語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得
某些事情讓我們心里有了一些心得后，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得，歡迎閱讀與收藏。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得1
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》之處，“語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情�！薄芭嘀矡釔�(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感�！逼鋵�(shí)語(yǔ)言文字反映的是一個(gè)民族豐富多彩的文化現(xiàn)象，是文化的一個(gè)組成部分。
漢字是我們中華文化的重要組成部分，它的構(gòu)形特點(diǎn)和表意功能不僅是單純的文字符號(hào)，而且還具有很強(qiáng)的文化屬性。這段時(shí)間正好在進(jìn)行教師繼續(xù)教育的培訓(xùn)，我選擇的一門專業(yè)課正好是和漢字有關(guān)，即人文知識(shí)講壇之漢字趣談。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)從昔日象形的甲骨文到今天的文字，漢字的表意功能始終沒(méi)有發(fā)生改變。我們只要認(rèn)真學(xué)習(xí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)漢子的本身就是藝術(shù)，每一個(gè)漢字好似一幅驚巧的構(gòu)圖，方方正正，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具備著極其豐富的文化和藝術(shù)內(nèi)涵。書(shū)中提出一個(gè)觀點(diǎn)：我們的識(shí)字教學(xué)，不應(yīng)該局限于了解文字本身的簡(jiǎn)單含義，而是應(yīng)該透過(guò)這些簡(jiǎn)單的符號(hào)來(lái)對(duì)中華五千年的文化進(jìn)行解讀和傳承。
仔細(xì)研讀這句話，我覺(jué)得作為教師的我們有責(zé)任將追求工具性和文化傳承性進(jìn)行統(tǒng)和。在這本書(shū)中出示了兩個(gè)關(guān)于識(shí)字的案例：一個(gè)是用三張長(zhǎng)短不等的小紙條擺字；第二個(gè)是利用板畫(huà)的方式認(rèn)識(shí)“影”字。通過(guò)分析我們不難發(fā)現(xiàn)第一個(gè)案例老師的做法或許除了幫助學(xué)生簡(jiǎn)單地記住字形，學(xué)生就再無(wú)其他的.收獲了，但是第二個(gè)案例一方面抓住了漢字本身的特點(diǎn)，進(jìn)行識(shí)字規(guī)律的滲透，另一方面注重孩子學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，不進(jìn)行、體現(xiàn)識(shí)字教學(xué)的趣味性，更為學(xué)生由喜歡學(xué)習(xí)漢字到對(duì)學(xué)習(xí)漢字有濃厚的興趣，進(jìn)而達(dá)到主動(dòng)識(shí)字寫(xiě)字的愿望。
這讓我不由得想起這個(gè)學(xué)期聽(tīng)到小邱的一節(jié)識(shí)字課，課程要求識(shí)字的量非常大，但是她帶著大家探求象形字的意思，讓學(xué)生有識(shí)字的興趣之后，讓孩子們發(fā)現(xiàn)形聲字的規(guī)律，并且設(shè)計(jì)一定的情景讓學(xué)生學(xué)會(huì)用這些剛學(xué)會(huì)的詞。真的非常不錯(cuò)！我們當(dāng)下的識(shí)字教學(xué)中，存在著各式各樣的教學(xué)形式，記得著名的特級(jí)教師薛法根說(shuō)過(guò)：“字詞知冷暖，語(yǔ)言有溫度�！边@個(gè)“冷暖”與“溫度”無(wú)不是由漢字特有的文化魅力所煥發(fā)出來(lái)的。雖然五千年來(lái)漢字的形態(tài)在不斷演變，但是漢字的表意特征并沒(méi)改變。識(shí)字教學(xué)的過(guò)程不僅是引導(dǎo)學(xué)生掌握、學(xué)習(xí)、使用工具的過(guò)程，我覺(jué)得還應(yīng)對(duì)漢字建構(gòu)意義的領(lǐng)略和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的審美過(guò)程。只有進(jìn)行這樣的識(shí)字教學(xué)，我想才能融知識(shí)積累、能力培養(yǎng)、思維訓(xùn)練，情感陶冶、人文熏陶為一體，這樣的教學(xué)學(xué)生的興趣才會(huì)越來(lái)越濃厚。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中提出識(shí)字教學(xué)要將兒童熟悉的語(yǔ)言因素作為主要材料，同時(shí)充分利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，注意教給識(shí)字方法，力求識(shí)用結(jié)合，運(yùn)用多種形象直觀的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境�！蔽曳浅Ｙ澩瑫�(shū)中所講的一個(gè)觀點(diǎn)：利用漢字優(yōu)勢(shì)，字理識(shí)字。因?yàn)闈h字是世界上獨(dú)一無(wú)二的表意文字，每一個(gè)漢字都是一幅畫(huà)一個(gè)故事，充滿感情，蘊(yùn)含豐富的文化信息，濃縮著先人的只會(huì)和思想觀念。我們當(dāng)代“字圣”梁?jiǎn)⒑暾J(rèn)為：“先賢造字，以字載道，以象示人，字形藏理，字音通意，同形同宗，同音意通。”因此在教學(xué)中，我覺(jué)得發(fā)展徐盛思維語(yǔ)言的同時(shí)，還可以讓學(xué)生了解祖國(guó)文字的無(wú)窮魅力和豐富內(nèi)涵。但是這樣的識(shí)字方式對(duì)我們的老師的要求很高，不僅要對(duì)字理的演變知其然，還要知其所以然，避免傳授過(guò)程中的知識(shí)性錯(cuò)誤。
由此，我想作為老師的我們也得不斷地充電，充實(shí)自己才能給學(xué)生更多的有用的東西。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得2
語(yǔ)言是人與人之間交流的工具，課堂教學(xué)語(yǔ)言是教師與學(xué)生有效溝通的重要媒介，它不僅關(guān)乎教學(xué)效果的優(yōu)劣，而且也影響學(xué)生多種能力的發(fā)展。正如蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)的“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率。”因此，課堂教學(xué)語(yǔ)言要求語(yǔ)音音量適中、語(yǔ)速快慢適度、節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫、語(yǔ)流流暢自然、表意準(zhǔn)確生動(dòng)、淺白通俗易懂、形象具體生動(dòng)、聲音清晰悅耳和富有啟迪性。這些看似樸素、基礎(chǔ)的要求背后實(shí)際隱藏著對(duì)教師素質(zhì)的挑戰(zhàn)。
語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，口中所講雖然未必是心中所思，但終究逃離不了主體主觀思維的控制。教師外顯出的課堂教學(xué)語(yǔ)言與其內(nèi)在的思維品質(zhì)、文化修養(yǎng)、人格特征以及心理狀態(tài)都是緊密相關(guān)的。語(yǔ)言的成長(zhǎng)就是精神的成長(zhǎng)，教師只有具備了良好的內(nèi)在修養(yǎng)，才能在日常生活和課堂教學(xué)中靈活自如地駕馭課堂教學(xué)語(yǔ)言。
對(duì)于優(yōu)秀的老師來(lái)說(shuō)，他或她本身就是所教學(xué)科，這其中當(dāng)然包括教師的語(yǔ)言，這一點(diǎn)在很多卓越的老師身上都有體現(xiàn)。比如詩(shī)化語(yǔ)文的踐行者周益民老師。
基于海德格爾的詩(shī)性語(yǔ)言觀，周益民老師開(kāi)啟了他的語(yǔ)文學(xué)習(xí)詩(shī)意之旅。值得注意的是，周老師的“詩(shī)化語(yǔ)文”不是使語(yǔ)文教學(xué)詩(shī)歌化，也不是說(shuō)教師的語(yǔ)言像詩(shī)歌一樣美，而是使語(yǔ)文教學(xué)提升到審美教育的層次。
周老師在“給心靈尋找一塊棲息地——《小王子》（節(jié)選）班級(jí)讀書(shū)會(huì)”上，立足純潔靜好的繆斯心性，結(jié)合自身深厚的兒童文學(xué)修養(yǎng)，帶領(lǐng)學(xué)生圍繞節(jié)選部分的核心詞語(yǔ)“馴養(yǎng)”展開(kāi)了一場(chǎng)貼近學(xué)生心靈、引發(fā)靈魂共鳴的蘇格拉底式對(duì)話。周老師與學(xué)生就“小王子說(shuō)的馴養(yǎng)與我們?cè)日J(rèn)識(shí)中的馴養(yǎng)意思一樣嗎”、“馴養(yǎng)容易嗎”、“在馴養(yǎng)中，到底是狐貍改變了小王子，還是小王子改變了狐貍”三個(gè)貼合學(xué)生學(xué)習(xí)需要又啟發(fā)學(xué)生思考的問(wèn)題展開(kāi)了對(duì)文本的探索，讓學(xué)生在對(duì)重點(diǎn)文段的反復(fù)閱讀中明了：馴養(yǎng)其實(shí)是相互依存、相互需要的愛(ài)，馴養(yǎng)需要儀式、溝通、愛(ài)、耐心、深刻了解對(duì)方和承受痛苦，馴養(yǎng)是雙向的，小王子和狐貍相互馴養(yǎng)了對(duì)方。在此基礎(chǔ)之上，周老師又引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，思考這世上真的有小王子和狐貍嗎？學(xué)生的`回答不盡相同，周老師并沒(méi)有給出固定的答案，而是引領(lǐng)學(xué)生穿越時(shí)空，通過(guò)閱讀“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”、“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”、“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”、“子在齊聞韶，三月不知肉味”等幾句古詩(shī)文，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)人與人、人與動(dòng)物、人與音樂(lè)、人與事業(yè)等都可以相互馴養(yǎng)，這中間體現(xiàn)的是相互的需要和愛(ài)，雙方都能收獲來(lái)自馴養(yǎng)的幸福。教學(xué)的最后，周老師鼓勵(lì)學(xué)生從小王子與狐貍中任選一個(gè)角色，想想他們的內(nèi)心，寫(xiě)幾句話，然后討論交流，從而使學(xué)生對(duì)核心詞語(yǔ)“馴養(yǎng)”的意義有更深刻地把握。
周老師在這節(jié)課上所體現(xiàn)出的教育智慧不僅體現(xiàn)在他獨(dú)到的文本選擇上，更體現(xiàn)在他以孩子的天性為基石，通過(guò)提出富有引導(dǎo)性、啟發(fā)性、趣味性、教育性的問(wèn)題探究文本背后隱藏的人性哲理。這些外顯為問(wèn)題的課堂教學(xué)語(yǔ)言，無(wú)不體現(xiàn)了周老師準(zhǔn)確的主旨把握、靈活的教學(xué)技巧和深厚的文學(xué)修養(yǎng)，這一點(diǎn)非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒，教師唯有做到以內(nèi)養(yǎng)外、內(nèi)外兼修，才能氣質(zhì)如蘭、口吐珠璣。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得3
暑期，我閱讀了《新基礎(chǔ)語(yǔ)文教學(xué)改革指導(dǎo)綱要》，針對(duì)書(shū)中分析的二年級(jí)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)，我來(lái)談?wù)勯喿x后的感受和收獲。
二年級(jí)識(shí)字教學(xué)的核心任務(wù)：在數(shù)量上，認(rèn)讀“四會(huì)”漢字900個(gè)左右，繼續(xù)鼓勵(lì)學(xué)生大量認(rèn)讀“二會(huì)字”，而識(shí)字重點(diǎn)則要放在“字形”的把握上。在識(shí)字方式上，核心任務(wù)是在類結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)中，擴(kuò)大漢字量，用活漢字，欣賞漢字。書(shū)中給我們介紹了幾種具體措施，我覺(jué)得在日常的教學(xué)中，我們可以借鑒和移植。如：將教材里一個(gè)單元的生字按照類結(jié)構(gòu)組成集中識(shí)字單元，編成若干識(shí)字課，如：按字音規(guī)律，編成同音字、音近字識(shí)字，按字形規(guī)律分為同偏旁、形聲字、基本字加部首、合體字減部首、熟字換部首等識(shí)字課；按字義編成同義字、近義字、反義字等識(shí)字課。每課不超過(guò)十個(gè)字，將生字組成課文中的詞和句，做到“字不離詞、詞不離句、句不離文”。上學(xué)期，我們祁老師就上過(guò)一節(jié)很有新基礎(chǔ)味道的識(shí)字課，無(wú)論是在課前復(fù)習(xí)的鳥(niǎo)字旁和隹字旁的形聲字，還是課堂中肉月旁和明月旁的形聲字學(xué)習(xí)，以及最后“月字旁”生字的拓展，無(wú)不充分體現(xiàn)著類結(jié)構(gòu)的識(shí)字教學(xué)法。這也說(shuō)明，我們老師已經(jīng)能夠跳出以前點(diǎn)狀地、單一地看一篇教材的思維模式，能夠有一個(gè)單元和整冊(cè)教材的背景。書(shū)中還提到：集中學(xué)完一個(gè)單元課文中的生字后，再集中精力學(xué)習(xí)本單元課文，識(shí)一批字，讀一組課文，識(shí)字閱讀交替進(jìn)行，文本理解思路不再人為中斷。我覺(jué)得這種方式在低年級(jí)段的教學(xué)中，我們不妨嘗試一下，相信孩子的識(shí)字效果會(huì)更好。
長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教師為學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣逐年下降而困惑，其主要原因就在于重復(fù)的要求，陳舊的方法，太多的灌輸，不能順應(yīng)學(xué)生發(fā)展需要，書(shū)中給出指導(dǎo)：識(shí)字教學(xué)中，用“教結(jié)構(gòu)、用結(jié)構(gòu)”的'策略，通過(guò)“自學(xué)前指導(dǎo)、學(xué)生自學(xué)、自學(xué)后交流檢查”的課型，通過(guò)學(xué)生自己動(dòng)口，動(dòng)腦，動(dòng)手；通過(guò)同學(xué)間的交流切磋，老師的指導(dǎo)，提高生字識(shí)字率。這也就要求老師要隨時(shí)分析學(xué)生的前在狀態(tài)，不光是質(zhì)量上也需要在速度上提出新的學(xué)習(xí)要求，比如：平時(shí)我們的課堂一味地讓學(xué)生口頭說(shuō)記字方法，還總是一問(wèn)一答的方式，單一且沒(méi)有重點(diǎn)，可以適當(dāng)減少口頭分析時(shí)間，增加學(xué)生為記憶字形而動(dòng)筆書(shū)寫(xiě)的機(jī)會(huì)，然后通過(guò)交流檢查進(jìn)行再次的鞏固。識(shí)字課，動(dòng)筆寫(xiě)字的環(huán)節(jié)一定要落到實(shí)處，這樣學(xué)生不光寫(xiě)了，還更好地記住了生字，同時(shí)，把識(shí)字課堂真正回歸到學(xué)生本位，讓學(xué)生成為課堂的主人。
在本章節(jié)中，還提到了讓我一直頭大的問(wèn)題，就是抄寫(xiě)生字?jǐn)?shù)量的問(wèn)題，過(guò)多重復(fù)、機(jī)械抄寫(xiě)，會(huì)造成學(xué)生厭煩情緒，對(duì)識(shí)字效果并不大，可不寫(xiě)幾遍，總覺(jué)得他們掌握不了。而能分析學(xué)生的狀態(tài)，考慮他們的基礎(chǔ)，用漢字結(jié)構(gòu)規(guī)律選擇書(shū)寫(xiě)是適當(dāng)減少書(shū)寫(xiě)數(shù)量的有效方法之一，同一類字，可選擇較難、可以實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)遷移的的重點(diǎn)字書(shū)寫(xiě)，這樣就能減少機(jī)械化卻又沒(méi)有效果的現(xiàn)象，也減輕了學(xué)生負(fù)擔(dān)。比起機(jī)械化的抄寫(xiě)，更重要的且必不可少的是運(yùn)用，大量閱讀、漢字夾拼音寫(xiě)小日記、用易錯(cuò)字組句子等等方法，可以促使學(xué)生下筆書(shū)寫(xiě)先思考，根據(jù)意思選擇字形。
以上是我讀了這本書(shū)后的一些感悟，今后我會(huì)繼續(xù)研究新基礎(chǔ)類叢書(shū)，不斷學(xué)習(xí)，并將理論運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得4
接觸蔡偉先生的《新語(yǔ)文教學(xué)研究》一書(shū)，實(shí)屬偶然，《新語(yǔ)文教學(xué)研究》讀后感（史素青）。那是三月末的一天，全國(guó)首屆“新語(yǔ)文”尖峰論壇在金華召開(kāi)，本人因是特級(jí)教師肖培東的工作室成員之一，故而有幸得以參加，更因此而有幸地得到了蔡偉先生的饋贈(zèng)�；氐綔刂葜�，我?guī)缀跏且豢跉庾x完了這本有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)的理論專著。此專著除去緒論“新語(yǔ)文教學(xué)宣言”，共有十二章內(nèi)容，分別是“語(yǔ)文教師：讓新課程走進(jìn)新課堂”“語(yǔ)文課堂教學(xué)的控制”“語(yǔ)文課堂教學(xué)形式”“語(yǔ)文課堂教學(xué)協(xié)同”“語(yǔ)文課堂教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)”“中小學(xué)生閱讀狀態(tài)及應(yīng)對(duì)策略”“閱讀教學(xué)形態(tài)與創(chuàng)造性閱讀教學(xué)”“閱讀教學(xué)的藝術(shù)方法”“作文教學(xué)流行觀念批判與人本化作文觀的建構(gòu)”“生活化的作文教學(xué)藝術(shù)”“現(xiàn)代作文教學(xué)模式的建構(gòu)”以及“現(xiàn)代作文評(píng)改的理論與實(shí)踐”。
看著這十二章的小標(biāo)題，我們就能比較清晰地感知此專著的重要內(nèi)容之所在，即它已將閱讀教學(xué)和作文教學(xué)提升到了創(chuàng)新層面來(lái)進(jìn)行研究與實(shí)踐。在接觸這本教學(xué)專著之前，我也偶爾接觸過(guò)一些有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)理論的書(shū)籍和觀點(diǎn)，但或許是教學(xué)水平尚未到一定的高度吧，我對(duì)于那些大家理論只能了解個(gè)皮毛，并未使自己真正地從中受益。但從教十年后的今天，我突然意識(shí)到要想讓自已在語(yǔ)文教學(xué)上有更長(zhǎng)足的進(jìn)步，有著更好的`發(fā)展，我必須要知曉一些教育教學(xué)理論，讓它指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，并最終讓自己在自己的實(shí)踐中再提升出屬于自己的理論�；诖�，我在讀此專著時(shí)，特別在意蔡先生理論及其實(shí)踐的效果。蔡偉先生結(jié)合目前中小學(xué)生閱讀中存在的諸多問(wèn)題，在創(chuàng)新層面上提出了對(duì)策，并在結(jié)合新課標(biāo)的前提下，分析當(dāng)代中學(xué)生閱讀的不良行為，以心理學(xué)和教育學(xué)理論為指導(dǎo)，提出矯正原則及矯正方法，并最終在闡釋閱讀教學(xué)不同形態(tài)概念的基礎(chǔ)上，營(yíng)造了一個(gè)“新閱讀教學(xué)”模式，該模式強(qiáng)調(diào)以寬容心態(tài)對(duì)待“多元解讀”，在閱讀教學(xué)中重視運(yùn)用創(chuàng)造性策略，此外，蔡偉先生還積極探索文言文及古詩(shī)詞閱讀教學(xué)的創(chuàng)新模式，如將“表演法”“聲教法”“故事法”“留空法”“讀注法”等一些新穎的概念與閱讀教學(xué)結(jié)合，這對(duì)于我們一線教師無(wú)疑有著極為具體的指導(dǎo)作用和參照作用。
在平時(shí)的教學(xué)中，我經(jīng)常為會(huì)某些課堂表現(xiàn)欠佳而煩惱，雖然也為之不斷地在反思，但收效甚微。然而，讀罷此書(shū)，我卻在剎那間茅塞頓開(kāi)：傳統(tǒng)閱讀教學(xué)之所以讓學(xué)生覺(jué)得枯燥乏味、負(fù)擔(dān)沉重，其重要的原因就在于教學(xué)形式與方法的單一，沒(méi)有顧及到沉重的內(nèi)在需要，讓抽象講解替代了課堂的一切活動(dòng) 。而教師缺乏藝術(shù)的手段，課堂里缺乏藝術(shù)的氛圍，在壓抑封閉的環(huán)境里，沉重是很難讀好書(shū)的。在蔡先生所介紹的一些教學(xué)方法里，我最近特別感興趣的就是“聲教法”，為了讓自己的專業(yè)水平再提高那么一點(diǎn)兒，我還專門報(bào)了溫大的繼續(xù)教育跟蔡蓉老師學(xué)習(xí)《誦讀藝術(shù)》這門課程。雖然蔡先生說(shuō)“‘聲教’是筆者生造的一個(gè)概念”，但我認(rèn)為它還是很有啟發(fā)性的。
“聲教”主要包括讀、誦、吟、唱、背五項(xiàng)內(nèi)容，它們的共同特征便是出聲的閱讀，對(duì)象一般為教學(xué)文本，核心就是培養(yǎng)學(xué)生“說(shuō)”的能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。當(dāng)然，“聲教法”也并不適合任何一篇課文，但它特別適用于古詩(shī)文教學(xué)。我們知道，古代詩(shī)詞非常講究音韻，特別是唐宋以來(lái)的詩(shī)詞，大都有一套嚴(yán)密的韻律體系在制約，那些作品不但整齊，而且講究平仄對(duì)仗，易讀易記，瑯瑯上口。而蘇教版必修四里選了大量的古詩(shī)詞，曾經(jīng)我也會(huì)借助多媒體資料播放名家的朗誦，但事實(shí)表明，任何一位名家的朗誦都比不上教師在課堂上的現(xiàn)場(chǎng)表演，因?yàn)檫@樣更具感染力，也更能帶動(dòng)學(xué)生的情緒表達(dá)。
“聲教法”常用的方法有讀、誦、背，但不管是哪種方法的運(yùn)用，我們都還可以根據(jù)所教詩(shī)詞的內(nèi)容配上合適的音樂(lè)作背景，以造成一種濃郁的文化氛圍。如本人在教《琵琶行》時(shí)參照蔡先生所說(shuō)，配上了張曉峰所作的同名琵琶小協(xié)奏曲，就大大地加深了學(xué)生對(duì)原詩(shī)的理解。當(dāng)然，“聲教”還需要采用多種形式，例如教師范誦，師生對(duì)誦，齊吟，輪誦，分角色吟誦，背誦擂臺(tái)等等，其目的就是借助豐富多彩的形式讓學(xué)生保持濃厚的“聲讀”興趣。在閱讀教學(xué)創(chuàng)新的系列研究之余，蔡先生還就作文教學(xué)進(jìn)行了深入的研究，同樣給了我很實(shí)在的指導(dǎo)和幫助。
曾記得一位教師說(shuō)過(guò)：為寫(xiě)作而寫(xiě)作是可悲的，為高考而寫(xiě)作是痛苦的，只有為生命而寫(xiě)作才是真實(shí)的。反觀我自己的作文教學(xué)，我很汗顏，因?yàn)樵谟幸鉄o(wú)意間，我總是忽略了學(xué)生的“為生命而寫(xiě)作”。蔡先生在書(shū)中指出生活化是作文教學(xué)高效之途。但“作文教學(xué)生活化并不是將生活與作文教學(xué)簡(jiǎn)單相加，也不是隨心所欲，任意而為……我們?cè)陂_(kāi)展作文教學(xué)生活化的時(shí)候首先需要遵循五大原則”，即設(shè)計(jì)性原則，創(chuàng)新性原則，適應(yīng)性原則，合作性原則以及活動(dòng)性原則。此外，還要做到教學(xué)目標(biāo)生活化，教學(xué)環(huán)境生活化，教學(xué)過(guò)程生活化和教學(xué)評(píng)價(jià)生活化。王蒙說(shuō)過(guò)，自己豐富才能感知世界的豐富，自己善良才能感知世界的美好。一旦學(xué)生擁有了豐富的真情實(shí)感，才能見(jiàn)山而情寄于山，遇水而情融于水，才能以悲天憫人的姿態(tài)，給予這個(gè)世界應(yīng)有的人文關(guān)懷。不能否認(rèn)，蔡偉先生的研究讓我從教十年之后有了“柳暗花明又一村”的欣喜！
《新語(yǔ)文教學(xué)研究》帶給我的不僅僅只是一兩千字的感悟和反思，它帶給我的更多的是今后在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用和再提升，我相信，有這本書(shū)的理論作為指導(dǎo)，我的實(shí)踐肯定會(huì)有更大的成效！
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得5
寒假期間讀了《語(yǔ)文反思性教學(xué)策略》這本書(shū)，下面來(lái)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)收獲。
這本書(shū)共有五章，下面我就圍繞第三章：語(yǔ)文反思性教學(xué)中反思課堂討論來(lái)談?wù)劇?/p>
我們都知道，閱讀教學(xué)中，學(xué)生的讀書(shū)思考、討論答問(wèn)是教學(xué)過(guò)程中學(xué)生活動(dòng)的最主要環(huán)節(jié)。這其中，讀書(shū)思考環(huán)節(jié)是學(xué)生個(gè)體與文本之間的單向?qū)υ掃^(guò)程，討論答問(wèn)則是學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與文本、學(xué)生與教師之間的多向?qū)υ掃^(guò)程。討論答問(wèn)融學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、思和教師的點(diǎn)撥、示范、評(píng)價(jià)于一體，是一個(gè)開(kāi)放式、綜合性的教學(xué)環(huán)節(jié)。一節(jié)課中，學(xué)生的主體地位是否真正得到尊重，看一看學(xué)生在討論答問(wèn)這一環(huán)節(jié)中的表現(xiàn)，便可以知道。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，討論答問(wèn)這一多向?qū)υ挱h(huán)節(jié)普遍得到了師生的重視，成為當(dāng)今課堂教學(xué)中的主旋律。
一、所有的問(wèn)題都這樣一次討論完畢合適嗎？
我們都清楚這樣一個(gè)事實(shí)：第一次討論答問(wèn)時(shí)，學(xué)生思考的時(shí)間短，思考問(wèn)題的角度比較單一，很容易受思維定勢(shì)的局限，通常比較膚淺。還有有些老師或因教學(xué)內(nèi)容安排太密，受教學(xué)時(shí)間所限，或因自己對(duì)該問(wèn)題沒(méi)有作深入思索，往往在討論時(shí)留給學(xué)生的時(shí)間很短。這樣，就會(huì)出現(xiàn)很多的問(wèn)題。1、對(duì)問(wèn)題的討論不深不透，學(xué)生的理解處于一知半解的狀態(tài)，不利于學(xué)生掌握知識(shí)。2、可能錯(cuò)失了對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次語(yǔ)言文字和思維訓(xùn)練的好時(shí)機(jī)，不利于學(xué)生形成能力。3、可能導(dǎo)致學(xué)生淺嘗輒止的讀書(shū)思考的壞習(xí)慣，學(xué)習(xí)變得浮躁，不利于班級(jí)養(yǎng)成踏實(shí)的`學(xué)風(fēng)。
二、在教學(xué)中，我們可以嘗試二次討論答問(wèn)。
當(dāng)學(xué)生第一次討論答問(wèn)還沒(méi)有理解清楚時(shí)，我們可以嘗試第二次討論。這樣做有以下幾個(gè)好處：1、可以將學(xué)生的思維引向深入，長(zhǎng)此以往的訓(xùn)練，學(xué)生的思維深刻性必能得到較好的培養(yǎng)，易使學(xué)生養(yǎng)成凡是愛(ài)思考的好習(xí)慣。2、可以將學(xué)生拉出思維定勢(shì)的圈圈，培養(yǎng)學(xué)生思維的變通性、廣闊性，教會(huì)學(xué)生“橫看成嶺側(cè)成峰”地思考回答問(wèn)題，由“山重水復(fù)疑無(wú)路”走向“柳暗花明又一村”的境地。3、可以避免思考問(wèn)題時(shí)鉆牛角尖，只重局部，忽略整體。4、可以培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性，相同的問(wèn)題，不同的學(xué)生，不同的思考角度，不同的知識(shí)積累、生活積累，不同的心境，對(duì)問(wèn)題的看法各不相同。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量�！遍喿x教學(xué)中的二次討論答問(wèn)正是提供了這樣一個(gè)全新理念的閱讀教學(xué)平臺(tái)。二次討論答問(wèn)是在第一次討論答問(wèn)的基礎(chǔ)之上，利用閱讀期待、閱讀反思和批判，在給不同學(xué)生提供了足夠的再讀再悟的時(shí)間后，必將產(chǎn)生智慧的碰撞，那些富有個(gè)性的獨(dú)特見(jiàn)解也常在此刻應(yīng)運(yùn)而生。往往這時(shí)，課堂中最容易出現(xiàn)爭(zhēng)先恐后、各抒己見(jiàn)的討論高潮。
三、在二次討論時(shí)，要精選問(wèn)題，還要注意教師的點(diǎn)評(píng)。
a)精選問(wèn)題
不是所有的問(wèn)題都要進(jìn)行二次討論的。一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，采用此法，浪費(fèi)時(shí)間；一些太難、太深的問(wèn)題，大大超出學(xué)生的認(rèn)識(shí)理解水平，也完全沒(méi)有進(jìn)行二次討論答問(wèn)的餓意義。一般情況下，那些語(yǔ)言、思維容量較大，又處在學(xué)生語(yǔ)言、思維的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)，問(wèn)題答案不惟一，具有較強(qiáng)思辨性一類的問(wèn)題，才具有進(jìn)行二次討論答問(wèn)的價(jià)值。也只有這一類問(wèn)題，在二次討論答問(wèn)中才能掀起思維的高潮。
b)教師點(diǎn)評(píng)
在二次討論答問(wèn)之時(shí)，教師一定要營(yíng)造出一個(gè)益于學(xué)生發(fā)表各自獨(dú)立見(jiàn)解的民主氛圍，要善于調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與討論交流的積極性，讓整個(gè)討論答問(wèn)過(guò)程在一種輕松、和諧、愉悅的心境中進(jìn)行，學(xué)生沒(méi)有任何心理壓力。教師的點(diǎn)評(píng)要適時(shí)、適度、點(diǎn)評(píng)要像化學(xué)反應(yīng)中的催化劑，促使學(xué)生對(duì)某一問(wèn)題的討論或深入持續(xù)，或全面綜述。教師的點(diǎn)評(píng)要做到言不煩，有時(shí)甚至只是露出的微笑、豎起的大拇指這樣的體態(tài)語(yǔ)言點(diǎn)評(píng)，就足以將討論答問(wèn)推向高潮。
這本書(shū)還向我們介紹了很多有關(guān)反思性教學(xué)的知識(shí)，相信這對(duì)我在以后的教學(xué)中有一定的幫助。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得6
《秋天的雨》是一篇語(yǔ)言特別有韻味的寫(xiě)景美文。我在教學(xué)之前便給它定位為重點(diǎn)讓學(xué)生欣賞的語(yǔ)言的韻味，感受秋天絢麗多彩的色彩美、美妙的聲音，讓學(xué)生以各種形式的讀來(lái)感受和想象。
教學(xué)中我首先以秋天的季節(jié)特點(diǎn)導(dǎo)入，然后配樂(lè)范讀課文。讓學(xué)生聽(tīng)朗讀，說(shuō)說(shuō)自己的感受。通過(guò)讀課文檢查預(yù)習(xí)情況，通過(guò)詞語(yǔ)分組讓學(xué)生感受新詞的層次，在這里我沒(méi)有在田字格里給學(xué)生范寫(xiě)，這是一個(gè)關(guān)鍵的失誤，三年級(jí)的學(xué)生還不具備獨(dú)自認(rèn)讀、寫(xiě)字的能力，這一點(diǎn)以后我會(huì)多加注意。
重點(diǎn)講第二自然段：看到了什么？讓學(xué)生在讀中抓住兩個(gè)重點(diǎn)句子：“黃黃的葉子像一把把小扇子，扇呀扇呀，扇走了夏天的'炎熱�！� ；“ 紅紅的楓葉像像一枚枚郵票，飄呀飄呀，郵來(lái)了秋天的涼爽。” 讀中讓學(xué)生觀察這兩個(gè)句子并同桌討論，再說(shuō)說(shuō)自己發(fā)現(xiàn)了什么？然后拓展訓(xùn)練“_______像______”的句式。在讓學(xué)生欣賞優(yōu)美句子的同時(shí)，讓學(xué)生發(fā)揮想象，能說(shuō)能寫(xiě)。學(xué)習(xí)比喻和擬人的修辭手法，感受秋天的色彩美。說(shuō)說(shuō)秋天有那些顏色？理解“五彩繽紛”的意思。在重點(diǎn)字詞上，抓住“郵”這個(gè)字，用換詞的方法，例如換成“帶”可不可以，讓學(xué)生體會(huì)“郵”字的好處，并進(jìn)行交流。
上完這節(jié)課，我感受很多，思考很多。有收獲也有遺憾，教學(xué)中，首先是師生都走進(jìn)了文本，感受到了秋天的美。同時(shí)能較好地落實(shí)知識(shí)點(diǎn)并拓展，收到較好的效果。但也有遺憾，安排計(jì)劃只能是預(yù)設(shè)的，而課堂是多變的。當(dāng)學(xué)生不能按照我的預(yù)設(shè)回答問(wèn)題時(shí)，我有一些手忙腳亂，安排欠妥，在某些環(huán)節(jié)放開(kāi)了沒(méi)能即時(shí)收回來(lái)，造成時(shí)間不夠，沒(méi)有時(shí)間“回讀”感受也說(shuō)明我的教學(xué)不嫻熟，沒(méi)有做到“教育機(jī)智”。而且這篇課文應(yīng)以讀為主，但在指導(dǎo)學(xué)生朗讀上功夫不夠，沒(méi)有讓人感覺(jué)到學(xué)生在老師指導(dǎo)下有層次的進(jìn)步的朗讀，應(yīng)該讓學(xué)生也嘗試配樂(lè)朗讀。
在安排課時(shí)上第一課時(shí)應(yīng)該重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)字詞基礎(chǔ)，把生字和生詞砸實(shí)，比如組詞，多音字，偏旁等，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的同時(shí)自己來(lái)交流反饋。并且把練習(xí)冊(cè)的練習(xí)當(dāng)堂訂正反饋。而我在教學(xué)中省略了這些步驟，有失妥當(dāng)。在今后的教學(xué)過(guò)程中，我還應(yīng)該多多注重細(xì)節(jié)，靈活應(yīng)變，爭(zhēng)取進(jìn)步。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得7
寒假期間，我有幸拜讀了特級(jí)教師李吉林所著的《小學(xué)語(yǔ)文情境教學(xué)》一書(shū)，似飲瓊漿玉液，沁人心脾。李吉林老師對(duì)事業(yè)的執(zhí)著、對(duì)學(xué)生的愛(ài)心深深地打動(dòng)了我。她創(chuàng)立的情境教學(xué)理論，似一盞明燈，為我指明了前進(jìn)的方向。
李吉林老師依據(jù)南朝文學(xué)批評(píng)家劉勰的《文心雕龍》關(guān)于“情境”的論述，結(jié)合現(xiàn)代心理學(xué)的理論，經(jīng)過(guò)自己多年的教學(xué)實(shí)踐，創(chuàng)立了情境教學(xué)理論。
情境教學(xué)是充分利用形象，創(chuàng)設(shè)典型場(chǎng)景，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，把認(rèn)知活動(dòng)與情感活動(dòng)結(jié)合起來(lái)的一種教學(xué)模式。情境教學(xué)的出現(xiàn)，給小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)帶來(lái)了勃勃的生機(jī)，那豐富有趣的內(nèi)容，鮮明生動(dòng)的形象，真切動(dòng)人的情意，寬闊感人的意境以及耐人尋味的哲理，使教學(xué)變?yōu)榫哂绪攘Φ摹⒂腥ざ幸饬x的活動(dòng)。
情境教學(xué)有四大特點(diǎn)：
一、形真
我國(guó)著名教育家葉圣陶曾指出：“作者胸有境，入境始于親”。兒童是通過(guò)形象去認(rèn)識(shí)世界的，因此，教學(xué)首先必須有鮮明的形象性，使學(xué)生如入其境。
李吉林老師歸納了六種把學(xué)生帶入情境的方法：
1、 以生活展現(xiàn)情境；
2、 以實(shí)物演示情境；
3、 以圖畫(huà)再現(xiàn)情境；
4、 以音樂(lè)渲染情境；
5、 以表演體會(huì)情境；
6、 以語(yǔ)言描繪情境。
在課例講解中，用得最多的是第三種方法。
例如教學(xué)《草原》時(shí)，展現(xiàn)一片綠色的畫(huà)面，上面點(diǎn)一些草叢，再剪貼上羊群或馬群，就是草原。又如教學(xué)寓言《刻舟求劍》時(shí)，可以用硬紙剪一只船，船上再貼一個(gè)坐著的人的剪影，然后在船上別上兩根回形針，上課前在教室黑板上拉一根鉛絲，教學(xué)時(shí)即將鉛絲穿進(jìn)船上的回形針的空隙里，這樣船就可以在鉛絲上移動(dòng)。
多么生動(dòng)、傳神！學(xué)生的注意力高度集中到情境的最主要的方面，并且為學(xué)生提供了想象的余地，從而達(dá)到展示形象的目的。
“形真”以簡(jiǎn)化的形體，暗示的手法獲得與實(shí)體在結(jié)構(gòu)上對(duì)應(yīng)的形象，從而給學(xué)生以真切之感。
二、情切
情境教學(xué)抓住促進(jìn)兒童發(fā)展的動(dòng)因——情感，以教師的真切情意去感染兒童，從而激起兒童的相應(yīng)的情感，展開(kāi)一系列的教學(xué)活動(dòng)。
關(guān)于這一特點(diǎn)最典型的課例是《賣火柴的小女孩》。為了讓孩子們體驗(yàn)到剎那間的溫暖，教學(xué)時(shí)，老師啟發(fā)孩子們想象小女孩可能說(shuō)什么，老師說(shuō)：“讀到這里，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了小女孩的聲音，你們聽(tīng)到了嗎？那么輕，那么細(xì)，你們好像聽(tīng)到她在說(shuō)什么？”孩子也是那樣輕輕回答著：“我們仿佛聽(tīng)到賣火柴的小女孩好像在說(shuō)‘好暖和呀！’‘多好的火爐呀！’‘我的手和腳已經(jīng)凍僵了，讓我多烤一會(huì)兒吧！’”這樣的補(bǔ)白使已經(jīng)創(chuàng)設(shè)的情境更真切、更感人。同樣，在小女孩第四次劃著了火柴，仿佛見(jiàn)到了奶奶時(shí)，讓孩子進(jìn)一步想象：“現(xiàn)在，假如你們就是小女孩，當(dāng)那么溫和那么慈祥的奶奶出現(xiàn)在你眼前時(shí)，你會(huì)怎樣情不自禁地叫起來(lái)，又會(huì)怎樣急切地祈求奶奶把你帶走？”孩子們都動(dòng)情了，他們深情地喊著“奶奶——”，激動(dòng)的眼淚都涌出來(lái)了。
情境教學(xué)情真意切，情感參與認(rèn)知活動(dòng)，充分地調(diào)動(dòng)了孩子們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使他們始終保持著飽滿的學(xué)習(xí)情緒。
三、意遠(yuǎn)
劉勰云：“文之思也，其神遠(yuǎn)矣�！钡莱隽俗髡咧臅r(shí)，已置身于廣遠(yuǎn)的意境之中。情境教學(xué)便是順應(yīng)作者的思路，體驗(yàn)作者情感的脈搏，創(chuàng)設(shè)有關(guān)情境，從而把學(xué)生帶入作者創(chuàng)作時(shí)所處的情境之中，使創(chuàng)設(shè)的情境之境深遠(yuǎn)。
教學(xué)中，情境往往成為學(xué)生想象的契機(jī)。教師便可憑借學(xué)生的想象活動(dòng)，把教材內(nèi)容與所展示的、所想象的'生活情境聯(lián)系起來(lái)，從而為學(xué)生拓寬了廣遠(yuǎn)的想象空間。隨著課文學(xué)習(xí)或觀察活動(dòng)，帶學(xué)生一同進(jìn)入廣遠(yuǎn)的意境中，可以飛向藍(lán)天，潛入大海，越過(guò)崇山峻嶺，跨過(guò)歷史長(zhǎng)河，把學(xué)生帶到課文描寫(xiě)的世界上任何一個(gè)地方。如此由近及遠(yuǎn)，由此及彼，由表及里，由今昔以至未來(lái)……
情境教學(xué)所提供的廣遠(yuǎn)意境，發(fā)展了兒童的想象，兒童的想象又豐富了情境。意境的廣遠(yuǎn)，不僅促使學(xué)生更深地理解教材內(nèi)涵，而且促進(jìn)兒童創(chuàng)造性的發(fā)展。
四、理蘊(yùn)
情境教學(xué)所蘊(yùn)含的理念是課文的中心。通過(guò)各種形式及活動(dòng)場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換，一步步地展現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生去琢磨、領(lǐng)悟。
情境教學(xué)“理蘊(yùn)”的特點(diǎn)，決定了兒童獲得的理念，不僅是感性的、事物現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，而且是對(duì)事物本質(zhì)及其相互關(guān)系的理解。
在課例《落花生》中，這一特點(diǎn)體現(xiàn)得淋漓盡致。
當(dāng)學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入和爸爸一起吃花生、贊花生、談做人的情境時(shí)，學(xué)生的思維活動(dòng)表現(xiàn)得相當(dāng)活躍，老師由此而拓開(kāi)：“在我們?nèi)粘Ｉ钪�，有哪些事物也像落花生一樣，不喜歡外露，而喜歡內(nèi)藏，樣子不好看，但對(duì)人有用？”孩子們心領(lǐng)神會(huì)，暢所欲言：“藕。它雖然埋在烏黑的淤泥中，但它可以供人們食用�！薄懊骸ｋm然埋在深深的地里，它卻可以燃燒，帶給人們熱量和溫暖。”“石灰石。雖生在山里，但對(duì)人的用處很大，經(jīng)過(guò)烈火的焚燒，把清白留給人間�！薄榜橊�。雖然樣子丑陋，但是它能長(zhǎng)途跋涉，行走在干旱的沙漠上，為人們服務(wù)�！薄靶Q吃的是桑葉，樣子并不好看，但是它把體內(nèi)所有的潔白的絲全部獻(xiàn)給了人類，所謂‘春蠶到死絲方盡’。”……
說(shuō)得多好��！孩子們?cè)谇榫辰虒W(xué)中，領(lǐng)悟了文章的精髓，道出了驚人之語(yǔ)，美哉！妙哉！
兒童蘊(yùn)藏著無(wú)限的潛能，具有極大的可塑性，情境教學(xué)為兒童提供了一個(gè)寬闊而又貼近的最適宜的成長(zhǎng)環(huán)境，以拓寬教育空間，縮短心理距離，促使他們以最佳的情緒狀態(tài)，帶著與日俱增的主體意識(shí)，投入教育教學(xué)過(guò)程中，使自身的潛能得到盡可能大的發(fā)展，讓智能、創(chuàng)造性、高級(jí)情感諸方面獲得充分發(fā)展，從而保證語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)的全面完成。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得8
最近，閱讀了語(yǔ)文教育專家于漪老師寫(xiě)的《語(yǔ)文教學(xué)談藝錄》，這本專著寫(xiě)于20世紀(jì)90年代，是她退休之后仍心系教育，拖著病體，在病房、家里完成的專著。讀罷全書(shū)，感觸頗多。
于漪老師在后記中寫(xiě)道：“不少教師視語(yǔ)文教學(xué)為苦事，認(rèn)為精力花得很多，收效卻不顯著，不像有的學(xué)科能立竿見(jiàn)影。再加上身不由己，不得已為考而教，常處于揣摩、惶恐、茫然之中，自信力下降，談不上教學(xué)的情趣，更別說(shuō)從中享受到教文育人的幸福。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，我既理解與同情語(yǔ)文同行的苦惱與無(wú)奈，更覺(jué)得應(yīng)振奮精神跳出這個(gè)怪圈。要站在戰(zhàn)略的高度，清醒地認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的不可代替的重要價(jià)值，感受祖國(guó)語(yǔ)言文字表情達(dá)意、傳承文化的巨大魅力，要努力探究提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的規(guī)律，品賞與享受語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的快樂(lè)。”可見(jiàn)，作為一名始終堅(jiān)守在教學(xué)一線的語(yǔ)文教師，于漪老師既理解同行的“苦”，又希望同行能悟出并享受語(yǔ)文教學(xué)的“樂(lè)”。在她看來(lái)，語(yǔ)文課程不單是一門實(shí)用的人文課程，更是多姿多彩的，且具有多功能的育人課程。語(yǔ)文課堂教學(xué)則應(yīng)該是是一門藝術(shù)，教與學(xué)應(yīng)是和諧互動(dòng)的。教學(xué)目標(biāo)是駕馭課堂的主宰，興趣是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的先導(dǎo)，教師在課堂上能積極誘導(dǎo)學(xué)生在佳作中尋寶探寶，開(kāi)啟學(xué)生思維的大門，精心安排掌控教學(xué)節(jié)奏，創(chuàng)設(shè)出藝術(shù)的教學(xué)課堂。教學(xué)藝術(shù)了，有情趣了，做為教師也便有了教文育人的幸福感。
怎樣才能讓我們的語(yǔ)文課堂更藝術(shù)呢？方法是多樣的。于漪老師在《語(yǔ)文教師的精神成長(zhǎng)》主題報(bào)告中曾說(shuō)過(guò)，課堂是語(yǔ)文教師安身立命之本。筆者認(rèn)為教師要立足于課堂，創(chuàng)設(shè)藝術(shù)的課堂，就應(yīng)該在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)上精益求精。教學(xué)設(shè)計(jì)精心了，課堂效率就能提升，學(xué)生的收獲也會(huì)大不少。
但課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)，不能隨心所欲。于漪老師的建議是“減頭緒，削枝強(qiáng)干”，她認(rèn)為“教學(xué)不能搞傾盆大雨，把頭緒繁多的教學(xué)內(nèi)容塞進(jìn)一堂課內(nèi)，弄得學(xué)生眼花繚亂，要切實(shí)根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平和接受能力，緊扣教學(xué)目標(biāo)，減頭緒，削枝強(qiáng)干，使得課堂眉目清楚，容易理解，容易心領(lǐng)神會(huì)�！�
要?jiǎng)h減枝干
眾所周知，園林景觀需要修剪枝葉，才能呈現(xiàn)個(gè)性的、藝術(shù)的狀態(tài)，語(yǔ)文教學(xué)也同樣如此。想要呈現(xiàn)藝術(shù)化的教學(xué)形式就要以目標(biāo)為準(zhǔn)繩，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行剪裁，決定取舍詳略。畢竟教學(xué)不是一次完成的，它有連續(xù)性、階段性、層次性、反復(fù)性。所以教學(xué)中千萬(wàn)不能不分主次，面面俱到，不能“胡子眉毛一把抓”。要學(xué)會(huì)舍得，所謂舍得舍得，不舍不得，舍的最終目的，是為了有所得。如牛漢的《滹沱河和我》，這篇課文可教授的點(diǎn)很多——作者對(duì)滹沱河的感情變化過(guò)程，景物描寫(xiě)的手法，修辭手法的運(yùn)用，伏筆等表現(xiàn)手法在文中的作用，景和人之間的有機(jī)關(guān)聯(lián)，開(kāi)頭結(jié)尾在文中的作用，作者的寫(xiě)作意圖等等，千頭萬(wàn)緒。但教學(xué)中，不可能把文中所涉及的手法都放到一堂課去解決，這就要求教師在設(shè)計(jì)時(shí)要抓主干，舍枝葉，分步走。劉勰在《文心雕龍》中寫(xiě)到：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者批文以入情�！币閯�(dòng)于中，與作者的思想感情交融，那么在教授此文時(shí)，可以以領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖為最終目標(biāo)，抓情感變化的主線，由淺入深，由表象向縱深發(fā)展，由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，階梯狀的呈現(xiàn)教學(xué)環(huán)節(jié)，這樣學(xué)生才能有所得。
要突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)
課堂教學(xué)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。宏觀上說(shuō)，不同的年齡層次，知識(shí)學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)的要求是不同的，需要一個(gè)全面的安排，并且由淺入深，循序漸進(jìn)；微觀上看，即聚焦到每篇課文每堂課，學(xué)到的東西，必須是集中的、扎實(shí)的，不能因面面俱到而浮于表面。這就要求教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
那么一篇課文的重難點(diǎn)應(yīng)該怎樣去確立呢？這就需要教師在備課時(shí)考慮不同年齡段學(xué)生的學(xué)情，課文的.文體特點(diǎn)以及其文本的核心價(jià)值和教學(xué)的核心價(jià)值。
如《我的叔叔于勒》這篇小說(shuō)，它發(fā)表于1883年，作者是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑，小說(shuō)清晰而生動(dòng)地勾勒出一幅十九世紀(jì)后半葉法國(guó)小市民生活的剪影，揭示了人性的假惡丑，彰顯人性的真善美。
這篇小說(shuō)被編入滬教版八年級(jí)第一學(xué)期第八單元。八年級(jí)的學(xué)生對(duì)小說(shuō)有了一些接觸，并且多數(shù)學(xué)生對(duì)小說(shuō)懷有較濃的興趣，也能關(guān)注到小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展以及人物的命運(yùn)，并且有了一些閱讀小說(shuō)的經(jīng)驗(yàn)和方法，那么教師在設(shè)計(jì)這篇文章的教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，應(yīng)把重點(diǎn)放在對(duì)人物描寫(xiě)的分析上，在分析中揣摩人物性格。再加上八年級(jí)學(xué)生，已經(jīng)能夠發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解，那么教師可以帶領(lǐng)學(xué)生關(guān)注文章的敘述視角，理解小說(shuō)主題和作品情感傾向。在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，從而感受作者的批判現(xiàn)實(shí)主義精神。這是本文教學(xué)的難點(diǎn)。這個(gè)難點(diǎn)的突破，也是建立在重點(diǎn)突破的基礎(chǔ)上的。
教師在教學(xué)設(shè)計(jì)上，切記不能只停留在“知其然”的階段，而應(yīng)向前推動(dòng)一步，指點(diǎn)學(xué)生“知其所以然”。只有教師在重點(diǎn)、難點(diǎn)上點(diǎn)撥到位，學(xué)生才會(huì)有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
總之，教學(xué)目標(biāo)明確，重點(diǎn)突出，去龐雜，強(qiáng)主干，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)就容易收到功效，提高教學(xué)的效率。
教海無(wú)涯學(xué)為舟，理論武裝頭腦，才能更好的指導(dǎo)實(shí)踐。于漪老師的這本《語(yǔ)文教學(xué)談藝錄》帶給筆者的思考，并非一朝一夕，也并非一點(diǎn)一滴，需細(xì)細(xì)品味。希冀在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷地前行，打造出適時(shí)適切、精致優(yōu)美的語(yǔ)文藝術(shù)課堂。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得9
古人云：“文貴自得，書(shū)忌耳傳�！庇纱丝梢�(jiàn)，閱讀是人們學(xué)習(xí)和認(rèn)知世界的重要途徑。閱讀不僅可以學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)、發(fā)展思維能力，更能豐富情感世界，建構(gòu)精神家園。著名教育家蘇霍姆林斯基也認(rèn)為，課外閱讀能為語(yǔ)文課堂教學(xué)提供“廣闊的智力背景”，并發(fā)展學(xué)生的愛(ài)好和才能，促進(jìn)課堂效率的提高。文學(xué)名著的閱讀更能使學(xué)生打破時(shí)空的界限，與文學(xué)大師進(jìn)行思想的碰撞、心靈的對(duì)話，使學(xué)生占據(jù)精神和生命的制高點(diǎn)，為終身發(fā)展奠定牢固的情感世界。但是根據(jù)許多學(xué)者對(duì)小學(xué)生的課外閱讀情況作過(guò)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)存在以下文學(xué)名著閱讀的現(xiàn)狀：
其一，四大經(jīng)典名著閱讀尚未普及，對(duì)其他有影響的`作品也讀得不多；其二，對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞缺乏學(xué)習(xí)興趣；其三，對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品熱情不夠；其四，對(duì)外國(guó)經(jīng)典名著知之甚少；其五，偏重閱讀體育自然文學(xué)，偏重閱讀情節(jié)離奇、刺激的武俠小說(shuō)和朦朧的校園文學(xué)。
由此可見(jiàn)，學(xué)生的課外閱讀相當(dāng)貧乏，文學(xué)審美趣味偏低，知識(shí)面狹窄，原因主要是以下三條：
一、思想上不夠重視，認(rèn)為名著閱讀和考試成績(jī)無(wú)關(guān)。
二、把大部分精力用在對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的練習(xí)和掌握上，缺少閱讀的時(shí)間。
三、受學(xué)校閱讀條件的影響，長(zhǎng)期遠(yuǎn)離閱讀，體會(huì)不到閱讀的快感，沒(méi)有閱讀的興趣。
可見(jiàn)，學(xué)生能否走進(jìn)名著閱讀，接受名著，狂熱名著主要與教師的引導(dǎo)、知識(shí)、人格、魅力有著密切的關(guān)系。教師首先要做的是讓學(xué)生愛(ài)上名著，這就要激發(fā)起學(xué)生們學(xué)習(xí)名著的興趣。興趣的激發(fā)得從教學(xué)途徑入手。
一、從詩(shī)詞的感染中，陶醉名著，每節(jié)語(yǔ)文課前，我讓學(xué)生們背讀小黑板上的成語(yǔ)、名言及美段。讓千年文化的成語(yǔ)典故滌蕩學(xué)生水晶般的心靈，讓潺潺流水般的美妙美段觸動(dòng)著學(xué)生的心扉。
二、運(yùn)用多媒體教學(xué)法，多媒體教學(xué)可極大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，形象生動(dòng)的畫(huà)面，言簡(jiǎn)意賅的解說(shuō)，能使人以輕松的心情參與到課堂中來(lái)，并激發(fā)智慧和靈感。它也能將文中的人物語(yǔ)言、動(dòng)作、肖像、神態(tài)的等，通過(guò)動(dòng)感形式顯現(xiàn)出來(lái)。
三、每周抽出一節(jié)課作為讀書(shū)交流活動(dòng)課。將平時(shí)的閱讀、積累的美文，文學(xué)名著以及讀書(shū)心得，通過(guò)小組之間交流合作，從而選出代表，展示其成果。表現(xiàn)好的同學(xué)給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，增強(qiáng)信心，激發(fā)動(dòng)力。以此培養(yǎng)學(xué)生善于積累，善于發(fā)現(xiàn)，善于感悟的能力。
在五年級(jí)第七單元中課本安排了幾篇節(jié)選自我國(guó)四大名著的課文，學(xué)完后，我在班中舉行了一次林黛玉派和薛寶玉派的辯論，唇槍舌劍戰(zhàn)歷時(shí)一個(gè)多小時(shí)，場(chǎng)面空前激烈，最終還未分出勝負(fù)。如果不是事先作好充分的準(zhǔn)備，任何一方將會(huì)不堪一擊。而正因?yàn)閷W(xué)生們極其熟悉作品，并翻閱了大量的有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的資料，所以能言人所未言，發(fā)表自己獨(dú)特的看法。通過(guò)這樣的活動(dòng)，學(xué)生的閱讀興趣得到了強(qiáng)化，閱讀視野得到了拓展。
四、班級(jí)設(shè)立一個(gè)圖書(shū)角，發(fā)動(dòng)同學(xué)們捐書(shū)，特別是少兒版的名著，讓孩子們?cè)趯W(xué)校隨時(shí)都能拿到書(shū)閱讀。組織集中閱讀，各個(gè)班級(jí)每周有一次閱讀課，在這個(gè)時(shí)間，組織學(xué)生到圖書(shū)館，閱覽室進(jìn)行集中閱讀，每次讀前確定一兩個(gè)閱讀專題，指導(dǎo)學(xué)生定向閱讀，并布置學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)筆記。
五、倡導(dǎo)假期閱讀，讓學(xué)生利用假期時(shí)間進(jìn)行中外文學(xué)名著選讀活動(dòng)，借以激發(fā)學(xué)生審美情趣，提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。教師應(yīng)千方百計(jì)使學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，要養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，在課外閱讀實(shí)施初期甚至全過(guò)程里，都必須有監(jiān)督和檢查，尤其是自查�？梢杂袑W(xué)生民主商議制定一些制度，發(fā)揮約束作用。
六、正視流行文化的沖擊，隨著大眾文化的迅速興起，新的文化氛圍的逐步形成，人們的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣已發(fā)生轉(zhuǎn)移。時(shí)尚閱讀作為一種閱讀形式是不可避免的，實(shí)際上有很多讀者正是從時(shí)尚閱讀開(kāi)始，慢慢走向成熟。所以，在倡導(dǎo)閱讀文學(xué)名著的同時(shí)，也要適當(dāng)關(guān)注社會(huì)文化熱點(diǎn)，合理地對(duì)學(xué)生的閱讀進(jìn)行引導(dǎo)。
作為一名老師，要想給學(xué)生一杯水，自己要有長(zhǎng)流水。因此，要想更好地指導(dǎo)學(xué)生閱讀名著，自己就得多讀名著。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得10
時(shí)光荏苒，歲月如梭。轉(zhuǎn)眼間，我從事語(yǔ)文教學(xué)工作已經(jīng)有X年了，在這幾年的教學(xué)工作中，不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐語(yǔ)文教學(xué)的新方法、新手段已經(jīng)成為我教學(xué)工作缺少的一部分，也是我不斷提升自己、豐富自己的有效途徑。其中，《思維導(dǎo)圖與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》這本書(shū)對(duì)我意義非凡。
初讀《思維導(dǎo)圖與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》這本書(shū)的時(shí)候，我就被它里面所記錄的新穎教學(xué)方法所吸引。這本書(shū)是特級(jí)教師張敏華所著，書(shū)中所涉及的研究范圍非常全面，全書(shū)共分為思維導(dǎo)圖與語(yǔ)文觀念、思維導(dǎo)圖與教學(xué)策略、思維導(dǎo)圖與教材解讀、思維導(dǎo)圖與課例評(píng)說(shuō)和我與思維導(dǎo)圖的故事五個(gè)部分，幾乎涵蓋了小學(xué)三個(gè)學(xué)段的語(yǔ)文教學(xué)，包涵了小學(xué)語(yǔ)文的常見(jiàn)課例，既包括一定的學(xué)理知識(shí)，也有操作性強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)，對(duì)于語(yǔ)文教師開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)具有非常重要的指導(dǎo)作用。
第一次讀這本書(shū)時(shí)，我更多的是關(guān)注思維導(dǎo)圖的應(yīng)用對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的作用、都有哪些思維導(dǎo)圖的類型思維導(dǎo)圖以及具體如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用等。當(dāng)時(shí)，書(shū)還沒(méi)有學(xué)深學(xué)透，我就迫不及待地想要在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行應(yīng)用了。并且，通過(guò)讀書(shū)我了解到，思維導(dǎo)圖的使用時(shí)機(jī)分別是在課前使用，預(yù)習(xí)新知；課中使用，學(xué)習(xí)新知；課后使用，復(fù)習(xí)知識(shí)。于是，我就對(duì)思維導(dǎo)圖在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行了初步的構(gòu)想，我的想法是先在課前預(yù)習(xí)時(shí)應(yīng)用思維導(dǎo)圖，就這樣我在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行了第一次應(yīng)用思維導(dǎo)圖的嘗試。剛開(kāi)始的時(shí)候，學(xué)生們對(duì)于思維導(dǎo)圖比較陌生，不懂得怎么使用，而我也是第一次嘗試，所以就自己跟著學(xué)生一起學(xué)著畫(huà)，先介紹最簡(jiǎn)單的魚(yú)骨圖給他們，接著找關(guān)鍵詞。慢慢的，當(dāng)我們多練習(xí)幾次后，就初步掌握了思維導(dǎo)圖的使用方法，學(xué)生們對(duì)思維導(dǎo)圖的使用也很有興趣。并且，通過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)較好的方法就是利用思維導(dǎo)圖建立單元教學(xué)的整體觀，通過(guò)整體的感知，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
雖然第一次對(duì)于思維導(dǎo)圖的學(xué)習(xí)和嘗試還算比較成功，自己也總結(jié)了一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但是近期當(dāng)我再次閱讀《思維導(dǎo)圖與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》這本書(shū)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)自己之前的閱讀也只是淺嘗輒止的，對(duì)于書(shū)中的精髓還是沒(méi)有深入的理解和把握。于是，我原原本本地再次細(xì)讀這本書(shū)，深深感受到了思維導(dǎo)圖給我的教學(xué)打開(kāi)了一片新的天地，思維導(dǎo)圖真的能給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)新鮮的血液�？梢哉f(shuō)，這本書(shū)真的已經(jīng)走在了語(yǔ)文教育的前沿，書(shū)中所體現(xiàn)的.教學(xué)理念和列舉的教學(xué)方法為語(yǔ)文教師開(kāi)展教學(xué)提供了非常寶貴的經(jīng)驗(yàn)。比如，在書(shū)中第二部分內(nèi)容中，作者從識(shí)字、句子、語(yǔ)段、篇章、習(xí)作、口語(yǔ)交際以及復(fù)習(xí)七個(gè)方面，提出了相應(yīng)的教學(xué)方法和策略，在每一章的第一節(jié)陳述了各個(gè)教學(xué)內(nèi)容的“學(xué)理分析”，展示了非常多的導(dǎo)圖實(shí)例，圖文并茂，可讀性強(qiáng)。在識(shí)字教學(xué)中，從“圖解漢字類型”“圖解字音”“圖解字形”“圖解字義”“圖解識(shí)字鞏固法”等列舉了大量導(dǎo)圖實(shí)例，大大降低了識(shí)字難度，解決了識(shí)字教學(xué)枯燥無(wú)味的問(wèn)題，又增加了識(shí)字教學(xué)的思維含量，可謂一舉多得。在句子教學(xué)中，通過(guò)“圖”顯成分——明確句子的完整；“圖”現(xiàn)語(yǔ)序——正視句子規(guī)范；“圖”釋句中關(guān)系；“圖”示句間關(guān)系；“圖”助積累；“圖”促仿寫(xiě)……思維導(dǎo)圖與句子教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，讓句子教學(xué)的效果得到有效提升，并且讓學(xué)生的思維能力得到有效發(fā)展。
基于此次閱讀和學(xué)習(xí)，我想我還會(huì)繼續(xù)嘗試將思維導(dǎo)圖應(yīng)用到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，并且不僅僅是在語(yǔ)文預(yù)習(xí)階段，而是在語(yǔ)文教學(xué)的課前、課中、課后都進(jìn)行應(yīng)用。正所謂“磨刀不誤砍柴工”，我想如果能有效、科學(xué)的將思維導(dǎo)圖運(yùn)用到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，一定能對(duì)教學(xué)效果的提升起到非常好的效果。并且，思維導(dǎo)圖非常受學(xué)生歡迎，能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)生的發(fā)散思維，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，更能讓學(xué)生們喜歡上學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得11
假期翻閱了《小學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)》，第一篇介紹于永正老師的文章，深深地被于老的教學(xué)技巧折服了。提到課堂教學(xué)的藝術(shù)，于老首先指出：教學(xué)藝術(shù)來(lái)自于準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容。大到一篇課文的結(jié)構(gòu)，小至一句話、一個(gè)詞，都要了然于心，把它弄清楚，弄明白，否則就不能教，也無(wú)法教。拿到課文，首先讀，哪怕教過(guò)好幾遍，朗讀課文是備課的第一步，也是最重要的一步。讀的同時(shí)查字典、詞典，把拿不準(zhǔn)的字的讀音，一一落實(shí)，絕不想當(dāng)然。每個(gè)新詞都查查詞典，不能有半點(diǎn)含糊。他還說(shuō)，只看教參，沒(méi)有自己的思考，是從來(lái)沒(méi)上過(guò)讓他滿意的課的。最后指出：這法兒那法兒，不鉆研好教材就沒(méi)有法兒。反思我們的老師有多少在教學(xué)前下過(guò)如此的功夫呢?是否舉行教師朗讀專項(xiàng)訓(xùn)練，先讓老師朗讀過(guò)頭才能更好的上好課呢?于老師是這么做的，我們也能夠如此做的。
如《水上飛機(jī)》一課于老師指導(dǎo)學(xué)生理解“究竟”，他在課前先仔細(xì)查閱了詞典，弄明白了“究竟”的兩個(gè)含義之后，先讓學(xué)生讀書(shū)中的句子：“小海鷗想：貨輪，客輪啥樣的我都見(jiàn)過(guò)，就是沒(méi)見(jiàn)過(guò)這種長(zhǎng)翅膀的船，它決心去看個(gè)究竟。”接著讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己在生活中遇到的想“看個(gè)究竟”的'事，說(shuō)完，將“看”擦掉，先后換成“問(wèn)”、“探”，讓學(xué)生再說(shuō)說(shuō)在生活中遇到的需要“問(wèn)個(gè)究竟”、“探個(gè)究竟”的事。學(xué)生很活躍，發(fā)言也精彩。
于老師又指出教學(xué)藝術(shù)來(lái)源的第二點(diǎn)：對(duì)學(xué)生的理解和尊重。他指出：課堂的精彩常常不是(或者說(shuō)基本上不是)因?yàn)槔蠋煹木识�，而是因�(yàn)閷W(xué)生的精彩而精彩。在很多情況下，掌聲不是送給老師的，而是送給學(xué)生的。理解，就是要承認(rèn)差別，尊重差別;理解，就是要發(fā)現(xiàn)平時(shí)只能舉起50公斤杠鈴，而今天他卻舉起了50.01公斤的微小進(jìn)步。在于老師的課堂上，時(shí)時(shí)能夠看到他對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的期待、深情的教誨、默默的關(guān)懷，這一切融化了孩子的心，也使于老師的課上師生和諧融洽，氛圍濃厚。不忘記自己曾經(jīng)是孩子，才會(huì)理解孩子。于老師多次提到第斯多惠的一句話--那就是“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于喚醒 、激勵(lì)與鼓舞。”
教學(xué)藝術(shù)的第三點(diǎn)來(lái)自于老師的藝術(shù)修養(yǎng)�？纯从诶蠋煹恼n前準(zhǔn)備吧：把課文讀好了，讀得有聲有色、聲情并茂，把文字讀活了，可以胸有成竹地走進(jìn)課堂;備課時(shí)，總忘不了備“字”--把每個(gè)生字，照著書(shū)上的正楷字，認(rèn)真臨寫(xiě)，直至自己滿意。再看看課上的技巧吧：肯定學(xué)生的朗讀，籠統(tǒng)地說(shuō)“讀得很有感情”，就不如說(shuō)“聽(tīng)了你的朗讀，我們的心情很--”、“你把--讀活了”、“你仿佛把我們帶到了--地方”。
以上的一些內(nèi)容只是淺淺讀了一會(huì)的感受。名師許多東西需要我們真的多多擠時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)呀!
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得12
已經(jīng)很久沒(méi)有耐著性子，將一本厚厚的書(shū)慢慢讀完的經(jīng)歷了。如今利用假期，斷斷續(xù)續(xù)地將《小學(xué)語(yǔ)文情境教學(xué)》拜讀完了。
《小學(xué)語(yǔ)文情境教學(xué)》一書(shū)，指出講究學(xué)生的積極情緒，強(qiáng)調(diào)興趣的培養(yǎng)，以形成主動(dòng)發(fā)展的動(dòng)因，提倡把學(xué)生經(jīng)常帶到大自然中去，通過(guò)觀察，不斷積累豐富的表象，讓學(xué)生在實(shí)際感受中逐步去認(rèn)識(shí)世界，為學(xué)好語(yǔ)文，發(fā)展智力打下基礎(chǔ)。
作為一名經(jīng)驗(yàn)不足，而又渴望提高自己業(yè)務(wù)水平的語(yǔ)文教師，給我留下深刻印象。課堂教學(xué)是我國(guó)中小學(xué)教育活動(dòng)的基本構(gòu)成部分。李老師認(rèn)為，教學(xué)不僅是為了學(xué)生的學(xué)習(xí)，還為了學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)；教學(xué)不僅是為了學(xué)生知識(shí)的`學(xué)習(xí)，還為了學(xué)生精神世界的豐富；教學(xué)不僅是為了學(xué)生的未來(lái)作準(zhǔn)備，還為了今天獲得最初的幸福人生。教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是學(xué)生在老師的指導(dǎo)下自己去嘗試、體驗(yàn)、感悟的過(guò)程。
正是在此基礎(chǔ)上，李老師開(kāi)始對(duì)情境教學(xué)進(jìn)行了探索，在經(jīng)歷了創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)行片段語(yǔ)言訓(xùn)練；帶入情境，提供作文題材；運(yùn)用情境，進(jìn)行審美教育；憑借情境，促進(jìn)整體發(fā)展四個(gè)階段以后，逐漸形成了一系列情境教學(xué)操作體系。即以美為突破口，以情為紐帶，以思為核心，以練為手段，以周圍世界為源泉的情境教學(xué)操作模式。
我最感興趣的是情境教學(xué)對(duì)過(guò)程的優(yōu)化，它分別體現(xiàn)在組成語(yǔ)文教學(xué)的三大因子識(shí)字、閱讀、作文的教學(xué)過(guò)程中。識(shí)字教學(xué)中可以利用漢字造字原理創(chuàng)設(shè)情境，是獨(dú)體字形象化；可以利用漢字結(jié)構(gòu)創(chuàng)設(shè)情境，認(rèn)識(shí)形聲字的構(gòu)字特點(diǎn)；可以憑借情境豐富詞匯，在整體中認(rèn)讀運(yùn)用；可以利用漢字音同、形近的特點(diǎn)，高年級(jí)進(jìn)行閱讀前的歸類識(shí)字。在閱讀教學(xué)中，情境的創(chuàng)設(shè)、優(yōu)化，是貫穿在整個(gè)閱讀教學(xué)過(guò)程中的。初讀創(chuàng)設(shè)情境抓全篇，重在激發(fā)動(dòng)機(jī)；細(xì)讀強(qiáng)化情境，理解關(guān)鍵詞、句、段；精讀憑借情境品嘗語(yǔ)感，欣賞課文精華。作文教學(xué)方面，李老師是采取下列步驟優(yōu)化其過(guò)程的：
1)觀察情境，提供源泉；
2)進(jìn)入情境，激發(fā)動(dòng)機(jī)；
3)拓寬情境，打開(kāi)思路；
4)范文引路，教給方法；
提早起步，螺旋上升。這樣的教學(xué)方法不正是深受孩子們喜愛(ài)的嗎？枯燥，直白的講解不是語(yǔ)文，含情、入境才是語(yǔ)文，這種理念值得我在以后的工作中學(xué)習(xí)和利用。
書(shū)中穿插了大量的教學(xué)案例，更給了我大量直觀感性的幫助，書(shū)中的例子均出自小學(xué)語(yǔ)文教材，李老師用生動(dòng)有趣，引人入勝的教學(xué)完成了我們?nèi)粘＝虒W(xué)中的重難點(diǎn)，其中包括識(shí)字教學(xué)、閱讀教學(xué)，散文、詩(shī)歌、童話的教學(xué)，以及作文教學(xué)。那精巧的構(gòu)思，新穎的設(shè)計(jì)，讓人不得不佩服這位辛勤耕耘在教壇的老教育工作者的用心之深。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得13
語(yǔ)文能力最重要。重要到你無(wú)時(shí)無(wú)刻不能離開(kāi)，你無(wú)時(shí)無(wú)刻不能不用。語(yǔ)文是關(guān)于語(yǔ)言理解和運(yùn)用的課。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的語(yǔ)文能力，生活離得開(kāi)嗎？各科的學(xué)習(xí)離得開(kāi)嗎？語(yǔ)文是基礎(chǔ)課中的基礎(chǔ)。學(xué)好語(yǔ)文，是每個(gè)學(xué)生最優(yōu)先考慮的問(wèn)題，是各科學(xué)習(xí)的重中之重。有效的利用語(yǔ)文思維導(dǎo)圖可以幫助我們更好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
學(xué)會(huì)快速閱讀。閱讀技能并不是指能簡(jiǎn)單地讀，而是指在閱讀的同時(shí)能思考，在思考的同時(shí)能閱讀的能力，是指能夠根據(jù)文章的不同的文體、內(nèi)容、表現(xiàn)形式迅速分清文章主次、把握書(shū)中內(nèi)容的一種技能（做到這一點(diǎn)不容易，但非常重要）。這就要求學(xué)生必須多讀書(shū)，注意了解不同閱讀材料的特點(diǎn)和閱讀技巧，加強(qiáng)讀思結(jié)合，并且有意識(shí)地加快閱讀速度，逐漸形成閱讀技能。只有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)才能打牢自己的知識(shí)根基，形成較為完整的知識(shí)架構(gòu)，形成聯(lián)系緊密、調(diào)動(dòng)迅速的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，才能有在此基礎(chǔ)上的對(duì)知識(shí)的運(yùn)用自如，才能有創(chuàng)造和創(chuàng)新�，F(xiàn)行的小學(xué)、初中、高中語(yǔ)文教材在現(xiàn)時(shí)說(shuō)來(lái)，就是一套比較系統(tǒng)的教材。語(yǔ)文學(xué)習(xí)首先就要把這套教材學(xué)習(xí)好，掌握好，利用好。這個(gè)完整的知識(shí)系統(tǒng)需要靠自己的努力、老師的.引導(dǎo)、同學(xué)的切磋，一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程才能掌握好。這個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)事我們整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)最主要的內(nèi)容。其次，其他各科的教材也都自有它們完整的系統(tǒng)，對(duì)其他各科知識(shí)系統(tǒng)的掌握其實(shí)也都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容是無(wú)所不包的，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和整個(gè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容相等。另外，你還可以系統(tǒng)地讀一些書(shū)，以期對(duì)某一科、某一類有完整的系統(tǒng)的了解。例如系統(tǒng)讀一些歷史的、哲學(xué)的等等方面的書(shū)。
這樣長(zhǎng)期以來(lái)，你才能有深厚的語(yǔ)文功底，深厚的文化底蘊(yùn)。閱讀，洞明一切；寫(xiě)作，有思想，有文采。你首先有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的意識(shí)、意向，然后有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的行動(dòng)，才能達(dá)到理想的目標(biāo)。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得14
工作幾年，同樣的課文，見(jiàn)過(guò)的教學(xué)課例五花八門，而我想透過(guò)這樣的文本給學(xué)生傳達(dá)什么？能否通過(guò)我的教法傳遞我的教學(xué)意圖和旨?xì)w？通過(guò)不斷地在集體與個(gè)體重來(lái)來(lái)回回地行走，我有幸遇見(jiàn)了王君，見(jiàn)識(shí)了她在現(xiàn)場(chǎng)課上的流光溢彩，由此推及開(kāi)來(lái)，想深入了解她的語(yǔ)文思想，學(xué)習(xí)她的課例方法，因此，我就這樣捧起了這本沉甸甸的書(shū)《王君語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)十二講》。這本書(shū)共有十一講，內(nèi)容宏大且扎實(shí)推進(jìn)，從文本所具有的語(yǔ)用價(jià)值和精神價(jià)值挖掘呈現(xiàn)開(kāi)始，首先對(duì)文本進(jìn)行分類，在這樣的基礎(chǔ)上對(duì)語(yǔ)用型文本、主題型文本、寫(xiě)作型文本、誦讀型文本、思辨型文本、積累型文本、跳板型文本的教學(xué)策略進(jìn)行了沙龍式的'具體呈現(xiàn)，且每一種類型的文本都配有相關(guān)的教學(xué)實(shí)錄，讓人更加直觀清晰的了解一堂堂生動(dòng)創(chuàng)新的課堂實(shí)例。
例如在她的課例《木蘭詩(shī)》課堂實(shí)錄中，她提出了活出“我”，溫暖“你”的大教學(xué)觀，首先通過(guò)拍手活動(dòng)方式進(jìn)行朗讀感受民歌最質(zhì)樸的韻律，然后聚焦人物形象用“矛盾分析法”讓學(xué)生達(dá)成共識(shí)：花木蘭是一個(gè)非傳統(tǒng)的女性形象，但同時(shí)依舊生活在各種復(fù)雜的矛盾之中，但卻又一直在“完成自我”；接下來(lái)她讓學(xué)生通過(guò)矛盾對(duì)立式誦讀去感受英雄身上的木蘭自我形象，由此激發(fā)學(xué)生對(duì)木蘭的深入思考和認(rèn)知，由讀落實(shí)到寫(xiě)，寫(xiě)出矛盾，還原木蘭的女人形象；最后進(jìn)行“矛盾式總結(jié)”來(lái)提煉出木蘭形象的矛盾統(tǒng)一，讓孩子們一步一步地發(fā)現(xiàn)木蘭之美，木蘭的女孩之美，自我之美，成就之美，完成自我之美。是呀，在幾乎所有的傳統(tǒng)女性文學(xué)形象中，“我”成了《木蘭詩(shī)》中超凡脫俗的存在，這是女性真真正地站立起來(lái)了，花木蘭不僅完成了自我，她還保全了自我、發(fā)展了自我，這節(jié)課不僅道出了世界各國(guó)人民發(fā)自肺腑的喜歡木蘭的根本原因，而且還在娓娓道來(lái)中讓女孩明白了要做什么樣的女孩，讓男孩更加有風(fēng)度地去尊重每一個(gè)可愛(ài)的女孩、每一個(gè)真實(shí)的、自我的女孩。
看著一篇篇真實(shí)而又鮮活的課例，“高山仰止，景行行止”，我像是在攀一座山，更像是為自己曾經(jīng)循規(guī)蹈矩的教學(xué)開(kāi)了一條創(chuàng)新之路，此刻，我就想站在巨人的肩上，看到了不一樣的課堂和不一樣的教法，這樣的創(chuàng)新，怎一個(gè)“妙”字了得！王君老師在她幾十年的教學(xué)生涯中，通過(guò)不斷追求和探索，提出了“青春語(yǔ)文”的口號(hào)，并把自己交付給語(yǔ)文，“見(jiàn)自我，見(jiàn)天地，見(jiàn)眾生”是她對(duì)語(yǔ)文最深情而樸素的告白，她這種把生活和教學(xué)合二為一、并用生命在教學(xué)，與學(xué)生、與生活、與自我相互成全、共同成長(zhǎng)的青春語(yǔ)文態(tài)度，是我仰望的前方，我將繼續(xù)砥礪前行，因?yàn)橛星拜叴蠹业墓�，我何其有幸�?/p>
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得15
《語(yǔ)文教學(xué)策略30講》是一本理念與實(shí)例并重，透過(guò)一位一線優(yōu)秀語(yǔ)文教師的視角揭示語(yǔ)文有效教學(xué)的30策略。作者總結(jié)多年語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，透過(guò)實(shí)例具體闡釋了實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)中的困惑與誤區(qū)，并提出了相應(yīng)的解決策略，為一線語(yǔ)文教師的成長(zhǎng)提供了很好的借鑒。而我在暑假中從中感悟了更多。
一、以智慧貫穿教學(xué)
通過(guò)讀此書(shū)，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)語(yǔ)文教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都是一種智慧，語(yǔ)文課堂就是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己、肯定自己、展示自己的舞臺(tái)，“只要我們另起一行”，每名學(xué)生都是獨(dú)特的，也是出色的。通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道了語(yǔ)文的精髓就是在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)方面做文章，我的語(yǔ)文課堂也必須時(shí)時(shí)刻刻從提高學(xué)生這四方面為宗旨。概括的說(shuō)，就是通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，培養(yǎng)學(xué)生具有辨別語(yǔ)音、理解語(yǔ)意、評(píng)品話語(yǔ)、即用聽(tīng)覺(jué)去辨別世界;能正確使用語(yǔ)言，有效地組織語(yǔ)言表情達(dá)意，同時(shí)能運(yùn)用姿勢(shì)，表情，手勢(shì)以增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力，能正確完成閱讀活動(dòng)。它包括認(rèn)讀、理解和一定的'速讀能力。能用書(shū)面語(yǔ)文傳遞信息，反映客觀事物的能力。
二、以服務(wù)學(xué)生為主
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)最終也是要服務(wù)于學(xué)生，讓學(xué)生有所收獲。教學(xué)想取得成效，一定要了解學(xué)生，認(rèn)識(shí)學(xué)生。確立教學(xué)目標(biāo)必須既立足實(shí)際，又要走在學(xué)生發(fā)展的前面，素質(zhì)教育的課堂教學(xué)目標(biāo)既要考慮認(rèn)知目標(biāo)，又要將學(xué)生在諸多能力、情感和社會(huì)化方面的發(fā)展列入教學(xué)目標(biāo)范疇。
否則，教學(xué)目標(biāo)定得高，脫離實(shí)際，無(wú)法實(shí)現(xiàn)；教學(xué)目標(biāo)定得低，不能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，影響發(fā)展。
除了考慮學(xué)生實(shí)際，制定教學(xué)目標(biāo)還要考慮教材實(shí)際。教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體體現(xiàn)，教學(xué)目標(biāo)要通過(guò)具體的課堂教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)。每一篇課文的教學(xué)目標(biāo)不是千篇一律的，不同的課型、不同的內(nèi)容，教學(xué)目標(biāo)也會(huì)不同，即使是同一類型的課文，其需掌握的字詞、需體會(huì)的具體內(nèi)容和情感也會(huì)因課文的不同而有差異。
三、以興趣入手
學(xué)習(xí)語(yǔ)文，興趣很重要，語(yǔ)文水平的提高要積以時(shí)日，非一朝一夕之功。因此，首先要從培養(yǎng)興趣入手，必須創(chuàng)造一定的條件，構(gòu)建一種語(yǔ)文學(xué)習(xí)的氣氛，為了引發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，解決精神食糧的不足，語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境不佳的狀況，應(yīng)有一定數(shù)量的藏書(shū)，如特別是中外文學(xué)名著(古代、現(xiàn)代)，應(yīng)有必要的工具書(shū)，如字典，詞典，還應(yīng)訂一些報(bào)章雜志給一些適合學(xué)生閱讀的關(guān)于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)方面的書(shū)，以開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，且注意引導(dǎo)示范，把精彩內(nèi)容介紹給學(xué)生，以逐漸培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
我覺(jué)得“開(kāi)卷有益”確實(shí)是一個(gè)真理，每當(dāng)我“開(kāi)卷”時(shí)，總能獲得一些收獲，這正是激勵(lì)我不斷學(xué)習(xí)地的動(dòng)力所在。
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