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《索溪峪的野》教學(xué)反思

時(shí)間:2022-04-19 19:59:28 教學(xué)反思 我要投稿

《索溪峪的野》教學(xué)反思15篇

  身為一位優(yōu)秀的教師,課堂教學(xué)是我們的工作之一,對(duì)學(xué)到的教學(xué)技巧,我們可以記錄在教學(xué)反思中,優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編收集整理的《索溪峪的野》教學(xué)反思,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《索溪峪的野》教學(xué)反思15篇

《索溪峪的野》教學(xué)反思1

  《索溪峪的‘野’》是一篇閱讀課文,但是執(zhí)教者并沒有按閱讀課文來處理,看來是覺得這篇課文的語(yǔ)言很美,內(nèi)涵很深,想給學(xué)生留下深刻的印象吧.這就是教師創(chuàng)造性地使用教材,這是新的課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡的。

  縱觀本課的實(shí)錄,感覺老師教得非常輕松,老師并沒有講什么美,也沒有用微言大義來闡述人與自然的關(guān)系。但是,我想所有的學(xué)生都會(huì)有很深刻的感受,并且這種感覺是源自內(nèi)心的,是令學(xué)生難忘的。之所以能夠這樣,我覺得是教師處理好了幾個(gè)問題。

  第一,語(yǔ)文究竟怎樣學(xué)的問題。言語(yǔ)作為一個(gè)承載物,必然承載很多意蘊(yùn),然而這種意蘊(yùn)不可能通過教師的講解就完全可以傳遞。需要學(xué)生非常投入的去學(xué)習(xí),就像教師說得“神游“一樣,學(xué)生必須和作者進(jìn)行心靈的溝通,而這種溝通的主要途徑就是讀。教師設(shè)計(jì)了幾次讀,每一次都有目的、有反饋,并且體現(xiàn)了讀書的層次。朗讀整體感知,接讀檢查效果,瀏覽理清層次,默讀充分感受。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的時(shí)候教師還是提議讓學(xué)生去研究課文。

  第二,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人就要重視學(xué)生的獨(dú)特感受,這兩課時(shí)中教師始終尊重學(xué)生的感受,不管是“猜詞”,還是“我來創(chuàng)造”,都體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的尊重。從小組匯報(bào)學(xué)習(xí)成果也可以看出來,教師先讓匯報(bào)小組說創(chuàng)意,然后匯報(bào),匯報(bào)以后讓他們自己找人評(píng)價(jià),等其他學(xué)生評(píng)價(jià)完了,再讓匯報(bào)小組評(píng)價(jià)自己。教師很多地方都使用激勵(lì)性的評(píng)價(jià),對(duì)學(xué)生說得不好的地方也能及時(shí)引導(dǎo)。教師把學(xué)生放在了重要的`位置,喚起學(xué)生的自我意識(shí)。

  第三,充分體現(xiàn)了三個(gè)維度。教師重視過程和方法,讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程中體會(huì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本規(guī)律,在讀書中理解課文。更重視學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng),教師創(chuàng)設(shè)各種情境,讓學(xué)生評(píng)價(jià)自己,評(píng)價(jià)他人,讓學(xué)生和山水融為一體,讓學(xué)生感受人和自然的關(guān)系。激發(fā)了學(xué)生的情緒體驗(yàn),要喚起學(xué)生的生活體驗(yàn),讓學(xué)生的生活和語(yǔ)文學(xué)習(xí)緊密結(jié)合在一起,讓學(xué)生的情感和作者、和學(xué)習(xí)的伙伴產(chǎn)生共鳴。讓學(xué)生深入體驗(yàn)作者的情感,就必須在學(xué)生的情感體驗(yàn)和作者的情感表達(dá)之間建立一種聯(lián)系。這種聯(lián)系就是情境。教師就要在閱讀的過程中,創(chuàng)設(shè)多種情境讓學(xué)生走進(jìn)作者的內(nèi)心世界,走進(jìn)文本表述的世界,走進(jìn)自己的心靈世界。

《索溪峪的野》教學(xué)反思2

  作為一篇獨(dú)立閱讀課文,在一節(jié)課內(nèi)要求學(xué)完,只有直奔主題,讓學(xué)生弄懂”野“的含義,”野“表現(xiàn)在哪里?文中的”山野“是文章精華所在。這時(shí)我聯(lián)想到對(duì)學(xué)生來說,寫景的作文歷來是重點(diǎn)也是難點(diǎn),我就想好好利用這個(gè)機(jī)會(huì)給學(xué)生體會(huì)寫景文章的方法。開課時(shí)我讓學(xué)生回顧寫桂林山水的特點(diǎn),后通過自讀討論找出索溪峪的.山的特點(diǎn):野、驚險(xiǎn)、磅礴、隨意。這時(shí)追問”野“的意味是什么?學(xué)生很快就找到不過是自然一意,不經(jīng)人工雕琢之意。有感情地讀讀后,其他部分放手讓學(xué)生自學(xué)。在學(xué)生匯報(bào)中我不露痕跡地讓學(xué)生明白寫景的文章要重在有自己的感受!

《索溪峪的野》教學(xué)反思3

  沒有反饋與評(píng)價(jià),就很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。為了讓小組合作學(xué)習(xí)能更有效、長(zhǎng)久地進(jìn)行,對(duì)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)應(yīng)及時(shí)地給予反饋。在展現(xiàn)優(yōu)秀的合作方式和成果,學(xué)生才能感受到小組合作的快樂與成功,從而提高學(xué)生進(jìn)行合作的信心和興趣;糾正合作中存在的問題,保證小組合作的順利開展。

  在教學(xué)《索溪峪的“野”》時(shí),學(xué)生合作學(xué)習(xí)后,我首先對(duì)他們的合作過程給予積極的評(píng)價(jià):最團(tuán)結(jié)互助的小組、最有創(chuàng)造性的小組、最有收獲的小組等,以激發(fā)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)的積極性。在自主合作討論過程中教師巡視時(shí)要用心傾聽并給予指導(dǎo)與評(píng)價(jià)。當(dāng)小組派代表匯報(bào)展示合作成果時(shí),老師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和激勵(lì)性評(píng)價(jià),并讓其他小組的成員也來發(fā)問與評(píng)價(jià),從而讓他們感受到合作的愉悅和成功的喜悅。在小組合作學(xué)習(xí)的'中,我深深地感受到了合作學(xué)習(xí)的魅力,它給學(xué)生帶來的是“運(yùn)籌帷幄,而決勝千里”的成功體現(xiàn)。

《索溪峪的野》教學(xué)反思4

  《索溪峪的“野”》一文通過寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪的天然的野性美,抒發(fā)了作者暢游其間的無比愉快的心情。

  觀看完錄像,我認(rèn)為本節(jié)課主要有以下亮點(diǎn):充分利用了網(wǎng)絡(luò)資源,教師設(shè)計(jì)了內(nèi)容豐富的網(wǎng)站,通過圖片,聲像等多種途徑,把枯燥、單調(diào)的語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化為直觀的、形象的可視素材,將大量的關(guān)于“索溪峪”的信息呈現(xiàn)在學(xué)生面前,體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)與語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)整合。

  體現(xiàn)了以學(xué)生為主這一教學(xué)理念!墩n標(biāo)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)該以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣!痹凇端飨"野"》一課教學(xué)中,教師沒有什么“牽引”,更沒有針對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行分條縷析,而是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),自我感悟。從一開始導(dǎo)入后的提問:你想知道些什么?到學(xué)習(xí)課文過程中的交流:你用哪種方法學(xué)會(huì)了什么?培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

  教師提供的學(xué)習(xí)方法行之有效。在輕讀學(xué)習(xí)目標(biāo)后,教師給學(xué)生提供了兩種學(xué)習(xí)方法:以讀為主和網(wǎng)上學(xué)習(xí)。

  當(dāng)然在這節(jié)課上也有一些值得商榷的地方:

  語(yǔ)文課的特點(diǎn)不夠突出。信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科的整合課,首先它是一節(jié)語(yǔ)文課。整堂課學(xué)生朗讀得不夠,品讀更是欠缺。文中許多優(yōu)美的詞句教師應(yīng)重點(diǎn)出示指導(dǎo)一二句。如在寫水的野時(shí)作者采用了擬人的寫作手法,寫出了水的'歡快、活潑,教師作重點(diǎn)講解。

  小組合作學(xué)習(xí)欠缺。新課標(biāo)指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需要,愛護(hù)學(xué)生的求知欲、好奇心,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。我認(rèn)為,本課的教學(xué)在充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,還要引導(dǎo)學(xué)生之間的合作、探究學(xué)習(xí)?勺寣W(xué)生在自讀、自悟的基礎(chǔ)上,先選擇同伴開展討論學(xué)習(xí)。就像一位哲學(xué)家所說的那樣“你有一個(gè)蘋果,我有一個(gè)蘋果,彼此交換以后還是一個(gè)蘋果;你有一個(gè)思想,我有一個(gè)思想,彼此交換以后是兩個(gè)思想。”讓學(xué)生在小組或同伴之間交流各自的學(xué)習(xí)體會(huì),提出學(xué)習(xí)困惑,甚至是激起學(xué)習(xí)是的矛盾……然后再進(jìn)行集體交流評(píng)議。讓學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)感悟到課文的語(yǔ)言美、自然美和人情美。在此過程中,教師注意引導(dǎo)學(xué)生融入自己的生活體驗(yàn),喚起學(xué)生原有的生活積累,并通過創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。使閱讀成為賞心悅目的享受。學(xué)生在閱讀中開闊了眼界,受到了美的感染,對(duì)索溪峪的心向往之,又使本課教學(xué)成為一次審美的心理體驗(yàn)。

《索溪峪的野》教學(xué)反思5

  案例:

  《索溪峪的野》是人教版第九冊(cè)第五單元第22課,課文主要介紹了索溪峪是張家界的一個(gè)主要景點(diǎn)這里的一切都是天然的美野性的美。通過讀課文知道了課文主要寫了索溪峪的山野水野動(dòng)物野人野這四部分,重點(diǎn)學(xué)習(xí)了山野和水野這兩部分。山野這部分寫了三種美,一種是驚險(xiǎn)的美一種是磅礴的美一種是隨心所欲,不拘一格的美。

  重點(diǎn)突出了索溪峪的'那中天然的美,野性的美。

  分析:

  課前讓學(xué)生查找了有關(guān)索溪峪的有關(guān)資料,。首先,讓學(xué)生了解祖國(guó)的大好山河。學(xué)生通過初讀課文知道了索溪峪的野,課題的野是指天然的美野性的美。然后,根據(jù)閱讀提示的四個(gè)問題進(jìn)行學(xué)習(xí),讓學(xué)生再讀課文學(xué)習(xí)山野這部分,學(xué)生通過桂林太秀了,廬山太俊了,泰山太尊了,黃山太貴了和索溪峪的天然美野性美比美。學(xué)生找住了重點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn),最后通過山野這部分的三種美的特點(diǎn),說出了這種野性的美。學(xué)生通過讀,體會(huì)了作者的思想感情。通過配樂齊讀更加突出了索溪峪的山是野的。學(xué)生發(fā)言積極主動(dòng),充分體現(xiàn)了課改的也學(xué)生為主,體現(xiàn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚。又抓住了水野這部分,讓學(xué)生體現(xiàn)了水真是想從深山中蹦跳出來的野孩子。讀中感悟。學(xué)生通過看圖片讀進(jìn)一步體會(huì)水野這部分。學(xué)生通過邊讀邊講解小組合作的方法學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)了動(dòng)物野和人野這兩部分,充分體現(xiàn)了合作學(xué)習(xí)的好處。最后我們和作者一起體會(huì) 他當(dāng)時(shí)的思想感情。真是從慰有過是快慰,從慰有過的清爽。

  放學(xué)后,走在回家的路上,我心里卻暖洋洋的。這節(jié)課終于順利完成,而且感覺還不錯(cuò)。課前,心里是有一些緊張的,因?yàn)闆]有試教,對(duì)教程的熟悉和時(shí)間的把握,心里都沒底;具有太大的不可預(yù)測(cè)性,真不知道在課堂上會(huì)發(fā)生什么;而且,也是剛教高年級(jí)的語(yǔ)文,真擔(dān)心與學(xué)生的交流會(huì)生疏,生怕駕馭不了課堂但一堂課下來,感覺找到了很多自己以前沒有感覺的東西又找回來了。上課真好!把課上好更是一種快樂。

《索溪峪的野》教學(xué)反思6

  本文作者選取獨(dú)特的視角,描繪了張家界索溪峪獨(dú)特的美景,表達(dá)了暢游于大自然時(shí)愉快的心情。

  1,課前,我讓同學(xué)們收集張家界,索溪峪的有關(guān)照片,文字資料,以便更好地理解課文內(nèi)容。

  2,把握題眼"野",突破難點(diǎn)。

 。1)邊讀邊圈點(diǎn)。思考:索溪峪的"野"表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面。

  (2)為什么說索溪峪是"野"的 小組選擇內(nèi)容,讀書討論,并說說自己的`理解。

  (3)作者是按什么順序?qū)懢暗?畫出每一部分的中心句。

  3,教學(xué)時(shí),通過多種形式進(jìn)行朗讀。這樣讓學(xué)生入情入境,讀中想象,讀出感受,讀出韻味 。

  收獲:在觀賞圖片時(shí),我和同學(xué)們都不約而同的被索溪峪的"野"所震撼。等有機(jī)會(huì)一定要身臨其境,讓自己真正的"野"一回。

《索溪峪的野》教學(xué)反思7

  《索溪峪的野》是一篇閱讀課文。這篇課文,透過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的情緒。文章語(yǔ)言生動(dòng)傳神,意境優(yōu)美,是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的好題材,更是憑借信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生搜集整理資料,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)大好河山的好教材。

  本課教學(xué)中,我以發(fā)展語(yǔ)言的理解和運(yùn)用潛力為主線,多層次指導(dǎo)朗讀。教學(xué)充滿情趣,學(xué)生學(xué)得扎實(shí),情感受到熏陶,思維得到啟迪,體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念的三大方面:

  一、教學(xué)目標(biāo)定位體現(xiàn)三維融合。

  本課力圖在教學(xué)中使學(xué)生在讀中體悟文本資料,感受到索溪峪的野索溪峪的天然野性,受到美的熏陶,同時(shí)學(xué)會(huì)一些體悟課文的方法:抓住文本重點(diǎn)語(yǔ)句體悟,邊讀邊想象體悟等,教師還關(guān)注學(xué)生語(yǔ)言的積累,三維目標(biāo)自然有機(jī)的融合在一齊。

  二、自主學(xué)習(xí)講究實(shí)效。

  教學(xué)時(shí),讓學(xué)生選取自己喜愛的資料看看,讀讀,說說,教師把學(xué)習(xí)的.選取權(quán)交給學(xué)生,染學(xué)生有充分的自由去自主探索,去讀書研究。教學(xué)課文"索溪峪的山"時(shí),老師讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)體自學(xué),使學(xué)生有個(gè)體的體會(huì)和感受,然后讓學(xué)生選取喜歡的一處交流學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)所得,這樣的學(xué)習(xí)有方法的

  指導(dǎo),有個(gè)體的思考,有思維的碰撞,學(xué)生自主學(xué)習(xí)有了實(shí)效。在組織個(gè)體學(xué)習(xí),交流這一教學(xué)環(huán)節(jié)中,我又給了學(xué)生充足的自由空間,讓學(xué)生談自己喜歡的資料,并在有所體悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行感情朗讀;然后,透過小組匯報(bào)展示,在生生互動(dòng),師生互動(dòng)的過程中,深化學(xué)生對(duì)文本資料與情感的體悟;在次此基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)學(xué)生再次感情朗讀,讓學(xué)生將自己體悟到的完美情感透過朗讀表達(dá)出來。教師巧妙的將學(xué)生的讀,悟,議結(jié)合在一齊,讀中感悟,以議促悟。老師始終將自己的主角定位在參與者,引導(dǎo)者,點(diǎn)撥者上,在老師的引導(dǎo)點(diǎn)撥下,學(xué)生不僅僅體悟了課文,而且學(xué)到了悟文的方法,從而真正實(shí)現(xiàn)使每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。

  三、關(guān)注學(xué)生個(gè)性化解讀。

  在教學(xué)中明確指出:只要學(xué)生談自己所學(xué)的,談出自己的感受,只要合理就行,教師只適當(dāng)點(diǎn)撥?梢,教學(xué)者充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特感受,體驗(yàn)和理解,以學(xué)生自己對(duì)課文資料的領(lǐng)悟代替教師的講解分析,以學(xué)生的感性體驗(yàn)代替整齊劃一的理解指導(dǎo)。

  總之,在今后的教學(xué)中,我應(yīng)合理安排學(xué)生合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié),激發(fā)學(xué)生情趣,重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生朗讀,帶給多種方式的語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì)。

《索溪峪的野》教學(xué)反思8

  這是一篇比較優(yōu)美的課文,這篇課文,通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字;接著,分別描寫索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后,作者說“人們,在這山水中返璞歸真了!

  教完這篇課文,回顧一下,還是有很多需要改進(jìn)的地方?偨Y(jié)起來,主要有這樣幾個(gè)方面:

  首先,課堂氣氛略顯沉悶,學(xué)生的.積極性不夠,教師的導(dǎo)向作用沒有很好地體現(xiàn),可以說,我和學(xué)生都沒有真正地入情入境,課堂沒有激情飛揚(yáng),沒有“野”起來。課上過多的齊讀,個(gè)別朗讀偏少,而且指導(dǎo)性不夠,朗讀沒有到位。

  其次,導(dǎo)入時(shí)的風(fēng)景圖片僅限于山的畫面,略顯單調(diào)、片面,也只能呈現(xiàn)“美”而沒有凸顯“野”,今后在課件制作時(shí)一定要注意要達(dá)到的教學(xué)效果。

  第三,對(duì)于教學(xué)進(jìn)程的把握不夠。學(xué)生對(duì)于一個(gè)問題不能理解,自己也就跟著學(xué)生不斷地在“糾纏”,從而影響到了整堂課的教學(xué)進(jìn)度,今后的教學(xué)過程中,要積累經(jīng)驗(yàn),提高處理課堂突發(fā)情況的能力,解決生成性問題的能力。

  第四,這是一篇自讀課文,但還是沒有做到放手讓學(xué)生自讀、自學(xué)、自悟,教師用過多的分析代替了學(xué)生的自主學(xué)習(xí),在今后的教學(xué)中一定要改進(jìn)。

  我理想中的這節(jié)課,應(yīng)該這樣上:創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生充分地朗讀,讀山的野。讀水的野,讀動(dòng)物的野,讀游人的野,喜歡哪部分就讀哪部分。讀出野性的味道來。開展一場(chǎng)別開生面的朗讀比賽。

  你讀,他讀,同桌讀,小組讀,然后全班一起讀,喜歡這段的就站起來讀。孩子們興趣盎然,讀出了韻味,讀出了個(gè)性,讀出了特色。讀得感興趣了,再試著背一背。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)出來,將一發(fā)不可收。這樣的課,教師會(huì)上得很輕松,而孩子們也會(huì)很快樂。

《索溪峪的野》教學(xué)反思9

  這學(xué)期,進(jìn)修學(xué)校組織教導(dǎo)主任評(píng)課比賽。前些天在縣城一小聽了林老師執(zhí)教的《索溪峪的野》,感觸頗深。

  《索溪峪的野》是人教版第十一冊(cè)第4課,課文主要介紹了索溪峪是張家界的一個(gè)主要景點(diǎn)這里的一切都是天然的美野性的美。通過讀課文知道了課文主要寫了索溪峪的山野水野動(dòng)物野人野這四部分,重點(diǎn)學(xué)習(xí)了山野和水野這兩部分。山野這部分寫了三種美,一種是驚險(xiǎn)的美一種是磅礴的美一種是隨心所欲,不拘一格的美。重點(diǎn)突出了索溪峪的那中天然的美,野性的美。

  一、成功之處

  1、《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。因此,本課教學(xué)抓住文中野以讀為本,讓學(xué)生在讀中理解課文內(nèi)容,明白作者的表達(dá)方法,在讀中悟情理解內(nèi)容,達(dá)到了情文相生的目標(biāo)。

 。病Ⅲw現(xiàn)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式:

  創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)入課題后,學(xué)生根據(jù)自學(xué)提示進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作、交流,網(wǎng)上游覽張家界,為學(xué)生構(gòu)建了自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)。

 。场⑼怀隽私虒W(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),環(huán)節(jié)清晰,引導(dǎo)學(xué)生感悟了課文的內(nèi)容。

  4、充分利用了網(wǎng)絡(luò)的聲音、圖片、文字以及網(wǎng)絡(luò)的交互作用。

 。怠⒁匀藶楸,教師尊重學(xué)生學(xué)習(xí)課文的自主權(quán),放手讓學(xué)生選擇自己感興趣的內(nèi)容和選擇自己的學(xué)習(xí)方法,為培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和探索精神,為今后的`學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

 。丁⑴囵B(yǎng)了學(xué)生的合作和交流的習(xí)慣,其中的論壇和寫作天地就是一塊積蓄以后傾吐的,有集思廣益的成功之處。

  7、課堂師生合作愉悅。課堂教學(xué)是心與文本的對(duì)話,是心與心的交流,在柔美的音樂中進(jìn)入情境。生生、師生之間開心地表達(dá),真誠(chéng)地交流,學(xué)習(xí)氛圍熱烈、輕松。朗讀入情入境,給人一種美的感受。

  二、有待改進(jìn)之處

 。薄⒄n堂氣氛略顯沉悶,學(xué)生的積極性不夠,表現(xiàn)在每個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生太少,雖然具有代表性可是讓大多數(shù)學(xué)生處于旁觀的聽眾地位,沒有顧及到整體。學(xué)生在回答問題時(shí)候引用課本文字的時(shí)候口齒不清,或者在敘述名山與索溪峪比較時(shí),認(rèn)知和表達(dá)上有誤差的時(shí)候,教師的導(dǎo)向作用沒有很好地體現(xiàn)。教師要求學(xué)生自己輕聲讀的時(shí)候,學(xué)生猶豫不決。這跟教師在課上過多的齊讀,個(gè)別朗讀偏少,而且指導(dǎo)性不夠,也就是學(xué)生沒有真正的入情入境。

 。、教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)缺少鼓動(dòng)性和激勵(lì)性。

 。、對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練還不夠,不論是朗讀還是表達(dá),有點(diǎn)走過場(chǎng)的感覺。學(xué)習(xí)了課文后面的游人的野這一部分,也可以讓學(xué)生設(shè)身處地的說說看,如果自己也處于這樣的靈山秀水當(dāng)中,看到這樣的山水和動(dòng)物,自己會(huì)怎么說,怎么做,怎么想。這可以馬上寫進(jìn)寫作天地的版塊中。

 。础⒈竟(jié)課教學(xué)容量過大:

  一節(jié)課的時(shí)間,學(xué)生要完成對(duì)課文的初讀感知,細(xì)讀感悟,品讀積累,學(xué)習(xí)寫法,還要瀏覽和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像,在短短四十分鐘內(nèi)要完成是不容易的。

《索溪峪的野》教學(xué)反思10

  文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述。文章在表達(dá)上有兩個(gè)特點(diǎn):一是運(yùn)用聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受。二是在謀篇布局時(shí),采用先概括后具體描述的方法,在概括地介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后,分山、水、動(dòng)物、游人四方面進(jìn)行具體描述的。在授課之初,我們透過業(yè)研,確定了教學(xué)目標(biāo),要解決好以下幾個(gè)具體問題:

  1、了解課文圍繞索溪峪的“野”寫了幾方面的資料,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

  2、緊扣課題、充分質(zhì)疑,理解“野”在什么地方。

  3、領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法、體會(huì)作者如何展開聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受的。

  4、聯(lián)系上下文體會(huì)句子的意思。

  一、本課教學(xué)設(shè)計(jì)的一些淺顯的再認(rèn)識(shí):

  (一)、由“野”存疑,切入教材

  學(xué)生們學(xué)過的寫景的文章不少,但是從來沒有哪一篇文章用“野”字來形容景色的美麗。課后靜下心來重新審視這篇課文的題目,感覺我這節(jié)課的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的太平淡了。沒有最大化的激發(fā)起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望。

  導(dǎo)入部分再設(shè)計(jì):

  師:同學(xué)們小小年紀(jì),但眼界卻很開闊,請(qǐng)用三言兩語(yǔ),講一講你到過的景區(qū)。

  生1:我去過華山,自古華山一條路,那里很險(xiǎn)。

  生2:我游覽過桂林,姿態(tài)萬(wàn)千,那里很奇。

  師:中華大地蘊(yùn)涵豐富,風(fēng)景名勝數(shù)不勝數(shù)。請(qǐng)欣賞圖片。

  師:我們這天足不出戶,卻要一齊神游索溪峪。結(jié)合你查閱的資料談一談。

  生:結(jié)合自己查閱的資料暢所欲言。

  師:大家都暢談了自己眼中的索溪峪。在作者看來一走進(jìn)張家界的索溪峪,腦子里一切意念遍都凈化了,單單地剩下了一個(gè)字——野。就讓我們?cè)谧髡叩囊龑?dǎo)下,去體會(huì)一下它所感受到的野。

  設(shè)計(jì)的意圖:創(chuàng)設(shè)情景,與學(xué)生的實(shí)際生活緊密聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生與文本的共同點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生搜集資料,整理資料的潛力。貼近生活,讓教材“活化”是學(xué)生所需。天性愛玩的孩子們上課伊始就暢談?dòng)紊酵嫠母惺,情緒必然高漲。接下來的美圖欣賞給了她們更為新鮮直觀的刺激,對(duì)資料的歸納也是理性的提升。這樣引出課文水到渠成。

 。ǘ、自讀自悟,獲得情感,領(lǐng)悟表達(dá)方法

  語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。因此,我在教學(xué)時(shí),從全文的角度設(shè)計(jì)問題,如:課文寫了索溪峪哪幾方面的野?每一部分都采用了怎樣的寫法?引導(dǎo)學(xué)生從布局謀篇的角度去思考,了解課文的組織結(jié)構(gòu),從而運(yùn)用到自己的作文中去。

  我在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí),先是讓學(xué)生自主學(xué)文,然后找出作者介紹了索溪峪山哪幾方面的美。然后用師生對(duì)讀的`方式引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀品味,在讀的過程中體會(huì)作者所要表達(dá)的情感,體會(huì)作者布局謀篇的方法。

  在讀文之后,適時(shí)地出示索溪峪山的圖片,美圖的欣賞給了學(xué)生更為新鮮直觀的刺激,起到了幫忙學(xué)生理解文本的作用。但是,課后自我反思時(shí)發(fā)現(xiàn),這部分資料處理的還是太粗糙了,還能夠再細(xì)致一些。例如:能夠把圖片的賞析,按照山美的三方面資料分別出示,品讀完“驚險(xiǎn)的美”這部分資料,立即出示圖片欣賞,然后引導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞語(yǔ)談自己的理解,再指導(dǎo)學(xué)生朗讀,引導(dǎo)學(xué)生透過讀表現(xiàn)出索溪峪的山驚險(xiǎn)的美。這樣安排更細(xì)致,效果更好。

  品讀再設(shè)計(jì):

  師:你從哪些詞語(yǔ)當(dāng)中感受到了這種驚險(xiǎn)的美?(板書:拔地而起、搖搖晃晃、望而生畏、膽顫)

  師:還有哪些地方讓你感受到這種驚險(xiǎn)的美?(一線天、百丈峽,它們的名字聽著也讓人覺得害怕。)

  師:透過你的讀,如何讓大家感受到這種驚險(xiǎn)的美?(然后引導(dǎo)學(xué)生互評(píng)互議,如此這般逐漸提升學(xué)生對(duì)文本的理解。)

 。ㄈ、學(xué)法延伸,領(lǐng)悟“野”

  精講完山“野”后,讓學(xué)生自學(xué)水“野”、動(dòng)物“野”、游人變“野”這三部分。根據(jù)學(xué)習(xí)山“野”的方法,讓學(xué)生認(rèn)知:水“野”、動(dòng)物“野”、游人變“野”的段落。讓學(xué)生選取自己最喜歡的語(yǔ)句讀讀,說說為什么喜歡?并在課文中做批注。教學(xué)設(shè)計(jì)中的設(shè)想是好的,但是課堂上所反映出來的缺失,這些資料學(xué)生都了解了,但是都浮于表面,感覺是走馬觀花。如何長(zhǎng)文短講,精講精煉,還需要今后多研究。

  二、針對(duì)業(yè)研的再認(rèn)識(shí):

  學(xué)無止境,教無定法,但須有法,這個(gè)法就是老師自己獨(dú)有的教學(xué)特色和風(fēng)格。但是這一風(fēng)格也要基于對(duì)教材的準(zhǔn)確把握上。教材整體的準(zhǔn)確把握還有賴于群眾業(yè)研。本次業(yè)研,雖說工作都已經(jīng)作了,但是從實(shí)際的狀況看,做的還是不夠細(xì)致。

《索溪峪的野》教學(xué)反思11

  《索溪峪的野》是一篇閱讀課文。這篇課文,通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情。文章語(yǔ)言生動(dòng)傳神,意境優(yōu)美,是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的好題材,更是憑借信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生搜集整理資料,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)大好河山的好教材。

  本課教學(xué)中,我以發(fā)展語(yǔ)言的理解和運(yùn)用能力為主線,多層次指導(dǎo)朗讀。教學(xué)充滿情趣,學(xué)生學(xué)得扎實(shí),情感受到熏陶,思維得到啟迪,體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念的三大方面:

  一、教學(xué)目標(biāo)定位體現(xiàn)三維融合。

  本課力圖在教學(xué)中使學(xué)生在讀中體悟文本內(nèi)容,感受到索溪峪的野索溪峪的天然野性,受到美的熏陶,同時(shí)學(xué)會(huì)一些體悟課文的方法:抓住文本重點(diǎn)語(yǔ)句體悟,邊讀邊想象體悟等,教師還關(guān)注學(xué)生語(yǔ)言的.積累,三維目標(biāo)自然有機(jī)的融合在一起。

  二、自主學(xué)習(xí)講究實(shí)效。

  教學(xué)時(shí),讓學(xué)生選擇自己喜愛的內(nèi)容看看,讀讀,說說,教師把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)交給學(xué)生,染學(xué)生有充分的自由去自主探索,去讀書研究。教學(xué)課文"索溪峪的山"時(shí),老師讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)體自學(xué),使學(xué)生有個(gè)體的體會(huì)和感受,然后讓學(xué)生選擇喜歡的一處交流學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)所得,這樣的學(xué)習(xí)有方法的指導(dǎo),有個(gè)體的思考,有思維的碰撞,學(xué)生自主學(xué)習(xí)有了實(shí)效。

  在組織個(gè)體學(xué)習(xí),交流這一教學(xué)環(huán)節(jié)中,我又給了學(xué)生充足的自由空間,讓學(xué)生談自己喜歡的內(nèi)容,并在有所體悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行感情朗讀;然后,通過小組匯報(bào)展示,在生生互動(dòng),師生互動(dòng)的過程中,深化學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容與情感的體悟;在次此基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)學(xué)生再次感情朗讀,讓學(xué)生將自己體悟到的美好情感通過朗讀表達(dá)出來。教師巧妙的將學(xué)生的讀,悟,議結(jié)合在一起,讀中感悟,以議促悟。老師始終將自己的角色定位在參與者,引導(dǎo)者,點(diǎn)撥者上,在老師的引導(dǎo)點(diǎn)撥下,學(xué)生不僅體悟了課文,而且學(xué)到了悟文的方法,從而真正實(shí)現(xiàn)使每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。

  三、關(guān)注學(xué)生個(gè)性化解讀。

  在教學(xué)中明確指出:只要學(xué)生談自己所學(xué)的,談出自己的感受,只要合理就行,教師只適當(dāng)點(diǎn)撥?梢姡虒W(xué)者充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特感受,體驗(yàn)和理解,以學(xué)生自己對(duì)課文內(nèi)容的領(lǐng)悟取代教師的講解分析,以學(xué)生的感性體驗(yàn)取代整齊劃一的理解指導(dǎo)。

  總之,在今后的教學(xué)中,我應(yīng)合理安排學(xué)生合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié),激發(fā)學(xué)生情趣,重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生朗讀,提供多種方式的語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì)。

《索溪峪的野》教學(xué)反思12

  《索溪峪的“野”》是魯教版教材五年級(jí)上冊(cè)第一單元的課文。文章通過寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪的天然的野性美,抒發(fā)了作者暢游其間的無比愉快的心情,F(xiàn)在的教材不但貼近了生活,而且挖掘了生活豐富、靈動(dòng)的一面。現(xiàn)在的孩子更渴望表達(dá),和諧寬松的氛圍有助于孩子們沉浸其中。讓他們說,讓他們議,讓他們?cè)u(píng),讓他們做,努力挖掘他們最純真善良的一面,是我所追求的。本著這樣的思想,本課教學(xué)我抓住文中“野”貫穿全文,讓學(xué)生在讀中、議中理解課文內(nèi)容,明白作者的表達(dá)方法,在讀中悟情理解內(nèi)容,以達(dá)到“情文相生”的目標(biāo)。

  一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣。

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”、“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”。上課伊始就讓天性愛玩的孩子們暢談假期游山玩水的感想,并設(shè)置懸念,鐘老師也喜歡旅游,到過很多地方,比全班同學(xué)去過的'地方都多,引起學(xué)生興趣,然后引導(dǎo)到讀書旅游上。學(xué)生學(xué)習(xí)課文前就情緒高漲,這樣引出課文水到渠成。

  二、課前5分鐘傾聽習(xí)慣培養(yǎng)。

  讓學(xué)生每節(jié)課前閉眼傾聽,然后復(fù)述或抓住重點(diǎn)詞語(yǔ),提高了學(xué)生專心聽的能力,培養(yǎng)學(xué)生專心聽的習(xí)慣。本節(jié)課,我朗讀索溪峪的山一段,讓學(xué)生聽后抓住山的特點(diǎn),學(xué)生聽得非常認(rèn)真,基本都能抓住重點(diǎn),然后我又朗讀一遍,讓學(xué)生找出優(yōu)美的四字詞語(yǔ),學(xué)生聽得非常專注。

  三、自讀自悟,獲得情感,領(lǐng)悟表達(dá)方法

  語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。因此,在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí),先是讓學(xué)生自主學(xué)文,找出些“野性美”的句子,圈點(diǎn)批注。接著,讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語(yǔ)句讀出來,可以是自由輕聲讀,可以是默讀,快速讀,讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪,覺得怎樣能讀出野性美,就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí),各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,聯(lián)系生活體驗(yàn),聯(lián)系搜集的資料,說說自己喜歡的理由,談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中,培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。同時(shí),讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙,在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。領(lǐng)悟表達(dá)方法。還有選擇性地運(yùn)用媒體,在學(xué)生品詞品句、揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過程中,或是再現(xiàn)畫面,或是營(yíng)造情境,或是突破理解上的難點(diǎn)豐富學(xué)生感知和體驗(yàn),為學(xué)生的“情動(dòng)而辭發(fā)”奠定了情感基調(diào)。學(xué)生在觀看的過程中興趣盎然,也被美景陶醉。

  四、課文設(shè)計(jì)比較創(chuàng)新,吸引學(xué)生

  在創(chuàng)新意識(shí)方面,我創(chuàng)設(shè)的將“山”、“動(dòng)物”、“游人”、“水”告上法庭這個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生替他們進(jìn)行申辯,將學(xué)生積極性再一次調(diào)動(dòng)起來,學(xué)生積極參與、積極思考,能主動(dòng)探索,求知欲強(qiáng)。在“活學(xué)活用”環(huán)節(jié)學(xué)生能主動(dòng)探索,自由表達(dá),有好幾個(gè)學(xué)生的回答出現(xiàn)了智慧的“閃光點(diǎn)”。

  五、習(xí)作方法指導(dǎo)

  在最后一個(gè)環(huán)節(jié)“小練筆”,學(xué)生利用課堂上學(xué)到的學(xué)習(xí)方法,對(duì)“威海美麗的海”進(jìn)行了描寫,緊扣學(xué)習(xí)的寫作手法。

  六、不足之處

  以上幾點(diǎn)是自己認(rèn)為做的好的地方,但也有一些不足的地方,例如,因本篇課文是課內(nèi)閱讀課文,所以學(xué)生朗讀的比較少,有的學(xué)生讀得非常生澀。還有在替“山”、“動(dòng)物”、“游人”、“水”申辯時(shí),學(xué)生找證據(jù)不準(zhǔn),不能從課本上選取話來辯護(hù)。習(xí)慣培養(yǎng)方面,注意了大的方向的習(xí)慣培養(yǎng),例如傾聽習(xí)慣、習(xí)作習(xí)慣、創(chuàng)新思維習(xí)慣、積極回答問題習(xí)慣等,但一些細(xì)節(jié)的習(xí)慣培養(yǎng)忽視了,例如個(gè)別學(xué)生起來回來問題站姿習(xí)慣及端書習(xí)慣等細(xì)節(jié)的習(xí)慣培養(yǎng)方面還有待提高。

《索溪峪的野》教學(xué)反思13

  《索溪峪的“野”》這篇課文,通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性的美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉悅的心情。

  課文先總述,最后講自己的感受。課文可以分為三個(gè)部分。第一部分是全文總起段,點(diǎn)出了索溪峪的特點(diǎn):野。第二部分作者分別從山、水、野獸和游人四個(gè)方面描寫索溪峪的“野”。最后一個(gè)部分抒發(fā)了作者的感受。

  先在設(shè)計(jì)中以學(xué)生為中心,根據(jù)教學(xué)目的和學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ),學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律以及心理特點(diǎn),對(duì)教材進(jìn)行了整體處理,在教學(xué)中我先讓學(xué)生理清文章脈絡(luò),抓住“野”這個(gè)重點(diǎn),圍繞“野”進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生提出自己所要了解的'問題,以此問題為中心,組織學(xué)生選擇相應(yīng)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生初讀課文時(shí),緊抓索溪峪的“野”。突出山、水、動(dòng)物、人四個(gè)方面,與同學(xué)進(jìn)行合作交流,在學(xué)習(xí)匯報(bào)中完成相關(guān)的習(xí)題。

《索溪峪的野》教學(xué)反思14

  《索溪峪的“野”》是一篇寫景散文,本文通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性的美。教學(xué)時(shí)我由導(dǎo)語(yǔ)引入,并讓學(xué)生自主閱讀、整體感知課文內(nèi)容。然后讓學(xué)生再讀課文,理解每段講了什么,感悟文章的結(jié)構(gòu),領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法,收到了很好的教學(xué)效果。具體分以下幾個(gè)步驟操作:

  一、創(chuàng)設(shè)情境,初步體驗(yàn)。

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”、“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”。為此,上課伊始通過播放張家界索溪峪的錄像,引導(dǎo)學(xué)生去看一看,聽一聽,理解文中的詞語(yǔ)初步感受索溪峪的“野”再讓學(xué)生說說在此過程中自己的感受。這樣有選擇地運(yùn)用媒體,在學(xué)生品詞品句、揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過程中,或是再現(xiàn)形象,或是營(yíng)造情境,或是突破理解上的難點(diǎn)豐富學(xué)生感知和體驗(yàn),為學(xué)生的“情動(dòng)而辭發(fā)”奠定了情感基調(diào)。學(xué)生在觀看的過程中興趣盎然,議論紛紛,課堂氣氛活躍。

  二、自讀自悟,獲得情感。

  語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。因此,在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí),先是讓學(xué)生自主學(xué)文,找出些“野性美”的句子,圈點(diǎn)批注。接著,讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語(yǔ)句讀出來,可以是自由輕聲讀,可以是默讀,快速讀,讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪,覺得怎樣能讀出野性美,就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí),各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,聯(lián)系生活體驗(yàn),聯(lián)系搜集的資料,說說自己喜歡的'理由,談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中,培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。同時(shí),讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙,在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。

  三.拓展延伸,深化情感。

  語(yǔ)文的外延與生活相同,所以要獲取更多的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源,關(guān)鍵是教師要有強(qiáng)烈的開發(fā)意識(shí),善于捕捉課內(nèi)與課外、教材與生活的聯(lián)系,選取學(xué)生喜聞樂見的方式,開展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。惟有如此,才能使語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)入生動(dòng)活潑的境界!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文教學(xué)要重視語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用”,“引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,“注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能”。為此,當(dāng)學(xué)生讀懂了課文內(nèi)容后布置作業(yè):假如你是導(dǎo)游,你是畫家,你是詩(shī)人,你是歌唱家,你會(huì)怎樣贊美索溪峪呢?欣賞文章后在欣賞《神奇的九寨》,讓文字美與音樂美交融在一起,給學(xué)生以美的熏陶。學(xué)生憑借文本,吸收、內(nèi)化語(yǔ)言文字,自主選擇“喜歡的方式”將自己的閱讀感受通過歌曲填詞、繪畫描述等方式創(chuàng)造性地表達(dá)出來,這是作者情感與學(xué)生情感的碰撞,是對(duì)全文閱讀感受的再升華,學(xué)習(xí)語(yǔ)言、品味語(yǔ)言,積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言,自然而然,情真意切。

  四、升華情感,環(huán)保教育

  講完課后,從播課件,讓學(xué)生從游索溪峪,讓學(xué)生陶醉景物中后,師提出:“野”趣天成,這里會(huì)永遠(yuǎn)地自然純凈嗎,我們能做些什么呢?自然引入環(huán)保教育,達(dá)到情感的升華。

  現(xiàn)在的教材不但貼近了生活,而且挖掘了生活豐富、靈動(dòng)的一面,F(xiàn)在的孩子更渴望表達(dá),和諧寬松的氛圍有助于孩子們沉浸其中。讓他們說,讓他們議,讓他們?cè)u(píng),讓他們做,努力挖掘他們最純真善良的一面,是我們所追求的。

  以上幾點(diǎn)是自己認(rèn)為做得好的地方,不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶,學(xué)生的積極性不夠。表現(xiàn)在每個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生不多,沒有顧及到整體,有待于今后改正。

《索溪峪的野》教學(xué)反思15

  前言:我上公開課《索溪峪的“野”》時(shí),本著一種理念:追求“豐實(shí)”,引導(dǎo)學(xué)生品讀出文中的優(yōu)美,感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力,并在課堂中體現(xiàn)“對(duì)話式”課堂文化,體現(xiàn)學(xué)法指導(dǎo)。

  片斷寫真:(引導(dǎo)體會(huì)“山”的磅礴美。)

  師:誰(shuí)能夠把體現(xiàn)山磅礴美的句子讀一讀?可以自己讀,也可以請(qǐng)伙伴合作讀。

 。ㄕ(qǐng)兩位學(xué)生合作讀,效果不理想。)

  師:同學(xué)們,聽他們讀你感受到磅礴的美嗎?(許多同學(xué)搖搖頭。)

  師:誰(shuí)來點(diǎn)評(píng)一下。

  生:我覺得讀磅礴的部分時(shí),聲音要高亢一些。

  師:高亢,你說得出肯定能讀得好。請(qǐng)你讀。

  生:“這種美是一種磅礴的美:不是一峰獨(dú)秀,也不是三五峰呼應(yīng),而是千峰萬(wàn)仞綿亙蜿蜒,‘十里畫廊、西海峰林’,令人浩氣長(zhǎng)舒。”

 。ㄗx得很有感情,全班鼓掌。)

  師:你的朗讀贏得了大家的掌聲,說明你能把感情融入到朗讀中去。

 。ㄞD(zhuǎn)身向先前兩位同學(xué)說)雖然你們讀得還不到位,但我還是要表?yè)P(yáng)安鋒同學(xué),你今天能在陳森同學(xué)的引領(lǐng)下大膽地朗讀課文,如果你今天能繼續(xù)以這種參與態(tài)度學(xué)語(yǔ)文,相信你能夠?qū)W得更好。(師范讀)

  同伴評(píng)課:

  評(píng)價(jià)1:老師很注意到教與學(xué)的雙邊對(duì)話,注意教給學(xué)生讀書的方法,在老師熱情洋溢的鼓勵(lì)下,那個(gè)讀得不怎么好的.同學(xué),體面地坐下了。但如果老師能讓他們?cè)賴L試一下,給予他們?cè)俅纬晒Φ臋C(jī)會(huì),會(huì)教得更“豐實(shí)”。

  評(píng)價(jià)2:范讀要在學(xué)生讀得不怎么樣的情況下出現(xiàn),這樣是不是更能體現(xiàn)范讀的價(jià)值。

  評(píng)價(jià)3:我建議要把讀得好的那位同學(xué)對(duì)朗讀的個(gè)體感知推廣到全班,成為整體感知,即把個(gè)體資源轉(zhuǎn)化為群體資源,這樣教才能飽滿。

  自我反思:原來,我挺滿意這段教學(xué),沒想到缺憾是這樣的突出。在同伴們的討論中,我品味到了:這段教學(xué)還可以教得更“豐實(shí)”,改進(jìn)如下。

  事后諸葛:

 。ㄔ诘诙䝼(gè)學(xué)生朗讀之后。)

  師:(面對(duì)合作讀的兩位同學(xué))有了仲仁同學(xué)做榜樣。我相信你們能讀得更棒。愿再讀嗎?

 。▋缮僮x,效果還是不理想。)

  師:“嗯!有進(jìn)步了!語(yǔ)文的味道就是這樣反復(fù)讀出來的。我也想讀一讀,歡迎嗎?

  生:好。(師有感情地朗讀,生鼓掌。)

  師:你們?yōu)槭裁垂恼疲?/p>

  生:我覺得您語(yǔ)氣在“浩氣長(zhǎng)舒”這兒拉得很長(zhǎng),讓人聽了好像看到那無數(shù)的峰林。

  生:我覺得老師“千峰萬(wàn)仞,綿直蜿蜒”讀得緩慢、舒展,讓人仿佛感到了山的磅礴的美。

  師:很感謝同學(xué)這么欣賞我的朗讀?磥硪呀(jīng)對(duì)怎樣讀好這一句有了很深的體會(huì)。我們一起把這段文字美美地讀一讀,找找“磅礴美”的感覺。(教室里書聲朗朗)

  【教后心得】

  路漫漫,其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。教育路上,我牢記著屈原的這句話,也逐漸地品味出其中的味道。這堂公開課,我將許多教育的理念付諸于實(shí)踐,許多地方的處理能夠體現(xiàn)我對(duì)生命化課堂的追求,但真實(shí)的課總有遺憾,有些地方往往因?yàn)樽约旱牟僦^急而失去了良好的教育契機(jī)。所以,我反思,在反思中再現(xiàn)課堂情景,假如能再讓我再來一次,我會(huì)上得更飽滿、更豐實(shí)。但教育是不可重復(fù)的,期待著明天的課堂教學(xué)我能夠更加地……

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