國(guó)學(xué)教學(xué)心得體會(huì)
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,就很有必要寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編幫大家整理的國(guó)學(xué)教學(xué)心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
國(guó)學(xué)教學(xué)心得體會(huì)1
《國(guó)學(xué)》課程是我校的校本課程。本學(xué)期,五年級(jí)上冊(cè)教材主要從事的是《老子》的(道)的教學(xué)。通過國(guó)學(xué)教學(xué),我深深地感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,回顧本學(xué)期的《國(guó)學(xué)》教學(xué)工作,我有以下幾點(diǎn)體會(huì):
一、創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)的環(huán)境。
在國(guó)學(xué)教學(xué)中,我通過角色想象、情感體驗(yàn)等形式,創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)的環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、默讀、精讀中反復(fù)誦讀,使他們用心去感受、關(guān)注、欣賞、評(píng)價(jià)文本,獲得大量的鮮活的閱讀信息,從而實(shí)現(xiàn)師生與文本間的對(duì)話。
大部分學(xué)生能夠正確、流利、地朗讀古文,并能背誦有關(guān)段落。能夠結(jié)合書上注釋、字典以及課外資料理解國(guó)學(xué)的主要內(nèi)容。通過《老子》中的(道)的學(xué)習(xí),學(xué)生積累了大量的傳統(tǒng)文化,這有利于他們今后的'學(xué)習(xí)與發(fā)展。經(jīng)文誦讀恰恰把學(xué)生帶入了傳統(tǒng)的文化氛圍,學(xué)生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受到了古文化的博大精深、深邃意遠(yuǎn),興趣漸生。之乎者也,古訓(xùn)在前,在獲取知識(shí)的同時(shí)自然約束了自己的行為,傾向于學(xué)習(xí),心靈又得到洗禮和震撼。
二、遵循多“讀”的教學(xué)原則。
在國(guó)學(xué)教學(xué)中我注意遵循多“讀”的教學(xué)原則,讓學(xué)生多讀多背多誦,自讀自悟、質(zhì)疑問難,細(xì)細(xì)品位古文的韻律美、意境美、情感美、哲理美。不需要“講透講深”、“問個(gè)不休”,先積累起來再說,日后再來“反芻”。課上形式多樣,有鑒賞課、分析課、自讀課等。做到初讀經(jīng)典、整體感知;熟讀經(jīng)典、自悟自得;適度講解、恰當(dāng)點(diǎn)撥;展開想象、悟意明理。
三、讓誦讀活動(dòng)深入開展。
充分利用每周一節(jié)的國(guó)學(xué)誦讀課。利用每天早會(huì)課十分鐘時(shí)間,開展“國(guó)學(xué)誦讀”活動(dòng)。重在復(fù)習(xí)、加強(qiáng)記憶。做到讀而常吟之,“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。為學(xué)生們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典提供了時(shí)間上的保障。指導(dǎo)學(xué)生有效誦讀,在課堂上運(yùn)用多種教學(xué)方法來幫助孩子快而有效地掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。比如:小組誦讀,男女生比賽,同桌比賽等。培養(yǎng)讀書興趣,提高語(yǔ)文能力,提升文明素養(yǎng)。
四、學(xué)以致用,落實(shí)生活,做到“知行合一”。
好習(xí)慣是孩子一生的財(cái)富,孩子學(xué)了,就需要用到生活中。課上成功了,學(xué)生也聽懂了,還不行!學(xué)習(xí)的目的是學(xué)以致用。學(xué)了這些傳統(tǒng)文化,學(xué)了這些為人處世的道理,我們就得用它來指導(dǎo)我們的生活,指導(dǎo)我們的人生,要不學(xué)了也是白學(xué),也是空喊口號(hào),不能真正達(dá)到育人的目的。所以我注意抓住教育的契機(jī),及時(shí)引導(dǎo),以身立教,教育孩子糾正不良習(xí)慣,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),做到“知行合一”。本學(xué)期,我們?cè)谠┕?jié)時(shí),還開展了“國(guó)學(xué)經(jīng)典篇目和
弟子規(guī)、三字經(jīng)的誦讀活動(dòng)”。在這次活動(dòng)中,學(xué)生參與熱情很高。我班陳嘉鑫能流利背完《弟子規(guī)》的全文,榮獲學(xué)校的一等獎(jiǎng)。
國(guó)學(xué)教學(xué)心得體會(huì)2
進(jìn)入某某小學(xué)的當(dāng)日,游覽校園、自我介紹、和某某小學(xué)老朋友座談、接受吳校贈(zèng)書,一切都倍感在這個(gè)新環(huán)境的和諧、溫馨和民主。要說到充實(shí)的話,那就是我們當(dāng)天全校同仁一起觀看國(guó)學(xué)應(yīng)用大師翟鴻燊教授的國(guó)學(xué)演講視頻。
往往覺得,國(guó)學(xué)就是那些枯燥無味的、文言文性質(zhì)的一些哲理性的文句,包括這些年興起的學(xué)校誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,也都是簡(jiǎn)單讀讀誦誦淺顯的古文句子罷了。但是,這自我感覺表面胡華的、懵懂的.認(rèn)識(shí)都在我看了翟教授的視頻之后徹底改變了,在整個(gè)視頻里,古人的經(jīng)典和絕妙似乎都在翟教授滔滔不絕、引人入勝、富含幽默的講解中流露出來,映射到我們每一個(gè)人的腦海里,恍然大悟,獲益匪淺。
視頻里,翟教授以人的忠、孝、義為支撐點(diǎn),結(jié)合國(guó)學(xué),系統(tǒng)講解了一個(gè)組織、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)人成功應(yīng)該具備的條件。下面我僅對(duì)翟教授所講的“人道”談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)感悟。
在翟教授看來:“來”——往來的意思,一個(gè)人不成功就是沒有多少朋友或者沒有好的朋友。你們把右手舉起來,放這里,憑良心說,朋友來了快樂么?高興么?真的假的?能把錢拿出來給朋友花么?要真能做到這點(diǎn),有的人不成功不要說朋友來了,有人就是別說朋友了,兩個(gè)親戚來家里了都特別不樂意,這種人能有出息么?對(duì)此,他講解了自己到內(nèi)蒙去,蒙牛老總牛根生說要請(qǐng)他吃個(gè)飯,結(jié)果開車到蒙牛去了,老遠(yuǎn)就看到?偟任遥覀兣?偟饶愣鄷r(shí)了,翟教授很感動(dòng),進(jìn)屋之后非常熱情,草原鮑魚啊什么的。羊都不是普通的羊,是專門吃草的羊,吃的肉味就是不一樣。牛根生說他們的雞你隨便吃,他們的雞都是放養(yǎng)的。一起跟教授分享說,領(lǐng)導(dǎo)人不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不加強(qiáng)修養(yǎng),不僅缺心,而且缺德,缺八輩子德。所以擔(dān)心的是你有沒有能力、愛心坐到那個(gè)位置上,修正很重要,先修身,再治勢(shì),平天下。由此可以看出,一個(gè)蒙牛的大老板,有如此胸襟和領(lǐng)悟,企業(yè)
怎么成功?
孟子說天下之本在國(guó),治國(guó)之本在家,家之本在身。奧運(yùn)會(huì)
國(guó)學(xué)教學(xué)心得體會(huì)3
本學(xué)期我擔(dān)任一年級(jí)(1)班的語(yǔ)文教學(xué),班主任工作及國(guó)學(xué)教育。一個(gè)學(xué)期的國(guó)學(xué)教育教學(xué),我既深深地感受了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,同時(shí)也深深感受到作為教育工作者肩上擔(dān)子的重大;仡櫼粚W(xué)期來的國(guó)學(xué)教育教學(xué),我的收獲很多。
一、備好課,讓學(xué)生享受國(guó)學(xué)課
中華文化博大精深,一年級(jí)的孩子拼讀能力和識(shí)字能力低,我首先從激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣入手,以講故事等方式像孩子們介紹一些生動(dòng)有趣,勵(lì)志的事例,使學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)了,學(xué)生們產(chǎn)生了興趣之后,我就備好課,為上好課做準(zhǔn)備。俗話說:“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功!蔽铱偸潜局鴮W(xué)習(xí)的態(tài)度多學(xué)習(xí),多向他人請(qǐng)教,做好了充分的準(zhǔn)備,加上情境的創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生們接受了傳統(tǒng)文化的熏陶,感受到國(guó)學(xué)的'美,讓他們感覺到,上國(guó)學(xué)課就是一種享受。
二、學(xué)以致用,落實(shí)生活
課上好了,學(xué)生也聽懂了,行了嗎?還不行!學(xué)習(xí)的目的是學(xué)以致用。學(xué)了這些傳統(tǒng)文化,學(xué)了這些為人處世的道理,我們就得用它來指導(dǎo)我們的生活,指導(dǎo)我們的人生,要不學(xué)了也是白學(xué),也是空喊口號(hào),不能真正達(dá)到育人的目的。針對(duì)這個(gè)問題,我們學(xué)校設(shè)計(jì)印發(fā)了《弟子規(guī)生活力行表》,要求學(xué)生每天晚上睡前根據(jù)自己一天來的行為進(jìn)行暮醒,我根據(jù)一年級(jí)學(xué)生的實(shí)際,讓家長(zhǎng)配合每天和孩子們一起完成表格評(píng)價(jià),都要堅(jiān)持落實(shí)。上面有家長(zhǎng)們每周想對(duì)孩子或老師說的話,教師對(duì)家長(zhǎng)或是學(xué)生說的話,通過家庭和學(xué)校的聯(lián)系,家庭和學(xué)校的共同監(jiān)督教育,這樣既指導(dǎo)學(xué)生如何改進(jìn),又肯定其獲得的進(jìn)步。讓國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)落實(shí)在學(xué)生的每一天,真正達(dá)到教書育人。使其懂孝道,懂得為孝順父母,為自己未來而努力讀書。
當(dāng)然,要求學(xué)生做到,我們老師也要先做到,以身作則,身體力行。比如說,要學(xué)生讀書,要他們背《弟子規(guī)》那我們老師先得能背出來,老師先背一次給他們聽讓他們來當(dāng)考官,做他們的帶頭榜樣,這樣他們才敬佩,才有興趣去背好。每天早操后的讀國(guó)學(xué)時(shí)間,我也饒有興趣,搖頭晃腦地和孩子們一起讀背。走在校園的走廊,通道,每夜角落都有古詩(shī)、對(duì)聯(lián),學(xué)生每天都生活在這樣濃濃的文化環(huán)境中,有利于他們的健康成長(zhǎng)。
當(dāng)然一門新的學(xué)科的成長(zhǎng),需要更多的是反復(fù)的實(shí)踐,在實(shí)踐中提高,在下學(xué)期的國(guó)學(xué)教學(xué)中,我會(huì)不斷學(xué)習(xí),努力提高自己。
這就是我的一些教學(xué)心得,希望大家能多多批評(píng)指點(diǎn)!
國(guó)學(xué)教學(xué)心得體會(huì)4
中華民族是一個(gè)有著五千年悠久文化歷史的民族。古典文學(xué),博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它是幾千年來積累下來的文化經(jīng)典,是我國(guó)輝煌燦爛的文化典籍的核心部分,對(duì)我國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了重大影響,是中華文化史上的一顆璀璨的明珠。
橫貫五千年的光輝燦爛的古典文學(xué),鑄就了華夏民族渾厚的文化史詩(shī)。古典文學(xué)兼跨德育、智育、美育三大范疇,閃爍著中華民族的特有精神基因,它孕育出無數(shù)中華英才,千古風(fēng)流人物,他們使中華文化屹立于世界文化之林并且至今深深影響著中華民族的道德情操和中國(guó)人的人格智慧。古典文學(xué),是中華文化中的精華,它能穿透深邃的歷史時(shí)空,和我們的心靈相遇,相勵(lì)、相慰,猶如世代相傳的火種,點(diǎn)亮一脈相承的人們的智慧和情感之燈。
打開古典文學(xué),你就猶如進(jìn)入了知識(shí)的寶店,讓你大開眼界,讓你如饑似渴,讓你得到一把把開啟智慧的鑰匙,空虛、無聊、浮淺、驕躁將遠(yuǎn)你而去,你的精神將得到大的升華。從國(guó)學(xué)中你可知道如何勵(lì)志、歷練、學(xué)習(xí)、生活、審美、健身、醫(yī)療等。古典文學(xué)不僅在歷史上發(fā)揮了巨大的作用,今天我們通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),受益仍是匪淺。老子的道德經(jīng)能夠培養(yǎng)我們的哲學(xué)思想,增強(qiáng)自身的修養(yǎng)?鬃拥娜寮宜枷胧侵腥A民族文化的重要組成部分,它指導(dǎo)著我們的學(xué)習(xí)、生活,是做為人的道德準(zhǔn)則。而孫子兵法又是一部充滿傳奇色彩,深得中外軍事、經(jīng)濟(jì)、史學(xué)家的青睞。司馬遷《史記》不僅記敘了中華文明史,而且具有較高的文學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和思想價(jià)值。
詩(shī)詞是中華文學(xué)寶庫(kù)重要內(nèi)容之一。從《詩(shī)經(jīng)》的風(fēng)雅頌到屈原宋玉的`賦,以及唐詩(shī)、宋詞、元曲,無不閃爍著中華文化的光輝。幼兒園的小孩可以背誦李白的“床前明月光”,小學(xué)生在朗讀杜甫的《登岳》中,培養(yǎng)了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的胸懷。而中學(xué)生在白居易的《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》中增長(zhǎng)了歷史和社會(huì)知識(shí)。不論什么人,只要誦讀唐詩(shī)宋詞,就可陶冶自己的情操,自己的意志,身心獲得娛樂,修其身,養(yǎng)其性,何樂而不為之。
國(guó)學(xué)給人教養(yǎng)最深的應(yīng)該是做人,的確,做人是天下第一學(xué)問。曾子曾曰:“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”他說:“我每天多次反省自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了呢?老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?他能有這種態(tài)度和自我批評(píng)說明個(gè)人修養(yǎng)很強(qiáng)。曾子是孔子的得意門生,以孝子出名。據(jù)說《孝經(jīng)》就是他撰寫的。
怎樣才能做人好做事對(duì)呢?敬重賢人;孝敬父母;忠于職守;誠(chéng)信待人。
賢人有德有才,這樣的人不多,尊重賢人能夠體現(xiàn)謙遜做人的風(fēng)度和教養(yǎng),瞧不起有德有才的人恰恰反映出不分好壞和美丑。現(xiàn)在有德少才的凡人居多,我們大多都是這些凡人,但也不缺少為國(guó)家做事的報(bào)負(fù)。
父母是天下最大的恩人,不孝敬父母就是忘恩負(fù)義,一個(gè)忘恩負(fù)義的人又怎么能得到別人的信任呢。有兩件事是不能等的一個(gè)是孝敬父母,一個(gè)是施德行善,特別是孝敬父母能使良心得安穩(wěn)而不留遺憾,F(xiàn)在有人說滿街都是大學(xué)生,可是要找?guī)讉(gè)大孝子恐怕就沒那么容易了,從中可以看得出現(xiàn)在孝道教育缺失的非常嚴(yán)重。
一個(gè)人的一分忠誠(chéng)勝過十分的才志,一個(gè)人做事不僅看能力還要看品德,有才又忠誠(chéng)的人難得,反之搞陰謀的人再有才也不一定被重用。
怎么樣在世上立身呢?守信就可以,這是孔子說的。誠(chéng)信待人就能在別人那里營(yíng)造良好的第一印象,也塑造了自己的美德,誠(chéng)信待人,誠(chéng)信做事,可以使我們正氣凜然,心胸開闊。誠(chéng)信不僅是一種待人的態(tài)度,本身就是生活的質(zhì)量。一個(gè)人能夠誠(chéng)信地生活,是因?yàn)樗兄腔,我們每個(gè)人都應(yīng)該追求這樣的生活狀態(tài),讓我們的生活更美好。
國(guó)學(xué)教學(xué)心得體會(huì)5
當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)中依然存在著一些問題,我認(rèn)為國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)應(yīng)該以滲透德育教育為主。在此基礎(chǔ)上,我提出了自己對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的幾點(diǎn)策略,與同行探討。
一、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)應(yīng)該以滲透德育教育為主
1、通過經(jīng)典誦讀故事會(huì)教學(xué),挖掘德育思想
在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)其實(shí)基本上國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容都是由一個(gè)一個(gè)的故事組成的。就拿《三字經(jīng)》來說,這本書里蘊(yùn)含著中華民族的傳統(tǒng)的道德人文主義精神,這本書不僅知識(shí)性強(qiáng),而且也有很強(qiáng)的趣味性,對(duì)于兒童的德育教育具有很大意義。很多小學(xué)生在上小學(xué)之前就背誦過《三字經(jīng)》,但是那只是一種機(jī)械的背誦,他們對(duì)于《三字經(jīng)》里面包含的故事內(nèi)容知道的太少。教師在教學(xué)時(shí),應(yīng)該挖掘書中蘊(yùn)含的故事,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生自己去查資料,尋找故事原文。只要教師堅(jiān)持在課堂教學(xué)中讓學(xué)生說故事,聽故事,就能通過《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí),挖掘到文章里蘊(yùn)含的德育思想。
2、創(chuàng)設(shè)國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)小環(huán)境,創(chuàng)設(shè)德育大環(huán)境
學(xué)校里的環(huán)境是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)的最好的陣地之一。良好的環(huán)境有利于給學(xué)生一種心靈上的美。教師要善于利用學(xué)校里的角角落落,創(chuàng)設(shè)國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)的小環(huán)境,從而創(chuàng)設(shè)德育教育的大環(huán)境。當(dāng)學(xué)生感受到校園里的濃郁的書香氣氛,品味到國(guó)學(xué)經(jīng)典的美文,這時(shí)的學(xué)生會(huì)回味無窮,他們會(huì)感覺到校園里到處都散發(fā)著迷人的芬芳,感受著中華傳統(tǒng)文化的氣息,這都對(duì)學(xué)生的品德提升起到了耳濡目染的作用。我們可以在學(xué)校的宣傳欄里張貼一些國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,對(duì)學(xué)生的德育起著警示作用,更是對(duì)學(xué)生的日常行為舉止的一個(gè)提醒。我們還可以把學(xué)生自己繪制的國(guó)學(xué)經(jīng)典小詩(shī)文貼在教學(xué)樓的走廊上,告誡學(xué)生要尊重自己的勞動(dòng)成果,保護(hù)好自己的作品。一旦當(dāng)學(xué)生形成了自覺行為后,就會(huì)對(duì)他們的成長(zhǎng)起著不可以估量的作用。
3、誦讀唐詩(shī)宋詞,激發(fā)熱愛祖國(guó)、熱愛生活的情感
細(xì)細(xì)地研讀唐詩(shī)宋詞后,我們發(fā)現(xiàn),很多唐詩(shī)宋詞在描寫祖國(guó)大好河山的同時(shí),其實(shí)質(zhì)是在表達(dá)著作者對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。我們教師可以把這些相似的實(shí)詞進(jìn)行整理、歸類,指導(dǎo)學(xué)生全面、系統(tǒng)地誦讀,通過反復(fù)的誦讀,引領(lǐng)學(xué)生去感受作者的強(qiáng)烈愛國(guó)思想,從而激發(fā)自己對(duì)作者內(nèi)心的理解,最終產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)熱情的情感。俗話說:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟!睂W(xué)生誦讀多了,他們就能在實(shí)際的生活中應(yīng)用這些實(shí)詞來表情達(dá)意。因此,我們教師也要組織學(xué)生積極地參與課外活動(dòng),讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)、親近自然,讓學(xué)生在大自然中感受詩(shī)詞中熱愛生活的思想。比如,當(dāng)我們組織學(xué)生春游時(shí),他們看到大自然的景色,就會(huì)情不自禁地吟唱起“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”的詩(shī)句。
4、通過國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)真正的友誼
小學(xué)生之間的`互相交往是很簡(jiǎn)單、單純的,很多都是因?yàn)槟茉谝黄鹜娴脕矶煌麄冊(cè)谶@個(gè)階段不太明白同學(xué)之間什么才是真正的友誼以及友誼的價(jià)值與可貴。因此,教師在學(xué)生的德育方面的教育應(yīng)該多關(guān)系啟發(fā)學(xué)生重視友誼之情。我們教師可以利用國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué),挖掘國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文里面有關(guān)歌頌友誼的內(nèi)容,學(xué)生在學(xué)習(xí)這樣的古詩(shī)時(shí),通過反復(fù)誦讀與學(xué)習(xí)能感受到友誼的真諦。在小學(xué)語(yǔ)文教材與資料中有很多這樣的體現(xiàn)友誼的詩(shī)句,比如:“勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無故人”“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流”“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”等等。這些經(jīng)典的詩(shī)句從不同的角度表達(dá)了友誼之情:朋友的送別;朋友的相聚;朋友的相思;朋友的祝福。教師引導(dǎo)學(xué)生誦讀這些國(guó)學(xué)經(jīng)典,這些不同的場(chǎng)景一幅一幅地呈現(xiàn)在學(xué)生眼前,讓學(xué)生品味朋友之間的真摯情感,理解朋友之間的友誼是多么的珍貴。
教師要根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),僅僅圍繞德育目標(biāo),選擇合適的國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)內(nèi)容,有計(jì)劃、有步驟地實(shí)施國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué),在潛移默化中滲透德育思想,培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操。
二、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的基本策略
1、在課堂教學(xué)中引導(dǎo)
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)首先要?jiǎng)?wù)必納入學(xué)校的校本課程教學(xué)體系,至少每周兩節(jié)小課進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué)。教師首先應(yīng)該要注意課內(nèi)、外誦讀的銜接,教給學(xué)生誦讀的方法,引導(dǎo)學(xué)生在誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典中感悟到非常深刻的道理。比如教師在給學(xué)生介紹司馬光這個(gè)人物時(shí),教師要從司馬光砸缸的故事中告訴司馬光充滿著智慧,同時(shí)告訴學(xué)生司馬光學(xué)習(xí)也很刻苦,他讀書的時(shí)候怕自己睡著,完不成學(xué)習(xí)任務(wù),就睡警枕(一個(gè)圓木),只要一動(dòng),自己就醒了。另外,教師要經(jīng)常創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中想象,體會(huì)經(jīng)典的意境。其次,教師教學(xué)不能就教材學(xué)教材,要善于根據(jù)教學(xué)需要引經(jīng)據(jù)典,拓展知識(shí),不斷豐富學(xué)生的知識(shí)積累。
2、在環(huán)境氛圍中滲透
教師光靠短時(shí)間的小課教授學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這就需要我們要利用一切可以利用的環(huán)境氛圍來滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué),讓學(xué)生感受到國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)無處不在。首先,為了營(yíng)造誦讀的氛圍,語(yǔ)文教師可以采取“見縫插針”的方式,在每節(jié)課的前幾分鐘開展“課前一吟”,讓學(xué)生能夠做到天天接觸,天天吟唱,天天復(fù)習(xí)。其次,我們讓每一面墻和每一塊黑板都會(huì)說話,讓學(xué)生自己收集一些國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容寫上去,充分發(fā)揮了環(huán)境育人的功能。再次,教師可以成立班級(jí)圖書角,拓寬學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀的空間,提高學(xué)生的閱讀量。
3、在活動(dòng)中內(nèi)化
紙上得來終覺淺。國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的內(nèi)容如果只是局限在書本上,而沒用在實(shí)際的活動(dòng)中得到實(shí)施,那學(xué)生學(xué)到的就是依然是很淺顯的知識(shí)。因此,學(xué)校應(yīng)該經(jīng)常開展一些國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的活動(dòng),這樣一方面有利于國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的校本教材的實(shí)施,另一方面有利于學(xué)生在活動(dòng)中把學(xué)到的內(nèi)容進(jìn)行內(nèi)化,提高了自身的修養(yǎng)。經(jīng)典誦讀的活動(dòng)很很多,比如:最直接的就是各個(gè)班級(jí)定期舉行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽,鼓勵(lì)先進(jìn),激勵(lì)后進(jìn);學(xué)校里可以利用校廣播站,開辟“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”專欄,利用上午和中午上課之前的十五分鐘進(jìn)行廣播;組織學(xué)生編寫國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容方面的手抄報(bào),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的熱情;學(xué)校可以把國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容植入到學(xué)校的藝術(shù)活動(dòng)中,讓學(xué)生在誦、背、書、唱、畫、演中感受經(jīng)典文化的魅力;以自己的實(shí)際行動(dòng),為下班的父母端上一杯茶,吃完飯主動(dòng)地收拾碗筷等等。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)貴在引導(dǎo),重在環(huán)境氛圍下的滲透,并通過大量的活動(dòng)實(shí)踐,讓國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的教學(xué)內(nèi)容在學(xué)生的心里得到內(nèi)化,這樣國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)才有效果。
總之,學(xué)校開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué),讓學(xué)生在經(jīng)典誦讀的熏陶下,心靈得到凈化,在新的歷史時(shí)期,富于經(jīng)典誦讀新的內(nèi)涵。教師要不斷地去學(xué)習(xí)當(dāng)前國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)的好的方式、方法,讓孩子們能在小學(xué)階段讀到世間經(jīng)典名篇。教學(xué)不會(huì)停止,思考不會(huì)結(jié)束,我們每一個(gè)語(yǔ)文教師要在在不斷地思考中探索國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué),使國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)發(fā)揮教書育人的有效作用。
國(guó)學(xué)教學(xué)心得體會(huì)6
5月27——29日三天兩夜,在景校長(zhǎng)模范帶領(lǐng)下,我們學(xué)校70多名教師在登封了凡苑舉行了“踐行中式教育
播撒幸福人生”的國(guó)學(xué)講座。特地邀請(qǐng)?jiān)趪?guó)學(xué)領(lǐng)域鉆研破頗深的專家學(xué)者許建國(guó)、閆合作兩位老師為我們進(jìn)行了精彩的演講,讓我們對(duì)我國(guó)博大精深的國(guó)學(xué)有了更深的理解,并且讓我們更懂得了幸福人生的真諦,收獲實(shí)在是太大了。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,讓我們的生活和工作更加和諧快樂,這既是我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的原因,又是這段時(shí)間以來我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的收獲。以前,我們遇事很多時(shí)候都是根據(jù)自己當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐男那、情緒來處理面對(duì)的問題。如果我們學(xué)了傳統(tǒng)文化,有一顆寬愛地心,我們會(huì)在矛盾沖突發(fā)生以前有預(yù)見性地化解矛盾,無論何時(shí),都可以以一份“共情”的心,從對(duì)方的出發(fā)點(diǎn)考慮問題,理解對(duì)方,從而更有效地溝通思想,解決問題。
生命是一種幸運(yùn),生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道,但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起,就期盼著他一生的精彩,為他忙碌,為他操勞。那是一種樂意的奉獻(xiàn),那是一種偉大的自覺,那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心!庇姓l(shuí)能感受到,胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸?有誰(shuí)能感受到,一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦?當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候,父母是滿懷激動(dòng)的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭,父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ),叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候,父母回贈(zèng)我們的是無數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時(shí),父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷,賦予我們重新站起來的勇氣??可以說,父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂,父母的`慈愛伴隨我們健康成長(zhǎng),父母是庇佑我們一生的“神”。
“百善孝為先。”父母無私的愛并不希圖什么回報(bào),但做子女的卻不能忘本,失去了一顆感恩的心,缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時(shí),他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候,父母感覺是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時(shí),父母喝起來是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí),父母會(huì)感覺到你長(zhǎng)大了??孝敬父母是一種親情,是一種愛,是一種美德,是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符,是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
“孝為德之本!庇尚⒕锤改秆苌_去,就是博愛,就是學(xué)會(huì)愛他人,愛人民,愛祖國(guó),愛人類。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土,在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng),他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào),都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心,長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開去,一個(gè)正直的人,還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任:扶貧濟(jì)困,除惡揚(yáng)善,讓世界充滿愛,讓社會(huì)充滿真誠(chéng)、善良和美好,讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝,這就是孝行天下,這就是“天下為公”。
國(guó)學(xué)教學(xué)心得體會(huì)7
一、錘煉道德修養(yǎng)提高自身的素質(zhì)
在開班儀式上劉局長(zhǎng)以精辟的語(yǔ)言闡明了這次培訓(xùn)的目的以生動(dòng)具體的例子說明自身修養(yǎng)的重要性和緊迫性指出了一些與教師身份不和諧的因素對(duì)教師的師德師風(fēng)提出了進(jìn)一步的要求著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石”由此可見教師的職業(yè)道德關(guān)系到青少年一代的確健康成長(zhǎng)關(guān)系到祖國(guó)的未來所以作為教師的我們務(wù)必不斷學(xué)習(xí)不斷進(jìn)取錘煉自己的道德修養(yǎng)敬崗敬業(yè)做一個(gè)名副其實(shí)的人類靈魂的工程師。
二、為全市教師提供了一個(gè)自我表現(xiàn)和相互學(xué)習(xí)的平臺(tái)
劉局長(zhǎng)在報(bào)告中指出:“這次培訓(xùn)為大家提供一個(gè)相互了解集中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)”確實(shí)如此原來一副副陌生的面孔變得那么熟悉那么親切在培訓(xùn)中老師們踴躍參與的各種交流活動(dòng)不僅鍛煉了自己的膽識(shí)在不同程度上提高了自己的表達(dá)能力和表演技巧更重要的是相互汲取了不少的精神力量和知識(shí)豐富了見識(shí)。
三、開闊了視野提高了教學(xué)技能
沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生只有不會(huì)教的老師這就向我們老師提出了更高的要求不斷提高自身的素質(zhì)不斷完善自己這次培訓(xùn)培訓(xùn)班為我們提供了很多優(yōu)秀的教學(xué)案例讓我們從中學(xué)到了不少課堂教學(xué)的方法、藝術(shù)、技巧豐富了我們的教學(xué)知識(shí)在不同程度上提高了自己的教學(xué)能力何子山教員的《有效一教學(xué)的永恒追求》的學(xué)術(shù)報(bào)告更使我們受益匪淺追求課堂教學(xué)的效果把學(xué)生教好是每位老師畢生的愿望和不倦的追求然而往往是心有余而力不足這次何教員用簡(jiǎn)潔的的語(yǔ)言最生動(dòng)的最顯淺的例子和最精辟的解說讓大家懂得了什么是無效教學(xué)什么是有效教學(xué)怎樣才能做到有效教學(xué)相信從今往后大家一定會(huì)在教學(xué)上多下功夫下好功夫以達(dá)到事半功倍的效果。
通過這次培訓(xùn)使我受益匪淺這次教師培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富包括新課程與教師的專業(yè)發(fā)展;導(dǎo)入技能的由來;合作學(xué)習(xí)的組織與指導(dǎo);教師如何開展教育科研;如何上課、德育活動(dòng)的思考與評(píng)價(jià);教師教學(xué)技能訓(xùn)練;如何做好教師;對(duì)這次培訓(xùn)有以下心得體會(huì)。
一、理解教師職業(yè)、提升自我素養(yǎng)
新的歷史階段新的形式對(duì)我們教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求作為新時(shí)代的教師只有具備全面的素質(zhì)才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)所需要的人通過培訓(xùn)我懂得了要成為一名優(yōu)秀的教師就必須心中有愛、肩上有責(zé)、腹中有墨做到“學(xué)高為師身正為范”還要有對(duì)自己所從事職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念要時(shí)刻牢記自己肩上的責(zé)任和使命踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇做好每一件事干好每一項(xiàng)工作同時(shí)教師還要不斷提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)自覺維護(hù)教師職業(yè)道德增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)提高服務(wù)質(zhì)量做到師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、淡泊明志、愛崗敬業(yè)、志存高遠(yuǎn)。
二、教師成長(zhǎng)的職業(yè)規(guī)劃
此次培訓(xùn)使我對(duì)未來的'工作充滿了信心和動(dòng)力對(duì)教師工作的我有新的責(zé)任、新的工作充滿熱情但是在方法上缺少經(jīng)驗(yàn),在本次培訓(xùn)中我獲得了很多方法這對(duì)自己是一種鼓勵(lì)我認(rèn)識(shí)到教師要適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境;認(rèn)識(shí)到我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問題新環(huán)境的老師;做一名能時(shí)刻反思自我的教師做一名關(guān)愛、了解學(xué)生的教師;認(rèn)識(shí)到我們要堅(jiān)持創(chuàng)新在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智爭(zhēng)取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展認(rèn)識(shí)到教師的專業(yè)發(fā)展要靠自己“多讀書、勤實(shí)踐、善積累”這些認(rèn)識(shí)使我對(duì)未來的工作充滿了信心和動(dòng)力通過培訓(xùn)我也對(duì)班主任工作有了更深的認(rèn)識(shí)班主任工作在學(xué)校教育和管理中占據(jù)著非常重要的地位老師分別從不同的角度為我們講解了關(guān)于班級(jí)的建設(shè)詳細(xì)介紹了通過班名、班訓(xùn)、班徽、班歌、班旗等班級(jí)象征物來形成班級(jí)團(tuán)隊(duì)精神還為我們指出怎樣做好一個(gè)班主任通過她的學(xué)生的實(shí)例給我們展示了要做好一名班主任老師應(yīng)該奉獻(xiàn)自己的關(guān)愛要全面地關(guān)心班中每個(gè)學(xué)生的各方面發(fā)展同事也使我們深深地感受到了做好一個(gè)班主任所能體會(huì)到的快樂之處這對(duì)于新教師而言非常重要因?yàn)橹挥型ㄟ^班級(jí)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)才能形成班級(jí)團(tuán)隊(duì)的凝聚力。
三、尊重學(xué)生人格、關(guān)注個(gè)體差異
教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格關(guān)注個(gè)體差異滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要在小組學(xué)習(xí)中分組時(shí)要平衡學(xué)生的水平避免快慢差距很大使每一組都能很好的積極的合作探索使水平稍差點(diǎn)的同學(xué)能及時(shí)得到幫助不至于浪費(fèi)了時(shí)間卻沒有得到效果教師可以引導(dǎo)學(xué)習(xí)小組分工細(xì)化課堂中讓學(xué)生來評(píng)價(jià)學(xué)生使他們成為學(xué)習(xí)的主體把他們的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來有了興趣學(xué)生才能學(xué)的帶勁,學(xué)的扎實(shí)教師要充分的采用各種有效激勵(lì)的方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性可以在一堂數(shù)學(xué)課有效時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)中成功滿足自我實(shí)現(xiàn)的需要從而以更高的熱情投入到學(xué)習(xí)中去建立新型平等.和諧.友愛的師生關(guān)系
10月16日―17日在徐校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下我有幸參加了為期兩天的國(guó)學(xué)培訓(xùn)通過短短兩天時(shí)間的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺感受很多這次學(xué)習(xí)不僅開拓了我的視野我的思想更是得到了一次更新在這兩天的緊張的學(xué)習(xí)中我聆聽了xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校和武大附小的幾節(jié)國(guó)學(xué)課給我印象最深的是xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校的王茜老師教授的漢字啟蒙課因?yàn)槲沂且幻湍昙?jí)的語(yǔ)文老師識(shí)字教學(xué)是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容也是教學(xué)的難點(diǎn)因此我對(duì)王茜老師的課非常感興趣與傳統(tǒng)識(shí)字教學(xué)不同的是他們的識(shí)字是以部件來認(rèn)識(shí)生字這種方法非常有效我們的教學(xué)就應(yīng)該教給他們識(shí)字方法培養(yǎng)識(shí)字能力。
由于漢字具有“拼形”和“表意”的特征很多漢字字形是可以拆開加以拼組的學(xué)生在掌握了一些基本筆畫和部首之后就可以較快掌握其它形狀相近的漢字拿王老師的課來說王老師教授“木”這個(gè)部首時(shí)引出以木作為偏旁的“林、沐”等字通過字義的講解學(xué)生很容易把舊知識(shí)與新內(nèi)容聯(lián)系起來“讀、寫、義”也就很容易掌握了大多數(shù)漢字是形聲字其形符表意聲符表音從形、音、義三者的統(tǒng)一上進(jìn)行教學(xué)可以起到事半功倍的效果再通過引導(dǎo)學(xué)生多組詞以強(qiáng)化記憶。
識(shí)字是閱讀和表達(dá)的基礎(chǔ)我想王茜老師教授的識(shí)字方式能讓學(xué)生準(zhǔn)確而牢固地識(shí)記字的音形義形成一定識(shí)字能力的最佳途徑。
雖然這次學(xué)習(xí)時(shí)間很倉(cāng)促但我感觸良多我想在接下來的識(shí)字教學(xué)中我會(huì)借鑒這種利用部件來教授漢字的方法這種識(shí)字方法一定能使小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段。
國(guó)學(xué)教學(xué)心得體會(huì)8
本學(xué)期我擔(dān)任一年級(jí)班的語(yǔ)文教學(xué),班主任工作及國(guó)學(xué)教育。一個(gè)學(xué)期的國(guó)學(xué)教育教學(xué),我既深深地感受了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,同時(shí)也深深感受到作為教育工作者肩上擔(dān)子的重大。回顧一學(xué)期來的國(guó)學(xué)教育教學(xué),我的收獲很多。
一、備好課,讓學(xué)生享受國(guó)學(xué)課
中華文化博大精深,一年級(jí)的孩子拼讀能力和識(shí)字能力低,我首先從激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣入手,以講故事等方式像孩子們介紹一些生動(dòng)有趣,勵(lì)志的事例,使學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)了,學(xué)生們產(chǎn)生了興趣之后,我就備好課,為上好課做準(zhǔn)備。俗話說:
臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功。我總是本著學(xué)習(xí)的態(tài)度多學(xué)習(xí),多向他人請(qǐng)教,做好了充分的準(zhǔn)備,加上情境的創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生們接受了傳統(tǒng)文化的熏陶,感受到國(guó)學(xué)的美,讓他們感覺到,上國(guó)學(xué)課就是一種享受。
二、學(xué)以致用,落實(shí)生活
課上好了,學(xué)生也聽懂了,行了嗎?還不行!學(xué)習(xí)的目的是學(xué)以致用。學(xué)了這些傳統(tǒng)文化,學(xué)了這些為人處世的道理,我們就得用它來指導(dǎo)我們的生活,指導(dǎo)我們的`人生,要不學(xué)了也是白學(xué),也是空喊口號(hào),不能真正達(dá)到育人的目的。針對(duì)這個(gè)問題,我們學(xué)校設(shè)計(jì)印發(fā)了《弟子規(guī)生活力行表》,要求學(xué)生每天晚上睡前根據(jù)自己一天來的行為進(jìn)行暮醒,我根據(jù)一年級(jí)學(xué)生的實(shí)際,讓家長(zhǎng)配合每天和孩子們一起完成表格評(píng)價(jià),都要堅(jiān)持落實(shí)。上面有家長(zhǎng)們每周想對(duì)孩子或老師
說的話,教師對(duì)家長(zhǎng)或是學(xué)生說的話,通過家庭和學(xué)校的聯(lián)系,家庭和學(xué)校的共同監(jiān)督教育,這樣既指導(dǎo)學(xué)生如何改進(jìn),又肯定其獲得的進(jìn)步。讓國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)落實(shí)在學(xué)生的每一天,真正達(dá)到教書育人。使其懂孝道,懂得為孝順父母,為自己未來而努力讀書。
當(dāng)然,要求學(xué)生做到,我們老師也要先做到,以身作則,身體力行。比如說,要學(xué)生讀書,要他們背《弟子規(guī)》那我們老師先得能背出來,老師先背一次給他們聽讓他們來當(dāng)考官,做他們的帶頭榜樣,這樣他們才敬佩,才有興趣去背好。每天早操后的讀國(guó)學(xué)時(shí)間,我也饒有興趣,搖頭晃腦地和孩子們一起讀背。走在校園的走廊,通道,每夜角落都有古詩(shī)、對(duì)聯(lián),學(xué)生每天都生活在這樣濃濃的文化環(huán)境中,有利于他們的健康成長(zhǎng)。
當(dāng)然一門新的學(xué)科的成長(zhǎng),需要更多的是反復(fù)的實(shí)踐,在實(shí)踐中提高,在下學(xué)期的國(guó)學(xué)教學(xué)中,我會(huì)不斷學(xué)習(xí),努力提高自己。
這就是我的一些教學(xué)心得,希望大家能多多批評(píng)指點(diǎn)!附送:
國(guó)學(xué)教學(xué)心得體會(huì)9
xx年 3月22日至23日,我有幸參加了在莒縣教研培訓(xùn)中心舉辦的國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)觀摩培訓(xùn),時(shí)間雖短,但受益匪淺。國(guó)學(xué)文化可謂博大精深,簡(jiǎn)短精悍的文字,蘊(yùn)含著無盡的智慧,深深震撼著我的心靈。
來自臺(tái)灣的一線教師段心怡女士和莊溎芬女士,就臺(tái)灣的國(guó)學(xué)教育從政治層面和學(xué)校學(xué)生家長(zhǎng)的普通層面,給我們做了講座。段心怡女士報(bào)告的主題是《傳統(tǒng)文化教材課程設(shè)計(jì)理念》《如何提點(diǎn)出論孟思想的現(xiàn)代意義》。莊溎芬女士的報(bào)告主題是《臺(tái)灣的語(yǔ)文教學(xué)與儒家經(jīng)典教育》《論語(yǔ)·論學(xué)課程設(shè)計(jì)》。
我覺得,學(xué)校作為傳承與發(fā)展文化的載體,在引導(dǎo)和弘揚(yáng)先進(jìn)文化中發(fā)揮著重要作用。學(xué)校文化建設(shè)是我國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)的重要組成部分,是促進(jìn)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格,使每一個(gè)人成長(zhǎng)為德行高尚、知識(shí)廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國(guó)人。為此,我們也積極響應(yīng),廣泛開展"讀經(jīng)典"活動(dòng)。讀經(jīng)典能更好植根于民族傳統(tǒng),掌握優(yōu)雅、精致的`祖國(guó)語(yǔ)言,感知民族博大智慧和美好情感,從而引導(dǎo)學(xué)生修身立人,明禮誠(chéng)信,厚仁篤行,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。同時(shí)積極營(yíng)造"誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,積淀文化底蘊(yùn)"的書香校園、書香家庭、書香社會(huì)。
一、教師悟領(lǐng)經(jīng)典修身心
"修身、齊家、治國(guó)、平天下。"修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。教師真切感悟經(jīng)典之美,品味與書為友的樂趣,激發(fā)熱愛祖國(guó)文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情,通過學(xué)習(xí)經(jīng)典讓教師體會(huì)以德明志、博學(xué)多才的內(nèi)涵,使教師們多一些文化積淀,寫起文章來如行云流水,說起話來字字珠璣。教師們只有深刻認(rèn)識(shí)到容納下縱橫千年的文化的國(guó)學(xué),才會(huì)在無論什么樣的環(huán)境下淡定從容、高雅脫俗。國(guó)學(xué),是最質(zhì)樸的人生指南,是對(duì)世界的精辟認(rèn)識(shí),對(duì)為人處事的精準(zhǔn)總結(jié),日常行事的準(zhǔn)則;學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),可以陶冶教師的情操,提升教師文化底蘊(yùn),實(shí)現(xiàn)教師的升華。
二、學(xué)生誦讀經(jīng)典促成長(zhǎng)
子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"這句話的意思是說:"學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化的儲(chǔ)蓄銀行,誦讀就是最好的貨幣,在學(xué)生時(shí)期將最好的貨幣存在他們心中,長(zhǎng)大后定會(huì)受益終身。學(xué)生通過背誦和練字潛移默化地將歷史地理,道德禮儀,生活知識(shí)和識(shí)字閱讀能力結(jié)合在一起學(xué)習(xí)語(yǔ)文,使學(xué)生在讀誦的過程中語(yǔ)言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長(zhǎng)獲得語(yǔ)感語(yǔ)境。經(jīng)典美文誦讀可以破解當(dāng)今學(xué)生"讀書苦,苦讀書"的現(xiàn)狀,走出一條快樂閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
至于國(guó)學(xué)課到底怎樣教?聽莊溎芬女士的課讓我受益匪淺。其實(shí),我們教師只要在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生了解并熱愛民族的傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生借助教材,自主感悟。我們只需要求學(xué)生讀通了讀順了讀出美感,在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上能熟讀成誦,而不求甚解,讓學(xué)生沒有一點(diǎn)壓力地學(xué)習(xí)祖國(guó)的精粹文化。
國(guó)學(xué)教學(xué)心得體會(huì)10
一、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué),讓他們對(duì)自己的文化產(chǎn)生民族自豪感
一提起傳統(tǒng)文化,絕大多數(shù)同學(xué)的印象中是搖頭晃腦的讀背,感覺甚是枯燥乏味,沒什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué),感受到國(guó)學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史,論述五千年文化的博大精深,告訴他們中國(guó)傳統(tǒng)文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明,我們有風(fēng)、騷、賦、文,唐詩(shī)宋詞,元曲明清小說,古典詩(shī)文,琴棋書畫,有百科書之稱的《三字經(jīng)》,有為人處事的蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》。我們有"貧賤不能移,威武不能屈"的民族骨氣,有"天下興亡、匹夫有責(zé)"的人生責(zé)任,有"以天下之憂而憂,以天下之樂而樂"的普世情懷,有"修身,齊家,治國(guó),平天下"的人生理想,我們還有聞名于世的四大發(fā)明,有豐富的天文地理,工藝文藝,有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù),古典詩(shī)文,琴棋書畫…數(shù)不勝數(shù)。同學(xué)們聽得很入神,并在我的介紹中,對(duì)自己的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了強(qiáng)烈的民族自豪感。
二,備好課,讓學(xué)生享受國(guó)學(xué)課
學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)了,下一步我們就要備好課,上好課。上國(guó)學(xué)課,首先我們老師要懂國(guó)學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒,但是對(duì)于我們要上的那節(jié)課的內(nèi)容,我們要研究透徹,盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮,學(xué)生問什么問題,我們都應(yīng)該能對(duì)答如流,給學(xué)生一個(gè)知識(shí)淵博的老師形象。就像有位老師說的:"我們也許只需講40分鐘,但準(zhǔn)備這門課的時(shí)間卻是你走過的整整20年!"臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功啊!
上課時(shí)要滿懷激情,創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶,感受到國(guó)學(xué)的美,讓他們感覺到,上國(guó)學(xué)課就是一種享受。
三,學(xué)以致用,落實(shí)生活
學(xué)習(xí)的目的是學(xué)以致用。學(xué)了這些傳統(tǒng)文化,學(xué)了這些為人處世的道理,我們就得用它來指導(dǎo)我們的生活,指導(dǎo)我們的人生,要不學(xué)了也是白學(xué),也是空喊口號(hào),不能真正達(dá)到育人的目的,針對(duì)這個(gè)問題,我們要求學(xué)生學(xué)了之后,每天都要落實(shí)。我們每個(gè)星期都會(huì)讓每個(gè)學(xué)生完成"《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)力行評(píng)量表",如: "衣貴潔,不貴華,上循分,下稱家","對(duì)飲食,勿揀擇","身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞"…等等,上面還有解釋說明,以便家長(zhǎng)閱讀理解,給孩子做出評(píng)價(jià)。每項(xiàng)都有三個(gè)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),即完全落實(shí),部分落實(shí),尚未落實(shí)。家長(zhǎng)可根據(jù)孩子在家的表現(xiàn),如實(shí)填寫。除了這些,還有一些家務(wù)小事,孝行,比如:幫父母按摩,捶背,洗腳,說服爸爸戒煙,洗菜,洗茶杯,晾衣疊衣,照顧弟妹…等等。如果做到的,家長(zhǎng)就幫孩子圈出來。還有一些內(nèi)容就是:家長(zhǎng)意見。就是家長(zhǎng)提出對(duì)孩子在家表現(xiàn)的意見和對(duì)老師教育孩子提出的建議。如:我們班新城同學(xué)的家長(zhǎng)寫道:"《弟子規(guī)》真不錯(cuò)!是本很好的教材,監(jiān)督孩子學(xué)習(xí)的'同時(shí),我們家長(zhǎng)也得到了學(xué)習(xí),孩子懂孝順之道了,我們很放心!"等等,如此的家長(zhǎng)意見很多,既是對(duì)孩子的監(jiān)督,也是對(duì)孩子的鼓勵(lì)與肯定,孩子的學(xué)習(xí)效果自然會(huì)更好。上面還有"我的感想",就是學(xué)生學(xué)了這部分內(nèi)容的親身體驗(yàn)和感悟。有個(gè)同學(xué)曾這樣寫道:"我學(xué)了《弟子規(guī)》之后明白了許多道理,不再像以前一樣無理取鬧了。上面還有"老師評(píng)語(yǔ)",即指導(dǎo)學(xué)生如何改進(jìn),肯定其獲得的進(jìn)步。通過家庭和學(xué)校的聯(lián)系,家庭和學(xué)校的共同監(jiān)督教育,讓《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)落實(shí)在學(xué)生的每一天,真正達(dá)到教書育人。使其懂孝道,懂得為孝順父母,為自己未來而努力讀書。
當(dāng)然,要求學(xué)生做到,我們老師也要先做到,以身作則,身體力行。比如說,要學(xué)生讀書,要他們背《三字經(jīng)》那我們老師先得能背出來,老師先背一次給他們聽讓他們來當(dāng)考官,做他們的帶頭榜樣,這樣他們才敬佩,才有興趣去背好。學(xué)生每天都生活在這樣濃濃的文化環(huán)境中,有利于他們的健康成長(zhǎng)。
四,滲透其他學(xué)科
要教好,學(xué)好國(guó)學(xué),單單學(xué)那一門課還是不夠的。因?yàn)橐粋(gè)星期也不過三兩節(jié)課,相對(duì)來說太少了,這就需要我們把傳統(tǒng)文化的教育滲透到其他學(xué)科的教學(xué)中。比如說,語(yǔ)文課,可以多滲透一些國(guó)學(xué)的德育的知識(shí),讓他們?cè)诓恢挥X中受到了教育。作文課的設(shè)計(jì)也可以結(jié)合國(guó)學(xué)的思想,讓他們了解儒,佛,道,法的思想。如:儒家之精髓在于"仁"。經(jīng)常有機(jī)的把這些知識(shí)融于平時(shí)的教學(xué)中,學(xué)生的談吐,言行舉止有很大的改善。學(xué)生學(xué)了可以用,體現(xiàn)在他們的作文和日記里。學(xué)了之后,馬上用,那種感覺是非常快樂的,學(xué)生逐漸的也會(huì)喜歡上這樣的學(xué)習(xí)。
國(guó)學(xué)教學(xué)心得體會(huì)11
一、國(guó)學(xué)教育的意義
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,職業(yè)教育在國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)中起著越來越重要的作用。中職類學(xué)校每年向社會(huì)輸送了大量的合格勞動(dòng)者,優(yōu)秀技能人才,為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。但是,由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因,中職學(xué)生的綜合素質(zhì)令人堪憂。進(jìn)入中職院校學(xué)習(xí)的學(xué)生多是九年義務(wù)教育中文化素質(zhì)較差的學(xué)生,他們?cè)谖幕A(chǔ)知識(shí)、思想、心理等多方面存在問題,導(dǎo)致學(xué)生素質(zhì)低劣。再者,中職類學(xué)校注重技能教育,忽視道德情感教育,以致學(xué)生中出現(xiàn)了許多知行不一的現(xiàn)象。因此,作為職教人我們有義務(wù)把學(xué)生培養(yǎng)成既有充實(shí)的文化知識(shí),又有較強(qiáng)的工作能力,更需具備良好的道德品質(zhì)的現(xiàn)代化高技能人才。
二、如何進(jìn)行國(guó)學(xué)教育
1、主題教學(xué)
國(guó)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)是通過對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀、學(xué)習(xí),規(guī)范學(xué)生言行,培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀,在潛移默化中繼承中華民族“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”的民族精神,使他們能夠用一種謙遜的充滿仁愛的態(tài)度去對(duì)待生活。因此,我們要確定教育的主題,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更加具有目的性。例如“禮儀篇”、“誠(chéng)信篇”、“交友篇”、“孝道篇”、“勵(lì)志篇”、“仁愛篇”等等,這樣逐層推進(jìn),并組織相關(guān)的班會(huì)和綜合實(shí)踐活動(dòng),有計(jì)劃地開設(shè)國(guó)學(xué)課程。
2、吟誦經(jīng)典
蘇軾說:“腹有詩(shī)書氣自華”,劉大櫆在《論文偶記》中也說:“積子成句,積句成章,積字成句,積句成章,積章成篇,合而讀之,音綴見矣;歌而詠之,神氣出矣!眹(guó)學(xué)經(jīng)典是雅言的記錄,熟讀成誦,自然會(huì)養(yǎng)成良好的品德氣質(zhì)。
讀的方式多種多樣:誦讀、美讀、比讀、議讀、品讀,各有側(cè)重,各有特色。根據(jù)文章,選擇讀法,力求每讀一次,都有新的理解、收獲,讓學(xué)生愛上誦讀,從而提高對(duì)經(jīng)典作品的興趣,進(jìn)一步感悟經(jīng)典中的人生道理。
3、領(lǐng)悟國(guó)學(xué)
對(duì)于中等職業(yè)學(xué)校來說,我們的教學(xué)目的不在于要求學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的.深入研究,而在于通過經(jīng)典對(duì)他們進(jìn)行素質(zhì)教育。正如朱自清先生所說:“經(jīng)典訓(xùn)練的價(jià)值不在實(shí)用,而在文化”。例如《弟子規(guī)》中“首孝悌,次謹(jǐn)信。”這六字中就蘊(yùn)含著很深的道理,學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)到如何對(duì)待父母、兄弟,如何為人處事,培養(yǎng)了他們的責(zé)任意識(shí)、獨(dú)立意識(shí),對(duì)他們的日常行為起到了規(guī)范作用。又如《論語(yǔ)·學(xué)而第一》中“孝悌也者,其為人之本與!”告訴學(xué)生“孝”、“悌”,是“仁”的根本。又通過“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已!薄ⅰ凹核挥,勿施于人!薄ⅰ翱思簭(fù)禮為仁!钡冗x文讓學(xué)生領(lǐng)悟“仁”的內(nèi)涵,在現(xiàn)實(shí)生活中,做一個(gè)有仁愛之心的人。此外,在學(xué)習(xí)中,更應(yīng)該注意的是:要取其精華,去其糟粕,古為今用。
4、教學(xué)方式
國(guó)學(xué)教學(xué)課堂應(yīng)擺脫浮光掠影的講授課、枯燥無味的學(xué)術(shù)研究課、簡(jiǎn)單劃一的語(yǔ)文專題課。學(xué)習(xí)方式貴在師生互動(dòng),提倡共同學(xué)習(xí),同伴互助。采取各種活動(dòng)豐富課堂形式,借助多媒體手段展現(xiàn)生活中的典型事跡,如“最美媽媽吳菊萍”、“最美司機(jī)吳斌”、“最美教師張麗莉”等人的感人事跡,以“身邊事、身邊人”來對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,從而讓學(xué)生積極行動(dòng),主動(dòng)投入到國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)中。另外,師生間、學(xué)生間、學(xué)生與文本間能夠展開自由交流,使課堂成為互動(dòng)型、對(duì)話型、反思型課堂,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中真正學(xué)到屬于自己的國(guó)學(xué)經(jīng)典。
5、評(píng)價(jià)方式
教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)教學(xué)成效,確定學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果和教師教學(xué)效果的有效手段,根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià),可以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,改進(jìn)教師教學(xué),從而促進(jìn)學(xué)習(xí)效果的提高。對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的評(píng)價(jià)不能拘泥于考卷,要建立以“興趣、收獲、成長(zhǎng)”為核心價(jià)值觀的評(píng)價(jià)機(jī)制,運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式,一次小結(jié)、一則隨感、一篇論文都可以是考查的手段。
十年樹木,百年樹人。素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生們基本素養(yǎng)的形成與提高最為關(guān)鍵。希望通過對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀、學(xué)習(xí),讓學(xué)生徜徉在古香古色的傳統(tǒng)文化之中,并從中受到熏陶感染,并一同來踐行中華民族傳統(tǒng)美德。
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