P(guān)的相聲、小品等。還可以與必修課中學(xué)習(xí)的相關(guān)內(nèi)容結(jié)合起來，與高考的語文文字應(yīng)用題結(jié)合起來。
3、積極為學(xué)生搭建自我展現(xiàn)的舞臺，給學(xué)生成就感
正處在青春年華的理科班學(xué)生，往往有很強的表現(xiàn)欲望。教師要營造開放的課堂教學(xué)環(huán)境，組織與開設(shè)屬于學(xué)生的語文實踐活動，積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自我展現(xiàn)的舞臺，給學(xué)生成就感。或利用課前三分鐘演講，讓學(xué)生表演自己出眾的口語能力�；蛘n堂上注重啟發(fā)提問學(xué)生，著重問為什么，以此讓學(xué)生表演并鍛煉思辨能力或課堂上開設(shè)誦讀比賽，讓他們的朗誦能力盡情表現(xiàn)，并以此增強學(xué)生的語感。或引導(dǎo)學(xué)生采用自主合作探究的課堂學(xué)習(xí)方式，盡顯他們的團隊精神和合作精神。
新的語文課程標準、理念要求教師要由課程知識的施予者而成為教育學(xué)意義上的交往者；教師不再做教材的單一闡釋者，而是成為學(xué)生生活世界的潛心關(guān)注者和學(xué)生個性成長的參謀人，真正把學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體位置上，突出其自主性，重視其積極參與精神。這就要求我們每個語文工作者在教學(xué)過程中教師要以自身較高的語文修養(yǎng)去感染學(xué)生，在潛移默化中引導(dǎo)偏科學(xué)生由厭學(xué)變?yōu)樵笇W(xué)和樂學(xué)語文，從而達到提高學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。
在課程改革的今天，要想真正上好語文課，讓理科班的學(xué)生喜歡你的語文課，不僅要改造我們傳統(tǒng)的教學(xué)方式，而且要改造學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式。要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)最大的展示自我的空間，調(diào)動學(xué)生的興趣，投其所好，改善教師的知識結(jié)構(gòu)，及時更新教育理念，提高教育教學(xué)手段。
高二語文教學(xué)反思 20
在不知不覺中，這個學(xué)期就要結(jié)束了，高二語文教學(xué)工作也要告一段落了，我應(yīng)該對這一學(xué)年所走過的教學(xué)之路進行深刻的反思，以便為以后的教學(xué)工作做更好的準備。
高二語文主要是選修課程。詩歌散文系列和小說欣賞系列都著眼于鑒賞陶冶，所以，選修課的設(shè)計，必須以課程目標為依據(jù)，充分考慮學(xué)生的需求和實際水平。因此，我認為，本學(xué)年的教學(xué)應(yīng)著重加強學(xué)生閱讀和寫作能力的提高。
正因為這樣，我對高二教學(xué)設(shè)計曾反復(fù)思索，語文該學(xué)什么？怎么學(xué)？這正是學(xué)生很困惑的問題，只有讓學(xué)生明白這些，學(xué)生才有學(xué)習(xí)動力，也才會有意識地去掌握語文學(xué)習(xí)的信息途徑和方法。所以，通過研習(xí)新課標，我讓學(xué)生感受到“積累”的重要，體會精讀和合作探究的重要。我對學(xué)生的具體要求是，兩條腿走路——課本和課外閱讀結(jié)合，重視《語文報》作用；兩只手掌舵——一手抓基礎(chǔ)，一手抓訓(xùn)練；一顆心思索——感悟和熏陶。
而這一切，必須要有良好的閱讀習(xí)慣、方法做基礎(chǔ)。閱讀方法有好多種，也許，有的老師喜愛齊讀，但是，我認為，在詩歌教學(xué)中，齊讀是可以的，但小說和散文是不合適齊讀的，因為學(xué)生要照顧讀得整齊，因而無法用心感悟、體味課文，只能是“和尚念經(jīng)”罷了。所以，我在講授散文和小說時，每節(jié)課都會留給學(xué)生默讀的時間，此時教室里雖然一片靜悄悄，而學(xué)生的大腦卻處于亢奮狀態(tài)。默讀能讓他們真正進入文本、感悟文本、沉浸于文本。默讀，因為給了學(xué)生更多的空間，恰恰能使學(xué)生從文本中獲得豐富而獨特的心靈體驗，真正感受到課文語言的魅力。
這一年的課堂閱讀教學(xué)中，我要求自己“且慢開講，且慢啟發(fā)”，慢慢改掉以往為趕教學(xué)進度而置學(xué)生的感受于不顧的教學(xué)套路。語文學(xué)習(xí)是一個體味、浸染的過程，不能一味追求快節(jié)奏，必須讓學(xué)生保持寧靜、平和的心境，這樣才能保證對課文的獨立閱讀及對問題的獨立思考。
有時，我也會先布置思考題，然后讓學(xué)生帶著問題讀課文。這樣，學(xué)生讀的方向、思考的重點就明確了，教學(xué)預(yù)設(shè)的教學(xué)目標也就順利達到了。
俗話說：“根深才能葉茂，本固方可枝榮�！薄白x”就是語文教學(xué)的根。非讀無以廣積，它可以發(fā)展學(xué)生觀察、想象、思維等能力，通過閱讀激發(fā)出來的思維，猶如整理得很好的土地，只要把知識的種子撒上去，就會發(fā)芽、成長，取得收成。
另外，我在教學(xué)中也特別注重寫作教學(xué)工作。閱讀和寫作是語文教學(xué)重點，在高考試卷中，占了很大的分值。再來反思我們的語文教學(xué)，實事求是的說，以前，我們有點“空”，每次作文的`教學(xué)程序都是收作文、看作文、下評語、講評這幾個“固定招式”，然后又布置新作文，進入下一輪“固定招式”的批改模式。難道就沒有一個更好的批改作文的方法了嗎？
我試圖改進，一開始是輕批改過程而重講評過程，即輕對個體作文的批改而重對優(yōu)秀作文的表揚和差作文的講評式修改，還將學(xué)生的優(yōu)秀作文展出交流，以“激勵優(yōu)秀帶動后進”。這樣收到了一定的效果，但總覺得不盡如人意，關(guān)鍵是不能充分發(fā)揮學(xué)生的潛能。
后來，我在作文批改中引進“自主、合作、探究”的理念，讓學(xué)生按小組互評，把本小組最優(yōu)秀的作文和最有問題的作文寫出評語，交給老師，全班交流。這樣，可以真正讓學(xué)生參與進來，調(diào)動學(xué)生積極性。
高中語文“新課程標準”把讀寫能力放在了首位，因此，在語文學(xué)習(xí)方面，要特別重視閱讀和寫作的結(jié)合，要在閱讀中充分地吸收，在寫作中自然地傾吐，使閱讀和寫作相輔相成，達到共贏。例如《中國古代詩歌散文欣賞》中就有不少可以借鑒的篇目�！栋⒎繉m賦》比喻的生動、想象的瑰麗、夸張的奇特，都是學(xué)生學(xué)習(xí)的好素材。
當然，以上都是我在教學(xué)中的不太成熟的反思，我希望，在今后的教學(xué)實踐中能得到不斷的提高。
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