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論語(yǔ)中帶成字的句子
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到句子吧，借助句子，我們可以更好地表達(dá)。那么都有哪些類型的句子呢？以下是小編精心整理的論語(yǔ)中帶成字的句子，希望對(duì)大家有所幫助。
1、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣�！墩撜Z(yǔ)·季氏》 （有益的交友有三種，有害的交友有三種。同正直的人交友，同誠(chéng)信的人交友，同見(jiàn)聞廣博的人交友，這是有益的。結(jié)交諂媚逢迎的人，結(jié)交表面奉承而背后誹謗人的人，結(jié)交善于花言巧語(yǔ)的人，是有害的。）
2、禮之用，和為貴�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》（禮的作用，在于使人的關(guān)系和諧為可貴。）
3、見(jiàn)義不為，無(wú)勇也�！墩撜Z(yǔ)·為政》 （見(jiàn)到應(yīng)該挺身而出的事情，卻袖手旁觀，就是怯懦。）
4、孝弟也者，其為仁之本與�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》（孝順父母、順從兄長(zhǎng)，這就是仁的根本啊�。�
5、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。——《論語(yǔ)·為政》 （ 我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對(duì)待各種言論，不覺(jué)得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。）
6、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣�！墩撜Z(yǔ)·述而》�。ǹ鬃诱f(shuō)：“仁難道離我們很遠(yuǎn)嗎？只要我想達(dá)到仁，仁就來(lái)了。）
7、君子不以言舉人，不以人廢言�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》 �。ň硬粦{一個(gè)人說(shuō)的話來(lái)舉薦他，也不因?yàn)橐粋�(gè)人不好而不采納他的好話。）
8、溫故而知新，可以為師矣�！墩撜Z(yǔ)·為政》（溫習(xí)舊知識(shí)從而得知新的理解與體會(huì)，可以憑借這一點(diǎn)就可以成為老師了）
9、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，擇其不善者而改之�！墩撜Z(yǔ)·述而》（三個(gè)人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。）
10、道不同，不相為謀�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》（走著不同道路的人，就不能在一起謀劃。比喻意見(jiàn)或志趣不同的人就無(wú)法共事。）
11、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語(yǔ)·子罕》 （一國(guó)軍隊(duì)，可以?shī)Z去它的主帥；但一個(gè)男子漢，他的志向是不能強(qiáng)迫改變的。）
12、君子周而不比，小人比而不周�！墩撜Z(yǔ)·為政》（君子合群而不與人勾結(jié)，小人與人勾結(jié)而不合群。）
13、名不正，則言不順;言不順，則事不成�！墩撜Z(yǔ)·子路》（說(shuō)話要與自己的地位相稱，否則道理上就講不通。）
14、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成�！墩撜Z(yǔ)·子路》 （不要求快，不要貪求小利。求快反而達(dá)不到目的，貪求小利就做不成大事。）
15、不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也�！墩撜Z(yǔ)·述而》（教導(dǎo)學(xué)生，不到他想弄明白而不得的時(shí)候，不去開(kāi)導(dǎo)他；不到他想出來(lái)卻說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候，不去啟發(fā)他。教給他一個(gè)方面的東西，他卻不能由此而推知其他三個(gè)方面的東西，那就不再教他了。）
16、當(dāng)仁不讓于師。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》（面對(duì)著仁德，就是老師，也不同他謙讓。）
17、君子和而不同，小人同而不和�！墩撜Z(yǔ)·子路》（君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調(diào)。）
18、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！墩撜Z(yǔ)·為政》 （只學(xué)習(xí)而不動(dòng)腦筋思考，就會(huì)茫然不解；只憑空思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑不解。）
19、夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人�！墩撜Z(yǔ)·雍也》 （至于仁人，就是要想自己站得住，也要幫助人家一同站得�。灰胱约哼^(guò)得好，也要幫助人家一同過(guò)得好。）
20、人而無(wú)信，不知其可也�！墩撜Z(yǔ)·為政》 （一個(gè)人不講信用，是根本不可以的。）
21、君子求諸己，小人求諸人。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》�。ň忧笾谧约�，小人求之于別人。）
22、往者不可諫，來(lái)者猶可追�！墩撜Z(yǔ)·微子》（過(guò)去的種種錯(cuò)就錯(cuò)了，追悔已來(lái)不及，但將來(lái)的一切還是可以預(yù)料，還可以努力使事情往好方向發(fā)展。）
23、己所不欲，勿施于人�！墩撜Z(yǔ)·顏淵》 （如果自己都不希望被人此般對(duì)待，推己及人，自己也不要那般待人。）
24、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！ 墩撜Z(yǔ)·述而》（吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣。）
25、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》 （人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，一定會(huì)有眼前的憂患。）
26、自古皆有死，民無(wú)信不立�！墩撜Z(yǔ)·顏淵》 （自古以來(lái)人總是要死的，人沒(méi)有信用就沒(méi)有立足之地。）
27、巧言亂德。小不忍則亂大謀�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》�。ɑㄑ郧烧Z(yǔ)就敗壞人的德行。小事情不忍耐，就會(huì)敗壞大事情。）
28、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾�！墩撜Z(yǔ)·述而》（努力學(xué)習(xí)或工作，連吃飯都忘了，十分快樂(lè)而忘記了憂愁，沒(méi)有感覺(jué)到老年將要到來(lái)。）
29、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！墩撜Z(yǔ)·子罕》 （聰明人不會(huì)迷惑，有仁德的人不會(huì)憂愁，勇敢的人不會(huì)畏懼。）
30、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語(yǔ)·學(xué)而》 （我每天多次反省自己的言行，替人家謀劃的事不盡心盡力嗎？和朋友交往不誠(chéng)心誠(chéng)意嗎?我從老師那里學(xué)到的，有沒(méi)有時(shí)時(shí)溫習(xí)、實(shí)踐呢？）
31、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》�。ㄖ臼咳嗜耍瑳](méi)有貪生怕死而損害仁的，只有犧牲自己的性命來(lái)成全仁的。）
32、君子成人之美，不成人之惡�！墩撜Z(yǔ)·顏淵》（君子成全別人的好事，而不助長(zhǎng)別人的惡處。小人則與此相反。）
33、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾�！墩撜Z(yǔ)·述而》�。òl(fā)憤用功，連吃飯都忘了，快樂(lè)得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道，如此而已。）
34、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！墩撜Z(yǔ)·雍也》 （懂得它的人，不如愛(ài)好它的人；愛(ài)好它的人，又不如以它為樂(lè)的人。）
35、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》 （君子不可以用小事情考驗(yàn)他，卻可以接受重大任務(wù)，小人不可以接受重大任務(wù)，卻可以用小事情考驗(yàn)他。）
36、君子欲訥于言而敏于行�！墩撜Z(yǔ)·里仁》（君子說(shuō)話要謹(jǐn)慎，而行動(dòng)要敏捷。）
37、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語(yǔ)·為政》（ 知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊�。�
38、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！薄墩撜Z(yǔ)·子罕》 （孔子在河邊說(shuō)：“消逝的時(shí)光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去�！保�
39、不患寡而患不均，不患貧而患不安。——《論語(yǔ)·季氏》 不擔(dān)心分的少，而是擔(dān)心分配得不均勻。不怕貧窮，而擔(dān)憂不安定。
40、工欲善其事，必先利其器。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》（做工的人想把活兒做好，必須首先使他的工具鋒利。）
41、不患人之不己知，患不知人也。——《論語(yǔ)·學(xué)而》（不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。）
42、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！墩撜Z(yǔ)·述而》 （君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁。）
43、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽�！墩撜Z(yǔ)·雍也》（聰明人喜愛(ài)水，有仁德者喜愛(ài)山；聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜。聰明人快樂(lè)，有仁德者長(zhǎng)壽。）
44、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語(yǔ)·子路》 （自身正了，即使不發(fā)布命令，老百姓也會(huì)去干，自身不正，即使發(fā)布命令，老百姓也不會(huì)服從。）
45、里仁為美，擇不處仁，焉得知？——《論語(yǔ)·里仁》（內(nèi)在的仁德是善美的人性，如果不以仁德的準(zhǔn)則而選擇，怎么會(huì)獲得智慧呢?）
46、知其不可而為之。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》（明知做不到卻偏要去做。表示意志堅(jiān)決。）
47、歲寒，然后知松柏之后凋也�！墩撜Z(yǔ)·子罕》 （到了寒冷的季節(jié)，才知道松柏是最后凋謝的。）
48、君子之過(guò)也，如日月之食焉。過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之�！墩撜Z(yǔ)·子張》�。ň拥倪^(guò)錯(cuò)好比日月蝕。他犯了過(guò)錯(cuò)，人們都看得見(jiàn);他改正了錯(cuò)誤，人們都仰望著他。）
49、君子不器�！墩撜Z(yǔ)·為政》（君子博學(xué)多才，可勝任各種工作。或：君子不會(huì)拘泥于形式教條。）
50、巧言令色，鮮矣仁。——《論語(yǔ)·學(xué)而》 （花言巧語(yǔ)，裝出和顏悅色的樣子，這種人的仁心就很少了。）
51、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》（自己力行多些，且苛求別人少些，就能遠(yuǎn)離怨恨了）
52、德不孤，必有鄰。——《論語(yǔ)·里仁》 （有道德的人是不會(huì)孤立的，一定會(huì)有思想一致的人與他相處。）
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