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表達慈悲心的句子（精選230句）
在日常生活或是工作學習中，大家都收藏過自己喜歡的句子吧，從句法角度說，句子是使最大的語法單位。句子的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編收集整理的表達慈悲心的句子（精選230句），歡迎大家分享。
1、談情說愛大慈大悲，以智化情，以慈化情，以法范情，以德導情。
2、傷害別人，就是傷害自己，不尊重別人，別人也不會尊重你。
3、一個人只要充滿信心，就會對自己的前途充滿希望，對自己的生活充滿熱愛，對自己所從事的每一份工作都會就就業(yè)業(yè)地去做。
4、千帆過后便會懂得，人生最美是淡然淡淡的如蘭，不為百花爭艷卻芬芳雋永，淡淡的如水，雖無色無味卻是生命的源泉。
5、人生悠悠歲月，茫茫塵世。人生苦短，幾十年匆匆歲月，人生要過“萬重山”，更需要心淡如菊地簡約前行。因為，人生的歲月，逝去的就永遠也無法再回頭。
6、枉杖善良，妄蔑無罪，其災十倍，災仇無赦。
7、所有的苦都源于尋求現(xiàn)世的快樂，而這種快樂是找不到的，即使找到了，也不會長久，很快又會消失的。
8、感悟陷害、誹謗誠實善良的人，讓人無緣無故承受身心痛苦。這種明顯的主觀惡意行為是無法忍受的。這樣的人永遠不會放過無辜的人，更不用說那些認為自己有麻煩的人了。然而，如果有很多不公正的行為，他們會自殺。如果這樣的人不想悔改，他們只能遭受十倍的痛苦和無赦的災難。
9、口業(yè)不修，要修身就難了。所以我們要以平等大慈的心念修口業(yè)，所說的話，一定要以利益眾生為前提，與人相處應該多多宣揚好人，時時表揚好事。
10、我們無論什么也不能貪，要知足，要能忍，但這個無上妙法，人人都把它忽略了。不爭、不貪就能福壽無邊，你要是爭、貪、攪、擾，就罪孽不少，要想出離三界，也是無有是處的。一宣化上人
11、真正的慈悲在于愛別人，不是愛自己。
12、爭什么比什么計較什么？沒有善心，誰都幫不了你，爭也爭不到，比也比不上，計較也沒有用。去掉自私自利自愛，你就會自在。
13、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如夢如幻，有什么可執(zhí)著的。
14、執(zhí)著于自我而生活，自己撒下了痛苦的種子，妄想不斷地擴大，終至背負不了的苦惱。這正是作繭自縛的痛苦�！吩B愚禪師
15、感知做對自己和他人都有好處的事情，這就是善良的境界。我們可以把利他主義和利己主義統(tǒng)一起來，這樣我們就可以對自己說：今天比昨天更聰明，今天比昨天更有同情心，今天比昨天更懂得愛，今天比昨天更懂得生活的美，今天比昨天更懂得寬容。這就是臺灣著名作家林清軒談到人們成長時所說的。
16、要勇敢面對現(xiàn)實，遇到困難要歡喜承擔，把握人生做好事，聚合大力量為眾生服務。
17、夢醒了，還是當下的月光，不如寄情這月光，也是一種亮。
18、不但平時要注意控制自己的貪嗔癡等煩惱情緒，尤其是臨終時的最后一個念頭，更是非常關鍵。此念頭若是惡念，就會墮地獄、餓鬼等惡趣；若是善念，則會投生到人天等善趣。因此，臨終時的引導和助念是非常有用的。
19、無論做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的東西都不是修行，除了修心，別的哪有什么可修的？
20、一個人在天堂入口被攔下：請出示門票。這個人一摸口袋：糟糕，忘買了。在補票窗口，售票員檢索了半天：沒有你的預訂票。這個人抓耳撓腮：我本來就沒有預訂嘛。售票員說，那你只能去地獄了。誰才能預訂天堂的門票呢？答：德行、善良和愛。
21、傾聽是一門學問，生活需要傾聽。內(nèi)心浮躁的人不能傾聽，傾聽需要一顆安靜的靈魂。
22、感悟是否有是非之心，是否善惡，應該是圣人和惡棍最基本的區(qū)別。
23、永遠不要將子女當私有財產(chǎn)，你既帶他們到世上來，就必須負完全的責任，且不能將責任當做投資。永遠不要將父母當庇護所，當你長大成人，這個世界的風雨都必須獨立承受，沒有誰能真正地為你遮蔽。父母和子女應該互相感恩，因為彼此，你們的人倫之愛有了著落；因為感恩，你們的親情才得以永恒。
24、在清簡如水禪意的時光里，靜賞一山一水，一朝一夕，淡看繁華煙云，所有不舍與難忘，從容一笑，此時歲月依舊安好，流年如初無恙。
25、譯文只有時刻警告自己要以慈悲為懷，才能培養(yǎng)利他主義的高尚情懷。
26、真正想修行，在家修，在社會上修，修怎樣做人，怎樣處事，怎樣對境。想逃避現(xiàn)實是不可能的，智慧是歷煉出來的。
27、要放下，但不是放棄，不舍棄一個眾生，這叫慈悲，放下一切眾生，這叫智慧。
28、人固有陋習，改了就是好同志。一時改不了也情有可原，只要不停其改就成。
29、其實，懺悔是一日三省吾身的堅毅，是放下屠刀的睿智，是對過去丑陋行為的訣別。如果一個人有了懺悔的需要，也正是因為他已然發(fā)現(xiàn)美好而光明的東西。
30、拜訪友人要事先預約，并且準時到達，停留時間不宜太久。
31、有媳婦對師父說：“我對婆婆已經(jīng)夠好了，但是她仍對我不好。”師言：“婆婆對你不好是她的事，但是對婆婆好是你的本分事。要知道你的一舉一動，晚輩都在看著、學著。既然對婆婆已經(jīng)好到九十九分，只差那一分，那就給她滿分吧！”——證嚴法師
32、方死方生，就是說我們死的那一刻，也就是新生命的開始，這兩個點也是可以重疊的。當我們下班休息時，休息的起點也就是工作的終點，這兩點一樣可以重疊�！葡壬�
33、人生善于回頭是一件大好事，假如說之前有不如意或遺憾的地方，這時是最好彌補的機會�？墒沁@種因緣卻稀有難得，有些人用了一輩子的時間才明白要回頭，有些人準備回頭之時生命已結近終點。
34、縱然傷心，也不要愁眉不展，人生路上，可能春風得意，也可能坎坷不平，無論如何，我們都要一直走下去。榮耀也罷，屈辱也罷，都要以平和的心態(tài)去面對，少一些無奈與感慨，多一份從容和淡然。
35、以赤子的眼光去打量這個世界，世界一片清澈；以赤子的心去愛這個世界，世界便充滿愛。如果每個人都能在內(nèi)心留一角赤子的純真，那么人世間或許就不會這樣渾濁、骯臟、動蕩和絕望。
36、心如鏡。雖外在景物不斷轉變，鏡面卻不會轉動，此即境轉而心不轉。一證嚴法師
37、不畏大事，不輕小事。盡悲智力，究竟無遺�！八氖A嚴”卷十二
38、愚者為自己，因此煩惱痛苦。智者為別人，因此幸�？鞓贰�
39、自性就是一個完全自然的狀態(tài)，完全放松，沒有任何所求，來也自然，去也自然，順其自然，不取不舍，無求無欲，保持一種安祥的狀態(tài)。
40、真正的快樂不是你擁有的多，而是你計較的少。
41、修行一定要腳踏實地，不能脫離實際，不能脫離現(xiàn)有的生活狀況。各安本位、安分守己，各盡各的責任和義務，在盡職盡責中來完成自己對社會、對人生的責任和義務。
42、不為他人著想，永遠得不到你想要的東西。
43、恒如法師：人生這一場歲月滄桑，在時光面前，真得猶如飛絮清揚，誰和這個世界相逢也不晚，到頭來誰流去也不返，生命路過的痕跡，不是受了誰的傷，而是需要自己用一種平和去承擔，去相遇，去慈悲。
44、整個宇宙是我家，所有的眾生都是我的家人。
45、福報不能浪費，而應該培育。少浪費、多付出、多奉獻自是培福的法門。
46、開口說話前，問自己，是否有必要。沒有必要，就不說。這是修心的第一步，因為，如果你對自己的口也不能有所調(diào)御，怎么能指望對自己的心有所調(diào)御？
47、安心睡、快樂吃、歡喜笑、健康做，是人生四寶。
48、不管生活中遭遇到什么，生活的體會彬彬有禮，在所在經(jīng)過的生活歷程中，不要再增加那些固執(zhí)的邏輯，煩惱的重量，致使人生停滯不前，悲催不堪，誰的人生都是努力的人生，不要讓那些徘徊和等待耽誤了出發(fā)的契機。
49、一個好的念頭，一次好的選擇，都是在脫離荒蕪和苦海，為未來播下幸�？鞓返姆N子；每一次踟躕，每一次猶豫，都是在給未來增添更多的痛苦。歲月短暫，又怎么經(jīng)得起苦痛的蹉跎？
50、“能行忍者，乃可名為有力大人�！蔽ㄓ袌砸闳倘璧娜�，才能精進不懈、自愛愛人，經(jīng)得起任何人事的考驗而成就一切。
51、看別人不順眼，是自己的修行不夠，別人的毛病都是你挑出來的，你不挑哪有那么多毛病。
52、一言為重，千言無用。言重則信重，信重則有大用。
53、古希臘哲學家蘇格拉底有一句名言：吃飯是為了活著，活著不是為了吃飯。
54、得到的越多，煩惱越多，壓力越大，有得必有失，有利就有弊，有愛就有恨，有因必有果。
55、好和壞都是自己的心，如果不執(zhí)著了，一切都是好的，壞的也會變好，如果執(zhí)著了，看什么都不好，好的也會變壞了。
56、翻譯普通人失去了財富，因為他們吝嗇家里的財產(chǎn)，沒有放棄的想法。因為貪婪害怕死亡，他們經(jīng)常擔心自己活不下去。因此，妻子和孩子互相爭斗，兄弟互相爭吵，家庭和親戚失去和分離，親戚和朋友切斷聯(lián)系。這些情況實際上是由吝嗇引起的。不服從菩薩的心，阻礙了同情的真理，沒有幫助別人拯救別人的心，只有麻煩的心情。這樣的錯誤的根源實際上是吝嗇和貪婪。
57、稟性（怒、恨、怨、惱、煩，又稱氣稟性）用事，鬼來當家。因為生氣、上火一定害病，生病就是被鬼給打倒了。正念一生，神就來；邪念一起，鬼就到�？上硕疾豢袭斏�，甘愿做鬼。
58、人無事也要尋覓一點愁怨，更何況有事時？世間人大多如此，每天都被諸多莫名其妙的煩惱所包圍，心靈很少有平靜的時候。心頭的閑愁太多，吃飯就不香：心底的思慮太多，睡眠便不寧。
59、以單純自在的心態(tài)樂享自然中最本初原始的一切，從每一種花草身上看見美麗，從每一陣清風中聽到時光的低吟淺唱，讓生活的每一個細節(jié)回歸自然的淳樸，便能從現(xiàn)實的煩惱中超脫。
60、如果你有智慧，就不會有煩惱，如果你還有煩惱，那你還是愚者。
61、感悟這體現(xiàn)了中華民族舍己為人的傳統(tǒng)美德。我寧愿承受痛苦和不幸，也不愿給別人幸福和幸福。這種犧牲精神的心態(tài)在當今社會仍然是珍貴的。
62、災難是平安的雜質，可你哪能一生平安？痛苦是快樂的雜質，可你怎能找到永遠的快樂？背叛是忠誠的雜質，可你怎能找到生死不離的胸懷？
63、在生意場上，守信是一種基本道德；而謹慎則能避免因對方的失信給你造成巨大的損失。
64、錢多了會壓死你，你承受得了嗎？帶，帶不走，放，放不下。
65、錢財本是身外物，身外之物當然就有聚散的時候；因此，有錢時不必得意，沒錢時也不必悲哀。
66、感知生活中最幸福的事情是父母在法庭上。我們應該珍惜父母活著的日子，不要留下我們想要撫養(yǎng)的遺憾。只有知道善良，我們才能報答善良。任何有一點良心的人都知道如何感激母親的善良，報答母親的善良，甚至一些高級動物也知道如何反饋。然而，社會上仍然有不服從和不孝的人。他們根本不理解父母的善良，更不用說報答父母的善良了。這些人甚至不如動物！
67、愛的長久之道是相互依靠，擁有一份互相扶持的愛才能在漫長的歲月里走下去，盡管磕磕絆絆，仍有一份平常安然、韻味無窮的幸福。
68、圣人通過陳述幸福來說服人們做好事，并通過指出災難來防止人們做壞事。卑鄙的人告訴人們做好事沒有好處，所以不要做，做壞事沒有傷害，所以不要改變邪惡。
69、為自己無論做什么都是惡，為眾生無論做什么都是善。
70、若以負面的心態(tài)去看世界，那么你所看到的世界是灰暗、不光明的；若以正面的心態(tài)去看世界，那么你所看到的世界是真實、且光明的。
71、譯文如果你用善良的心教育和影響別人，即使別人離開你，你也不會做壞事；如果你用惡毒的心教別人互相打架，那就是擺弄是非，你會做最大的壞事。
72、每星期至少參與大眾共修一支香，是為生活的密行。
73、人生最痛苦的事，不一定是“貧窮”與“疾病”，而是身心無所安置，終日盲目、忙碌、茫然；像行尸走肉般浪費糧食，如孤魂野鬼般漂泊流浪。
74、只有開發(fā)內(nèi)心的慈悲和智慧，才能達到生死自在。
75、習性是物欲所繞，稟性是人間的煩惱。能在道德場中盡義務，身界算是脫出去了。會當人的，脫出了心界。稟性化盡，才脫出了性界。不然怎能“超出三界外”呢？
76、打開你的心胸，放開你的心量，就會變得越來越圓融，越來越豁達。
77、父母尚健在，兒女未成人，你就沒有權力揮霍生命。因為你揮霍的不僅僅是生命，同時還揮霍了對父母應盡的孝，對兒女要擔的責。每個人都有來處，每個人都有歸期，不必也不能逃避。即使你是獨身，同樣不能�？梢圆蝗ヌ角笊�、生命和人生的意義，但必須敬畏自己的生命，因為它不僅僅屬于你自己。
78、翻譯最大的財富是什么？最大的貧窮是什么？母親的生活是他們自己的財富，母親不再是他們自己的損失；母親像太陽掛在天空，母親像太陽墜落；母親像月亮照亮夜空，母親像黑暗的夜晚。
79、慈悲為懷
80、利生：水的存在就是利益。沒有水，人和動物無法生存；沒有水，花草樹木無法生長、發(fā)芽、結果。人、動物、一切生命，大自然的一切萬物都離不開水的滋養(yǎng)。
81、將所有的痛苦、困難或煩惱，當作人生最好的教育，也當作是人生另一種“再充電”。每天過日子，就像讀一本書一樣地掀開每頁紙；而每天所遇到的人事或煩惱，就是這頁紙上的一句銘言或一個警語。
82、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
83、人生的滋味酸、甜、苦、辣，般般具足。吃到苦的，忍受下去；吃到酸的，忍受下去；吃到辣的，忍受下去。吃到甜的時候，要反思，不能陶醉在甜蜜中。甜蜜總是暫時的，而酸、甜、苦、辣具足才是經(jīng)常的。
84、感悟人做了壞事，即使得到了更多的好處，心也是黑暗的；做好事的人，光明高貴，心總是明亮的。如果你做了壞事，只要你及時悔改，你的心就可以像陽光照亮夜晚一樣沐浴在光明中。
85、人生我們應該珍惜自己已經(jīng)擁有的東西，同時，不應該貪執(zhí)不屬于自己的東西。珍惜自己擁有的人常常會幸福、快樂，貪執(zhí)不屬于自己東西的人，往往會煩惱、痛苦。
86、禪理故事一只蛹看著蝴蝶在花叢中飛舞，非常羨慕：我可以與你一樣飛翔嗎？可以，但是，你得做到兩點：第一，你渴望飛翔；第二，你有脫離你那巢穴的勇氣。蛹說：這不是意味著死亡？蝴蝶說：以蛹來說，你已經(jīng)死亡；以蝴蝶來說，你獲得了新生。要獲取新生，就必須徹底改造舊的自我。
87、聰明人永遠不會因為忙而忽視了鍛煉和保持身體的健康。他們知道，如果沒有健康的體魄，一切都等于零。
88、人在健康時，應多做善事、利益人群，多造善因福果，為自己鋪好人生健康之道。否則一旦病障現(xiàn)前，身心不得自在時，子媳再孝順也只能盡人事。
89、福報不是求來的，是修來的。痛苦煩惱不是別人給你的，是你自己找來的。
90、先把自己調(diào)整好，不要總想如何去改變別人。
91、圣人陳福勸善，示禍戒惡。惡棍說善無益，惡無傷。（法園珠林）
92、看到社會上有那么多精神病患者，實在為他們深感
93、業(yè)力現(xiàn)前時，象洪水一樣不可阻擋，到那時，誰也幫不了你，誰也救不了你，只有你自己一人承擔。
94、所謂看開人生，不是悲觀，而是積極樂觀；不是看破，而是看透：并非什么都不做，而是能及時行善；也不是什么都沒有，而是什么都知足！
95、多數(shù)人常在睡夢中消磨掉寶貴的時間。讓每個時刻都保持清醒，讓生命過得更充實、更有意義。
96、譯文對父母、兄弟等親屬孝順慈悲。
97、時時刻刻觀照自己的心就是念心，時時刻刻調(diào)整自己的心態(tài)就是修心。
98、感知人不是圣人，誰能錯？人們可能會犯錯誤，有時甚至會犯大錯誤。但在知道了這個錯誤之后，人們必須有一顆懺悔的心。有些人犯了錯誤，當然，沒有懺悔的心。雖然有些人有懺悔的心，但禁忌醫(yī)生，不能決定糾正錯誤，這種懺悔的心實際上沒有結果。有些人可以在犯錯誤后迅速糾正錯誤，并可以永遠吸取教訓，以后不再犯同樣的錯誤。這最后一種人，將懺悔的心落實到實處。
99、苦為樂、樂為苦，苦與樂的感受全在于一心。達摩面壁，凡人皆稱其為苦修，卻不知達摩祖師在靜修中心歸空靈、慧及宇宙，體膚之苦皆化為心靈的極樂，并無半點苦楚可言。
100、生命不是用來尋找答案，也不是用來解決問題的，它是用來愉快的過生活�！◣�
101、雖然我們已經(jīng)獲得了暇滿人身，但在漫長的生命旅途中，如果得不到善知識的引導、敦促和攝持，那么受往昔世強大的業(yè)力和不良習氣的影響，我們只能不由自主地流轉在輪回的苦海之中，并受苦受難和無法自拔。所以依止和親近具德的善知識是多么的重要��！
102、修行不是一朝一夕的事，一定要堅持，尤其是在面臨諸多障礙和干擾時，更要堅持。
103、感悟人與人之間難免會有矛盾和糾紛。當我們與他人發(fā)生爭執(zhí)和沖突時，我們應該善意勸說、解決和消除沖突，最不應該做的是弄清是非，擴大局面。
104、讓別人一步，實際上是讓自己一步。
105、愛心是照顧好自心——對內(nèi)，不起煩惱；對外，不破壞形象。
106、譯文如果你能深刻洞察和區(qū)分善惡，你就會知道你應該害怕什么，害怕什么。如果你知道恐懼，你就不會去做（錯事），你可以結婚，沒有煩惱。
107、家庭和諧，即使物質貧乏，仍是富在天倫之樂中；否則再多的錢財，也抵不過家庭失和的苦惱和缺憾。
108、很多人行善為了得福報，行善是因，得福是果。先要修清凈心，心地清凈是第一善。功德福報都在清凈心上，不修清凈心、不能在生活中得清凈心，就沒辦法離苦得樂。
109、每個人都有自己的活法有些人想盡一切辦法苦苦追求本不屬于自己的東西，卻不知認真做事、老實做人才能開開心心地生活。
110、去掉我執(zhí)我愛的最好辦法就是發(fā)慈悲心，愚者為自己，智者為別人。
111、當你把自己放在最低處時，實際上你是在最高處。當把自己放在最高處時，實際上你是在最低處。
112、人生我們現(xiàn)前還是具縛凡夫，所以無意識中起現(xiàn)一些昏沉和掉舉，是很正常的事。這時候該怎么辦呢？當這種顯現(xiàn)出現(xiàn)的第一時間就提起正念，把心收回來，而不隨著煩惱漂泊，這就叫做調(diào)伏。
113、每個人都有你不具備的優(yōu)點，每個人都有你達不到的高度。
114、伊庵權禪師用功甚銳，至晚必流涕日：“今日又只恁幺空過，未知來日工夫如何？”師在眾，不與人交一言。（蓮池大師）
115、云，從容，亦雨亦雪，自由俯仰天地；松柏，從容，不改初衷，聽任四季變幻；花，從容，滿室清香，無憾香消玉殞；人，從容，才能愜意生活，才能獲得、擁有快樂。
116、不管生活里有多少磨礪和艱辛，幸�？偸且愿鞣N狀態(tài)存在于生活，沒有誰可以永遠在痛苦里不能自拔，人生是一種感受和體驗，不要忽略自己的已經(jīng)擁有，更不必去追逐那些可望而不可即，生命的過程是一種堅持，每一天，每一份心情。
117、能看到自己的缺點最殊勝，能改正自己的錯誤才能解脫。
118、翻譯父母對孩子有深厚的感情，對孩子的愛并沒有停止。父母的心總是伴隨著孩子的一舉一動，總是隨著孩子的遠離和歸來而改變。百歲的母親會擔心她80歲的兒子，只有當生命停止時，這種愛才會停止。
119、張夢復云：“受得小氣，則不至于受大氣。吃得小虧，則不至于吃大虧�！�
120、修行不在表面，就在心上，每個起心動念都是修行，真正有修行，誰也障礙不了你。
121、世人誤將假我當真我，以無常當永恒，不知有生必有死，有聚必有散的緣起性空的道理，所以活得很累。
122、把一切眾生都放在自己的頭頂上，實際上你是在最高處，大家都喜歡你，擁護你，信任你。
123、所有愚蠢的人都吝嗇自己的家庭財富，不情愿地犧牲自己的生命，但為了貪婪，他永遠不會擔心自己的生命。然后他的妻子和孩子扮演角色，他的兄弟，他的親戚和朋友被孤立。好的原因是因為節(jié)儉，因為節(jié)儉，因為節(jié)儉，因為節(jié)儉。好菩薩的心，阻礙慈悲的方式，沒有救援的意義，只有麻煩的感覺。如果是這樣的話，實際上是貪婪的。（法國花園珠林）
124、我們的智慧本像月亮一樣光明，如果沒有被云霧般的煩惱遮住本性，就會永遠光明無比；我們的福德本像月亮一樣圓滿，如果沒有被羅喉般的私心毀滅功德，就永遠那么充盈。我們對著月亮祈愿吧，愿我們早日去除煩惱與私心垢念，早日回到如月般明亮圓滿的本性。095。
125、夜，靜謐，若一方易水硯，暈染滿目霜華。掬幾滴云之淚，擷幾片夢的落花，徐徐研來，漸起心香。調(diào)就半池胭脂墨，輕展一紙月白素箋，凝眸間，一幅云水禪心已陶然入畫。
126、人生一段時間以后，你會發(fā)現(xiàn)生命開始變化。你心中會有一種寧靜的感覺，煩惱自然變少了，會看到周圍的美麗，內(nèi)心有一種很平靜的喜樂。
127、時間與財富善于利用時間之人，將會擁有更多的財富；虛度時光的人，就會失去人人都想得到的東西。
128、俗話說“贈人玫瑰，手有余香”。幫助別人，同時也會快樂自己的。
129、面對任何人任何事任何境，不起煩惱，這叫看破。你要知道，沒有恒常，沒有長久。順境，要安心，逆境還是要安心。
130、沒有發(fā)心，就沒有修行，發(fā)什么心呢？發(fā)出離心慈悲心菩提心，沒有這些最基礎的，永遠也解脫不了。
131、你若想被愛，就要先去愛人；你期望被人關心，就要先去關心別人；你要想別人對你好，就要先對別人好。這是一個保證有效的秘方，可以適用在任何情況。
132、算什么命，能算出來嗎？除了自己，誰也改變不了你的命運，上師告訴你的是改變命運的方法，你要按照他的要求去做，才能解脫。
133、不要總是牽掛，放不下，各有各的因緣，各有各的福報，盡到你的責任和義務就行了。
134、常有人問：“人為什么不能自主？為什么如癡人任憑環(huán)境擺布、被命運安排呢？”師言：“只有凡夫才會被命運安排，圣人能安排自己的命運。如何安排命運呢？必須用信心、愿力及智慧，堅毅地破除煩惱惡念；如此，業(yè)力一轉，就能解脫自在。”
135、真正意義上的壞人，是在本質上善隕滅，惡叢生。他們對人的傷害，蓄勢已久，預謀已深。于是，這個世界才有了暗箭，有了冷槍，有了所有的防不勝防。
136、珍惜上師，珍惜傳承，珍惜法寶，珍惜人身，珍惜緣分，珍惜光陰。
137、漫步人生，我們難免會經(jīng)歷風吹雨打，心中多少會留下一些痛苦的回憶。我們要總結昨天的失誤，但不能對過去的失誤和不愉快耿耿于懷。傷感也罷，悔恨也罷，都已經(jīng)成為不能改變的過去。
138、感覺羞愧，歸根結底，這是一顆羞恥的心。如果人們沒有羞恥感，任何壞事都可以肆無忌憚地做。如果你有羞恥感，你就會遠離邪惡的影響和誘惑，善良正直，行為正確。
139、金錢的用度要有智慧，各種日常開支要有預算，如需借貸，應該酌量，即使好友，亦不宜共金錢往來，更不可經(jīng)常在家呼朋作樂，以免干擾家人生活等。
140、做人須做好五個對待：對待父母要用心孝敬，對待師長要用心尊敬，對待子女要用心管教，對待自己要用心自律，對待他人要用心關愛。
141、緣分不同，所以看法不同，有的人喜歡你，有的人不喜歡你，這都是正常的。你能左右別人嗎？把自己的心管好，不要執(zhí)著這些。
142、假如孔子生活在今天，他可能成為代課教師，最后接受被清退的命運；假如孔子生活在今天，他也有可能成為官員，因為沒有文憑，或有幸被招干，但他必須不斷地混文憑，才有可能立足和遷升。
143、父母兄弟六親中，應生孝順、慈悲。（梵網(wǎng)經(jīng)）
144、如果你真正明白了人身難得，壽命無常，因果不虛，輪回痛苦，真正清楚了解脫的利益，你就會認識到修行的重要。
145、有的人一聽說“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電”，便著急了，恨不得抓緊時間，及時行樂。與其為文字所障，為理所執(zhí)，不如留一份閑心，享受短暫人生的美妙。
146、你什么時候隨緣，什么時候就順利。當你無所求時，才會無所不有。
147、時時刻刻發(fā)悲心，饒益眾生為他人。
148、這里涉及到中國哲學乃至中國文化的基本特征注意改善。古希臘哲學主要致力于對外部自然事物的研究，為西方哲學注重現(xiàn)實奠定了傳統(tǒng)。當然，中國哲學也是現(xiàn)實的，但從孔子開始，中國哲學家就專注于社會生活中的人際關系，重點討論正確的生活態(tài)度和合理的行為準則，并以善良作為人們和諧相處的前提和基礎。這就形成了中國哲學關注改善的傳統(tǒng)。這一傳統(tǒng)仍然是一種寶貴的精神資源，為我們塑造一個美麗的個人心靈，建立一個和諧的社會。
149、世上最永恒綿長的是歲月，最經(jīng)不起消耗的是瞬息即逝的時光。歲月來自時光的疊加，歲月的厚度；決定于時光的厚度，歲月的寬度，決定于時光的寬度；歲月的濃度，決定于時光的濃度。時光的厚薄、寬窄和濃淡，掌握在消耗它的生命手中，時光的狀態(tài)取決于生命狀態(tài)。擁有生命便擁有對時光歲月的責任。
150、人生如行云流水，持一顆寧靜，質樸無瑕的心，身在喧囂，走在紅塵深處，順應自然、順應社會，明了禪意，方能修得禪心。
151、前心作惡，云覆月；后心起善，如火炬消暗。
152、天堂本來是黑的，只有天使才是亮的。天堂因為天使之純凈而美好顯現(xiàn)，地獄因為魔鬼之邪惡而示現(xiàn)恐怖。一念天堂，一念地獄。天堂地獄隨心而現(xiàn)，隨識而變。
153、了解自己，才能認識整個世界，也才能接受世間的一切。
154、感知人是社會上的人。在社會上，人們需要朋友、親戚和家人來生存和生活。吝嗇和貪婪有不良根源。貪婪必然會使人們?yōu)樽约旱睦娑鴳?zhàn)，剝奪他人應有的利益，甚至導致叛逆和親離。為什么我們不放棄自己的一些利益，以愛和善良換取與他人的良好關系和內(nèi)心的平靜呢？
155、人，不能做得太假，假了難以交心。人生最大的痛苦就是心靈沒有歸屬，不管你知不知覺，承不承認。
156、有所求的愛，是無法永久存在的。能夠永久存在的，就是那份無形、無染而無求的愛�！C嚴法師
157、一切痛苦的根源是自私自利，我執(zhí)我愛。饒益一切眾生，承辦眾生的利益才是快樂的源泉。
158、每個人心中的能源是取之不盡的，每個人生命的潛力是用之不竭的，重要的是，你肯不肯去開采它、發(fā)揮它。
159、未來的是妄想，過去的是雜念。要保護此時此刻的愛心，謹守自己當下的本分。
160、一切時一切處一切境界中，念念不忘上師三寶念念不忘父母眾生，念念不忘如法修行。
161、用懺悔凈化身心，往昔所造諸惡業(yè)，皆由無始貪嗔癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
162、金錢能夠儲蓄，而時間不能儲蓄。金錢可以從別人那里借，而時間不能借。人生這個銀行里還剩下多少時間也無從知道。因此，時間更重要。
163、請求上師三寶的加持很重要，可以消除業(yè)障，增加福慧，沒有恭敬心，沒有信心，你就得不到任何加持。
164、有兩種方法可以拯救所有的生物：一種是羞恥，另一種是羞恥。所謂的羞恥意味著他們不作惡；所謂的羞恥意味著不敢教別人作惡；羞恥意味著內(nèi)心知道羞恥，羞恥可以暴露他們的錯誤；羞恥是羞恥，羞恥是羞恥，這被稱為羞恥。不知道羞恥的人，不能叫人，只能叫動物。
165、好好地發(fā)慈悲心，看每個眾生都那么可親可愛，然后你才會輕松自在。
166、當你回首往事時，不因曾有過的某些瑕疵而懊惱、悔恨，能夠心如明鏡，活之安然、處之坦然，就是人生的最高境界了。
167、人生真正的女神，跟漂亮無關。那是遍經(jīng)世事之后，內(nèi)心釋放出來的一種張力。內(nèi)心豐盛的女人即便不漂亮，也別有一種美麗。當一個女人真正擺脫了外貌的限制，才真能到達一種精神上的優(yōu)美。至此，她的光芒，無人能擋。
168、人在倒霉時，往往是因為自己體內(nèi)收集的濁氣太多所致，太多負面的能量存儲在體內(nèi)，就好似被病毒侵襲的電腦，侵蝕久了，就會癱瘓，就會發(fā)生麻煩事。
169、生活的禪法是一種從容的生活態(tài)度，或者理解為面對生命中得失、榮辱、愛恨、沉浮的一種心理素質。誰也不是生活的旁觀者，不要埋怨幸福有多么的遙遠，向著幸福跑過去，或者說幸福已經(jīng)跑遠，但是你把幸福放在心底。
170、讀經(jīng)固然好，讀心更重要。
171、一塊鐵必須先經(jīng)過洪爐烈火的熔燒和鍛煉，才能煉制成一件精美的器具。同樣的，一個成功的人，也必須經(jīng)得起別人的惡罵和批評，就像在洪爐烈火中燃燒一般，要經(jīng)得起燒、經(jīng)得起打，經(jīng)過千錘百煉才能成就。
172、破迷迷，就是失去方向。如果能在迷惑處豁然開朗，能保持清醒的頭腦，靜心破迷而不慌亂，就是智慧。
173、一切隨緣就叫解脫。不執(zhí)著不攀緣，苦樂完全取決于自己。
174、舍一分煩惱，能得一分清凈；舍一分財物，即得一分輕安。
175、別人傷害你，愉快的承受，無怨無恨，才能了結怨恨，不再繼續(xù)結怨。
176、人生學會承受，因為在人生當中總是發(fā)生一些突如其來、讓人意想不到的事情，別無選擇，只是默默地承受，并勇敢地面對。
177、慈悲心是菩提心的基礎，如果凡事只想自己，不替別人考慮，慈悲心就發(fā)不出來，更談不上發(fā)菩提心了。
178、感悟六親不認識的人能體會到生活的樂趣嗎？
179、世上唯一能給我們帶來長久快樂的事，就是內(nèi)在的修行，而不是外在的物質。無論高官厚祿，還是家財萬貫，都無法保持永恒長久的快樂。這就是我們追求精神解脫的充分理由。
180、心情好了，你的身體工作家庭都會好。
181、做人應有一分自己的志向、愿心、趣味。人生如果沒有志向，即如握筆畫圖，不知要畫什么？東涂西抹，終究不能畫出完整的圖形。
182、總之“悟”，使我們可以從矛盾中得到統(tǒng)一，從復雜中發(fā)現(xiàn)單純，從障礙中找到通達，從枷鎖中獲得解脫。愿蕓蕓眾生，早日證悟自覺。
183、人理深談，且緩數(shù)年。（印光法師）
184、人性的微妙：有人口渴，可以為之解渴，不可為其止渴。讓人飽受樂趣是危險的，它會使人對那些最永恒的卓絕的事物不屑！人可以受苦，但卻不能受慣。
185、營造良好的居家品質，增加生活樂趣，提升精神層次。與社區(qū)、鄰居要敦親睦鄰，守望相助；對獨居長者要主動關懷、慰問。
186、感悟母愛是世界上最無私、最執(zhí)著、最美好的愛。無私在于：為了這份愛，媽媽可以委屈自己。孩子長大了，離巢而飛。即使母親不愿意為孩子的未來放棄，她也會讓孩子飛得很遠。為了這份愛，媽媽可以忘記自己。母親心里沒有自己，只有孩子。堅持在于：無論你丑還是美，無論你是失敗者還是成功者，母愛無處不在，從不打折。為了這份愛，媽媽甚至不在乎孩子給她帶來的傷害。美在于，這份愛與世界上任何一份愛都是先天無與倫比的。因為母愛體現(xiàn)了生命的延續(xù)，母愛之花永不凋謝，因為她是自生自長的，是用血澆灌的。愿世界上的孩子不要忘記回報母愛，哪怕是親切問候帶來的溫暖
187、什么是善惡？一切為自己就是惡，處處為別人就是善。
188、曾經(jīng)有緣誰遇見，再相逢時傷害誰，心頭冷暖誰計較，紅塵走過起落誰。既然傷心哭一場，何不傷心笑一場，煩惱笑你，你笑煩惱。既然匆匆來一場，何不會心悟一場，輕輕尋來，走亦輕輕。
189、對上師三寶的功德生起歡喜心，你自己的相續(xù)中也能產(chǎn)生這些功德。你喜歡，你相信，你想得到，這就是信心。
190、一只灰喜鵲站在窗外的枝頭反復吟唱，在早晨的薄霧中，灰喜鵲的吟唱朦朧而喜悅。我佇立窗口傾聽，內(nèi)心升騰起一股熱流，激蕩成朝霞的燦爛。絲絲秋涼和我的咳嗽聲裊起一種蒼茫，在蒼茫的遠處，有一雙看不見的翅膀飛翔。早晨在，歌聲就在，激情就在，信心和希望就在。
191、煩惱，沒什么大不了。我們生活在塵世中，什么人都可能遇上，什么事都可能碰上，會有人說你好，也會有人說你不好。但只要我們做人做事問心無愧，就不必執(zhí)著于他人的評判。
192、若只存大公無私的心，不想快，不想超過別人，只是專一其心用功，什么魔也不會有的。——宣化上人
193、傷害別人，就是傷害自己，幫助別人，就是幫助自己，這就是因果。
194、用慈悲心來關懷他人，乃至遍及于一切眾生；要用智慧心來觀照自我，乃至微細的每個念頭。慈悲如兩足，能遍行各地、了無障礙；智慧如雙目，能洞察真?zhèn)�、發(fā)現(xiàn)實相。
195、考量適己（八多少箴）少飲酒，多令粥；多茹菜，少吃肉。少開口，多閉目；多梳頭，少沐浴。少群居，多獨宿；多讀書，少積玉。少爭名，多忍辱；多行善，少干祿。便宜勿再往，好事不如無。
196、除了你自己的心，哪里有凈土呀！心凈土凈，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
197、利用時間體會人生，融會道理，不但能成就自己也能幫助他人。
198、為什么活得累？是因為你的心四處漂泊，沒有歸處，找不到家，沒有休息的地方，所以心累。把他帶回自己的家，讓他好好休息，就輕松自在了。
199、能順天理，就有福；逆道而行，平安難求。
200、不要自卑，也不要太狂妄一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己；一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
201、弄明白自己的心叫明心，見到了自己的本性叫見性。
202、社會是由各種人組成的，人和人之間必定會發(fā)生各種各樣的關系。在為人處世中，解決人與人之間矛盾的方法就是理解和寬容，善于合作，善于協(xié)調(diào)并努力去施行，這樣才能打造團隊精神，為自己營造良好的發(fā)展空間。
203、生死不可怕，怕的是對世事看不開，對己放不下。
204、一次打擊或挫折，可能給你帶來一次新的機遇、一種新的動力，關鍵在于你個人是如何對待、如何把握。德國大文豪歌德有一句名言：“有時，一個人受到厄運的可怕打擊，不管這厄運是來自公眾或個人，倒可能是件好事�！�
205、一個人的豁達，體現(xiàn)在落魄的時候。一個人的涵養(yǎng)，體現(xiàn)在憤怒的時候。一個人的體貼，體現(xiàn)在悲傷的時候。一個人的成熟，體現(xiàn)在抉擇的時候�！l都愿意做自己喜歡的事情，可是，做你該做的事情，才叫成長。
206、俗話說的清楚，哪個人前不說人，誰人背后無人說。人生就像一個黑色幽默，你在人前說過別人三言兩語，也許你想不到，在你的身后有一群人在說你，包括那些曾經(jīng)在一起說別人的人。要是真的聰明，那么就先堵住自己的嘴吧。
207、順應緣分，微笑面對，不去埋怨。錯過的就讓它錯過，只珍惜現(xiàn)在的所有。如果幸運翩翩而至，它會屬于你，如果它無意降臨，與其過分企盼，不如痛快撒手，否則那只會成為心靈的負擔。
208、譯文一些慈悲的事，不要因為懶惰而不做（慈悲的事）。
209、真正隨緣了才能順利，真的放下了才能得到。
210、時時好心就是時時好日；心中時時保持正念，任何時間、方位都是吉祥的。
211、世間熙攘喧囂，因此世人心生浮躁。在喧囂處為自己留一份清靜，不時從熱鬧的俗世中退回來，調(diào)和內(nèi)心，就能在紛擾中安頓自己。
212、箏一曲云水禪心，讓絲絲禪意融進生命，在心底安靜的生長。心的安靜猶如坐在花樹下聽風，就連呼吸也是染了香氣的，沉靜的妙處體現(xiàn)在平和與相知，僅憑只言片語便可領會其心，那是開在兩個人心間超越靈犀之外的花朵。
213、人們一直在追求真理，卻不知真理就在自己的內(nèi)心，在自己的生命深處。不知去建立自己的真正主體性，就只能永遠被外境所決定，而不能決定外境，只能轉于物而不能轉物。
214、譯文如果你去其他國家旅游，你的同伴是最親密的人；如果你在家，你慈愛的母親是最親密的人。
215、執(zhí)著，聽起來是一個人的優(yōu)點，然而，它也是一個人最大的缺點。執(zhí)著，說得不好聽一點，就是頑固不化，就是死鉆牛角尖。
216、自救與救人改新自己是自救，助導別人是救人。
217、想著怎么害人家，難免就要想著防止被別人害，既是兩害，為什么還要害？
218、正確地認識自己，這叫覺，很多人還沒有認識自己，沒有認識宇宙人生的真相，認識不到，就是凡夫。
219、人的威望不可能一天樹立起來，人的聲望更要用畢生的德行來養(yǎng)護。
220、智慧是沒有煩惱的，慈悲是沒有敵人的。
221、將自己修煉成一道風景，當你身邊的他和外人都欣賞你時，你便成功了。
222、簡單，才真正有福；單純，才真正快樂。
223、只有自己的心障礙自己，別的沒有什么障礙。不相信不可思議的東西，就見不到宇宙人生的真相。
224、人生這是人們修身養(yǎng)性，調(diào)解壓力的心靈音樂，它對于情緒緊繃的現(xiàn)代人更是一種心情舒緩劑。隨著音樂放松冥想，讓心像海洋一樣寬闊無際、自由自在享受心靈安定所帶來的滿足感。
225、步入富足的最高境界，越是簡單，越是豐盛，生天本自生天業(yè)，未必求仙便得仙；鶴背傾危龍背滑，君王自古無百年�！啤ぶ�
226、不要以為煩惱能抽象的存在，就能抽象的消散，煩惱既然來，就帶來超乎想象的能量，它能把命運燙傷，也能把命運摧毀，所以要緊緊的提防那些小小的不愉快，不念舊惡，寬恕待人。
227、對于一個修行人來說，有什么可高興的？有什么可悲傷的？什么時候都是一個狀態(tài)。
228、上師是父親，壇城是母親，弟子是兒女，生生世世都是一家人，金剛道友必須要互相尊重，互相幫助，搞好團結，要珍惜這個緣分。
229、寂靜處不在山上，也不在廟里，只要有一顆清靜的心，到處都有寂靜處，到處都是凈土。
230、一個人若無信，說再好的話，都很難使人放在心底；因此，我們要讓別人信任，要先建立自己的信用。
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