教育教學論著心得體會范文(通用25篇)
當我們受到啟發(fā),對學習和工作生活有了新的看法時,常常可以將它們寫成一篇心得體會,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?以下是小編為大家整理的教育教學論著心得體會范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
教育教學論著心得體會 篇1
我國著名教育家葉圣陶先生十分重視少年兒童良好習慣的培養(yǎng)。他認為教育就是養(yǎng)成良好的行為習慣。為此,葉圣陶專門寫過《習慣成自然》和《兩種習慣養(yǎng)成不得》等文章。這些文章雖然寫于20世紀40年代,但至今讀來倍感親切,文中所闡述的主要思想對當今少年兒童良好習慣的培養(yǎng),仍不乏啟示意義。
養(yǎng)成習慣貴在躬行實踐作為一位長期從事教育工作的實踐家,葉圣陶先生非常強調在習慣養(yǎng)成中的身體力行。他認為,要養(yǎng)成某種好習慣,要隨時隨地加以注意,躬行實踐,才能收到相當?shù)男Ч。他以常見的事例來說明這個道理。他在《習慣成自然》一文中寫道,"要有觀察的能力,必須真?zhèn)用心去觀察;要有勞動的能力,必須真?zhèn)動手去勞動;要有讀書的能力,必須真?zhèn)把書本打開,認認真真去讀;要有做好公民的能力,必須真?zhèn)把公民應做的一切認認真真去做",這樣,我們"所知"的才能逐漸化為我們的習慣,成為相應的能力和素質。
"習慣成自然"就是能力什么是"成自然"呢?葉圣陶先生認為成自然就是"不必故意費什么心,仿佛本來就是那樣的意思"。他舉例說,"走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因為我們從小就習慣了,成自然了;無論哪一種能力,要達到習慣成自然的地步,才算我們有了那種能力。如果不達到習慣成自然的程度,只是免勉強強地做一做,就說明我們還不具有那種能力"。他進而指出,通常說某人能力不強,就是說某人沒有養(yǎng)成多少習慣的意思。比如說張三記憶力不強,就是張三沒有把看見的、聽見的一些事物好好記住的習慣。說李四表達能力不好,就是說李四沒有把自己的思想和感情說出來的習慣。因此,習慣養(yǎng)成得越多,那個人的能力就越強。做人做事,需要種種能力,所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習慣"。
教育的目的就是培養(yǎng)習慣,增強能力。葉圣陶認為,"我們在學校里受教育,目的在養(yǎng)成習慣,增強能力。我們離開了學校,仍然要從多方面受教育,并且要自我教育,其目的還是在養(yǎng)成習慣,增強能力。習慣越自然越好,能力越增強越好",孔子一生"學而不厭"就說明了這個道理。
讀了葉圣陶先生的著作之后,自己反思在實際的教育教學工作中,老師首先要根據(jù)孩子的年齡特點,適時為孩子立規(guī)矩。
其次老師要依據(jù)孩子的年齡采用相應的方法培養(yǎng)良好習慣。培養(yǎng)孩子良好習慣不能想起來就要求一下,想不起來就聽之任之。老師要有堅強的教育意志,立下規(guī)矩之后就應要求孩子堅守。經(jīng)過日復一日的訓練,孩子定能養(yǎng)成好習慣。
再者培養(yǎng)學生良好習慣特別需要施教者要求一致。這一點就要求老師做好家長的溝通工作,使得家庭教育和學校教育更好的結合。
最后,要強調的.是老師的榜樣作用。要求孩子有良好習慣老師要以身示范,因為學生是愛模仿的。
一個學生如果生活、衛(wèi)生習慣好,就有益于身體健康成長;文明禮貌習慣好,品德就優(yōu)良;學習習慣好,定能取得好的學業(yè)成績?傊,習慣對人的生活、學習以至事業(yè)上的成功都至關重要。杰出的思想家培根也曾說:"習慣是人生的主宰,人們應當努力求得好習慣。"我國教育家陳鶴琴先生則說:"習慣養(yǎng)得好,終生受其益,習慣養(yǎng)不好,終生受其累。"為了孩子的健康成長和終身的幸福,作為老師高度重視孩子的習慣培養(yǎng)義不容辭。
教育教學論著心得體會 篇2
在這段時間,我拜讀了《蘇霍姆林斯基選集》。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者,是當代出類拔萃的偉大教育實踐家和理論家!短K霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀念碑。在此我們可以汲取到許多用來豐富和指導自己工作的理論和經(jīng)驗;它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪;它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質教育的教科書,給人以借鑒。下面來談談我讀書的心得。
一、蘇霍姆林斯基說:"一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。"
作為一名教師,很少人不愛自己的學生。但是,在教育中,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領情,甚至常常事與愿違,收到相反的結果。
為什么會出現(xiàn)這樣的結果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當做一個平等的人來對待。其實孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關懷學生人格尊嚴時,教育才能成為教育,就本質而言,教育的核心就是關懷學生,愛學生,讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感,作為公民的自尊感,作為自己父母兒女的自尊感,作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的.個人的自尊感。我們要讓學生經(jīng)常看到自己的成功,讓他們感到每一天都不白費力氣,每一天自己都有新的收獲。
二、蘇霍姆林斯基說:"如果教師不想辦法使學生形成情緒高漲和智力振奮的內心狀態(tài),就急于傳授知識,那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而使不懂感情的腦力勞動帶來疲勞。"
我們上課時有時常常會感覺到學生學的沒勁,教師也感覺講得沒意思,究其原因我認為主要原因是教師講課時激發(fā)不出學生學習的興趣。教師對教材研究不深,沒有抓住學生的年齡特點,除對教材講述的含糊不清,針對性不強外,不注意調節(jié)課堂氣氛,以至于孩子們有的聽不進,有的聽不懂,也因此形成了一種沉悶的感覺。教師的這種淡而無味的課堂教學,對教材鉆研不精的態(tài)度,立即會傳遞給學生,這樣一來,教學內容似乎成了架設在師生之間的一條鴻溝。面對著難以逾越的寬度,學生怎么能精神得起來,興奮得起來?
學生對學習的熱切愿望,明確的學習目的,是取得成功的最重要的的動力。培養(yǎng)這種愿望與學校整個教學工作有著密不可分的聯(lián)系,而它的實現(xiàn)首先得依靠課堂教學,需要教師的不斷引導與激勵,作為教師的我們,更要時刻注意克服那種令學生昏昏欲睡的課堂語調,用飽滿的熱情激發(fā)學生求知的動力。
讀了這本書后,我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟,對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。它讓我謹記教育工作者的責任:努力改進并完善教育方法,貼近學生的心靈,給他們搭建發(fā)揮發(fā)展才能的平臺,相信每一個學生都能成功。
教育教學論著心得體會 篇3
著名教育家陶行知說:"千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。"這句話生動地詮釋了"成才先成人"的深刻含義。而班主任作為平時和學生朝夕相處的師長和領導者,除了需要重視學生的能力發(fā)展、成績提高以外,更應專注于"教會學生如何做人"。
我進入園區(qū)一中以來,也積累了近一年的帶班經(jīng)驗。下面就談談我在做班主任的過程中,教導學生的一些做法。
一、小事做起,教導學生做個認真細致的人
還記得初一新生剛入學時,一個個活潑好動,骨子里帶著95后特有的叛逆和散漫。剛發(fā)的新書和本子隨便扔進了課桌洞,出教室時直接站起來走人,絕不會把桌子排好、椅子塞到桌子下方。整個教室可以用亂七八糟來形容。
于是開學的第一天,教會這些孩子認真對待每一件事成了當務之急。我特地在吃飯前留下15分鐘,在講臺前示范給他們看:如何在出教室前整理好自己用過的桌椅和物品——書本文具理好后工整地在桌洞里碼好,不可以一塞了之,桌洞的整齊程度直接反映出它的主人是怎樣一個人;桌面上整潔無物后站起身把椅子全部塞到課桌下,必須保證"全部塞入",否則就不整齊了;最后每個人再調整桌子的位置,對準地上相應的點。這樣,只要每人做好這3步,就算教室里空了也一樣整齊。雖然之后的2、3天,還是偶爾有同學會忘記做好3步驟,但整體已經(jīng)有了質的飛躍。對于偶爾忘記的同學,我會在出操回教室前讓全班先在走廊里看看教室的桌椅。這時誰忘了塞椅子或者沒有全部塞進去,大家一目了然,當事人也會因為被大家看到了自己的失誤而牢記這次教訓,下不為例。所以開學后的第二個禮拜開始,班級的桌椅排放再也沒有出過問題。整齊的桌椅體現(xiàn)了班級同學的認真和細致。
另外,教室后面書包柜上整齊地攤著6塊抹布。我也要求學生,無論誰用過抹布以后都要沖洗干凈,擰干,如原樣整齊攤在后柜上。如果團成一堆,一來不整齊,二來容易產(chǎn)生異味、滋生細菌。這條規(guī)定當然一開始實行時也經(jīng)常有人做不到。畢竟平時在家這些小公主小皇帝可能連抹布都不會拿一下。每次課間巡視,當我發(fā)現(xiàn)有抹布不齊時,就會叫停學生們的講話,讓全體朝后看向抹布,再由我整齊放好,提醒他們下次不要忘記。經(jīng)過2、3次后,抹布問題也解決了,我們教室的抹布現(xiàn)在總能整整齊齊地想畫布一樣展開在后柜上。
無論是桌椅的排放還是抹布的展開,雖然都是雞毛蒜皮的小事,但當學生們學會用認真細致的態(tài)度去處理這些小事時,想必這股認真的勁兒已經(jīng)被他帶到了學習和生活中去了。
二、言辭鼓勵,激勵學生做個積極上進的人
我們教室的墻上,貼著這樣一篇文章《讓優(yōu)秀成為一種習慣》:
讓優(yōu)秀成為一種習慣
從今天起,你們要讓優(yōu)秀成為一種習慣;
從今天起,你們要習慣于對自己的懈怠不能容忍,因為你一旦懈怠,別人就會超越你;
從今天起,我不要聽到所謂的"我不優(yōu)秀,但我很快樂"的娘娘腔,因為這是自欺欺人,不要陶醉在這種低級的自我安慰中。落后就要挨打是不變的真理。
從今天起,你們要習慣于被別人贊揚——盡管你不是為別人而活;
從今天起,你們要習慣于堂堂正正地接受優(yōu)秀給你們帶來的榮譽花環(huán);
從今天起,你們要習慣于從優(yōu)秀中得到快樂——而不要認為這樣很累;
這就是我們班級的精神,這就是我們做人的風格。
讓別人去嫉妒吧,你們要習慣于被別人嫉妒,因為你們的確優(yōu)秀。
當優(yōu)秀成為習慣之后,你再想不優(yōu)秀都難!
請你們記住
播下一個行為,收獲一個習慣。
播下一個習慣,收獲一種性格。
播下一種性格,收獲一種命運。
加油吧!8班!讓優(yōu)秀成為你們的一種習慣!
每次周一班會課時,我都會和全班同學一起高聲朗讀這篇文章。在一次一次強化練習中給他們以鼓勵和信心,為他們提出一次高過一次的新要求,幫助他們以飽滿的.熱情投身于新一周的學習和生活中去。而這樣積極的言辭鼓勵,可能正是班級一直在同年級中保持領先的動力之源。
三、感悟生活,教育學生做個懂得感恩的人
我常利用班會課時間,和學生們一起分享網(wǎng)上和報紙上一條條感人至深的真人真事,然后請他們上臺交流心中的感概。還會讓他們在紙上用只言片語記錄下最近和父母、老師的接觸中有哪些感受、或者發(fā)生了什么不愉快,有何自我檢討。每當我看到孩子們充滿真情實感地寫道"那天我其實特后悔對媽媽不理不睬的。"或者是"感謝老師一直加班加點為我們指導不會的題目。"時,我心中也流淌著滿滿的感動。并且我會在家長會時,把這些充滿感恩的紙片發(fā)到每個家長手中,讓他們自己去解讀孩子們平時因為害羞而沒有說出口的情感,讓他們知道他們的孩子也同樣愛著他們。
讓這群孩子懂得感恩,讓他們能意識到今天自己獲得的一切,不是憑空而來,除了自身的努力,還有許多人在背后的創(chuàng)造和奉獻。感謝父母孕育生命,感謝老師賜予知識,感謝他人給予幫助,才會讓他們每個人有勇氣面對一切。讓學生們常懷感恩之心,對別人對環(huán)境就會少一分挑剔,而多一分欣賞。其實當孩子學會了感恩,還有什么事不好辦呢?他們會以更親近的姿態(tài)對待父母師長,他們也會以更大的熱情和動力投身于生活和學習。這樣一個有血有肉、充滿感恩的孩子,會有誰不喜歡呢?
教育教學論著心得體會 篇4
我利用休息時間拜讀了教育專著《新教育之夢》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個細節(jié)》和《愛的教育》,通過讀書讓我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時,我邊看邊與自己平時的教育實際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我如何當一個好老師的同時,也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會:
一、做一個不斷進取的學者
海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師,就應該是一個不斷進取的學者,向前輩學習,向優(yōu)秀者學習,甚至向我們的學生學習。陶淵明說:勤學如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學如磨刀之石,不見其損,日有所虧。堅持不懈,就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者,就更應該勤奮的讀書學習。最終達到一種境界:讀書內化為自己的精神需要,讀書成為自己的一種生活習慣,讀書成為自己生命中不可缺少的部分。
"教師讀書不同一般人讀書,要活讀書、讀活書、讀書活;要帶著問題讀書,深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創(chuàng)新。學習的方面要博而精,要有自己的主觀選擇。如讀教育名著,與大師對話,和名校交流,拜專家為師,以學者為友等等。不僅學大師們的理論精髓和實踐經(jīng)驗,更要學習他們不迷信權威的'創(chuàng)新精神,學習他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業(yè)的人格力量。同時要懂得把學習內容轉化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力,這樣才能提高自己的業(yè)務水平,提升追求的境界。許多專家也給我們提供了經(jīng)驗和指導意見。
李海林校長總結的讀書方法是:在身邊尋找問題----帶著問題讀書----通過讀書找到解決問題的觀點、立場、方法---用書中找到的觀點、立場、方法解決現(xiàn)實問題----在解決問題的過程中改善自己的行為。融會貫通,學以致用,值得大家借鑒。
特級教師宋如郊認為:"讀書學習這個過程貴在堅持和得法。"他總結出一線教師讀書的要點:
第一,讀書要堅持這樣的習慣:
1.勤,天天讀一點。
2.博,各種書都看一點;3.新,追蹤前沿的新信息;4.思,回味咀嚼。勤,是保障;博,是寬度;新,是銳度;思,是深度。第二,讀書要堅持內化:
由數(shù)量上的積累進而形成質量上的積淀;2.將資源轉化為能量。即將所讀內容有效轉化,為己所用,變成自己的專業(yè)思想和技能。第三,讀書要堅持務本:"君子務本,本立而道生。"——《論語》1.即重點要突出,教育理論和本專業(yè)的著述是讀書的重點,數(shù)量上要保證,時間上要傾斜,整合上要優(yōu)先;2.返"本",即經(jīng)典著作要常常"回頭看",常讀常新,像《葉圣陶文集》這類著作應該多看幾遍,每一遍都有新收獲。
在教育新形勢下,做一個與時俱進的教者,學習是唯一的途徑:學習,學習,再學習;以平常的心態(tài)對待學習,不急功近利,不心浮氣躁;從錯誤_中學習,在合作中學習,在探究中學習。
二、做一個有思想的教者
人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者,具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,"觀念改變行動,行動改變命運"。二是用思想陶冶學生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復,不可替代,無比珍貴的生命。
三、做一個寬容的智者
在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容,在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異,承認兒童的未完成狀態(tài)。教育應從寬容開始。寬容地對待自己的學生,你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學生時,就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的:"你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生。"
對待工作如此,對待人生也是如此,人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會,但如果能用寬容的心對待一切,那么,你就是生活的智者。
有人說,人生有三大境界,一是物質人生,二是藝術人生,三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到,但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術人生還是可以做到的,那就是多讀書。作為教師,尤其要多讀教育類書籍。愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。
教育教學論著心得體會 篇5
閱讀學習了《小學教育教學理論》這本書之后,我感觸頗深。
現(xiàn)代的素質教育要求面向全體學生,要尊重每一位學生,注重每一位學生的發(fā)展。課堂教學中也要面向全體學生,為每一個學生的學習創(chuàng)造條件,最大限度地開發(fā)每一個學生的潛能。書中提到的使用于日常教學中的媒體教學能使學生產(chǎn)生學習興趣,給他們以產(chǎn)生更大的思維空間。學生的學習興趣增強了,學習積極性也就提高了,學習也變得主動起來。運用教學媒體,不僅給教學過程增添了色彩,更為學習效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。我從中懂得了教學媒體的重要性,在日常的教學過程中更應該更好的駕馭。板書和投影也是教學媒體中很重要的`一環(huán),通過板書和投影,把教學內容很清楚的呈現(xiàn)給學生,有助于學生更好的理解與體會。而好的板書也可以讓教學內容給學生留下很深的印象。
教育理論中所倡導的終身學習理念對于我們的教育教學以及我們自身都頗有重要意義。常言說"活到老,學到老",作為教師我們更要不斷學習,不斷充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。知識經(jīng)濟時代,學習將貫穿于人的一生之始終,一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實,適應新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學習和了解先進的教育理念,把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此,才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐,才能創(chuàng)造新的教育教學方法,適應時代的要求,達到教育教學的目的,提高教育教學的效果。
在競爭日益激烈并講求實效的今天,我們要理論聯(lián)系實際,認真學好教育理論的同時,努力把自己的本職工作做好,還要不斷提升自己各方面的素質。
教育教學論著心得體會 篇6
蔡元培是我國近代著名的民主革命家、教育家、思想家,被毛主席譽為"學界泰斗,人世楷模"。蔡元培一生追求民主自由,提倡興教育以救國,倡導以軍國民教育、實利主義教育為急務,以道德教育為中心,以世界觀教育為終極目的,以美育為橋梁的資產(chǎn)階級民主主義的教育方針,初步建立了資產(chǎn)階級的新教育體制。他學貫中西文化,主張教育改造社會、奠定生活,并努力實踐之,為我國教育改革和發(fā)展留下了一筆寶貴的遺產(chǎn)。
高平叔先生六十年如一日,信守諾言,直至耄耋之年,終于實現(xiàn)職志,編訂好蔡元培"全集"、"選集"、注釋本"文集"等近30種文集!恫淘嘟逃撝x》正是蔡元培著,高平叔編訂的文集。
一、追蹤蔡元培教育改革步伐
蔡元培所處的的時代,中國社會正經(jīng)歷著"三千年未有之奇變"。國弱民愚,清政府媚外妥協(xié),屈服于帝國主義列強的侵略。蔡元培一生致力于教育改革,主張教育救國論,形成了極為豐富的教育思想,為我們教育改革和發(fā)展留下了一筆寶貴的遺產(chǎn)。
他6歲入家塾發(fā)蒙,24歲中進士,其后順利地邁上了"學而優(yōu)則仕"的仕途。直至1898年,蔡元培辭官返鄉(xiāng),開始委身于新教育,提倡"自由讀書"。他的教育救國論思想在教育實踐中逐步得到發(fā)展。1920年,蔡元培出任北大校長。為改變北大官僚習氣,整頓學風,他提出了一系列的改革措施:改變學生觀念;不管資歷、學歷,不論黨派,聘用積學而熱心的教員;提倡和助成各種社團,鼓勵和支持創(chuàng)辦各種刊物;倡導和推行平民教育;充實文理法科;溝通文理;采用選科制;創(chuàng)辦研究所;提倡以美育代宗教;主張教育獨立議;開放女禁等,胡適稱蔡元培主持北大的時期為"北京大學的蔡元培時代"。在這一階段,蔡元培教育思想,尤其是高等教育思想,從理論到實踐,都得到前所未有的豐富。
二、認識蔡元培語文教育思想
蔡元培對語文教育有著自己獨到精辟的見解,這與其特殊的個人經(jīng)歷、時代背景和整個教育思想相關聯(lián)。一方面,蔡元培脫胎于舊教育,他本身就是傳統(tǒng)教育成功的典型案例。這也讓他對舊教育之種種弊端有著別人更深刻的認識。另一方面,蔡元培曾委身于新教育,以實踐來充實其語文教育思想。蔡元培語文教育思想作為其教育思想的組成部分,體現(xiàn)著其新教育思想理念與特點。特別是,蔡元培教育思想中的實用主義滲透在語文教育中,就是強調語文的工具性即學文為使人人都能掌握表情達意的工具。美育思想滲透到語文教育,即倡導以語文陶冶人的情操,提高審美情趣,培養(yǎng)健全人格。
他對于語文課程的理解與定位獨樹一幟,提出語文課程的目標是"要全國的人都能寫能讀"。他希望通過掌握語文應用的`普及,從而提高國民文化素質,促進國家進步。 "語言者,思想之媒介,猶之錢幣為貨物之媒介"。他說思想可以通過語言這個載體得到傳播。人們在掌握和運用語言的同時,先進的思想也自然在全民之間得到廣泛傳播。很顯然,蔡元培認為,不但語文是使人人都掌握表情達意的工具,而且語言文字的掌握能提高國民思想素質。值得一提的是,蔡元培還認識到語言與思維的關系。"思想如傳熱,無語言以護之,則熱度不高;思想如流水,無語言以障之,則水平如故"。蔡元培認識到語言與思想密不可分,體悟到言語的過程實際上就是思維的過程。
而對于語文課程資源開發(fā)和利用,蔡元培非常重視自然環(huán)境資源作為語文課程資源的一部分,他認為對自然資源的開發(fā)和利用能夠對語文教育起到事半功倍作用。就像他說的:"我們大家曉得,攻文學的人,不獨要在書本子里探討,還當受大自然的陶熔。是以求學的環(huán)境,非常重要。請看英國牛津大學和美國哥倫比亞大學,他們都設在城外風景佳絕之地因此,這兩個學校里產(chǎn)生的文學巨子,亦較別校為多。諸位求學于如此山明水秀之處所,自必興趣叢生,收事半功倍之效。"
蔡元培從時代之需、民族之急出發(fā),提倡教育救國論,希望通過教育開啟民智,培養(yǎng)革新人才。而其語文教育思想也秉持教育救國論理念,站在時代之需與民族之急角度出發(fā),融匯我國優(yōu)秀語文教育傳統(tǒng)和西方先進教育思想,試圖解決舊教育之種種弊端,建立符合個人、民族和社會生存、發(fā)展需要的新語文教育。
縱觀蔡元培語文教育思想,主要表現(xiàn)為滿足人們日常生活需要的實用性、從時代之需出發(fā)的時代性、依據(jù)科學民主教育理念的科學性、提倡開放語文課程的開放性等特點。
三、讀《蔡元培教育論著選》獲啟示
蔡元培語文教育思想對語文新課程改革有著重要的啟示意義,我從中讀到了以下幾點:
1、兼容并包,構建開放、有序的語文課程。
兼容并包是蔡元培教育思想的最大特色。推及到語文課程,兼容并包即要求構建開放的語文課程,即聽說讀寫各種能力并重;論述類、使用類、文學類等多種文本同在;開發(fā)各種資源,增強與其他學科的聯(lián)系;中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與外國先進文化相融合;增強課程的選擇、拓展學習的空間;白話為主,兼顧文言;工具性與人文性相統(tǒng)一等各個方面。課程資源的開發(fā)和利用方面,蔡元培已經(jīng)意識到自然風光、校園景點、文物古跡等作為一種隱性課程資源,可增強學生各種場合學語文、用語文的意識,強化學生的審美創(chuàng)造,多方面提高學生的語文能力。因此,我們應該養(yǎng)成一種強烈的資源意識,努力開發(fā),積極利用。
2、針對語文課程特點和學生身心特點,改進教學方法。
蔡元培主張教學要有科學性,使教學要適應兒童身心發(fā)展,崇尚自然,發(fā)展個性,在實踐中獲得語文素養(yǎng)。在新課程改革中,我們更應該倡導在教師主導下,以學生為主體的,自主、合作探究的學習方式。教師是學生學習的組織者、引導者、啟迪者,在教授學生知識的同時,更應當教授學法。讓學生在與老師、同學的合作中求得自主探究的精神和能力。學生是語文學習的主體,語文教學應激發(fā)學生的學習興趣,培養(yǎng)學生自主學習習慣,創(chuàng)設學生良好的自主學習環(huán)境,尊重學生的個體差異,鼓勵學生形成適合自己的學習方式。師生在教學活動中是平等的,充分發(fā)揮各自的主動性和創(chuàng)造性,形成教學相長。
3、提高教師素養(yǎng),轉變師生觀。
蔡元培對"師范"這個職業(yè)有著精辟的見解。他認為教師是人類最重要的職業(yè)。作為一個教師,既要做到"師",即學高為師,又應做到"范",即身正為范。我們可在蔡元培教師觀的基礎上延伸出:教師應努力適應課程改革的需要,順應時代要求,不斷更新觀念,豐富專業(yè)知識,改進教學水平;教師應認真讀書,拓寬自己的視野;要鉆研教材,研究教法和學法;應發(fā)揮主動性,發(fā)揮自身特點和條件,形成自己的教學特色;應創(chuàng)設良好學習環(huán)境,關注學生主體多樣性和獨特性;應尊重學生的見解,師生之間教學相長;應參與教學研究,提高自身教研能力;應努力改進課堂教學,使學生實現(xiàn)三維目標;應溝通課內外,利用各教育資源,拓寬學生學習空間,增加實踐機會。
4、編寫現(xiàn)代、科學的語文教材。
語文教材特別是語文教學書是培養(yǎng)人、造就人的,對個人、對社會都又非同尋常的價值。蔡元培雖未形成完整系統(tǒng)的教材論體系,但他認為教材編寫最重要的就是選文。我們選文時應以科學理論為指導,選文要典范,要文質兼美,應有鮮明的時代性、豐富的文化內涵及適應學生心理。教材應突出語文課程的特點,體例和呈現(xiàn)方式應靈活多樣,注重體驗和感悟。教材應有開放性和彈性,不能死死地封閉住教師與老師教學的空間。教材在合理安排課程計劃和內容的基礎上,盡量給地方、學校、教師、學生留有開發(fā)和選擇的空間。
教育教學論著心得體會 篇7
十一長假期間,我讀了《教育與人生——葉圣陶教育論著選讀》。我由衷地敬佩這位世紀老人對20世紀中國教育做出的卓越貢獻,贊嘆他的偉大思想和超凡智慧仍然對新世紀的教育具有振聾發(fā)聵的巨大影響。也如該書編者概括的:"葉圣陶教育思想本質上是一種教育改革思想,是一種與時俱進的民族的、科學的、大眾的教育改革思想。"真是"葉老不老,永遠的葉圣陶!"輕輕合上書,不僅讓我對"教育與人生"有了新的思考……
好人生是我們每一個人孜孜以求的。好教育引導人們求真向善臻美,引導人生向自由與光明的境界緩緩飛升。好教育是為了人生的教育,而不是為了任何外在目的的教育。對美好人生充滿向往,充滿信心,無限相信良好教育的力量,是一個真正的教育者的精神修養(yǎng)。
教育對人生到底應該起什么作用呢?葉老在1934年時就已經(jīng)闡釋過教育與人生的關系:"以教育認識自己,以教育革新自己,以教育成就自己。""學校教育的目的就在于使學生養(yǎng)成正確的人生觀",這些觀點今天看來,不算老生常談,自有其積極的時代價值。
教育要著眼于學生的人生,著眼于學生的成長和終身發(fā)展。這是葉圣陶先生一貫的教育思想。葉老在《假如我當教師》一文中,再次鮮明地申述了這一思想:"我如果當中學教師,決不將我的行業(yè)叫做‘教書’,猶如我決不將學生入學校的事情叫做‘讀書’一樣。書中積蓄的古人和今人的經(jīng)驗,固然是學生所需要的;但是就學生方面說,重要的`在于消化那些經(jīng)驗成為自身的經(jīng)驗,說成‘讀書’,便把這個意思抹殺了,好像入學校只須做一些書本上的功夫。因此,說成‘教書’,也便把我當教師的意義抹殺了,好像我與從前書房里的老先生并沒有什么分別。我與從前書房里的老先生其實是大有分別的:他們只須教學生把書讀通,能夠去應考試,取功名,此外沒有他們的事兒;而我呢,卻要使學生能做人,能做事,成為健全的公民。"讀到這些文字,不禁唏噓再三,感慨萬千。教師要高度重視"身教",加強自身師德建設。
我們常說,教師是人類靈魂的工程師,可見教師對培養(yǎng)人才的重要作用。時代的發(fā)展,對教師提出了新的更高的要求,要求新時期的人民教師進一步樹立愛國敬業(yè)的崇高的職業(yè)理想,志向高遠;要求我們廣大的教師遵循教育規(guī)律,樹立正確的教育觀、質量觀、人才觀,忠于職守,甘于奉獻;要求教師要熱愛學生、關愛學生,以人為本;要求教師要以身作則,言傳身教,真正做到為人師表,教書育人;要求廣大教師終身學習、不斷學習、與時俱進。這些要求不是教條,而是公眾對教師的要求,是整個國家社會經(jīng)濟的發(fā)展、教育的發(fā)展對教師的要求,是一種客觀的、內在的要求。
葉圣陶先生在《教育工作者的全部工作就是為人師表》一文中指出:"教育工作者必須為當前的受教育者著想,將來攀登新高峰窺見新奧秘的正是他們,非趁早給他們打基礎不可;A怎么打?還是身教為要。事事不馬虎,樣樣問個為什么,受教育者看在眼里,印在心里,自然而然會養(yǎng)成鉆研探索的良好習慣。"葉老認為,"以身作則"是極其重要的守則,是任何人都應該履行的,"教師尤其應當如此"。葉老多次談到,教育者自己要為受教育者作出榜樣來,讓受教育者自動仿效,收到的效果當然比光憑口說深切得多。在加強師德建設的今天,葉老的這些觀點無疑仍是我們努力的方向。
葉老說"在教育方面,什么學制、課程、訓導綱要、教科書籍,比起教師來,都居于次要地位。"是啊,教育事業(yè)是要靠一代一代的教師去做的。古人曾經(jīng)說過"一個優(yōu)秀的教師能影響一代一代的人才培養(yǎng),一個差勁的教師是誤了一代又一代的子弟。"作為當代的我不想"誤人子弟",所以不能只等旁人來"覺我",要靠自己覺悟。正如葉老說的"凡是人生的一切,從‘外鑠’得來的,雖言表名理,行合正誼,也不過是被動的;若是從‘自覺’得來的,便靈心澈悟,即知即行。"
新課程的開放性、研究性、選擇性、多元化、尊重學生個性差異等諸多特性使我面臨著更為嚴峻的挑戰(zhàn)。"教育與人生",讀這幾個字只要幾秒鐘,但是要搞好教育,譜寫好美妙人生卻是一個大工程,要下功夫。作為教師的我,要承認自己在某些知識和經(jīng)歷方面的欠缺,樹立終身學習的觀念,縮短知識更新的周期。一次性學習的時代已經(jīng)過去,身為教師的我必須持久地學習,并且在讀書學習的同時不斷進行理論研究、實踐反思和感悟積淀,才能學得真知,悟得真理,進而厚積薄發(fā),才能成為博學多才,腹有書卷氣的教師。我更要銳氣昂揚,跳出樊籬,敢教敢試,永不言敗,教出個性。也許,我只能是一名普通的小學語文教師,但為了一班一班學生的"人生",也為了我的教育人生能出點彩色,我要堅持自覺修煉"為人生"的各種素養(yǎng),提升自己,要讓我的教育教學達到最佳的效果。
教育教學論著心得體會 篇8
陳鶴琴先生是我國現(xiàn)代著名教育家、兒童心理學和兒童教育專家,他在大量理論和實例研究基礎上從身體、智力、情感等方面提出了幼兒教育目標和方法。教育目標首先要解決"做怎樣的人"的問題,通過教育培養(yǎng)出的人應該具有合作精神、同情心和服務他人的精神;應有健康的體格,養(yǎng)成衛(wèi)生的習慣,并有相當?shù)倪\動技能;應有研究的態(tài)度,充分的知識,表意的能力;應能欣賞自然美和藝術美,養(yǎng)成歡天喜地的快樂精神,消泯懼怕情緒。字里行間,能夠強烈感受到他對孩子的慈愛與嚴格,慈愛到體貼入微,嚴格到?jīng)]有遷就。
我認真拜讀了《陳鶴琴》,漫游在陳鶴琴幼教思想的長河里,總是思緒翻滾,感覺受益匪淺。陳氏的`幼教理論和思想原則,是那樣通俗易懂,又不乏高深的科學哲理,是那樣標新立異,有包含廣博的社會生活內容,他先進的"活教育"理論,引導中國幼教改革一路前行!
他強調了"做人"的基本條件:第一,要有強健的身體;第二,要有建設的能力;第三,要有創(chuàng)造的能力;第四,要有合作的態(tài)度;第五,要有服務的精神。在此基礎上他又進一步豐富了"目的論"的內涵,提出"做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人、做世界人"。這一目的論全面而深刻地概括了做人的內涵——做一個具有現(xiàn)代綜合素質的新人。陳鶴琴先生"活教育"理論給了我不少啟示。
一、教學方法多樣性
生活給我們提供了很好的素材,要做一個成功的教師,就要注意環(huán)境,利用環(huán)境,環(huán)境中有許許多多的東西,可以變成很好的教材,很好的教具,比如:民歌、民謠、兒歌、故事等,許多都富有教育意義。游戲也是很好的教學手段,并增加教師與兒童、兒童與兒童之間交往的機會。要激發(fā)兒童的學習動機、興趣和求知欲,必須要做到陳老提出的教學方法。
二、活動性與主體性是緊密相連的。
陳鶴琴先生指出了:"兒童的世界是兒童自己去探討去發(fā)現(xiàn)的,他自己所求來的知識,才是真的知識,他自己所發(fā)現(xiàn)的世界才是真的世界。"只有使兒童自己具體的和自發(fā)的參與各種活動,才能獲得真實的知識,才能形成他們自己的假設,給予證實或否定。教師應當重視引導兒童自我發(fā)現(xiàn)的學習
三、發(fā)揮環(huán)境的暗示作用
區(qū)域活動就是通過有目的地為孩子提供豐富材料和有意義的學習環(huán)境,讓孩子在其中自由選擇、主動操作擺弄,與環(huán)境相互作用,并在活動中獲得經(jīng)驗,體驗成功的愉悅的一種活動。它是實施個別化教育,促進孩子自主學習的很好形式。老師應該退到隱性地位,把材料推到顯性地位,將材料"活化",賦予材料生命力。通過材料來營造一種環(huán)境,讓環(huán)境告訴幼兒,這里可以做什么,該怎么做,讓環(huán)境來"說話",發(fā)揮暗示作用。
讀了陳鶴琴先生的《陳鶴琴》,促使我在教育理念上更上一層樓。我會秉著陳鶴琴先生的教育思想,完善自我,不斷提高。
教育教學論著心得體會 篇9
我作為一個年輕教師,參加工作十三年來,在學校領導和老教師的關心和幫助下,不斷地總結教育教學的經(jīng)驗和教訓,使自己的教育教學能力和水平都有了很大的進步和提高。工作這些年以來,在教育教學方面也有一些心得體會,現(xiàn)總結如下:
一、以身作則,樹立威信
教師要與學生平等對待,建立一個平等的師生關系。要求學生做到的,教師要嚴格要求自己,自己首先做到。這樣,學生才能信服,才能樹立教師在學生心目中的形象和威信。因此,教師要以身作則,樹立威信,才能給學生以榜樣的示范作用。
二、建立良好的師生關系
教育學認為:"教學活動既是以傳授知識和吸收人類間接經(jīng)驗為主的實踐活動,也是特定的情緒中的人際交往活動。"因此,每一節(jié)課都是師生雙方情感體驗的`過程。教師要充分相信學生、尊重學生,和諧的師生關系,是學生主動獲取知識的情感基礎。在工作中,我以真誠、平等的心態(tài)與學生相處,我的真心換得了學生對我的誠意。在孩子心中,我不僅是老師,更是一位可以信賴的大朋友。他們愿意把心里話對我講,學習和生活上有了困難愿意向我尋求幫助,課堂上,在對聯(lián)知識的探索中,課堂氣氛既嚴肅又輕松,大家積極思考,踴躍發(fā)言。甚至已經(jīng)下課了他們也經(jīng)常圍著我問這問那,從孩子們的神情和言談中流露出他們對知識的喜愛與渴求。在實踐中我也體會到,良好的師生關系可以轉化成學生學習的動力,使學生體會到成功的喜悅,可激發(fā)學生產(chǎn)生自信、自強、奮進向上的決心。
三、教學形式要多樣,激發(fā)學生興趣
在課堂教學過程中,不能老采用一種教學形式,這樣可能會使學生感到?jīng)]有新鮮感,提不起學習的興趣,容易在課堂上開小差。教師在設計課堂教學時,應利用各種教學方式方法,使教學過程形象、生動。除了利用多媒體教學外,在上課時,為了激發(fā)學生興趣,我會將全班分為若干組,每組有小組長,進行比賽,比速度,比成功率,比美觀,這樣,學生們在"玩"中就自然學到了東西。教學經(jīng)驗表明,經(jīng)常變換教學形式,容易激發(fā)學生的興趣,提高學生學習積極性和學習效率。
四、教師要學會傾聽
教師要學會傾聽,善于傾聽。傾聽本身就是褒獎對方談話的一種方式,是接納對方、尊重、理解對方的具體體現(xiàn)。你能耐心聽別人傾訴,就等于告訴對方你的態(tài)度,無形之中會提高對方的自尊心、自信心,加深彼此的情感交流。因為傾聽能使教師走進學生心靈、了解學生內心需要;傾聽,將使我們教師更虛懷若谷,博采眾長,銳意進取,內涵深厚。在傾聽中師生理解溝通,最終實現(xiàn)教學相長,課堂教學就有了靈性。
教育教學論著心得體會 篇10
一本好書就是一個好朋友,一個優(yōu)秀的教育思想就是一位好老師。最近,我在閑暇之際,靜下心來讀了一些教育大師的著作,感觸頗深。蘇霍姆林斯基曾說"教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,需要許多小的溪流來滋養(yǎng)它,教師要常讀書,平時積累的知識越多,上課就越輕松。"這句話道出了讀書的重要,尤其是教師,讀書更為必要。
君不見"人"字下面是空洞洞的部分,要填滿它,惟有讀書。作為人,我們無法憑單薄的身軀與萬物抗衡,如果想到"天地悠悠,過客匆匆,潮起又潮落",人生就更一無是處了。好在世界有了一筆財富——書籍,造物主又賜給人類讀書的能力,為此,我們可以暢游書海之中,盡情享受生命,體味自然。
讀書無需附庸風雅,讀書本身就是感受快樂的過程,它讓人滿足,使人心安。當今人皆趨利的時代,與其感嘆人情冷漠,世態(tài)炎涼,與其等著被物欲淹沒,隨波逐流,倒不如靜下心來讀點書,使自己開始浮躁的心靈受到洗滌,漸漸成熟起來。因為讀書,就是與一個個高尚的靈魂在對話。萬丈紅塵滾滾,我們的心容易被封塵,而讀書可使我們的心靈得到拂拭,得到凈化。"書香人生"是快樂人生,也是美麗人生。
袖長方能善舞,教師是教人讀書的人,自己首先必須捧起書來。當今社會被稱為"知識爆炸"的時代,知識從量上看,裂變得"一日千里",使今天的知識即使剛印到書本上就可能被淘汰,更不用說將這些知識運用于未來。知識從質的角度看,更趨向于活化的能形成智慧的那部分知識,死的知識的記憶在很大程度上交給電腦去完成了。教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務,教師和學生間的代溝從來沒有像今天那么大,教師不得不拋去因"知識淵博"而擺出的架子,虛心去學習,去讀書。教師一旦不能經(jīng)常更新知識結構,不能對新的知識保持長久的好奇與敏銳,就有可能被學生看不起,視為"老古董",那麻煩可就大了。
只有擠出時間,堅持讀書不輟,給自己不斷充電,真正具有廣博知識的教師,才能坦然面對學生提出的各種問題,去親近學生、感召學生。也只有這樣的教師,在課堂上才能旁征博引、滔滔不絕,去吸引學生、感染學生。當代名師鄭杰老師說"教師的魅力在于通過活化了的知識的積淀所形成的諸多良好的品質:個性、修養(yǎng)、風度、氣質、幽默感,對人尊重的態(tài)度,以及對真理的追求與敬畏。教師對知識的虔誠態(tài)度是多么令人感動啊!"教師讀書使教學生涯充實、富足,使自身更有人格魅力,是一份幸福,一種美麗。
記得初讀蘇霍姆林斯基的文章,還是在讀師范的時候。那時,我是帶著完成學習任務的心態(tài)去讀的,對于書中的教育理念,只有理性的認識,沒有實踐,沒有感悟,自然不會"記憶猶新"。如今,我再次讀《給老師的'建議》,不禁被作者的才思敏捷,文筆的深刻雋永所折服。蘇霍姆林斯基帶著我走進了一座教育思想的寶庫,把我領進了一個全新的教育科研的領域。讀他的書,使我感到思想是美麗的,讀書更是一種美麗。
繼蘇霍姆林斯基之后,我又接觸了另一位大師級人物——我國偉大的教育家陶行知先生。陶行知先生的語錄,諸如"愛滿天下"、"捧著一顆心來,不帶半根草去"等,早在讀書的時候就在心靈扎下根,F(xiàn)在,靜下心來認真研讀《陶行知教育文集》,我才真正理解先生的教育思想,更感受到了先生那種矢志不渝奉獻教育的精神。站在《陶行知教育文集》面前,我發(fā)現(xiàn)了自己的渺小,讀它使我充實,使我純凈,也使我感受到作為一名教師自身的美麗。
書像一座山,它吸引我擠入其間,攀越上去。讀書,使我感受到徹悟的真,仁愛的善,高尚的美!讀書本身,就是一種美麗。
教育教學論著心得體會 篇11
如何尊重學生個體差異性依據(jù)本人幾年的教學經(jīng)驗,我認為尊重學生個體差異,應做到以下幾點:
。1)分類要求,不搞一刀切。
教師一定要正視學生個體的差異,真正做到面向全體學生不,使每個學生都積極主動地投入到課堂教學中去。
首先,在備課時,教師應充分考慮學生的差異性,客觀地顯示優(yōu)、良、中、差的層次剃度,使困難學生能接受,能消化,使優(yōu)秀學生能吃飽,并能不斷地超前發(fā)展。
其次,作為教師要建立只有差異,沒有差生的學生觀,相信每一個學生(特殊弱智兒童除外)。
只不過在教學中,教師提的問題不宜太多太碎,且要給充分的時間讓學生考慮,不同層次的問題,要抽不同層次的學生回答,對一般的問題,可由中等生討論解決,使不同成層次的學生都能得到心理滿足,體會到成功的喜悅。
其三,對發(fā)展水平不同的學生,布置作業(yè)和輔導時要恰如其分地分配力量,對學困生,教師要多化工夫,細心引導,漫漫地扶,但又不能讓學生感到是老師幫他解決了問題,而是靠自己努力解決的,從而激發(fā)其興趣,賞識成功的快樂。
(2)分類評價,不拔苗助長。
對不同層次的學生提出不同的要求。
對學困生只要有進步(若考試題的難度比上次難,能保持原有分數(shù),都算有進步),要及時鼓勵,激發(fā)和調動學生的學習積極性,保護好學生濃厚的'學習興趣、好奇心、求知欲,切記把他們同優(yōu)生相比,這樣會損傷學生自尊心和學習積極性。
要抓住有利時機用語言評價來鼓勵學生,讓學生在豐富、真切感人的評價語言中受到感染,從而增強碧勝的信心。
比如這么難的題,你都能做出一點,說明你已經(jīng)進步多了,只要你繼續(xù)努力,經(jīng)過一段時間,你一定會趕上他們的
(3)要留足學生自由發(fā)展的空間,讓學生充分發(fā)揮特長。
教學中,教師要讓學生充分的賞識,切記滿堂灌。
課堂上,教師要有控有放,留足學生發(fā)展的空間,給學生一片自由的天地,學生的童真天性就會像展翅高飛的小鳥,戰(zhàn)線智慧的無限潛能。
課堂就是一個小小的舞臺,它不僅需要教師的精心編導,更需要不同層次的學生齊心協(xié)力,盡情發(fā)揮,才能演出一幕幕和諧、生動、感人的戲劇。
教育教學論著心得體會 篇12
《課程與教學論》這本書,它對提高教師的專業(yè)地位和社會地位,增強教師職業(yè)的吸引力有著積極而重要的意義。
我對其中的兩個例子非常感興趣,第一個例子,澳洲的課程故事:“稻米”的綜合課程,這節(jié)課的流程大概是這樣的,老師在黑板上寫了“稻米,全球性的作物”就讓學生討論為什么稻米是一種世界性作物和每天有24億人要吃米。然后讓學生在一張世界地圖上找出主要的產(chǎn)米地區(qū),說出來能在這些地方生產(chǎn)的原因。接著進行一場簡短的辯論,問題是:米應該在澳大利亞生產(chǎn)嗎?列出同意和反對的理由,再讓學生對澳洲的產(chǎn)米技術和傳統(tǒng)的亞洲的產(chǎn)米技術進行對比。討論、辯論、比較等活動結束后,老師讓同學們拿出練習本,做一些小測試。
老師發(fā)給每位學生一張學習資料,是關于印度尼西亞稻米生長過程的描述,要學生把這些標題按一定的順序排列,有些學生還用彩筆畫出了生動的稻米生長的圖畫。老師拿出了稻米和各門課程之間整合的專題、內容和具體的.課程設計。整個綜合課程的專題框架如下:稻米在課堂教育中:社會與環(huán)境、數(shù)學、科學與技術、音樂與美術。稻米與文化、稻米種植的用途、稻米與健康、稻米藝術畫廊、世界各地的米、米的加工過程……就看到這些標題,大家一定能體會課程開發(fā)的價值。一個稻米的專題與各門課程結合起來,開發(fā)出一門完全綜合化的新課程。特別是與相關國家的稻米歷史、飲食文化緊密結合,讓小學生從小對世界多元文化有一個具體的感受。
這是何等寬松的課程政策環(huán)境!與時代和生活緊密結合,靈活開放。而我們國家的課程教材依然是學生的主食,那種結構式、系統(tǒng)式、科學化的經(jīng)典內容太多,如果老師在實施過程中只是教教材,那些鮮活的內容永遠也進不了課堂。而我們國家的考試制度,也無形之中制約了老師的積極性,課程的改革不徹底,一方面是教材上適當?shù)姆攀郑硪环矫孢是用一次考試的成績衡量老師的水平,考察的還是學生死記硬背的東西,對學生的成長無益,對我國的基礎教育更無力,這些矛盾處理不好,我們國家素質教育收效就會甚微。
第二個例子:劉老師是一位從教不滿五年年輕的教師,孫老師是一位從教二十多年的中年教師,兩人同上《貨幣的職能》,老師采用事先與學生一起走訪了鎮(zhèn)上的幾家銀行的儲蓄所,并認真制作了有關的教學課件。上課他在銀幕上出示小題做鋪墊,讓學生通過閱讀后自己解答,主要是讓學生在老師精心創(chuàng)設的教學情境中去閱讀、思考、爭辯、訓練、評判、歸納。
孫老師主要以講解為主,介紹貨幣、貨幣的含義、人民幣的主幣和輔幣、當今世界主要國家隊貨幣……思路清晰,表達生動,學生回答的好,課堂氣氛烘托的愉快而熱烈。評課中,大家意見不統(tǒng)一,認為孫老師知識淵博,思路開闊。不贊同劉老師的課。但抽測學生則表明,劉老師所教班級學生成績超過了孫老師的學生。
這個故事表明,自主學習符合學生的發(fā)展需求,學習是學生自己的事情,教師只能讓學生自己讀書,自己感受事理,自己分析,自己掌握知識。新的教學手段不但可以提高學生學習的興趣,更可以提高學生的實踐能力。
教學具有自身的規(guī)律性、原則性和藝術性。因此,教師不僅要培養(yǎng)學生的審美和創(chuàng)造美的能力,提高學生認識美的水平,培養(yǎng)學生積極的情感,體現(xiàn)教師職業(yè)美和自身價值。
通過讀《課程與教學論》我明白了,要不斷學習新的教育理論知識,掌握先進的教學方法,提高教學水平,提高自己的理論知識水平,在整合教學模式中創(chuàng)造一塊屬于自己的天地。
教育教學論著心得體會 篇13
上好每一節(jié)美術課,是每個美術教師的追求,也是每個學生的期望。但初一有一部分學生上課積極性不高。我經(jīng)常在思考這個問題,如何來調動他們上課的積極性,讓課堂既活潑生動,又能“收放”自如呢?我在一次次思考與實踐的檢驗中尋找答案,要充分利用好課堂,提高學生上課的興趣,就必須讓精彩紛呈的藝術知識與課堂教學環(huán)節(jié)相互利用,互相滲化、融合。保持課堂內容的新鮮感,提高學生的參與性,讓他們做課堂的主人。今反思如下:
1、美術學習要從單純的技能技巧的學習層面
提高到美術文化學習的層面。要創(chuàng)設一定的文化情境,使學生加深對美術文化及文史知識的認識。如我上《漫畫》課時,沒有單純教學生如何畫漫畫,而是讓學生了解、思考環(huán)境保護問題!叭彼幍纳姹尘昂蜕鐣䥺栴},滲化了歷史知識、環(huán)保知識、社會倫理知識、舊社會的人情冷暖與下層勞動人民的悲慘命運等。學生有參與、思考,發(fā)表不同看法,課堂氣氛活躍,在美術作品、藝術家、學生與教師之間架設了一座心靈的、情感的橋梁。
2、加強了美術與其他學科的聯(lián)系
培養(yǎng)學生綜合思考問題的能力。如上課時適當滲入了歷史、地理、文學、運動學、哲學、佛學、書法、音樂、舞蹈、武術等知識,不局限于美術領域里的.知識傳播。
3、上課有時沒注重教學手段、方法方式的變化
未用多媒體教學手段,未有游戲、音樂、電影、動畫等易于引人入勝的教學方式。特別是上欣賞課和技法理論課時,容易單調、枯燥、乏味,不夠形象生動,怎樣把乏味的教學內容,讓學生學得有滋有味,這是多年來讓我感到“頭痛”的問題。思考暫時的辦法有幾個:一是借鑒“先學后教”的教學模式,讓學生先自學、閱讀、思考,后在黑板上出示思考題,引導學生思考大方向。二是盡量多準備一些形象的資料,化“平面”的問題思考為“立體”的形象思維方式。三是讓學生多參與,多發(fā)表意見、見解、疑問。老師盡量不講出答案,由多個同學回答甚至是爭論出來,鍛煉學生思維能力和思辯能力。這樣也有少數(shù)不思考問題的“差生”趁機講小話、廢話,擾亂課堂紀律,關注這部分人的表現(xiàn),維持正常的教學秩序,這時候老師就要“一心二用、眼觀六路,耳聽八方”,這也是現(xiàn)在某些內容教學的“困惑”之處。從長遠考慮,我也在思考更換一些生動有趣,能調動學生學習的積極性、參與性的內容。因沒有這方面的經(jīng)驗,有待在實踐中檢驗。
教育教學論著心得體會 篇14
本學期我擔任高二年級生物基礎知識輔導教學任務,該輔導主要針對會考進行的,因此本課程的總體的知識要求是:
1、使學生獲得關于生物學基本事實,基本原理和規(guī)律的呢各方面的基礎知識,主要包括生命的物質基礎和結構基礎、生物的新陳代謝、生命活動的調節(jié)、生物的生殖和發(fā)育、遺傳和變異、生物的進化、生物與環(huán)境等方面的內容。
2、使學生了解關注生物學知識在生產(chǎn)、生活、科學技術發(fā)展和環(huán)境保護等方面的應用。
3、使學生獲得適應現(xiàn)代生活所需的人體生理知識,促進身心健康。
4、使學生了解現(xiàn)代生物科學技術的主要成就及其對社會發(fā)展的影響。對學生的能力要求有:能夠把握所學知識的要點和知識之間的內在聯(lián)系;能夠應用文字、圖表、圖解等形式闡述生物學事實、概念、原理和規(guī)律;能夠應用所學知識,對某些生物學問題進行解釋、推理,作出合理的判斷或是得出正確的結論。
由于知識內容較多而時間有限,因此我在執(zhí)行該課程時將主要教學內容落腳在高二生物第一冊,計劃用13課時。但是由于學校教學活動的多元化,使得最后只完成了11課時的教學內容。在11課時中,主要是由針對性地對第一冊中有關重點、難點知識加以復習。
生物的六大基本特征是高中生物學習的總綱,各章節(jié)的內容大都由這個總綱擴展而來。在復習時,我注重加深學生對生物的新陳代謝、應激性、遺傳和變異,等特征的理解。使學生逐一他們指甲的區(qū)別和聯(lián)系,注重理論聯(lián)系實際,讓學生學會區(qū)分相似概念,注意挖掘隱含知識,提高理解能力。生命的'物質基礎一章介紹的內容并不是彼此孤立的,既有內在聯(lián)系,同時由于細胞呼吸、三大營養(yǎng)物質代謝、DNA控制蛋白質的合成等內容有關。復習時代領學生以“組成生物體的化合物”為核心內容,沿著“元素→化合物→細胞”的層次去理解和掌握。
在生命活動的基本單位—細胞一章知識點較多,且相關或相近的知識點極易混淆,復習時主要歸類總結以形成知識網(wǎng)絡,是有利于學生的記憶和理解。在復習時主要圍繞以下幾部分內容展開:各種細胞其形態(tài)、結構機功能的聯(lián)系及其在能量轉化中的作用;理解細胞膜結構及功能并運用相關知識來解題;細胞有絲分裂周期及分裂過程中染色體、DNA、染色單體變化規(guī)律及圖形辨析;細胞分化與個體發(fā)育及全能性關系。新陳代謝一章為會考及高考的重點考察對象,本章的知識內容較多。對美的三大特性注意理論聯(lián)系實際的方法,通過試驗過程、實驗現(xiàn)象而強化,加深學生對知識的鞏固。另外注重讓學生以圖、表等不同形式對知識加以表達。通過構建光合作用的知識網(wǎng)絡,注意聯(lián)系生產(chǎn)生活的實際,從總體上把握光合作用的過程,尤其是光反應與暗反應的聯(lián)系,光合作用于細胞呼吸的聯(lián)系于區(qū)別。在復習三大營養(yǎng)物質代謝時,結合生活實際理清三大有機物代謝過程中的來龍去脈,進而用所學理論知識去解釋生活中常見的病例。生命活動的調節(jié)一章中,主要通過對比實驗是學生理解植物生長素的來源,作用及其雙重性,并從根本上解釋植物的向性運動。在動物生命活動調節(jié)中要注意使學生先理解、識記有關激素的生理功能,并且理解神經(jīng)調節(jié)的過程,學會分析反射弧結構圖。生物的生殖和發(fā)育一章中主要重點、難點內容是減數(shù)分裂,本部分內容需花大力氣,主要是讓學生先理解分裂過程,再分辨分裂圖像,并且學會數(shù)染色體、DNA、染色單體的數(shù)量。本部分內容要讓學生多動手繪圖來實現(xiàn)教學目標。
總之,因為時間有限,為了能夠盡量讓學生把知識點學懂、學透,在我的教學過程中主要體現(xiàn)的是學生學習的質量,而不是數(shù)量。所以,在該課程中我只是進行了高二生物第一冊內容的教學。在教學中我緊緊抓住生物學科是一門與生活實際聯(lián)系緊密的學科,在一些知識的學習過程中可以通過聯(lián)系生活來加強學科知識的感性認識使枯燥的知識變成他們的生活體驗。同時,在教學過程中還求達到“化繁為簡”和“化難為易”做到深入淺出,盡量降低教學的難度,同時減少課堂教學的容量,讓每個學生聽得明白,學得容易。在一些知識難點的突破上特別要考慮學生的接受能力,如果這個難點不是教學重點的話可以進行適當簡化處理。
教育教學論著心得體會 篇15
創(chuàng)新意識的培養(yǎng)主要是通過創(chuàng)新學習這種活動來實現(xiàn)的,而學習的主體是學生。心理學認為:學生的學習不是一個被動的吸收過程,而是以已有的知識和經(jīng)驗為基礎的構建新知識的過程,通過學生積極努力的探索而產(chǎn)生“新的結果”。就是說,學生的創(chuàng)新意識是在學生對新知識的主動探索中產(chǎn)生,并在學生主動探索中不斷加以完善的。
因此,要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識,就要把學生推上學習的主體地位。但是,學生主體地位的確主是通過教師的主導作用來實現(xiàn)的,教學中教師的激發(fā)作用、啟迪作用、組織作用和熏陶作用是推動學生主動學習的重要前提。
這里,既不能忽視“導”的作用,也不能用老師的“導”來取代學生的“學”。
那么,如何處理好主導與主體的關系,就成了培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識首先要解決的一個重要問題。要處理好主導與主體的關系,關鍵是要正確處理好教師在教學中的“角色”問題。首先教師在更新教育觀念時,要正確地認識和對待學生,把學生視為有人格的'人、平等的人、自主的人、有潛力的人,相信每個學生通過自己的努力都能主動發(fā)展;其次要在這種認識的基礎上營造一種平等、民主、和諧、愉悅的教學氛圍,用探討、商量式的口吻組織教學,使學生敢于參與也樂于參與探討與學習;尤為重要的是要重視教學中教師的激發(fā)作用、啟迪作用和組織作用,用各種行之有效的方式,引導學生主動參與學習過程。
激發(fā)作用是采用各種措施激發(fā)學生的學習興趣,提高學生主動參與的積極性。激發(fā)作用可以采用外在的激勵措施,如贊許、表揚和獎勵來達到其目的;但是更多的是運用知識內在的激勵因素,運用學習要求與學生發(fā)展現(xiàn)狀之間的矛盾,并把這種矛盾轉化為學生的自身需要來實現(xiàn)的。我們還重視學生主動學習過程中教師的組織作用,重視學生的感知、討論、分析、抽象、概括、歸納過程,通過建立科學、合理的課堂教學結構來幫助學生更好地發(fā)揮自己學習的主體作用。
應該注意的是,教學中教師對學生的學習指導必須有個“度”,這個“度”就定在“激趣、啟思、導向”上,至于新知識“新”在什么地方,它與原有知識有什么聯(lián)系與區(qū)分,怎樣運用原有知識來學習新知識,什么是新知識,新知識學來有什么用等等具體問題,就需要學生在老師的引導下去主動探索,通過自身的努力自己解答這些問題,老師決不能代替學生。因此,教師在教學教程中是組織者、合作者、參與者。
教育教學論著心得體會 篇16
隨著人們生活水平的不斷提高,體育作為與學生身心健康有關的重要學科受到了廣泛關注。在許多高校中,開展了良好的體育教育,這對學生的身心素質具有重要意義。體育教育中最重要的事情就是幫助學生增強體質,使學生能夠更好地利用自己的優(yōu)勢和優(yōu)勢,那么好的體育教育必須能夠與學生的實際發(fā)展相結合,并根據(jù)學生的實際發(fā)展制定發(fā)展計劃,幫助學生更好地發(fā)揮自己的潛力。但是體育運動中也存在很多問題。
體育教學作為非常重要的實踐活動,是集教與學于一體,它不僅能夠幫助學生更好的學習和掌握體育知識和基本技術,對于學生的意志力的整體提高也具有非常重要的作用。隨著現(xiàn)在教學改革的不斷的深入,體育傳統(tǒng)的教學模式已經(jīng)無法適應當前的教學改革的新要求,體育人才培養(yǎng)與普通教學是不同的,它不僅僅是一種以身體練習為主的實踐活動,現(xiàn)在有很多院校的學生很多考學就是走的高水平運動員通道,考上以后就是體育特長生,他們對體育進行訓練和學習,多半就是為了以后的職業(yè)生涯和工作,其教育和學習的目的性比較明確。因此,目前的體育教育專業(yè)性有余,但是綜合能力十分的欠缺。教師在進行教學的時候,不能意識到學生自身的需求,因此使得體育教學改革的成效難以得到顯著的提升。很多教師在開展教學活動的時候,過于注重學生體能的提高,像我們戶外專業(yè)的課程,不同的年級、每個周都分別要跑6公里、8公里、10公里,大家都很不喜歡這種教學方式,也沒有領會到精神所在。很多教師對于體育精神及活動的實際開展并不重視,這就使得學生只能開展相應的體能拓展活動,而無法對體育真正的精神和內核進行學習。
體育教師作為體育一線工作者,對于建立完整的教師團隊尤為重要。在當前的體育教育中,盡管大多數(shù)教室都是從專業(yè)學院畢業(yè)的,但是他們的真正教學能力卻無法實現(xiàn)。特別是傳統(tǒng)教學觀念在實踐教學中的影響,許多教師出于教學目的過于關注學生考試,而最終把重點放在主要學科的教學上,而忽略了體育教學的重要性。這不僅導致許多高校在設計課程時忽略了體育課程,而且在體育活動教學設備的配置上顯得不完善。許多學校無法及時更新舊的教學設施。這對教學課程產(chǎn)生了嚴重影響,對學生的安全也構成了極大的威脅。隨著社會事務的不斷發(fā)展和變化,我們不能在開展體育活動的過程中盲目地遵循以前的課程體系,而必須能夠以學習為動力,改變以前的被動教學模式,更好地實踐知識。隨著數(shù)字教育的不斷深入,盡管存在許多問題,體育課程的重要性也越來越突出。
在我國以往的教學體系中一般來說是以實踐為主,并不注重理論教學的開展,在體育的不斷完善和發(fā)展的過程中,體育的概念出現(xiàn)了新的發(fā)展,它不僅僅融入了競技和健身等新型的教學觀念,對于體育的基本精神和內涵也在不斷地豐富和完善之中。體育課程的教學不僅僅需要學生實際的參與,在其他環(huán)節(jié)必須以基礎的理論知識為前提,才能更好地完成。
與過去相比,我國目前的體育教育取得了長足的進步,教學理念和教學方法有了很大的提高,對體育人才的培養(yǎng)有一定的幫助。但是,隨著社會的發(fā)展和時代的進步,現(xiàn)有的體育教學模式已不能很好地適應當前高校體育教學的現(xiàn)狀,在一定程度上不能滿足中國體育教學發(fā)展的需要。因此,高等學校的體育改革勢在必行,體育界的相關學者和教授也對體育改革進行了有益的探索,希望改變現(xiàn)狀,改革體育教學模式,提高高校體育教學質量。
“互聯(lián)網(wǎng)+”是人們口中常說的詞組,已經(jīng)成為一種常見的社會現(xiàn)象。經(jīng)過這幾年的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)似乎可以與所有行業(yè)結合,創(chuàng)造新的增長動力。一些傳統(tǒng)行業(yè),通過與互聯(lián)網(wǎng)結合,被更多的人所熟悉,逐漸成為一種新的產(chǎn)業(yè)模式,迅速打開市場,產(chǎn)生新的利潤增長點。在這種環(huán)境下,高校的學生也發(fā)生了變化,他們習慣運用網(wǎng)絡處理生活中大大小小的事情,充分利用網(wǎng)絡帶來的方便快捷。因此,高校體育教學應抓住學生的這種特點,在改革中注重與互聯(lián)網(wǎng)相結合,以探究出能夠吸引學生,激發(fā)學生學習興趣和自身潛能的.教學模式。
互聯(lián)網(wǎng)+教育是將互聯(lián)網(wǎng)與教育結合起來,充分利用互聯(lián)網(wǎng)在教學中的優(yōu)勢,克服傳統(tǒng)教育的弊端,提高教育質量。在傳統(tǒng)的體育教學模式中,體育室只是一個公共活動場所,并未發(fā)揮其專業(yè)作用。通過互聯(lián)網(wǎng)+教育,可以使用大數(shù)據(jù)的綜合分析來深入了解學生的興趣和愛好,以便教師可以根據(jù)自己的能力進行教學,設計更具針對性和專業(yè)性的體育教學內容,并激發(fā)他們的興趣。學習潛力更大。此外,在互聯(lián)網(wǎng)的幫助下,體育教師可以借鑒其他大學的教學方法,取長補短,汲取教學靈感,提高專業(yè)技能,設計更多高質量的教學課程。在教學過程中,使用互聯(lián)網(wǎng)還可以激發(fā)學生的學習熱情和學習熱情,提高課堂效率。課后,教師將通過互聯(lián)網(wǎng)從學生那里獲得更多的教學反饋,并促進教師在未來的教學中繼續(xù)提高教學內容和教學方法,提高教學質量。同時,高校體育教師還可以使用微視頻,在線MOOC等互聯(lián)網(wǎng)形式的在線教學平臺,利用這種新的教學方法,培養(yǎng)學生的體育思維能力,提高體育能力,正好符合我國的疫情現(xiàn)狀教學。將傳統(tǒng)的大學體育課轉變?yōu)槿诤蠈I(yè)精神,樂趣和多樣性的新課。在當前的社會背景下,學生的觀念不斷變化。教師必須能夠改善傳統(tǒng)的教育觀念,不斷吸收和吸收新時代的教學觀念,為體育改革注入新鮮血液,并與學生的心理特征相匹配,以知識水平不斷完善。
良好的身體是學習活動的最重要前提。學校和教師必須意識到增強學生身體素質的重要性。不僅要關注學生的學習主題,而且關注學生的全面發(fā)展。只有這樣,我們才能更加重視體育活動的發(fā)展。學?梢酝ㄟ^開展相關活動,增強師生對體育課程的重視,更深刻地認識體育的重要性,開展各種評估或培訓活動,提高體育教師的教學水平。在評估學生的過程中,甚至有必要提高體育教學評估的比例,并反過來激勵學生更好地開展體育活動。此外,學校還應更換各種成就的運動器材,為體育運動提供更強大的硬件設備。這樣,我們可以從方向和根源上對體育課程設計進行全面的改革。在過去的基礎上,我們將繼續(xù)探索和創(chuàng)新教學模式,以提高教學質量。
對于體育教學而言,實踐是理論的升華,而理論是實踐的基礎。因此,在教學過程中,必須將理論與實踐相結合,然后要求相關機構更加系統(tǒng)地進行實踐教學。完善體育理論體系,有機結合兩者。在理論和實踐的過程中,教師必須關注學生的全面發(fā)展,更好地發(fā)展學生的視野,而不僅限于教科書或基礎理論活動中的知識,使學生更好地提高自己,成為實踐型人才,滿足社會需求。一般而言,在體育改革的初期,有必要通過豐富的實踐活動來規(guī)劃高校的體育改革方案,以確保以后的各項活動順利進行。一方面,教師可以繼續(xù)分解自己的經(jīng)歷,使學生更好地了解這項運動的內涵;另一方面,教師還應為學生提供實習機會,使他們在練習過程中變得更好。了解運動的學生可以通過瀏覽體育網(wǎng)頁來清楚地了解學校當前的體育教育計劃,從而了解學校的體育知識,教育原則,并對學校的體育課程有更清晰的了解,以便根據(jù)自己的需要選擇課程。另外,互聯(lián)網(wǎng)的使用使學生的選課過程更加方便,并且還使體育教師的體育考試工作更快地完成。學生的體育信息清楚地發(fā)布在體育教學網(wǎng)頁上,從而確保體育運動的公平性和公正性。
在學校的一些休閑建設活動中心,可以適當?shù)夭扇∈召M處理,讓學生更加珍惜來之不易的運動時間,從而得到更加充分的鍛煉。如學校的羽毛球館、乒乓球館以及籃球館的建設花費了學校大量的經(jīng)費,采取有償收費制度也是合理的。當然,學校里大部分體育設施都是不收費的,如籃球場、足球場、網(wǎng)球場等等,通過收費和不收費之間的彈性結合,使學生能夠在繁忙的學習之余,認識到鍛煉的重要性,從而加強鍛煉,加強對各項體育技能的提高,培養(yǎng)自身的體育精神和經(jīng)濟精神,促進自身身心健康和全面發(fā)展。高?梢越梃b“體育鍛煉走廊”的方式,在學校某處專門設置用來鍛煉的“走廊”,學生進出“走廊”必須打卡,每個學期必須有足夠的打卡數(shù)量,才能完成一定的體育學習任務。通過這種方式,將體育教學制度同學生的興趣結合起來,促進學生的體育鍛煉。
對學校體育來說,“教學是基礎,競賽是關鍵,體制機制是保障,育人是根本”。學校要多組織全員參與的體育競賽活動,除了要做到“教會、勤練”之外,還要“常賽”。對抗性的競賽活動,可以幫助學生養(yǎng)成遵守規(guī)則、團隊合作、尊重對手、全面發(fā)展的個性素質。過去學校體育并不重視競賽,一講到競賽就是少數(shù)人或運動員的事。今后學校體育最大的革命就是要“常賽”,要組織經(jīng)常性全員參與的校內體育競賽活動,至少班級內部的比賽要經(jīng)常開展,讓每一個學生都有上場競賽的機會,感受競技運動帶來的魅力,通過“學會、勤練、常賽”愛上體育運動。
教育教學論著心得體會 篇17
這幾天讀了《小學數(shù)學教學論》一書,本書的主要內容是介紹小學數(shù)學課程目標、課程內容、小學數(shù)學學習過程、教學過程與方法、教學手段、教學組織、教學評價等等,本書有一個最大的特點是本書的作者結合了現(xiàn)在的新課程標準以及新教材進行分析,做到理論與當今教材相結合,我看后受益益匪淺。一方面可以復習一遍教學理論課,更重要的是使我對新課標、新教材有了更深層次的理解。本書還有一個特點,它在第八章到第十四章介紹了小學數(shù)學概念教學、計算教學、數(shù)學問題及其教學、幾何初步知識教學、代數(shù)初步知識教學、統(tǒng)計初步知識教學、小學數(shù)學實踐活動,這樣多類型的教學介紹使我大開眼界,更使我對小學數(shù)學教學的理解提高了一個層次。
下面我想談談小學數(shù)學教學方法這一章。教學方法就是為了達到教學目的,實現(xiàn)教學內容,在教學原則指導下,通過一整套方式組成的并運用教學手段進行的師生相互作用的`活動方式。在這里我非常欣賞的是嘗試教學法,這種方法是邱學華創(chuàng)造出來的,其實在幾年前我也看過《邱學華嘗試教學法》這本書,嘗試教學法的基本模式是:準備練習-出示嘗試問題-自學課本-嘗試練習-學生討論-教師講解-第二次嘗試練習。準備練習是發(fā)揮舊知識的遷移作用,以舊引新,為學生解決嘗試問題做好鋪墊;出示嘗試問題是根據(jù)教學目標的要求,提出嘗試問題,以嘗試引路,引發(fā)學生進行嘗試;自學課本是為學生嘗試活動中自己解決問題提供信息,課本是學生獲取知識的重要載體;嘗試練習這一步是學生嘗試活動的主體,大膽放手讓學生自己嘗試去解決問題;學生討論這一步讓學生進行自我評價,并進行合作交流;教師講解這一步確保學生掌握系統(tǒng)知識,也是對學生嘗試結果的評價;第二次嘗試練習,一堂課應該有多次嘗試,通過不同層次的嘗試活動。
我認為嘗試教學法最大的特點是做到“先練后講,先學后教”。教師先講例題,學生聽懂了以后再做練習,這是過去傳統(tǒng)的教學模式,這種“教師講,學生聽;教師問,學生答”的教學模式,學生始終處于被動的位置。現(xiàn)在突破這個傳統(tǒng)模式,把課倒過來上,先讓學生嘗試練習,然后教師針對學生嘗試練習的情況進行講解,先讓學生嘗試,就是把學生推到主動位置,做到“先練后講,先學后教”。
另外,我們在上課時有兩點值得大家注意的:
1、及早出示課題,提出教學目標。
上課一開始,立即導入新課,及早出示課題,開門見山,不要兜圈子。課題出示后,教師簡要提出這堂課的教學目標,使學生明確這堂課的學習內容,也可啟發(fā)學生“看到這個課題,誰來先說說,這堂課要學習什么內容”,讓學生自己說出本堂課的學習內容。學生知道了學習目標,才能更好地主動參與。有些教師上課先來一大段的復習、鋪墊,直到把新課講完,才出示課題。這樣上課,學生一開始就蒙住了,教師講了半天,學生還不知道這堂課學什么,怎能要求學生主動參與呢?
2、盡快打開課本,引導學生自學。
課題出示后,學生知道了學習目標,應盡快打開課本,引導學生自學,讓學生通過自學課本,從課本中初步獲取知識,這是學生自主學習的重要形式。盡快打開課本,意思是越快越好。過去也要求學生自學課本,只是在教師講完新課以后,大約在第30分鐘時,再讓學生翻開課本看一看!敖裉炖蠋熤v的都在這一頁,請大家看書!逼鋵嵉竭@時,教師已經(jīng)什么都講清楚了,學生已經(jīng)沒有興趣再看書了。這種“馬后炮”式的自學課本僅是形式而已,學生并沒有做到自主學習。自學課本要成為學生主動的要求,最好先提出嘗試問題,用嘗試題引路自學課本,使學生知道看什么,怎樣看,解決什么問題。自學后應該及時檢查,及時評價,讓學生講講看懂了什么,有什么收獲。
我覺得以上兩點是非常值得我們在教學過程中學習的。
教育教學論著心得體會 篇18
學了《課程與教學論》一書中有關“新課程下的教學策略”一節(jié),使我獲益匪淺。教學是一門科學,也是一門藝術,講究教學策略是成為一名優(yōu)秀教師的必備條件。新課程的教學需要教師在深入鉆研教材的基礎上,探討新教材的教學規(guī)律,并運用這些規(guī)律,提出新的適應素質教育要求的教學策略。新的課程,新的教學觀念,應該在課堂教學這塊主陣地上得以實現(xiàn),獲得體現(xiàn)。這就需要建構一個新課程下的新課堂。
在上個世紀,課程與教學從分離走向了整合,而課程與教學過程的本質也被定義為變革。在我國,目前新課程改革正在進行中,這次改革不同與以往的改革,它是在新的課程與教學觀下的改革。因此它不僅本身就說明了變革的存在,而且在其改革的各個方面和教學實踐中也處處體現(xiàn)著變革。在本學期的課程與教學論的學習中,我對于目前,我國正在進行第八次基礎教育課程教育改革。這次課程改革的理念是:
1、關注學生作為“整體的人”的發(fā)展;
2、統(tǒng)整學生的生活世界與科學世界;
3、尋求學生主體對知識的建構;
4、創(chuàng)建富有個性的學校文化。
從改革的理念中可以看出,這次課改的理論基礎為新的課程教學觀。那么什么是新的課程教學觀呢?它與舊的課程教學觀又有什么區(qū)別呢?在討論新的課程教學觀之前,先來看看什么是舊的課程教學觀。
1、舊課程教學觀
受到“科技理性”觀念和“唯科學主義”價值觀的影響,課程與教學在很長的一段時間內是相互分離的。課程是學校教育的實體或內容,它規(guī)定學校“教什么”,教學是學校教育的過程或手段,它規(guī)定學校“怎么教”;課程是教學的方向或目標,是教學過程之前和教學情境之外預先規(guī)定好的,教學的過程就是忠實而有效地傳遞課程的過程,而不應當對課程作出任何變革。這樣,課程與教學就被割裂開來。當把課程看作是有計劃的學習目標或結果,把教學看作是實現(xiàn)目標或達到結果的手段時,就把原本統(tǒng)一在人的內在的完整的活動割裂開啦。這樣導致的后果就成了;為了達到目標“不擇手段”,一種特定的`手段也可以被泛化并被濫用于不同的目標。
2、新課程教學觀
美國著名的哲學家和教育家杜威為課程與教學的整合做出了第一次的貢獻,他在其實用主義認識論的“連續(xù)性”原則的基礎上消解了傳統(tǒng)教育中課程與教學的僵硬對立。他認為,課程與教學的統(tǒng)一在本質上是由經(jīng)驗的性質決定的。在教育經(jīng)驗中,“個人所做的事”對應于方法或教學,“環(huán)境所做的事”相對于課程教材。方法與教材之間、教學與課程之間是在相互作用中融為一體的。20世紀末,課程與教學的整合是以“解放興趣”為核心的。這時,教師和學生就不再只是既定課程的計劃的實施者,而是課程開發(fā)者與教學的設計者。課程的概念從原來靜止的書面文件轉變?yōu)閹熒诮逃榫持泄餐瑒?chuàng)生的一系列動態(tài)的事件;教學成為了一個基本的課程效應的社會情境。當課程與教學的研究重心在轉向活生生的教學情境時,課程與教學再次融合在一起。如果說,舊的課程與教學觀強調的是一種“控制”的話,即教育機構對教師的控制,教師對學生的控制。那么,新的課程與教學觀則體現(xiàn)了一種“民主”和強調人的主體能動性。學生不可能以原封不動的形式學習課程內容,否則就是一種注入式教學,是單純觀念的灌輸;科學概念與法則唯有通過具體的事實與現(xiàn)象才能掌握。
通過這個學期的學習,使我在自己的教學工作上受到很大的啟發(fā),在現(xiàn)代的教育教中要關注的問題和以往是有很大的差距,現(xiàn)在的課堂要緊扣課改的要求。例如在語文教學中要怎樣去靈活運用,又將用什么樣的手段和方法來貫通于整個課堂呢?
一、語文教學需強化自主學習
在語文課堂中要淡化教師的講,教學重心要從以教師為主轉變?yōu)橐詫W生為主,使學生成為學習和發(fā)展的主體。自主學習活動性理念,首先強調的是教師要對學生放手,在課堂上盡可能的增加學生自主學習的時間,提高自主學習效率。強化學生的自主學習不是把課堂的40分鐘完全交給學生,而是教師把握時機在課堂上精講。講在學生對文本豐富的內容,深刻的含義,精妙的語言理解不透時;講在學生體驗難以獲得時;講在學生探究遇到困難時。理論證明,小班化教學為“4+4N”教學模式插上了有益的翅膀,是提高課堂教學效率的有效途徑。
1、激發(fā)學生張揚個性,發(fā)展自我
新課程下的教學中有這樣一句話:“教學活動中,學生感到自己被別人承認與接納,收到別人的信任與尊重,就會對教育教學過程產(chǎn)生好感,這樣學生就能最大限度的參與進來,在教學活動中學到知識,張揚個性,發(fā)展自我!
2、在教學中設定目標,促進發(fā)展
在具體目標的研制上,要從學生的心理發(fā)展水平出發(fā),尋找學生的最近發(fā)展區(qū),研究每個學生的實際情況,選擇適應學生發(fā)展的教學內容和方法,促進學生最大限度的、個性化發(fā)展。目標是一個人前進的方向和動力。在教學中設定奮斗目標,既多了幾分競爭,又使學生學習的勁頭更濃。
新課程下的教學用理論證明了我們踐行的教學模式是毫無質疑的,使我們走好這條路的信心更堅定。
在新的課程與教學觀的理念中,變革是無處不在的。因此,在目前所進行的課程改革中,教師和廣大學生都應該意識到變革的存在,意識到自身主體性的存在。只有這樣,才能達到這次課程改革的真正目的。
二、語文教學要讓學生學會感受、體會、體驗、揣摩。要重感悟,重語感訓練。
“好讀書,不求甚解”,只要學生通過上下文在一定的語境中,明白意思就行了。重讀書特別是重自瀆,重自由讀書。以前我在語文教學中齊讀太多,整齊劃一,氣氛熱烈,可以調動學生的情緒,消減課堂上的沉悶。但是我發(fā)現(xiàn)齊讀太多,教師不便了解學生的朗讀能力,不易發(fā)現(xiàn)讀書中可能出現(xiàn)的問題,久而久之,還可能出現(xiàn)“濫竽充數(shù)”的“南郭先生”。因此,對“齊讀”要適時,適度,不是不用,但不宜多用。
重讀書還要重積累,包括課內積累和課外積累。對語文教學來說,主要是語言積累,佳詞妙句、古詩,精彩片斷都力求熟讀成誦,內化成自己的語言。
三、語文教學中,教師要引導學生在理解和運用語言的實踐中學法、悟法。
方法常常是知識轉化為能力的中介。正所謂“得之以魚,不如得之以漁”。學生掌握了一定方法,就為自主學習創(chuàng)造了條件。在識字教學中注重交給識字方法。閱讀教學要求學生學會朗讀、默讀,學習略讀,粗知文章大意。能聯(lián)系上下文和自己的積累,推想課文中有關詞句的意思,體會其表達效果,在閱讀中體會作者的思想感情。在作文教學中注意培養(yǎng)學生觀察,思考的能力,讓學生在習作實踐中學習觀察的方法,構思的方法,自我修改的方法。作文教學強調“寫真實”,我在作文教學中,要求學生在寫真實的前提下,引導他們善于表現(xiàn)自我,表現(xiàn)有別于他人的個性化作文。學生個性化作文,是學生個性心理的獨特反映,這種獨特性常常閃爍著創(chuàng)新的火花。
我們使用的人教版語文教材篇幅都較長,所以必須研究長文短學,強調提高教學效率,向40分鐘要質量,所以我們要讓教學語言精練,不講或少講那些“正確的廢話”,不重復、羅嗦,學生也不重復別人的話語,使各個教學環(huán)節(jié)嚴謹有序,以達到短時高效。
該課程是一門理論性與應用性均較強的課程,本課程設置的總目標是廣大中小學教師通過本課程的學習,比較系統(tǒng)地理解、掌握課程與教學論的基本原理、基本概念,提升教學理論水平,增強推進基礎教育課程改革的自覺性;通過理論與案例的結合,達到理論與實踐的統(tǒng)一,提高教師在新課程背景下的教學能力。
教育教學論著心得體會 篇19
《誘思探究學科教學論》是由陜西師范大學教授張雄飛及其團隊在長期教學研究實踐的基礎上主編的。自從2006年我剛上班的時候,學校在張雄飛教授的《誘思探究學科教學論》的理論基礎上推行教改開始,我便有了這本書。雖然我上了四年的師范大學,但我總感覺張雄飛及其《誘思探究學科教學論》是我教學的啟蒙老師。我覺得我很榮幸,在我剛上班的時候,認真學習了這本書,并觀摩了張雄飛教授對教學過程的親自指導。在張雄飛教授的親自指導下,我邁出了教師教學實踐的第一步,《誘思探究學科教學論》是我這些年教學的主要理論指導,時不時的會拿起書看上一陣子。
最近又看了書中的一些內容。張雄飛教授書中的`“摘桃論” 再次引起了我的思考。書中這樣寫到:“學生的學習猶如到桃林里摘取鮮桃,要讓學生“跳一跳能摘到桃子”。既不是高不可攀,也不是俯首皆是,更不是伸手即得,而是在“跳一跳”過程中,不僅摘到鮮桃,還發(fā)展了摘取鮮桃的能力,又培育了科學的品德。因此,一切引導作用都要以促進現(xiàn)有發(fā)展水平為目的,確定一個適當?shù)闹R、能力、品德最佳發(fā)展高度,使學生通過跳一跳獲得高一級發(fā)展水平! 第一次讀到這段兒話時,我就在這兒停下來,并反復思考這句話,多么通俗易懂,又蘊含著多么深刻的道理。在“桃林”這個情境下,給學生設定“摘桃子”的目標,在摘桃子的實踐中,總結摘桃子的方法(教學過程),最后讓學生嘗到桃子的鮮美,即獲得了成功的喜悅,又培養(yǎng)了學生的興趣。從此“跳一跳能摘到挑子”這句話就定格在了我的教學詞典里,這種思路一直伴隨著我。
在當時,作為一個新老師,我尤其深有體會這個“桃子”高度的重要性,這個高度把握的好,就有可能獲得很好的教學效果,把握的不好,會適得其反。所以,一直以來,我在教學實踐中很注重了解學生,把握這個“桃子”的高度。可是最近又看到這本書的時候,這句話中的“桃子”引起了我的反復思考,也許跟我們學校強調的目標教學有關。把握好“桃子”的高度很重要,但是“桃子”本身更重要。時代與時代不同,不同時代的學生也是不同的,對“桃子”的要求也不一樣。記得一位老教師說他講高中物質轉化的時候,講到糖類轉化成脂肪的時候,他經(jīng)常舉的例子是“雜面饃沾辣椒,越吃越上膘”,對過去學生的效果很好,現(xiàn)在的學生好像就達不到當時的效果。新課標也提出教學要與科學前沿相結合,與時代相結合,與學生的生活相結合。我們教學過程中的這個“跳一跳能摘到桃子”的“桃子”該有怎樣的變化呢?
針對這個“桃子”的變化?會涉及教學的多個方面,我個人認識還比較有限,但有一個意識比較強烈:那就是包裝。大家可能都收到過平安夜的蘋果,您如何看待同樣一個蘋果,包裝和不包裝的區(qū)別呢?關于包裝的效果毋庸置疑,那么我們如何包裝教學中的這個“桃子”呢?我還在思考中,希望下次再有機會跟大家討論這個問題。
教育教學論著心得體會 篇20
本學期我們專升本的需要補修《課程與教學論》這一門課程,轉眼間,開學至今已經(jīng)一個多月了。這門課程原本每周有四節(jié)課時,但有兩節(jié)課我們有其他課程與之重復,像這樣的情況對我們專升本的很正常不過了,所以我們在本課課堂上的學習時間要比原班生少很多,只能抽時間去補。盡管如此,經(jīng)過對《課程與教學論》一個月的學習,我學到了很多的知識,同時也明白了很多的道理。
通過潘老師對本門課程的精心講解,我們學完了前兩章的內容,我們初步了解了《課程與教學論》的基本含義和理論。在學習一門課程,我們首先要了解這門課程的內涵,同時通過學習過后我們也要有所收獲,記得潘老師在上這門課程的時候對我們說過這門課學習有沒有必要性,要看我們學習這門課之后的變化,在這里的變化指的是:
一、我們通過對這門課程的學習我們對教材里的基本的知識、概念是否能夠了解,記住。
二、我們在這門課程的學習過程中遇到的問題能夠很好的去解決它,具有解決問題的能力。
三、在學習之后我們的心境、眼界是否有所變化,有所提升。
通過對前章的學習,首先,我們了解了課程與教學論的研究對象是課程問題和教學問題,任務有三個方面:揭示規(guī)律、確立價值和優(yōu)化技術,了解了課程與教學論的歷史演進。比如:我們知道了《禮記.學記》是我國和世界上最早的教育學專著,提出了教學相長、藏息相鋪、豫時孫摩、長善救失、善喻善教、師嚴道尊等重要思想和原則。我們
還知道了捷克教育家夸美紐斯在1632年發(fā)表的《大教學論》是教學論學科誕生的重要標志,同時也知道了德國教育家赫爾巴特的《普通教育學》中闡述教育性教學原理,同時它是依據(jù)觀念心理學原理分析教學的.機制,認為教學是統(tǒng)覺的運動,還有柏拉圖、亞里斯多德、蘇格拉底……等常識性知識。
其次,我們明確了學習課程與教學論的意義與方法。俗話說,王婆賣瓜,自賣自夸。每個學科都說自己很重要,這是司空見慣的事情。對于人類社會來說,每個學科的確也都有其特殊的意義,這是一個學科得以存在和發(fā)展的理由。而對于特定學習者來說,不同學科的價值就各不相同。尤其對當代大學生來講,學習科目具有專業(yè)方向性,對我們小教專業(yè)來說非常重要,是我們在未來勝任小學教師工作的重要基礎。要想學好這一科目,需要掌握好學科的基本結構,加強理論與實踐的聯(lián)系,改進學習方法,提高學習效能,最終取得進步和發(fā)展。
最后,我們掌握了課程的基本理論。通過對本課程的學習我們知道了,課程就是為了實現(xiàn)培養(yǎng)目標而選擇和組織起來的教育性經(jīng)驗體系。課程有文本和實踐兩種表現(xiàn)形式,如:課程計劃、課程標準、教科書。從原始課程到古代課程再到現(xiàn)代學校課程,這是課程歷史演變的基本線索,在歷史演化過程中,出現(xiàn)了多種多樣的具體課程形態(tài)進而和課程體系,如“四書五經(jīng)”、“三、百、千、千”學科課程、活動課程等。懂得了課程是多種內外因素相互作用的產(chǎn)物,其中社會、兒童和知識,學校教育制度、課程傳統(tǒng)、課程理論及課程自身的辯證否定之規(guī)律等式基本的影響因素。
這門課程是一門理論性與應用性均較強的課程,通過對本課程的學習,我們要比較系統(tǒng)地理解、掌握課程與教學論的基本原理、基本概念,提升當代大學生的理論水平,增強學習的自覺性;通過理論與案例的結合,要達到理論與實踐的統(tǒng)一,具備解決課程問題和教學問題的能力。
教育教學論著心得體會 篇21
教學是一門科學,也是一門藝術,講究教學策略是成為一名優(yōu)秀教師的必備條件。新課程的教學需要教師在深入鉆研教材的基礎上,探討新教材的教學規(guī)律,并運用這些規(guī)律,提出新的適應素質教育要求的教學策略。無論是新的課程,還是新的教學觀念,都應該在課堂教學這塊主陣地上得以實現(xiàn),獲得體現(xiàn)。這就需要我們建構一個新課程下的新課堂。
任何教學策略都應有堅實的理論作支持。我在讀《課程與教學論》中新課程下的教學策略一節(jié)時,使我獲益匪淺。
一、語文教學要強化學生的自主學習。
在語文課堂中要淡化教師的講,強化學生的自主學習。教學重心要從以教師為主轉變?yōu)橐詫W生為主,使學生成為學習和發(fā)展的主體。新課程下的教學策略一節(jié)中活動性教學策略部分有這樣兩段話,讓我感受頗深。自主學習活動性的策略理念,首先強調的是教師要對學生放手,在課堂上盡可能的增加學生的自主學習時間,提高自主學習成效。在加強學生之間的對話中講到活動教育不僅注重以活動激發(fā)興趣和動機,還以群體間思想與經(jīng)驗交流的方式讓學生表現(xiàn)他們的個性和才能,使他們互相啟發(fā),產(chǎn)生更多的探索欲望,形成自信、自強的精神。同時,學生之間的交流還有助于破除以自我為中心的態(tài)度,養(yǎng)成容納不同意見的習慣,從而使謙虛與自信相結合,真正促使教學相長;仡櫸覀冋谯`行的4+4N教學模式中學生自學文本環(huán)節(jié),我給學生指明自學內容,自學方法,還充分利用小班化教學的小組合作,在組長這個小老師的引導下交流自學中的收獲;ハ嘟鉀Q自學中自己解決不了的問題。學生的思路非常開闊,他們會根據(jù)自己獨特的感受去體驗和理解。問題便在小組交流研討中解決了。如在講《詹天佑》一課,對人字形線路的理解是教學難點。我先布置給學生預習任務,讓學生用表格的形式,填寫有關人字形線路的地勢特點、方法、簡圖、作用等。學生認真預習后在小組交流中自我演示遇到了困難,小組便自發(fā)探討解決方法。有的組把作業(yè)本鋪成人字形,不同顏色的筆作車身和兩個車頭。還有幾個組演示的方法可新穎了。我們的課桌是按圓桌式擺放的,他們把兩張對著的桌子一邊拉開,并把開口的一面支高?,陡坡有了,人字形線路也有了,多好的創(chuàng)意。】墒窃谘菔緯r又出現(xiàn)了問題。(演示的學生是這組的幫扶對象。)火車行駛到岔路口時,車頭來了一個一百八十度的大轉彎。組內有的同學連連搖頭,演示的同學就是不服氣,組長馬上指導其讀書尋找答案。一句重要的話解開了迷津,火車行駛到岔路口就折向西北方向,原來拉的火車頭推,原來推的火車頭拉。組長解釋了折字,演示的同學發(fā)自內心地表示了歉意。在全班交流研討時這一組獲得了熱烈的掌聲,同時在班級文化動態(tài)展臺上又多了一顆源于小組合作而獲得的燦爛的小星。
強化學生的自主學習不是把課堂的40分鐘完全交給學生,而是教師要把握時機精講。新課程下的教學策略中說:講在學生對話對文本豐富的內容,深刻的含義,精妙的語言理解不透時;講在學生體驗難以獲得時;講在學生探究遇到困難時。
理論證明4+4N教學模式彰顯了學生的自主學習,小班化教學中的小組合作又突顯了學生的探究欲望與合作精神,小班化教學為4+4N教學模式插上了有益的翅膀,是提高課堂教學效率的有效途徑。
二、把班級文化建設融入語文課堂教學中,激勵學生張揚個性,發(fā)展自我。
新課程下的教學策略中民主性策略部分有這樣一句話:教學活動中,學生感到自己被別人承認與接納,受到別人的信任與尊重,就會對教育教學過程產(chǎn)生好感,這樣學生就能最大限度地參與進來,在教學活動中學到知識,張揚個性,發(fā)展自我。
在近兩年的班級文化建設中,我充分利用班級文化動態(tài)展臺中的獎勵制度,激勵學生學習的積極性。學生看到動態(tài)展臺中豐碩的成果,學習的熱情更高了。王洪偉同學以前語文成績是我班最低的,從沒超過30分。我挖掘它的閃光點不斷給予獎勵,現(xiàn)在他的成績躍到了70分以上。去年暑假前統(tǒng)考,我班語文成績占學區(qū)第一,給了我莫大的.鼓舞。
三、在教學中給學生設定目標,促進發(fā)展。
新課程下的教學策略中多元互動策略部分有這樣一句話:在具體目標的研制上,要從學生的心理發(fā)展水平出發(fā),尋找學生的‘最近發(fā)展區(qū)’,研究每個學生的實際情況,選擇適應學生發(fā)展的教學內容和方法,促進學生最大限度的、個性化的發(fā)展。目標是一個人前進的方向和動力。在教學中我根據(jù)學生實際情況,每次月考后都要給學生設定分數(shù)目標。每個組設定奮斗目標。在和諧的課堂教學中,又多了幾分競爭。學生學習的勁頭更濃了。
新課程下的教學策略用理論證明了我們踐行的4+4N教學模式是毫無質疑的,使我們走好這條路的信心更堅定。
該課程是一門理論性與應用性均較強的課程,本課程設置的總目標是廣大中小學教師通過本課程的學習,比較系統(tǒng)地理解、掌握課程與教學論的基本原理、基本概念,提升教學理論水平,增強推進基礎教育課程改革的自覺性;通過理論與案例的結合,達到理論與實踐的統(tǒng)一,提高教師在新課程背景下的教學能力。
教育教學論著心得體會 篇22
對課程論半個學期的學習交流,主要是是系統(tǒng)的梳理了課程論的內容,包括課程的定義,課程的分類,課程的開發(fā),課程的內容,課程的實施,課程的評價方面中外方面提出的理論,了解了有關課程改革的前沿,知道我國及世界有關課程改革的理論,感覺課程在教育中的`重要作用,以及在開發(fā)實施時遇到的困難及弊端。
課程方面的的理論很前沿,但是實施時總是課程與社會發(fā)展不同步時才開始進行課程改革,總是滯后的。就像西方的一位教育家說的:“世界上沒有一個領域向教育學這樣,有這么多的空洞無用的教育理論”。理論是提的非常好,但實施起來受到當?shù)氐恼、?jīng)濟、文化、人口等因素的影響,實施起來也是千差萬別,層次不一。但我們還得努力研究學習課程理論,因為理論指導實踐,好的理論、正確的理論在教育方面特別是在課程改革中起著必不可少的作用。在課程的開發(fā)到評價的整個過程中,各個環(huán)節(jié)是非常重要的,在我國,課程改革應該分地域因地制宜的進行改革。各省市應該根據(jù)自己的本土文化和當前國際課程發(fā)展的趨向進行課改和教學。不可能做到全國一條線,當然今年我國開始的高考改革也正說明了其前瞻性。
教育教學論著心得體會 篇23
曾經(jīng)聽一位同行說過:《小學數(shù)學教學論》一書,是一名小學數(shù)學教師必讀的書,讀完之后直后悔為什么沒早一點讀到這本書。書中論述了小學數(shù)學課程目標、課程內容、小學數(shù)學學習過程、教學過程與方法、教學手段、教學組織、教學評價等諸多方面,對小學數(shù)學教師的教學有很大的指導意義。它有一個特點,就是本書的作者結合了現(xiàn)在的新課程標準以及新教材進行分析,做到理論與當今教材相結合,讀后獲益匪淺。
它在第八章到第十四章介紹了小學數(shù)學概念教學、計算教學、數(shù)學問題及其教學,尤其是其中關于計算教學的論述使我對小學數(shù)學中計算教學的理解提高了一個層次,書中談到“計算更多的是一種內隱的心智活動”。下面我就結合書中的一些的觀點并結合我在計算教學中的一些體驗,談談我對計算教學的一個新的認識,即:應關注計算教學中思維能力的培養(yǎng)。
很多教師在計算教學中都喜歡采用操作的方法,本來結合操作讓學生理解算理無可厚非。根據(jù)學生的思維特點,算法的建構離不開操作的直觀感知來獲取算理,但并不意味著有了操作就可以理解算理、建構算法。事實上動手操作所獲取的只是對算理的直觀感知,迫切需要教師通過有效引導來搭建平臺,幫助學生進一步內化整理,以便溝通算理與算法之間的內在聯(lián)系。也就是說:操作不能停留在對結果的追求和對算理的理解上,還應及時概括和提煉出算法。教師在學生操作之后引導學生用語言表述出操作過程,幫助學生實現(xiàn)“實物操作”向“算法操作”過度,讓學生體驗從直觀到抽象的逐漸演變過程,逐步擺脫對操作的依賴,從而促使學生抽象思維能力的發(fā)展。把操作活動與知識教學緊密聯(lián)系起來,幫助學生把抽象的思維外顯為直觀的操作活動,學生的思維由動作到半動作半表象,再到表象思維,最后到抽象思維,由易到難,循序漸進拾階而上不斷深入。
另外,課堂上讓學生充分操作,在操作中充分理解算理,這就為抽象出算法儲備了豐富的感性認識和感性經(jīng)驗,為算法建構提供了有力支撐。在此基礎上,再展開分析、比較、綜合、概括,將學生零散的經(jīng)驗和認識進行整理、匯聚,幫助學生將認識進一步明晰化、系統(tǒng)化,從而自然地促進算法的建構。
如果僅停留在操作層面,不能讓學生在頭腦中對獲得的感性經(jīng)驗進行必要的重構,而讓仍沉浸在直觀形象算理中的學生運用抽象的算法進行計算,則欲速而不達,不利于算法建構。
在這本書中,作者指出了現(xiàn)實數(shù)學教學中存在的典型問題:第一,不注意教學的連續(xù)性,一個單元的幾節(jié)課都采用類似的生活情境。第二,不注意問題設計的真實性,有的問題是虛構的,現(xiàn)實生活中根本不存在。第三,不注意溝通的實質性,教師只是從表面上呈現(xiàn)現(xiàn)實生活中的數(shù)學問題,沒有注意從本質上揭示數(shù)學問題的現(xiàn)實意義。對此,聯(lián)系實際,不難發(fā)現(xiàn):好多教師用“數(shù)學問題 ”+“生活情境”的思維方式來體現(xiàn)數(shù)學與現(xiàn)實的關系,這在一定程度上反應了教師對數(shù)學與現(xiàn)實溝通問題的認識膚淺,這種簡單化和表面化的認識,成為影響教師實現(xiàn)數(shù)學與現(xiàn)實生活深層次溝通的直接障礙。
書中提到:要用綜合的思維方式對數(shù)的運算結構教學進行整體改革,即融口算、筆算、估算和簡算為一體。我想,在教學此類知識時,在思維方法上,應該突破原有的單一凝固的某種算法前提下的教學格局,不是用簡單的“加法”,而要用綜合的方法來關注和處理單一打破后出現(xiàn)的.復雜的多維變化的信息,通過價值判斷和結構化的處理,形成有核心的豐富的統(tǒng)一。這才是融合以后形成的“多”與“一”的統(tǒng)一。新形成是的“一”不是“單一”,而是有“主”有“從”、有“層次”、是多方面的和諧統(tǒng)一。這種融合可以喚醒學生靈活判斷與主動選擇的自覺意識,意味著學生的思維有了更大的空間,是一個更深層次的靈活主動。這才是計算教學深層次的教育價值。
教育教學論著心得體會 篇24
為了了解物理教學的現(xiàn)狀,分析教學工作中存在的不足,研究下階段教學的思路,采取行之有效的措施,提高教學的質量,在后期的工作中取得長足的進步,現(xiàn)反思如下:
1、正確處理好物理學中的“思”與“問”。
很多學生認為物理抽象,難學,但又一時找不到好的學方法,有的同學認為,只要上課認真聽講、課下仔細看書,平時多做些題就能把物理學好,他們也試著這樣去做了,可是效果并不理想,那是為什么呢?我想大家都忽視了“思”與“問”在物理學中的重要作用。
孔子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆!边@句話充分指出了學與思的密切辨證關系。告誡大家在學中要重視積極思考,才會有收獲。物理課程并不象有的課程那樣,記住幾個概念,幾條規(guī)律和幾個結論就能解決很多問題,僅僅靠死記硬背,生搬硬套是行不通的。物理不是看懂的,也不是聽懂的,是想懂的物理學內容來源于自然現(xiàn)象及生活實踐,是研究自然規(guī)律的,物理題型靈活多變,光靠死記硬背沒有多大用處的,必須深入理解,弄清、概念規(guī)律的來龍去脈,這需要有較好的理解能力、觀察能力、邏輯思維能力,空間想象能力、分析問題的能力、利用數(shù)學知識處理物理問題的能力等。
物理學的成功與否,關鍵在于能否正確的處理好“思”與“問”的關系。可以說沒有思考就沒有進步,沒有問題就沒有提高。在學物理的過程中,應注意積極地思考,善于提出問題,解決問題,在“思”中進步,在“問”中升華。
2、與學生形成“情感共振”,努力培養(yǎng)學物理的興趣 。
在物理的教學工作中,加強學生學物理的興趣教育尤為重要,因為強烈的學興趣是有效學的力量源泉。所以應結合教學內容注意增強學生的學興趣,培養(yǎng)其濃厚的學興趣。
在差生轉化工作,首先要重視非智力因素的培養(yǎng),我以為不僅要教好物理,還要關心、熱愛差生,使師生間形成“情感共振”,從而使這部分學生喜愛學物理課.教師要充分利用物理學科特點,物理學科與現(xiàn)代科學技術高速發(fā)展的關系對學生進行愛國主義、人生觀、價值觀的教育和培養(yǎng),從而使他們形成較強的學興趣.物理教師除利用物理學研究范圍廣吸引學生,激發(fā)興趣外,還要設計、準備好高質量的演示實驗,介紹物理學的新進展等方面來提高差生的學興趣,當然,為了鞏固差生的學熱情,還要使不同類型差生獲得程度不同的學上的成功,以此保證學上的`“良性循環(huán)”。增強學生學興趣的有效方法之一是讓各類差生嘗試到成功學的喜悅。成功教學可以增強和保持強烈的學興趣,優(yōu)生們對學物理有濃厚興趣,甚至讓入著謎的主要原因大多源于物理學科本身具有的強烈吸引力,而差生對物理是否感興趣的首要因素則取決于物理教師的教學水平和方法。所以,轉化差生的工作與教師的教學方法有很大關系。此外,教師要善于觀察,努力挖掘學生的閃光點,適時表揚,提高學生的自信心也很重要。
3、勤下班輔導,樂于幫助學生排除前進道路上的困難。
“師者,傳道授業(yè)解惑也”,可見,教師課后輔導的重要性。學生在學的過程中,肯定會遇到許多困難,比如:知識點的理解和運用、知識的遷移等。這時,教師應主要扮演導演的角色,盡量以良好的師生關系,和顏悅色的表情,充沛的精力,語重心長的、幽默的和富有啟發(fā)性的語言,對準合適的輔導目標,選擇恰當?shù)男问胶头椒,認真策劃,精心組織,適時引導。幫助學生分析思考,指導學生挖掘題目中的隱含條件,從而找到解題的突破口,通過一道題一道題的積累,最終起到舉一反三,逐類旁通的效果,真正使學生體驗到解題成功的喜悅。
4、積極參加科組的教研活動,取人之長補己之短。
(1)、物理課的聽課活動。
聽課作為一種教育研究范式,是一個涉及課堂全方位的、內涵較豐富的活動。特別是同事互相聽課、不含有考核或權威指導成分,自由度較大,通過相互觀察、切磋和批判性對話有助于提高教學水平。
聽課者對課堂中的教師和學生進行細致的觀察,留下詳細、具體的聽課記錄,并做了評課,課后再與授課教師及時進行交流、分析,推動教學策略的改進,這在無形中會促進物理教師教學反思能力的提升。
(2)、課后小結與反思筆記。
課后小結與反思筆記,就是把教學過程中的一些感觸、思考或困惑及時記錄下來,以便重新審核自己的教學行為。新課程下,以物理學科來說,其實平常物理教學中需要教師課后小結、反思的地方太多了。
教學過程中,我們只要認真去進行教學反思,善于總結,就一定會有收獲。
教育教學論著心得體會 篇25
20xx年即將過去,對我來說是緊張忙碌而又收獲多多,物理教師個人年度工作總結。一年來,我擔任八年級(153班主任、(153、(158和(151三班物理教學,兼職學校政教副主任和學校工會工作。一年來,本人以學校及各處組工作計劃為指導;以加強師德師風建設,提高師德水平為重點,以提高教育教學成績?yōu)橹行模陨罨n改實驗工作為動力,認真履行崗位職責,較好地完成了工作目標任務;仡欉@一年,忙碌而又充實,付出了,努力了,收獲了,也成熟了,F(xiàn)將本學年的工作做一個小結,總結過去,展望未來,寄望明天工作的更好。
一、加強學,努力提高自身素質
教師,肩負教書育人的職責,行為上要為人師表,業(yè)務上要精益求精。因此只有不斷充電才能永葆教學的青春和活力。一方面,認真學教師職業(yè)道德規(guī)范、不斷提高自己的道德修養(yǎng)和政治理論水平;另一方面,認真學新課改理論,努力提高業(yè)務能力,參加自學考試,努力提高自己的學歷水平。通過這些學活動,不斷充實了自己、豐富了自己的知識和見識、為自己更好的教學實踐作好了準備。
二、求實創(chuàng)新,認真開展教學工作。
教學的最終的目標就是要提高教學質量,而其關鍵就是上好課。能把知識點落實到位,為了上好課,我做了下面的工作:
1、在課前深入鉆研、細心挖掘教材,把握教材的基本思想、基本概念、教材結構、重點與難點;
了解學生的知識基礎,力求在備課的過程中即備教材又備學生,了解學生原有的知識技能的質量,他們的興趣、需要、方法、慣,學新知識可能會有哪些困難,采取相應的預防措施。在此基礎上,精心制作多媒體課件。精心備寫每一個教案
2、在課堂上,組織好課堂教學,關注全體學生,注意信息反饋。
激發(fā)學生的情感,使他們產(chǎn)生愉悅的心境,創(chuàng)造良好的課堂氣氛,課堂語言簡潔明了。激發(fā)學生的學興趣,向課堂45分鐘要質量,努力提高課堂教學效率;課堂上講練結合,布置好家庭作業(yè),作業(yè)少而精,減輕學生的負擔。
3、在課后,認真及時批改作業(yè),及時做好后進學生的思想工作及課后輔導工作;
在自課上,積極落實分層施教的原則,狠抓后進生的轉化和優(yōu)生的培養(yǎng);同時,進行階段性檢測,及時了解學情,以便對癥下藥,調整教學策略。
4、在平時認真參加教研活動,積極參與聽課、評課,虛心向同行學,博采眾長,提高教學水平。
一年來,本人共聽課30節(jié),完成了學校規(guī)定的聽課任務。
三、切實抓好班主任工作。
八年級學生通過一年的初中學,新鮮感不再,又沒有升學的壓力,個別學生紀律開始松動起來,不喜歡別人對他們的行為約束和管教,一些不良行為隨之而來,如曠課等,面對這些違紀情況,如果不注意引導或引導不當,學生很容易在這個特殊的學和生活階段走入岔道。
我的具體做法是:
1、加大學、執(zhí)行《中學生守則》、《中學生日常行為規(guī)范》的力度。
我借助主題班會、演講會、競賽等各種形式的活動,來引導學生學,執(zhí)行《中學生守則》和《中學生日常行為規(guī)范》,嚴格要求學生。
2、注意樹立榜樣。
俗話說“說一千,道一萬,不如親身示范!卑駱拥牧α渴菬o窮的。班主任言行舉止特別重要,要求學生不遲到,不曠課,班主任首先要做到,要求學生講文明,講衛(wèi)生,班主任事先要做到,平時注意嚴于律已,以身作則,時時提醒自己為人師表。
3、注意寓教于樂,以多種形式規(guī)范學生行為。
心理學告訴我們:人的接受心理由觀察能力、感知能力、認識水平、興趣愛好等心理因素構成,因此,具有廣泛性、多樣性、綜合性的特點,單一的教育管理方式不適合人的接受心理,開展豐富多彩的活動,寓教于樂中正好適合學生的心理特點,能提高教育管理的可接受性。為此,我先后開過多次主題班會,中《規(guī)范一道德》,《我是主人》、《理想與信念》、《要學會學》《神圣的使命》。開展優(yōu)生學經(jīng)驗交流會,舉辦知識搶答競賽,效果都很好。
4、“三位一體”的互促法。
教育是一項艱巨的任務,單靠班主任顯然是不夠的,而要先靠各種力量的齊抓共管。通過班主任的工作,把學校、社會、家庭組合成一個整體,形成教育的合力,達到互相促進的目的。我定期家訪,或電話聯(lián)系,及時反饋學生情況,取得家長的`支持,收到了良好的效果
四,教育教學成果。
一份耕耘,一份收獲;經(jīng)過自已的不懈努力。取得了較優(yōu)異的成成績。
我任班主任的(153班學氣氛濃厚,班風穩(wěn)定。學成績優(yōu)秀。在全鄉(xiāng)期末統(tǒng)考中,獲四個第一名、兩個第二名的好成績。我的物理科更是以人平分高出校平均17分遙居榜首。我班也評為優(yōu)秀班團集體。我也在年度考核中被評為優(yōu)秀。我還在下半年舉行的全鄉(xiāng)中青年教師基本功比武中榮獲一等獎。
五、正視自我,明確努力方向。
“金無足赤,人無完人",在喜看成績的同時,也在思量著自己在工作中的不足。不足有以下幾點:
1、新課程標準的學還不夠深入,在新課程的實踐中思考得還不夠多,不能及時將一些教學想法和問題記錄下來,進行反思;
2、教科研方面本學年加大了學的力度,認真研讀了一些有關教科研方面的理論書籍,但在教學實踐中的應用還不到位,研究做得不夠細和實,沒達到自己心中的目標;
3、后進生的轉化工作力度不大。
雖然抓了差生,但有時沒有抓在點子上。
4、其他的有些工作也有待于精益求精,以后工作應更加兢兢業(yè)業(yè)。
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