猴王出世教學(xué)反思
身為一名到崗不久的老師,教學(xué)是重要的任務(wù)之一,借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力,教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的猴王出世教學(xué)反思,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
猴王出世教學(xué)反思1
《猴王出世》一文是一篇略讀課文,選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會石猴勇敢頑皮的特點,感受其形象,激發(fā)對古典文學(xué)的興趣,這是教學(xué)的重點。課文是古代白話文,有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別,因此,理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點。
根據(jù)本文的語言表達(dá)特點,教學(xué)時,我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先,學(xué)生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文,讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事,并適度拓展,開展語文活動。孫悟空,學(xué)生大都比較熟悉,幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的'重點。教學(xué)時我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象,將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合,讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣較濃。
但是本課教學(xué)中學(xué)習(xí)的形式還比較單一,這也就大大影響了課堂效率,特別是集體的學(xué)習(xí)效率。課堂上,學(xué)生不僅要有充足的自主讀書感悟的時間,還要讓更多的同學(xué)參與交流討論。另外教師還是比較注重課文的分析,讓分析內(nèi)容擠了品讀感悟的時間,更讓人遺憾的是課堂上沒有學(xué)生動筆寫話的時間,模仿課文中的經(jīng)典片段進(jìn)行仿寫練習(xí),這是一個學(xué)生感悟內(nèi)化后的語言運用實踐訓(xùn)練,是不容忽視的。
猴王出世教學(xué)反思2
《猴王出世》是第五組“中國經(jīng)典名著之旅”中的一篇略讀課文。這篇略讀課文節(jié)選自我國古典神話小說《西游記》第一回。主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴,這石猴與群猴玩耍時,因敢于第一個跳進(jìn)水簾洞,被群猴拜為猴王,表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為的特點。選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會石猴天真活潑、勇敢頑皮、機(jī)智聰明的特點,感受其形象,激發(fā)對古典文學(xué)的興趣。
作為略讀課文的古代白話文,有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別,因此,理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)難點。教學(xué)中我力求充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,自讀課文,把課文讀正確、讀通順,不理解的詞句,結(jié)合注釋,略作講解,知其大意即可。同時,引導(dǎo)學(xué)生抓住文前的“閱讀提示”中的問題,快速瀏覽課文,交流討論,自主了解課文主要內(nèi)容。
在讀懂課文“寫什么”的同時,引導(dǎo)學(xué)生體會作者是“怎么寫”的。在課文內(nèi)容學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)語言的規(guī)律,學(xué)習(xí)表達(dá)的方法,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略語言美,體會名著的真正魅力。本文語言精練優(yōu)美,節(jié)奏感強(qiáng)。抓住典型語段引導(dǎo)學(xué)生賞讀。如“那猴在山中,卻會行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,樟(zh1ng)鹿為友,獼(m0)猿為親;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中!闭垖W(xué)生邊讀邊發(fā)現(xiàn)有什么特點,學(xué)生有的`發(fā)現(xiàn)字?jǐn)?shù)齊整,有的讀出動詞加名詞的動賓結(jié)構(gòu),有的發(fā)現(xiàn)了對子,然后引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地讀,在朗讀中體會古代的白話文的語言特征,感悟美猴王的頑皮、活潑、勇敢、有個性。
引導(dǎo)學(xué)生層層深入地感受人物形象,這是教學(xué)的重點。剛開始,讓學(xué)生聽《西游記》主題曲,喚起回憶,說說心目中的孫悟空;學(xué)習(xí)“石猴出世”時,讓學(xué)生找出最能體現(xiàn)石猴特點的句子,讀讀,寫寫批注,在匯報交流時,讓學(xué)生反復(fù)品讀,發(fā)現(xiàn),感悟,說說這可以看出是一只怎樣的石猴;繼而學(xué)習(xí)“石猴稱王”,抓住猴子的語言,進(jìn)行研讀,指導(dǎo)反復(fù)朗讀,體會其語言的特色:簡短而干脆,富有號召力。老師點撥:讀到這兒,它僅僅還是一只石猴嗎?從而感受石猴具有人的思想感情,機(jī)智、聰明、勇敢以及心系他人的可貴品質(zhì)。師繼續(xù)引導(dǎo):走進(jìn)《西游記》,你還能知道他并不僅僅是一個人,還是一個?——神(學(xué)生接答)從而引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)原著《西游記》,去細(xì)細(xì)品讀,回味,充分感受名著的魅力,讓美猴王的形象深深扎根于學(xué)生腦海里。
本課教學(xué),我努力引導(dǎo)學(xué)生去品味名著語言的精妙,感受猴王的形象,引導(dǎo)學(xué)生去讀名著。但有些環(huán)節(jié)的設(shè)計還是欠妥:如:抓住猴王的形象特點進(jìn)行重點教學(xué),如何處理描寫其他猴子的言行的語句。還有課堂的調(diào)控及細(xì)節(jié)的把握上還有待提高。
猴王出世教學(xué)反思3
我有幸參加了泉河頭鎮(zhèn)的同課異構(gòu)活動,感激每一位領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)。經(jīng)過今日的執(zhí)教,基本上完成了既定的教學(xué)目標(biāo),自我的教學(xué)水平得到了提升,也發(fā)現(xiàn)了今后要努力的方向。
一、在《猴王出世》這一節(jié)的教學(xué)活動中,我經(jīng)過指導(dǎo)學(xué)生對句子中關(guān)鍵詞語的把握并領(lǐng)悟其中的意思,進(jìn)而指導(dǎo)朗讀,讓學(xué)生對經(jīng)典的語言敬佩、欣賞,進(jìn)而激發(fā)了學(xué)生閱讀經(jīng)典的'興趣。
二、在研讀“猴子稱王”的部分,經(jīng)過增、改、刪、減重點詞語、句子的方法,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)語言的規(guī)律,學(xué)習(xí)表達(dá)的方法,感悟石猴的.形象。使學(xué)生在讀懂課文“寫什么”的同時,也體會到了作者是“怎樣寫”的。這對于學(xué)生的閱讀、習(xí)作水平提高是大有好處的。
三、在教學(xué)“石猴是如何稱王”時所給學(xué)生閱讀時間偏少,學(xué)生沒能抓住重點語句、重點詞語進(jìn)行提煉,教師又急于“要”答案,就有些過于“主體”,語言也出現(xiàn)了反復(fù)。在今后對于學(xué)生的默讀速度和質(zhì)量要進(jìn)一步訓(xùn)練提高,教師在這種情景下今后也注意“引導(dǎo)”,切不可“急于求成”。
四、教學(xué)以“讀”主導(dǎo)整體教學(xué)過程,經(jīng)過自讀、指名讀、齊讀、指導(dǎo)讀、換語氣讀等多種方式展開。教師的指導(dǎo)讀和齊讀效果顯著,可是卻忽視了學(xué)生的個性發(fā)展,“讀”出自我心中的“美猴王”,應(yīng)讓學(xué)生更多的個性朗讀,給學(xué)生展示自我認(rèn)識、理解的空間、機(jī)會。
五、細(xì)節(jié)處理不夠到位。比如:“連呼了三聲”之后石猴“應(yīng)聲高叫道:“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”我只抓住了“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”進(jìn)行品讀體會石猴的勇敢,效果雖然不錯,可是聽完王乃爽教師的同課教學(xué)后我發(fā)現(xiàn),如果將她所關(guān)注的“連呼三聲”部分教學(xué)融入的話,讓學(xué)生先體會到群猴的膽小不敢進(jìn)去,怕有危險,在有石猴的“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”這種勇敢自信進(jìn)行比較,那么對于理解品悟石猴的形象會更水到渠成。我想這也是開展“同課異構(gòu)”活動進(jìn)一步提升教師的教學(xué)素養(yǎng)的初衷吧。
猴王出世教學(xué)反思4
一、激趣導(dǎo)入
1、你們看過《西游記》嗎?在這部神話小說中有一位家喻戶曉的神話英雄,他就是——孫悟空。
2、說說孫悟空還有哪些名號?知道孫悟空這個名字的來歷嗎?(當(dāng)年石猴拜菩堤老祖為師時,說自己無父無母,沒名沒姓,菩堤老祖便給他取了悟空這個法號)。
3、這節(jié)課我們就來揭開猴王出世之謎。揭示課題。
二、初讀,了解大意,初步感受猴王形象。
1、速讀課文,用課文的話說說石猴是怎么出世的。
2、用自己的話說說石猴是怎樣成為猴王的。
3、說說石猴給你留下了怎樣的印象。
三、品讀,領(lǐng)悟表達(dá)方法,進(jìn)一步感受猴王形象。
1、課文哪些地方寫石猴特別生動?(根據(jù)學(xué)生回答出示相應(yīng)的句子并引導(dǎo)仿寫。如:
“那猴在山中,卻會行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果。”
仿說三字語:“那猴在山中,卻會行走跳躍,拉 ,扯 ,攀 ,鉆 。
“夜宿石崖之下,朝游峰洞之中”這是一組對仗工整的句子,課文中還有許多,請找出來讀一讀。
仿寫對句(師出上句,生對出下句):天對——地,;雨對——風(fēng);山花對——樹果;虎豹對——狼蟲;花果山對——水簾洞;朝游花果山——夜宿水簾洞;花果山仙石顯靈——水簾洞石猴稱王;花果山仙石育仙胞——水簾洞神猴顯神通。
2、辨析下列含有“身”字的詞語,體會語言文字的豐富多樣和作者譴詞造句的準(zhǔn)確性。
蹲身、縱身、住身、欠身、抽身、安身。
3、品讀石猴的語言特點。
。1)找出石猴的語言讀一讀,說說有什么發(fā)現(xiàn)。(短促、重復(fù))
。2)比較句子,體會有什么不同。
“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”
“我進(jìn)去吧!我進(jìn)去吧!”
4、從這些語言和動作描寫中,你眼前出現(xiàn)了一個怎樣的石猴?
四、總結(jié)提升。
讀了課文,我們不僅感受了活靈活現(xiàn)的猴王形象,而且品悟了作者語言文字的精妙。這樣的語言珍珠在《西游記》這本經(jīng)典中隨處可見,希望大家多讀經(jīng)典。
五、教學(xué)反思
語文課程的本質(zhì)屬性是言語性。所謂言語性,“是指語文課程所獨具的'學(xué)習(xí)‘個人在特定語境中的具體的語言運用和表現(xiàn)’的特殊性”(潘新和先生語)。因此,特級教師王淞舟認(rèn)為“語文學(xué)習(xí)必須同時睜大兩只眼睛,一只眼睛注視思想內(nèi)容,一只眼睛聚集語言形式,得意又得言。”
但是現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨眼龍,睜大了注視內(nèi)容的眼,卻對語言表達(dá)形式視而不見。如何讓學(xué)生睜大這只眼,單靠學(xué)生的自得自悟是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,比較可行的辦法就是教師結(jié)合具體文本,具體語言、具體情境,找準(zhǔn)教學(xué)突破口,在語言表達(dá)精妙處,在謀篇布局處,時時喚醒,常常提示,從怎么寫的角度,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。誠如潘新和先生所言:“讀多少書,讀出了什么,讀出了多少自己的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,永遠(yuǎn)是衡量一個語言教師智慧水準(zhǔn)和教學(xué)效果的潛規(guī)則!
《猴王出世》一課彰顯了 “以語言表達(dá)”為價值取向的課程本體觀,從教學(xué)時間的配置比例看,全課四分之一的時間是用來梳理故事情節(jié)和主要內(nèi)容,四分之三的時間則用于品讀、咀嚼、領(lǐng)悟、積累課文的語言和表達(dá)方式。
學(xué)生的語文意識,正是在教師的一次又一次的喚醒、提示、傳遞、激活、引領(lǐng)中,得到了切實的感悟 。
猴王出世教學(xué)反思5
今日上完《猴王出世》這篇課文,存在以下幾個問題:
1、課堂容量過大,導(dǎo)致前松后緊。只解決了兩個問題,課堂的重難點沒有很好的突破。
2、對于略讀課文的教法不是很明確。雖然理論上明白略讀課文學(xué)生要運用在精讀課文里學(xué)到的方法,可是具體運用什么方法,精讀課文交給學(xué)生的方法本來就不是很具體,導(dǎo)致課堂不明白如何操作。
3、方法的運用不具體,可操作性不強(qiáng),學(xué)生實際所得很少。本課交給學(xué)生抓重點的詞句來講故事的方法事實在前面的精讀課文里,異常是《草船借箭》里已經(jīng)讓學(xué)生學(xué)到了方法,可是在這課中,教師還是沒放開讓學(xué)生自我運用方法講。在本課還交給了學(xué)生積累語言的表達(dá),這個方法面太廣,學(xué)生明白可是在實際的的讀書過程中,學(xué)生真的會應(yīng)用嗎?實際所得很少。
4、課堂評價語單調(diào),沒有激勵性。
5、課堂問題設(shè)計過多。反思自我,這節(jié)課應(yīng)當(dāng)有主要的`問題和次要的問題,對于次要的問題應(yīng)當(dāng)略講,講故事是本節(jié)課的主要問題,而其他的都是略講的,課堂的主次不分,導(dǎo)致沒有重點,也沒有將課堂的重難點進(jìn)行突破。
6、放的不夠。教師總是害怕自我預(yù)設(shè)的知識點沒講到,課堂容量過大,問題設(shè)計不太合理時就會讓學(xué)生在課堂上失去自主性。
今后改善的措施:
1、簡約設(shè)計,讓學(xué)生在課堂上施展自如。每節(jié)課應(yīng)當(dāng)有主要的核心問題,直奔課堂的重難點,這個問題也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生急需要解決的,依據(jù)學(xué)情,讓學(xué)生學(xué)的簡便,真有所學(xué)。
2、精讀課文讓學(xué)生要在課堂上有所得,“一課一得”。依據(jù)課標(biāo),單元目標(biāo)要求,異常在解讀文本上下功夫,讓學(xué)生在精讀課文中真正得法,在略讀課文中運用,在課外閱讀中鞏固方法。
3、不斷學(xué)習(xí),提高自身的教學(xué)水平。課堂上學(xué)生的評價,閱讀方法的滲透,新理念的學(xué)習(xí)實踐,自我的思考力和反思力的提升等。都需要在教學(xué)中學(xué)習(xí)摸索。
期望在每次的實踐中不斷地反思,提升自身的素養(yǎng)。
猴王出世教學(xué)反思6
《猴王出世》是一篇略讀課文,這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會石猴勇敢頑皮的特點,感受其形象,激發(fā)對古典文學(xué)的興趣。
在讓學(xué)生初讀了課文之后,抓住閱讀提示里的兩個問題“石猴是怎樣出生的,怎樣成為猴王的?”引導(dǎo)學(xué)生概括課文的主要資料。有效地提高了課堂的教學(xué)效率。在精讀部分,我說,吳承恩筆下的孫悟空集神、猴、人三位為一體,讓我們?nèi)フn文中找找這三性。然后放手讓學(xué)生抓關(guān)鍵詞句去體悟石猴的性格特點。從石猴的出生去感受“神性”,從石猴的生活習(xí)性感受“猴性”,從石猴獨闖水簾洞,帶領(lǐng)群猴入洞感受“人性”。重點抓住他的“人性”展開教學(xué),從猴子的勇敢、機(jī)智上體會石猴的特點。并引導(dǎo)學(xué)生思考:“是不是有勇有謀就能夠成王?”從而明白作為王者還要有一顆仁慈之心。缺了這顆仁慈之心,就算原先說好“誰進(jìn)的去出來的就是王”的,也未必能得到全部猴子的認(rèn)可。
但是問題還是在于在教學(xué)過程中教師的引過多,學(xué)生很多感悟都是跟著老師走。一堂課下來,雖然結(jié)構(gòu)清楚,但是還是很累。總覺得學(xué)生對課文的體悟并不是很深入。于是第二節(jié)課一開始,我先在黑板上寫下“學(xué)貴有疑。小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)!惫膭顚W(xué)生敢于質(zhì)疑課文,想不到還真的有漏網(wǎng)之魚。
一個學(xué)生揪住文中的一句話“連呼了三聲,忽見叢雜中跳出一個石猴,應(yīng)聲高叫道:‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’”來提問。她說,從“應(yīng)聲高叫一詞”我們感受到石猴是十分自信的,但是為什么他在連呼了三聲之后才跳出說話嗎?這一個問題的提出,立刻讓其他孩子瞪大了眼睛:是啊,這不是自相矛盾嗎?很多孩子開始若有所思……于是,我請學(xué)生來猜猜。一個孩子說,雖然后邊是很自信的`,但是畢竟那里邊是什么誰也不知道,說明石猴還是有點害怕的,剛開始還是有些猶豫的。一個孩子不贊同了,他說,如果他是猶豫的,那后邊就不說連聲說“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”說得那么急切,不像是猶豫的樣貌。一個孩子好像想到了什么,高高把手舉起說:“他不是在猶豫,他是在思考。說明猴子不是沖動的,他是有了充分的思想準(zhǔn)備的。這不僅僅說明石猴很勇敢,也能看出他的聰明來!辈簧俸⒆佑X得挺有道理。突然,又一個孩子舉手,說:“我知道!我知道!”在得到我的示意后,他說:“有可能是石猴故意要等三聲之后再跳出來的。”這話一說,大家都覺得很個性。只見這孩子得意地說:“很明顯。連呼了三聲都沒人敢出來,這時候石猴再出來,跟大伙一比,就顯得個性威風(fēng)。”嘿,別說,這一想法立刻得到了很多人的認(rèn)可。有孩子之后說:“對,石猴看到大家
都不敢出來,因此個性得意地跳出來喊‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’!蔽页脛葑尯⒆酉胂螽(dāng)時的情景,這時候他們都已完全進(jìn)入情景了。一個說:“連呼三聲都沒人應(yīng),當(dāng)時肯定是全場一片寂靜。這時候石猴這一喊,就顯得個性響亮。”一個說:“大家的目光都會齊刷刷地投向石猴,都會很羨慕他!币粋孩子又忽有所悟:“這樣一來,就能得到所有人的關(guān)注,為后邊成為猴王埋下伏筆。”“對,這才是石猴真正高明之處!”
一個不經(jīng)意的問題卻能讓我們揪出文章的精華來,不得不佩服孩子們的思考潛質(zhì)!
再比如,有一個學(xué)生問:“課文最后一段寫石猴端坐上方說話的時候,他怎樣會說《論語》中的句子——人而無信,不知其可!边@問題提得有些冷僻。我引導(dǎo)學(xué)生提問:“是啊,《論語》中的話他都能引用,而且一開始就來這么一句,是為什么?”有學(xué)生說,這樣一說,就能抓住問題的中心,表達(dá)的意思很清楚。也有說,這樣能讓人覺得石猴個性有學(xué)問,不愧有王者風(fēng)范。
猴王出世教學(xué)反思7
在這周上《猴王出世》一課時,我把這幾年我收集和整理的和《西游記》有關(guān)的神話故事共6篇推薦給學(xué)生看,沒想到學(xué)生們的興趣大增,爭相傳閱。一部分學(xué)生還帶回家去讀給家長聽,并央求家長給他們講一些其他的'故事,在這班學(xué)生中掀起寫故事的熱潮。一些平時不愛寫作文的學(xué)生居然也交了一兩篇小故事的作文。之后我把這些故事集中起來,編成了一小本《神話故事集》,在這之后在學(xué)生中激起學(xué)生的傳閱和寫作興趣。
透過這次體驗,使我體會到收集身邊的素材,把它和我們的教科書有機(jī)地整合起來,利用校本課用演、說、誦等方式展現(xiàn)。既能切實照顧學(xué)生的興趣、愛好和特長,極大地豐富、拓展教育資料,更能保證教育目標(biāo)的實現(xiàn),有效地促進(jìn)學(xué)生自主全面的發(fā)展。在這之后,我會逐步學(xué)會注意收集身邊的素質(zhì)來幫忙我的教育教學(xué)工作。我會經(jīng)常把身邊發(fā)生的一些事寫下來,整理學(xué)校的歷史,發(fā)掘校友風(fēng)采,收集好作業(yè),好作品。還會利用校本課推薦給學(xué)生看,讓學(xué)生體會到我們身邊其實也有很多人、事、物是可寫的。
猴王出世教學(xué)反思8
《猴王出世》一文是一篇略讀課文,選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會石猴勇敢頑皮的特點,感受其形象,激發(fā)對古典文學(xué)的興趣,這是教學(xué)的.重點。課文是古代白話文,有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別,因此,理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點。
對于神通廣大的孫悟空,同學(xué)們大都有一定的了解,因此,在導(dǎo)入新課后,我讓學(xué)生說一說你了解的孫悟空是什么樣的,學(xué)生暢所欲言,“那么,你們知道孫悟空最初是什么樣子的嗎?”接著,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀文章的課前導(dǎo)讀,因為這是一篇略讀課文,我采取半扶半放的。方式引導(dǎo)學(xué)生借助課前導(dǎo)讀,找出導(dǎo)讀中的提示,讓學(xué)生帶著問題來閱讀。
通過學(xué)生讀導(dǎo)讀,他們知道了要求:
1、認(rèn)真閱讀課文,看看石猴是從哪兒來的?
2、又是怎樣成為猴王的?
3、不懂的地方和同學(xué)討論。
學(xué)生讀懂了導(dǎo)讀的要求,就可以有針對性地進(jìn)行閱讀。但是因為本文是古代白話文,我又給同學(xué)們加了一條。
4、在閱讀本文時,要借助下面的注釋加以理解。
接下來,給學(xué)生留足時間,進(jìn)行充分地閱讀、思考,并寫出自己的感受。
在集體交流時,我引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語句“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”、“他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,讓學(xué)生邊讀邊想像孫悟空的形象,這樣,“美猴王”的形象就在學(xué)生頭腦中鮮活起來了。
在本節(jié)課中的不足之處:對“美猴王”的認(rèn)識還不夠充分,比如,它與其他的猴子有什么不同呢?可能抓住這個問題,學(xué)生才能更全面地了解石猴的與眾不同。
猴王出世教學(xué)反思9
聽了周老師《猴王出世》精彩的教學(xué),收獲良多。
《猴王出世》是一篇閱讀課文,主要花果山上一塊仙石孕育了一只猴子,這只猴子每天快樂地在林間生活,一日,這只石猴與群猴玩耍時,因為敢于第一個跳進(jìn)水簾洞,被群猴拜為猴王,表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為、聰明機(jī)敏、爽朗坦率的特點。
顯然,周老師在課前作了充分的準(zhǔn)備,熟知文本和大綱,對課文重點、難點把我得很好,教學(xué)輕車熟路。教學(xué)中,抓住“石猴怎樣出世?”和“怎樣稱為猴王?”兩個重點,引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟,充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。由于本文是是古代白話文,語言很精辟,長短句結(jié)合多,讀起來比較拗口。周老師給足時間讓學(xué)生用朗讀、默讀、略讀、瀏覽等閱讀方法,充分讀文,實現(xiàn)與作者、文本間的交流,機(jī)器求職、閱讀的愿望。
周老師在輔與學(xué)的方面處理的恰如其分,既突出了教學(xué)重點,有突破了教學(xué)難點。雖然《西游記》是古代白話文,但它的語言較現(xiàn)代白話文,甚至其他名著的'語言風(fēng)格都有很大不同,語言很精練,古文味很濃,生僻字較多,學(xué)生讀起來較拗口,難理解。教學(xué)中,周老師特意把個別生字詞出示,讓學(xué)生熟記、理解,突破障礙。
在教學(xué)課文時,抓住“食草木、飲澗泉,才山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之下吧,朝游峰洞之中!弊寣W(xué)生反復(fù)朗讀,理解意思,發(fā)現(xiàn)其運用排比、對偶的修辭手法,動賓結(jié)構(gòu)的詞句,且長短句結(jié)合的文法,感受語言的精煉優(yōu)美、節(jié)奏感強(qiáng),激起閱讀的興趣,提高賞析、審美的能力。在讓學(xué)生學(xué)習(xí)“石猴怎樣成為猴王?”時,抓住石猴的語言“大造化!大造化!”“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”“沒水!沒水!”等等,讓學(xué)生品讀,體會作者這樣寫的用意,感受優(yōu)秀作品語言簡練、明快、干脆、富有感召力的特點,感悟石猴的聰明、機(jī)敏、勇敢的特點,感受古典文學(xué)的魅力,激起于都的愿望。
這節(jié)課也引起我的一些思考。
1、在課堂中,怎樣有效地實現(xiàn)、發(fā)揮語文的人文性和工具性?尤其對這樣一篇容量大、賞析價值高,卻只有一課時教學(xué)時間,怎樣做到短時而有效?
2、怎樣發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,該講哪些,講到什么程度,充分的發(fā)揮學(xué)生的主體性。
3、用什么方法進(jìn)行有效的課外拓展閱讀?通常在課末,教師都會推薦一些書目,讓學(xué)生課外自主地去讀,但是往往有缺乏后期的引導(dǎo)與監(jiān)督,能做到課外閱讀的較少。所以怎樣激起學(xué)生閱讀的興趣,維持閱讀的動力,養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣?
猴王出世教學(xué)反思10
《猴王出世》通篇充滿古典文學(xué)語言魅力,剛開始比較艱澀,多讀幾次,又覺得別有韻味,讀來瑯瑯上口,所以,教學(xué)設(shè)計中“體會、積累古典文學(xué)語言”成了我的重點。
上課時,我讓學(xué)生將課文的兩個部分(即猴王怎么出世?他是怎樣當(dāng)上猴王的?)簡單概括后,直奔主題,讓學(xué)生品讀文章。以第一段做為指導(dǎo)的重點,其中有“……芝蘭相襯……食草木,飲澗泉……獐鹿為友,彌猿為親……”我請學(xué)生自由讀、大聲讀、同桌互讀,力求讓他們讀出感覺來。最初兩次,學(xué)生還沒發(fā)現(xiàn)其中的韻味,我讓他們接著讀,讀著讀著,他們發(fā)現(xiàn)了語句的優(yōu)美、對仗工整,于是,我請他們說說最喜歡的句子,為什么喜歡。學(xué)生皆成采用“讀加說”的方法表達(dá)自己的想法。最后學(xué)生都能熟讀成誦,此時,學(xué)生背的不僅僅一段文字,更多的.體會到其中的意境,加強(qiáng)了語感。
讓學(xué)生多接觸中國古典文學(xué),真的非常有意義,雖然他們接觸的不多,時間也短,但我想,我們的教育者負(fù)起教育到位的職能,即使只是幾堂課,也是一種微薄的力量吧。
我很高興,也會繼續(xù)努力,欣然為之。
猴王出世教學(xué)反思11
我有幸參加了泉河頭鎮(zhèn)的同課異構(gòu)活動,感謝每一位領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)。通過今天的執(zhí)教,基本上完成了既定的教學(xué)目標(biāo),自己的教學(xué)水平得到了提升,也發(fā)現(xiàn)了今后要努力的方向。
一、,在《猴王出世》這一節(jié)的教學(xué)活動中,我通過指導(dǎo)學(xué)生對句子中關(guān)鍵詞語的把握并領(lǐng)悟其中的意思,進(jìn)而指導(dǎo)朗讀,讓學(xué)生對經(jīng)典的語言敬佩、欣賞,進(jìn)而激發(fā)了學(xué)生閱讀經(jīng)典的興趣。
二、在研讀“猴子稱王”的`部分,通過增、改、刪、減重點詞語、句子的方法,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)語言的規(guī)律,學(xué)習(xí)表達(dá)的方法,感悟石猴的形象。使學(xué)生在讀懂課文“寫什么”的同時,也體會到了作者是“怎樣寫”的。這對于學(xué)生的閱讀、習(xí)作水平提高是大有好處的。
三、在教學(xué)“石猴是如何稱王”時所給學(xué)生閱讀時間偏少,學(xué)生沒能抓住重點語句、重點詞語進(jìn)行提煉,教師又急于“要”答案,就有些過于“主體”,語言也出現(xiàn)了反復(fù)。在今后對于學(xué)生的默讀速度和質(zhì)量要進(jìn)一步訓(xùn)練提高,教師在這種情況下今后也注意“引導(dǎo)”,切不可“急于求成”。
四、教學(xué)以“讀”主導(dǎo)整體教學(xué)過程,通過自讀、指名讀、齊讀、指導(dǎo)讀、換語氣讀等多種方式展開。教師的指導(dǎo)讀和齊讀效果顯著,但是卻忽視了學(xué)生的個性發(fā)展,“讀”出自己心中的“美猴王”,應(yīng)讓學(xué)生更多的個性朗讀,給學(xué)生展示自我認(rèn)識、理解的空間、機(jī)會。
五、細(xì)節(jié)處理不夠到位。比如:“連呼了三聲”之后石猴“應(yīng)聲高叫道:“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”我只抓住了“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”進(jìn)行品讀體會石猴的勇敢,效果雖然不錯,但是聽完王乃爽老師的同課教學(xué)后我發(fā)現(xiàn),如果將她所關(guān)注的“連呼三聲”部分教學(xué)融入的話,讓學(xué)生先體會到群猴的膽小不敢進(jìn)去,怕有危險,在有石猴的“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”這種勇敢自信進(jìn)行對比,那么對于理解品悟石猴的形象會更水到渠成。我想這也是開展“同課異構(gòu)”活動進(jìn)一步提升教師的教學(xué)素養(yǎng)的初衷吧。
猴王出世教學(xué)反思12
《猴王出世》是《西游記》第一回,主要寫了花果山上的一塊仙石孕育出一只石猴,這石猴與群猴玩耍的時候,因為敢于第一個跳進(jìn)水簾洞,被群猴拜為猴王。
課文可按事情發(fā)展順序分為三個部分。文中塑造了石猴這樣一個活潑可愛、敢做敢為的形象,他一方面有許多猴子的習(xí)性,另一方面也因為來歷的不凡,擁有與生俱來的`神性。課文開頭先寫石猴的出世,充滿奇幻色彩,讓人一下子感受到他的與眾不同;繼而寫他在山林間采食蔬果,與動物打成一片,可見其自由自在、快活逍遙;從石猴率先跳入瀑布中的舉動,可以看出他十分勇敢;建議眾猴一起進(jìn)入水簾洞居住,則體現(xiàn)出石猴是很有主見的。正是這一處處刻畫,賦予了石猴無窮的魅力。
本文的文言色彩相對濃厚,部分語句理解起來有一定難度,結(jié)合課文、注釋來理解句子,雖然學(xué)生理解起來有些吃力,但學(xué)生對這篇課文充滿了興趣。教學(xué)時可先聯(lián)系學(xué)生已有的閱讀經(jīng)驗,或借助影視資源,激發(fā)學(xué)生的興趣,學(xué)生課堂積性很高,但是個別句子比較難理解,繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生多讀書,掌握更多的課外知識。
猴王出世教學(xué)反思13
《猴王出世》是部編版五年級下冊語文第二單元的一篇課文,節(jié)選自元末明初小說家吳承恩寫的古典神話小說《西游記》第一回。主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴,這石猴與群猴玩耍時,因敢于第一個跳進(jìn)水簾洞,被群猴拜為猴王,表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為的特點;仡櫿谜n的教學(xué),總結(jié)如下:
1.教學(xué)效果(思效)
播放視頻,激趣導(dǎo)入。
教學(xué)導(dǎo)入猶如樂曲的“引子”,戲曲的“序幕”。多媒體可以更有效地再現(xiàn)情景,激發(fā)學(xué)生興趣的特點。教學(xué)時,我借助多媒體播放影視劇《西游記》的片段,導(dǎo)入新課,營造很好的課堂氛圍,很好地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使身臨其境,為學(xué)生后來的學(xué)習(xí)提供參照,給學(xué)生視覺美。
2.教學(xué)收獲(思得)
。1)精心備課,確定目標(biāo)。
拿到課文,我大吃一驚:如此多古文,學(xué)生能明白意思嗎?不知編者是怎么想的?是不是超標(biāo)了?仔細(xì)研讀課文,在研讀教材解讀,我明白了:課文部分文字之所以遵照原文,保持不變,就是讓學(xué)生讀原汁原味的經(jīng)典,讓學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典,感知經(jīng)典。教師只要引導(dǎo)學(xué)生“緊走慢行”即可。再說,學(xué)生經(jīng)過閱讀,都能了解意思,不影響對原文的理解,有了這樣的研讀教材,我的教學(xué)目標(biāo)更準(zhǔn)確了。教學(xué)中我讓學(xué)生自主閱讀:你更喜歡孫悟空的哪一點?為什么?你喜歡的這一點在《西游記》其他章節(jié)有體現(xiàn)嗎?有變化嗎?然后我組織學(xué)生開展“《西游記》沙龍”,學(xué)生討論,各抒己見,有了自己的閱讀,有了自己的`意見,有了討論,自己的觀點更加全面了,這對學(xué)生的人生觀的形成有很大作用。
(2)表演動詞,品味動詞。
本課描寫石猴的動詞較多,教學(xué)中,每個自然段中出現(xiàn)的動詞都是值得細(xì)細(xì)品味的,因為不僅要考慮到用詞的準(zhǔn)確,更能了解到具體的動作之間細(xì)微區(qū)別。教學(xué)課文第二自然段中“石猴進(jìn)洞”中,我讓學(xué)生找出“瞑、蹲、縱、跳、睜、抬、觀”這一系列動詞,其中“瞑”學(xué)生不是很了解,當(dāng)我一邊講解,一邊向他們做出動作時,他們恍然大悟,也學(xué)著做著樣子。于是,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生們一邊朗讀,一邊用手做出相應(yīng)的動作。學(xué)生們經(jīng)過配有動作的朗讀后,能夠熟練地朗讀出這一部分內(nèi)容。感受到石猴身手敏捷、本領(lǐng)過人的英雄本色,再讓學(xué)生帶著這種感受讀出對石猴贊嘆、敬佩之情。因此,教學(xué)中關(guān)注動詞的使用,從動詞的品味入手,往往能起到事半功倍的效果。
3.不足之處(思失)
品讀不到位。在教學(xué)“石猴是如何稱王”這一環(huán)節(jié)時,品讀“連呼了三聲”之后,石猴應(yīng)聲高叫道:“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”時,沒有指導(dǎo)學(xué)生把石猴和其他猴子對比,更沒有讓學(xué)生
猴王出世教學(xué)反思14
小語第十冊《猴王出世》這篇課文,是古代白話文,文言痕跡很重,學(xué)生不易理解,這就會給他們的學(xué)習(xí)造成一定的困難,讀懂課文是教學(xué)的重點。因此,我不僅用新課標(biāo)的理念來指導(dǎo)我的教學(xué)實際,還使用了自己加工和制作的多媒體課件。在備課時,我特意把電視連續(xù)劇《西游記》第一集《猴王初問世》的前一部分,用軟件工具剪輯下來,作為課件之一,想通過這些來幫助孩子們學(xué)習(xí)。
上課伊始,我就在大屏幕上播放有關(guān)猴王出世的卡通畫,同時簡單地介紹猴王出世的故事,大大激發(fā)了孩子們對課文的學(xué)習(xí)興趣。接著就讓他們初讀課文,以求對課文進(jìn)行整體的把握。
按教學(xué)設(shè)計(教案)的步驟,在初讀課文后,我就把電視連續(xù)劇《西游記》第一集《猴王初問世》的剪輯播放給學(xué)生看。而這個剪輯的內(nèi)容,恰好與課文《猴王出世》的內(nèi)容大致相同。這一下不得了,影片中那猴王的生動形象、十分有趣的故事情節(jié),可真使孩子們看得興致勃勃的,你瞧,有的哈哈大笑的,有手舞足蹈的,有拍掌叫好的,有交頭接耳的、也有睜大眼睛注視屏幕的……他們多開心呀!
看完后,我趁勢讓學(xué)生們讀課文,由于還沉浸在影片的內(nèi)容中,這回他們讀課文讀得可真帶勁,有相當(dāng)多的學(xué)生邊讀還邊模仿影片課件里看到的一些動作、姿勢,以及聽到的.猴子們的聲音,還有的出位去,邀約小伙伴一起讀。在老師因勢利導(dǎo)的指導(dǎo)下,他們大多能讀出美猴王的語氣,讀出美猴王活潑可愛、敢作敢為的形象特點,讀出猴子們找到了“水簾洞”這個“安身之處”的欣喜若狂和頑劣的猴性,還讀出了一定的節(jié)奏感,感受到了祖國文化之燦爛,語言之豐富優(yōu)美。
后來,我就干脆拋開教案設(shè)計,讓他們自由自在地在課堂上即興表演起來。
一陣熱鬧之后,我和他們一起欣賞文中的對偶句,如:“四面更無樹木遮陽,左右倒有芝蘭相襯”、“那猴在山中,卻會行走跳躍,食草木,飲澗泉……朝游峰洞之中!。還教他們積累四字詞,如:“瞑目蹲身”、“天造地設(shè)”、“抓耳撓腮”等等。而后,又組織大家討論、質(zhì)疑,暢所欲言地解決心中的困惑、疑難。
最后,我順勢作出課外閱讀原著的要求,因為我清楚這些孩子,雖然他們大多從電視等媒體上看過《西游記》,但真正讀過原著的卻是極少極少,那么,激發(fā)學(xué)生課外讀好書、讀成本的書的興趣,正是時候,這是本課的目的之一,也是我作為一個語文老師的責(zé)任。
今天這課,上得實在是痛快!它充分體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念,體現(xiàn)了新世紀(jì)時代精神。
我覺得,學(xué)習(xí)本是學(xué)習(xí)者自己的事,一切應(yīng)由他來做主,而老師只是引路人,是導(dǎo)游、導(dǎo)演、導(dǎo)播……。
從這,我又悟出:
1、用課件輔助教學(xué),很有必要,決然不是什么嘩眾取寵、玩花架子。這是實用的、實在的,是讓孩子們受益的。
2、課件不一定是要使用 flash等軟件工具來做,也從未見有過什么規(guī)定或是約定俗成,說是只有用 flash等動畫軟件工具做的才叫課件。
3、教學(xué)要充分利用各種資源,甚至有些看起來不一定是教學(xué)資源,但也要千方百計利用來制成課件。
4、我們可以設(shè)想一下,這《猴王出世》的課,是用電視劇的片段資料做課件效果好,還是用 flash做的動畫課件效果好呢?我想,在實際之中這是不言而喻的。
猴王出世教學(xué)反思15
《猴王出世》一文是一篇略讀課文,選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷,體會石猴勇敢頑皮的特點,感受其形象,激發(fā)學(xué)生對古典文學(xué)的興趣,這是教學(xué)的重點。課文是古代白話文,有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別,因此,理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點。
根據(jù)本文的語言表達(dá)特點,教學(xué)時,我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先,學(xué)生自讀課文,把課文讀正確、讀通順,讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的,又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文,讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事,并適度拓展,開展語文活動。孫悟空,學(xué)生大都比較熟悉,幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點。教學(xué)時我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象,將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合,讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如,“忽見叢雜中跳出一個石猴,應(yīng)聲高叫道:‘我進(jìn)去!我進(jìn)去!’他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中”,可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時所感受的孫悟空的形象想象:你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說一說,說后再讀,這樣,猴王形象就會在學(xué)生頭腦中樹立起來。
另外選中這篇課文,在于學(xué)生們喜歡文中人物——孫悟空,能在孩子們的愉快心情中展開教學(xué)。設(shè)計教學(xué)時,我的構(gòu)思是這樣的:先讓學(xué)生說說你心目中的孫悟空是什么樣的,學(xué)生對他的金箍棒、虎皮裙,他那頑皮的動作和神態(tài)太了解了。一個在上面說,下面的同學(xué)仿佛此時的孫悟空就在他們眼前活靈活現(xiàn)--樣。有的同學(xué)學(xué)他的猴樣十足;有的'同學(xué)學(xué)他的金箍棒,耍得左右翻飛;有的同學(xué)學(xué)他說話,引得大家捧腹大笑。有的同學(xué)講孫悟空的故事。有孫悟空大鬧天宮、鬧地宮、鬧龍宮;“孫悟空三打白骨精”等膾炙人口的名篇。故事后我讓學(xué)生說說故事留給我們的思考和啟發(fā)。有的說孫悟空敢說敢干,有挑戰(zhàn)精神;他不怕玉皇大帝,敢于反抗;還有的埋怨唐憎:孫悟空舍命相救,他卻人妖不分,那么容易被蒙騙,讓孫悟空受盡委屈;我想如果像孫悟空一樣有無窮的本領(lǐng)那該多好……孩子們打開話匣子,學(xué)課文變得很容易。15分鐘的讀書、思考后的交流、討論更始熱烈。后面的交流感悟、朗讀展示,讓為師感到了學(xué)生的潛力,這類課文放手,學(xué)生完全有能力學(xué)會,從而培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。
以孫悟空的名字來由“石猴”到變化“美猴王”為線索,把故事過程展示出來,這樣使教學(xué)過程顯得更有趣。本文語言精練優(yōu)美,節(jié)奏感強(qiáng)。教學(xué)中,我重點讓學(xué)生充分朗讀(個人讀,小組讀,全班齊讀),在朗讀中體會古代的白話文的語言特征。還有句段賞讀,讓學(xué)生一邊讀,讀出語氣,感悟美猴王的頑皮、活潑、勇敢、個性。
其中,孫悟空始叫石猴,再稱美猴王。我點撥學(xué)生說一說:石猴——美猴王。讓學(xué)生感受這稱呼中微妙區(qū)別,并說說美猴王“美”在哪,學(xué)生將體會到:勇敢無畏,也是一種美。
當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處:例如課文中有一些難認(rèn)的字,其中,許多字在本課尚未列入“會認(rèn)”的范圍,這些字,學(xué)生憑借拼音會讀即可。課文中有些詞句,學(xué)生能知其大意即可。如,“蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意”一句,學(xué)生大概知道“這塊石頭自從盤古開天辟地時就有了,日久天長,有了靈氣”這個意思就行了。教師大可不必逐個細(xì)講,只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時,可讓學(xué)生通過查字(詞)典解決,有的老師可直接告訴學(xué)生,避免占用課堂大量時間。教學(xué)過程中各步驟都能運籌帷幄,美中不足的是仍舊覺得難以真正放手讓學(xué)生用自己喜愛的方式精讀自己認(rèn)為優(yōu)美的部分,感受語言的精美,修辭的靈活運用,所刻畫人物的栩栩如生。
另一不足是朗讀的指導(dǎo)欠缺時間,幾乎沒法進(jìn)行。細(xì)想想,如果這一節(jié)課能真正放手自主,把教師瑣碎的解析刪除也許真可以面面俱到。教學(xué)之前還應(yīng)讓學(xué)生把預(yù)習(xí)任務(wù)完成得更好些,包括分段,概括段意,試擬標(biāo)題,試談人物印象,這些方面都做好了,前面那十幾分鐘也能充分應(yīng)用到學(xué)生的自主閱讀交流中去。
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