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博物館解說(shuō)詞（精選10篇）
在日常生活和工作中，各種解說(shuō)詞頻頻出現(xiàn)，解說(shuō)詞是依靠文字來(lái)對(duì)事物、事件或人物進(jìn)行描述的口頭說(shuō)明解說(shuō)的詞。那么你有了解過(guò)解說(shuō)詞嗎？下面是小編整理的博物館解說(shuō)詞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
博物館解說(shuō)詞 1
各位游客朋友大家好，今天我們將要參觀的是被譽(yù)為“書法藝術(shù)之故鄉(xiāng)”--西安碑林博物館。
西安碑林博物館正式定名于1992年，它是在原孔廟基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成的。博物館分為孔廟舊址、碑石展示和石刻藝術(shù)室3個(gè)部分。碑林始建于1087年，距今有900多年歷史。它是一座專題性的博物館，主要藏品有歷代的碑石、墓志、石刻造像，是收藏我國(guó)古代碑石時(shí)間最早、數(shù)量最大、名碑最多的一座書法藝術(shù)寶庫(kù)。
碑林是在原孔廟的基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成的，至今依然處處可見(jiàn)孔廟的痕跡�？鬃釉诜饨ㄉ鐣�(huì)被推崇到文宣王的地位，人們?yōu)榱吮硎緦?duì)這位孔圣人崇高敬仰，就將孔廟的門東西對(duì)開(kāi)，稱為禮門、義路，而代替它南門的是一道磚墻，叫做影壁或者塞門。走進(jìn)碑林，我們首先看到的是一棟四柱三檐式的木牌坊，叫做太和元?dú)夥唬怯扇A山西岳廟移至此地。在太和元?dú)夥幻媲埃覀兛吹竭@個(gè)半扇形的水池叫做泮池，這是古代孔廟特有的一種建筑。在封建社會(huì)中只有考中秀才的人才能夠通過(guò)泮橋拜祭孔子，并可以在池中取水洗筆，所以人們又把考中秀才稱作“入泮”。通過(guò)泮橋，我們看到的三座石門叫做欞星門。在中國(guó)古代，進(jìn)出欞星門是有非常嚴(yán)格的的規(guī)定的，在祭孔大典時(shí)只有主祭的最高官員才能由中門出入，一般人走西門或東門。我們看到碑林現(xiàn)今的建筑格局就是以欞星門的中門為中軸線，由南向北依次排開(kāi)。沿著中軸線繼續(xù)向前走，眼前所看到的這座古樸典雅的建筑為戟門。祭孔的人要在這里整戴衣冠，熟悉儀規(guī)，才能去祭拜孔子。穿過(guò)戟門，在它的東西兩側(cè)分別陳列著兩件國(guó)寶級(jí)文物：景云鐘和大夏石馬。首先我們來(lái)看景云鐘，它因鑄造于唐睿宗景云年間而得名，之所以被定為國(guó)寶級(jí)的文物，原因是它有三絕，第一絕是說(shuō)它鐘身的紋飾非常精美，上面雕刻著龍、鳳、飛天等圖案；第二絕是它的鐘聲非常的悅耳動(dòng)聽(tīng)，渾厚悠揚(yáng)，咱們每年除夕夜聽(tīng)到的中央人民廣播電臺(tái)辭舊迎新的鐘聲，就是景云鐘鐘聲的錄音；第三絕是鐘身上的銘文，它是睿宗李旦少有的傳世之作，內(nèi)容宣揚(yáng)了道教的玄妙并贊譽(yù)鐘聲的優(yōu)美。下面我們?cè)賮?lái)看西側(cè)亭子中的大夏石馬。大夏是東晉五胡十六國(guó)時(shí)的少數(shù)民族匈奴人建立的一個(gè)王朝，大夏朝只有短短的24年，由于當(dāng)時(shí)戰(zhàn)事不斷，大夏國(guó)遺留下的文物就相當(dāng)?shù)纳倭�，因此我們今天看到的這匹馬就顯得彌足珍貴。
繼續(xù)向前走，我們迎面所看到的這座碑亭就是西安碑林標(biāo)志性建筑了。碑亭上有“碑林”二字，相傳是清代著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)林則徐的手跡。碑亭下陳放的就是久負(fù)盛名的《石臺(tái)孝經(jīng)》�！缎⒔�(jīng)》是孔子的學(xué)生曾參編篆的，主要講的是“孝”和“悌”。此碑高約6米。四面刻字，由碑座、碑身、碑首共35塊巨大的石塊組成。碑文是由風(fēng)流天子李隆基用隸書所寫，字體雍容大度，端莊秀麗，非常的華美飄逸，文中還有用
楷書作的注解，它提倡一種“事君如事父”的思想，利用宗法血緣關(guān)系，將孝敬父母與忠于君主聯(lián)系起來(lái)，達(dá)到自己“以孝治天下”的政治目的。碑額的16個(gè)篆字是由玄宗的兒子肅宗李亨所寫的。碑側(cè)還有一段玄宗對(duì)孝經(jīng)所做的批注，大致意思是說(shuō)，“孝”是一切道德教育的根本和源泉，所以我親自書寫并作注解，希望孝道能夠發(fā)揚(yáng)光大，流傳千古。此碑由于形制特別，非常的高大，只好將它放在方坑之中，向上則快到亭頂，顯得頂天立地，氣度不凡。碑文又同時(shí)集中了有兩位皇帝書寫的4種不同的書體，宣揚(yáng)的又是儒家的孝道，因此它的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值都是無(wú)與倫比的，因此我們也常常將此碑稱為“迎客第一碑”。
好，下來(lái)我們進(jìn)入各個(gè)展示參觀。首先來(lái)到的是第一展廳，里面陳放的是《開(kāi)成石經(jīng)》。最初建立碑林的目的呢，就是為了保護(hù)第一展室中的《開(kāi)成石經(jīng)》以及我們剛才看到的《石臺(tái)孝經(jīng)》。“開(kāi)成”是唐文宗李昂的年號(hào)，“經(jīng)”是指中國(guó)的經(jīng)典著作，《開(kāi)成石經(jīng)》的內(nèi)容包括《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《周易》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《春秋谷梁傳》、《春秋公羊傳》、《詩(shī)經(jīng)》、《爾雅》12部儒家經(jīng)典著作。這些都是封建社會(huì)文人學(xué)士科舉考試中的必讀、必考之書。由于當(dāng)時(shí)印刷術(shù)還很古老，為了避免傳抄的錯(cuò)誤，唐文宗就下令講它們刻在碑石之上，并在國(guó)家的最高學(xué)府國(guó)子監(jiān)太學(xué)內(nèi)作為范本，供人們校對(duì)。《開(kāi)成石經(jīng)》由114塊碑石組成，雙面刻字，共228面，合計(jì)是650252個(gè)字。在清代又補(bǔ)刻了《孟子》一書，所以我們現(xiàn)在也將其稱為“十三經(jīng)”。
第二展室是唐代名碑薈萃之地，有顏真卿的《多寶塔感應(yīng)碑》、《顏氏家廟碑》，歐陽(yáng)詢的《皇甫誕碑》，歐陽(yáng)通的《道因法師碑，柳公權(quán)的《玄秘塔碑》以及國(guó)際知名度最高的《大秦景教流行中國(guó)碑》等。著名書法家顏真卿的《顏氏家廟之碑》，是顏真卿在72歲時(shí)為家父所立，碑文記載說(shuō)我是家族史以及經(jīng)歷，文中記載有“孔門達(dá)者72人，顏氏有8”，充分顯示了顏真卿在刻寫此碑時(shí)的喜悅和榮耀之情。碑文字體筆力雄健，氣韻渾厚，筆畫橫豎自如、氣勢(shì)磅礴，字里行間包含著剛直堅(jiān)毅的氣質(zhì)，如同其剛正不阿的個(gè)性，顯得非常成熟和老辣，因此被人們稱為“人書俱老，爐火純青”。我們?cè)賮?lái)看一下唐代大書法家柳公權(quán)的《玄秘塔碑》。人們常說(shuō)“顏筋柳骨”，是說(shuō)顏體渾厚有力，而柳體結(jié)構(gòu)緊密，筆法銳利，字字體以瘦硬、筋骨明顯而著稱于世。杜甫以“書到瘦硬方通神”來(lái)贊嘆柳公權(quán)的書法。我們?cè)賮?lái)看反映唐代中外文化交流的《大秦景教流行中國(guó)碑》。這通碑主要記載的是基督教最早傳入中國(guó)的情況�！按笄亍笔侵袊�(guó)古代對(duì)羅馬馬帝國(guó)的稱呼，“景教”則是基督教的一個(gè)流派，即“聶絲脫利派”傳入中國(guó)后的叫法，“景”是光明和美好的'意思。此碑刻立于公元781年，碑文主要記載的是景教的教旨、教義以及景教在中國(guó)的傳播情況�！洞笄鼐敖塘餍兄袊�(guó)碑》是一件國(guó)寶級(jí)文物，也是西安碑林所有收藏碑石中最具有國(guó)際影響力和知名度的一塊碑石。唐代書法上承魏晉六朝之余韻，下開(kāi)五代宋元之先河，譜寫了中國(guó)書法幾千年歷史中最光彩奪目的篇章，深刻的影響著后來(lái)中國(guó)乃至東亞、東南亞書法藝術(shù)的發(fā)展道路。
現(xiàn)在我們來(lái)到反映中國(guó)書法史的第三展廳。這里主要陳放的是歷代書體名碑，包括篆、隸、楷、行、草等。通過(guò)這個(gè)展室的參觀，我們大致可以了解到漢字的演變過(guò)程。我們先看一下篆書名碑《篆書目錄偏旁字源》。此碑是在公元999年宋代和尚夢(mèng)英將《說(shuō)文解字》中的540個(gè)偏旁部首分別篆刻，并且在每個(gè)篆字的下方都用楷書作了注解，還親自作了敘文說(shuō)明。這方碑石現(xiàn)已成為研究我國(guó)字體以及漢字構(gòu)成的重要史料依據(jù)。由于篆字繁難，不便于書寫和記憶，秦代有位官吏就在前人總結(jié)的基礎(chǔ)上將篆字的結(jié)構(gòu)和筆劃做了簡(jiǎn)化，成為隸書。隸書在秦代形成，流行于漢代，尤其是東漢，是隸書藝術(shù)的成熟時(shí)期。此方碑文《漢曹碑泉》便是隸書的代表，字體蠶頭雁尾、一波三折，外顯俊秀而內(nèi)含剛健，運(yùn)筆猶如行云流水，使人感到可望而不可及。隸書之后呢就是楷書、行書，行書之后便為草書。這方碑石是張旭的《斷千文字》。張旭是唐代著名的草書巨匠，他性格豪放，為人灑脫，嗜酒如命，每逢喝得酩酊大醉時(shí)，就放筆疾書，高興之時(shí)盡將自己的發(fā)簪解下，蘸上墨汁，盡興的揮舞，酒醒之后連自己都覺(jué)得奇妙無(wú)比。《斷千文字》，上下貫通，首尾相連，大小錯(cuò)落，濃淡相間，乍看如一堆亂麻，連綿不斷，但實(shí)際上每個(gè)字的翻轉(zhuǎn)和跳躍都遵循著嚴(yán)格的法度，這與張旭扎實(shí)的楷書功底是分不開(kāi)的。張旭的這種瘋癲之勢(shì)和狂草風(fēng)格，被后來(lái)一位叫做懷素的和尚所繼承，旁邊有一方懷素和尚的草書《千文字》，大家可以對(duì)比欣賞。
第四展廳的碑石都是非常有趣的，有反映儒家修養(yǎng)“克己復(fù)禮，正心修身”8個(gè)字構(gòu)成的《魁星點(diǎn)斗圖》，以及帶有神話色彩的《達(dá)摩面壁圖》、《達(dá)摩東渡圖》等。我們來(lái)看這幅《關(guān)帝詩(shī)竹圖》。關(guān)帝就是三國(guó)演義中的關(guān)羽。據(jù)說(shuō)關(guān)羽為救劉備的兩位夫人，而被曹兵所俘虜。曹操對(duì)關(guān)羽非常愛(ài)惜，就封官使重金厚祿，希望他能留下。但關(guān)羽不為所動(dòng)。后人為紀(jì)念關(guān)羽的品行，便作了這幅《關(guān)帝詩(shī)竹圖》。仔細(xì)觀察，《關(guān)帝詩(shī)竹圖》是由一桿被風(fēng)吹起的風(fēng)竹和一桿打彎的雨竹構(gòu)成的，這兩桿竹子巧妙地交織在一起，組成一首五言絕句詩(shī)：“不謝東君意，丹青獨(dú)立名，莫嫌孤葉淡，終久不凋零”。充分表達(dá)了關(guān)羽“人在曹營(yíng)心在漢”的心情。
在碑林的第五、六、七展室中陳列的有康熙皇帝書寫的《寧?kù)o致遠(yuǎn)》，清代馬德照書寫的一筆《虎》、一筆《壽》；“法天鼻祖”的《淳化秘閣帖》等等，請(qǐng)大家自由參觀。
這是中國(guó)第一座大型室內(nèi)石刻藝術(shù)室。成立于1963年，分為陵墓石刻和宗教石刻兩大類。我們首先看到一對(duì)極富動(dòng)態(tài)的鎮(zhèn)墓獸，一雌一雄，被稱作“辟邪”和“天祿”。這是非常生動(dòng)的東漢畫像石。有表現(xiàn)墓主人生前生活情形的“車馬出行”、“迎賓？歡宴？六博”的，也有表現(xiàn)古時(shí)生產(chǎn)活動(dòng)的《狩獵出行》、《西王母？耦耕》的。這是陵墓石刻的代表作“昭陵六駿”。昭陵是唐太宗李世民的陵寢，劉駿是李世民開(kāi)創(chuàng)大唐基業(yè)時(shí)所騎過(guò)的六匹戰(zhàn)馬，它們跟隨李世民馳騁疆場(chǎng)立下了赫赫戰(zhàn)功，所以唐太宗令宮廷畫家閻立本作畫，將劉駿的神姿雕刻于青石之上。昭陵六駿采用的是高浮雕的手法，整體氣勢(shì)揮宏，形象生動(dòng)傳神，刀法簡(jiǎn)潔熟練，不愧為石刻藝術(shù)中的精品。但是令我們遺憾的是今天看到的劉俊，只有四駿是真品，其中的“颯露紫”和“拳毛鐹”在1914年被美國(guó)人畢士博勾結(jié)陜西軍閥陳樹(shù)潘將其盜走，現(xiàn)存在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)博物館。在時(shí)隔4年之后的1918年，美國(guó)人又來(lái)到中國(guó)，企圖盜運(yùn)走其他四駿，被當(dāng)?shù)匕傩瞻l(fā)現(xiàn)，集及時(shí)加以阻攔，才使四駿幸免于難。這是一尊漢白玉雕刻的老君像，原供奉在驪山老君殿，是唐華清宮朝元閣的遺物，難得的石刻佳作。相傳它是由西域的著名雕塑家元伽兒所作，所以我們仔細(xì)觀察，可以發(fā)現(xiàn)老君的眉目神情有明顯的西域風(fēng)格。
各位朋友，短短的時(shí)間內(nèi)，我們?cè)谑ベt哲人的浩瀚石經(jīng)中領(lǐng)略了秦漢文人的古風(fēng)遺韻，魏晉南北朝的墓志精華，大唐名家的絕代佳作，宋元明示的瀟灑筆墨以及明清兩代大師的筆情墨趣。這就是中國(guó)書法藝術(shù)最神圣的殿堂--西安碑林。
碑林的參觀就到此結(jié)束了，非常感謝大家的參觀。謝謝！
博物館解說(shuō)詞 2
各位朋友，我們現(xiàn)在來(lái)到的是登州博物館。
登州博物館坐落在田橫山南麓，蓬萊閣西側(cè)，建筑面積1300平方米。由序廳、古城遺韻廳、千年古港廳、海防重鎮(zhèn)廳、文物精華廳、名人故里廳六個(gè)陳列廳組成。館內(nèi)陳列文物307件，其中一級(jí)文物4件，二級(jí)文物12件，三級(jí)文物45件，其余不定級(jí)文物246件。它通過(guò)文物、模型、照片、版圖等形式，客觀地展示了蓬萊地方史的各個(gè)方面。在內(nèi)容、形式的布局上，它打破了傳統(tǒng)的按歷史順序陳列的模式，重點(diǎn)突出，立意新穎，有濃郁的地方特色。博物館內(nèi)安全消防設(shè)施齊全，采光、供暖、制冷、通風(fēng)、通訊及殘疾人通道等設(shè)施完備。
登州博物館的建立，使庫(kù)房中珍藏的文物與世人見(jiàn)面，進(jìn)一步展示了文物工作的價(jià)值，弘揚(yáng)了古登州深厚的文化積淀和民族文化傳統(tǒng)。它不僅填補(bǔ)了蓬萊無(wú)博物館的空白，而且成為一處愛(ài)國(guó)主義和歷史唯物主義的教育基地。
歷史意義上的古登州，管轄范圍時(shí)幾乎包括整個(gè)膠東半島，共轄九個(gè)縣一個(gè)州。因?yàn)橹嗡O(shè)在蓬萊，蓬萊便成為登州的附郭。這里的登州博物館，其實(shí)物陳列品主要是蓬萊范圍內(nèi)的。因?yàn)檫^(guò)去人們習(xí)慣上總是把蓬萊稱為登州，該館也權(quán)且定為登州博物館。
第一展廳序廳
據(jù)史料記載，三千年前，蓬萊人民的祖先就生活在膠東半島這片土地上。他們一年四季，日出而作，日落而息，用勤勞的雙手，創(chuàng)建著自己的家園。
這里依山傍海，氣候宜人。由于獨(dú)特的地理環(huán)境，形成了這里的一種神奇的自然景觀--登州海市。由這種虛幻縹緲的.海天奇景，衍生出三神山的傳說(shuō)，致使歷代帝王海上求仙活動(dòng)高潮迭起，從而奠定了蓬萊在中國(guó)東方神活中的策源地位�！芭钊R”二字已成為“仙境”的代名詞�！吧讲辉诟�，有仙則名”。正是“神仙”二字，給蓬萊帶來(lái)了濃厚的人文氣息。在這里，丹崖名樓盡現(xiàn)了山海名邦的多彩風(fēng)姿，神話傳說(shuō)破譯著民族精神的玄妙密碼，古港城垣留下了供人懷古憑吊的遺跡，石坊碑碣記錄了白云蒼狗般的歲月滄桑，男耕女織創(chuàng)造出美麗生動(dòng)的人間傳奇，名士賢達(dá)演繹著慷慨悲壯的歷史活劇，軼聞?wù)乒收咽局凭脷v史的豐富內(nèi)涵，民俗風(fēng)情揭示出文化積淀的豐厚多元。
然而，過(guò)去畢竟已成為歷史，當(dāng)我們從歲月的滄桑中走出來(lái)時(shí)，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，更讓人流連忘返的則是蓬萊的今天。改革開(kāi)放猶如春風(fēng)化雨，使古老的蓬萊煥發(fā)了勃勃生機(jī)。蓬萊人民在市委市政府的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)揚(yáng)了開(kāi)拓進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏的革命精神，譜寫出令人振奮的新篇章。如今的仙島古城，日新月異，繁榮興旺，成為馳名中外的海濱風(fēng)景旅游城市。
“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，歷史早已“大江東去”，歷的風(fēng)云人物早已“浪淘盡千古風(fēng)流”，為了探知過(guò)去，研究未來(lái)，借古鑒今，昭示后人，在蓬萊市委市政府的倡導(dǎo)下，建起了這座“登州博物館”。博物館的建筑面積為1300平方米，共分為六個(gè)展廳。請(qǐng)各位隨我參觀第二展廳。
第二展廳古城遺韻廳
蓬萊古城，歷史悠久，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，為黃縣東南之萊子國(guó)轄地，唐貞觀八年（公元634年），始置蓬萊鎮(zhèn)，神龍三年（公元707年）登州治所由牟平遷往蓬萊，升蓬萊鎮(zhèn)為蓬萊縣。以后幾個(gè)朝代，雖隸屬有所變更，但縣治未變，直到1992年改蓬萊縣為蓬萊市。在清代的《登州府志》中，對(duì)登州府所轄區(qū)的范圍有詳細(xì)的記載。原文如下：“登州府東至海四百九十里，南至萊州府即墨縣四百里，西至萊州府掖縣界一百五十里，北至海一里至北隍城島二百四十里接奉天界，由海道至奉天旅順口約六百里至蓋州套約千余里，自府治至京師一千八百六十里，至省城九百二十里，東西廣六百四十里，南北袤六百四十一里，蓬萊縣東至福山縣界九十里（至縣治一百四十里），西至黃縣界四十里（至縣治六十里），南至棲霞縣界七十里……”
蓬萊位于山東半島的最北端。由于地理位置的特殊，自古以來(lái)，這里就是我國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)交流的重要窗口。請(qǐng)看這邊的看板。
早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，古登州港就在溝通南北平原以及與朝鮮、日本的交往中，起到了重要作用。相傳，秦朝方士徐福率數(shù)千童男童女，攜帶五谷種子及百工的遠(yuǎn)航船隊(duì)，就是從古登州港出發(fā)到日本的。徐福的東渡，開(kāi)了遠(yuǎn)洋航行的先河，并為我國(guó)北方海上“絲綢之路”的開(kāi)通奠定了基礎(chǔ)。隋朝大業(yè)四年（公元608年），由裴世清率領(lǐng)的中國(guó)歷第一個(gè)由統(tǒng)一王朝派出的訪日使團(tuán)，也是從古登州港出發(fā)，橫渡到日本。到了唐朝，中國(guó)的對(duì)外往來(lái)日益頻繁，從公元630年起，日本和朝鮮先后派到中國(guó)的“遣唐使”多達(dá)數(shù)千人次。他們相繼從登州港這個(gè)門戶進(jìn)入中國(guó)前往唐都長(zhǎng)安。日本高僧圓仁隨“遣唐使”從古登州港入唐，先后在唐朝游學(xué)九年，在登州居住了兩年。圓仁撰寫的《入唐求法巡禮行記》與玄奘的《大唐西域記》、馬可·波羅的《東方見(jiàn)聞錄》并稱為“東方三大旅行記”。這本書是中日兩國(guó)文化交流的一部珍貴文獻(xiàn)。在書中對(duì)登州的地方行政、經(jīng)濟(jì)以及唐時(shí)登州的物價(jià)情況都有詳細(xì)的記載。
舊府治的城池在畫河以西。畫河是府城的護(hù)城河，（府城東門，也稱望仙門，傳說(shuō)漢武帝于此望仙山，后來(lái)府城東拓改為鼓樓。南門（上水門西），俗稱南天門。西門仍為古縣城西門。北門在下水門由東向南處。）明洪武年間，指揮謝觀、戚斌，永樂(lè)年間指揮王宏相繼修筑,城區(qū)向東拓展，成為后來(lái)的蓬萊城。
登州古城周長(zhǎng)十一華里，呈方形，面積八平方里，城墻高三丈五尺，厚兩丈，外層磚石，內(nèi)層泥土，城門四座，東門宜春門（亦稱春生門），南門朝天門，西門迎恩門，北門鎮(zhèn)海門。城門樓皆為三層檐，俗稱“三滴水”。古時(shí)只有皇宮才有這樣建筑，各府縣衙，只能兩層檐。傳說(shuō)隋朝皇叔楊林守登州所建。四座城之外建有甕城，城外有兩丈寬的護(hù)城河。甕城城門上各建有廟宇，東門三義堂，南門火德廟，西門觀音堂，北門真武廟。明萬(wàn)歷年間，為防止敵人來(lái)犯，根據(jù)城外地形，不等距離增建了二十八座敵臺(tái)，敵臺(tái)突出城墻外，既可射擊迎面敵人，又可防止兩側(cè)敵人爬城。
登州府內(nèi)建有七十二座廟祠,七十二座牌坊，顯示了古城歷史的悠久，文化積淀的厚重。廟宇多是道教和佛家，祠堂多是供奉古代圣賢和鄉(xiāng)賢，有土地、城隍、關(guān)帝、龍王、財(cái)神、藥王等廟宇和三賢祠、大忠祠、表功祠、文昌祠等。全城縱橫街道聳立著一座座牌坊，都是獨(dú)具一格的古建筑。有先賢紀(jì)念坊、功名坊、節(jié)孝坊、名勝古跡坊。有名的戚氏父子總督坊、母子節(jié)孝坊、陳氏父子經(jīng)魁坊、父子進(jìn)士坊、宣大都督坊等，都是造型雅致、雕刻精美、巍然壯觀。
文物部分：
�。グ�，磨糧食用的；骨針，新石器（約5000年前），形狀未變，質(zhì)地不同；魚骨，肋骨；銅鼎，炊具，春秋戰(zhàn)國(guó)（前770-前221年）；安香寺漢白玉佛像，唐代佛像，后毀于戰(zhàn)亂�；姨展蓿峡蹄懳�，龐小吾，漢代道官分糧；陶硯，硯臺(tái)。）
照片：（1939年民國(guó)28年拍攝），鐘樓（東來(lái)紫氣），鼓樓（西望瑤池），1941年毀于戰(zhàn)亂。
中間兩幅照片為清朝太平樓及蓬萊閣照片。
經(jīng)幢：寺廟中放的用品，上刻佛像和經(jīng)文（唐代）。
祭紅釉瓶：用高嶺土（專門做瓷器的土，特點(diǎn)：土質(zhì)較密結(jié)）燒制而成。
恐龍化石：恐龍是生活在距今兩億四千萬(wàn)年至六千五百萬(wàn)年前中生代的爬行動(dòng)物。那時(shí)全球氣候溫暖濕潤(rùn)，湖泊縱橫交錯(cuò),低等植物繁盛，非常適宜恐龍的生存和繁衍。它們無(wú)處不在，成為當(dāng)時(shí)地球上的統(tǒng)治者。因此，也將中生代稱為恐龍時(shí)代。19世紀(jì)中期，我國(guó)陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了種類繁多的恐龍化石，山東也是發(fā)現(xiàn)恐龍化石較多的地區(qū)之一�，F(xiàn)在大家看到的恐龍化石是在蓬萊市市醫(yī)院附近發(fā)掘的。
博物館解說(shuō)詞 3
各位游客朋友們：
今天我們要瀏覽的就是湖北省博物館。 湖北省博物館位于風(fēng)景秀麗的東湖之濱，是國(guó)家一級(jí)博物館，同時(shí)也是國(guó)家4A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。博物館始建于1953年，是湖北省唯一的一座省級(jí)綜合性博物館，也是中國(guó)最著名的博物館之一，同時(shí)，它也是湖北最重要的集文物收藏、研究、展示為一體的公益性文化機(jī)構(gòu)。館藏有反映湖北省從原始時(shí)期以來(lái)各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)制度、社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活的各類文物約70萬(wàn)件，這些藏品絕大多數(shù)來(lái)自考古發(fā)掘和各地征集，其中以出土文物為主，既有濃郁、鮮明的地方色彩，又具有鮮明的時(shí)代特征，基本反映了湖北地區(qū)古文化的面貌。館藏文物豐富、器類齊全，其中有曾侯乙編鐘，越王勾踐劍等舉世矚目的珍品。博物館的管藏圖書有10萬(wàn)余冊(cè)，其中很多都是善本和孤本。建館50年來(lái)主持或參與發(fā)覺(jué)的古文化遺址約百余處，古墓葬8000余座。當(dāng)然，在這些古墓里面，就其文物發(fā)掘的意義和價(jià)值而言，恐怕得首推目前展出的曾侯乙墓。所謂曾，就是曾國(guó)，侯，就是諸侯國(guó)的國(guó)君，乙是他的名字，連起來(lái)講，就是曾國(guó)國(guó)君乙的墳?zāi)埂?/p>
說(shuō)了這么多，相信大家一定迫不及待了吧，那就讓我們一起進(jìn)入展館去領(lǐng)略那古色古香的悠久文化吧。
現(xiàn)在請(qǐng)大家看到得槨室模型，就是曾候乙暮模型。它是根據(jù)1:10的比例制作的，其中，整個(gè)墓室分為兵室、禮室和樂(lè)室三大廳，下面就請(qǐng)大家隨我一起參觀。
大家請(qǐng)看，這件鹿角立鶴是這個(gè)古墓中造型藝術(shù)和鑄造工藝都比較高的一件杰作，它由鹿的角、鶴的身子、鳥(niǎo)的翅膀組合而成，當(dāng)然自然界中是不存在這種動(dòng)物的，它是人們想象出的'一種仙鳥(niǎo)。放在墓穴中主要有兩個(gè)作用，一是守護(hù)死者的靈魂，防止鬼怪的侵襲，再就是護(hù)送死者靈魂升天。另外值得一提的的是它的鑄造工藝也是比較講究的，這反映了當(dāng)時(shí)的青銅鑄造工藝已經(jīng)達(dá)到了一定的水平。
在禮器展廳中，其展出了禮器用品38種134件，是我國(guó)歷史出土青銅器數(shù)量最多，種類較全的一次，所以，大家在余下的時(shí)間里可以慢慢的欣賞，領(lǐng)略我國(guó)悠久的古文化。 欣賞完禮器展廳，現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起到樓上繼續(xù)參觀。
這里展出的是曾侯乙墓出土的兵器，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期新穎的作戰(zhàn)武器脫穎而出，此墓出土的兵器，數(shù)量多，質(zhì)量精，正是當(dāng)時(shí)社會(huì)大變動(dòng)，技術(shù)革新的反映。大家看，這柄劍，就是被譽(yù)為“中國(guó)古代兵器之王”的越王勾踐劍。該劍于1965年12月出土于湖北望山1號(hào)楚墓。劍全長(zhǎng)55.6厘米，劍格寬5厘米，劍型挺拔、莊重，制作精良考究，保存完好如新，劍身上面滿飾黑色菱形暗紋，劍格的一面由綠松石鑲嵌，組成美麗的圖案，另一面則鑲嵌著藍(lán)色琉璃，整個(gè)裝飾顯得典雅、華貴�？赐瓯鞑糠郑蠹乙欢〞�(huì)在腦海中呈現(xiàn)出群雄割據(jù)、諸侯爭(zhēng)霸的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。
最后大家將要看到的是便是世界聞名的曾侯乙編鐘，編鐘源于我國(guó)原始社會(huì)，樂(lè)宮中最為顯赫的屬編鐘，巨大的鐘架為桐木結(jié)構(gòu)，呈曲尺形，全套編鐘總重為2500公斤，它至今保留著優(yōu)美的音色，有深沉渾厚的低音、鏗鏘圓潤(rùn)的中音、清脆響亮的高音。整套編鐘鑄造十分復(fù)雜，要經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)、制模、合金、澆鑄、鑄后加工等多道工序。編鐘的裝配、布局，從力學(xué)、美學(xué)、實(shí)際操作上都處理的十分恰當(dāng)。
這套編鐘以其造型美觀、鑄造精美、保存完好、配備齊全、音色優(yōu)美、音頻準(zhǔn)確而成為我國(guó)古代編鐘之最。
現(xiàn)在經(jīng)過(guò)考古學(xué)家們的共同努力，曾侯乙墓的全套樂(lè)器已經(jīng)全部復(fù)制出來(lái)，面對(duì)這些古代的杰作，真叫人嘆為觀止，稱它是“世界第八大奇跡”大概也不為過(guò)吧？為了滿足各種中外游人的需要，湖北省博物館在每天都要安排大型編鐘演奏，讓您徜徉于那悠久的歷史長(zhǎng)河之畔，聆聽(tīng)這人間仙樂(lè)，所以，此行絕對(duì)會(huì)給您留下深刻的印象。
那么，現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我一起去聆聽(tīng)這個(gè)時(shí)間從長(zhǎng)廊傳來(lái)的編鐘之樂(lè)。
各位游客朋友，我們的省博之旅到此就結(jié)束了。希望我的講解與服務(wù)能夠成為大家今后美好的回憶，同時(shí)也感謝大家對(duì)我工作的支持與配合。
博物館解說(shuō)詞 4
大家好，歡迎來(lái)到山東巨野金山省級(jí)地質(zhì)公園博物館參觀指導(dǎo)工作。
我們現(xiàn)在所在的位置是金山西坡山腳下，我的左手邊就是俗稱泰山、驛山娣妹山的菏澤大地平原孤峰—金山。金山本名神農(nóng)山，五千年前炎帝之居，周武克商，封炎帝后于焦，神農(nóng)山為焦國(guó)之鎮(zhèn)山，后因漢隸校尉魯俊鑿石得金，神農(nóng)山更名為金山。金山現(xiàn)有兩個(gè)山峰，南峰和北峰，北峰為最高點(diǎn)，海拔133.2米。 金山雖小，資源豐富，集自然景色、人文景觀與眾多地質(zhì)遺跡為一體，除獨(dú)具特色的金山圣水、野牡丹等自然景觀外，還有久遠(yuǎn)而動(dòng)人的秦王李世民東巡避暑、金牛拉金砘子的神話傳說(shuō)，眾多的歷代碑碣、石壁詩(shī)文情名揚(yáng)古今，盛大的金山古廟會(huì)等人氣旺盛；山上地質(zhì)遺跡點(diǎn)（群）多達(dá)28處，其中屬于省級(jí)保護(hù)等級(jí)的5處。
金山省級(jí)地質(zhì)公園于2012年9月開(kāi)始規(guī)劃建設(shè)，2014年10月建成并通過(guò)專家驗(yàn)收，同年12月省國(guó)土資源廳批準(zhǔn)揭碑開(kāi)園。公園占地總面積0.54平方公里，含概金山和紅土山兩個(gè)園區(qū)。我們現(xiàn)在所在的是金山園區(qū)，紅土山園區(qū)位于金山南500米處，兩山南北對(duì)望，從北到南，金山北峰、金山南峰、紅土山天橋和紅土山主峰連成一條中軸線。
金山省級(jí)地質(zhì)公園博物館始建于2014年6月，2014年10月建成，占地總面積700平方米，建筑面積500平方米，其中展廳面積220平方米，影視廳面積160平方米，辦公室面積120平方米。是目前我市唯一一處，礦石標(biāo)本、生物化石標(biāo)本陳列室，地學(xué)科普教育基地。
下面簡(jiǎn)要介紹一下進(jìn)館參觀路線及注意事項(xiàng)。進(jìn)入館門右轉(zhuǎn)逆時(shí)針走，參觀礦石和生物化石標(biāo)本及展板說(shuō)明，繞一周后觀看展廳中間的金山地質(zhì)公園電子沙盤演示，然后上二樓操控室，參觀金山省級(jí)地質(zhì)公園網(wǎng)站和數(shù)據(jù)庫(kù)演示，最后在二樓影視廳觀看金山省級(jí)地質(zhì)公園影視片及地學(xué)科普教育片。進(jìn)館后希望大家不要喧嘩、不要抽煙。下面請(qǐng)大家排隊(duì)有序進(jìn)館。
2012年9月，經(jīng)過(guò)巨野縣人民政府申請(qǐng)，山東省國(guó)土資源廳批準(zhǔn)，巨野金山正式獲得第八批省級(jí)地質(zhì)公園建設(shè)資格，標(biāo)志著菏澤第一個(gè)省級(jí)地質(zhì)公園開(kāi)始規(guī)劃建設(shè)。按照《山東巨野金山省級(jí)地質(zhì)質(zhì)公園規(guī)劃（2013—2025）》總體目標(biāo)，截止目前，省、市、縣三級(jí)總投資1000余萬(wàn)元，保證了金山近期目標(biāo)的全面完成，下一步即將進(jìn)入中期目標(biāo)建設(shè)階段。
5.2億年前的這里，曾是汪洋一片，金山地區(qū)被淺海侵沒(méi)，屬陸緣海范疇，之后，又被較深海域覆蓋，屬陸表海范疇，這樣經(jīng)過(guò)了數(shù)次海進(jìn)海退過(guò)程，形成了集構(gòu)造、沉積、古生物及巖溶為一體的地貌景觀。依次沉積的`九龍群的張夏組、崮山組、炒米店組、三山子組巖層及紅土山崮山組中大量的三葉蟲化石的發(fā)現(xiàn)，為這一時(shí)期金山地區(qū)曾處于海洋環(huán)境提供了佐證。
4.1億——2.5億前間，金山沉積又形成了海相煤層和陸相煤層，隆起的金山遭受沖刷剝蝕，煤層沒(méi)有得到保留。
248萬(wàn)年前，進(jìn)入了第四紀(jì)，羊河欄組、山前組、平原組的沖積地層逐漸形成，金山地區(qū)才變得生機(jī)盎然。
今天，金山地區(qū)是菏澤沖積平原區(qū)唯一有巖石出露地區(qū)，大地構(gòu)造位于魯西地塊“菏澤—兗州隆起帶”“嘉祥凸起”的西部邊緣，深部基底為18億年前形成的變質(zhì)巖群，即“泰山群山草峪組”巖群，出露巖層?xùn)|部為寒武世巖層，西部山頂部為奧陶紀(jì)
巖層。漫長(zhǎng)的地質(zhì)演化，復(fù)雜的地質(zhì)構(gòu)造，形成了金山眾多典型的地質(zhì)遺跡，其類型涉及地質(zhì)剖面大類、地貌景觀大類、古生物大類、水體景觀大類、環(huán)境地質(zhì)遺跡大類等五大類中的五個(gè)亞類。成為山東寒武紀(jì)地質(zhì)研究的經(jīng)典地區(qū)之一。
現(xiàn)在大家看到的是與地質(zhì)年代相對(duì)應(yīng)的地球生命演化史，5.4億年前的寒武紀(jì)生命大爆發(fā)，地球上首次出現(xiàn)了帶硬殼的生物和“三葉蟲”，所以寒武紀(jì)又稱為“三葉蟲時(shí)代”。紅土山上巖片眾多的硬殼生物及三葉蟲化石的出現(xiàn)，便得金山地質(zhì)公園見(jiàn)證著長(zhǎng)達(dá)5億4千年地球生命從三葉蟲到人類的進(jìn)化史�，F(xiàn)在看到的圖板和實(shí)物標(biāo)本，就是漫長(zhǎng)生命進(jìn)化史的進(jìn)程證據(jù)，這些資料和標(biāo)本均由中國(guó)科學(xué)古生物研究人所提供。
眾多完整的地質(zhì)剖面又是金山省級(jí)地質(zhì)公園又一地質(zhì)特色，包括寒武紀(jì)地質(zhì)剖面、奧陶紀(jì)地質(zhì)剖面、第四紀(jì)地質(zhì)剖面和地方剖面。金山孤峰以洞穴為主的可溶巖地貌景觀，為研究分析魯西南地質(zhì)構(gòu)造、地殼運(yùn)動(dòng)、地貌地質(zhì)和礦床形成了詳實(shí)重要的科學(xué)依據(jù)。
菏澤大地礦產(chǎn)資源豐富，目前已發(fā)現(xiàn)礦種12種，以能源礦產(chǎn)為主，已開(kāi)發(fā)7種，主要有煤炭、天然氣、石油、地?zé)岬�。其中煤炭是�?yōu)勢(shì)資源，全市含煤面積約2700平方公里，總地質(zhì)儲(chǔ)量281.4億噸，石油地質(zhì)儲(chǔ)量5265萬(wàn)噸，探明天然氣儲(chǔ)量273.47億立方米。巨野縣的龍固礦井，礦區(qū)面積142平方公里，全井地質(zhì)儲(chǔ)量16.83億噸，年生產(chǎn)能力780萬(wàn)噸，屬特大型礦井，是山東省煤炭龍頭企業(yè)，為全市前60強(qiáng)納稅企業(yè)第一位。
這是2014年底統(tǒng)計(jì)的菏澤市礦產(chǎn)資源分布圖，可以看到巨野縣1380平方公里的轄區(qū)面積，已探明的和開(kāi)采的礦產(chǎn)資源覆蓋率已達(dá)到一半以上，就在我們腳下發(fā)現(xiàn)了鐵礦的存在，預(yù)測(cè)儲(chǔ)量2000余萬(wàn)噸。
現(xiàn)在看到的是：金山省級(jí)地質(zhì)公園保護(hù)、申報(bào)、規(guī)劃、建設(shè)十年大事記。從2004年2月21日巨野縣人民政府《關(guān)于實(shí)施山石資源保護(hù)性開(kāi)發(fā)綜合治理意見(jiàn)》第一個(gè)紅頭文件出臺(tái)，到2014年12月18日，山東省國(guó)土資源廳《關(guān)于同意山東巨野金山省級(jí)
地質(zhì)公園正式生命和揭碑開(kāi)園的通知》文件的下發(fā)，金山歷經(jīng)十年的保護(hù)，十年間得到了省、市政府的財(cái)力支持，蘊(yùn)含著巨野人民的殷切期盼，包含著地礦工作者的辛勤付出。才得以從法律的層面，保住了金山這塊青山綠水。2014年底又完成了紅土山0.1平方公里面積的圍墻保護(hù)工程。
巨野縣資源富饒，人杰地靈，自古名人倍出，西漢時(shí)期，與韓信、英布并稱漢初三大名將的彭越。被譽(yù)為運(yùn)動(dòng)先驅(qū)的王禹稱，北宋著名文學(xué)家晁補(bǔ)之，均是巨野人。如今的巨野大地，在縣委、縣政府正確領(lǐng)導(dǎo)下，正沐浴著十八大深化改革和全面建設(shè)小康社會(huì)的春風(fēng)，奮力譜寫著偉大 “中國(guó)夢(mèng)”的巨野精彩篇章。
我們采用觸控、聲貌一體的智能型三維模型，把0.54平方公里的金山和紅土山主要地質(zhì)遺跡點(diǎn)，按1:500比例尺，微縮到沙盤內(nèi)，集中進(jìn)行實(shí)地仿真、視頻音效、景點(diǎn)解說(shuō)等信息傳送，達(dá)到真實(shí)、直觀的展示效果。要想了解景點(diǎn)的內(nèi)容，還可以觸摸屏上任選景點(diǎn)，隨時(shí)播放。
最后，再次感謝大家到金山省級(jí)地質(zhì)公園博物館參觀指導(dǎo)，并敬請(qǐng)?jiān)诹粞员×粝聦氋F意見(jiàn)。
謝謝大家！
博物館解說(shuō)詞 5
大家好，今天我來(lái)講講故宮。
故宮位于北京市中心，也是紫禁城，而且還是我國(guó)現(xiàn)存最大最完整的建筑。有600多年的歷史，曾住過(guò)24位皇帝。
現(xiàn)在走進(jìn)來(lái)，就到了三大殿，三大殿主要有太和殿，中和殿保和殿。
太和殿也稱金鑾殿，是故宮最大的殿堂，屋頂是金黃色琉璃瓦，正面12根紅色大圓柱，金鎖窗，朱漆門，雄偉壯麗。這里也是舉行重大典禮的`地方，那個(gè)時(shí)候皇帝則端坐在寶座上，如何威嚴(yán)，你可以想象吆。
太和殿后面是中和殿，形狀如亭子般，輪廓非常美，再往后面走，便來(lái)到保和殿，寶和殿是舉行殿試的地方。三大殿在中軸線上，可以通向神武門，過(guò)程中經(jīng)過(guò)正陽(yáng)門、永定門一共有8公里。
我們繼續(xù)走，是一個(gè)廣場(chǎng)，分開(kāi)了兩個(gè)門，北面有乾清宮、交泰殿、昆明宮再往北便到了御花園。在這里可以欣賞一下，園內(nèi)青翠的松、柏和竹間點(diǎn)綴著山石，形成四季常青的園林景觀，景色很美。
故宮現(xiàn)在是全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)單位，明清兩代的皇家宮。這樣一座龐大的建筑群，我說(shuō)也說(shuō)不完，希望大家細(xì)細(xì)參觀，故宮博物院歡迎各國(guó)海內(nèi)外游客！
博物館解說(shuō)詞 6
大家好，今天我來(lái)講講故宮。
故宮位于北京市中心，也是紫禁城，而且還是我國(guó)現(xiàn)存最大最完整的建筑。有600多年的歷史，曾住過(guò)24位皇帝。
現(xiàn)在走進(jìn)來(lái)，就到了三大殿，三大殿主要有太和殿，中和殿保和殿。
太和殿也稱金鑾殿，是故宮最大的殿堂，屋頂是金黃色琉璃瓦，正面12根紅色大圓柱，金鎖窗，朱漆門，雄偉壯麗。這里也是舉行重大典禮的地方，那個(gè)時(shí)候皇帝則端坐在寶座上，如何威嚴(yán)，你可以想象吆。
太和殿后面是中和殿，形狀如亭子般，輪廓非常美，再往后面走，便來(lái)到保和殿，寶和殿是舉行殿試的地方。三大殿在中軸線上，可以通向神武門，過(guò)程中經(jīng)過(guò)正陽(yáng)門、永定門一共有8公里。
我們繼續(xù)走，是一個(gè)廣場(chǎng)，分開(kāi)了兩個(gè)門，北面有乾清宮、交泰殿、昆明宮再往北便到了御花園。在這里可以欣賞一下，園內(nèi)青翠的'松、柏和竹間點(diǎn)綴著山石，形成四季常青的園林景觀，景色很美。
故宮現(xiàn)在是全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)單位，明清兩代的皇家宮。這樣一座龐大的建筑群，我說(shuō)也說(shuō)不完，希望大家細(xì)細(xì)參觀，故宮博物院歡迎各國(guó)海內(nèi)外游客！
博物館解說(shuō)詞 7
博物館，是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛歷史的綜合性大廳。
博物館內(nèi)有許許多多的古代建筑，有：中華第一龍亭、清代遺跡、萬(wàn)代青銅器、中華文字等等。
在博物館的北側(cè)有一個(gè)大型的博物館，它的名字是《博覽》，它是中國(guó)近代歷史上最古老的博物館，它是以前中國(guó)的最大的一個(gè)博物館。
博物館的南側(cè)是一個(gè)大型的博物館，它的名字叫“博物館”，在這里，我們可以看到中國(guó)歷史上最大的博物館之一的——秦始皇陵。這是中華民族文化的瑰寶和藝術(shù)精粹。博物館的西側(cè)是一個(gè)大型的'文藝展示廳，它主要展出了中國(guó)各民族的藝術(shù)作品，這是中國(guó)最大的藝術(shù)作品之一。博物館的東側(cè)有一個(gè)大型的歷史館，這個(gè)大型的歷史館是以“中華歷史文化的發(fā)展史、中國(guó)文化的發(fā)現(xiàn)、中華文明的發(fā)現(xiàn)和世界文化的輝煌成就，中華民族的文化遺產(chǎn)，以及中華傳統(tǒng)文化的遺遺。博物館的北側(cè)是一個(gè)博物館，這個(gè)博物館是以中華民族文化的發(fā)展史和中華文化的輝煌成就展示館。
這是一個(gè)古老的博物館，我們的博物館就在北京博物館的西側(cè)。
大家看，這是一個(gè)多么美麗的博物館啊!
博物館解說(shuō)詞 8
大家好
我叫尹xx，來(lái)自xx附小。我現(xiàn)在在大連自然博物館的恐龍展廳，我給大家介紹的標(biāo)本是霸王龍。霸王龍是白堊紀(jì)最兇猛的恐龍之一，身長(zhǎng)15米，頭長(zhǎng)1.8米，他的咬合力十分驚人，高達(dá)4噸，能將一輛全副武裝的裝甲車撕爛，它的牙呈餐刀狀，有12厘米長(zhǎng)，大牙上有倒鉤狀小齒，大牙也是后勾的，這樣能防止獵物逃脫。霸王龍的前肢非常弱小沒(méi)什么作用，但是有的人認(rèn)為他的前肢的力量是驚人的。它捕獵是會(huì)先隱藏起來(lái)，然后慢慢靠近獵物，突然發(fā)起進(jìn)攻，一通亂咬，把其置于死地。霸王龍的眼睛能看到立體的圖像，這是樸實(shí)動(dòng)物的特征，而他的`捕食對(duì)象大多數(shù)都沒(méi)有這一功能。霸王龍的尾巴很大，奔跑時(shí)起平衡身體的作用，霸王龍奔跑時(shí)身體成S行，以保持平衡，霸王龍奔跑的時(shí)速為35公里/小時(shí)，相當(dāng)于一輛沒(méi)有載人的公交車的時(shí)速。
我的介紹到此結(jié)束，謝謝大家。
博物館解說(shuō)詞 9
大家好!我是來(lái)自xx博物館的xxx，今天我演講的題目是《博物館解說(shuō)詞匯匯編》。
博物館是一個(gè)歷史悠久、歷史燦爛的古鎮(zhèn)。它始建于南北朝、明朝、清朝、xx年。是世界上規(guī)模最小、規(guī)模最長(zhǎng)的歷史古鎮(zhèn)，是世界文化遺產(chǎn)。
這里建成以歷史為主，是中國(guó)古代四大文化名城之一。古代文化的歷史悠久，是中國(guó)古典文化史上的一個(gè)奇跡，這個(gè)古鎮(zhèn)是中華民族的象征，古代文化的瑰寶，是世界上一大奇跡。在中國(guó)的博物館里，我了解了許多歷史文物，有：秦兵馬俑、古代兵馬俑的遺物、歷代的兵馬俑，有唐代文物保史書、唐代文物遺產(chǎn)，還有唐代遺跡的遺跡。我們?cè)谶@個(gè)博物館里，還看了許多古代文物，比如：《陶瓷集》、秦始皇兵馬俑，還參觀了古代兵馬俑，我知道了許多古代兵馬俑的文物，比如《馬來(lái)跳跳》、唐代的秦兵馬俑和《兵馬俑博物館的歷史。
我們現(xiàn)在所處的這個(gè)博物館分為兩部分：一部分是古代兵馬俑，另一部分是中國(guó)現(xiàn)代的古代兵馬俑。我們現(xiàn)在所看到的是秦兵馬俑。我們?cè)趨⒂^兵馬俑的'過(guò)程中，可以感受到它的高大、氣勢(shì)和風(fēng)格，同時(shí)，也可以了解到它的歷史，了解歷史。這里的兵馬俑都是用陶泥做的，它是用陶瓷做的，也就是說(shuō)陶陶泥有陶馬、陶馬、陶馬、陶馬、陶馬等多種材料。秦兵馬俑的外表非常的精細(xì)、美觀，所以我們現(xiàn)代的人都喜歡它。
這里是世界遺產(chǎn)中最大的一項(xiàng)，也是世界文化遺產(chǎn)，我們?cè)趨⒂^這里的時(shí)候也能了解到許多歷史故事，我們?cè)趨⒂^的時(shí)候要了解到許多歷史文人，所以我們要好好的把握它們。我們?cè)谶@里還要了解到許多歷史古跡：古代的銅馬坑、古代的馬來(lái)跳馬坑，古代的銅馬坑等，這些都是中國(guó)的文化遺產(chǎn)，我們?cè)谶@里也要好好地把握它們。
各位朋友們，我們現(xiàn)在所看到的這個(gè)博物館是我們古代文化遺產(chǎn)的一個(gè)縮影，它的歷史悠久，是世界文化遺產(chǎn)，是中國(guó)歷史上最長(zhǎng)久的古代文化遺產(chǎn)，它的歷史悠久。
同學(xué)們，我們今天學(xué)習(xí)了博物館解說(shuō)詞匯匯編，就是通過(guò)這一個(gè)展出的，讓我們學(xué)習(xí)到我們中華民族的優(yōu)秀文化，我們要把這些知識(shí)運(yùn)用于我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，讓我們的祖先不斷發(fā)掘、發(fā)展，把我們的文化發(fā)揚(yáng)光大，成為中華民族的一顆璀璨明珠!
博物館解說(shuō)詞 10
大家好!
今天是個(gè)非常值得慶幸的日子，是個(gè)值得珍惜的日子，在這個(gè)值得慶祝的日子里，我們將要去的博物館是我們國(guó)家首批國(guó)際性博物館。今天，我和其他小伙伴們將去的是我們國(guó)家首批國(guó)際性博物館。這可是我們國(guó)家唯一一個(gè)國(guó)家最大的博物館!這是我們中華民族的驕傲。在這里，我們可以學(xué)到許許多多的知識(shí)。同時(shí)，我們也了解了許多國(guó)家的歷史和文化，這可能就是為什么我們國(guó)家這么大的博物館的原因吧!我們的博物館是一個(gè)國(guó)家級(jí)文化遺產(chǎn)類博物館，這也是中華文化的一部份。
在這個(gè)博物館中，我們了解了中華民族的歷史和文化。其中有很多關(guān)于中國(guó)古代的文物和古代的歷史文物。在博物館的正北邊，是我們中國(guó)的博物館。它的展廳是以中華文化為主。在這里，我們可以了解到中華民族的歷史和文化的發(fā)展歷程。
博物館中，還介紹了中外各國(guó)各地的風(fēng)土人情。其中以中國(guó)古代文物為最多的是秦始皇時(shí)期的兵器。在這里，我們了解到了歷史的發(fā)展和文化的發(fā)展歷史，這就是中華民族的文化。在這里我們了解到了許許多多的'文物、歷史、文物，這可能就是這次國(guó)慶節(jié)最好的寫照吧!
我們還了解到了我國(guó)古代文物和歷史文物的歷史。這些都是我國(guó)文物保留下來(lái)的。在這里，我們了解到了中華民族歷史文化的發(fā)展歷史和文化的博大精深。
這一次的國(guó)慶節(jié)，我們可以去的是我們國(guó)家的首批國(guó)際文化遺產(chǎn)類博物館，可以看到許許多多的古人，這可是我們國(guó)家的首批國(guó)際文化遺產(chǎn)類博物館。這可能就是中華民族的文化遺產(chǎn)吧!
在這個(gè)國(guó)慶節(jié)里，我們可以學(xué)習(xí)到許許多多的知識(shí)與文化，這也是我們國(guó)家的首批國(guó)際文化遺產(chǎn)類博物館。
同學(xué)們，在這個(gè)國(guó)慶節(jié)里，我們可以去的是我國(guó)的首批國(guó)際文化遺產(chǎn)類博物館，可以讓我們學(xué)到很多知識(shí)、學(xué)到很多道理。同學(xué)，你們是不是也和我們學(xué)到了很多知識(shí)呢?
我們可以去的是我們國(guó)家的首批國(guó)際文化遺產(chǎn)類博物館，它是國(guó)家級(jí)文化遺產(chǎn)類博物館。它是中華民族的文化遺產(chǎn)類博物館。它是中華民族的一部分。這里有許許多多的文物、歷史文物、歷史文物、明清文物，我們可以學(xué)習(xí)到許許多多的歷史文物，這可能就是中華民族的文化遺產(chǎn)類博物館吧。
這就是我們國(guó)家的首批國(guó)際文化遺產(chǎn)類博物館，我們可以學(xué)習(xí)到很多歷史文物。同學(xué)們，你們是不是也和我們一樣，在這個(gè)國(guó)慶節(jié)里，也學(xué)到了很多知識(shí)呢?
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