《阿長與山海經(jīng)》教學(xué)反思
作為一名優(yōu)秀的教師，我們要有一流的教學(xué)能力，通過教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點(diǎn)，那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎？以下是小編收集整理的《阿長與山海經(jīng)》教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《阿長與山海經(jīng)》教學(xué)反思1
《阿長與<山海經(jīng)>》一課，我先是復(fù)習(xí)了作者魯迅先生的生平及主要作品，我由學(xué)生初一學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中長媽媽講美女蛇的故事引入本課，說到魯迅作品中幾乎沒有寫到過之際的母親，卻多次回憶起他的保姆阿長，引發(fā)學(xué)生對阿長的興趣。先請學(xué)生默讀，整體感知課文，然后讓學(xué)生說課文寫了哪些事？學(xué)生發(fā)言較為踴躍，回答說寫了長媽媽的稱呼、稱呼的由來、外形的特點(diǎn)、以及作者討厭她的一些事例，最主要講了她給作者買《山海經(jīng)》這件事，最后寫作者對她的懷念。講到這里，我沒有像往日那樣進(jìn)入課文，而是話題一轉(zhuǎn)：同學(xué)們，假如阿長是你的保姆，你討厭她的哪些方面？學(xué)生興奮而活躍起來，紛紛舉手發(fā)言，這個(gè)說我討厭她告狀，那個(gè)說討厭她那么多的規(guī)矩……
等學(xué)生說的差不多的時(shí)候，我說：大家看看魯迅先生寫這篇文章時(shí)已46歲了，他卻和同學(xué)們的感觸是一樣的，也就是說作者是以一個(gè)兒童的眼光與心理來寫這篇文章的。講到這里我又拋出第二個(gè)問題：從“我”討厭阿長的事例及她把《山海經(jīng)》說成《三哼經(jīng)》可推測出阿長有什么樣的學(xué)識與地位？學(xué)生稍一醞釀，很快回答出：她沒有讀過什么書，地位比較低下等。緊接著我又發(fā)一問：如此沒有文化的'一個(gè)人，連書名都說不清，她是如何買到《山海經(jīng)》這本書的？學(xué)生又一次興奮起來，有的說她一個(gè)店一個(gè)店地去看，去問；有的說她為了買這本書走街串巷，穿破了三雙草鞋等。
我又問學(xué)生：假如你是阿長，當(dāng)你抱著《山海經(jīng)》給“我”送來時(shí)，你的心里是怎樣想的？有的學(xué)生說：我會想，我把哥兒想要的書買來了，他一定高興極了；有的說：我會想，哥兒再也不用為看不上《山海經(jīng)》發(fā)愁了……一節(jié)課就在學(xué)生們這種熱烈而積極的參與氣氛中結(jié)束了，別說學(xué)生，就連我都感到一種興奮和輕松。
其實(shí)這堂課和我的設(shè)計(jì)還是有很大的出入的，現(xiàn)在我們班的語文學(xué)習(xí)問題在于沒有學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生不參與課堂，教學(xué)設(shè)計(jì)再完美也是沒有用的。所以我臨時(shí)改變了策略，以激發(fā)學(xué)生興趣，事實(shí)證明也是有效的。在以后的教學(xué)中，還是要同樣注意學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的調(diào)動，有了學(xué)習(xí)的興趣，語文學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣應(yīng)該是可以逐步養(yǎng)成。
《阿長與山海經(jīng)》教學(xué)反思2
以往用學(xué)案教學(xué)中，第二課時(shí)就是學(xué)生的展示課�？墒亲罱覀冊诓僮髦邪l(fā)現(xiàn)不少問題，其中之一就是學(xué)生老是在點(diǎn)撥上抄答案，展示時(shí)也是照著所抄的答案讀一下，沒有多少思維的含量。由此形成了學(xué)生一種壞毛病：一發(fā)下學(xué)案，先不認(rèn)真地閱讀課文，而是在點(diǎn)撥上找。
今天這節(jié)課，我發(fā)現(xiàn)原來我們在操作學(xué)案中，沒有把人家橫水初中的精華給運(yùn)用到位。在橫水學(xué)習(xí)的日子里，我們每天像跟屁蟲似的，跟在人家老師后面，從上課到備課，到自習(xí)，到休息。一點(diǎn)一點(diǎn)的學(xué)習(xí)，生怕放過某個(gè)細(xì)節(jié)。我記得橫水的老師給我們說：展示要讓學(xué)生說出知識從哪里來�；貋砗笪覀冊趯W(xué)案的編寫過程中盡量模仿橫水，這點(diǎn)做的還不錯(cuò)，雖然與橫水還不很大的距離，但我們的老師基本上都能獨(dú)立地完成一份完整的學(xué)案了。而且還能加入自己的設(shè)想。由于我們所用的版本的橫水的不一樣，但是讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，這個(gè)原則是相通的。我們初二語文學(xué)科組在學(xué)習(xí)橫水的基礎(chǔ)上，大膽加入了我們自己的東西，充分發(fā)揮我們四個(gè)人的集體智慧，使我們的學(xué)案具有我們自己的特色。比如在每課學(xué)案中設(shè)計(jì)的寫作訓(xùn)練，我們都精揀細(xì)選。在對每一課教材的處理上，我們也是考慮學(xué)生的'接受能力。從我校學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，處理時(shí)總是從文本內(nèi)容設(shè)計(jì)一些簡單的問題。而不是一下子就用一個(gè)大問題把學(xué)生給難住了。例如在備《阿長與山海經(jīng)》一課時(shí)，我們第一課時(shí)設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題，讓學(xué)生概括文中寫了阿長的幾件事？趙步紅老師是這樣設(shè)計(jì)的：請你從文中找出少年魯迅討厭阿長的哪些事？產(chǎn)生敬意的又是什么事？這樣學(xué)生很容易把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
第二課時(shí)我們一開始設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你認(rèn)為阿長是一個(gè)什么樣的人？讓學(xué)生概括。第二個(gè)問題是讓學(xué)生從課文中找出作者對阿長感情變化的詞語，并且把第一個(gè)詞給學(xué)生示范出來：憎恨。讓學(xué)生跟著找。當(dāng)我看到我們班的學(xué)生都找得很準(zhǔn)確時(shí)，我當(dāng)時(shí)就想我們的這種做法是正確的，以后只要碰到讓學(xué)生找感情的詞語的閱讀題，我想學(xué)生應(yīng)該能做出來。設(shè)此題的目的還有一個(gè)，就是從感情的變化中可以看出作者欲揚(yáng)先抑的寫作手法和本文以感情變化為線索。只要給學(xué)生一點(diǎn)，就會明白。一個(gè)原則，就是低估學(xué)生能力，把學(xué)案做細(xì)。
今年，我們初二語文學(xué)科還加入了對比閱讀學(xué)案。對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)拓展。語文是一個(gè)很大的世界，光靠教材中的幾篇課文遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)學(xué)生的閱讀需求，可以這樣說，語文的功夫在課外。在上好課內(nèi)文章的前提下，一定要給學(xué)生拓展，把學(xué)生的視野從課堂帶到課外，給學(xué)生一個(gè)廣闊的語文天地。具體如何拓展？我們所用的現(xiàn)行教材是人教版。每一單元都是同一題材的作品。比如八年級語文上冊第一單元就是以“戰(zhàn)爭”為題材，第二單元以“愛心”為題材。這本身就給了學(xué)生一個(gè)大的視野。我們的做法是，找出與每一課內(nèi)容相關(guān)的文章，從內(nèi)容、寫作手法、結(jié)構(gòu)，作者要表達(dá)的感情、表達(dá)方式等方面的相同與不同之處進(jìn)行對比。比如在上第二單元《阿長與山海經(jīng)》一課時(shí)，我們找了高中課本中艾青的詩《大堰河，我的保姆》與過去初中教材中的一篇散文《荔枝蜜》（楊朔）進(jìn)行三對比�！栋㈤L與山海經(jīng)》和《大堰河，我的保姆》的寫作背景是相同的，都是作者在被國民黨迫害，沒有自由的情況下寫的，所寫的內(nèi)容是相同的，都是寫自己少年里的保姆，而且要表達(dá)的感情都是相同的，即懷念和尊敬。不同的是寫作手法，《阿》用的是欲揚(yáng)先抑的寫法，而《大》用的則是直抒胸臆的表白。題材也不同，一個(gè)是散文，一個(gè)是詩歌。而《阿》與《荔》又有相同之處，就是寫作手法上都采用了欲揚(yáng)先抑。我們把原文給學(xué)生下載下來，后面給學(xué)生出了幾個(gè)對比閱讀題，以拓寬學(xué)生的閱讀面，加深對課文的理解。
《阿長與山海經(jīng)》教學(xué)反思3
十月份我參加了管局組織的語文教師說講評大賽，我與學(xué)生共同學(xué)習(xí)了魯迅先生的散文《阿長與山海經(jīng)》。整節(jié)課我設(shè)計(jì)了三個(gè)主要的教學(xué)環(huán)節(jié)，阿長與《山海經(jīng)》，我與《山海經(jīng)》，阿長與《山海經(jīng)》與我，整節(jié)課按照預(yù)設(shè)順利完成教學(xué)任務(wù)，但是，教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)，課雖然上完了，卻給我留下了深深地思考和反思。
關(guān)鍵詞一：理念
在秦老師的精道深邃的點(diǎn)評下，我茅塞頓開，只能說自己之前對語文課程的理解，對一節(jié)好課的理解真是膚淺之極，本節(jié)課給了我最好的啟示，那就是真正的語文高效課堂，是要看學(xué)生在老師的引領(lǐng)下學(xué)會了什么，怎么學(xué)會的，什么叫“高效”？不是看教師如何賣力的表演，不是教室里學(xué)生的表面繁華，而是學(xué)生在本節(jié)課里得到了哪些東西，教師就是想方設(shè)法讓他們得到，所以，我上的這節(jié)課，在這一點(diǎn)上存在著很大的問題，在三個(gè)主問題引領(lǐng)下，學(xué)生體會到了作者魯迅對阿長的情真意切的懷念，以及為什么懷念，但是反觀本節(jié)課，學(xué)生學(xué)到了什么？我又交給他們了什么？是一種欲揚(yáng)先抑的手法，還是魯迅先生描寫人物的方法，還是本文在選材上的獨(dú)特之處？很遺憾，本節(jié)課如果有亮點(diǎn)的話，那就是給學(xué)生一個(gè)主動思考、想象的空間。如在提問中：阿長是一個(gè)沒有文化的`人，她是如何買到《山海經(jīng)》的？她買到書后心理是怎樣的？這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺得有話說、有意思。所以，我覺得，一個(gè)優(yōu)秀的語文教師必定是有先進(jìn)的理念指導(dǎo)，一定要懂得如何教，教給學(xué)生什么？所以，用秦老師的話說，沒用的課上多少節(jié)都沒用，不如留時(shí)間上幾節(jié)好課就行了。
關(guān)鍵詞二：文本細(xì)讀
今天的我們該怎樣教語文，講多了，學(xué)生聽著乏味，我們自己都覺得膩煩，好端端的文章被我們分析得支離破碎。越是優(yōu)美的文章越是感到無從下手，其實(shí)只要我們留心那些讓我們感覺良好的課堂，不難發(fā)現(xiàn)，那些課堂之所以成功是因?yàn)槲覀儗ξ谋疽呀?jīng)進(jìn)行了深入透徹的研究，老子有言“天下大事必作于細(xì)”，一堂好課必定是建立在教師對文本的正確解讀、深切的感受基礎(chǔ)之上，否則再好的教學(xué)方法也難有揮灑自如的感覺。在講授《阿長與山海經(jīng)》之前，我對魯迅的相關(guān)作品，以及對文章的解讀，進(jìn)行了閱讀搜集和整理，確定了課文的主問題，《阿長與山海經(jīng)》篇幅較長，文中對阿長的描寫比較復(fù)雜，得到《山海經(jīng)》是魯迅最為感動，終身不忘的事，文章感情變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是這本書，可以說，《山海經(jīng)》的得到就是頌揚(yáng)長媽媽善良，真誠、關(guān)愛孩子的偉大，所以，阿長買書才是切入口，至于阿長身上的缺點(diǎn)，不必引導(dǎo)學(xué)生過分深究，三個(gè)主問題引導(dǎo)學(xué)生走向文本深處，正確理解人物形象，雖然如此，本節(jié)課還有很多不足，文章還有很多點(diǎn)值得教師深入挖掘。
以上是我對本節(jié)課的粗淺認(rèn)識和體會，我相信，不斷地反思會促進(jìn)我更好的成長。
《阿長與山海經(jīng)》教學(xué)反思4
我選的課文是魯迅的《阿長與山海經(jīng)》，這篇文章出自魯迅的散文集《朝花夕拾》。阿長是魯迅兒時(shí)的保姆，也是本文的主人公，她普通，普通得別人不知道她的名字;她粗俗，粗俗得語言刺耳，動作可鄙;她迷信，迷信得愚妄可笑，麻木不仁。但她又爽朗、熱情、樂于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德，尤其是目不識丁的她一次看到魯迅聽人介紹《山海經(jīng)》時(shí)的癡迷神態(tài)，竟超常人所不能地給魯迅買了一本《山海經(jīng)》，此舉此情震憾著魯迅的一生。長媽媽去世30年后，魯迅寫此文以示深沉懷念。為了讓學(xué)生很好的體會文章，我做了以下幾點(diǎn)：
第一，讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動去思考。在整節(jié)課中，教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都有學(xué)生來參與，所有問題都在學(xué)生主動思考、醞釀中解決，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性。
第二，將問題設(shè)計(jì)巧妙，使新舊知識發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過的《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引導(dǎo)給我買《山海經(jīng)》的阿長，學(xué)生感到自然、輕松。問題的設(shè)置：從假如阿長是你的保姆，你討厭她的哪些方面?緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說成《三哼經(jīng)》可推測出阿長什么樣的學(xué)識及地位?最后提出：如此沒有文化的一個(gè)人，連書也分不清，是如何買到《山海經(jīng)》的?買到書之后她是怎樣的心理?這些問題的設(shè)置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路，形成較完整的知識體系。
第三，給學(xué)生一個(gè)主動思考，想象的空間。如在提問中;阿長是一個(gè)沒有文化的人，她是如何買到《山海經(jīng)》的?這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺得有話說，有意思。
通過這節(jié)課，我深深體會到學(xué)生的潛力說無限的'，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長的地方就是作者兒童心理的正常反映，阿長學(xué)識，地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。
這節(jié)課我比較成功的將現(xiàn)代文閱讀教學(xué)與小組合作學(xué)習(xí)結(jié)合在一起，它沒有了上學(xué)期的做作、生澀、雜亂、效率低，比較自然流暢，學(xué)生的反饋也較好。當(dāng)然，我的課中還有一些不足，如學(xué)生對人物分析往往是局限于某一處，某一方面的性格，所以對人物的形象分析總是零碎的，缺乏全面認(rèn)識、客觀評價(jià)的能力;從課堂來看，學(xué)生發(fā)言的面并不大，我沒有及時(shí)去調(diào)動等等，需要在今后的教學(xué)中逐步解決�？傊�，我會再接再厲，不斷反思、提高，更好地完善自己課堂教學(xué)。
《阿長與山海經(jīng)》教學(xué)反思5
今天的語文課，我與學(xué)生共同預(yù)習(xí)魯迅先生的散文《阿長與山海經(jīng)》。一上課，復(fù)習(xí)了作者魯迅先生的生平及主要作品之后，我由學(xué)生初一學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中長媽媽講美女蛇的故事引入本課。先請學(xué)生聽課文錄音，整體感知課文，然后讓學(xué)生說課文寫了哪些事？學(xué)生踴躍發(fā)言，回答說寫了長媽媽的稱呼、稱呼的由來、外形的特點(diǎn)、以及作者討厭她的一些事例，最主要講了她給作者買《山海經(jīng)》這件事，最后寫作者對她的懷念。講到這里，我沒有像往日那樣進(jìn)入課文，而是話題一轉(zhuǎn)：同學(xué)們，假如阿長是你的保姆，你討厭她的哪些方面？學(xué)生興奮而活躍起來，紛紛舉手發(fā)言，這個(gè)說我討厭她告狀，那個(gè)說討厭她那么多的規(guī)矩等學(xué)生說的差不多的時(shí)候，我說：大家看看魯迅先生寫這篇文章時(shí)已46歲了，他卻和同學(xué)們的感觸是一樣的，也就是說作者是以一個(gè)兒童的眼光與心理來寫這篇文章的。講到這里我又拋出第二個(gè)問題：從“我”討厭阿長的事例及她把《山海經(jīng)》說成《三哼經(jīng)》可推測出阿長有什么樣的.學(xué)識與地位？學(xué)生稍一醞釀，很快回答出：她沒有讀過什么書，地位比較低下等。緊接著我又發(fā)一問：如此沒有文化的一個(gè)人，連書名都說不清，她是如何買到《山海經(jīng)》這本書的？學(xué)生又一次興奮起來，有的說她一個(gè)店一個(gè)店地去看，去問；有的說她為了買這本書走街串巷，穿破了三雙草鞋等。我又問學(xué)生：假如你是阿長，當(dāng)你抱著《山海經(jīng)》給“我”送來時(shí)，你的心里是怎樣想的？有的學(xué)生說：我會想，我把哥兒想要的書買來了，他一定高興極了；有的說：我會想，哥兒再也不用為看不上《山海經(jīng)》發(fā)愁了一節(jié)課就在學(xué)生們這種熱烈而積極的參與氣氛中結(jié)束了，別說學(xué)生，就連我都感到一種興奮和輕松。
這節(jié)課并不是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案來上的，而是根據(jù)當(dāng)時(shí)的學(xué)情臨時(shí)確定的，我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于：
第一，讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動去思考。在整節(jié)課中，教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都由學(xué)生來參與，所有問題都在學(xué)生主動思考、醞釀中解決，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性。
第二，教師要將問題設(shè)計(jì)巧妙，使新舊知識發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引到給我買《山海經(jīng)》的阿長，學(xué)生感到自然、輕松。問題的設(shè)置：從假如阿長是你的保姆，你討厭她的哪些方面？緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說成《三哼經(jīng)》可推測出阿長什么樣的學(xué)識及地位？最后提出：如此沒有文化的一個(gè)人，連書名都說不清，是如何買到《山海經(jīng)》的？買到書之后她是怎樣的心理？這些問題的設(shè)置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路，形成較完整的知識體現(xiàn)。
第三，給學(xué)生一個(gè)主動思考、想象的空間。如在提問中：阿長是一個(gè)沒有文化的人，她是如何買到《山海經(jīng)》的？她買到書后心理是怎樣的？這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺得有話說、有意思。
通過這節(jié)課，我深深體會到學(xué)生的潛力說無限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長的地方正是作者兒童心理的正常表現(xiàn)，阿長學(xué)識、地位的研討正揭示了她為何有這些令人討厭的舉止的原因，她如何給我買到了書，把想象的空間交給了學(xué)生，也展示了阿長熱情，關(guān)心孩子，淳樸的性格。對阿長心理的揣摩使學(xué)生又一次進(jìn)入情景中，體會人物的內(nèi)心世界及情感。
這節(jié)課留給我的印象是比較深的，它將給我今后的教學(xué)以啟迪，讓我不斷反思、提高、完善自己的課堂教學(xué)。
《阿長與山海經(jīng)》教學(xué)反思6
這節(jié)課是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案上的，我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于：
第一，讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動去思考。在整節(jié)課中，教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都有學(xué)生來參與，所有問題都在學(xué)生主動思考、醞釀中解決，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性。
第二，教師要將問題設(shè)計(jì)巧妙，使新舊知識發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過的《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引導(dǎo)給我買《山海經(jīng)》的阿長，學(xué)生感到自然、輕松。問題的設(shè)置：從假如阿長是你的保姆，你討厭她的哪些方面？緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說成《三哼經(jīng)》可推測出阿長什么樣的`學(xué)識及地位？最后提出：如此沒有文化的一個(gè)人，連書也分不清，是如何買到《山海經(jīng)》的？買到書之后她是怎樣的心理？這些問題的設(shè)置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路，形成較完整的知識體系。
第三，給學(xué)生一個(gè)主動思考，想象的空間。如在提問中；阿長是一個(gè)沒有文化的人，她是如何買到《山海經(jīng)》的？這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺得有話說，有意思。
通過這節(jié)課，我深深體會到學(xué)生的潛力說無限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長的地方就是作者兒童心理的正常反映，阿長學(xué)識，地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。
這節(jié)課給我的影響比較深，它將給我以后的教學(xué)啟迪，讓我不斷反思，提高，完善自己課堂教學(xué)。
《阿長與山海經(jīng)》教學(xué)反思7
上周五早上我校與關(guān)嶺農(nóng)場中學(xué)和麻將賢昌中學(xué)的老師開展了一次同課異構(gòu)活動，執(zhí)教的課題是八年級語文上冊第二單元第六課：阿長與《山海經(jīng)》。在進(jìn)行本次同課異構(gòu)之前，由于我校語文組教師較多，為了提升課的質(zhì)量，因此在校內(nèi)事先開展了一次選拔活動。對于此次活動，我本不想?yún)⑴c，因?yàn)榧抑杏屑笔略谥苋捅仨氄埣�。同事們出于關(guān)心，都勸我說免了，下次有機(jī)會再上。但是，一方面我覺得自己不能搞特殊，既然是學(xué)校組織的活動，就必須參與。另一方面，出于私心，自己也的確想?yún)⒓�，希望自己得到鍛煉和成長。因?yàn)�，我知道技能和本領(lǐng)是需要不斷磨煉的。氣餒和妥協(xié)，順其自然的隨波逐流，只能讓自己一無所成。誰知上完后，得到了大多數(shù)老師肯定和認(rèn)可，同事們善意的鼓勵(lì)，讓我對這次活動更加具有信心。
之前，我就對教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了反復(fù)的琢磨和構(gòu)思。我知道，要想上出自己與眾不同的風(fēng)格，得到大家的認(rèn)可是必須付出大代價(jià)的。于是，我反復(fù)觀看各類教學(xué)視頻，并進(jìn)行對比提煉。盡量做到既要不偏離文本，又要挖掘出主題。因?yàn)�，這是是一篇語言質(zhì)樸，感情深沉的優(yōu)秀散文，可以說是人世間大愛的含蓄表達(dá)。所以，我就以“愛”和“善良”作為突破口來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。希望孩子們在課堂上充分感受阿長純真的人性美，能夠體會到愛的偉大和無私，讓他們懂得善良和感恩。為此，在教學(xué)時(shí)我除了在引導(dǎo)孩子們感悟人物形象之外，還抓住重點(diǎn)段落和重點(diǎn)詞語，讓他們領(lǐng)悟其中人物的感情色彩。
在教學(xué)過程中前面幾個(gè)板塊內(nèi)容講得較略，因?yàn)樗鼘Π㈤L的形象只是起到襯托和鋪墊的作用�！俺愿ｉ佟�、“買《山海經(jīng)》”和課文“最后兩段”處理得詳細(xì)，因?yàn)�，它對阿長的'形象起到了刻畫和豐富的作用。其中，設(shè)計(jì)作者的情感變化流程，其初衷是想讓學(xué)生體會好文章情感跌宕起伏、情節(jié)曲折回環(huán)的美感。最后引入孟郊詩和蘇軾詞，是想讓學(xué)生感悟生活，學(xué)會善良和感恩，懂得珍惜關(guān)愛身邊的每一個(gè)人，也是挖掘主題，突破重點(diǎn)和難點(diǎn)必不可少之處。拓展延伸，主要是引發(fā)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。末尾的課堂小結(jié)，想讓學(xué)生聯(lián)系身邊的生活，感受愛的溫暖，體會付出的幸福和快樂。其中，還插入了兩端背景音樂，主要想營造氛圍，讓學(xué)生的情感得到自然的流露和過度。
上完后，聽取了老師們善意和真誠的點(diǎn)評。我也仔細(xì)思索和回顧，存在的問題不容小覷。首先是學(xué)生對課文重點(diǎn)語段的品讀理解不夠，有流于形式之嫌。此處，不僅需要學(xué)生深情誦讀，老師也應(yīng)該要讀。另外，教學(xué)內(nèi)容銜接不夠流暢，顯得生澀。顯得不是那么不游刃有余，圓潤大氣。再則，拓展延伸部分，對學(xué)生的引導(dǎo)單一，不夠豐富。導(dǎo)致部分學(xué)生思路閉塞，回答問題被動，不積極。在引導(dǎo)學(xué)生感悟人性的純真美、善良美等方面做得也不夠，問題出在沒有讓學(xué)生列舉出身邊的例子。最后是教學(xué)時(shí)間前緊后松，趕課的痕跡十分明顯，安排不夠科學(xué)合理。
的確，教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，沒有最好，只有更好。只有不斷經(jīng)歷和磨煉，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)取，自己才會得到提高�？傊ㄟ^本次同科異構(gòu)活動，讓我明白了學(xué)習(xí)是永無止境的。就像著名教育家李鎮(zhèn)西說的，只有高素質(zhì)的教師才能上出高質(zhì)量的課堂。因?yàn)�，胸中有丘壑，才能描摹出極美的真山真水。彩色的畫卷不是憑空想像的，他需要讀萬卷書，行萬里路，那才是真正屬于自己的東西。
《阿長與山海經(jīng)》教學(xué)反思8
《阿長與山海經(jīng)》選自魯迅回憶性散文《朝花夕拾》，文章回憶了作者小時(shí)候與保姆阿長相處的幾件事，再現(xiàn)了一位一生很不幸又熱往幸福的農(nóng)村婦女，特別描述了令作者終生難忘的是：大字不識的阿長竟然為他買來了他渴望已久的《山海經(jīng)》，當(dāng)時(shí)給了作者極大的震動，以至于多年后寫這篇文章來感激和懷念這位連名字都不甚清楚的保姆。
以前學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)，總是老師牽著學(xué)生的鼻子走，提一個(gè)問題，學(xué)生討論解答一個(gè)問題，卻不知下一步往哪兒走，完全唯老師“馬首是瞻”，因而學(xué)生注意力很難集中。今年我嘗試用導(dǎo)學(xué)案來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。學(xué)生帶著導(dǎo)學(xué)案中的問題獨(dú)立預(yù)習(xí)，然后小組內(nèi)討論解決問題，最后交流展示，慢慢培養(yǎng)學(xué)生自己解決問題和合作探究的能力，讓更多的學(xué)生參與課堂討論。這種方式學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性有了很大的提高。
導(dǎo)學(xué)的關(guān)鍵在于教師的問題設(shè)計(jì)。問題不宜太細(xì)致，注重整體把握；問題不要太多，要抓住重點(diǎn)；問題不易太難，以免學(xué)生望而卻步。因此教師必須對課文要有清晰的認(rèn)識，能準(zhǔn)確把握課文的重難點(diǎn)，明確教學(xué)目標(biāo)，科學(xué)設(shè)計(jì)問題，用問題來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣一，引導(dǎo)學(xué)生思考探討，快速把握課文內(nèi)容。
對這篇文章，在認(rèn)真閱讀教材和教參后，我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)預(yù)習(xí)題：
1、阿長是誰？《山海經(jīng)》是什么書？阿長與《山海經(jīng)》之間有什么故事？
2、文中回憶了作者與阿長相處的幾件事？重點(diǎn)寫了什么事？
3、作者對阿長的感情是怎樣變化的？（找出有關(guān)詞句）
4、你覺得阿長是個(gè)怎樣的人？你喜歡她嗎？作者是嫌惡阿長還是懷念、感激阿長？
5、本文用什么手法表現(xiàn)阿長？這種手法有什么好處？
這五個(gè)問題中，第一個(gè)問題是檢查學(xué)生對課文內(nèi)容的了解，能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。第二、三、四這三個(gè)問題是課文的重點(diǎn)，分別從事件、情感、和人物形象幾方面來幫助學(xué)生把握文章內(nèi)容，體會文中表達(dá)的情感。第五個(gè)問題是寫作上的探究，可使學(xué)生借鑒這種寫法在寫作中學(xué)習(xí)運(yùn)用。
帶著問題去預(yù)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)語文有了目標(biāo)，讀起來更專注，而不會盲目；小組內(nèi)更討論激烈，就會有更多的學(xué)生參與了課堂；學(xué)生不再是旁觀者、聽眾，而是課堂的主體。許多學(xué)生嘗試自己去探究問題，找出答案，因而學(xué)習(xí)語文有了成就感愿意去展示，和大家分享自己探究的成果。教師也不用在課堂上唱獨(dú)角戲，而是走進(jìn)學(xué)生，指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)的方法，還可以了解學(xué)生的疑難，便于針對性的'解答。
正因如此，在小組討論后的課堂交流中，學(xué)生表現(xiàn)積極踴躍，問題的答案不是教師講出來，是學(xué)生自己探究出來的�？赡苡行┑胤讲煌晟�，但卻是他們獨(dú)立解決的。教師只需稍加點(diǎn)撥，就可以啟發(fā)學(xué)生的思維。
當(dāng)然，由于初次嘗試這種先學(xué)后教的模式，難免還有一些不足，如課堂討論如何更能集中學(xué)生的熱情，如何使討論更節(jié)約時(shí)間等等，而這正是我們在今后教學(xué)實(shí)踐中不斷探索和完善的。
《阿長與山海經(jīng)》教學(xué)反思9
《阿長與〈山海經(jīng)〉》是第二單元第一課，在整個(gè)單元中起著舉足輕重的作用，所以課前我仔細(xì)研究教材，精心設(shè)計(jì)教案，在實(shí)際教學(xué)過程中也出現(xiàn)了許多亮點(diǎn)�，F(xiàn)將教學(xué)情況總結(jié)如下：
本課教學(xué)之初我由學(xué)生初一學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中長媽媽講美女蛇的故事引入。緊接著請學(xué)生解釋評價(jià)課文標(biāo)題，讓學(xué)生學(xué)會擬題。再在整體感知課文之后讓學(xué)生說課文寫了哪些事？學(xué)生踴躍發(fā)言，回答說：“寫了長媽媽的稱呼、稱呼的由來、外形的特點(diǎn)、以及作者討厭她的一些事例，最主要講了她給作者買《山海經(jīng)》這件事，最后寫作者對她的懷念�！�
這節(jié)課并不是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案來上的，而是根據(jù)當(dāng)時(shí)的學(xué)情臨時(shí)確定的。我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于：
第一、 讓學(xué)生積極參與教學(xué)在合作學(xué)習(xí)中自己主動去思考。
在整節(jié)課中教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都由學(xué)生來參與，所有問題都在學(xué)生主動思考、醞釀中解決，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性。
第二、教師要將問題設(shè)計(jì)巧妙，使新舊知識發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。
從學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引到給我買《山海經(jīng)》的阿長，學(xué)生感到自然、輕松。
第三、 給學(xué)生一個(gè)主動思考、想象的空間。
如提問：阿長是一個(gè)沒有文化的人，她是如何買到《山海經(jīng)》的？她買到書后心理是怎樣？這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺得有話說、有意思。
通過這節(jié)課我深深體會到，學(xué)生的潛力是無限的，他們的想象是豐富的`。他們討厭阿長的地方正是作者兒童心理的正常表現(xiàn)。阿長學(xué)識、地位的研討正揭示了她為何有這些令人討厭的舉止的原因。她如何給我買到了書，把想象的空間交給了學(xué)生，也展示了阿長熱情關(guān)心孩子淳樸的性格。這節(jié)課留給我的印象是比較深的，它將給我今后的教學(xué)以啟迪，讓我不斷反思、提高、完善自己的課堂教學(xué)。
《阿長與山海經(jīng)》教學(xué)反思10
我由學(xué)生初一學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中長媽媽講美女蛇的故事引入本課。先請學(xué)生解釋評價(jià)課文標(biāo)題，讓學(xué)生學(xué)會擬題。然后整體感知課文，然后讓學(xué)生說課文寫了哪些事？學(xué)生踴躍發(fā)言，回答說寫了長媽媽的稱呼、稱呼的由來、外形的特點(diǎn)、以及作者討厭她的一些事例，最主要講了她給作者買《山海經(jīng)》這件事，最后寫作者對她的懷念。
這節(jié)課并不是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案來上的，而是根據(jù)當(dāng)時(shí)的學(xué)情臨時(shí)確定的，我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于：
第一， 讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動去思考。在整節(jié)課中，教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都由學(xué)生來參與，所有問題都在學(xué)生主動思考、醞釀中解決，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性。
第二，教師要將問題設(shè)計(jì)巧妙，使新舊知識發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引到給我買《山海經(jīng)》的阿長，學(xué)生感到自然、輕松。
第三， 給學(xué)生一個(gè)主動思考、想象的空間。如在提問中：阿長是一個(gè)沒有文化的人，她是如何買到《山海經(jīng)》的？她買到書后心理是怎樣的？這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺得有話說、有意思。
通過這節(jié)課，我深深體會到學(xué)生的潛力說無限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長的地方正是作者兒童心理的'正常表現(xiàn)，阿長學(xué)識、地位的研討正揭示了她為何有這些令人討厭的舉止的原因，她如何給我買到了書，把想象的空間交給了學(xué)生，也展示了阿長熱情，關(guān)心孩子，淳樸的性格。這節(jié)課留給我的印象是比較深的，它將給我今后的教學(xué)以啟迪，讓我不斷反思、提高、完善自己的課堂教學(xué)。
《阿長與山海經(jīng)》教學(xué)反思11
范例一
對于本課的處理，我自己比較欣賞的地方有三個(gè)：
第一，讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動去思考。在整節(jié)課中，教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都有學(xué)生來參與，所有問題都在學(xué)生主動思考、醞釀中解決，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性。
第二，教師要將問題設(shè)計(jì)巧妙，使新舊知識發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過的《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引導(dǎo)給我買《山海經(jīng)》的阿長，學(xué)生感到自然、輕松。問題的設(shè)置：從假如阿長是你的保姆，你討厭她的哪些方面？緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說成《三哼經(jīng)》可推測出阿長什么樣的學(xué)識及地位？最后提出：如此沒有文化的一個(gè)人，連書也分不清，是如何買到《山海經(jīng)》的？買到書之后她是怎樣的心理？這些問題的設(shè)置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路，形成較完整的知識體系。
第三，給學(xué)生一個(gè)主動思考，想象的空間。如在提問中；阿長是一個(gè)沒有文化的人，她是如何買到《山海經(jīng)》的？這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺得有話說，有意思。
這節(jié)課給我的影響比較深，它將給我以后的教學(xué)啟迪，讓我不斷反思，提高，完善自己課堂教學(xué)。
范例二
在課后交流時(shí)，楊老師一針見血的指出我活動設(shè)計(jì)的弊病——有效性，如當(dāng)頭棒喝把我從課堂花哨活躍的欣欣然中敲醒，我拋開之前的緊張與興奮，忽然冷靜下來拿出詳案來仔細(xì)琢磨了琢磨，不禁汗顏：還原買書情景、采訪阿長感受，這些環(huán)節(jié)都很精彩看上去很美，可是它們都是低效的——體會阿長的艱辛其實(shí)兩三句話點(diǎn)撥學(xué)生就能明白，屬于楊老師所說的“學(xué)生能知道的部分”，而我卻花了將近五分鐘去設(shè)置這樣一個(gè)情境；魯迅先生沒把阿長買書的情景寫出來，而是前鋪墊（自己對于書的渴慕激起了阿長的好奇），后暗示、烘托（阿長嘴里的“三哼經(jīng)”不就告訴我們她買書的艱難么？迅哥兒“震悚的狀態(tài)”和“新的敬意”不就是對阿長的愛的體會與感激嗎？）這是魯迅先生筆力勁道之處，也是學(xué)生“不知道，需要老師引導(dǎo)他們知道”的地方，而我卻去做口語對話交際，實(shí)在是同目標(biāo)南轅北轍。有效，是您一直所叮囑我們所應(yīng)堅(jiān)持與做到的教學(xué)準(zhǔn)則，我相信，只有做到“略去無效環(huán)節(jié)”，才能突出教學(xué)重點(diǎn)。我突然意識到（實(shí)在慚愧，應(yīng)該更早就明白的），活動，包括一切教學(xué)設(shè)計(jì)都是一堂課外在的“形”，而教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生所得才是一堂課內(nèi)在的“神”，無論“形”再華美再熱鬧，它終究是要處于從屬地位的，是要為教學(xué)本質(zhì)所服務(wù)的，只有以教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ)，以突破重點(diǎn)為目的而進(jìn)行的設(shè)計(jì)才是有效的，才能超越花哨而實(shí)現(xiàn)真正的精彩，才能稱得上“形神兼?zhèn)洹钡囊惶谜n，否則只能是南轅北轍、“貌合神離”的失敗。
范例三
帶著問題去預(yù)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)語文有了目標(biāo)，讀起來更專注，而不會盲目；小組內(nèi)更討論激烈，就會有更多的學(xué)生參與了課堂；學(xué)生不再是旁觀者、聽眾，而是課堂的主體。許多學(xué)生嘗試自己去探究問題，找出答案，因而學(xué)習(xí)語文有了成就感愿意去展示，和大家分享自己探究的成果。教師也不用在課堂上唱獨(dú)角戲，而是走進(jìn)學(xué)生，指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)的方法，還可以了解學(xué)生的疑難，便于針對性的解答。
正因如此，在小組討論后的課堂交流中，學(xué)生表現(xiàn)積極踴躍，問題的答案不是教師講出來，是學(xué)生自己探究出來的�？赡苡行┑胤讲煌晟�，但卻是他們獨(dú)立解決的。教師只需稍加點(diǎn)撥，就可以啟發(fā)學(xué)生的思維。
當(dāng)然，由于初次嘗試這種先學(xué)后教的模式，難免還有一些不足，如課堂討論如何更能集中學(xué)生的熱情，如何使討論更節(jié)約時(shí)間等等，而這正是我們在今后教學(xué)實(shí)踐中不斷探索和完善的。
范例四
由于課堂時(shí)間不夠，課后又讓學(xué)生補(bǔ)記了學(xué)習(xí)收獲，許多學(xué)生的話仍讓我感動欣喜。有的同學(xué)這樣寫道：“現(xiàn)今仍有很多人因?yàn)橄嗝彩艿讲还降拇�。長媽媽是不幸的，因?yàn)樗嗄晔毓�；長媽媽又是幸運(yùn)的，因?yàn)椤印幌印浮蟆Ｋ暮亲o(hù)的迅哥兒終于明了了她的愛，寫了這樣深情的文字來紀(jì)念她。她如地下有知，也當(dāng)含笑九泉。”有的同學(xué)則寫道：“原來很多的愛都隱藏在平常不經(jīng)意的甚至是看似惡意的舉動間，麻木的我們是不是忽略了太多太多？”還有的同學(xué)則感慨地說：“我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)很多故事不是不好，而是我沒有讀懂，沒有用心讀。從前的我很不喜歡魯迅，覺得他為人太刻薄，小心眼，總挑別人的刺，沒想到他是一個(gè)這樣情深義重的人。”
我發(fā)現(xiàn)，只要對學(xué)生循循善誘，引導(dǎo)他們說出自己的見解，他們就能由淺入深地走進(jìn)課文，走近作者。
范例五
這次教學(xué)還存在著一些不足：課堂上教師大多時(shí)候都把握得較有分寸，但有時(shí)發(fā)揮得過于顯性；一些學(xué)習(xí)要點(diǎn)概括得太現(xiàn)成，應(yīng)該讓學(xué)生主動概括，主動整理才好，教師這時(shí)只需要充當(dāng)補(bǔ)充者和評判者。
范例六
這節(jié)課我比較成功的將現(xiàn)代文閱讀教學(xué)與小組合作學(xué)習(xí)結(jié)合在一起，它沒有了上學(xué)期的做作、生澀、雜亂、效率低，比較自然流暢，學(xué)生的反饋也較好。當(dāng)然，我的'課中還有一些不足，如學(xué)生對人物分析往往是局限于某一處，某一方面的性格，所以對人物的形象分析總是零碎的，缺乏全面認(rèn)識、客觀評價(jià)的能力；從課堂來看，學(xué)生發(fā)言的面并不大，我沒有及時(shí)去調(diào)動等等，需要在今后的教學(xué)中逐步解決。總之，我會再接再厲，不斷反思、提高，更好地完善自己課堂教學(xué)。
范例七
教學(xué)反思：《阿長與<山海經(jīng)>》是一篇情思雋永、蘊(yùn)涵深刻的佳作。在這篇文章里，魯迅通過對幼時(shí)保姆長媽媽以及她為我尋找《山海經(jīng)》一書的有關(guān)情景的追憶細(xì)膩而饒有風(fēng)趣地表現(xiàn)了“我”對長媽媽的認(rèn)識過程，贊頌了勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)，表達(dá)了作者深切的懷念之情。閱讀這篇文章，要注意作者是以兒時(shí)的心態(tài)回憶阿長的，又是以寫作時(shí)的眼光去觀照自己的兒時(shí)和阿長的；對后一層意味要透過文字表面去把握．還要注意，作者既然是懷念自己的保姆，為什么在前半篇用抑筆，大寫阿長的缺點(diǎn)，訴說自己如何討厭阿長呢?這要分析，第一，這些確是缺點(diǎn)，但在這些缺點(diǎn)中，可以看出阿長那種難能可貴的純樸和真率。由于有純樸和真率做內(nèi)核，她的切切察察、大字形睡相、麻煩的規(guī)矩和講“長毛”時(shí)所表現(xiàn)的愚妄，都是值得同情，可以原諒的。第二，這些缺點(diǎn)，粗俗也好，愚昧也好，都是由阿長所具有的知識文化水平以及她的身份與地位決定的，與其說是阿長的過錯(cuò)，倒不如說是阿長的不幸。
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