社戲教學(xué)反思
作為一位到崗不久的教師,我們需要很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力,寫(xiě)教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來(lái),那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢?下面是小編收集整理的社戲教學(xué)反思,僅供參考,歡迎大家閱讀。
社戲教學(xué)反思1
教師在主角的轉(zhuǎn)變上也邁出了一步。新課程對(duì)課堂教學(xué)改革的要求,首先突出師生的關(guān)系。本案例試圖經(jīng)過(guò)對(duì)話的方式,到達(dá)課堂的一種夢(mèng)想境界:課堂成為學(xué)生展示自我的舞臺(tái),成為孕育智慧的沃土;教師與學(xué)生和文本之間實(shí)現(xiàn)真正的對(duì)話。在這堂課里,我驚喜地感覺(jué)到學(xué)生的思維在相互碰撞著,也相互啟示著。當(dāng)學(xué)生隱約發(fā)現(xiàn)了聲音描述的美、看戲時(shí)紅紅綠綠的動(dòng)的感覺(jué)時(shí),教師能很好地傾聽(tīng),并給予肯定、引導(dǎo)和啟示,歸納總結(jié)方法,站在一個(gè)高度,帶領(lǐng)他們往更深層的方向前進(jìn)。這時(shí),教師是一個(gè)領(lǐng)路人,領(lǐng)著他們向著更高的目標(biāo)走去。當(dāng)學(xué)生的思維在相互的碰撞中激起串串火花,別人的想法為自我所吸收,自我的看法也被別人的看法所喚起時(shí),真正的課堂交流開(kāi)始了。這時(shí),教師是一個(gè)真誠(chéng)的聽(tīng)眾――真的,有什么比用心傾聽(tīng)更能表達(dá)我們內(nèi)心的贊許呢當(dāng)學(xué)生的交流遇到障礙時(shí),教師給予疏導(dǎo)、示范,與學(xué)生交換意見(jiàn),并在他們的話題中適時(shí)地表達(dá)自我的.一些見(jiàn)解,履行自我的職責(zé),使課堂對(duì)話更堅(jiān)實(shí)地向教學(xué)目標(biāo)走去。這時(shí),教師是首席,也是朋友,把眾多的力量擰成一股勁,在他們需要幫忙時(shí)真誠(chéng)地助一臂之力。當(dāng)學(xué)生與學(xué)生、教師交流時(shí),教師需要直接地引導(dǎo)探究活動(dòng),又要融點(diǎn)撥、校正、概括、提升、評(píng)價(jià)、贊賞于一體。這時(shí),教師是課堂的促進(jìn)者,適時(shí)運(yùn)用教學(xué)策略,促進(jìn)教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成,更好地體現(xiàn)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的活力與真實(shí)。這節(jié)課中教師扮演著多種主角,在閱讀教學(xué)中于無(wú)意中有意引導(dǎo),在發(fā)散思維中提升高度,使課堂有了我們課前期待的效果。
這節(jié)課讓我深深感到,如果教師能更好地孕育發(fā)現(xiàn)的土壤,如果學(xué)生發(fā)現(xiàn)的眼睛能被擦亮的話,那么,學(xué)生那顆體悟的心便會(huì)光芒四射:對(duì)作品的發(fā)現(xiàn),對(duì)自我潛在精神的發(fā)現(xiàn),對(duì)“人”的發(fā)現(xiàn)。正如所謂的“一花一世界,一樹(shù)一菩提”,只要發(fā)現(xiàn)意會(huì),自然界的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)皆可悟道。經(jīng)典的作品也就散發(fā)出永遠(yuǎn)的清香。
社戲教學(xué)反思2
上完《社戲》,感覺(jué)像是舒了一口氣,課上45分鐘上完了,但課還沒(méi)有結(jié)束。我看著教學(xué)視頻,似一位學(xué)生來(lái)感受自己的課,一位優(yōu)秀的語(yǔ)文教師跟我說(shuō):“你不上公開(kāi)課,就永遠(yuǎn)都不能提高!边@次“新苗行動(dòng)——同上一堂課”我不知道我提高了沒(méi)有,但至少我看到了自己的不足也獲得了許多。
《社戲》是七年紀(jì)下冊(cè)第四單元中的一篇課文,是魯迅作品中少見(jiàn)的充滿(mǎn)溫情的文章,然而,它是一篇被節(jié)選得面目全非的小說(shuō),這一點(diǎn)是我初次備課時(shí)所沒(méi)有注意到的,徐老師指導(dǎo)后,我重新翻閱資料,再讀社戲!渡鐟颉愤x自《吶喊》,充滿(mǎn)詩(shī)意溫情的《社戲》為什么沒(méi)有收錄在溫馨記憶的《朝花夕拾》中而會(huì)與《狂人日記》等收錄在一起呢?將小說(shuō)的本來(lái)全面目還原,小說(shuō)全文寫(xiě)的是作為成人的“我”兩次去京城戲院看戲,痛感座椅如刑具,人情冷似鐵,“覺(jué)得此地是不適合生存的”,于是回憶起兒時(shí)一段快樂(lè)的經(jīng)歷,如果單一的解讀節(jié)選課文,勢(shì)必會(huì)影響作者的寫(xiě)作本真。所以,我們決定換一種方式來(lái)詮釋這一課,引領(lǐng)學(xué)生理解一個(gè)都市人的鄉(xiāng)愁,走進(jìn)一個(gè)成年人的精神返鄉(xiāng)。
看社戲是文章的中心事件,但社戲真的好看嗎?學(xué)生很快從文章中找出了關(guān)鍵句:“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了!睂(duì)于這個(gè)關(guān)鍵句,學(xué)生敏銳地感受到作者的喜愛(ài)、留戀之情,在指導(dǎo)學(xué)生的朗讀中,我引導(dǎo)學(xué)生注意重點(diǎn)詞句的重音,讓學(xué)生在朗讀中體味作者的情感。整堂課就是從這個(gè)關(guān)鍵句生發(fā)開(kāi)來(lái),由那夜看的幾個(gè)角色的戲到為何不主動(dòng)離開(kāi)以及看戲前的期待和看戲后離開(kāi)心情串聯(lián)起課文的內(nèi)容,在與刪除部分文章的比較中來(lái)體驗(yàn)作者這都市人的鄉(xiāng)愁:如離去時(shí)心情的比較閱讀、看社戲與看京戲的不同比較等。
葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“文字是一道橋梁堍,這邊的橋堍站著讀者,那邊的橋堍站著作者。通過(guò)這一道橋梁,讀者才能和作者會(huì)面,不但會(huì)面,還了解作者的心情,和作者的心情相吻合!苯處煴仨氉寣W(xué)生走進(jìn)文本,傾聽(tīng)文本,讓學(xué)生通過(guò)課文本身這道橋梁去探求文本的深層內(nèi)涵,隨意整堂課我都十分注重讓學(xué)生走進(jìn)文本,回歸課本。
師:“從哪些句子中看出作者心存好感、記憶深刻的?找找看!
師:“大家都說(shuō)戲不好看,我們來(lái)找找看那戲怎么不好看了,從哪看出來(lái)的?大家先看下看戲部分,篩選下作者看了哪些角色的戲?”
師:“我是怎么看戲的,有一句話是”
師:“看戲中途的`時(shí)候,看到了什么?…..把這句話劃起來(lái),誰(shuí)朗讀好,朗讀一下!
學(xué)生通過(guò)對(duì)文本的傾聽(tīng)和閱讀,揣摩了語(yǔ)言文字的魅力,對(duì)文本有了深刻的理解與思考。這時(shí),教師要讓學(xué)生融入文本,獲得自己獨(dú)特的審美體驗(yàn)和閱讀感受。語(yǔ)文要培養(yǎng)“能思考,會(huì)表達(dá)”的學(xué)生,為此我設(shè)計(jì)了二個(gè)表達(dá)的教學(xué)環(huán)節(jié),一是感受好戲后,出示“雖然童年時(shí)在趙莊的那次看戲,我并沒(méi)有看到我所想要看到的戲,但它卻讓我體會(huì)到了 ,體會(huì)到了 ,體會(huì)到了 ……”這樣一個(gè)句式,讓學(xué)生拿起筆,寫(xiě)下自己的體驗(yàn)感悟,先寫(xiě),后說(shuō),以此來(lái)加深“再也沒(méi)有看到那夜似的好戲”這句話的理解,提供讓他們表達(dá)驗(yàn)證自己認(rèn)知、情感和思想的平臺(tái),二是對(duì)課堂最后,讓學(xué)生根據(jù)全文的內(nèi)容,口頭仿照廣告詞:“兒時(shí)在趙莊的看戲就像一場(chǎng)旅行,不必在乎看的結(jié)果,在乎的是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情,讓鄉(xiāng)愁去旅行!眮(lái)對(duì)課文進(jìn)行小結(jié),生:社戲就像一場(chǎng)旅行,不必在乎看戲的結(jié)果,在乎的是看戲的心情,讓心靈去看戲。
生:童年就是一場(chǎng)旅行,不必在乎短暫,在乎的是童年的快樂(lè),讓心靈去旅行。
生:社戲就像一場(chǎng)旅行,不必在乎最后的結(jié)果,在乎的是看戲的心情和看社戲的環(huán)境,讓心情更加放松。
生:童年就行一場(chǎng)旅行,不必在乎他的過(guò)程,在乎的是他的結(jié)果,讓童年變得更加堅(jiān)強(qiáng)。
雖然與都市鄉(xiāng)愁少有契合,但課堂是生命交流的驛站,是思維碰撞的舞臺(tái),而學(xué)生給我呈現(xiàn)的獨(dú)特的思維與感悟仍是讓我欣喜不已。
在這堂課中,我也看到了自己許多不足。課堂時(shí)間沒(méi)有把握好,以致后面都市鄉(xiāng)愁的主題感悟不夠,而由“這些美好是誰(shuí)賦予的?”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感悟主題時(shí)也少了水到渠成之感。在銜接問(wèn)題上,由于自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)還需大力提升,也是緊張,環(huán)節(jié)銜接不夠到味,如從好戲到好豆的銜接上,我說(shuō)“我們帶著濃濃的鄉(xiāng)愁,看完了那夜的好戲,接下來(lái)我們?cè)偃L一嘗那夜的好豆!倍(tīng)了徐老師的課,她則是用“臺(tái)上的戲演完了,而臺(tái)下的戲正在開(kāi)始!眮(lái)過(guò)渡到下一環(huán)節(jié),徐老師的課堂藝術(shù)與教學(xué)素養(yǎng)值得我欽佩并以她為榜樣學(xué)習(xí)。
社戲教學(xué)反思3
花了三個(gè)課時(shí),戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地上完了魯迅先生的《社戲》,總感覺(jué)意猶未盡,總感覺(jué)還有很多東西沒(méi)有教給同學(xué)們?墒庆o下心來(lái),仔細(xì)揣摩,卻又無(wú)法知曉到底還有什么東西……
當(dāng)下,雖然魯迅在各類(lèi)教材中的地位急劇下跌,可是我依然對(duì)之敬重如故,所以每次上他老先生的文章,我都會(huì)認(rèn)真?zhèn)湔n。這次當(dāng)然也不例外。
從整個(gè)單元來(lái)看,都是以文化藝術(shù)為主題的文章,單元導(dǎo)讀明確指出:“學(xué)習(xí)本單元,要在理解課文的基礎(chǔ)上,聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),體會(huì)課文的思想內(nèi)容,品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)句!睘榇,在確定本課的教學(xué)目標(biāo)時(shí),我充分考慮到了這樣一個(gè)總體性的學(xué)習(xí)方法和目標(biāo),“品味、積累優(yōu)美的語(yǔ)句”成為了我確定的首要教學(xué)目標(biāo),其次便是“結(jié)合自己的生活體驗(yàn),體會(huì)課文的思想內(nèi)容”。而教學(xué)方法則以教師的講授、啟發(fā)為主,進(jìn)而引導(dǎo)同學(xué)們對(duì)課文進(jìn)行個(gè)性化的解讀。
第一個(gè)課時(shí)以本文寫(xiě)作背景、梳理文章的字詞為主要內(nèi)容,同時(shí)給部分沒(méi)有看完文章的同學(xué)留出一定的時(shí)間快速瀏覽課文。這個(gè)課時(shí)進(jìn)展得十分順利,特別是在講解字詞的時(shí)候,同學(xué)們的發(fā)言都很積累,不僅有提出問(wèn)題的,更有解答問(wèn)題的。第二個(gè)課時(shí)則以梳理文章內(nèi)容為主,并輔以體會(huì)文章的思想內(nèi)容。梳理文章的內(nèi)容是難點(diǎn),因?yàn)檫@篇小說(shuō)篇幅較長(zhǎng)、所寫(xiě)的事情與同學(xué)們的生活實(shí)際相去甚遠(yuǎn)。因此,我事先把每一個(gè)部分的起止段落都標(biāo)了出來(lái),然后讓同學(xué)們據(jù)此概括各個(gè)部分的主要內(nèi)容?杉幢氵@樣,最終完成任務(wù)的'還是我自己。特別是在分析全文的思想內(nèi)容時(shí),同學(xué)們更是低頭不語(yǔ),F(xiàn)在想來(lái),還是自己引導(dǎo)的不夠,同時(shí)也與一些同學(xué)課前沒(méi)有認(rèn)真預(yù)習(xí)、對(duì)課文內(nèi)容不夠熟悉有關(guān)系。第三個(gè)課時(shí),則主要品味文章的語(yǔ)句。這個(gè)內(nèi)容以分析文章的“自然美、人情美、人性美”為主線來(lái)展開(kāi)。這一個(gè)課時(shí),同學(xué)們發(fā)言積極,而且好幾位同學(xué)的發(fā)言都讓我喜出望外。在講到人情美的時(shí)候,我自己的預(yù)設(shè)主要是以阿發(fā)和六一公公等人物的表現(xiàn)為佐證?赏瑢W(xué)們則認(rèn)為“釣回的蝦都?xì)w作者吃”以及“雙喜在同作者母親談判時(shí)敢寫(xiě)包票的理由”這兩個(gè)依據(jù)也可以成為人情美的佐證。答案一出,我稍作思忖,便立即露出贊美的微笑,這也可以看作是這節(jié)課的最佳生成、閃光點(diǎn)了。在講到“人性美”的時(shí)候,從文中找到理由似乎不是很難,同學(xué)們也都做得很好。但一個(gè)同學(xué)的發(fā)問(wèn)頓時(shí)讓我驚喜萬(wàn)分:“老師,既然人性美,可為什么還要干偷豆這類(lèi)壞事呢?”問(wèn)題一出,我即刻表?yè)P(yáng)了這位同學(xué),他問(wèn)的問(wèn)題不僅有助于深化對(duì)課文思想內(nèi)容的理解,而且還為我順利過(guò)渡到下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)——探討課文提供了絕好的契機(jī)。這篇課文最終是在我給同學(xué)們講自己的童年往事中結(jié)束的。
現(xiàn)在細(xì)細(xì)想來(lái),還有很多值得反思的地方。探討課文這個(gè)環(huán)節(jié)安排的時(shí)間太短,只是把自己事先準(zhǔn)備好的問(wèn)題交給同學(xué)們粗略地談?wù)撘环闼阃瓿扇蝿?wù),根本就沒(méi)有留給同學(xué)們發(fā)問(wèn)的時(shí)間。而這篇課文原本計(jì)劃在一位同學(xué)由本文所引發(fā)的童年往事中結(jié)束,可我沒(méi)有足夠的耐心等到這樣的學(xué)生,也許是時(shí)間太緊的緣故吧。
縱觀這節(jié)課,我覺(jué)得自己需要改進(jìn)的地方還有很多。這已經(jīng)是我第二次上這篇課文了,上完之后,依然心神不寧,因?yàn)槲覐恼n堂上同學(xué)們的眼神中讀到了他們對(duì)于魯迅的那種陌生感和不屑感。我對(duì)魯迅先生敬重有加,更希望我的學(xué)生能夠多讀魯迅、讀懂魯迅,從而敬重魯迅。然而,這一次教學(xué)實(shí)踐再一次告誡我:之所以會(huì)產(chǎn)生“魯迅過(guò)時(shí)了”的無(wú)稽之談,魯迅文章的基層教育者絕不能置身事外、袖手旁觀。
社戲教學(xué)反思4
有人說(shuō)教《社戲》課文最后一段是理解本文的鑰匙。在備課的時(shí)候,我也在考慮,作者為什么把文中的戲和豆說(shuō)的那么好?我們知道,這篇文章是作者對(duì)童年生活回憶。大抵來(lái)說(shuō),回憶的總是美好的事物。那么,該如何來(lái)引導(dǎo)學(xué)生來(lái)理解這篇文章呢?從《社戲》文章來(lái)看,那晚的戲并不好看,豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢,卻說(shuō)是:“我實(shí)在沒(méi)有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了。”為什么作者如此難忘呢?
我想,作者在寫(xiě)社戲的時(shí)候,也僅僅是把社戲作為一個(gè)引子而已,真正要寫(xiě)的是他們自己表演的戲,自己演的戲那才是真正難忘的好戲。
趙莊的戲在文章中只是一個(gè)引子,他們的戲才是文章的主體,在這出戲里,主角是一群十二、三歲的孩子。戲臺(tái)是大航船。戲份是月下行船、趙莊看戲、歸航偷豆。舞臺(tái)背景是月下河流、豆、麥田。(我把這個(gè)板書(shū)在黑板上)在這樣的背景中,再這樣的舞臺(tái)上,一群朝夕相處的'孩子,他們心里是快樂(lè)的!
小時(shí)侯,我們也有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷。那時(shí)侯,臨村放電影,村里的伙伴們老早就知道了。相約晚上一起去看。夜里,爸媽一般是不會(huì)讓我們出去,更何況是去臨村。但看到一大群伙伴一起去,也就沒(méi)說(shuō)什么了。月夜,一群人,唧唧喳喳,有說(shuō)有笑直奔二三里外的臨村。一路上,腳下高低不平,但也沒(méi)能阻止我們的興致。有時(shí)候,等我們跑到的時(shí)候,電影都快散場(chǎng)了,又跟著人群往回趕,在人群中東奔西突,快活無(wú)比。當(dāng)然了,在路上也會(huì)埋怨今萬(wàn)拖后腿的那個(gè)伙伴,相約下次一定早些出發(fā)。早到的時(shí)候,大伙擠在一起,席地而坐,很興奮?粗粗,銀幕上的人物就漸漸依稀了。等到人聲鼎沸的時(shí)候,才知道電影散場(chǎng)了。揉揉模糊的眼睛,把還在睡的伙伴推醒。路上照舊快活。現(xiàn)在才知道,看什么電影無(wú)所謂,看電影那只是一個(gè)借口,關(guān)鍵是大伙在一起。
在社戲里也是如此,到趙莊看戲也只是一個(gè)借口,一個(gè)引子。骨子里,他們是希望能大伙一起去。只要大伙在一起,就是快樂(lè)無(wú)比!
你看那月下行船,大伙搖擼的搖櫓,陪我說(shuō)話的說(shuō)話,不亦樂(lè)乎!船外,月色如水;夾岸,豆麥清香。當(dāng)真令人心曠神怡了!至于在趙莊看的戲那就不用說(shuō)了:我看不清、聽(tīng)不見(jiàn),只覺(jué)得戲子的臉都漸漸的有些依稀了。伙伴呢,年小的在大哈欠,大的在說(shuō)各自的話,都沒(méi)心思看戲。而回去的時(shí)候,大家又象來(lái)時(shí)一樣踴躍,拔櫓、搖櫓,大船快的就象一條大白魚(yú)背著一群孩子在浪花里躥,或笑或罵,又都興奮了!
至于那水煮羅漢豆真的好吃嗎?未必,只不過(guò)是伙伴們自己動(dòng)手做的罷了,才覺(jué)得食之如飴。小時(shí)侯,在家鄉(xiāng)放牛,荷花塘干涸了,許多的小魚(yú)小蝦,都躲在一個(gè)個(gè)水窟里茍延殘喘。我們找來(lái)幾個(gè)大的河蚌殼,洗凈,再舀上些水,架在土塊堆的灶上。把那些抓來(lái)的小魚(yú)小蝦放在蚌殼鍋里煮,等魚(yú)變白了,蝦變紅了,沒(méi)鹽沒(méi)油的抓起來(lái)就吃,而且還你爭(zhēng)我搶的,好似什么龍肝風(fēng)膽似的。吃完以后,發(fā)現(xiàn)手上全是黑灰,臉也成了大花臉。現(xiàn)在回憶的時(shí)候,覺(jué)得那時(shí)侯真快樂(lè)!
這篇文章,我象這樣講的時(shí)候,同學(xué)們都很活躍,都回憶說(shuō)他們都有個(gè)類(lèi)似的經(jīng)歷。書(shū)中的故事就發(fā)生在我們身邊,以自己的生活經(jīng)歷來(lái)感悟書(shū)中的內(nèi)容,比起我們空洞的說(shuō)教好得多了!
《社戲》其實(shí)就是孩子們自己演出的一出快樂(lè)的夜戲。
社戲教學(xué)反思5
本單元為我們展示了斑斕多彩、充滿(mǎn)濃郁地方特色的民俗文化,第一篇是魯迅先生寫(xiě)的《社戲》。在他的帶領(lǐng)下,我們共同感受到了湘西人民端午日“賽龍舟”、“搶鴨子”的熱鬧氣分,也使學(xué)生欣賞到了作品中所展現(xiàn)的優(yōu)美畫(huà)面和語(yǔ)言風(fēng)格,并初步認(rèn)識(shí)了魯迅的寫(xiě)作風(fēng)格。
在大學(xué)時(shí)我們最怕講的就是魯迅的'文章,因?yàn)樗奈恼伦钌願(yuàn)W、最艱澀、最難懂,所以總是敬而遠(yuǎn)之。此刻,沒(méi)有了退路,只得硬著頭皮去啃。僅有把它啃透了,才敢站在講臺(tái)上講給學(xué)生聽(tīng),也才能對(duì)得起魯迅先生。還好,魯迅的這篇文章并不艱澀,寓意也不是很深刻。相反,文章的語(yǔ)言充滿(mǎn)了童年的活力,為我們展示了一幅湘西特有的水鄉(xiāng)美景圖,讀來(lái)令人陶醉。
這篇課文我所設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)是經(jīng)過(guò)“解題”來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我們來(lái)看一下:同學(xué)們,大家看過(guò)戲沒(méi)有?那么你們所了解的中國(guó)戲種有哪些?(學(xué)生答:京劇、豫劇、越劇、黃梅戲、秦腔等)那請(qǐng)問(wèn):有沒(méi)有人看過(guò)這樣一種戲“社戲”?(教師板書(shū),學(xué)生回答)好,待會(huì)教師會(huì)帶領(lǐng)大家去看看“社戲”是個(gè)什么戲。我們先來(lái)了解一下什么是“社戲”。大家來(lái)看這兩個(gè)字,前面是個(gè)“社”字,請(qǐng)大家迅速打開(kāi)字典查看這個(gè)字的解釋。(學(xué)生查:社,古代指祭祀土地神的地方)好,“戲”的前面的那個(gè)字該是用來(lái)修飾和限制“戲”的,那么大家猜一猜“社戲”應(yīng)當(dāng)是用來(lái)干什么的戲?
社戲教學(xué)反思6
人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)課文《社戲》是魯迅作品中少見(jiàn)的充滿(mǎn)溫情的文章?瓷鐟蚴恰渡鐟颉芬晃牡闹行氖录,也是最令“我”難忘的,那么社戲真的很好看嗎?學(xué)生從文章中發(fā)現(xiàn)答案是否定的。
小伙伴之間的淳樸友情,是作者動(dòng)情描繪,潑墨最多的,為了滿(mǎn)足遠(yuǎn)道來(lái)做客的“我”看社戲的愿望,小伙伴拍胸“打包票”!大的能把船駕得如“大魚(yú)背著孩子在浪花里躥”,而“我”有小的陪坐在船艙里,多么懂事的淳樸少年!“我”看不到翻跟頭的鐵頭老生,有雙喜善解人意的勸解,“我”有些倦了,立刻有桂生舀來(lái)水喝,異常是可愛(ài)的阿發(fā),大家想吃羅漢豆時(shí),他并沒(méi)有開(kāi)口就證明自我的大方,而是“往來(lái)的摸了一回”才鼓動(dòng)大家:“偷我們的吧,我們的大的多呢!”坦白赤祼的真情讓人怦然心動(dòng)!之后雙喜的阻止可是是想到阿發(fā)的娘,才又偷了六一公公家的。這是一群多么懂事體貼善良真誠(chéng)的鄉(xiāng)下孩子啊,他們難道不是比城里穿名牌、比闊氣的小新新人類(lèi)更能讓我們體會(huì)到少年之美嗎?當(dāng)然,他們也是蠻調(diào)皮的,“豆莢、豆殼全拋在河水里,什么痕跡也沒(méi)有了。”一種偷偷做了壞事后不會(huì)被人發(fā)現(xiàn)的竊喜!不少學(xué)生在我講到此處時(shí)都相視莞爾,課后布置他們寫(xiě)的.《童年趣事》,證明很多學(xué)生都曾有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷。
魯迅先生寫(xiě)出了孩子之間的純真,寫(xiě)出了勞動(dòng)人民的純樸和厚道,留給我們的是人生經(jīng)驗(yàn)的通感:我們難忘的,留戀的其實(shí)往往不是事物本身,而是由事物新連帶出來(lái)的種種情感歷程。教學(xué)這課時(shí),學(xué)生的熱烈反應(yīng)讓我明白,語(yǔ)文課教學(xué)無(wú)定法,換一種角度去理解和引導(dǎo)學(xué)生閱讀,在增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),也開(kāi)拓了我們的教學(xué)思路,如果必須要說(shuō)有一點(diǎn)點(diǎn)成功,那就是嘗試的結(jié)果。
社戲教學(xué)反思7
有人說(shuō)教《社戲》課文最后一段是理解本文的鑰匙。在備課的時(shí)候,我也在考慮,作者為什么把文中的戲和豆說(shuō)的那么好?我們知道,這篇文章是作者對(duì)童年生活回憶。大抵來(lái)說(shuō),回憶的總是美好的事物。那么,該如何來(lái)引導(dǎo)學(xué)生來(lái)理解這篇文章呢?從《社戲》文章來(lái)看,那晚的戲并不好看,豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢,卻說(shuō)是:“我實(shí)在沒(méi)有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了!睘槭裁醋髡呷绱穗y忘呢?
我想,作者在寫(xiě)社戲的時(shí)候,也僅僅是把社戲作為一個(gè)引子而已,真正要寫(xiě)的是他們自己表演的戲,自己演的戲那才是真正難忘的好戲。
趙莊的戲在文章中只是一個(gè)引子,他們的'戲才是文章的主體,在這出戲里,主角是一群十二、三歲的孩子。戲臺(tái)是大航船。戲份是月下行船、趙莊看戲、歸航偷豆。舞臺(tái)背景是月下河流、豆、麥田。(我把這個(gè)板書(shū)在黑板上)在這樣的背景中,再這樣的舞臺(tái)上,一群朝夕相處的孩子,他們心里是快樂(lè)的!
小時(shí)侯,我們也有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷。那時(shí)侯,臨村放電影,村里的伙伴們老早就知道了。相約晚上一起去看。夜里,爸媽一般是不會(huì)讓我們出去,更何況是去臨村。但看到一大群伙伴一起去,也就沒(méi)說(shuō)什么了。月夜,一群人,唧唧喳喳,有說(shuō)有笑直奔二三里外的臨村。一路上,腳下高低不平,但也沒(méi)能阻止我們的興致。有時(shí)候,等我們跑到的時(shí)候,電影都快散場(chǎng)了,又跟著人群往回趕,在人群中東奔西突,快活無(wú)比。當(dāng)然了,在路上也會(huì)埋怨今萬(wàn)拖后腿的那個(gè)伙伴,相約下次一定早些出發(fā)。早到的時(shí)候,大伙擠在一起,席地而坐,很興奮?粗粗,銀幕上的人物就漸漸依稀了。等到人聲鼎沸的時(shí)候,才知道電影散場(chǎng)了。揉揉模糊的眼睛,把還在睡的伙伴推醒。路上照舊快活。現(xiàn)在才知道,看什么電影無(wú)所謂,看電影那只是一個(gè)借口,關(guān)鍵是大伙在一起。
在社戲里也是如此,到趙莊看戲也只是一個(gè)借口,一個(gè)引子。骨子里,他們是希望能大伙一起去。只要大伙在一起,就是快樂(lè)無(wú)比!
你看那月下行船,大伙搖擼的搖櫓,陪我說(shuō)話的說(shuō)話,不亦樂(lè)乎!船外,月色如水;夾岸,豆麥清香。當(dāng)真令人心曠神怡了!至于在趙莊看的戲那就不用說(shuō)了:我看不清、聽(tīng)不見(jiàn),只覺(jué)得戲子的臉都漸漸的有些依稀了;锇槟,年小的在大哈欠,大的在說(shuō)各自的話,都沒(méi)心思看戲。而回去的時(shí)候,大家又象來(lái)時(shí)一樣踴躍,拔櫓、搖櫓,大船快的就象一條大白魚(yú)背著一群孩子在浪花里躥,或笑或罵,又都興奮了!
至于那水煮羅漢豆真的好吃嗎?未必,只不過(guò)是伙伴們自己動(dòng)手做的罷了,才覺(jué)得食之如飴。小時(shí)侯,在家鄉(xiāng)放牛,荷花塘干涸了,許多的小魚(yú)小蝦,都躲在一個(gè)個(gè)水窟里茍延殘喘。我們找來(lái)幾個(gè)大的河蚌殼,洗凈,再舀上些水,架在土塊堆的灶上。把那些抓來(lái)的小魚(yú)小蝦放在蚌殼鍋里煮,等魚(yú)變白了,蝦變紅了,沒(méi)鹽沒(méi)油的抓起來(lái)就吃,而且還你爭(zhēng)我搶的,好似什么龍肝風(fēng)膽似的。吃完以后,發(fā)現(xiàn)手上全是黑灰,臉也成了大花臉。現(xiàn)在回憶的時(shí)候,覺(jué)得那時(shí)侯真快樂(lè)!
這篇文章,我象這樣講的時(shí)候,同學(xué)們都很活躍,都回憶說(shuō)他們都有個(gè)類(lèi)似的經(jīng)歷。書(shū)中的故事就發(fā)生在我們身邊,以自己的生活經(jīng)歷來(lái)感悟書(shū)中的內(nèi)容,比起我們空洞的說(shuō)教好得多了!
《社戲》其實(shí)就是孩子們自己演出的一出快樂(lè)的夜戲。
社戲教學(xué)反思8
社戲,魯迅小說(shuō),收錄在其小說(shuō)集《吶喊》中!吧纭痹竿恋厣窕蛲恋貜R。在紹興,社是一種區(qū)域名稱(chēng),社戲就是社中每年所演的“年規(guī)戲”。
本文是魯迅1922年創(chuàng)作的一篇短篇小說(shuō)。作者以自己少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為依據(jù),用第一人稱(chēng)寫(xiě)了“我”20年來(lái)3次看戲的經(jīng)歷:兩次是辛亥革命后在北京看戲,一次是少年時(shí)代在浙江紹興小村看社戲。課文節(jié)選的是看社戲部分。作者以飽含深情的筆墨,刻畫(huà)了一群農(nóng)家少年朋友的.形象,表現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛(ài)、無(wú)私的好品德,表達(dá)了作者對(duì)少年時(shí)代生活的懷念,特別是對(duì)農(nóng)家小朋友誠(chéng)摯情誼的眷念。
社戲教學(xué)反思9
魯迅以“我以我血薦軒轅”的誓言留給世界一個(gè)斗士的背影。他激情地吶喊:“掀掉這吃人的筵席”!“毀掉這廚房!”“打碎這鐵屋子!”“發(fā)明一個(gè)全新的世界!”他的文章被稱(chēng)為匕首和投槍?zhuān)驗(yàn)樗偸悄敲礋o(wú)情地解剖自身的丑陋(如《風(fēng)箏》)、解剖社會(huì)的丑陋(如《狂人日記》)、解剖民族的丑陋(如《看客》)給麻木的國(guó)人看。他給人的感覺(jué)是冷峻的,是犀利的。然而,魯迅終究不是天生的戰(zhàn)士,他首先是一個(gè)人,是一個(gè)有血有肉的人。所以,魯迅自有他溫情的一面,象戰(zhàn)士在未褪盡的硝煙中遙想和平。
七年級(jí)下冊(cè)《社戲》是魯迅作品中少見(jiàn)的充溢溫情的文章。然而,它是一篇被節(jié)選的面目全非的小說(shuō)。這一點(diǎn)是我在初次教學(xué)本課時(shí)所沒(méi)有注意到的。三年后,我重新翻閱資料,再讀《社戲》,就決定換一種方式詮釋這一課。
《社戲》選自《吶喊》。為什么充溢詩(shī)情畫(huà)意的《社戲》會(huì)和魯迅同期的作品《狂人日記》、《阿Q正傳》收錄在一起呢?因?yàn)樾≌f(shuō)自身具有“一半是火焰一半是海水”的兩面。小說(shuō)寫(xiě)的是作為成人的“我”兩次去北京看戲,痛感座椅如刑具,人情冷似鐵,“覺(jué)得此地是不適合生存的”,于是回憶起兒時(shí)一段快樂(lè)的經(jīng)歷。假如把課文作為單一的文原本講,勢(shì)必會(huì)減損原作的本真。所以,我嘗試從鑒賞“情趣”的角度入手,讓同學(xué)理解《社戲》不單是寫(xiě)一群小朋友的游戲,更是寫(xiě)一個(gè)成年人的精神返鄉(xiāng)。
魯迅是文學(xué)大家,他的深刻不是瀏覽所能體會(huì)的!渡鐟颉分械那槿ひ院偷啦槐M的“人生經(jīng)驗(yàn)通感”是它令我發(fā)生鑒賞教學(xué)嘗試的根源。
看社戲是《社戲》一文中的中心事件,也是最令“我”難忘的。那么,社戲真的很好看嗎?同學(xué)從文章中發(fā)現(xiàn)答案是否定的,因?yàn)椤拔摇笨释吹哪苓B翻84個(gè)跟頭的鐵頭老生偏不翻跟頭,蛇精和套了黃布衣跳老虎也始終沒(méi)有出現(xiàn),最怕看到的老旦卻令人頭疼地唱個(gè)沒(méi)完。我是不是煩躁之下義無(wú)返顧地拂袖離去呢?同學(xué)從“回望”一詞中讀出了“我”的留戀。我追問(wèn)同學(xué),除了抱有“老旦也許已經(jīng)進(jìn)去了”的幻想之外,難道沒(méi)有別的原因了嗎?同學(xué)聯(lián)想自身生活的實(shí)際,讀出了戲前曲折的鋪墊作用,如此難得的看戲機(jī)會(huì),“我”付出了如此多的期盼、焦慮、失望、欣喜,就算戲不好看,“我”也不可能走得頭也不回啊!更何況期間還有伙伴們的熱情、關(guān)懷、體貼、照顧,這所有的真心真情,怎一個(gè)“走”字了得?“我”回望的不只僅是“飄渺得像一座仙山樓閣似的”戲臺(tái),更是因想看社戲而發(fā)生的種種經(jīng)歷和體驗(yàn)!反觀自身,我們誰(shuí)不曾有過(guò)費(fèi)盡心血擁有卻悵然若失,但決不肯輕易拋棄的情感經(jīng)歷?瞧,魯迅先生的一個(gè)“回望”,能勾起我們多少似曾相識(shí)的回憶啊。
小伙伴之間的憨厚友情,是作者動(dòng)情描繪、潑墨最多的。為了滿(mǎn)足遠(yuǎn)道來(lái)做客的`“我”看社戲的渴望,小伙伴拍著胸脯“打包票”!決不吹噓!大的能把船駕得如“大白魚(yú)背著小朋友在浪花里躥”,而“迅哥”有小的陪坐在船艙里。多么懂事的憨厚少年!“我”看不到翻跟頭的鐵頭老生,有雙喜善解人意的勸解;“我”有些倦了,馬上有桂生舀來(lái)水喝;歸心似箭的行船想必也是操心雖“打包票”大人也會(huì)惦記。特別是可愛(ài)的阿發(fā),大家想吃羅漢豆時(shí),他并沒(méi)有開(kāi)口就標(biāo)明自身的大方,而是“往來(lái)的摸了一回”,才鼓動(dòng)大家:“偷我們的吧,我們的大的多呢!”坦白赤裸的真情讓人怦然心動(dòng)!生活中,我們每一次的大度是否都如阿發(fā)般的由衷呢?后來(lái)雙喜的阻止不過(guò)是想到阿發(fā)的娘,才又偷了六一公公家的。這是一群多么懂事體貼,善良真誠(chéng)的鄉(xiāng)下小朋友啊。他們難道不是比城里穿名牌、賽闊氣的小新新人類(lèi)更能讓我們體會(huì)到少年之美嗎?當(dāng)然他們也是蠻調(diào)皮的,“豆莢豆殼全拋在河水里,什么痕跡也沒(méi)有了!币环N偷偷做了壞事后不會(huì)被人發(fā)現(xiàn)的竊喜!不少同學(xué)在我談到此處時(shí)相視莞爾,課后他們寫(xiě)的《童年趣事》,證明很多人都曾有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷!
有同學(xué)對(duì)六一公公送豆的行為不以為然,覺(jué)得他做作,甚至有巴結(jié)之嫌。我就和同學(xué)談起人的種種需要。馬斯洛的需要層次理論認(rèn)為,人首先需要滿(mǎn)足的是生理需要,這和一般的動(dòng)物沒(méi)有什么區(qū)別。但是作為高等動(dòng)物的人來(lái)說(shuō),他還有平安需要、社交需要、尊重需要、志向需要。他人偷吃了自身的辛勤勞動(dòng)效果,六一公公為什么要再送豆“巴結(jié)”一個(gè)小朋友呢?因?yàn)檫@個(gè)遠(yuǎn)方來(lái)的小客人夸自身的豆好!自身的勞動(dòng)被認(rèn)可,自身的尊重需要得到滿(mǎn)足!況且,在中國(guó)這個(gè)“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高”的保守國(guó)度里,讀過(guò)書(shū)的“迅哥”的夸獎(jiǎng)又有了更高的意義。中國(guó)崇尚“女為悅己者容,士為知己者死”,那么,六一公公的送豆就有被尊重后的報(bào)答之意。
魯迅先生寫(xiě)小朋友之間的純潔,是在成年的“我”對(duì)都市生活失望的對(duì)比中突出的(這是編輯刪去的內(nèi)容),這不由得使我們認(rèn)同,只有在對(duì)實(shí)際極度不滿(mǎn)的情況下,才會(huì)更傾情地留戀逝去的歲月!罢娴模恢钡浆F(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,──也不曾看到那夜似的好戲了。”魯迅留給我們的是人生經(jīng)驗(yàn)的通感:我們難忘的、留戀的其實(shí)往往不是事物自身,而是由事物所連帶出來(lái)的種種情感歷程。哪怕是痛,也會(huì)在心頭永恒的綻放。
學(xué)這一課時(shí)同學(xué)熱烈的反應(yīng)讓我明白,語(yǔ)文課教無(wú)定法,換一種角度去理解和引導(dǎo)同學(xué)閱讀,在增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),也開(kāi)拓了我們的教學(xué)思路。假如一定要說(shuō)有一點(diǎn)點(diǎn)勝利,那也是嘗試的結(jié)果。
社戲教學(xué)反思10
《社戲》是在初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中接觸到的第一篇魯迅先生的文章。這是魯迅小說(shuō)中為數(shù)不多的充滿(mǎn)溫情的一篇,從理解難度上來(lái)講也不艱澀。教材做這樣的設(shè)置,我認(rèn)為有利于減輕學(xué)生對(duì)魯迅文章的畏難情緒,讓他們?cè)谖恼碌膶W(xué)習(xí)中,看到魯迅深刻冷峻背后溫情的一面。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)他們進(jìn)一步閱讀《朝花夕拾》,從這些對(duì)往昔生活的回憶中,讀出一個(gè)有血有肉的魯迅。這將為以后學(xué)習(xí)魯迅的文章打下良好的基礎(chǔ)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),《社戲》的教學(xué)成功與否十分重要。所以,這篇課文我用了4個(gè)課時(shí),備課也下了工夫,整體上到達(dá)了預(yù)期的教學(xué)效果,但其中也存在一些問(wèn)題值得反思。
其一,在實(shí)際教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生小說(shuō)體裁的基本文體知識(shí)不扎實(shí)。普遍認(rèn)為小說(shuō)中的“我”即作者本人。這可能和這篇文章體裁特征不鮮明有關(guān)。所以我又結(jié)合文章將小說(shuō)的虛構(gòu)性這一知識(shí)點(diǎn)講解了一下,對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)個(gè)別同學(xué)的理解程度不高,具體體此刻答題的'時(shí)候,還是用“作者”二字來(lái)作答。所以在以后的小說(shuō)學(xué)習(xí)中,還是要反復(fù)強(qiáng)化文體特征。并且許多學(xué)生的作文也存在著文體不清的問(wèn)題,例如在記敘文中穿插很多議論,本末倒置,文章所以變成大雜燴。由此看來(lái),目前淡化文體界限、按資料來(lái)來(lái)編排教學(xué)資料的做法還是值得商榷的。我認(rèn)為教師在教學(xué)過(guò)程,應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地強(qiáng)化這些知識(shí)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生按照行文規(guī)范來(lái)寫(xiě)作。
其二,《社戲》這篇文章的教學(xué),最終一個(gè)自然段十分重要。這一段既是文章的切入點(diǎn),也是文章的題旨所在。我設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí),安排學(xué)生在第一課時(shí)先談?wù)勛晕覍?duì)這一段落的理解,在第四課時(shí)學(xué)完整篇課文以后,再重新來(lái)談這一問(wèn)題。經(jīng)過(guò)比較考察學(xué)生對(duì)課文關(guān)鍵點(diǎn)的理解程度。實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,大多數(shù)學(xué)生能就“真正懷念的不是豆和戲”這一點(diǎn)闡述自我的觀點(diǎn)。由此,在教時(shí)上我做出了調(diào)整,較快地引出“人生經(jīng)驗(yàn)通感”這一深層次的概念,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自我童年生活的回憶,聯(lián)系自我以往歷過(guò)的事、相處過(guò)的人、吃過(guò)的東西、聽(tīng)過(guò)的歌等等,談一談對(duì)“再也沒(méi)有看過(guò)那夜似的好戲”、“卻并沒(méi)有昨夜的那樣好吃”兩句話的理解。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置使課堂氣氛活躍了起來(lái)。課堂氣氛也是我在之前的教學(xué)中比較忽略的問(wèn)題,有時(shí)為了趕進(jìn)度或者想盡快地將學(xué)生引到正確的答案上,自我講解和灌輸?shù)牟糠炙急壤,學(xué)生容易走神和倦怠。所以多設(shè)置一些活動(dòng)和討論環(huán)節(jié)我認(rèn)為還是很有必要的。緊之后學(xué)生在交流中大致能體會(huì)這樣一種感覺(jué):物是人非,每每回憶卻再也找不到那時(shí)的感覺(jué),令人悵然若失。因?yàn)榧词挂磺卸紱](méi)有變,但歲月無(wú)痕,當(dāng)時(shí)的情感和體驗(yàn)已一去不復(fù)返了。就在學(xué)生若有所悟的時(shí)候,趁熱打鐵點(diǎn)出魯迅作品的高妙之處,就是能喚起大家“人生經(jīng)驗(yàn)的通感”,寫(xiě)到每個(gè)人的心里去。這樣使學(xué)生在認(rèn)識(shí)到魯迅溫情一面的同時(shí),對(duì)他思想的深刻性和強(qiáng)大的洞察力也有了感性的直觀的認(rèn)識(shí)。水到渠成地到達(dá)預(yù)期的教學(xué)效果。
社戲教學(xué)反思11
教完《社戲》,我又找到了舊課新教的途徑,那就是教師不應(yīng)拘泥于教學(xué)參考書(shū)供給的那些資料,也要獨(dú)立思考,頓悟教材尚未被挖掘又有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的人文元素。
我以為,在教法上,教師要勇敢打破傳統(tǒng)的那一套教法,爭(zhēng)取找到最佳的突破口,除舊布新,給保守迂腐的思維定勢(shì)注入新的血液,讓語(yǔ)文課堂煥發(fā)出勃勃生機(jī),讓教材不再是學(xué)生死記硬背的工具,而是變成促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)全面發(fā)展的階梯或拐杖。
過(guò)去,我教《社戲》經(jīng)常是從課文分段和歸納段意入手,而這一次,我是從縮寫(xiě)課文開(kāi)始,段落劃分和歸納意思只字不提,學(xué)生反而更能整體把握文章的主體,我說(shuō)到后面,學(xué)生能立刻聯(lián)系到前面。
過(guò)去,我講課從介紹魯迅開(kāi)始,而這一次我從提問(wèn)“為什么說(shuō)平橋村是我的樂(lè)土”開(kāi)始,魯迅介紹等結(jié)束課文之前,聯(lián)系文章末段深刻含義與中心意思的時(shí)候再聯(lián)系起來(lái)一齊說(shuō)。
過(guò)去,我極少注意文章對(duì)一系列兒童心理的細(xì)微刻畫(huà),此次異常關(guān)注了,還挑出來(lái)板書(shū)于黑板:“郁悶――興奮――急切――煩躁――依戀――歡暢――回味”,并合理提議學(xué)生應(yīng)正確調(diào)控課堂情緒,聯(lián)想到“人是情緒動(dòng)物,不管大人還是小孩,”點(diǎn)撥引領(lǐng)學(xué)生對(duì)生活現(xiàn)象的正確理解。
最高興的一點(diǎn)是,我能聯(lián)系身邊的生活實(shí)際,給學(xué)生適機(jī)的點(diǎn)撥:小孩的性格往往是家長(zhǎng)教育的結(jié)果。本文雖然只寫(xiě)小孩和老人,不寫(xiě)一般成人,但讀者能夠推想到大人的為人態(tài)度與孩子一樣是熱情好客、真誠(chéng)純樸的`,于是,我們才那么堅(jiān)信平橋村的的確確是個(gè)民風(fēng)淳樸、風(fēng)光優(yōu)美的江南水鄉(xiāng)了。由此我們能夠推廣來(lái)聯(lián)想,你們?cè)趯W(xué)校的言行表現(xiàn),等于是從另一個(gè)側(cè)面暗示教師:你們的家長(zhǎng)是怎樣在家對(duì)你們進(jìn)行辛勤引導(dǎo)的
有句歌詞唱得好,“只要一點(diǎn)點(diǎn)改變,生活就變得更完美”。沒(méi)錯(cuò),教師創(chuàng)造性勞動(dòng),主要就表此刻隨時(shí)隨境改變自我教學(xué)思路,去適應(yīng)不一樣背景下的學(xué)生更快的發(fā)展需求。
教學(xué)反思終于寫(xiě)完畢了,希望能夠幫助到大家,謝謝!
社戲教學(xué)反思12
設(shè)計(jì)目的:鑒于本篇文章共有40個(gè)段落,讓學(xué)生養(yǎng)成有目的預(yù)習(xí)的好習(xí)慣,培養(yǎng)超前學(xué)習(xí)的能力,提高學(xué)習(xí)效率,提高課堂效率。
一、五“讀”俱全
【一讀文章】認(rèn)真讀文章,推薦你認(rèn)為重要的生字詞(字形、字音)。
推薦:
【二讀文章】
A 速讀文章,用一句話文章概括文章內(nèi)容
B 文章講了那幾件事?
【三讀文章】 細(xì)讀文章,找出標(biāo)注你最喜歡的人物及故事并仔細(xì)研讀,簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你為什么喜歡他。
【四讀文章】文中所寫(xiě)的社戲并不好看,但作者在文章結(jié)尾卻說(shuō)“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了 ”
你怎樣理解這段話?
【五讀文章】找出文中精彩的景物描寫(xiě)的語(yǔ)句,體味其中蘊(yùn)含的思想情感,并反復(fù)朗讀,用自己的聲音把作者的情感展示出來(lái)。
二、相關(guān)資料
1.關(guān)于社戲
《社戲》中的社戲:關(guān)于社戲演出的內(nèi)容,據(jù)徐淦(gàn)《魯迅和紹興戲》一文考證,這是紹興戲《游園吊打》。該戲敘述的是唐朝宰相盧杞陷害忠良,縱子作惡,終于被懲的故事。盧杞的兒子(劇中稱(chēng)為惡少)帶了幫困家丁到忠良朱文光家搶親,被朱文光抓住打了一頓,直到寫(xiě)了服辯(悔過(guò)書(shū))方才罷休。服辯詞云:惡少——搶姣姣;家丁——惹禍苗;惡少——下遭再來(lái)?yè)屾?家丁——變豬變狗變阿貓。小說(shuō)中被綁在臺(tái)柱上的紅衫小丑就是盧杞的兒子,那個(gè)花白胡子的就是忠良朱文光。
另?yè)?jù)周作人回憶,小說(shuō)中所寫(xiě)的社戲的內(nèi)容,“是紹興戲中精彩內(nèi)容之一”,……看過(guò)的人都不能忘記,……雖然他不曾說(shuō)是什么戲文來(lái)”。
2.《社戲》刪減的部分
我在倒數(shù)上去的二十年中,只看過(guò)兩回中國(guó)戲,前十年是絕不看,因?yàn)闆](méi)有看戲的意思和機(jī)會(huì),那兩回全在后十年,然而都沒(méi)有看出什么來(lái)就走了。
第一回是民國(guó)元年我初到北京的時(shí)候,當(dāng)時(shí)一個(gè)朋友對(duì)我說(shuō),北京戲最好,你不去見(jiàn)見(jiàn)世面么?我想,看戲是有味的,而況在北京呢。于是都興致勃勃的跑到什么園,戲文已經(jīng)開(kāi)場(chǎng)了,在外面也早聽(tīng)到冬冬地響。我們挨進(jìn)門(mén),幾個(gè)紅的綠的在我的眼前一閃爍,便又看見(jiàn)戲臺(tái)下滿(mǎn)是許多頭,再定神四面看,卻見(jiàn)中間也還有幾個(gè)空座,,擠過(guò)去要坐時(shí),又有人對(duì)我發(fā)議論,我因?yàn)槎湟呀?jīng)喤的響著了,用了心,才聽(tīng)到他是說(shuō)“有人,不行!”
我們退到后面,一個(gè)辮子很光的卻來(lái)領(lǐng)我們到了側(cè)面,指出一個(gè)地位來(lái)。這所謂地位者,原來(lái)是一條長(zhǎng)凳,然而他那坐板比我的上腿要狹到四分之三,他的腳比我的下腿要長(zhǎng)過(guò)三分之二。我先是沒(méi)有爬上去的勇氣,接著便聯(lián)想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然的走出了。
走了許多路,忽聽(tīng)得我的朋友的聲音道,“究竟怎的?”我回過(guò)臉去,原來(lái)他也被我?guī)С鰜?lái)了。他很詫異的.說(shuō),“怎么總是走,不答應(yīng)?”我說(shuō),“朋友,對(duì)不起,我耳朵只在冬冬喤喤的響,并沒(méi)有聽(tīng)到你的話!
后來(lái)我每一想到,便很以為奇怪,似乎這戲太不好,——否則便是我近來(lái)在戲臺(tái)下不適于生存了。
第二回忘記了那一年,總之是募集湖北水災(zāi)捐而譚叫天⑵還沒(méi)有死。捐法是兩元錢(qián)買(mǎi)一張戲票,可以到第一舞臺(tái)去看戲,扮演的多是名角,其一就是小叫天。我買(mǎi)了一張票,本是對(duì)于勸募人聊以塞責(zé)的,然而似乎又有好事家乘機(jī)對(duì)我說(shuō)了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前幾年的冬冬喤喤之災(zāi),竟到第一舞臺(tái)去了,但大約一半也因?yàn)橹貎r(jià)購(gòu)來(lái)的寶票,總得使用了才舒服。我打聽(tīng)得叫天出臺(tái)是遲的,而第一舞臺(tái)卻是新式構(gòu)造,用不著爭(zhēng)座位,便放了心,延宕到九點(diǎn)鐘才去,誰(shuí)料照例,人都滿(mǎn)了,連立足也難,我只得擠在遠(yuǎn)處的人叢中看一個(gè)老旦在臺(tái)上唱。那老旦嘴邊插著兩個(gè)點(diǎn)火的紙捻子,旁邊有一個(gè)鬼卒,我費(fèi)盡思量,才疑心他或者是目連⑶的母親,因?yàn)楹髞?lái)又出來(lái)了一個(gè)和尚。然而我又不知道那名角是誰(shuí),就去問(wèn)擠小在我的左邊的一位胖紳士。他很看不起似的斜瞥了我一眼,說(shuō)道,“龔云甫⑷!”我深愧淺陋而且粗疏,臉上一熱,同時(shí)腦里也制出了決不再問(wèn)的定章,于是看小旦唱,看花旦唱,看老生唱,看不知什么角色唱,看一大班人亂打,看兩三個(gè)人互打,從九點(diǎn)多到十點(diǎn),從十點(diǎn)到十一點(diǎn),從十一點(diǎn)到十一點(diǎn)半,從十一點(diǎn)半到十二點(diǎn),——然而叫天竟還沒(méi)有來(lái)。
我向來(lái)沒(méi)有這樣忍耐的等待過(guò)什么事物,而況這身邊的胖紳士的吁吁的喘氣,這臺(tái)上的冬冬喤喤的敲打,紅紅綠綠的晃蕩,加之以十二點(diǎn),忽而使我省誤到在這里不適于生存了。我同時(shí)便機(jī)械的擰轉(zhuǎn)身子,用力往外只一擠,覺(jué)得背后便已滿(mǎn)滿(mǎn)的,大約那彈性的胖紳士早在我的空處胖開(kāi)了他的右半身了。我后無(wú)回路,自然擠而又?jǐn)D2,終于出了大門(mén)。街上除了專(zhuān)等看客的車(chē)輛之外,幾乎沒(méi)有什么行人了,大門(mén)口卻還有十幾個(gè)人昂著頭看戲目,別有一堆人站著并不看什么,我想:他們大概是看散戲之后出來(lái)的女人們的,而叫天卻還沒(méi)有來(lái)……
然而夜氣很清爽,真所謂“沁人心脾”,我在北京遇著這樣的好空氣,仿佛這是第一遭了。
這一夜,就是我對(duì)于中國(guó)戲告了別的一夜,此后再?zèng)]有想到他,即使偶而經(jīng)過(guò)戲園,我們也漠不相關(guān),精神上早已一在天之南一在地之北了。
但是前幾天,我忽在無(wú)意之中看到一本日本文的書(shū),可惜忘記了書(shū)名和著者,總之是關(guān)于中國(guó)戲的。其中有一篇,大意仿佛說(shuō),中國(guó)戲是大敲,大叫,大跳,使看客頭昏腦眩,很不適于劇場(chǎng),但若在野外散漫的所在,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看起來(lái),也自有他的風(fēng)致。我當(dāng)時(shí)覺(jué)著這正是說(shuō)了在我意中而未曾想到的話,因?yàn)槲掖_記得在野外看過(guò)很好的戲,到北京以后的連進(jìn)兩回戲園去,也許還是受了那時(shí)的影響哩?上也恢涝趺匆粊(lái),竟將書(shū)名忘卻了。
至于我看好戲的時(shí)候,卻實(shí)在已經(jīng)是“遠(yuǎn)哉遙遙”的了,其時(shí)恐怕我還不過(guò)十一二歲。
3.魯迅作品集相關(guān)知識(shí):
《朝花夕拾》:這是魯迅回憶童年往事的散文集,“朝”是早上的意思,“夕”是晚上的意思,早上的花晚上來(lái)?yè),就是成年時(shí)回憶往事。
《吶喊》:《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集,作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。
這部小說(shuō)集于1923年8月由北京新潮出版社出版,集中有《狂人日記》、《藥》、《明天》、《阿Q正傳》等十四篇小說(shuō),出版后得到很大回響。
《吶喊》是魯迅先生的第一本小說(shuō)集。
《社戲》教學(xué)反思:
在多年的語(yǔ)文教學(xué)中,我一直有這樣一種觀點(diǎn),就是語(yǔ)文閱讀教學(xué)一定要根據(jù)文章特點(diǎn),進(jìn)行有的放矢的教學(xué),這樣不僅有利于知識(shí)能力的傳授,而且可以有效提高教學(xué)效率。對(duì)教材的處理,我也一直堅(jiān)持不是教教材,而是用教材教的原則。
在上《社戲》這篇課文時(shí),我也是這樣做的。
一、在教學(xué)目標(biāo)的制定上,充分考慮教材特點(diǎn)。
本篇文章是鄂教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第一單元的一篇課文。本單元的話題是《幸福的滋味》,單元閱讀要求是“閱讀本單元課文,揣摩描寫(xiě)人物心理活動(dòng)的語(yǔ)句,并結(jié)合自己的生活體驗(yàn)理解課文內(nèi)容!钡@篇文章,就體裁而言,它屬于小說(shuō);就內(nèi)容而言,它是以“社戲”這一江南水鄉(xiāng)文化活動(dòng)為線索,表現(xiàn)了作者的一段童年生活經(jīng)歷。課文通過(guò)“我”和少年伙伴們夏夜行船、船上看戲、月下歸航等情節(jié)的描寫(xiě),展示了“我”的一段天真爛漫、童趣盎然的生活經(jīng)歷,表現(xiàn)了作者對(duì)童年生活的美好回憶和對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情。所以本文定位在“文化生活”上,體現(xiàn)了語(yǔ)文同文化生活的密切關(guān)系。因此教學(xué)本文除教會(huì)學(xué)生使用語(yǔ)文工具外,還有就是結(jié)合自己的生活體驗(yàn)理解課文內(nèi)容,培育學(xué)生對(duì)課外生活的關(guān)注。
二、在教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)上,充分考慮文章特點(diǎn)。
有人說(shuō)教《社戲》課文最后一段是理解本文的鑰匙。在備課的時(shí)候,我也在考慮,作者為什么把文中的戲和豆說(shuō)的那么好?我們知道,這篇文章是作者對(duì)童年生活回憶。大抵來(lái)說(shuō),回憶的總是美好的事物。那么,該如何來(lái)引導(dǎo)學(xué)生來(lái)理解這篇文章呢?從《社戲》文章來(lái)看,那晚的戲并不好看,豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢,卻說(shuō)是:“我實(shí)在沒(méi)有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了!睘槭裁醋髡呷绱穗y忘呢?
三、在教學(xué)過(guò)程的落實(shí)上,充分引導(dǎo)學(xué)生參與。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出:“語(yǔ)文課程必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)”這堂課我十分注重讓每個(gè)學(xué)生全員全程參與。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程。教學(xué)時(shí),我抓住課文的文眼,即文中看似矛盾的地方引發(fā)學(xué)生去認(rèn)真讀書(shū),充分地和文本進(jìn)行對(duì)話,去思考、討論、交流。
我嘗試在教學(xué)中放手讓學(xué)生質(zhì)疑,讓學(xué)生成為知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者和研究者。如果經(jīng)常有意識(shí)的讓學(xué)生質(zhì)疑,我相信,學(xué)生質(zhì)疑的能力會(huì)得到充分的提高。會(huì)使課堂成為一個(gè)充滿(mǎn)創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)的樂(lè)園。
當(dāng)然,在本文的教學(xué)過(guò)程中也有一些不足之處:
一是對(duì)學(xué)生的課前準(zhǔn)備沒(méi)有足夠的重視。雖然有要求,但是學(xué)生是否認(rèn)真落實(shí)沒(méi)有認(rèn)真的去檢查,也沒(méi)有去細(xì)致的去搜集學(xué)生的疑問(wèn),以致于在課堂上不可能很好的解決學(xué)生中很有價(jià)值的問(wèn)題。
二是對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況沒(méi)有進(jìn)行很好的分析。沒(méi)有考慮到學(xué)生的生活與作者的生活的時(shí)代差異,整個(gè)教學(xué)過(guò)程中感覺(jué)有些教學(xué)要求有些拔高。
社戲教學(xué)反思13
有人說(shuō)教《社戲》課文最后一段是理解本文的鑰匙。在備課的時(shí)候,我也在考慮,作者為什么把文中的戲和豆說(shuō)的那么好?我們知道,這篇文章是作者對(duì)童年生活回憶。大抵來(lái)說(shuō),回憶的總是美好的事物。那么,該如何來(lái)引導(dǎo)學(xué)生來(lái)理解這篇文章呢?從《社戲》文章來(lái)看,那晚的戲并不好看,豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢,卻說(shuō)是:“我實(shí)在沒(méi)有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了!睘槭裁醋髡呷绱穗y忘呢?
我想,當(dāng)作者寫(xiě)社戲時(shí),他并不僅僅是將社戲視為一個(gè)開(kāi)端。他真正想要描繪的是人們?cè)诒硌葸@場(chǎng)戲時(shí)所展現(xiàn)出的精彩表演,因?yàn)橹挥兴麄冏约貉堇[的戲才是那些難忘的、精彩紛呈的好戲。
趙莊的戲是文章的起始點(diǎn),但真正的`主題是他們的戲。這出戲的主角是一群年齡在十二、三歲的孩子。舞臺(tái)被布置成了一艘巨大的航船。他們的劇本包括了在月光下劃船、觀看趙莊戲、偷豆回程等情節(jié)。舞臺(tái)背景展示了月光下的河流、豆田和麥田。(我在黑板上把這些內(nèi)容寫(xiě)了出來(lái))在如此美麗的背景和精心設(shè)計(jì)的舞臺(tái)上,這群相互熟悉的孩子們心中充滿(mǎn)了快樂(lè)!
社戲教學(xué)反思14
社戲,魯迅小說(shuō),收錄在其小說(shuō)集《吶喊》中!吧纭痹竿恋厣窕蛲恋貜R。在紹興,社是一種區(qū)域名稱(chēng),社戲就是社中每年所演的“年規(guī)戲”。
本文是魯迅1922年創(chuàng)作的一篇短篇小說(shuō)。作者以自己少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為依據(jù),用第一人稱(chēng)寫(xiě)了“我”20年來(lái)3次看戲的經(jīng)歷:兩次是辛亥革命后在北京看戲,一次是少年時(shí)代在浙江紹興小村看社戲。課文節(jié)選的是看社戲部分。作者以飽含深情的筆墨,刻畫(huà)了一群農(nóng)家少年朋友的.形象,表現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛(ài)、無(wú)私的好品德,表達(dá)了作者對(duì)少年時(shí)代生活的懷念,特別是對(duì)農(nóng)家小朋友誠(chéng)摯情誼的眷念。
社戲教學(xué)反思15
《社戲》是七年紀(jì)下冊(cè)第四單元中的一篇課文,是魯迅作品中少見(jiàn)的充滿(mǎn)溫情的文章,然而,它是一篇被節(jié)選得面目全非的小說(shuō),這一點(diǎn)是我初次備課時(shí)所沒(méi)有注意到的,徐老師指導(dǎo)后,我重新翻閱資料,再讀社戲。《社戲》選自《吶喊》,充滿(mǎn)詩(shī)意溫情的《社戲》為什么沒(méi)有收錄在溫馨記憶的《朝花夕拾》中而會(huì)與《狂人日記》等收錄在一起呢?將小說(shuō)的本來(lái)全面目還原,小說(shuō)全文寫(xiě)的是作為成人的“我”兩次去京城戲院看戲,痛感座椅如刑具,人情冷似鐵,“覺(jué)得此地是不適合生存的”,于是回憶起兒時(shí)一段快樂(lè)的經(jīng)歷,如果單一的解讀節(jié)選課文,勢(shì)必會(huì)影響作者的寫(xiě)作本真。所以,我們決定換一種方式來(lái)詮釋這一課,引領(lǐng)學(xué)生理解一個(gè)都市人的鄉(xiāng)愁,走進(jìn)一個(gè)成年人的精神返鄉(xiāng)。
看社戲是文章的中心事件,但社戲真的好看嗎?學(xué)生很快從文章中找出了關(guān)鍵句:“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了!睂(duì)于這個(gè)關(guān)鍵句,學(xué)生敏銳地感受到作者的喜愛(ài)、留戀之情,在指導(dǎo)學(xué)生的朗讀中,我引導(dǎo)學(xué)生注意重點(diǎn)詞句的重音,讓學(xué)生在朗讀中體味作者的情感。整堂課就是從這個(gè)關(guān)鍵句生發(fā)開(kāi)來(lái),由那夜看的幾個(gè)角色的戲到為何不主動(dòng)離開(kāi)以及看戲前的期待和看戲后離開(kāi)心情串聯(lián)起課文的內(nèi)容,在與刪除部分文章的比較中來(lái)體驗(yàn)作者這都市人的`鄉(xiāng)愁:如離去時(shí)心情的比較閱讀、看社戲與看京戲的不同比較等。
葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“文字是一道橋梁堍,這邊的橋堍站著讀者,那邊的橋堍站著作者。通過(guò)這一道橋梁,讀者才能和作者會(huì)面,不但會(huì)面,還了解作者的心情,和作者的心情相吻合!苯處煴仨氉寣W(xué)生走進(jìn)文本,傾聽(tīng)文本,讓學(xué)生通過(guò)課文本身這道橋梁去探求文本的深層內(nèi)涵,隨意整堂課我都十分注重讓學(xué)生走進(jìn)文本,回歸課本。
師:“從哪些句子中看出作者心存好感、記憶深刻的?找找看!
師:“大家都說(shuō)戲不好看,我們來(lái)找找看那戲怎么不好看了,從哪看出來(lái)的?大家先看下看戲部分,篩選下作者看了哪些角色的戲?”
師:“我是怎么看戲的,有一句話是”
師:“看戲中途的時(shí)候,看到了什么?…..把這句話劃起來(lái),誰(shuí)朗讀好,朗讀一下!
生:社戲就像一場(chǎng)旅行,不必在乎看戲的結(jié)果,在乎的是看戲的心情,讓心靈去看戲。
生:童年就是一場(chǎng)旅行,不必在乎短暫,在乎的是童年的快樂(lè),讓心靈去旅行。
生:社戲就像一場(chǎng)旅行,不必在乎最后的結(jié)果,在乎的是看戲的心情和看社戲的環(huán)境,讓心情更加放松。
生:童年就行一場(chǎng)旅行,不必在乎他的過(guò)程,在乎的是他的結(jié)果,讓童年變得更加堅(jiān)強(qiáng)。
雖然與都市鄉(xiāng)愁少有契合,但課堂是生命交流的驛站,是思維碰撞的舞臺(tái),而學(xué)生給我呈現(xiàn)的獨(dú)特的思維與感悟仍是讓我欣喜不已。
在這堂課中,我也看到了自己許多不足。課堂時(shí)間沒(méi)有把握好,以致后面都市鄉(xiāng)愁的主題感悟不夠,而由“這些美好是誰(shuí)賦予的?”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感悟主題時(shí)也少了水到渠成之感。在銜接問(wèn)題上,由于自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)還需大力提升,也是緊張,環(huán)節(jié)銜接不夠到味,如從好戲到好豆的銜接上,我說(shuō)“我們帶著濃濃的鄉(xiāng)愁,看完了那夜的好戲,接下來(lái)我們?cè)偃L一嘗那夜的好豆!倍(tīng)了徐老師的課,她則是用“臺(tái)上的戲演完了,而臺(tái)下的戲正在開(kāi)始。”來(lái)過(guò)渡到下一環(huán)節(jié),徐老師的課堂藝術(shù)與教學(xué)素養(yǎng)值得我欽佩并以她為榜樣學(xué)習(xí)。
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