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梁啟超經(jīng)典語錄
無論是在學校還是在社會中，大家常常會遇到需要使用語錄的情形吧，語錄具有語言簡潔樸素、生動形象、明白易懂的特點。那么你所知道的語錄都是什么樣子的？下面是小編整理的梁啟超經(jīng)典語錄，僅供參考，歡迎大家閱讀。
梁啟超經(jīng)典語錄1
1.心安理得，海闊天空。
2.民主制度，天下之公理。
3.師范學校立，而群學之基悉定。
4.歷覽各國產(chǎn)業(yè)發(fā)達這順序，皆以農(nóng)為本。
5.今之機器之用大進，人力可以勝天。
6.資本主義社會里的民主是一種殘缺。
7.科學的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。
8.人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。
9.國家之主人為誰?即一國之民是也。
10.相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。
11.法者，天下之公器也;變者，天下之公理也。
12.成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強。
13.患難困苦，是磨練人格之最高學校。
14.自信與驕傲有異;自信者常沉著，而驕傲者常浮揚。
15.患難困苦，是磨煉人格之最高學校。
16.成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強。
17.為學當有實功，有實用。
18.科學的'根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。
19.人生百年，立于幼學。
20.非精不能明其理，非博不能至于約。
21.人生須知負責任的苦處，才能知道有盡責的樂趣。
22.每日所讀之書，最好分兩類：一類是精讀的，一類是瀏覽的。
23.男兒志兮天下事，但有進步不有止，言志已酬便無志。
24.老年人如夕照，少年人如朝陽。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。
25.磊磊落落，獨往獨來，大丈夫之志也，大丈夫之行也。
26.何時睹澄清，一灑民生艱? 樹頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時?
27.心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。
28.每日所讀之書，最好分兩類：一類是精讀的，一類是瀏覽的。
29.成功大易，而獲實豐于斯所期，淺人喜焉，而深識者方以為吊。
30.凡作事，將成功之時，其困難最甚。行百里者半九十，有志當世之務者，不可不戒，不可不勉。
31.少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。
32.美術(shù)所以能產(chǎn)生科學，全從真美合一的觀念產(chǎn)生出來。他們覺得真即是美，又覺得真才是美，所以求美，先從求真入手。
33.世界之運，由亂而進于平，勝敗之原，由力而趨于智，故言自強于今日，以開民智為第一義。亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強之。
34.我們一面要養(yǎng)成讀書心細的習慣，一面要養(yǎng)成讀書眼快的習慣。心不細則毫無所得，等于白讀;眼不快則時候不夠用，不能博搜資料。
35.紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風塵翕張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃�？v有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長。
梁啟超經(jīng)典語錄2
1、少年進步則國進步。梁啟超
2、患難困苦，是磨練人格之最高學校。梁啟超
3、人生氣健壯者，外色光華，內(nèi)脈平調(diào)。五臟六腑之氣消耗.則脈無所依，色無所澤，如是者，百無一生。華佗《中藏經(jīng)》我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶得之，我幸不得，我命。徐志摩《致梁啟超》
4、教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人�！簡⒊�
5、教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。梁啟超
6、自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚�！簡⒊�
7、人生須知負責任的苦處，才能知道有盡責的樂趣�！簡⒊�
8、人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。梁啟超
9、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學，全從真美合一的觀念產(chǎn)生出來。他們覺得真即是美，又覺得真才是美，所以求美，先從求真入手。梁啟超
10、男兒老兮天下事，但有志兮不有止。清.梁啟超《志未酬》
11、須知負責任的苦處，才能知道有盡責的樂趣。梁啟超
12、注釋意為天下大事的興盛滅亡，每一個老百姓都有義不容辭的責任。這是顧炎武在《日知錄·正始》中提出的觀點，而八字成文的語型則出自梁啟超。
13、我們一面要養(yǎng)成讀書心細的習慣，一面要養(yǎng)成讀書眼快的習慣。心不細則毫無所得，等于白讀眼不快則時候不夠用，不能博搜資料。梁啟超
14、患難困苦，是磨煉人格之最高學校。梁啟超出處"
15、不有行者，無以圖將來不有死者，無以酬圣主。(清梁啟超《譚嗣同》)
16、凡作事，將成功之時，其困難最甚。行百里者半，有志當世之務者，不可不戒，不可不勉�！簡⒊�
17、今天，祖國的發(fā)展已經(jīng)進入到了一個新的時期。作為新新人類的我們，是祖國明天的希望。梁啟超曾說過少年強，則國強少年富，則國富少年智，則國智少年屹立于世界，則國屹立于世界。祖國能否
18、人生須知負責任的'苦處，才能知道盡責任的樂趣。梁啟超
19、自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚梁啟超
20、欲改造國民之品質(zhì)，則詩歌音樂為精神教育之一要件。梁啟超
21、每日所讀之書，最好分兩類一類是精讀的，一類是瀏覽的。梁啟超
22、成功大易，而獲實豐于斯所期，淺人喜焉，而深識者方以為吊�！簡⒊�
23、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學，全從真美合一的觀念產(chǎn)生出來。他們覺得真即是美，又覺得真才是美，所以求美，先從求真入手。梁啟超
24、須知負責任的苦處才能知道盡責任的樂趣�！簡⒊袊�
25、人生須知負責任的苦處，才能知道有盡責的樂趣。梁啟超
26、成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強。梁啟超
27、人生百年，立于幼學。梁啟超
28、人生須知負責任的苦處，才能知道有盡責的樂趣�！簡⒊袊位顒蛹覇⒚伤枷爰�
29、患難困苦，是磨煉人格之最高學校。梁啟超"
30、男兒志兮天下事，但有進步不有止，言志已酬便無志。中國近代政治活動家啟蒙思想家梁啟超"
31、梁啟超曾高瞻遠矚地指出少年強，則國強少年富，則國富少年屹立于世界，則國屹立于世界！
32、欲改造國民之品質(zhì)，則詩歌音樂為精神教育之一要件。梁啟超
33、自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚。————梁啟超
34、梁啟超“這個社會尊重那些為它盡到責任的人�！�
35、須知負責任的苦處才能知道盡責任的樂趣。梁啟超中國
36、法律是社會習俗和思想的結(jié)晶。美國總統(tǒng)威爾遜W成功大易，而獲實豐于斯所期，淺人喜焉，而深識者方以為吊。梁啟超
37、片言之賜，皆事師也。梁啟超
38、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學，全從真美合一的觀念產(chǎn)生出來。他們覺得真即是美，又覺得真才是美，所以求美，先從求真入手。梁啟超
39、成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強。梁啟超
40、科學的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力�！簡⒊�
41、教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。梁啟超《教授法》
42、片言之賜皆事師也。梁啟超《中國歷史研究法自序》
43、片言之賜，皆事師也。梁啟超《中國歷史研究法》
44、凡是我受過他好處的人，我對于他便有了責任。————梁啟超
45、須知負責任的苦處，才能知道有盡責的樂趣�！簡⒊�
梁啟超經(jīng)典語錄3
1、男兒志兮天下事，但有進步不有止，言志已酬便無志——清·梁啟超
2、責任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有�！簡⒊�
3、成功大易，而獲實豐于斯所期，淺人喜焉，而深識者方以為吊�！簡⒊�
4、少年進步則國進步�！簡⒊�
5、自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚。——梁啟超
6、男兒志兮天下事，但有進步不有止，言志已酬便無志。
7、每日所讀之書，最好分兩類一類是精讀的，一類是瀏覽的。梁啟超
8、片言之賜，皆事師也�！簡⒊吨袊鴼v史研究法自序》
9、近年來，我有所感悟，教育一定要面向未來。梁啟超在《少年中國說》
10、書本要服從科學，而不是相反。培根片言之賜，皆事師也。
11、注釋意為天下大事的興盛滅亡，每一個老百姓都有義不容辭的責任。
12、人生須知道負責任的苦處，才能知道有盡責任的樂處，梁啟超
13、患難困苦，是磨煉人格之最高學校�！簡⒊�
14、老年人如夕照，少年人如朝陽。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如俠。老年人如字典，少年人如戲文。――梁啟超
15、須知負責任的.苦處，才能知道有盡責的樂趣�！簡⒊�
16、患難困苦，是磨練人格之最高學校。梁啟超
17、這個社會尊重那些為它盡到責任的人�！簡⒊�
18、物競天擇勢必至，不優(yōu)則劣兮不興則亡。
19、我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶得之，我幸不得，我命。
20、自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚梁啟超
21、科學的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力�！簡⒊�
22、亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強之，條理萬端，皆歸本于學校。［中］梁啟超
23、須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。梁啟超
24、而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強之，條理萬端，皆歸本于學校。梁啟超
梁啟超經(jīng)典語錄4
1.相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。
2.人生須知負責任的苦處，才能知道有盡責的樂趣。
3.自信與驕傲有異;自信者常沉著，而驕傲者常浮揚。
4.苦樂全在主觀的心不在客觀的事
5.吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識，吾悲李鴻章之遇。
6.凡做事，將成功之時，其困難最甚。行百里者半九十，有志當世之務者，不可不戒，不可不勉
7.縱有千古，橫有八荒，前途似海，來日方長
8.人人獨善其身者謂之私德，人人相善其群者謂之公德，二者皆人生所不可缺之具也。
9.人生須知負責任的.苦處,才能知道盡責任的樂趣。
10.盡得大的責任，就得大快樂;盡得小的責任，就得小快樂。
11.男兒志兮天下事，但有進步不有止，言志已酬便無志
12.春已堪憐，更能消幾番風雨;樹猶如此，最可惜一片江山。
13.我說人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責任。
14.不會讀書，書面是平的;會讀書，字句都浮起來了。
15.凡人必常常生活于趣味之中，生活才有價值。
梁啟超經(jīng)典語錄5
1、人生須知道負責任的苦處，才能知道有盡責任的樂處，梁啟超
2、天下興亡，匹夫有責-語意出清代顧炎武語型出梁啟超
3、注釋意為天下大事的興盛滅亡，每一個老百姓都有義不容辭的責任。這是顧炎武在《日知錄正始》中提出的觀點，而字成文的語型則出自梁啟超。
4、而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強之，條理萬端，皆歸本于學校。（中）梁啟超
5、患難困苦，是磨煉人格之最高學校。——梁啟超
6、梁啟超“這個社會尊重那些為它盡到責任的人�！�
7、我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶得之，我幸不得，我命�！熘灸Α吨铝簡⒊�"
8、自信與驕傲有異自信者常沉著，而驕傲者常浮揚。梁啟超
9、人生須知負責任的苦處，才能知道有盡責的樂趣�！簡⒊�
10、成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強。清.梁啟超
11、患難困苦，是磨練人格之最高學校。梁啟超
12、教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。梁啟超"
13、成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強。梁啟超
14、亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強之，條理萬端，皆歸本于學校。（中）梁啟超
15、每日所讀之書，最好分兩類一類是精讀的，一類是瀏覽的。梁啟超
16、注釋意為天下大事的興盛滅亡，每一個老百姓都有義不容辭的責任。這是顧炎武在《日知錄·正始》中提出的觀點，而八字成文的.語型則出自梁啟超。
17、梁啟超先生在《少年中國說》一文中提到故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。
18、片言之賜，皆事師也。——梁啟超《中國歷史研究法》
19、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學，全從真美合一的觀念產(chǎn)生出來。他們覺得真即是美，又覺得真才是美，所以求美，先從求真入手。梁啟超
20、法者，天下之公器也；變者，天下之公理也。梁啟超《變法通議論不變法之害》
21、自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚梁啟超
22、這個社會尊重那些為它盡到責任的人�！簡⒊�
23、科學的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力�！簡⒊�
24、男兒志兮天下事，但有進步不有止，言志已酬便無志。梁啟超
25、少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。梁啟超的《少年中國說》中這樣說道。的確，中國的未來就屬于我們，輝煌的成就已是過去，關(guān)鍵的是未來！
26、片言之賜，皆事師也。梁啟超《中國歷史研究法》
27、教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人�！簡⒊�
28、少年進步則國進步。梁啟超
29、不有行者，無以圖將來;不有死者，無以酬圣主。(清梁啟超《譚嗣同》)
30、少年進步則國進步�！簡⒊�
31、凡作事，將成功之時，其困難最甚。行百里者半，有志當世之務者，不可不戒，不可不勉�！簡⒊�
32、須知負責任的苦處才能知道盡責任的樂趣。梁啟超中國
33、人生百年，立于幼學。梁啟超
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35、自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚�！簡⒊�
36、人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。梁啟超
37、人生須知道負責任的苦處，才能知道有盡責任的樂處，——梁啟超
38、患難困苦，是磨煉人格之最高學校。梁啟超出處"
39、法者，天下之公器也變者，天下之公理也。梁啟超《變法通議.論不變法之害》
40、物競天擇勢必至，不優(yōu)則劣兮不興則亡。（中國近代啟蒙思想家）梁啟超
梁啟超經(jīng)典語錄6
1、我生平最服曾文正兩句話“莫問收獲，但問耕耘”將來成就如何，現(xiàn)在想他則甚？著急他作甚？一面不可驕盈自慢，一面又不可怯弱自餒，盡自己能力做去，做到哪里是哪里，如此則可以無入而不得，而于社會亦總有多少貢獻。
2、做學問，有點休息，從容點，所得還會深點；所以你不要只埋頭埋腦做去。
3、天下事無所謂大小，只要在自己責任內(nèi)，盡自己力量做去，便是第一等人物。
4、凡做學問總要“猛火熬”和“慢火燉”兩種工作，循環(huán)交互著用去。
5、擇交是最要緊的事，宜慎重留意，不可和輕浮的人多親近。
6、做首長的人，“勞與用人耳逸于治事”。
7、隨便環(huán)境怎么樣，都有我的事情做，都可以助長我的興會和努力的。
8、人生維常常受苦乃不覺苦，不致為苦所窘耳。小挫折正磨練德性之好機會。
9、把自己的身體和精神十二分注意鍛煉、修養(yǎng)，預備著將來廣受孟子所謂“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”者。
10、我們總是做我們責任內(nèi)的事，成效如何，自己能否看見，都不必管。
11、失望沮喪，是我們生命上最可怖之敵，我們終身不許它侵入。
12、孟子曰：“生于憂患，死于安樂。”汝輩小小年紀，恰值此數(shù)年來無端虛榮之歲月，真是此生一險運。
13、總要常常保持這元氣淋漓的氣象，才有前途事業(yè)之可言。
14、一個人想要交友取益，或讀書取益，也要方面稍多，才能接談交換，或開卷引進的機會。
15、我以為，一個人什么病都可醫(yī)，唯有“悲觀病”最不可醫(yī)。悲觀是腐蝕人心的最大毒菌。
16、得做且做，而非得過且過，我總是抱著“有一天做一天”的主義。
17、品性上不曾經(jīng)過嚴格的訓練，真是可怕。
18、我關(guān)于德性涵養(yǎng)的功夫，自中年來很經(jīng)些鍛煉，現(xiàn)在越發(fā)成熟，近于純?nèi)巫匀涣�，我有極通達、極強健、極偉大的人生觀，無論何種境遇，常常是快樂的。
19、學問求其在我而已。
20、我國古來先哲教人做學問方法，最重優(yōu)游涵飲，使自得之。
21、處憂患是人生幸事，能使人精神振奮，志氣強立。今復還我憂患生涯，而心境之愉快，視前此乃不啻天壤，此亦天之所以玉成汝輩也。
22、你腳踏上歐洲之后，我盼望你每日有詳細日記，講所看的東西留個印象，可以回來公系統(tǒng)研究的'資料。
23、生當亂世，要吃得苦，才能站得住，一個人在物質(zhì)上的享用，只要能維持著生命便夠了。至于快樂與否，全不是物質(zhì)上可以支配。能在困苦中求得快活，才真是會打算盤哩。
24、人之生也，與憂患俱來，知其無可奈何，而安之若命，是立身第一要訣。
25、感覺著做錯多少事，便受多少懲罰，非受完了不會轉(zhuǎn)過來。這是宇宙間的唯一真理。
26、做官實易損人格，易習于懶惰與巧滑，終非安身立命之所。
27、大抵凡關(guān)于個人利害的事只是“隨緣”最好，若勉強倒會出岔子。
28、相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。
29、人生須知負責任的苦處，才能知道有盡責的樂趣。
30、自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚。
31、苦樂全在主觀的心不在客觀的事
32、吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識，吾悲李鴻章之遇。
33、凡做事，將成功之時，其困難最甚。行百里者半九十，有志當世之務者，不可不戒，不可不勉
34、縱有千古，橫有八荒，前途似海，來日方長
35、人人獨善其身者謂之私德，人人相善其群者謂之公德，二者皆人生所不可缺之具也。
36、人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。
37、盡得大的責任，就得大快樂；盡得小的責任，就得小快樂。
38、男兒志兮天下事，但有進步不有止，言志已酬便無志
39、春已堪憐，更能消幾番風雨；樹猶如此，最可惜一片江山。
40、我說人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責任。
41、不會讀書，書面是平的；會讀書，字句都浮起來了。
42、凡人必常常生活于趣味之中，生活才有價值。
43、男兒志兮天下事，但有進步不有止，言志已酬便無志——清·梁啟超
44、責任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有�！簡⒊�
45、成功大易，而獲實豐于斯所期，淺人喜焉，而深識者方以為吊�！簡⒊�
46、少年進步則國進步�！簡⒊�
47、自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚�！簡⒊�
48、男兒志兮天下事，但有進步不有止，言志已酬便無志。
49、每日所讀之書，最好分兩類一類是精讀的，一類是瀏覽的。梁啟超
50、片言之賜，皆事師也�！簡⒊吨袊鴼v史研究法自序》
51、近年來，我有所感悟，教育一定要面向未來。梁啟超在《少年中國說》
52、書本要服從科學，而不是相反。培根片言之賜，皆事師也。
53、注釋意為天下大事的興盛滅亡，每一個老百姓都有義不容辭的責任。
54、人生須知道負責任的苦處，才能知道有盡責任的樂處，梁啟超
55、患難困苦，是磨煉人格之最高學校。—————梁啟超
56、老年人如夕照，少年人如朝陽。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如俠。老年人如字典，少年人如戲文。――梁啟超
57、須知負責任的苦處，才能知道有盡責的樂趣�！簡⒊�
58、患難困苦，是磨練人格之最高學校。梁啟超
59、這個社會尊重那些為它盡到責任的人。——梁啟超
60、物競天擇勢必至，不優(yōu)則劣兮不興則亡。
61、我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶得之，我幸不得，我命。
62、自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚梁啟超
63、科學的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。——梁啟超
64、亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強之，條理萬端，皆歸本于學校。［中］梁啟超
65、須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。梁啟超
66、而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強之，條理萬端，皆歸本于學校。梁啟超
梁啟超經(jīng)典語錄7
1、法者，天下之公器也變者，天下之公理也。梁啟超《變法通議.論不變法之害》
2、成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強。梁啟超
3、教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。梁啟超"
4、人生須知負責任的苦處，才能知道有盡責的樂趣�！簡⒊�
5、書本要服從科學，而不是相反。培根片言之賜，皆事師也。梁啟超《中國歷史研究法》
6、物競天擇勢必至，不優(yōu)則劣兮不興則亡。（中國近代啟蒙思想家）梁啟超
7、患難困苦，是磨煉人格之最高學校。（勵志名言）梁啟超"
8、自信與驕傲有異自信者常沉著，而驕傲者常浮揚。中國近代政治活動家啟蒙思想家梁啟超
9、成功大易，而獲實豐于斯所期，淺人喜焉，而深識者方以為吊。梁啟超
10、人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。--梁啟超
11、須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。
12、人生氣健壯者，外色光華，內(nèi)脈平調(diào)。五臟六腑之氣消耗.則脈無所依，色無所澤，如是者，百無一生。華佗《中藏經(jīng)》我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶得之，我幸不得，我命。
13、少年進步則國進步。--梁啟超
14、自信與驕傲有異;自信者常沉著，而驕傲者常浮揚�！簡⒊�
15、須知負責任的'苦處，才能知道盡責任的樂趣。--梁啟超
16、凡是我受過他好處的人，我對于他便有了責任。梁啟超
17、故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。--梁啟超的《中國少年說》強的意志。
18、患難困苦，是磨煉人格之最高學校�！簡⒊�
19、——梁啟超《教授法》
20、自信與驕傲有異自信者常沉著，而驕傲者常浮揚梁啟超
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22、須知負責任的苦處，才能知道有盡責的樂趣。--梁啟超
23、患難困苦，是磨練人格之最高學校。梁啟超
24、患難困苦，是磨煉人格之最高學校。-----梁啟超
25、集中十九從軍樂，亙古男兒一放翁。---（中國近代政治活動家啟蒙思想家）梁啟超&;bs
26、須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。梁啟超（中國）
27、人生須知道負責任的苦處，才能知道有盡責任的樂處，——梁啟超
28、天下興亡，匹夫有責-語意出清代顧炎武語型出梁啟超
29、凡作事，將成功之時，其困難最甚。行百里者半，有志當世之務者，不可不戒，不可不勉�！簡⒊�
30、自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚。梁啟超
31、成功大易，而獲實豐于斯所期，淺人喜焉，而深識者方以為吊�！簡⒊�
32、少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。梁啟超的《少年中國說》中這樣說道。的確，中國的未來就屬于我們，輝煌的成就已是過去，關(guān)鍵的是未來！
33、男兒志兮天下事，但有進步不有止，言志已酬便無志。梁啟超
34、梁啟超曾經(jīng)說過今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。
35、上下無材，國之大患也。——梁啟超
36、人生須知道負責任的苦處，才能知道有盡責任的樂處，梁啟超
37、片言之賜，皆事師也。--梁啟超《中國歷史研究法》
38、男兒志兮天下事，但有進步不有止，言志已酬便無志——清梁啟超
39、我們一面要養(yǎng)成讀書心細的習慣，一面要養(yǎng)成讀書眼快的習慣。心不細則毫無所得，等于白讀眼不快則時候不夠用，不能博搜資料。梁啟超
40、而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強之，條理萬端，皆歸本于學校。［中］梁啟超
41、恃人不如自恃也。（恃，依靠。）--先秦《韓非子外儲說右下》自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚。--梁啟超
42、患難困苦，是磨煉人格之最高學校。梁啟超出處"
43、自信與驕傲有異自信者常沉著，而驕傲者常浮揚。——梁啟超F(xiàn)OT
44、成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強。清.梁啟超
45、凡作事，將成功之時，其困難最甚。行百里者半，有志當世之務者，不可不戒，不可不勉。梁啟超
46、人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。梁啟超
47、這個社會尊重那些為它盡到責任的人。梁啟超
48、民主制度，天下之公理。清梁啟超
梁啟超經(jīng)典語錄8
1、我生平最服曾文正兩句話“莫問收獲，但問耕耘”將來成就如何，現(xiàn)在想他則甚？著急他作甚？一面不可驕盈自慢，一面又不可怯弱自餒，盡自己能力做去，做到哪里是哪里，如此則可以無入而不得，而于社會亦總有多少貢獻。
2、做學問，有點休息，從容點，所得還會深點；所以你不要只埋頭埋腦做去。
3、天下事無所謂大小，只要在自己責任內(nèi)，盡自己力量做去，便是第一等人物。
4、凡做學問總要“猛火熬”和“慢火燉”兩種工作，循環(huán)交互著用去。
5、擇交是最要緊的事，宜慎重留意，不可和輕浮的人多親近。
6、做首長的人，“勞與用人耳逸于治事”。
7、卿（妻李惠仙）家居無甚事，經(jīng)此變之后，益當知世俗知榮辱苦樂，富貴貧賤，無甚可喜，無甚可惱，唯有讀書窮理，是最快樂事。有時忽有心得，其樂非�？杉耙�。
8、隨便環(huán)境怎么樣，都有我的事情做，都可以助長我的興會和努力的。
9、人生維常常受苦乃不覺苦，不致為苦所窘耳。小挫折正磨練德性之好機會。
10、把自己的身體和精神十二分注意鍛煉、修養(yǎng)，預備著將來廣受孟子所謂“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”者。
11、我們總是做我們責任內(nèi)的事，成效如何，自己能否看見，都不必管。
12、失望沮喪，是我們生命上最可怖之敵，我們終身不許它侵入。
13、孟子曰：“生于憂患，死于安樂。”汝輩小小年紀，恰值此數(shù)年來無端虛榮之歲月，真是此生一險運。
14、總要常常保持這元氣淋漓的氣象，才有前途事業(yè)之可言。
15、一個人想要交友取益，或讀書取益，也要方面稍多，才能接談交換，或開卷引進的機會。
16、我以為，一個人什么病都可醫(yī)，唯有“悲觀病”最不可醫(yī)。悲觀是腐蝕人心的最大毒菌。
17、得做且做，而非得過且過，我總是抱著“有一天做一天”的主義。
18、品性上不曾經(jīng)過嚴格的訓練，真是可怕。
19、我關(guān)于德性涵養(yǎng)的功夫，自中年來很經(jīng)些鍛煉，現(xiàn)在越發(fā)成熟，近于純?nèi)巫匀涣耍矣袠O通達、極強健、極偉大的人生觀，無論何種境遇，常常是快樂的。
20、我是個學問趣味方面極多的.人，我之所以不能專積有成者在此。然而我的生活內(nèi)容異常豐富。能夠永葆不厭不倦的精神。我每歷若干時候，趣味轉(zhuǎn)過新方面，便覺像換個新生命，如朝旭升天，如新荷出水。
21、患難之事，古之豪杰無不備嘗，維庸人乃多庸福耳。何可自輕乎？卿（妻李惠仙）固知我，然我愿卿自此以后，更加壯也。
22、學問求其在我而已。
23、我國古來先哲教人做學問方法，最重優(yōu)游涵飲，使自得之。
24、處憂患是人生幸事，能使人精神振奮，志氣強立。今復還我憂患生涯，而心境之愉快，視前此乃不啻天壤，此亦天之所以玉成汝輩也。
25、你腳踏上歐洲之后，我盼望你每日有詳細日記，講所看的東西留個印象，可以回來公系統(tǒng)研究的資料。
26、生當亂世，要吃得苦，才能站得住，一個人在物質(zhì)上的享用，只要能維持著生命便夠了。至于快樂與否，全不是物質(zhì)上可以支配。能在困苦中求得快活，才真是會打算盤哩。
27、人之生也，與憂患俱來，知其無可奈何，而安之若命，是立身第一要訣。
28、感覺著做錯多少事，便受多少懲罰，非受完了不會轉(zhuǎn)過來。這是宇宙間的唯一真理。
29、做官實易損人格，易習于懶惰與巧滑，終非安身立命之所。
30、大抵凡關(guān)于個人利害的事只是“隨緣”最好，若勉強倒會出岔子。
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