《莫泊桑拜師》教學(xué)反思

　　作為一位優(yōu)秀的老師，教學(xué)是我們的工作之一，借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的《莫泊桑拜師》教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思1

　　《莫泊桑拜師》是十二冊(cè)語(yǔ)文的第十課，主要寫(xiě)從小酷愛(ài)寫(xiě)作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌罚�拜福樓拜為師，得到悉心指�?dǎo)的事情。

　　在學(xué)習(xí)了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫(xiě)作的經(jīng)過(guò)后，我明白了，寫(xiě)作不光靠平時(shí)閱讀積累與勤奮練習(xí)，更重要的是在于作文時(shí)要認(rèn)真選擇材料。正如福樓拜說(shuō)：“對(duì)你所要寫(xiě)的東西，光仔細(xì)觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)和沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的特點(diǎn)�！蹦切�“別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的，沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的”，這就需要我們有一雙慧眼，要求我們?cè)谄綍r(shí)去學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)生活中的人、事、物、景，捕捉一閃而過(guò)的`美麗�，F(xiàn)在學(xué)生作文貧乏，沒(méi)有新意，正是他們沒(méi)有學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有學(xué)會(huì)很好去使用自己的“慧眼”，不會(huì)用“慧眼”去觀察。

　　在教完《莫泊桑拜師》后，我也安排了一次活動(dòng)，要求學(xué)生周日下午在家門(mén)口仔細(xì)觀察來(lái)來(lái)往往的各種車(chē)輛，要把各種車(chē)輛的特點(diǎn)詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來(lái)，然后在周一進(jìn)行交流，結(jié)果，由于學(xué)生觀察仔細(xì)，記錄及時(shí)，寫(xiě)得都很生動(dòng)。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕捉、收集寫(xiě)作素材的能力一定會(huì)逐漸提高，各人有各人觀察評(píng)判事物的角度與標(biāo)準(zhǔn)，寫(xiě)出來(lái)作文也肯定會(huì)生動(dòng)了。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思2

　　《莫泊桑拜師》這篇課文敘述了法國(guó)作家莫泊桑青年時(shí)請(qǐng)福樓拜指導(dǎo)寫(xiě)作，經(jīng)過(guò)老師的細(xì)心指導(dǎo)，莫泊桑仔細(xì)觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫(xiě)出了不少有世界影響的名著。本文按事情發(fā)展順序，寫(xiě)了莫泊桑三次向福樓拜請(qǐng)教的事。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導(dǎo)如何觀察到如何寫(xiě)作一目了然。下面我就說(shuō)說(shuō)這節(jié)課的設(shè)計(jì)思路。

　　一、體現(xiàn)工具性、人文性的統(tǒng)一

　　文章主要有兩條線索，一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn)，二是寫(xiě)好作品必須從哪

　　些方面去努力。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我是以第一條線索為主，抓住師生二人的語(yǔ)言、神態(tài)、心理等特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)莫泊桑的勤學(xué)和福樓拜的善教，并以此設(shè)計(jì)了板書(shū)。在教學(xué)第一次請(qǐng)教時(shí)，我讓學(xué)生從人物對(duì)話中體會(huì)人物特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞如

　　坦白、急切、功夫、直截了當(dāng)?shù)仍~理解莫泊桑的謙虛好學(xué)、福樓拜的悉心指導(dǎo)。在進(jìn)行莫泊桑第三次請(qǐng)教的教學(xué)之前，我首先讓學(xué)生自讀悟出莫泊桑的勤學(xué)苦練，接著設(shè)計(jì)了一個(gè)環(huán)節(jié)：第一次莫泊桑請(qǐng)教之后是看馬車(chē)，第二次請(qǐng)教后是觀察馬車(chē)，二者有什么不同？然后讓學(xué)生思考莫泊桑這次會(huì)提出什么問(wèn)題？

　　二、為突破難點(diǎn)而深層挖掘

　　莫泊桑第二次請(qǐng)教是本課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細(xì)致的、有效的觀察是現(xiàn)在的孩子所欠缺的，這里一連串的.問(wèn)話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對(duì)青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫助學(xué)生理解怎么會(huì)沒(méi)有什么好寫(xiě)的呢？這一主題時(shí)，我設(shè)計(jì)了三個(gè)層次：首先是讀文中的問(wèn)句說(shuō)一說(shuō)自己有哪些發(fā)現(xiàn)、哪些疑問(wèn)，這是引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容引發(fā)思考；然后引導(dǎo)學(xué)生再讀思考，你還能懂得什么？這是對(duì)文本內(nèi)容的一個(gè)挖掘，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)從字里行間體會(huì)作者真正的意圖，讓學(xué)生明白學(xué)會(huì)觀察、不斷積累是寫(xiě)作的必由之路，同時(shí)進(jìn)一步了解福樓拜的循循善誘、誨人不倦；第三步再次提出疑問(wèn)：福樓拜還會(huì)問(wèn)什么？這是讓學(xué)生融入角色，更深入地理解課文。

　　三、適度拓展，幫助學(xué)生提高寫(xiě)作能力

　　課文內(nèi)容結(jié)束后，我向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹了莫泊桑的作品，并節(jié)選了《羊脂球》其中

　　一段關(guān)于馬車(chē)的描寫(xiě)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀評(píng)析。之所以這樣設(shè)計(jì)，是引導(dǎo)學(xué)生在片段里與課文再次會(huì)晤，去把握人物特點(diǎn)和寫(xiě)作方法，在不知不覺(jué)中，將自己的理解在進(jìn)一步品味關(guān)鍵語(yǔ)言時(shí)得以提煉、深化。同時(shí)也是為課后的練習(xí)提供示范例子，幫助學(xué)生提高寫(xiě)作能力。但這里的拓展應(yīng)該是明確目的、恰當(dāng)適度的，而絕非形式上的花樣增多，內(nèi)容上的簡(jiǎn)單堆砌。只有這樣，才能收到錦上添花的效果。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思3

　　《莫泊桑拜師》一文重點(diǎn)講了莫泊桑三次拜師的經(jīng)過(guò)，凸現(xiàn)了“莫泊桑誠(chéng)心求師”的那種迫切的心情以及福樓拜熱心關(guān)心文學(xué)青年、毫不保留的大師風(fēng)范。學(xué)生通過(guò)反復(fù)閱讀相關(guān)莫泊桑拜師的經(jīng)過(guò)，即可感悟到兩位文學(xué)大師不同的人格魅力，受到人文價(jià)值觀的熏陶、感染。因此，在教學(xué)第一課時(shí)中，我注意引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)師生二人的對(duì)話，初步體會(huì)出莫泊桑的好學(xué)和福樓拜的善教！根據(jù)學(xué)生匯報(bào)的情況，進(jìn)行詞語(yǔ)的'理解和重點(diǎn)語(yǔ)句的朗讀指導(dǎo)，以凸顯人物的性格特征。

　　如：教學(xué)第二段

　　1、當(dāng)莫泊桑初次登門(mén)求教時(shí)，莫泊桑說(shuō)了什么？請(qǐng)同學(xué)們默讀2~~5自然段并畫(huà)出課文中的句子讀一讀

　　出示：老師，我

　　那——

　　2、從這兩段話中，莫泊桑給你留下怎樣的印象？

　　3、從哪些詞語(yǔ)中體會(huì)到？

　　教師小結(jié)

　　4、那福樓拜對(duì)于莫泊桑文章不生動(dòng)，他說(shuō)了些什么？我請(qǐng)一個(gè)同學(xué)起來(lái)讀

　　出示：你的功夫還不到家

　　1、是怎么說(shuō)出這句話的？

　　2、從“直截了當(dāng)”一詞中你們感受到了什么？

　　3、那么他有沒(méi)有告訴他解決的方法吶？

　　出示：肯吃苦，勤練習(xí)

　　4、其實(shí)也就是要莫泊桑學(xué)會(huì)——觀察！

　　5、好，能一眼就看出問(wèn)題的所在并就問(wèn)題給予馬上準(zhǔn)確的給予解決的方法，由此我們可以看出福樓拜是一個(gè)怎樣的老師？——善教

　　由于這篇文章人物間的對(duì)話較多，且語(yǔ)氣、神態(tài)各不相同，因此適合安排學(xué)生進(jìn)行“分角色朗讀”通過(guò)分角色朗讀的形式使學(xué)生更好地內(nèi)化課文的語(yǔ)言。這兩位文學(xué)大師的鮮明個(gè)性特征已烙在他們頭腦中。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思4

　　《莫泊桑拜師》這篇課文記敘了莫泊桑初學(xué)寫(xiě)作的時(shí)候，拜作家福樓拜為師的故事。經(jīng)過(guò)老師的悉心指導(dǎo)，莫泊桑仔細(xì)觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫(xiě)出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導(dǎo)如何觀察到如何寫(xiě)作一目了然。為了上好這一課，我從認(rèn)真鉆研教材，確定教學(xué)目標(biāo)，再到研究學(xué)生，確定教學(xué)方法都進(jìn)行了不斷的思考和修改，力求讓學(xué)生主動(dòng)參與，構(gòu)建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸�點(diǎn)：

　　一、練習(xí)復(fù)述，落實(shí)單元目標(biāo)

　　本單元的教學(xué)重點(diǎn)是繼續(xù)練習(xí)創(chuàng)造性地復(fù)述課文，在改變復(fù)述的順序、人稱或補(bǔ)充情節(jié)等基礎(chǔ)上，還可以展開(kāi)適當(dāng)、合理的想象，進(jìn)行復(fù)述。

　　為了落實(shí)創(chuàng)造性復(fù)述，我做出了如下的設(shè)計(jì)：學(xué)習(xí)福樓拜第一次指導(dǎo)莫泊桑的過(guò)程，嘗試站在莫泊桑的角度，運(yùn)用第一人稱進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述。首先通過(guò)學(xué)習(xí)2~5小節(jié)，讓學(xué)生知道第一次拜訪的過(guò)程，知道作者抓住人物對(duì)話，讓我們感受到莫泊桑虛心請(qǐng)教，福樓拜直言不諱。然后讓學(xué)生想象“如果自己現(xiàn)在就是莫泊桑，去向福樓拜老師請(qǐng)教，能把過(guò)程說(shuō)給大家聽(tīng)嗎?”出示：“一天，我拿著自己寫(xiě)的'文稿，去請(qǐng)老師福樓拜指導(dǎo)。 ”教學(xué)時(shí)，我重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生以第一人稱“我”復(fù)述莫泊桑第一次請(qǐng)教的過(guò)程，并能將福樓拜所舉的例子說(shuō)進(jìn)去，還能聯(lián)系上下文，把莫泊桑心里想法或感受表達(dá)出來(lái)。

　　二、品味詞句，關(guān)注語(yǔ)言表達(dá)

　　有位名師曾說(shuō)過(guò)：“要站在寫(xiě)作的角度來(lái)指導(dǎo)學(xué)生閱讀，在讀中學(xué)習(xí)精美的語(yǔ)言，精妙的構(gòu)思，精致的布局，學(xué)習(xí)表達(dá)運(yùn)用�！闭Z(yǔ)文教學(xué)不僅要關(guān)注語(yǔ)言內(nèi)容，還要聚焦語(yǔ)言形式。如第7小節(jié)，福樓拜第二次指導(dǎo)莫泊桑的過(guò)程寫(xiě)得很有特色，因此讓學(xué)生自讀后，想想福樓拜這次是怎么指導(dǎo)的，在語(yǔ)言表達(dá)上有什么發(fā)現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注一連串的問(wèn)句，三個(gè)“不”字，2句反問(wèn)句等等，從而體會(huì)出福樓拜的循循善誘。

　　三、存在的問(wèn)題與解決方法

　　對(duì)文本的解讀不到位，因此對(duì)于文章的行文思路把握不準(zhǔn)，如課文應(yīng)該是圍繞莫泊桑為何拜師，莫泊桑是怎么拜師的，拜師的結(jié)果如何來(lái)展開(kāi)描寫(xiě)的，側(cè)重在莫泊桑，而我在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，將側(cè)重點(diǎn)放在福樓拜上，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)上有所偏頗。所以，教學(xué)中要反復(fù)研讀課文，只有對(duì)教材進(jìn)行正確把握，對(duì)文本進(jìn)行精確解讀，才是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的重要保證。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思5

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、會(huì)寫(xiě)本課生字，理解相關(guān)詞語(yǔ)，正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2、學(xué)習(xí)福樓拜是如何指導(dǎo)莫泊桑的，明白仔細(xì)觀察、刻苦練筆、不斷積累是提高寫(xiě)作水平的關(guān)鍵。通過(guò)莫泊桑拜師的故事知道仔細(xì)觀察、不斷積累、勤奮練習(xí)是提高寫(xiě)作水平的必由之路。

　　3、憑借課文具體的語(yǔ)言材料，感受福樓拜的循循善誘和莫泊桑虛心好學(xué)、勤學(xué)苦練的精神。

　　教學(xué)重、難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：莫泊桑三次拜師，福樓拜對(duì)他的指導(dǎo)所說(shuō)的話。

　　難點(diǎn)：學(xué)習(xí)福樓拜是如何指導(dǎo)莫泊桑的，從三次不同層次的指導(dǎo)中，明白仔細(xì)觀察、刻苦練筆、用心揣摩是提高寫(xiě)作水平的關(guān)鍵。

　　教具準(zhǔn)備：多媒體課件

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入：

　　1、同學(xué)們，今天我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)21課，請(qǐng)大家齊讀課題。（板書(shū)課題：21、莫泊桑拜師）

　　2、三次拜師，每次莫泊桑是如何請(qǐng)教的.，有哪些收獲？福樓拜都說(shuō)了些什么？他每次說(shuō)的話中哪句話最關(guān)鍵？（出示）

　　請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，劃出關(guān)鍵句，可以在書(shū)中空白處作簡(jiǎn)要的批注。

　　二、教學(xué)第一次“請(qǐng)教”，感悟“勤奮”

　　1、讓我們跟隨莫泊桑來(lái)體驗(yàn)一下他的第一次拜師經(jīng)歷。請(qǐng)同學(xué)們自己讀一讀課文的2—5小節(jié)，說(shuō)說(shuō)你有什么發(fā)現(xiàn)。

　　2、指名反饋。

　　（1）、福樓拜回答的關(guān)鍵是：是你的功夫還不到家。（出示句子。）

　　怎樣來(lái)理解這句話？

　　（2）、福樓拜認(rèn)為怎樣做才能使功夫到家呢？（板書(shū)：勤學(xué)苦練）

　　3、分角色朗讀。請(qǐng)兩位同學(xué)分角色讀這段對(duì)話。要注意他們兩人說(shuō)話的語(yǔ)氣，要讀得恰如其分。（生讀）

　　三、教學(xué)第二次“請(qǐng)教”，感悟“仔細(xì)觀察”

　　1、接下來(lái)，莫泊桑怎么做的？

　　2、在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下，莫泊桑再次（第二次）來(lái)請(qǐng)教恩師福樓拜。莫泊桑怎么說(shuō)的？

　　3、真的沒(méi)有什么好寫(xiě)的嗎？福樓拜是怎么回答的呢？請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文第七自然段。讀后說(shuō)說(shuō)你有什么發(fā)現(xiàn)，有什么疑問(wèn)。（生自由讀課文）

　　4、福樓拜一連提了七個(gè)問(wèn)題，老師想請(qǐng)你們讀一讀這些問(wèn)句。（指名讀。也可以請(qǐng)七名同學(xué)接龍讀）現(xiàn)在，福樓拜的連續(xù)“七問(wèn)”讓你讀懂了什么？

　　5、老師覺(jué)得第7個(gè)問(wèn)號(hào)之后還可以加一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。該加什么符號(hào)？

　　想一想：如果今天你來(lái)觀察，你還能看出什么？（板書(shū)：循循善誘）

　　四、教學(xué)第三次“請(qǐng)教”，感悟“用心揣摩”

　　1、引讀第八自然段。

　　福樓拜的話像烙印一樣讓莫泊桑沒(méi)齒難忘。聆聽(tīng)了恩師的諄諄教誨，莫泊桑接下來(lái)是怎么做的呢？看看這一次，你又有什么新的發(fā)現(xiàn)，有什么收獲。（學(xué)生自由讀課文，說(shuō)說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)）

　　2、當(dāng)莫泊�；�本學(xué)會(huì)了認(rèn)真觀察后，福樓拜則向他揭示出實(shí)現(xiàn)的最后途徑了，就是要把觀察到的寫(xiě)下來(lái)。他是怎么說(shuō)的？

　　3、小結(jié)：是啊，好的文章是寫(xiě)出來(lái)的，也是改出來(lái)的。不僅要仔細(xì)觀察，還要勤于練筆。如果說(shuō)細(xì)心觀察是寫(xiě)作走向成功的鋪路石，那么勤于練筆則是打開(kāi)寫(xiě)作成功之門(mén)的金鑰匙。（多媒體播放配樂(lè)朗讀）

　　今天老師從莫泊桑的名篇《羊脂球》中節(jié)選了一段關(guān)于馬車(chē)的描寫(xiě)，我們一起來(lái)欣賞一下。（出示：車(chē)子走得慢而又慢，簡(jiǎn)直全是小步兒。輪子隱到了雪里；整個(gè)車(chē)廂軋軋地呻吟著，牲口滑著，喘著，都是汗氣蒸騰的。趕車(chē)的手里那根長(zhǎng)鞭子不住地噼噼啪啪響著，向各方面飛揚(yáng)，如同一條細(xì)蛇樣地扭成一個(gè)結(jié)子又散開(kāi)，陡然鞭著一匹牲口蹶起的臀部，馬受到狠狠的一擊，緊張地奔跑起來(lái)……丁零的響聲不久變成了一陣清脆而連續(xù)的顫抖，隨著牲口的動(dòng)作而變化，有時(shí)候卻也停止一下，隨即又在一種突然而起的動(dòng)搖當(dāng)中再響起來(lái)……）

　　讀一讀，看看哪些地方寫(xiě)得比較精彩？寫(xiě)作特點(diǎn)？（生評(píng)析）

　　4、在老師這樣的循循善誘，耐心細(xì)致地指導(dǎo)下，最后莫泊桑成功了嗎？（生：成功了）（出示第10自然段）（指名讀、齊讀）

　　5、小結(jié)：“功到自然成”，莫泊桑仔細(xì)觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫(xiě)出了不少有世界影響的名著，成了法國(guó)文學(xué)史上短篇小說(shuō)創(chuàng)作數(shù)量最多，成就最高的作家，被譽(yù)為“短篇小說(shuō)之王”。我們來(lái)看作家卡片。

　　出示：作家卡片：（指名讀）莫泊�！�—“短篇小說(shuō)之王”，他一生寫(xiě)的短篇小說(shuō)將近300篇，其中《我的叔叔于勒》、《項(xiàng)鏈》等都是膾炙人口的名篇。他的短篇小說(shuō)構(gòu)思別具匠心，情節(jié)變化多端，描寫(xiě)生動(dòng)細(xì)致，刻畫(huà)人情世態(tài)惟妙惟肖，令人讀后回味無(wú)窮。

　　五、合作探究：

　　1、學(xué)完了莫泊桑三次拜師的經(jīng)過(guò)，同學(xué)們聯(lián)系課文的有關(guān)詞句想一想：福樓拜是一位怎樣的老師？莫泊桑是一位怎樣的學(xué)生？（小組討論，指名回答）

　�。ǜ�樓拜：循循善誘、循循善誘）

　�。�莫泊桑：虛心求教、勤學(xué)苦練）板書(shū)

　　2、學(xué)習(xí)了這篇課文，你有哪些收獲？有什么啟發(fā)？

　　五、總結(jié)、作業(yè)：

　　1、繼續(xù)閱讀莫泊桑的相關(guān)作品（《項(xiàng)鏈》《羊脂球》《漂亮朋友》《我的叔叔于勒》等）。

　　2、寫(xiě)一篇讀后感。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　21、莫泊桑拜師——福樓拜

　　虛心求教、循循善誘

　　勤學(xué)苦練、誨人不倦

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思6

　　賞析：

　　這是莫泊桑第三次來(lái)到福樓拜家，和前面兩次相比，這次他從老師那兒領(lǐng)悟到些什么呢?當(dāng)他把老師第二次指導(dǎo)以后完成的作品給老師看時(shí)，福樓拜很認(rèn)真地看了幾篇，可見(jiàn)福樓拜是很?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)待的，他的臉上露出了笑容，為什么會(huì)發(fā)笑呢?原來(lái)他從這些作品中發(fā)現(xiàn)莫泊桑有了長(zhǎng)進(jìn)，莫泊桑終于從當(dāng)初茫然而焦急中向前進(jìn)了一大步。在這種時(shí)候，作為老師的福樓拜及時(shí)地肯定了學(xué)生的進(jìn)步，但他也語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡道:“青年人貴在堅(jiān)持，才氣，就是堅(jiān)持寫(xiě)作的結(jié)果�！边@句話說(shuō)得多好啊，把持之以恒的訓(xùn)練對(duì)于成功的重要意義揭示出來(lái)，富有哲理。其實(shí)，在我們的學(xué)習(xí)、生活中不也是如此嗎?有許多事看似艱難，但在我們堅(jiān)持不懈的努力下也往往可以做到。莫泊桑仔細(xì)地觀察和勤奮的寫(xiě)作使他比以前進(jìn)步了。那么如何才能在這種基礎(chǔ)上獲得更大的提高呢?老師福樓拜提出了新的原則--觀察時(shí)要抓住特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)別人未曾發(fā)現(xiàn)的獨(dú)特。為了使自己的主張更容易理解，福樓拜還舉了描寫(xiě)篝火和綠樹(shù)的例子，更形象的說(shuō)明了自己的.看法，使莫泊桑能清楚地理解其中的道理。從中，我們?cè)俅螢楦�樓拜悉心指�?dǎo)學(xué)生的風(fēng)范而慨嘆!

　　發(fā)現(xiàn)了事物的特點(diǎn)之后，怎樣才能使自己的寫(xiě)作與眾不同呢?靠什么方法才能實(shí)現(xiàn)作品的富有特色呢?這些問(wèn)題是莫泊桑當(dāng)初就想知道的，而現(xiàn)在在他已經(jīng)基本學(xué)會(huì)了認(rèn)真觀察之后，福樓拜則可以向他揭示出實(shí)現(xiàn)的最后途徑了。就是要把觀察到的特點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)。福樓拜依然用例子深入淺出地說(shuō)明該如何做，通過(guò)對(duì)從哪些方面去寫(xiě)一個(gè)工廠的守門(mén)人的指導(dǎo)讓莫泊桑理解寫(xiě)作的訓(xùn)練方法。

　　這部分內(nèi)容主要通過(guò)福樓拜的語(yǔ)言展開(kāi)，間以莫泊桑的反應(yīng)，為我們勾畫(huà)出一幅生動(dòng)的教學(xué)場(chǎng)景，使讀者從中既認(rèn)識(shí)了文中人物的特點(diǎn)，也對(duì)福樓拜的話有不少的感觸。

　　教學(xué)反思：

　　一、抓住課題進(jìn)行閱讀預(yù)測(cè)，可以激發(fā)學(xué)生的閱讀探究興趣

　　這篇課文的題目特點(diǎn)鮮明，它是對(duì)全文主要內(nèi)容的一個(gè)凝練概括，而這樣類似的題目學(xué)生在前面的閱讀中已經(jīng)見(jiàn)過(guò)，這就為本課教學(xué)中學(xué)生順利進(jìn)行閱讀預(yù)測(cè)的可能性奠定了基礎(chǔ)。課堂上，學(xué)生由題目中的五個(gè)字，推測(cè)出課文寫(xiě)的是什么人、什么事，文章的重點(diǎn)是什么，文章的結(jié)構(gòu)是什么等等。學(xué)生的這些閱讀預(yù)測(cè)，不是無(wú)根據(jù)的猜測(cè)，它是學(xué)生在相關(guān)的“背景知識(shí)”基礎(chǔ)上的感性推斷。

　　如果在閱讀過(guò)程之中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的閱讀預(yù)測(cè)和課文內(nèi)容一致，其閱讀認(rèn)知結(jié)構(gòu)就會(huì)得到進(jìn)一步鞏固（同化）；如果在閱讀過(guò)程之中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)其閱讀預(yù)測(cè)與課文內(nèi)容之間出現(xiàn)不一致，就可能檢查自己的預(yù)測(cè)思路，對(duì)自己的預(yù)測(cè)進(jìn)行修正，對(duì)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行必要的調(diào)整和補(bǔ)充（順應(yīng)）。

　　上述這一教學(xué)片斷，在新課教學(xué)之始，我引導(dǎo)學(xué)生抓住課題，讓學(xué)生大膽地來(lái)談?wù)勛约涸谧x題時(shí)腦海中推想到些什么。開(kāi)課之始給學(xué)生這樣一個(gè)閱讀預(yù)測(cè)的機(jī)會(huì)，學(xué)生的閱讀探究興趣一下子便被調(diào)動(dòng)起來(lái)。

　　二、抓住課題進(jìn)行閱讀質(zhì)疑，可以指引學(xué)生的閱讀探究方向

　　“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)�！币蓡�(wèn)是思維之始，也是學(xué)生閱讀探究之始，無(wú)“疑”自然也就沒(méi)有探究的必要。在上述教學(xué)實(shí)錄之中，學(xué)生對(duì)課題進(jìn)行了一番閱讀預(yù)測(cè)之后，即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。然而此時(shí)，學(xué)生對(duì)自己該往文章的哪個(gè)方向進(jìn)行探究，需要集中心智探究課文中的什么問(wèn)題等等，仍是比較茫然。探究需要興趣作支撐，更需要理性來(lái)指明探究的方向。此時(shí)教師及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行扣題質(zhì)疑，學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測(cè)之中一下子就進(jìn)入了理性的思維之中，這樣就為學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究指明了方向。

　　在教學(xué)伊始，扣題質(zhì)疑，為學(xué)生進(jìn)一步深入閱讀探究指明方向，閱讀探究的問(wèn)題來(lái)自學(xué)生之中，又是依靠學(xué)生自己去探究解決，這樣的閱讀探究才能給學(xué)生真正的收獲。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思7

　　其實(shí)，上完教研課，自我感覺(jué)并不滿意。為了不使大家過(guò)分失望，我也作了較為充分的準(zhǔn)備，讀教材，查資料，布置預(yù)習(xí)；教案是星期五一字一句打下來(lái)，搬用現(xiàn)成的成分很少。星期天的晚上還化了不少的時(shí)間熟悉教案，甚至練習(xí)朗讀課文�！懊恳惶谜n都是新的開(kāi)始。”（錢(qián)理群《我的教師夢(mèng)》）我的心中對(duì)這堂課充滿了期待——但是，當(dāng)下課的音樂(lè)驟然間在校園里響起，我發(fā)覺(jué)我還在原地，并沒(méi)有走到理想中的境界。也許就像虹彩妹妹所說(shuō)的期望值越高，失落感就越強(qiáng)烈吧。

　　失落感之一：急匆匆地趕路，少了一份淡定與從容。備課時(shí)，我確定了本課教學(xué)的三項(xiàng)目標(biāo)，并把學(xué)程預(yù)設(shè)為三個(gè)板塊，每個(gè)板塊的教學(xué)時(shí)間與針對(duì)目標(biāo)都作了具體的分割與定位（具體見(jiàn)第一課時(shí)教案）。教學(xué)中，我較多地關(guān)注了每個(gè)板塊的內(nèi)容能否在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成，這樣就忽略了實(shí)際的教學(xué)狀態(tài)以及教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成狀況。我感覺(jué)我的思維與情感往往就游離于應(yīng)有的教學(xué)情境之外。表面看來(lái)，我表現(xiàn)得悠閑、鎮(zhèn)定，其實(shí)只有我才能體會(huì)到我內(nèi)心的慌亂與匆忙。所以，同一個(gè)“拜”字，竟然會(huì)在第二次板書(shū)時(shí)出現(xiàn)差錯(cuò)，當(dāng)學(xué)生指正時(shí)，我還反應(yīng)遲鈍，也缺少應(yīng)有的機(jī)智與風(fēng)度。這樣的鏡頭在平時(shí)的課堂中是不會(huì)遇到的。教學(xué)“簡(jiǎn)陋”這個(gè)詞語(yǔ)，我先是問(wèn)學(xué)生這個(gè)詞在課文中是形容什么的，沒(méi)想到的是學(xué)生竟異口同聲地回答“馬車(chē)”。嗓音那般整齊、響亮，可能平時(shí)難得一見(jiàn)，畢竟是有人聽(tīng)課，學(xué)生也變得格外認(rèn)真，課前預(yù)習(xí)也很充分。本來(lái)這也挺正常，可是我的第一感覺(jué)竟然是我的問(wèn)題竟然如此沒(méi)有水平，所以一下子就慌了神。本來(lái)預(yù)設(shè)是把“裝飾簡(jiǎn)陋”與“富麗堂皇”兩個(gè)詞語(yǔ)聯(lián)系起來(lái)，既便于理解，也利于積累，化時(shí)不多，但效果往往不錯(cuò)，可惜的是“慌不擇路”，就把“富麗堂皇”給丟了。這樣的細(xì)節(jié)還能找到很多，如追尋拜師的原因與結(jié)果后理應(yīng)讓學(xué)生概述課文的主要內(nèi)容，我看看第一個(gè)板塊的時(shí)間好像已經(jīng)過(guò)了一兩分鐘了，所以也就“靈機(jī)一動(dòng)”，果斷“刪除”了�！凹�(xì)節(jié)決定成敗”。課堂上有時(shí)不經(jīng)意之間出現(xiàn)的細(xì)節(jié)問(wèn)題可能會(huì)收到出乎意料的教學(xué)效果。反之亦然。教師身處課堂，只有保持從容不迫的姿態(tài)，心無(wú)旁騖，才能抓住和利用一切有效的教學(xué)細(xì)節(jié)，促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。其實(shí)，教學(xué)的“預(yù)設(shè)”與“生成”永遠(yuǎn)存在不可調(diào)和的矛盾，我們的目光更多的應(yīng)該關(guān)注“生成”，而不應(yīng)拘泥與“預(yù)設(shè)”，實(shí)施“生成性的教學(xué)”就是要確立“從學(xué)情出發(fā)”的觀念，這是一種“基于學(xué)生立場(chǎng)的教學(xué)追求”。

　　失落感之二：部分學(xué)生“唱戲”，多數(shù)學(xué)生“旁觀”。這個(gè)問(wèn)題困擾我很久了，一直都沒(méi)有找到有效的路徑。應(yīng)該說(shuō)我的教學(xué)態(tài)度還是很民主的，學(xué)生課堂上發(fā)言錯(cuò)誤也從來(lái)抱著非常寬容的心態(tài)，也從未有學(xué)生因?yàn)榛卮饐?wèn)題錯(cuò)誤而面臨尷尬的場(chǎng)景；對(duì)發(fā)言積極的學(xué)生也沒(méi)有吝嗇表?yè)P(yáng)，對(duì)發(fā)言有進(jìn)步的學(xué)生也不缺乏鼓勵(lì)。平時(shí)也非常注意培養(yǎng)學(xué)生“爭(zhēng)先恐后”地舉手發(fā)言的習(xí)慣，“成功從舉手開(kāi)始”這句話，每一個(gè)學(xué)生都耳熟能詳（它至今還寫(xiě)在班級(jí)的小黑板上）。上課前，我已經(jīng)再一次作了“宣傳發(fā)動(dòng)”，學(xué)生當(dāng)時(shí)也信誓旦旦的�？梢哉f(shuō)“小手如林”是我對(duì)這堂課最大的期待。事實(shí)上，在我們班級(jí)里也確實(shí)有一些能言善辯的學(xué)生，也有口語(yǔ)表達(dá)能力極佳，能滔滔不絕、口若懸河地發(fā)言的學(xué)生。也正是這些學(xué)生，支撐著課堂教學(xué)的“門(mén)面”。但是，這些學(xué)生在班級(jí)里所占的比例并不是很高，大概有20~30%吧，更多的學(xué)生滿足于“聆聽(tīng)”與“觀賞”，所以總是默默無(wú)聞。顯然，這樣的狀態(tài)是不理想的，離“活力課堂”的要求相距甚遠(yuǎn)。學(xué)生不愿舉手發(fā)言有各種各樣的原因，如有的性格內(nèi)向，生性膽小，有的是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容理解有困難，思維遲鈍，有的是笨嘴拙舌，不善表達(dá)，有的是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容缺乏興趣，心不在焉等等不一而足。尤其令人費(fèi)解的是，許多學(xué)生明明知道問(wèn)題的答案，也完全有表達(dá)能力，但就是不樂(lè)意舉手，這種現(xiàn)象越到高年級(jí)就越為普遍。在本堂課中，特別是后半堂課的某些環(huán)節(jié)，我明顯感覺(jué)到學(xué)生舉手發(fā)言的熱情消退與課堂氛圍的冷清。

　　靜下心來(lái)思考，覺(jué)得在“沉默的火山”下可能隱藏著許多教學(xué)問(wèn)題。一是學(xué)生的自信心的問(wèn)題。學(xué)生不主動(dòng)發(fā)言，與學(xué)生缺乏自信密切相關(guān)。自信心來(lái)自哪里？在課堂上該如何培養(yǎng)？諸如此類的問(wèn)題值得探究。二是學(xué)生的思維興趣問(wèn)題。推行新課改以來(lái)，我養(yǎng)成了這樣的一種提問(wèn)模式：你有何發(fā)現(xiàn)？有何感悟？有何疑問(wèn)？……應(yīng)該說(shuō)這樣的提問(wèn)為學(xué)生開(kāi)辟了廣闊的思維空間，對(duì)于激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)是有積極意義的。但是，不同的'教學(xué)內(nèi)容，采用的是“千篇一律”的提問(wèn)方式，時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生難免不感到無(wú)趣。講究提問(wèn)的藝術(shù)性，讓教師的提問(wèn)產(chǎn)生“投石機(jī)水”的教學(xué)效果，這樣的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)。三是學(xué)生的思維時(shí)間問(wèn)題。教育是慢的藝術(shù)，教學(xué)是等待的藝術(shù)。學(xué)生的思維靈敏程度存在客觀的差異。我們的課堂教學(xué)就像是“上樓梯”，“拾級(jí)而上”，“馬不停蹄”，殊不知，腳步快的人早上去了，而慢吞吞的人還在整理行囊呢。我們?nèi)鄙俚氖悄托牡牡却�，是草地上放牧的那份悠閑。常常是一個(gè)問(wèn)題拋出去，就希望馬上冒出一片“小樹(shù)林”。學(xué)生的讀書(shū)思考的時(shí)間常常就得不到保證了。長(zhǎng)期這樣做的后果就是一部分思維敏捷的學(xué)生得到較多的發(fā)言機(jī)會(huì)，而哪些“落伍者”就只有“追趕”與“旁聽(tīng)”的資格了。蘊(yùn)藏其中的問(wèn)題肯定還有許許多多，比如最基本的師生關(guān)系（也包括生際關(guān)系）問(wèn)題等。寫(xiě)下這些文字的時(shí)候，又想起了于永正老師的《教海漫記》中的“一鳥(niǎo)入林，百鳥(niǎo)壓聲”的教學(xué)故事，于是匆忙從書(shū)櫥里找出這本書(shū)，待會(huì)兒得好好地讀一讀。

　　失落感之三：教育激情的源頭在哪里？理想的語(yǔ)文課堂境界應(yīng)該是“情感與智慧共舞，語(yǔ)言與精神共生”。要達(dá)到這樣的境界教師的教育激情不可或缺�！皩W(xué)生的大腦不是等待灌輸?shù)娜萜�，而是等待點(diǎn)燃的火把�！敝挥兄腔鄄拍艽呱�智慧，也只有情感才能點(diǎn)燃情感�；仡欉@堂課，我覺(jué)得還是少了一些會(huì)心的微笑，少了一些由衷的感動(dòng)，少了一些心靈的激蕩，少了一些智慧的火花，少了一些“語(yǔ)言的狂歡”……分角色朗讀、想象人物的內(nèi)心等環(huán)節(jié)感覺(jué)還沒(méi)有“入情入境”，自主感悟的環(huán)節(jié)很少聽(tīng)到“花開(kāi)的聲音”。當(dāng)課堂接近尾聲的時(shí)候，我讓學(xué)生質(zhì)疑，“妄想”讓學(xué)生帶著問(wèn)題離開(kāi)課堂，學(xué)生都一臉惘然。這一切都表明課堂上情感因素的流失。教育的激情來(lái)自哪里？它首先源于對(duì)教育的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)�；�用著名教育家夏丏尊的一句話：“沒(méi)有愛(ài)的課堂，就是沒(méi)有水的池塘�！逼浯�，它源于教師對(duì)教學(xué)藝術(shù)的不懈追求�！坝靡簧�的時(shí)間來(lái)備課”，我們的心靈就永遠(yuǎn)是充實(shí)的，靈動(dòng)的，我們的目光會(huì)變得清晰而深邃，我們的視野會(huì)變得明亮而開(kāi)闊，我們的腳步會(huì)變得從容與踏實(shí)——我們的教育就會(huì)永遠(yuǎn)流淌著智慧與真情。

　　雖然有許多的失落，但是好在并非“一無(wú)所獲”，也非“萬(wàn)般無(wú)奈”。最重要的我會(huì)記住：“每一堂課都是新的開(kāi)始”。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思8

　　《莫泊桑拜師》敘述了法國(guó)作家莫泊桑青年時(shí)請(qǐng)福樓拜指導(dǎo)寫(xiě)作，經(jīng)過(guò)老師的細(xì)心指導(dǎo)，莫泊桑仔細(xì)觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫(xiě)出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導(dǎo)如何觀察到如何寫(xiě)作一目了然。

　　課堂上，我力求讓學(xué)生主動(dòng)參與，構(gòu)建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸�點(diǎn)：

　　1．抓主線，突破重難點(diǎn)。

　　文章主要有兩條線索，一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn)，二是寫(xiě)好作品必須從哪些方面去努力。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我是以第一條線索為主，重點(diǎn)品讀福樓拜的品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)一些寫(xiě)作方法，對(duì)于莫泊桑的品質(zhì)只讓學(xué)生瀏覽課文簡(jiǎn)單地談體會(huì)。

　　2．深層挖掘突破重難點(diǎn)。

　　莫泊桑第二次請(qǐng)教是本課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細(xì)致的、有效的觀察是現(xiàn)在的孩子所欠缺的`，這里一連串的問(wèn)話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對(duì)青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫助學(xué)生理解“怎么會(huì)沒(méi)有什么好寫(xiě)的呢？這一主題時(shí)，我設(shè)計(jì)了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫(xiě)作方法上談體會(huì)，接著引導(dǎo)學(xué)生明白怎樣觀察生活，進(jìn)一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。。

　　但是還有以下幾方面有待努力：

　　1、該讓學(xué)生總結(jié)的老師不能代替。

　　2、課堂的調(diào)控能力還需再加強(qiáng)。

　　3、課堂上該落實(shí)的必須要落實(shí)。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思9

　　在學(xué)習(xí)了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫(xiě)作的經(jīng)過(guò)后，學(xué)生明白了，寫(xiě)作不光靠平時(shí)閱讀積累與勤奮練習(xí)，更重要的是在于作文時(shí)要認(rèn)真選擇材料。正如福樓拜說(shuō)：“對(duì)你所要寫(xiě)的東西，光仔細(xì)觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)和沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的特點(diǎn)……”那些“別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的，沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的”，這就需要我們有一雙慧眼，要求我們?cè)谄綍r(shí)去學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)生活中的人、事、物、景，捕捉一閃而過(guò)的美麗。現(xiàn)在學(xué)生作文貧乏，沒(méi)有新意，正是他們沒(méi)有學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有學(xué)會(huì)很好去使用自己的“慧眼”，不會(huì)用“慧眼”去觀察。

　　在教完《莫泊桑拜師》后，我也安排了一次活動(dòng)，要求學(xué)生觀察自己的父母或班上的同學(xué)或車(chē)站等車(chē)人或雨天馬路上的.車(chē)，寫(xiě)出他們的特點(diǎn)。雖然學(xué)生習(xí)作中“花樣百出”，但于稚嫩之中，看得出學(xué)生初具了觀察、發(fā)現(xiàn)的能力。

　　我想，如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕捉、收集寫(xiě)作素材的能力一定會(huì)逐漸提高，寫(xiě)出來(lái)作文也肯定會(huì)生動(dòng)了。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思10

　　教材中的課文“具有典范性，文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息”，是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)、獲得語(yǔ)文能力、得到思想情感滋養(yǎng)的主要載體，也是教師課堂教學(xué)的主要依托，還是教師自己從課文中汲取營(yíng)養(yǎng)，滋潤(rùn)自己的語(yǔ)文教育教學(xué)。下面以蘇教版六下第21課《莫泊桑拜師》為例，談?wù)勥@一課對(duì)我們語(yǔ)文教育教學(xué)的啟示。

　　一、加強(qiáng)課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)的洗煉。

　　當(dāng)莫泊桑初次登門(mén)求教時(shí)，福樓拜“直截了當(dāng)”地指出：“是你的功夫還不到家”“這就要肯吃苦，勤練習(xí)�！奔缺憩F(xiàn)他對(duì)莫泊桑寫(xiě)作中存在的問(wèn)題能一眼看出，又表現(xiàn)了他毫無(wú)保留，直言不諱，本著真心指點(diǎn)的精神講話，不愧是莫泊桑精神上的導(dǎo)師！作為今天的語(yǔ)文教師是否要學(xué)習(xí)福樓拜的這種實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和明察秋毫的專業(yè)水平？在日常的評(píng)價(jià)中，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的幫助，幫助學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)思維，激發(fā)出學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)熱情。

　　第一，評(píng)價(jià)應(yīng)該實(shí)事求是地指出學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和存在的問(wèn)題，而不應(yīng)該含糊其詞，模棱兩可，或不置可否；既不能一味的肯定表?yè)P(yáng)，也不能一味的批評(píng)，既要讓發(fā)言的學(xué)生知道好在那兒，還要讓聽(tīng)的同學(xué)知道怎么向他學(xué)習(xí)思考；錯(cuò)在何處，應(yīng)該怎么修改，怎么補(bǔ)充。如“是的，‘熱愛(ài)’和‘酷愛(ài)’都是寫(xiě)莫不桑喜愛(ài)寫(xiě)作，但哪個(gè)詞形容“愛(ài)”程度深？你再?gòu)纳舷挛闹械摹�孜孜不倦’‘焦急萬(wàn)分’體會(huì)體會(huì)�！边@樣的評(píng)價(jià)針對(duì)性強(qiáng)，能提醒學(xué)生、幫助學(xué)生，學(xué)生就會(huì)對(duì)此處的學(xué)習(xí)行為有一個(gè)清晰、理性的認(rèn)識(shí)，今后遇到類似的學(xué)習(xí)情況時(shí)，就會(huì)心有靈犀，信心百倍。

　　第二，評(píng)價(jià)要及時(shí)。當(dāng)學(xué)生的思維高度活躍之時(shí)，教師能夠及時(shí)地給予點(diǎn)評(píng)，以自己的智慧點(diǎn)燃學(xué)生的思想，引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋中暢游，那么，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情會(huì)更高，學(xué)習(xí)興趣會(huì)更濃，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟力會(huì)更強(qiáng)。如要學(xué)生讀一大段文字時(shí)，有時(shí)就可以中途適時(shí)的點(diǎn)評(píng)哪句讀得好，哪個(gè)字或詞讀出了味，甚至可以要其領(lǐng)同學(xué)們讀一下，不要等學(xué)生辛苦地讀完再點(diǎn)評(píng)。如讀課文第7自然段時(shí)，要指導(dǎo)學(xué)生讀出福樓拜“滔滔不絕”的語(yǔ)氣、動(dòng)作、神態(tài)。

　　第三，評(píng)價(jià)要有啟發(fā)性。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，思維有時(shí)會(huì)陷入困境，甚至走進(jìn)死胡同，此時(shí)，教師只要稍微點(diǎn)撥啟發(fā)一下，就會(huì)起到“四兩撥千斤”的功效。如結(jié)合課文讓學(xué)生觀察介紹兩個(gè)人時(shí)，就會(huì)有“你是從他倆的高矮上介紹的”、“你是從他倆臉型上介紹的”、“你是從他們服飾上介紹的”等啟發(fā)、指引的評(píng)價(jià)，學(xué)生就會(huì)順著搭起的思維之梯，自己摘取學(xué)習(xí)的果實(shí)，收獲甜美的佳釀，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的成就感。

　　第四，評(píng)價(jià)應(yīng)情真意切，不能過(guò)分夸張，矯揉造作，虛情假意。只有真情才能換取真情，只有真愛(ài)才能換取真愛(ài)。教師的評(píng)價(jià)應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心深處，真誠(chéng)而親切得自然流露，就像一縷溫柔的春風(fēng)撫摸孩子，就像點(diǎn)點(diǎn)春雨滋潤(rùn)孩子一樣。這樣才能博得學(xué)生信任，才能蠃得學(xué)生的心。如“××同學(xué)，我為你進(jìn)步而高興！”“××同學(xué)，這個(gè)問(wèn)題老師都還沒(méi)想到，你想到了，真了起！”(師豎起大母指)“你讀得很流利，沒(méi)打結(jié)，沒(méi)添字，沒(méi)漏字，就是過(guò)快了點(diǎn)，如果能注意輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫會(huì)更好”、“你每個(gè)字音咬得很準(zhǔn)，句子讀得再連貫些更好”……學(xué)生聽(tīng)了這樣的評(píng)價(jià)語(yǔ)肯定很高興，很自豪，這對(duì)全體學(xué)生也是有益的。相反，那種虛情假意，表里不一，沒(méi)有用“真心”的評(píng)價(jià)，不僅激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還有可能挫傷學(xué)生的自尊心，對(duì)學(xué)習(xí)失去信心。

　　第五，評(píng)價(jià)應(yīng)多層次、多角度，并配以肢體語(yǔ)言，一個(gè)眼神，一個(gè)頷首，一個(gè)聳肩，一個(gè)大拇指，甚至一句俏皮話都是給學(xué)生的評(píng)價(jià)。這樣更好地調(diào)節(jié)師生的情緒、激起課堂的氣氛，讓學(xué)生想聽(tīng)、愛(ài)聽(tīng)、百聽(tīng)不厭，讓學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)。仍以讀第7自然段為例，“三個(gè)‘不’讀得好，讀出了一位毫不留情的嚴(yán)師。”“你‘九個(gè)’問(wèn)句一氣呵成，讀出了福樓拜的‘滔滔不絕’�！薄皬哪愕睦首x中，我聽(tīng)出了福樓拜的耐心指導(dǎo)，循循善誘。”“啊，你還有侃侃而談、娓娓道來(lái)的神情�！薄澳阕x出了一位寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)豐富，指導(dǎo)有方的福樓拜�！薄�…

　　二、加強(qiáng)自己的言語(yǔ)表達(dá)修煉。

　　針對(duì)莫泊桑第二次求教“沒(méi)有什么好寫(xiě)的”錯(cuò)誤看法，福樓拜首先以三個(gè)“不”字毫不留情地予以否定，接著連用了九個(gè)問(wèn)句既包含了作為老師的嚴(yán)厲，對(duì)莫泊桑的輕微責(zé)備，而更多的是耐心指導(dǎo)、循循善誘。從“繼續(xù)說(shuō)”、“喝了一口咖啡，又接著說(shuō)”可以想象出福樓拜在指導(dǎo)時(shí)滔滔不絕、娓娓道來(lái)的神情，可以看出他是一位有水平、會(huì)指導(dǎo)的老師。不是嗎？“善教者，使人繼其志。”教學(xué)效果在很大程度上取決于教師的語(yǔ)言表達(dá)能力。

　　首先，教師所講內(nèi)容應(yīng)該是科學(xué)的、正確的，使用的言語(yǔ)也應(yīng)該是科學(xué)的、準(zhǔn)確的，決不能講錯(cuò)。如不能把課文中的“情節(jié)、細(xì)節(jié)”“寫(xiě)作特點(diǎn)、寫(xiě)作方法”“材料、素材”“身材、姿態(tài)、面貌、衣著”“手法、方法”等說(shuō)法混為一談。

　　其次，話語(yǔ)要具有深刻精辟的思想，要飽含真摯濃烈的情感，才具有令人折服的威力，動(dòng)人心弦的魅力。教師講話時(shí)的喜悅或悲憤、贊譽(yù)或貶斥、激動(dòng)或低沉……都會(huì)引起學(xué)生的共鳴，激發(fā)他們相應(yīng)的情感和認(rèn)識(shí)，使他們向往真善美，鄙恨假惡丑。如果教師言不由衷、虛情假意或冷漠麻木，教學(xué)效果必定不佳，甚至?xí)�起反作用�?/p>

　　第三，表述要留有余地，力求激起學(xué)生的獨(dú)立思考和爭(zhēng)論探討。不講空話套話，杜絕陳詞濫調(diào)，不斷地以社會(huì)上的新信息、新事物、新現(xiàn)象、新觀念充實(shí)和更新自己的講話內(nèi)容；不斷地以語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的新詞匯、新語(yǔ)義等豐富和更新自己的言語(yǔ)。這樣才能使課堂充滿生機(jī)活力，才能使教師的講話對(duì)學(xué)生具有吸引力。

　　第四，講話要流利通順，不夾冗字、廢話或口頭禪，既不能斷斷續(xù)續(xù)、停頓太久或羅唆重復(fù)，讓學(xué)生厭倦不耐煩，也不能連珠炮般一口氣說(shuō)到底，讓學(xué)生過(guò)分緊張，難以留下清晰的'印象。提出問(wèn)題或講完一層意思、一段話之后，要留有給學(xué)生以思索回味的余地，講話也不能過(guò)于簡(jiǎn)略或大幅度跳脫，以免學(xué)生聽(tīng)不懂或誤解。

　　第五，對(duì)學(xué)生說(shuō)話要生動(dòng)有趣、具體形象，輔以恰當(dāng)?shù)谋砬�、�?dòng)作和手勢(shì)。特別是當(dāng)教學(xué)內(nèi)容難以使用直觀教具時(shí)，言語(yǔ)直觀尤其顯得重要。當(dāng)教師使用描述性言語(yǔ)時(shí)，要讓學(xué)生感到“如見(jiàn)其人，如聞其聲，如臨其境”；當(dāng)教師使用講解性言語(yǔ)時(shí)，要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、擬人、摹聲等手段，把抽象變?yōu)榫唧w，深?yuàn)W變?yōu)闇\顯，枯燥變?yōu)橛腥�。如果只是干巴巴地講解規(guī)則要領(lǐng)，搬出一堆專門(mén)術(shù)語(yǔ)，學(xué)生必然不愛(ài)聽(tīng)，也不易聽(tīng)懂。

　　三、加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐鍛煉。

　　當(dāng)莫泊桑把老師第二次指導(dǎo)以后完成的作品給老師看時(shí)，福樓拜很認(rèn)真地看了幾篇，可見(jiàn)福樓拜是很?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)待的。然后福樓拜及時(shí)地肯定了學(xué)生的進(jìn)步，但他也語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡道：“青年人貴在堅(jiān)持，才氣，就是堅(jiān)持寫(xiě)作的結(jié)果�！比缓筇岢隽诵碌囊�求——觀察時(shí)要抓住特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)別人未曾發(fā)現(xiàn)的獨(dú)特。為了使自己的主張更容易理解，福樓拜還舉了描寫(xiě)篝火和綠樹(shù)的例子，更形象的說(shuō)明了自己的看法，使莫泊桑能清楚地理解其中的道理。層層深化，有觀點(diǎn)，有例子，非常有說(shuō)服力，從中，我們?cè)俅慰吹礁�樓拜悉心指�?dǎo)學(xué)生的風(fēng)范。也告訴我們：廣泛的語(yǔ)文實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的重要途徑。

　　第一，中高年級(jí)學(xué)生課文后問(wèn)題用筆回答。現(xiàn)在我們已很難看到學(xué)生在課堂上用筆回答課后問(wèn)題了，好多人認(rèn)為課后問(wèn)題只要學(xué)生思考思考就行了；課堂上集體討論討論就行了；口頭回答可以減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)；筆答批改麻煩……殊不知，高年級(jí)學(xué)生，筆答一個(gè)問(wèn)題相當(dāng)于一次小練筆。獨(dú)立思考是必要的，但“智者千慮必有一失”，需要大家討論、補(bǔ)充、完善；課堂上學(xué)生的發(fā)言一般比較零散，你一言，我一語(yǔ)，需要總結(jié)、篩選、提煉；筆答時(shí)，思維的邏輯性、深刻性、全面性都會(huì)有所培養(yǎng)與提高；還是對(duì)問(wèn)題的理解與掌握，課堂聽(tīng)講與記憶的一次檢驗(yàn)……希望多一些語(yǔ)言實(shí)踐操作，少一些“君子動(dòng)口不動(dòng)手”的“天橋把式”。

　　第二，根據(jù)課文內(nèi)容，為學(xué)生選擇一些課外閱讀作品。每個(gè)星期組內(nèi)交流一次閱讀心得，每個(gè)月召開(kāi)一次班級(jí)交流會(huì)，看誰(shuí)讀得多，看誰(shuí)讀得透，評(píng)出優(yōu)秀小讀者。有數(shù)量才有質(zhì)量，沒(méi)有量就談不上質(zhì)。每學(xué)期都能讀十幾本名著，幾十首詩(shī)詞，幾十篇文章，這就大豐富了學(xué)生的語(yǔ)言，提高了閱讀能力，語(yǔ)文水平自然會(huì)有所提高。

　　第三，鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)日記、辦班報(bào)。學(xué)習(xí)語(yǔ)文最基本的方法就是讀和記，精讀博覽和大量練筆。我要求學(xué)生每天寫(xiě)日記，或記錄當(dāng)天看到的文章中名詞雅句，或抒發(fā)內(nèi)心所思所想，或進(jìn)行文學(xué)練筆，或評(píng)述班級(jí)發(fā)生瑣事。組織班級(jí)學(xué)生每四人一小組，每組每月辦一期報(bào)紙，要求報(bào)紙要真實(shí)的反映大家的生活，刊登同學(xué)們的習(xí)作，發(fā)表大家的建議和意見(jiàn)。各小組辦完之后，互相交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，就這樣在共同學(xué)習(xí)中提高了語(yǔ)文水平。

　　第四，開(kāi)故事會(huì)、辯論會(huì)。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不僅要重視書(shū)面語(yǔ)言的培訓(xùn)，更要重視口頭語(yǔ)言的練習(xí)。有資料表明，人的一生中在進(jìn)行人際交往時(shí)有40%的時(shí)間在說(shuō)話，可見(jiàn)，口頭語(yǔ)言對(duì)職中生來(lái)講是多么重要�？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)故事會(huì)，辯論會(huì)的形式，來(lái)鍛煉學(xué)生開(kāi)口說(shuō)話的能力。

　　但是不管采取什么樣的方法來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的訓(xùn)練，教師都要牢牢記住自己的職責(zé)，既不能包攬包干，也不隨意放羊，而要時(shí)時(shí)關(guān)注，主動(dòng)參與活動(dòng)的組織、開(kāi)展、總結(jié)工作，真正起到組織者、引導(dǎo)者和合作者的作用�！安艢�，就是堅(jiān)持寫(xiě)作的結(jié)果�！闭Z(yǔ)文學(xué)習(xí)，就是語(yǔ)文實(shí)踐的結(jié)果！

　　以上所述意在拋磚引玉，目的是讓我們教師明白課文不只是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的工具，也是教師獲得教學(xué)思想滋養(yǎng)的極佳原材料，我們要從文質(zhì)兼美的課文中獲得深刻的啟示，反哺我們的語(yǔ)文教學(xué)，真正體現(xiàn)語(yǔ)文課的魅力。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思11

　　今天是我的校公開(kāi)課教學(xué)，我執(zhí)教的課文是《莫泊桑拜師》，在教學(xué)這一課之前，我上網(wǎng)查找了一些這課的教學(xué)實(shí)錄和ppt，從中獲得很大的收獲，也借鑒了其他老師的一些優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)，打算在課堂上予以運(yùn)用，本想這節(jié)課應(yīng)該很精彩吧，可是……

　　在執(zhí)教這課時(shí)，我的總體的設(shè)計(jì)理念就是：“讓學(xué)生自主、合作、探究”學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟莫泊桑的勤學(xué)好問(wèn)和福樓拜的善于教導(dǎo)。課開(kāi)始我設(shè)計(jì)了默寫(xiě)本科詞語(yǔ)的環(huán)節(jié)，目的是檢查學(xué)生對(duì)于生字新詞的掌握情況，感覺(jué)效果不錯(cuò)！下面就是本課的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生默讀課文2—9自然段，思考三次拜師莫泊桑請(qǐng)教了什么？福樓拜分別又怎樣指導(dǎo)的呢？在每次的'指導(dǎo)中哪次是最關(guān)鍵的呢？從中感受到莫泊桑和福樓拜是怎樣的人呢？下面就是學(xué)生自讀課文、自悟，邊讀邊做批注。在這一環(huán)節(jié)學(xué)生大約花費(fèi)了近10分鐘，說(shuō)實(shí)話我?guī)状蜗胩崆敖Y(jié)束這個(gè)環(huán)節(jié)，盡快地來(lái)和學(xué)生一起交流，但是我在巡視的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的批注幾乎是0，或者做了批注那也是非常表面的，例如我看到有個(gè)同學(xué)在自己的書(shū)旁做了這樣的批注：“怎樣才能使功夫到家呢？肯吃苦，勤練習(xí)�！蹦阏f(shuō)這能叫批注嗎？我一看，不行，還得繼續(xù)讓學(xué)生再讀課文，只有充分地讀，學(xué)生才能有所感悟。

　　古人不是這樣說(shuō)嘛：“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)�！蔽液芟胱屛业膶W(xué)生達(dá)到這樣的境界，那該有多好�。�10分鐘后，我和學(xué)生開(kāi)始交流第一次拜師的過(guò)程，用時(shí)有點(diǎn)多，但是我覺(jué)得學(xué)生是真的自己感悟的，但也不乏有個(gè)別同學(xué)參考了《課課通》；交流第二次拜師時(shí)候，我主要是學(xué)習(xí)了網(wǎng)上人家實(shí)錄中的，讓學(xué)生做福樓拜，我做莫泊桑，來(lái)分角色朗讀課文，就是福樓拜沒(méi)問(wèn)一次，我就簡(jiǎn)單回答一次，和學(xué)生情景再現(xiàn)當(dāng)時(shí)拜師情景，并讓學(xué)生在讀中感受福樓拜的循循善誘，我覺(jué)得這個(gè)環(huán)節(jié)也很好！學(xué)生的臉上都有種滿足感，因?yàn)樗麄兗茸隽宋业睦蠋�，又扮演了福樓拜的角色，煞是興奮喲！此時(shí)離下課還有8分鐘左右，還要進(jìn)行第三次拜師經(jīng)過(guò)的交流，我知道其實(shí)第三次拜師比較重點(diǎn)，尤其是其中的關(guān)鍵兩句話：“青年人貴在堅(jiān)持，才氣就是堅(jiān)持寫(xiě)作的結(jié)果。”“對(duì)你所要寫(xiě)的東西，光仔細(xì)觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)或別人沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的特點(diǎn)。”這也是課后習(xí)題，對(duì)于這兩句話的理解學(xué)生也說(shuō)了一點(diǎn)，但是還不夠具體，大體意思有了。此時(shí)離下課時(shí)間還有2分鐘，我只好匆匆結(jié)尾，也學(xué)習(xí)了網(wǎng)上實(shí)錄中的名師方法，出示了莫泊桑作品中的片段，讓學(xué)生感受莫泊桑寫(xiě)的獨(dú)特之處，與眾不同之處！最后簡(jiǎn)單概括了莫泊桑的勤學(xué)好問(wèn)以及福樓拜的善于教導(dǎo)。本來(lái)我還打算安排這按的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生替莫泊桑寫(xiě)首小詩(shī)，感謝老師當(dāng)年的諄諄教導(dǎo)�？墒且呀�(jīng)下課，只好布置學(xué)生課后去寫(xiě)了，還有沒(méi)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)從中隊(duì)你寫(xiě)作有什么啟發(fā)呢？在整體的時(shí)間把握上不是很好，重點(diǎn)出沒(méi)有很好的處理好！如果再讓我上一次，我相

　　信會(huì)控制好時(shí)間以及把握住重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生多感悟！

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思12

　　很少在正場(chǎng)上上課，今天居然有我，心里十分緊張，第三節(jié)是我的語(yǔ)文課，還有兩節(jié)課的時(shí)間可以準(zhǔn)備，看可能教參，看看教材，可能看備課手冊(cè)，心里沒(méi)底，只好拿著＜莫泊桑拜師＞的第一課時(shí)來(lái)打發(fā)．

　　可是眼高手低，準(zhǔn)備的和要上的還是有些沖突，上課的氣氛不是和活躍，但想想自己也沒(méi)有給學(xué)生的`機(jī)會(huì)活躍，導(dǎo)入課題，我直接提出問(wèn)題：＂莫泊桑是怎樣拜師學(xué)寫(xiě)作的？＂讓學(xué)生帶著這樣的一個(gè)問(wèn)題自瀆課文，給孩子一個(gè)充分讀的時(shí)間，檢查自讀效果，我出示生字詞檢查，并讓學(xué)生理解這些詞語(yǔ)的意思，結(jié)果大家居然不能夠很好的理解，于是乎我讓學(xué)生再讀課文，聯(lián)系上下文來(lái)理解詞義，有點(diǎn)注重知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)了，這是失策，在逐段朗讀課文的同時(shí)，我覺(jué)得學(xué)生的朗讀有所欠缺，而且我本人也缺少那些上課的激情，學(xué)生雖然讀了，但讀的效果并不是很好，似乎并沒(méi)有反映出自主朗讀的味道來(lái)．

　　但細(xì)想來(lái)，六年級(jí)的學(xué)生自主讀課文，按照四步導(dǎo)讀里讀課文，表面上都做到了，但深層次的東西似乎沒(méi)有發(fā)掘出來(lái)，而且這也不是偶一朝一夕就能把學(xué)生應(yīng)到成功的，說(shuō)到這里，偶也在那反省，教學(xué)這個(gè)東西，教無(wú)定法，但里面的精髓還是在于教師自己的挖掘，這節(jié)課也給我一個(gè)教訓(xùn)，既要教教材，又要用教材教，給學(xué)生一個(gè)充分自主的朗讀空間，讓學(xué)生真正的體會(huì)文本之美．

　　希望自己以后真正能夠的能做到與文本，與學(xué)生發(fā)至內(nèi)心的對(duì)話。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思13

　　《莫泊桑拜師》是小學(xué)第十二冊(cè)的資料，課文記敘的是從小酷愛(ài)寫(xiě)作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌罚�拜福樓拜為師，福樓拜給予悉心指導(dǎo)的事，表現(xiàn)了莫泊桑對(duì)所酷愛(ài)的事業(yè)執(zhí)著追求的精神和福樓拜熱心提攜后輩。關(guān)心文學(xué)青年的名師風(fēng)范。透過(guò)寫(xiě)莫泊桑三次對(duì)向福樓拜求教，針對(duì)“沒(méi)有什么好寫(xiě)的”，福樓拜指出要仔細(xì)觀察，多作比較。文中福樓拜還指出寫(xiě)作時(shí)要寫(xiě)別人沒(méi)有注意過(guò)的、與眾不同的人和物。學(xué)生學(xué)習(xí)本課不僅僅能體味名師風(fēng)范，更重要地能學(xué)到寶貴的寫(xiě)作知識(shí)、技能。我在備課時(shí)是把第二點(diǎn)作為重點(diǎn)、難點(diǎn)來(lái)把握的'。

　　在備課之前，我有目的地布置了一道學(xué)生觀察練筆題：《放學(xué)時(shí)》，要求學(xué)生觀察家長(zhǎng)接送學(xué)生的情景。學(xué)生觀察肯定不細(xì)致，描述泛泛而談，有例為證：

　　放學(xué)鈴響過(guò)，我們從教室里一涌而出，直奔校門(mén)口，只見(jiàn)校門(mén)口被堵住了，許多學(xué)生家長(zhǎng)有的三三兩兩不知在說(shuō)些什么，有的老人坐在花壇欄邊，耐心地等待，不時(shí)探著頭向校園里張望……

　　這就是學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，真實(shí)的寫(xiě)作狀態(tài)，是備課的起點(diǎn)。在課堂教學(xué)過(guò)程中，當(dāng)學(xué)到福樓拜指點(diǎn)莫泊桑觀看門(mén)前過(guò)往的馬車(chē)，要仔細(xì)觀察，細(xì)致刻劃時(shí)，我適時(shí)插入學(xué)生以上的寫(xiě)作案例，勾起學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。怎樣依托教材尋找學(xué)生學(xué)習(xí)的“生長(zhǎng)點(diǎn)”，像莫泊桑一樣提高寫(xiě)作潛力？在備課中我剪輯了我國(guó)老舍先生的名著《駱駝祥子》中的名段《在烈日和暴風(fēng)雨中……》，出示了黃包車(chē)夫在烈日和暴風(fēng)雨中的不同表現(xiàn)、成功的片斷讓學(xué)生品味、揣摩：

　　1、這時(shí)已將正午，烈日當(dāng)頭，每一條光都像火鏡的焦點(diǎn)，曬得東西要發(fā)火。街上空曠無(wú)人，祥子走在街上，低著頭，拉著車(chē)，慢騰騰的往前走，沒(méi)有主意，沒(méi)有目標(biāo)，昏昏沉沉的，身上掛著一層粘汗，腳心跟鞋襪粘在一齊，見(jiàn)了井不由得又過(guò)去灌了一氣，喝完后連連地打嗝，水要往上漾，他從清晨到此刻喝下的水，漲飽了肚子。

　　2、天空，墨云滾滾，遮黑了半邊天……雨直砸著他的背，橫掃著他的臉，他不能抬頭，不能睜眼，不能呼吸，只覺(jué)得透骨涼的水往身上各處澆，他什么也不明白了，只茫茫然地覺(jué)得心里有點(diǎn)熱氣，耳邊一片雨聲……他想放下車(chē)，卻不知往哪兒放，想拉著車(chē)跑，水裹住他的腿，跑不動(dòng)，只得那么半死不活地，低著頭一步一步往前跑前拽……

　　這就是契合點(diǎn)，讓教材和經(jīng)驗(yàn)、備課資料到達(dá)“和諧統(tǒng)一”的“粘著”狀態(tài)。

　　教材第9自然段福樓拜要求莫泊桑描述工廠的守門(mén)人，“用畫(huà)家的那種手法把守門(mén)人的身材、姿態(tài)、面貌、衣著及全部精神、氣質(zhì)都表現(xiàn)出來(lái)，讓我看了以后，不至于把他同農(nóng)民、馬車(chē)夫或其他任何守門(mén)人混同起來(lái)”，即要寫(xiě)出別人沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的、沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)的與眾不同的素材。在備課時(shí)，我又設(shè)計(jì)了一次小練筆：寫(xiě)一種職業(yè)人物的精氣神，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)教材后向縱深處延伸。學(xué)生深受啟發(fā)，躍躍欲試，紛紛以“電視節(jié)目主持人”、“運(yùn)動(dòng)健將”、“拾荒者”、“女醫(yī)生”等作為練筆的素材，寫(xiě)出一份份人物百態(tài)“眾生相”。這就是不斷豐富和生成的新的資料，又緊密地聯(lián)系著學(xué)生的生活、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。

　　備課預(yù)案設(shè)計(jì)宜粗不宜細(xì)，要融入教師的科學(xué)精神和智慧，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)意向、診斷學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙，設(shè)計(jì)真正關(guān)注學(xué)生充分發(fā)展的教學(xué)策略。跳出“教教材”的圈子，引導(dǎo)學(xué)生吸取教材的精華，把教材用活，讓學(xué)生學(xué)活，學(xué)有實(shí)效。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思14

　　《莫泊桑拜師》一課主要寫(xiě)了從小酷愛(ài)寫(xiě)作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌罚�三次拜訪福樓拜，得到悉心指導(dǎo)的事，表現(xiàn)了莫泊桑對(duì)文學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求和福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長(zhǎng)的風(fēng)范。課文緊扣課題，圍繞“拜師”這個(gè)重點(diǎn)逐層敘述，層層緊密關(guān)聯(lián)。鑒于高年級(jí)學(xué)生，已經(jīng)具備了必須的理解和感悟潛力。因此，本節(jié)課，我主要讓學(xué)生帶著一個(gè)總領(lǐng)的問(wèn)題靜思默讀，結(jié)合關(guān)鍵詞語(yǔ)感悟人物形象，再透過(guò)感情朗讀加深印象，并從中學(xué)習(xí)一些寫(xiě)作的技巧，學(xué)會(huì)表達(dá)的方法。這堂課的教學(xué)，我主要把握了這么幾個(gè)度。

　　一、務(wù)實(shí)和務(wù)虛的尺度。

　　熟讀課文，抓住關(guān)鍵詞句理解課文，在理解課文的`基礎(chǔ)上有感情地朗讀課文，這是語(yǔ)文課堂最基本的活動(dòng)。多媒體、整合生活、拓展閱讀，這是語(yǔ)文課堂離開(kāi)課文務(wù)虛的地方，毋庸置疑，這也是體現(xiàn)新課程思想的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，但這些要全在課堂里展示出來(lái)很困難。因此，課堂上，我只拓展了一段精心挑選的莫泊�！堆蛑�球》中關(guān)于“馬車(chē)”的描述，我的用意是讓學(xué)生體會(huì)哪怕一輛普普通通的馬車(chē)，經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察，用心揣摩，就能寫(xiě)出它與眾不同的精神與本質(zhì)。也同時(shí)感受莫泊桑因?yàn)椤叭�神貫注地觀察馬車(chē)”而有了收獲。

　　二、朗讀和感悟的關(guān)系。

　　“讀”是語(yǔ)文課堂上永恒的主旋律，沒(méi)有讀，就沒(méi)有語(yǔ)文味。雖然本課的語(yǔ)言平實(shí)，但是細(xì)細(xì)嚼來(lái)，卻十分有味。學(xué)生整節(jié)課從自主學(xué)習(xí)、合作交流到精彩展示，每個(gè)環(huán)節(jié)中都滲透了不同形式的朗讀，讀中生悟，讀中生情，讀中得法，上出了濃濃的語(yǔ)文味。

　　三、教學(xué)環(huán)節(jié)的疏與密。

　　這節(jié)課的教學(xué)能夠用“一二三”來(lái)概括�！耙弧�、一個(gè)問(wèn)題，課伊始，出示一個(gè)總領(lǐng)問(wèn)題，就讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)主題：“品讀三次請(qǐng)教，抓關(guān)鍵詞句，探討莫泊桑是個(gè)怎樣的學(xué)生，福樓拜是個(gè)怎樣的老師，莫泊桑有什么收獲，給我什么啟發(fā)�！边@樣的教學(xué)，做到了“提領(lǐng)而頓，百毛皆順�！薄岸�”，兩條線索，一明一暗，明線是莫泊桑拜師，前后三次請(qǐng)教的經(jīng)過(guò)；暗線是相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生從中學(xué)習(xí)寫(xiě)作的一些要領(lǐng)，如“勤苦練習(xí)，仔細(xì)觀察，用心揣摩”等。“三”，重點(diǎn)品讀三次請(qǐng)教中福樓拜的話。既體現(xiàn)了福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長(zhǎng)的風(fēng)范，又從中學(xué)習(xí)到一些寫(xiě)作的技巧。這就應(yīng)是學(xué)生最大的收獲。

　　當(dāng)然，“教學(xué)永遠(yuǎn)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)�！蔽业恼Z(yǔ)言還需進(jìn)一步推敲，學(xué)生的質(zhì)疑潛力還需進(jìn)一步培養(yǎng)，有的學(xué)生主角還沒(méi)有定位，把自己當(dāng)作了“唱戲的”和“看戲的”，而不是學(xué)習(xí)者，主人，展示時(shí)不能及時(shí)和同學(xué)進(jìn)行互動(dòng)，時(shí)間的把握還不夠恰當(dāng)?shù)�，再教時(shí)，我必須注意這些方面，力爭(zhēng)做得更好。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思15

　　《莫泊桑拜師》一課主要寫(xiě)了從小酷愛(ài)寫(xiě)作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌�，三次拜訪福樓拜，得到悉心指導(dǎo)的事，表現(xiàn)了莫泊桑對(duì)文學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求和福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長(zhǎng)的風(fēng)范。課文緊扣課題，圍繞“拜師”這個(gè)重點(diǎn)逐層敘述，層層緊密關(guān)聯(lián)。鑒于高年級(jí)學(xué)生，已經(jīng)具備了一定的理解和感悟能力。因此，本節(jié)課，我主要讓學(xué)生帶著一個(gè)總領(lǐng)的問(wèn)題靜思默讀，結(jié)合關(guān)鍵詞語(yǔ)感悟人物形象，再通過(guò)感情朗讀加深印象，并從中學(xué)習(xí)一些寫(xiě)作的技巧，學(xué)會(huì)表達(dá)的方法。這堂課的教學(xué)，我主要把握了這么幾個(gè)度。

　　一、務(wù)實(shí)和務(wù)虛的尺度。

　　熟讀課文，抓住關(guān)鍵詞句理解課文，在理解課文的基礎(chǔ)上有感情地朗讀課文，這是語(yǔ)文課堂最基本的活動(dòng)。視頻、連接網(wǎng)絡(luò)、整合生活、拓展閱讀，這是語(yǔ)文課堂離開(kāi)課文務(wù)虛的地方，毋庸置疑，這也是體現(xiàn)新課程思想的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，但這些要全在課堂里展示出來(lái)很困難。因此，課堂上，我只拓展了一段精心挑選的莫泊�！娥B(yǎng)脂球》中關(guān)于“馬車(chē)”的描寫(xiě)，我的用意是讓學(xué)生體會(huì)哪怕一輛普普通通的馬車(chē)，經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察，用心揣摩，就能寫(xiě)出它與眾不同的精神與本質(zhì)。也同時(shí)感受莫泊桑因?yàn)椤叭�神貫注地觀察馬車(chē)”而有了收獲。

　　二、主體和主導(dǎo)，誰(shuí)是課堂的主人？

　　學(xué)生是學(xué)的主體，教師是教學(xué)的主導(dǎo)者，教學(xué)是一種互動(dòng)。說(shuō)起來(lái)明白，操作起來(lái)卻很難。學(xué)生為主體，你就得放手讓他質(zhì)疑，讓他對(duì)問(wèn)題進(jìn)行小組討論，大組交流，這樣的課并不好看。教師為主導(dǎo)，步步為營(yíng)，讓學(xué)生入套，設(shè)計(jì)完善了，過(guò)程流暢了，又被批評(píng)為扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。我想，我的這節(jié)課還是體現(xiàn)教師為主導(dǎo)，也考慮學(xué)生主體作用的發(fā)揮。給了充分的時(shí)間讓學(xué)生朗讀，感悟，理解，內(nèi)化。

　　三、朗讀和感悟的關(guān)系。

　　不管朗讀、默讀、齊讀、指名讀，我盡力讓學(xué)生直接與課文對(duì)話，讓學(xué)生帶著問(wèn)題讀，如第一個(gè)環(huán)節(jié)，精思默讀課文，就化了八分鐘時(shí)間。隨后的悟應(yīng)該是讀的結(jié)果，讀的收獲，悟后再回過(guò)去感情朗讀。讀中生悟，讀中生情，讀中得法。

　　四、教學(xué)環(huán)節(jié)的疏與密。

　　這節(jié)課的教學(xué)可以用“一二三”來(lái)概括�！耙弧�、一個(gè)問(wèn)題，課伊始，出示一個(gè)總領(lǐng)問(wèn)題，就讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)主題：“品讀三次請(qǐng)教，抓關(guān)鍵詞句，探討莫泊桑是個(gè)怎樣的學(xué)生，福樓拜是個(gè)怎樣的老師，莫泊桑有什么收獲，給我什么啟發(fā)�！边@樣的教學(xué)，做到了“提領(lǐng)而頓，百毛皆順�！薄岸�”，兩條線索，一明一暗，明線是莫泊桑拜師，前后三次請(qǐng)教的經(jīng)過(guò)；暗線是相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生從中學(xué)習(xí)寫(xiě)作的一些要領(lǐng)，如“勤苦練習(xí)，仔細(xì)觀察，用心揣摩”等。“三”，重點(diǎn)品讀三次請(qǐng)教中福樓拜的話。既體現(xiàn)了福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長(zhǎng)的風(fēng)范，又從中學(xué)習(xí)到一些寫(xiě)作的技巧。這應(yīng)該是學(xué)生最大的收獲。當(dāng)然，“教學(xué)永遠(yuǎn)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)�！蔽疫x擇的是第二課時(shí)，課前接觸學(xué)生只有二十分鐘，我還想第一課時(shí)和第二課時(shí)一定要切分清楚。熟讀課文，掃除字詞障礙是第一課時(shí)的事，漂亮的導(dǎo)課也是第一課時(shí)的`事，所以直接導(dǎo)入第二課時(shí)的學(xué)習(xí)。而因?yàn)槿鄙俚谝徽n時(shí)的基石，也由于教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)過(guò)于緊密，導(dǎo)致有些環(huán)節(jié)急急趕場(chǎng)子，沒(méi)有充分的時(shí)間讓學(xué)生成長(zhǎng)。譬如在教學(xué)福樓拜的第二次指教時(shí)，應(yīng)充分地讓學(xué)生讀透文字，感受為什么莫泊桑認(rèn)為“沒(méi)有什么好寫(xiě)的”，而福樓拜卻認(rèn)為寫(xiě)的東西很多。應(yīng)該引導(dǎo)他們自主發(fā)現(xiàn)福樓拜是誘導(dǎo)莫泊�？梢詮摹榜R車(chē)的裝飾”、“當(dāng)時(shí)的天氣”和“馬車(chē)上下坡”等不同角度去仔細(xì)觀察的，讓學(xué)生聯(lián)系寫(xiě)作實(shí)踐體會(huì)平時(shí)觀察事物也應(yīng)是多角度的。而不是心想著趕著下一個(gè)環(huán)節(jié)，教師告訴學(xué)生這一發(fā)現(xiàn)。總之，教師應(yīng)銘記“以生為本”這個(gè)時(shí)代對(duì)教育提出的新要求，新課程竭力推崇的新理念。

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