《索溪峪的野》教學(xué)反思
作為一位到崗不久的教師,我們的任務(wù)之一就是教學(xué),對教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中,來參考自己需要的教學(xué)反思吧!以下是小編收集整理的《索溪峪的野》教學(xué)反思,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《索溪峪的野》教學(xué)反思1
這是一篇比較優(yōu)美的課文,這篇課文,通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個"野"字;接著,分別描寫索溪峪山的野、水的野、動物的野、游人的野;最后,作者說“人們,在這山水中返璞歸真了!
教完這篇課文,回顧一下,還是有很多需要改進(jìn)的`地方?偨Y(jié)起來,主要有這樣幾個方面:
首先,課堂氣氛略顯沉悶,學(xué)生的積極性不夠,教師的導(dǎo)向作用沒有很好地體現(xiàn),可以說,我和學(xué)生都沒有真正地入情入境,課堂沒有激情飛揚(yáng),沒有“野”起來。課上過多的齊讀,個別朗讀偏少,而且指導(dǎo)性不夠,朗讀沒有到位。
其次,導(dǎo)入時的風(fēng)景圖片僅限于山的畫面,略顯單調(diào)、片面,也只能呈現(xiàn)“美”而沒有凸顯“野”,今后在課件制作時一定要注意要達(dá)到的教學(xué)效果。
第三,對于教學(xué)進(jìn)程的把握不夠。學(xué)生對于一個問題不能理解,自己也就跟著學(xué)生不斷地在“糾纏”,從而影響到了整堂課的教學(xué)進(jìn)度,今后的教學(xué)過程中,要積累經(jīng)驗,提高處理課堂突發(fā)情況的能力,解決生成性問題的能力。
第四,這是一篇自讀課文,但還是沒有做到放手讓學(xué)生自讀、自學(xué)、自悟,教師用過多的分析代替了學(xué)生的自主學(xué)習(xí),在今后的教學(xué)中一定要改進(jìn)。
我理想中的這節(jié)課,應(yīng)該這樣上:創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生充分地朗讀,讀山的野。讀水的野,讀動物的野,讀游人的野,喜歡哪部分就讀哪部分。讀出野性的味道來。開展一場別開生面的朗讀比賽。
你讀,他讀,同桌讀,小組讀,然后全班一起讀,喜歡這段的就站起來讀。孩子們興趣盎然,讀出了韻味,讀出了個性,讀出了特色。讀得感興趣了,再試著背一背。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)出來,將一發(fā)不可收。這樣的課,教師會上得很輕松,而孩子們也會很快樂。
《索溪峪的野》教學(xué)反思2
“老師是導(dǎo)游?”——《索溪峪的野》教學(xué)反思
《索溪峪的野》這篇課文,透過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個"野"字;之后,分別描述索溪峪山的.野、水的野、動物的野、游人的野;最后,作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過的快慰和清爽。
文章思路清晰,學(xué)生理解起來并不困難。難在讓學(xué)生透過文字的描述,想象索溪峪的野性風(fēng)光。幸好我在三年前去過那里,實(shí)拍了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)光,利用多媒體視頻展示了我游覽的過程!袄蠋,這不是您嗎?”“啊,老師,您是導(dǎo)游!”………不僅僅讓學(xué)生羨慕不已,還調(diào)動了他們的興趣。而不少孩子也在家里就找到了很多圖片,課堂上小組之間能夠互相欣賞。最后的工作就是教給學(xué)生語言文字的品味賞析。課堂上,我創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生充分地朗讀,讀山的野。讀水的野,讀動物的野,讀游人的野,喜歡哪部分就讀哪部分。孩子們興趣盎然,讀出了韻味,讀出了個性,讀出了特色。讀得感興趣了,再試著背一背。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)出來,將一發(fā)不可收。
《索溪峪的野》教學(xué)反思3
文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。文章在表達(dá)上有兩個特點(diǎn):一是運(yùn)用聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受。二是在謀篇布局時,采用先概括后具體描寫的方法,在概括地介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后,分山、水、動物、游人四方面進(jìn)行具體描寫的。在授課之初,我們通過業(yè)研,確定了教學(xué)目標(biāo),要解決好以下幾個具體問題:
1.了解課文圍繞索溪峪的“野”寫了幾方面的內(nèi)容,體會作者表達(dá)的思想感情。
2.緊扣課題、充分質(zhì)疑,理解“野”在什么地方。
3.領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法、體會作者如何展開聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受的。
4.聯(lián)系上下文體會句子的意思。
一、本課教學(xué)設(shè)計的一些淺顯的再認(rèn)識:
(一)、由“野”存疑,切入教材
學(xué)生們學(xué)過的寫景的文章不少,但是從來沒有哪一篇文章用“野”字來形容景色的美麗。課后靜下心來重新審視這篇課文的題目,感覺我這節(jié)課的導(dǎo)語設(shè)計的太平淡了。沒有最大化的激發(fā)起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望。
導(dǎo)入部分再設(shè)計:
師:同學(xué)們小小年紀(jì),但眼界卻很開闊,請用三言兩語,講一講你到過的景區(qū)。
生1:我去過華山,自古華山一條路,那里很險。
生2:我游覽過桂林,姿態(tài)萬千,那里很奇。
師:中華大地蘊(yùn)涵豐富,風(fēng)景名勝數(shù)不勝數(shù)。請欣賞圖片。
師:我們今天足不出戶,卻要一起神游索溪峪。結(jié)合你查閱的資料談一談。
生:結(jié)合自己查閱的資料暢所欲言。
師:大家都暢談了自己眼中的索溪峪。在作者看來一走進(jìn)張家界的索溪峪,腦子里一切意念遍都凈化了,單單地剩下了一個字——野。就讓我們在作者的引導(dǎo)下,去體會一下它所感受到的野。
設(shè)計的意圖:創(chuàng)設(shè)情景,與學(xué)生的實(shí)際生活緊密聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生與文本的共同點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生搜集資料,整理資料的能力。貼近生活,讓教材“活化”是學(xué)生所需。天性愛玩的孩子們上課伊始就暢談游山玩水的感受,情緒必然高漲。接下來的美圖欣賞給了她們更為新鮮直觀的刺激,對資料的歸納也是理性的提升。這樣引出課文水到渠成。
(二)、自讀自悟,獲得情感,領(lǐng)悟表達(dá)方法
語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。因此,我在教學(xué)時,從全文的角度設(shè)計問題,如:課文寫了索溪峪哪幾方面的野?每一部分都采用了怎樣的寫法?引導(dǎo)學(xué)生從布局謀篇的角度去考慮,了解課文的組織結(jié)構(gòu),從而運(yùn)用到自己的作文中去。
我在教學(xué)山“野”這部分課文時,先是讓學(xué)生自主學(xué)文,然后找出作者介紹了索溪峪山哪幾方面的美。然后用師生對讀的方式引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀品味,在讀的過程中體會作者所要表達(dá)的情感,體會作者布局謀篇的.方法。
在讀文之后,適時地出示索溪峪山的圖片,美圖的欣賞給了學(xué)生更為新鮮直觀的刺激,起到了幫助學(xué)生理解文本的作用。但是,課后自我反思時發(fā)現(xiàn),這部分內(nèi)容處理的還是太粗糙了,還可以再細(xì)致一些。例如:可以把圖片的賞析,按照山美的三方面內(nèi)容分別出示,品讀完“驚險的美”這部分內(nèi)容,立即出示圖片欣賞,然后引導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞語談自己的理解,再指導(dǎo)學(xué)生朗讀,引導(dǎo)學(xué)生通過讀表現(xiàn)出索溪峪的山驚險的美。這樣安排更細(xì)致,效果更好。
品讀再設(shè)計:
師:你從哪些詞語當(dāng)中感受到了這種驚險的美?(板書:拔地而起、搖搖晃晃、望而生畏、膽顫)
師:還有哪些地方讓你感受到這種驚險的美?(一線天、百丈峽,它們的名字聽著也讓人覺得害怕。)
師:通過你的讀,如何讓大家感受到這種驚險的美?(然后引導(dǎo)學(xué)生互評互議,如此這般逐漸提升學(xué)生對文本的理解。)
(三)、學(xué)法延伸,領(lǐng)悟“野”
精講完山“野”后,讓學(xué)生自學(xué)水“野”、動物“野”、游人變“野”這三部分。根據(jù)學(xué)習(xí)山“野”的方法,讓學(xué)生認(rèn)知:水“野”、動物“野”、游人變“野”的段落。讓學(xué)生選擇自己最喜歡的語句讀讀,說說為什么喜歡?并在課文中做批注。教學(xué)設(shè)計中的設(shè)想是好的,但是課堂上所反映出來的缺失,這些內(nèi)容學(xué)生都了解了,但是都浮于表面,感覺是走馬觀花。如何長文短講,精講精煉,還需要今后多研究。
二、針對業(yè)研的再認(rèn)識:
學(xué)無止境,教無定法,但須有法,這個法就是老師自己獨(dú)有的教學(xué)特色和風(fēng)格。但是這一風(fēng)格也要基于對教材的準(zhǔn)確把握上。教材整體的準(zhǔn)確把握還有賴于集體業(yè)研。本次業(yè)研,雖說工作都已經(jīng)作了,但是從實(shí)際的情況看,做的還是不夠細(xì)致。
《索溪峪的野》教學(xué)反思4
“奇文共欣賞,疑義相與析”。陶淵明寫出了讀書人的樂趣。作為教語文的“小夫子”,我認(rèn)為與學(xué)生一起讀書,一起欣賞,一起分析書中好文章,既是教者的樂趣,又是學(xué)者的樂趣。學(xué)習(xí)語文,是實(shí)現(xiàn)與文本對話,感悟文本的過程。這是我教《索溪峪的“野”》一文體味到的。
為了講《索溪峪的“野”》一課,我精心備課,制作課件,上網(wǎng)下載了許多有關(guān)索溪峪的圖片,如百丈峽等。我想讓學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí),積累些寫景的好詞句,體驗到索溪峪的奇妙,從而培養(yǎng)他們熱愛祖國大好河山的思想感情,樹立起保護(hù)環(huán)境的意識。為了讓學(xué)生達(dá)到這些目標(biāo),我在課前提問學(xué)生對“野”的理解,之后讓學(xué)生閱讀文本,欣賞下載來的圖片,分析不懂的詞語,最后問學(xué)生們索溪峪美不美,有什么感想,還留了課后作業(yè),做索溪峪的小導(dǎo)游該怎樣解說。一堂課下來,雖然很累,但是滿懷激情的我毫無放棄微笑和甜美的語調(diào)。在下課的時候,學(xué)生們合上了課本,三三兩兩的走出了教室,就在這一時刻,我突然感到有一種失落,為什么沒有學(xué)生和我談?wù)勊飨?難道學(xué)完了,就真的完了嗎?我不安的思索起來。
這樣美的索溪峪,我沒有去過,但是在備課過程中,我的腦海中不斷閃現(xiàn)出那“野”的山,那“野”的水,那“野”的猴子,甚至感覺著自己就是那“野”的人群中的一個。為什么學(xué)生們課下不談?wù)勛约旱母惺苣?難道他們沒有體驗到──是的,就是這樣,一堂課中,學(xué)生也讀了,也聽了,也講了一些詞、句、段,但是沒有聯(lián)系自己的生活。所以,一堂課下來,并沒有實(shí)現(xiàn)與文本的對話,自然那些圖片、動人的詞句隨著下課的鈴聲也過去了。我自認(rèn)為的一堂好課,滿堂的激情,就這樣的過去了。
我和朋友們談?wù)撋剿浀谜f過這樣的一句話:“是真山水原無價,最好文章只近情!泵慨(dāng)這時,我都想象著那可愛的`桂林山水。而讀小學(xué)時,學(xué)完《桂林山水》之后,總沒有今天的想象。教了這堂《索溪峪的“野”》,我才明白:十幾年的生活體驗,為我想象插上了翅膀。沒有來自生活的體驗,再美的文章,也只是一篇文字。那么,一堂好課,也應(yīng)該是學(xué)生從自己的經(jīng)驗起步,對照著走進(jìn)文本,最終才會沉浸在文本的美妙中。下課了才會戀戀不舍,回味無窮。
學(xué)習(xí)文本的過程中,教師的引導(dǎo)實(shí)質(zhì)上是“逗”學(xué)生,而不是把學(xué)生看作風(fēng)箏用線“牽”在手中,“牽”到自己的設(shè)計中。應(yīng)該是學(xué)生自己走進(jìn)去,和老師一同欣賞,一同談?wù)摲治觥km然課講得不成功,但我明白了:我遺失了學(xué)生的童心,文本是教師與學(xué)生共同面對的!捌嫖墓残蕾p,疑義相與析”,更重要的一點(diǎn)應(yīng)該記住,學(xué)生沒有教師那么多年的人生經(jīng)歷。
《索溪峪的野》教學(xué)反思5
本堂課教師的成功之處是突出了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),環(huán)節(jié)清晰,引導(dǎo)學(xué)生感悟了課文的資料。充分利用了網(wǎng)絡(luò)的聲音,圖片文字以及網(wǎng)絡(luò)的交互作用。以人為本,教師尊重學(xué)生學(xué)習(xí)課文的自主權(quán),放手讓學(xué)生選取自己感興趣的資料和選取自己的學(xué)習(xí)方法,為培養(yǎng)學(xué)生的動手潛力和探索精神,為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。同時還培養(yǎng)了學(xué)生的合作和就交流的習(xí)慣,其中的論壇和寫作天地就是一塊積蓄以后傾吐的,并且集思廣益的成功之處。
不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶,學(xué)生的用心性不夠,表此刻每個環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生太少,雖然具有代表性但是讓大多數(shù)處于旁觀的聽眾地位,沒有顧及到整體。學(xué)生在回答問題時候引用課本的文字的時候口齒不清,或者在敘述名山與索溪峪比較時,認(rèn)知和表達(dá)上有誤差的時候,教師的導(dǎo)向作用沒有很好地體現(xiàn)。教師要求學(xué)生自己輕聲讀的時候,學(xué)生猶豫不決。這跟教師在課上過多的齊讀,個別朗讀偏少,而且指導(dǎo)性不夠,也就是學(xué)生沒有真正的入情入境:然后另有一個環(huán)節(jié)教師處理的有欠缺,一學(xué)生滿懷信心和期盼地讀了體現(xiàn)山的驚險、磅礴、隨心所欲一部分,就應(yīng)有可取之處?山處煹谋頁P(yáng),鼓勵不夠,取而代之的是教師的示范讀,然后兩者比較,教師的示范字正腔圓,可在情感的處理方面未必上風(fēng),學(xué)生在就教師的尊嚴(yán)之下,違心的說出自己的想法。此舉讓后面想讀的同學(xué)顧慮重重。其三教師對學(xué)生的評價缺少鼓動性和激勵性。第四,課堂設(shè)計上,少了學(xué)生思維的碰撞,也就是發(fā)散性的說話較少,使得學(xué)生的學(xué)生的感悟緣于網(wǎng)絡(luò),而沒有高于網(wǎng)絡(luò)。例如看了網(wǎng)上的關(guān)于群上氣勢磅礴一部分,教師就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生談出自己的體會和感受,能夠適當(dāng)聯(lián)系生活實(shí)際。第五,對學(xué)生的訓(xùn)練還不夠,不論是朗讀還是表達(dá),有點(diǎn)走過場的感覺。學(xué)習(xí)了課
文后面的游人的野這一部分,也能夠讓學(xué)生設(shè)身處地的.說說看如果自己也處于這樣的靈山秀水當(dāng)中,看到這樣的山水和動物,自己會怎樣說,怎樣做,怎樣想。這能夠立刻寫進(jìn)寫作天地的版塊中?傊,感覺教師在靈活運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源,把現(xiàn)代媒體和傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)合起來這一塊上稍有欠缺。
如果是我執(zhí)教這堂課,我會采取這樣的思路。
導(dǎo)入時候,我會在簡單描述之后直接出示圖片,讓學(xué)生用自己的知識來談感受,而不是一上來就談野,涉及到中心。
然后在教學(xué)到山的比較時候,我會準(zhǔn)確到位的點(diǎn)撥學(xué)生,其他的山到底與索溪峪有何不同,甚至聯(lián)系到自己的生活實(shí)際簡單說。因為書本是間接知識,只有間接知識和同學(xué)們的生活實(shí)際聯(lián)系起來的時候,學(xué)生才能真正領(lǐng)悟。
在處理重點(diǎn)部分的時候,我會遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,讓學(xué)生先找出山,水特點(diǎn)的關(guān)鍵詞語,也是學(xué)生可能存在疑難的地方解決,水到渠成的引出野的特點(diǎn)。然后適時激發(fā)學(xué)生的驚奇,喜悅,再讓學(xué)生進(jìn)行感情朗讀。在引導(dǎo)學(xué)生看山的綺麗多姿的時候,我會給學(xué)生帶給一個傾吐的機(jī)會,因為群山的想象讓人富于聯(lián)想。
在講到水的特點(diǎn)的時候,我會設(shè)計一道題目讓學(xué)生練習(xí)。
索溪峪的水時而時而時而
索溪峪真頑皮啊!索溪峪的水真機(jī)靈啊索溪峪的水真聰明啊
透過這一練習(xí)來體會作者的寫法之精妙,同時訓(xùn)練學(xué)生的語感。
在課文的收關(guān)部分,我會采取讓學(xué)生以圖畫或者導(dǎo)游的形式向前來觀光旅游的人們盡情展示那里的獨(dú)特風(fēng)光。
同時我會借鑒老師上課成功的經(jīng)驗,彌補(bǔ)不足,進(jìn)一步擴(kuò)大發(fā)言面,給同學(xué)帶給更多的交流和思想碰撞的機(jī)會,規(guī)范流程充分用好網(wǎng)絡(luò)資源。
《索溪峪的野》教學(xué)反思6
索溪峪的野這篇課文,我本人是很喜歡的,因為身臨其境的感受過張家界的山水和動物,自己在那大自然的情境中返璞歸真了,所以決定選擇這一課來講。
語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。因此,在教學(xué)山“野”這部分課文時,先是讓學(xué)生自主學(xué)文,找出些“野性美”的句子,圈點(diǎn)批注。接著,讓學(xué)生對照課文用自己最喜歡的方式把這些語句讀出來,可以是自由輕聲讀,可以是默讀,快速讀,讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪,覺得怎樣能讀出野性美,就怎樣讀。學(xué)生匯報讀后感受時,各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,聯(lián)系生活體驗,聯(lián)系搜集的資料,說說自己喜歡的理由,談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗和理解,并讓學(xué)生在情感體驗中,培養(yǎng)良好的語感。同時,讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙,在反復(fù)誦讀中體會作者的情感。
媒體的運(yùn)用是這節(jié)課的一大亮點(diǎn),不只是孩子,聽課的.老師也對索溪峪的美景嘆為觀止。只有讓孩子們感同身受,才能激發(fā)出他們讀書的熱情,才能讓孩子們愛上課文,愛上語文,由愛引思,課文的內(nèi)容,文章的中心感悟自然水到渠成。
最后這節(jié)課的最大問題便是時間的分配,匡校長聽后也對這節(jié)課提出了中肯的建議,索溪峪的山講的、讀的是很到位,但對于一片自讀課文來說,這樣的時間安排是欠妥當(dāng)?shù),后面的水、動物、游人只能一帶而過,課的后半段略顯突兀,這也是我以后要斟酌和修改的地方,謝謝領(lǐng)導(dǎo)的引領(lǐng)和指點(diǎn)。
《索溪峪的野》教學(xué)反思7
師:請各小組來匯報你們的成果。哪個小組先來?
(“配音小組”先來。)
師:你們打算怎樣配音?組長先來說說你們的創(chuàng)意。
生1:我們是男女生分開,男生讀前半部分,女生讀后半部分。我們讀的和片子的長度差不多。
師:下面的同學(xué)看他們的配音是否符合創(chuàng)意,要認(rèn)真看,認(rèn)真聽,因為你們現(xiàn)在就是評委了。
其實(shí)教師也應(yīng)該成為評委,這樣既可以參與學(xué)生學(xué)習(xí),又能體現(xiàn)教師的引導(dǎo)作用,當(dāng)學(xué)生說得不充分時,教師可以比較輕松的參與進(jìn)來,幫助學(xué)生,體現(xiàn)平等、合作、互助。
(放風(fēng)光片,學(xué)生面對風(fēng)光片配音。)
學(xué)生表現(xiàn)比較好,此處稱“配音”是不是準(zhǔn)確?
(學(xué)生讀完后。)
師:組長自己評價一下。
生1:我們比練習(xí)的時候(讀的)好。
師:找評委來評一評,你(組長)自己找。
生2:他們讀得非常好,就是沒有音樂。
師:開始他們想配音樂,可是我這里沒有音樂文件夾,這個男同學(xué)想讓女生配音樂,女生不愿意,結(jié)果就成了這個樣子。沒有合作起來,有我的原因。
(面對“配音小組”學(xué)生。)
師:好了,謝謝你們的辛苦勞動,請回。
師:請“水的自述”小組來展示。請組長來說說你們的創(chuàng)意。
生3:我們主要以課文原文為主,加了其他文章的句子,使句子更優(yōu)美,歡迎大家提意見。
(學(xué)生:我是一個從深山中蹦跳而出的野孩子……我清澈見底,小魚在我的懷里游來游去。我隨著山勢……時而寬,時而窄,時而緩,時而急,歌聲也時時變換調(diào)子……)
師:請組長找同學(xué)來評價。
生4:他們讀得很認(rèn)真。師:態(tài)度還可以。
生5:你們應(yīng)該先把那些句子寫在書上,然后一起讀,要不效果不好,感覺好像都沒有背過,應(yīng)該背得更熟練一些。
師:你自己來說說。
生3:本來我們的分歧大了一點(diǎn),現(xiàn)在能做到這樣已經(jīng)很不容易了。
師:說說你們的創(chuàng)造。
生:我們加進(jìn)了一些其他句子。
師:加進(jìn)了什么?
生(齊):《游金華的雙龍洞》的句子。
師:你們的創(chuàng)造在哪里?
生3:我們的創(chuàng)造在后邊。
師:聽出了嗎?
生(齊):沒有。
我的話誤導(dǎo)了全體學(xué)生,否定了這個小組同學(xué)的創(chuàng)造性,應(yīng)該注意自己的語言。
生3:我們的創(chuàng)造稍微少了一點(diǎn)。
師:其實(shí),我們都聽出了他們在努力創(chuàng)造,把他們的想法表現(xiàn)出來。非常感謝你們!
師:我剛才看了,導(dǎo)演組最終分化了三個組,形成了三足鼎立的局面。下面我們就讓幾位總導(dǎo)演拿著劇本到前面來匯報一下。
(三名學(xué)生上臺。)
師:你們先自我介紹一下。
生6:我叫王榮田。
師:王導(dǎo)。
生7:我叫黃曉玉。
師:黃導(dǎo)。
生8:我叫王恒。
師:又一位王導(dǎo)?茨囊粋王導(dǎo)導(dǎo)得好。
師:請各位同學(xué)注意,從現(xiàn)在開始你們就是節(jié)目審定委員會的專家,你們決定了這幾位導(dǎo)演的劇本能不能開拍。
生8:我們有三個場景:場景一、在大家歡樂的時候,一個人從樹下經(jīng)過,猴子惡作劇,向他撒起尿來……
場景二:游人吃飯,一群猴子來和大家鬧,有些人嚇得大叫,有的忙著趕猴子,小孩和猴子一起玩耍。
場景三:人們向猴子扔吃的(東西),幾只調(diào)皮的猴子爭搶食物,那可愛的樣子逗得人們哈哈大笑,猴子向游人鞠躬。
師:咱們等他們?nèi)齻說完一塊評價。
生6:我們的就遜色一些了。場景一:人們來到野生動物園,猴子在樹上飛騰跳躍,猴子到游人面前,人們和猴子合影,到處充滿笑聲。場景二:猴子走了,大象豎著鼻子,旋轉(zhuǎn)著走來。游人和大象拍照,有些游人把花生喂給大象吃,大象沖過來,一群大象搶花生吃。
師:大象為花生打起來了。
(笑聲。)
生7:場景一:一群人來到索溪邊,把香蕉給猴子,猴子抓耳撓腮,得到香蕉的猴子很高興,沒得到香蕉的來搗亂,人們只得向猴子道歉。
場景二:人們給猴子拍照,猴子怕閃光燈的亮光,紛紛逃跑,人們?nèi)プ,想和猴子和好,猴子拿樹上的水果向游人投擲。
場景三:人們看到樹上的果子非常誘人,就摘樹上的果子品嘗,沒想到這里是猴子的圣地,猴子發(fā)怒了,人們拿香蕉和猴子交換(水果),人們和猴子和睦相處。
師:下面請大家評論,決定他們的劇本能不能開拍,下面我來采訪一下給為專家。
生8:我覺得王榮田把大象都拍進(jìn)去了,很好!王恒的有欠缺,只摘抄了課文中的一些句子。
生9:我覺得黃曉玉他們設(shè)計好,有連貫性,從始至終圍繞猴子,有變化,最后人類和猴子和睦相處。
生10:我也覺得黃曉玉的好,他們的劇本演起來更滑稽有趣。
師:下面請各位總導(dǎo)演談?wù)勊麄兊南敕ā?/p>
生8:我們要吸取意見,改進(jìn)一下我們的劇本。
生6:我要謝謝組員,他們幫了我不少忙,我們也要吸取別人的優(yōu)點(diǎn)。
生7:聽了王榮田的劇本以后,我覺得我們的(劇本)死板了一些,應(yīng)該考慮到其他動物。
師:我希望你們再組織一個導(dǎo)演組,把劇本放在一起,各取所長,肯定能拍得更好!謝謝你們。
〖反思
這個環(huán)節(jié)的目的是讓學(xué)生通過各種形式對課文有更深的體驗,充分尊重學(xué)生的感受。當(dāng)時的場面比較熱烈。但是,整理時發(fā)現(xiàn),對學(xué)生的某些說法,教師當(dāng)時并沒有作出積極反應(yīng),學(xué)生的有些話偏離了課文的中心,教師作用發(fā)揮不好。再就是,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我評價,相互評價,但是組長說得多,其他組員沒有多少機(jī)會,從而降低組員的積極性。小組合作時,發(fā)現(xiàn)學(xué)生是比較積極的,但是匯報時,還是強(qiáng)調(diào)了組長的意見,有的組是合作的結(jié)果,有的組不是,沒有能充分發(fā)揮每個小組成員的作用。引導(dǎo)學(xué)生評價也存在不足,在場面熱鬧,積極參與背后還應(yīng)該有一個原則,就是一切活動都應(yīng)該為語文學(xué)習(xí)服務(wù)。
師:我的任務(wù)大家?guī)椭彝瓿闪耍倚睦锾貏e輕松。得到大家的幫助,非常感謝的大家。你們的任務(wù)還沒有完成。山、水、動物之美我們通過活動都體會到了,你們能不能把這種美讀出來。讀山你就是山,讀水你就是水,讀猴子你就是……
(學(xué)生自由朗讀。)
師:你們讀到什么了?除了山水之美,還感受到什么?(學(xué)生無語)那我請同學(xué)來讀讀,看能不能喚起我們的感覺?喜歡讀哪個自然段就讀哪個自然段。
(學(xué)生有感情的讀課文第二自然段。)
師:讀得太好了,又讓我們重游了索溪峪的山。你們感受到什么?
生11:作者很喜歡這里的山。
生12:我感受到作者非常激動的心情,因為他看到這么高的山,他當(dāng)然會很激動了。如果是我,我一定驚嘆山的高、陡。
師:你體會到了作者的情感。還有嗎?
生13:我感覺到作者豐富的想象力。
師:作者的情感、想象力我們是通過什么感受到的?
生(齊):讀課文。
師:對,是通過課文的語言。
師:這就是語言的魅力。是作者的語言美帶給我們的感受。(板書語言之美)
師:學(xué)習(xí)一篇文章我們不但要體會景物之美,思想之美,好要體會語言之美。作者通過他的語言告訴我們這種美是野性的美,是自然的美,自然的美就是不加修飾的美,就是天然的、質(zhì)樸的、純真的美。索溪峪的山水如此之美,猴子如此可愛,人返樸歸真,可是卻有人把他們告上了法庭,并且法庭已做了宣判。現(xiàn)在他們想請律師為他們辯護(hù)。二審馬上就開始了,你們能不能幫助他們?
生(齊):能!
師:你們想先為誰辯護(hù)?
生:山。
教師課件出示:
原告:某些人
被告:索溪峪的山
狀告理由:索溪峪的山太“野”了,讓人仰頭而掉帽,望石而驚心,半邊懸空的石頭在山風(fēng)中搖搖晃晃……直插云天,敢戲白云……
法庭宣判:把懸空的石頭用水泥固定。直插云天,敢戲白云的山峰,削平或者炸掉。
(教師朗讀,學(xué)生笑。)
師:他們的命運(yùn)就握在你的手中.你可以保持沉默,但是你的每一句話都關(guān)系他們的命運(yùn)。我來提醒大家,只有感情是不夠的,法律更相信證據(jù),最好能運(yùn)用你們手中的課本和資料。誰來辯護(hù)?
生14:我想問法官,這么美的山,直插云天,敢戲白云,如果炸掉了,就看不到這樣的風(fēng)景了,你不覺得可惜嗎?
師:是很可惜,但是很安全。法庭相信證據(jù),不能僅憑感情用事,希望各位律師能用證據(jù)說話。
生15:直插云天,敢戲白云這些是山的特點(diǎn),就像書上說的:桂林太秀了,廬山太俊了,泰山太尊了,黃山太貴了──它們都已經(jīng)“家”化了。人工的美不是野性的美,我們需要的是自然的美,不應(yīng)把索溪峪的山再家化了。
生16:我們國家高的山峰很多,如果都炸掉,還有珠穆朗瑪峰,你能炸掉嗎?
師:太大了,不好炸。
生17:我想問法官,索溪峪的山對人類造成了什么危害?
師:讓我們害怕它。
生18:俗話說的好──“江山易改,本性難移”,索溪峪的山就是用野性美吸引游人,它們不應(yīng)該遭受這樣的折磨。
生19:既然游人害怕,還來游覽干什么?不如不來。
師:你是說不游也可以。
生20:不能固定,如果固定了就不是自然的美。我認(rèn)為山也是有靈性的,只要人類不破壞,石頭就不會掉下來。
生21:游人因為想看直插云天,敢戲白云的山才來游覽的,人們到索溪峪就是看這些山的,如果沒有了這些山,就沒有人到這里來了。
師:看來我們再也不能把索溪峪的山“家化”了。我宣布,索溪峪的山無罪。
師:下一個?
生:水。
課件出示:
原告:某些人
被告:索溪峪的水
狀告理由:索溪峪的水太“野”了,想怎么走就怎么走,連山路都沒有了,給我們造成了很多不便……
法庭宣判:索溪水只能順著一條路走。在溪上復(fù)制“趙州橋”,讓美的景物更美。
師:誰來辯護(hù)?
生22:不應(yīng)該這樣,因為索溪峪的水太“野”了,給人帶來歡樂,老叟復(fù)習(xí)童年的功課他們不是覺得很美嗎?
生23:咱們肯定能看到路邊的小溪,文中作者也寫到“平生沒走過用鵝卵石在水底鋪成的路”,如果索溪水只能順著一條路走,就和別的水一樣了。沒有什么新鮮刺激,就沒有游人來觀賞了。
生24:有溪水的特點(diǎn),才叫索溪峪,如果只順著一條路走沒有這個特點(diǎn),就只能叫“索峪”了。
生25:因為索溪是在山里面,水不會太大,趙州橋這么大,怎么能建上去呢?
師:不能建趙州橋,不能家化了,那樣就不是索溪水了?磥砦乙惨驹谀銈円贿,你們的辯護(hù)能力很強(qiáng),我宣布釋放他了。
課件出示:
原告:某些人
被告:索溪峪的猴子
狀告理由:索溪峪的猴子太“野”了,竟敢向人類溫柔善良的女性頭上撒尿……
法庭宣判:在城市里建一座猴山,把索溪峪的猴子統(tǒng)統(tǒng)抓起來,關(guān)進(jìn)籠子。
師:你們覺得滿意嗎?
生26:如果把猴子關(guān)起來,他們就放不開膽子了,失去了在大自然中的自由自在。
生12:如果猴子被捆起來,性格自由自在的猴子就沒有了,就不會有樂趣了。
師:沒有樂趣了嗎?
生27:可以給人樂趣,但是失去了他們自己的樂趣。
生8:把猴子關(guān)起來就和動物園的猴子一樣了,失去了調(diào)皮的性格,就看不到這種“野”猴子了。
生18:被告是“索溪峪的`猴子”,如果關(guān)起來就不是猴子了。不是索溪峪的猴子了。
師:為什么?
生18:不是猴子性格的猴子。
師:是別的猴子。
生28:如果猴子把你捆起來,你感覺會怎么樣呢?你愿意嗎?
師:你愿意嗎?
生17:我想被告是“索溪峪的猴子”,我覺得他們就應(yīng)該有自己的特點(diǎn)。
生29:如果把所有的動物關(guān)起來就只能欣賞靜物了。
生30:人們到這里就是要貼近自然,觀賞自然就要到大自然中去。如果把猴子關(guān)起來,就只能到動物園去看了。
師:只有在大自然中才能欣賞到自然的美。
生31:我反對,如果猴子向你頭上撒尿你會有什么感覺?
師:就是,你有什么感覺?我采訪一下你。
生8:猴子是動物,他們也有自己的想法。他們?nèi)绻蛭翌^上撒尿,我當(dāng)然不愿意。
師:你也把他們抓起來。
生8:我不會,猴子不像人,他們有自己的想法。
師:想法是什么?
生8:他們并不懂向頭上撒尿是什么意思。
師:其實(shí)文中有個地方可以說明,大家一起找一找。
生8:“惡作劇”,猴子表示友好,但是他不知道應(yīng)該怎么表示。
師:他們就用這種熱烈的方式表示。
師:雖然方式不能接受,但是他的本心是好的,是想和人類建立聯(lián)系,和人類親近。無罪釋放。
課件出示:
原告:某些人
被告:到過索溪峪的人
狀告理由:這些人太不像話了,60歲的老頭在石頭上蹦來跳去,摔壞了怎么辦?大姑娘啃玉米棒子,成何體統(tǒng)?
法庭宣判:只能呆在城市里,永遠(yuǎn)不能到索溪峪去,不能到大自然中去。
(生自由讀。)
師:讀完了嗎?有什么話說?
生33:要把人放回自然,人就是自然給予的,就跟關(guān)猴子一樣,如果把人類關(guān)起來,整天愁眉苦臉,沒有自然人就沒有快樂了。
生34:我想問法官,你想不想去索溪峪啊?
師:我保密,不告訴你。
此處我失去了一次很好的引導(dǎo)學(xué)生深入討論的機(jī)會,如果說:我當(dāng)然也想去了。引導(dǎo)學(xué)生討論下去就好了。這種避重就輕的調(diào)侃,看似機(jī)智,其實(shí)是教師缺乏引導(dǎo)的策略,沒辦法了。
生35:城市里烏煙瘴氣,到處是垃圾,造成污染,如果到了大自然去……
師:就去污染大自然。
生35:不是,到大自然中才能體會那種純凈。
師:文中說到的六十歲的老人蹦來跳去,多危險!
生20:老年人有自己的自由,如果人們只是呆在城里,智慧就會死板。
師:就是僵化。
生27:人們?nèi)ニ飨窍胱非笠环N野性美,想在自然中獲得這種快樂。
生36:看“滿溪的嘻嘻哈哈,滿山的親親熱熱,人們,全在這山水中返樸歸真了”索溪峪的山水就是讓人們欣賞的。
師:所以人們到了這里就“返樸歸真”了?什么叫返樸歸真?老頭變成小孩兒就叫──
生(齊):返樸歸真。
師:有這個意思。
師:這個律師很好,他找到了證據(jù)。
生30:我想問法官,整天呆在城市中,不去大自然中,你有什么感受?
師:我想我的感受跟大家一樣。看來自然還要去,到索溪峪去感受自然,在大自然中返樸歸真。
師:我宣布撤消原判,重新宣布:游人無罪。
師:同學(xué)們,剛才我們模擬了法庭。我們感受了自然的美。下面,讓我們再到這些圖像中領(lǐng)略一下索溪峪山水的美?
(放配樂錄象。)
師:同學(xué)們看完了,能談?wù)勀銈兊母惺軉?
師:其實(shí)大自然是很美的,人類善意的、無意的、有意的、惡意的破壞,大自然的形象每天都在被破環(huán)。西湖的水渾了,西雙版納的天暗了,喜馬拉雅山腳下的垃圾,青藏高原上偷獵者的足跡……本來完美的大自然正在悄然改變模樣。索溪峪的明天仍然會這樣“野”嗎?老師心中有隱隱的擔(dān)憂。
師:請同學(xué)們以《我心中的索溪峪》為題寫一篇文章,可以引用文中的詞句,也可以根據(jù)大家查閱的資料。把自己心中的索溪峪描寫得更美。
下課!
《索溪峪的野》教學(xué)反思8
10月,我執(zhí)教的《索溪峪的“野”》參加了電教儀器站組織的“信息技術(shù)與語文學(xué)科整合”的競賽課。第一次接觸利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)行語文教學(xué),雖然是圍繞著新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的語文綜合性學(xué)習(xí)的理念來設(shè)計的,雖然深入地解讀了教材,查閱了大量的資料,課堂上師生合作愉快,但這堂課,留給我很多的思考。
一、成功之處
1、朗讀聲情并茂:
課文通過描述索溪峪的“山”、“動物”、“游人”、“水”四個方面的內(nèi)容,寫出了索溪峪的美是一種純天然的,不經(jīng)人工雕琢的自然美,是一種野性的美。語言非常優(yōu)美,“找出你最喜歡的語句,讓我們用朗讀來展現(xiàn)那迷人的風(fēng)光!”一石激起千層浪,同學(xué)們躍躍欲試,我真誠地給予引導(dǎo),鼓勵他們將一段段文字讀成一幅幅畫面!罢l為這段畫面配音?”“給個機(jī)會讓老師讀讀,好嗎?”“老師,您的朗讀讓我感悟到了索溪峪山的磅薄之美!”“老師,您讀出了索溪峪的大氣,我有一種身臨其境的感覺!”“謝謝同學(xué)們給予老師這么高的評價,有沒有勇氣挑戰(zhàn)老師?”激勵的語言點(diǎn)燃了學(xué)生的朗讀熱情,他們?nèi)硇牡赝度胫们榈乩首x,細(xì)細(xì)地品味,真誠地評價,在充分感悟語言文字之美的同時也感悟到了索溪峪的野性的美,感悟到了大自然的美,心中漾起對祖國山河的熱愛與贊美之情!
。、體現(xiàn)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式:
創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)入課題后,學(xué)生根據(jù)自學(xué)提示進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作、交流,網(wǎng)上游覽張家界,為學(xué)生構(gòu)建了自主學(xué)習(xí)的平臺。課上,我充分讓學(xué)生自主合作,同時也尊重了學(xué)生的個性化閱讀。
3、課堂師生合作愉悅:
課堂教學(xué)是心與文本的對話,是心與心的交流,在柔美的音樂中進(jìn)入情境。生生、師生之間開心地表達(dá),真誠地交流,學(xué)習(xí)氛圍熱烈、輕松。朗讀入情入境,給人一種美的感受。
二、有待改進(jìn)之處
。、本節(jié)課教學(xué)容量過大:
一節(jié)課的時間,學(xué)生要完成對課文的初讀感知,細(xì)讀感悟,品讀積累,還要瀏覽和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像,在短短四十分鐘內(nèi)要完成是不現(xiàn)實(shí)的。教學(xué)中,我偏重了學(xué)生與文本的對話,而真正讓學(xué)生上網(wǎng)瀏覽的時間只有十多分鐘,能看到的內(nèi)容實(shí)在有限,我覺得語文味太濃,而缺少了信息技術(shù)的應(yīng)用。應(yīng)重新調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié),將初讀感知、細(xì)讀感悟分開進(jìn)行,集中網(wǎng)上交流、品讀積累。
。病⑷鄙偃藱C(jī)互動:
網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢之一就是交互性強(qiáng),便于進(jìn)行師生、生生,人機(jī)之間的互動交流。而這堂課幾乎就沒有師生間的人機(jī)協(xié)作互動,網(wǎng)絡(luò)所提供給學(xué)生的'大量圖片、文字等素材資料沒有真正利用起來,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習(xí)的優(yōu)勢沒有發(fā)揮出來,我覺得,整合課中的信息技術(shù)手段是為教學(xué)服務(wù)的,雖不能過分依賴,但也可充分利用。如果在教學(xué)中,設(shè)立交流互動板塊,鼓勵學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)將自己的感知、感受提交共享。那么,最終會內(nèi)化為對文本的理解,成為學(xué)生的東西,真正發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的作用。
思考:網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中如何體現(xiàn)語文課的特點(diǎn):
信息技術(shù)與語文課的整合不是簡單的結(jié)合,而是將信息技術(shù)融入到課堂的有機(jī)整體中,其主體是課堂而非信息技術(shù)。主要體現(xiàn)為“語文知識的綜合運(yùn)用,聽說讀寫能力的整體發(fā)展,語文課程與其課程的溝通,書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動緊密結(jié)合!彼,我認(rèn)為,課堂應(yīng)以教材蘊(yùn)含的情趣為源頭,以教師的情感外觀為主導(dǎo),在媒體的助推下,使師生的情感產(chǎn)生共鳴,充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢,調(diào)動師生學(xué)習(xí)的主動性、自覺性、積極性,優(yōu)化語文閱讀教學(xué)。
《索溪峪的野》教學(xué)反思9
今天上午,上了這一課。由于只有一節(jié)課,我只重點(diǎn)探究了索溪峪山的野。我覺得那個“野”味,在我的課堂上還沒淋漓盡致地體現(xiàn)出來。究其原因,我覺得存在如下問題:
1、 課件資料準(zhǔn)備不夠豐富,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒達(dá)到欣賞的效果。所以,整堂課顯得比較枯燥無味,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情還沒有充分調(diào)動起來。
2、 讀的層次不夠,沒有把索溪峪的“野”讀出來。主要是讀的形式不夠多,學(xué)生還沒有入情入境。
3、 在引導(dǎo)學(xué)生體會文章表達(dá)方法上還不夠,學(xué)生的'領(lǐng)悟較淺顯。
在今后的課堂上,要做好充分準(zhǔn)備,盡可能多地為學(xué)生提供充足的學(xué)習(xí)資源。在如何指導(dǎo)學(xué)生朗讀上,也需要下功夫多鉆研,力爭發(fā)揮課堂教學(xué)的最佳效果。
《索溪峪的野》教學(xué)反思10
《索溪峪的野》是一篇閱讀課文。這篇課文,通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情。文章語言生動傳神,意境優(yōu)美,是學(xué)習(xí)語言的好題材,更是憑借信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生搜集整理資料,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大好河山的好教材。
本課教學(xué)中,我以發(fā)展語言的理解和運(yùn)用能力為主線,多層次指導(dǎo)朗讀。教學(xué)充滿情趣,學(xué)生學(xué)得扎實(shí),情感受到熏陶,思維得到啟迪,體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念的三大方面:
一、教學(xué)目標(biāo)定位體現(xiàn)三維融合。
本課力圖在教學(xué)中使學(xué)生在讀中體悟文本內(nèi)容,感受到索溪峪的野索溪峪的天然野性,受到美的熏陶,同時學(xué)會一些體悟課文的方法:抓住文本重點(diǎn)語句體悟,邊讀邊想象體悟等,教師還關(guān)注學(xué)生語言的積累,三維目標(biāo)自然有機(jī)的融合在一起。
二、自主學(xué)習(xí)講究實(shí)效。
教學(xué)時,讓學(xué)生選擇自己喜愛的內(nèi)容看看,讀讀,說說,教師把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)交給學(xué)生,染學(xué)生有充分的自由去自主探索,去讀書研究。教學(xué)課文"索溪峪的山"時,老師讓學(xué)生進(jìn)行個體自學(xué),使學(xué)生有個體的體會和感受,然后讓學(xué)生選擇喜歡的一處交流學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)所得,這樣的學(xué)習(xí)有方法的指導(dǎo),有個體的思考,有思維的碰撞,學(xué)生自主學(xué)習(xí)有了實(shí)效。
在組織個體學(xué)習(xí),交流這一教學(xué)環(huán)節(jié)中,我又給了學(xué)生充足的自由空間,讓學(xué)生談自己喜歡的內(nèi)容,并在有所體悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行感情朗讀;然后,通過小組匯報展示,在生生互動,師生互動的過程中,深化學(xué)生對文本內(nèi)容與情感的體悟;在次此基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)學(xué)生再次感情朗讀,讓學(xué)生將自己體悟到的美好情感通過朗讀表達(dá)出來。教師巧妙的將學(xué)生的讀,悟,議結(jié)合在一起,讀中感悟,以議促悟。老師始終將自己的角色定位在參與者,引導(dǎo)者,點(diǎn)撥者上,在老師的'引導(dǎo)點(diǎn)撥下,學(xué)生不僅體悟了課文,而且學(xué)到了悟文的方法,從而真正實(shí)現(xiàn)使每一個學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。
三、關(guān)注學(xué)生個性化解讀。
在教學(xué)中明確指出:只要學(xué)生談自己所學(xué)的,談出自己的感受,只要合理就行,教師只適當(dāng)點(diǎn)撥?梢姡虒W(xué)者充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特感受,體驗和理解,以學(xué)生自己對課文內(nèi)容的領(lǐng)悟取代教師的講解分析,以學(xué)生的感性體驗取代整齊劃一的理解指導(dǎo)。
總之,在今后的教學(xué)中,我應(yīng)合理安排學(xué)生合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié),激發(fā)學(xué)生情趣,重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生朗讀,提供多種方式的語言實(shí)踐機(jī)會。
《索溪峪的野》教學(xué)反思11
《索溪峪的“野”》是魯教版教材五年級上冊第一單元的課文。文章通過寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪的天然的野性美,抒發(fā)了作者暢游其間的無比愉快的心情,F(xiàn)在的教材不但貼近了生活,而且挖掘了生活豐富、靈動的一面,F(xiàn)在的孩子更渴望表達(dá),和諧寬松的氛圍有助于孩子們沉浸其中。讓他們說,讓他們議,讓他們評,讓他們做,努力挖掘他們最純真善良的一面,是我所追求的。本著這樣的思想,本課教學(xué)我抓住文中“野”貫穿全文,讓學(xué)生在讀中、議中理解課文內(nèi)容,明白作者的表達(dá)方法,在讀中悟情理解內(nèi)容,以達(dá)到“情文相生”的目標(biāo)。
一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”、“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”。上課伊始就讓天性愛玩的孩子們暢談假期游山玩水的感想,并設(shè)置懸念,鐘老師也喜歡旅游,到過很多地方,比全班同學(xué)去過的地方都多,引起學(xué)生興趣,然后引導(dǎo)到讀書旅游上。學(xué)生學(xué)習(xí)課文前就情緒高漲,這樣引出課文水到渠成。
二、課前5分鐘傾聽習(xí)慣培養(yǎng)。
讓學(xué)生每節(jié)課前閉眼傾聽,然后復(fù)述或抓住重點(diǎn)詞語,提高了學(xué)生專心聽的能力,培養(yǎng)學(xué)生專心聽的習(xí)慣。本節(jié)課,我朗讀索溪峪的山一段,讓學(xué)生聽后抓住山的特點(diǎn),學(xué)生聽得非常認(rèn)真,基本都能抓住重點(diǎn),然后我又朗讀一遍,讓學(xué)生找出優(yōu)美的四字詞語,學(xué)生聽得非常專注。
三、自讀自悟,獲得情感,領(lǐng)悟表達(dá)方法
語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的.熏陶。因此,在教學(xué)山“野”這部分課文時,先是讓學(xué)生自主學(xué)文,找出些“野性美”的句子,圈點(diǎn)批注。接著,讓學(xué)生對照課文用自己最喜歡的方式把這些語句讀出來,可以是自由輕聲讀,可以是默讀,快速讀,讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪,覺得怎樣能讀出野性美,就怎樣讀。學(xué)生匯報讀后感受時,各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,聯(lián)系生活體驗,聯(lián)系搜集的資料,說說自己喜歡的理由,談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗和理解,并讓學(xué)生在情感體驗中,培養(yǎng)良好的語感。同時,讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙,在反復(fù)誦讀中體會作者的情感。領(lǐng)悟表達(dá)方法。還有選擇性地運(yùn)用媒體,在學(xué)生品詞品句、揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過程中,或是再現(xiàn)畫面,或是營造情境,或是突破理解上的難點(diǎn)豐富學(xué)生感知和體驗,為學(xué)生的“情動而辭發(fā)”奠定了情感基調(diào)。學(xué)生在觀看的過程中興趣盎然,也被美景陶醉。
四、課文設(shè)計比較創(chuàng)新,吸引學(xué)生
在創(chuàng)新意識方面,我創(chuàng)設(shè)的將“山”、“動物”、“游人”、“水”告上法庭這個環(huán)節(jié),讓學(xué)生替他們進(jìn)行申辯,將學(xué)生積極性再一次調(diào)動起來,學(xué)生積極參與、積極思考,能主動探索,求知欲強(qiáng)。在“活學(xué)活用”環(huán)節(jié)學(xué)生能主動探索,自由表達(dá),有好幾個學(xué)生的回答出現(xiàn)了智慧的“閃光點(diǎn)”。
五、習(xí)作方法指導(dǎo)
在最后一個環(huán)節(jié)“小練筆”,學(xué)生利用課堂上學(xué)到的學(xué)習(xí)方法,對“威海美麗的!边M(jìn)行了描寫,緊扣學(xué)習(xí)的寫作手法。
六、不足之處
以上幾點(diǎn)是自己認(rèn)為做的好的地方,但也有一些不足的地方,例如,因本篇課文是課內(nèi)閱讀課文,所以學(xué)生朗讀的比較少,有的學(xué)生讀得非常生澀。還有在替“山”、“動物”、“游人”、“水”申辯時,學(xué)生找證據(jù)不準(zhǔn),不能從課本上選取話來辯護(hù)。習(xí)慣培養(yǎng)方面,注意了大的方向的習(xí)慣培養(yǎng),例如傾聽習(xí)慣、習(xí)作習(xí)慣、創(chuàng)新思維習(xí)慣、積極回答問題習(xí)慣等,但一些細(xì)節(jié)的習(xí)慣培養(yǎng)忽視了,例如個別學(xué)生起來回來問題站姿習(xí)慣及端書習(xí)慣等細(xì)節(jié)的習(xí)慣培養(yǎng)方面還有待提高。
《索溪峪的野》教學(xué)反思12
結(jié)合《索溪峪的“野”》談合作學(xué)習(xí)
新課程積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,陶行知先生也曾諄諄教誨我們,“把開發(fā)文明寶庫的鑰匙盡我知道的交給學(xué)生”。因此,教師在教學(xué)過程中,必須加強(qiáng)學(xué)生之間的相互交流改變單一的師生交流方式,將“教師的指導(dǎo)──學(xué)生的自主──小組的交流合作”三個要素進(jìn)行動態(tài)優(yōu)化組合,形成師生之間、學(xué)生之間多向交流、多向協(xié)作。這樣通過小組交流合作式的學(xué)習(xí)方式,讓每個學(xué)生都參與到問題的討論和對語言的感悟中,使每個學(xué)生都有表達(dá)自己見解和表現(xiàn)自己能力的機(jī)會。同時,每一位學(xué)生不僅僅是課程的學(xué)習(xí)者,對于整個學(xué)習(xí)過程來說,本身已成為了一種學(xué)習(xí)的資源,實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)資源的共享。我在語文的教學(xué)中,進(jìn)行了小組合作學(xué)習(xí)的嘗試。有迷茫,有感悟,現(xiàn)在我結(jié)合《索溪峪的野》的教學(xué)談?wù)勚笇?dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的體會。
一、創(chuàng)設(shè)平等的學(xué)習(xí)氛圍,使合作學(xué)習(xí)成為可能
小組合作學(xué)習(xí)需要平等、民主、寬松的教學(xué)氛圍,需要教師、同學(xué)合作交流的機(jī)會。師生之間、生生之間可以相互交流、相互尊重,學(xué)習(xí)中充滿溫情與友愛,像課外活動那樣充滿互助和競爭。只有這樣,才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到平等和寬松,才能使他們積極、主動、大膽地進(jìn)行交流與合作。
首先,我從建立師生之間平等關(guān)系入手,為合作學(xué)習(xí)做精神準(zhǔn)備。
教師,作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人更應(yīng)該與學(xué)生共同參與合作,與學(xué)生一起完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)。因此,我總是以一名學(xué)習(xí)者的身份參與到課堂中。發(fā)表自己的意見,幫助學(xué)生解決問題。在教學(xué)《索溪峪的野》之前,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了關(guān)于搜集張家界資料的小組合作。在合作中,作為一名合作的參與者,我和學(xué)生們一起進(jìn)行資料的收集。和同學(xué)們一起上網(wǎng)瀏覽;和他們一道做資料整理等。通過這樣的交流與合作,使自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。同學(xué)們在遇到問題的時候總是愿意與我一起討論與解決,也敢于對我的看法提出質(zhì)疑,師生間進(jìn)行合作與交流成為了可能。
其次,引導(dǎo)學(xué)生相互尊重,形成平等氛圍。
在小組合作中,組員之間的平等與尊重是他們合作能否成功的關(guān)鍵。因此,我在班級中引導(dǎo)學(xué)生平等互助、相互尊重,以構(gòu)建良好的班級氛圍。以往成績好的學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)的過程中,常常獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。成績較差的同學(xué)存在著自卑心理,往往是一言不發(fā)。面對這樣的情況,我從平時出發(fā),讓這些差生多表現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn),使他們自己樹立信心,讓那些優(yōu)生發(fā)現(xiàn)他們的長處。我在平時的訓(xùn)練中,開展組內(nèi)評出“忠實(shí)聽眾”,“最佳主持”,“優(yōu)秀組長”,“合作星”的評選活動,通過評選和老師的激勵,使學(xué)生學(xué)會了傾聽,學(xué)會了尊重,形成平等的學(xué)習(xí)氛圍。
二、建立有效的合作機(jī)制,使合作學(xué)習(xí)落到實(shí)處
合作學(xué)習(xí)不是簡單地將幾個人拼湊在一起,而應(yīng)該對時間和人員等有合理的配置,以達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。否則,小組合作只能成為幾個人的共同學(xué)習(xí),而達(dá)不到小組合作所期望的交流與提高的目的。據(jù)此,我在組織學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的過程中,建立有合作機(jī)制,有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作。
1、合理配置合作人員:
小組人員合理的配置,有利于小組合作順利、有效地進(jìn)行,也助于學(xué)生在合作中發(fā)揮自身的潛能。因此,在小組交流讀書體會,探究感悟索溪峪的野時,我從學(xué)生的共同特點(diǎn)和個別差異出發(fā),根據(jù)理解能力,表達(dá)能力和組織能力的不同,在各小組中合理地安排優(yōu)、中、差三個層次的學(xué)生,形成了以6人為單位的小組。并且,每小組還選出了小組長,以組織、管理、協(xié)調(diào)小組的學(xué)習(xí)活動。
。病⒑侠砼渲煤献鲿r間:
為了避免小組合作流于形式、走過場,在小組合作的時間配置上我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了合理的安排,以保障學(xué)生有充足的時間去探索、討論、交流,讓不同層次的學(xué)生都有一定的收獲。在組織學(xué)生匯報自學(xué)體會后,給學(xué)生充足的時間進(jìn)行思考、感悟、質(zhì)疑,以產(chǎn)生對所需討論的問題的見解,然后再組織學(xué)生在小組進(jìn)一步合作,形成小組的統(tǒng)一結(jié)果,在此過程中,我根據(jù)合作內(nèi)容的需要,給予學(xué)生適宜的時間配置,以達(dá)到合作的充分。
。、合理配置合作內(nèi)容:
合作內(nèi)容是指每一節(jié)課需要解決的問題,也就是小組合作學(xué)習(xí)解決的具體問題。制定的合作內(nèi)容的好壞決定了小組合作學(xué)習(xí)的成敗。因此,我在學(xué)生充分預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上,先組內(nèi)交流自己的體會,讓每個學(xué)生都有信心表達(dá)。交流之后,提出合適的具有一定探索價值的認(rèn)知目標(biāo),在《索溪峪的野》這課中,學(xué)生或感悟索溪峪的語言美,或領(lǐng)悟作者怎樣寫出索溪峪的野的,或質(zhì)疑解疑。這樣,在合作內(nèi)容上體現(xiàn)出層次性,難易程度,使學(xué)生保持合作學(xué)習(xí)的興趣。
三、采取適當(dāng)?shù)脑u價方法,使合作學(xué)習(xí)充滿活力
沒有反饋,漢有評價,就很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。為了讓小組合作學(xué)習(xí)能更有效、長久地進(jìn)行,對學(xué)生的`合作學(xué)習(xí)還應(yīng)及時地給予反饋。展現(xiàn)優(yōu)秀的合作方式和成果,從而讓學(xué)生感受到小組合作的快樂與成功,提高學(xué)生進(jìn)行合作的信心和興趣;糾正合作中存在的問題,保證小組合作的順利開展。
在教學(xué)《索溪峪的野》時,學(xué)生合作學(xué)習(xí)后,我首先對他們的合作過程給予積極的評價:最活躍的小組、最有收獲的小組、最團(tuán)結(jié)互助的小組等,還將合作學(xué)習(xí)的評價和班級的“合作星”評比相結(jié)合,以激發(fā)學(xué)生的合作積極性。在合作過程評價的同時,反饋合作學(xué)習(xí)的成果。小組派代表匯報展示合作成果,老師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和激勵性評價,讓他們感受到合作的愉悅和成功的喜悅。
在小組合作的初涉中,我和我的學(xué)生們深深地感受到了合作學(xué)習(xí)的魅力。我們積極地融入其中,體會艱辛、享受樂趣!斑\(yùn)籌帷幄,而決勝千里”,一次又一次地獲得了合作的勝利!
《索溪峪的野》教學(xué)反思13
六上第2篇課文《索溪峪的“野”》就是一篇很好的習(xí)作范文。全文采用先概括后具體的方法謀篇布局:在概括介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后,分別從“山野”、“水野”、“動物野”、“游人野”四個方面進(jìn)行了具體描寫。每一方面的描寫都采用同樣的方法。例如,寫索溪峪的山,先概括地指出山芋野性的美,接著從山具有“驚險的美”、“磅礴的美”、“隨心所欲、不拘一格的美”三方面來具體描寫。另外,課文用了擬人手法和聯(lián)想的表達(dá)方法,把“山”、“水”、“動物”描寫得別具一格、富有情趣、野趣盎然。
品讀著這么靈動有趣的美文,孩子們的心情也是十分愉悅的,都被作者深厚的文學(xué)底蘊(yùn)深深折服了。在我的引導(dǎo)下,孩子們一個個躍躍欲試,也想嘗試著創(chuàng)作一篇美文。
先仿課題。通過探討,一個個擬人化的作文題目出爐了:《苗寨的“美”》、《喀納斯的“秀”》、《日湖的'“青春活潑”》……
再仿結(jié)構(gòu)和語言。因為有了范文的引路和老師的指導(dǎo)點(diǎn)撥,學(xué)生在布局謀篇時,完全沒有問題,就是遣詞用語得花心思。不過,學(xué)生寫起來還是比較得心應(yīng)手,有幾個學(xué)生的習(xí)作投稿后即被錄用發(fā)表。
用好教材,超越教材,材盡其用,就能讓閱讀和寫作的互動作用發(fā)揮得淋漓盡致,就能讓習(xí)作教學(xué)找到“柳暗花明又一村”的豁朗。
超越,在萬山之巔,永無止境,但我會執(zhí)著前行,爭取讓自己的習(xí)作教學(xué)上有所作為,盡其所能讓自己的學(xué)生獲益。
《索溪峪的野》教學(xué)反思14
教學(xué)的成功之處是:
教師能利用網(wǎng)絡(luò),引導(dǎo)學(xué)生在提出問題的基礎(chǔ)上帶著自己感興趣的問題,選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí),能努力體現(xiàn)學(xué)生是知識意義主動建構(gòu)者的主體地位,能為學(xué)生提供豐富的網(wǎng)上資源,以促進(jìn)學(xué)生對文本的理解感悟,能在學(xué)生自學(xué)前進(jìn)行一定的學(xué)習(xí)方法的'指導(dǎo),在一定程度上體現(xiàn)了教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的幫助者、促進(jìn)者的作用。
有待商榷改進(jìn)之處:
。薄⒈菊n教學(xué)內(nèi)容過于龐雜:
一節(jié)課的時間,學(xué)生要完成對課文的初讀感知,細(xì)讀感悟,品讀積累,還要瀏覽和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像,并要在論壇中進(jìn)行交流,寫作小詩,這么多的學(xué)習(xí)內(nèi)容要在短短的四十分鐘時間內(nèi)完成是不現(xiàn)實(shí)的,最終只能導(dǎo)致學(xué)生的自學(xué)如同蜻蜓點(diǎn)水,淺嘗輒止,學(xué)生與文本的對話流于形式,走馬觀花。
改進(jìn)意見:重新調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié),最后的論壇交流和寫作小詩可用綜合實(shí)踐課的時間另行安排。初讀感知和細(xì)讀感悟應(yīng)分開進(jìn)行,分別組織交流。
。、缺少學(xué)生之間的協(xié)作學(xué)習(xí):
網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢之一就是交互性強(qiáng),便于進(jìn)行師生、生生、人機(jī)之間的互動交流。這堂課上幾乎沒有學(xué)生間的協(xié)作學(xué)習(xí),忽視了學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)意識和能力的培養(yǎng),也最終影響了學(xué)生對文本的進(jìn)一步理解與感悟。
改進(jìn)意見:學(xué)生的自學(xué)可以鼓勵他們選擇自己喜歡的合作伙伴共同進(jìn)行,自學(xué)過程中遇到問題也可以進(jìn)行交流協(xié)商。自學(xué)結(jié)束后,也可以適當(dāng)安排一些小組交流,讓每個學(xué)生都能暢所欲言,能獲得交流展示自己的學(xué)習(xí)收獲和閱讀感受的機(jī)會,在交流中讓全體學(xué)生獲得成功的體驗。最后的論壇交流也可安排在自學(xué)過程中進(jìn)行,這樣要比最后孤立的進(jìn)行更為合理。
3、學(xué)習(xí)目標(biāo)落實(shí)不到位:
由于學(xué)習(xí)內(nèi)容過多,學(xué)習(xí)時間不足,導(dǎo)致了學(xué)習(xí)目標(biāo)的形同虛設(shè)。最明顯的是,教師開始有求學(xué)生“初讀課文,整體感知課文內(nèi)容,默讀課文,深入理解課文內(nèi)容,研讀課文,領(lǐng)悟作者表達(dá)方法,品讀課文,積累文中的好詞佳句”,但最后“領(lǐng)悟作者表達(dá)方法”,“積累文中的好詞佳句”,這兩點(diǎn)在學(xué)生的交流中均未體現(xiàn)。
。础別精英學(xué)生的自學(xué)交流取代了全體學(xué)生對文本的理解感悟。本課中交流自學(xué)采用的是個別學(xué)生的交流,發(fā)言學(xué)生一共不到十個,而且?guī)缀趺總段落只有一兩個學(xué)生發(fā)言,其余學(xué)生沒能獲得參與的權(quán)力。
《索溪峪的野》教學(xué)反思15
教學(xué)《索溪峪的野》首先,引導(dǎo)學(xué)生解題。理解野的含義。體會“野”乃文章之魂。一個“野”字生動地詮釋了索溪峪的天然、自然之野趣。學(xué)生不難理解,所以同學(xué)們通過預(yù)習(xí)后是可以回答。教師歸納的語言有“點(diǎn)睛”之功效。這體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的教學(xué)思想,學(xué)生的`主體地位得到充分尊重。也培養(yǎng)讀文質(zhì)疑思索的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。因此,在教學(xué)山“野”這部分課文時,先是讓學(xué)生自主學(xué)文,找出些“野性美”的句子,圈點(diǎn)批注。接著,讓學(xué)生對照課文用自己最喜歡的方式把這些語句讀出來,可以是自由輕聲讀,可以是默讀,快速讀,讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪,覺得怎樣能讀出野性美,就怎樣讀。學(xué)生匯報讀后感受時,說說自己喜歡的理由,談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗和理解,并讓學(xué)生在情感體驗中,培養(yǎng)良好的語感。同時,讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會作者的情感。領(lǐng)悟表達(dá)方法。最后提出:“野”趣天成,這里會永遠(yuǎn)地自然純凈嗎,我們能做些什么呢?自然引入環(huán)保教育,達(dá)到情感的升華。
不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶,學(xué)生的積極性不夠。表現(xiàn)在每個環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生不多,雖然具有代表性可是讓大多數(shù)處于旁觀的聽眾地位,沒有顧及到整體。
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