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戰(zhàn)爭(zhēng)與和平經(jīng)典句子
在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用句子吧，句子是由詞或詞組構(gòu)成的語(yǔ)言基本運(yùn)用單位。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的句子嗎？以下是小編為大家整理的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平經(jīng)典句子，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平經(jīng)典句子1
1. 生命、生活，只有在這個(gè)時(shí)候才能被人感覺(jué)出它的美好的，在平時(shí)往往被人忽略的內(nèi)涵。其實(shí)生命的真正意義在于能夠自由地享受陽(yáng)光，森林，山巒，草地，河流，在于平平常常的滿足。其它則是無(wú)關(guān)緊要的。
2. 一個(gè)嫵媚聰明的婦人的名聲那種不可動(dòng)搖地確定在葉侖那?發(fā)西莉葉芙娜?別素號(hào)娃的身上，以致她能說(shuō)出最俗氣最愚蠢的話，而大家仍然稱贊她的每一句話，在她的話里面尋找深?yuàn)W的意義，而這卻是她自己沒(méi)有想到的。
3. 如果那些邪惡的人聚集在一起，能夠成為一種力量的話，善良正義光明的人，也應(yīng)該這么做。
4. 用人間的愛(ài)去愛(ài)，我們可以由愛(ài)轉(zhuǎn)為恨；但神圣的愛(ài)不能改變。無(wú)論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì)。
5. 我們愛(ài)人們，與其說(shuō)是為了他們對(duì)我們所做的好事，毋寧說(shuō)是為了我們對(duì)他們所做的好事。
6. “是的，愛(ài)，但不是那種愛(ài)，即因?yàn)槭裁礀|西，為了什么目的，或者因?yàn)槭裁淳壒识鴲?ài)，而是這種愛(ài)，即當(dāng)我臨死時(shí)，我看見(jiàn)了我的敵人卻仍然愛(ài)他的時(shí)候我第一次所體驗(yàn)到的愛(ài)。我體驗(yàn)到那種愛(ài)的心情，它是心靈的本質(zhì)，它不需要對(duì)象。我現(xiàn)在也體驗(yàn)到了那幸福的心情。愛(ài)鄰人，愛(ài)仇敵。愛(ài)一切——愛(ài)有著各種表現(xiàn)的上帝。愛(ài)親愛(ài)的人，可以用人間的愛(ài)；但是愛(ài)敵人，只能用神圣的愛(ài)。因此當(dāng)我覺(jué)得我愛(ài)那個(gè)人的時(shí)候，我感覺(jué)到那樣的快樂(lè)。他的情形怎么樣了？他還活著嗎？
7. 裘麗看到保里斯遲疑不決，有時(shí)想到會(huì)不會(huì)是他不喜歡她，但女性的自我陶醉寬恕了她的心，她對(duì)自己說(shuō)，那是由于他不好意思求愛(ài)罷了。
8. 嚴(yán)肅而鄭重地接受不可規(guī)避的**，最艱苦的磨練是讓人類的自由服從神意。是否服從神的意志是心靈是否純凈的標(biāo)準(zhǔn)。
9. 人類罪惡的根源只有兩種：懶惰與迷信；美德也只有兩種：勤勞與智慧。
10. 歷史事件中的所謂大人物，其實(shí)只是給事件命名的標(biāo)簽罷了。
11. 我們什么也不知道什么也弄不懂，我們所能知道的就是我們的無(wú)知，這也就是人類的最高智慧。
12. 人生有兩大真正的不幸：悔恨和疾病。沒(méi)有這兩種不幸，就是幸福。
13. 只要人們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)生命的游戲是愚蠢的，他就會(huì)期待它，人們一旦能夠認(rèn)識(shí)它的愚蠢，便會(huì)**，這是我將要做的。
14. 閑逸是人類始祖墮落前享福的標(biāo)準(zhǔn)。
15. 如果你愛(ài)一個(gè)人，并且也希望她愛(ài)你，那你一定要讓自己心中盛滿愛(ài)，這樣她才會(huì)感覺(jué)到。
16. 自信得可以殉道的人，只有德國(guó)人才是這種人，正因?yàn)橹挥械聡?guó)人的自信是根據(jù)一種抽象觀念——科學(xué)，就是絕對(duì)真理的虛假知識(shí)。法國(guó)人自信，是因?yàn)樗J(rèn)為自己在智慧上和身體上，對(duì)于男人對(duì)于女人，是同樣不可抗拒地有魅力的。英國(guó)人自信，是根據(jù)他是世界上最有組織的國(guó)家的人民，因此他，作為英國(guó)人，總是知道他所應(yīng)做的事，并且知道，作為英國(guó)人，他所做的一切，無(wú)疑他是對(duì)的。意大利人自信，因?yàn)樗菦_動(dòng)的，并且容易忘記他自己和別人。俄國(guó)人自信，正因?yàn)樗裁炊疾恢�，也不想要知道，因�(yàn)樗幌嘈�，他能夠充分了解任何事情。德�?guó)人的自信，是最壞的，最固執(zhí)的最令人討厭的，因?yàn)樗詾樗约褐勒胬�、科學(xué)，這種科學(xué)是他自己發(fā)明的，但在他自己看來(lái)是絕對(duì)的真理。
17. 他的臉上表現(xiàn)著一個(gè)在熱天跑了最后的步子而準(zhǔn)備跳水的人所有的那種專注的幸福的決心。沒(méi)有了那睡意沉沉呆板無(wú)光的眼睛，也沒(méi)有了那做作的深思的眼色：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地剛毅的鷹眼，欣喜并且有點(diǎn)輕蔑地看著前面，顯然是并沒(méi)有看在什么東西上，雖然，在他的動(dòng)作里還有先前的遲緩和節(jié)制。
18. 如果我不是我，如果我比現(xiàn)在的我更聰明、更漂亮，更完美，如果我是自由的，我將會(huì)馬上跪下來(lái)向您求婚。我真心地愛(ài)您。
19. 有些人只在自以為純潔無(wú)瑕的時(shí)候才顯得堅(jiān)強(qiáng)。
20. 太陽(yáng)已落了，天空中有幾顆明亮的星星開(kāi)始閃爍；剛升起的滿月在天際撒下一片緋紅的火光，一個(gè)巨大的火球在灰蒙蒙的暮靄中神奇的蕩悠著。天色發(fā)亮。暮色濃了，可是夜還未降臨。
21. 四周寒冷而又清澈。在骯臟，昏暗的街道上方，在一個(gè)個(gè)黑色屋頂?shù)纳戏�，是幽暗的星空�?/p>
22. 像所有意志不堅(jiān)定的人經(jīng)常遭遇的情形一樣，他立即開(kāi)始強(qiáng)烈地希望最后一次體驗(yàn)一下他已經(jīng)熟悉并且沉迷于其中的那種放蕩的.生活。
23. 愛(ài)情不是語(yǔ)言所能表達(dá)的，只有用生活、用生活的全部來(lái)表達(dá)它。
24. 死可以了結(jié)一切，而且早晚總要來(lái)到，但它比起永恒來(lái)只是一剎那的事。
25. 他沒(méi)有像以前那樣在看到人們的身上被他稱之為優(yōu)點(diǎn)的這些理由后才愛(ài)他們，現(xiàn)在愛(ài)充滿了他的心，于是他在毫無(wú)理由地愛(ài)人們的同時(shí)，總能找到值得愛(ài)他們的無(wú)可懷疑的理由。
26. 批判一個(gè)失寵的人，把別人的錯(cuò)誤都算在他頭上，這很容易。
27. 將來(lái)的事我們不是說(shuō)好了嗎？我已記不清怎么說(shuō)的，但記得一切都稱心如意，一切都可以辦到！
28. 愛(ài)情不是塵世的感情，而是天上的感情。
29. 假使每個(gè)人只為他自己的信念去打仗，就沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)了。
30. 痛苦通�？偙葰g樂(lè)更強(qiáng)烈。
31. 她們哭，因?yàn)樗齻兪桥笥眩驗(yàn)樗齻冇泻眯哪c；因?yàn)樗齻儚男∈桥笥�，卻為金錢這樣庸俗的事煩心；還因?yàn)樗齻兊那啻憾歼^(guò)去了……但兩人的眼淚都是愉快的。
32. “啊，我的朋友，近來(lái)我覺(jué)得活著是痛苦。我知道，我懂得太多。人不適宜嘗試善惡的知識(shí)的果子……”
33. 禍從口出，我的嘴巴是我的敵人。
34. 你要死了——一切都要完結(jié)了。你死了，你就知道一切，或者停止發(fā)問(wèn)了。
35. 在勝負(fù)未定的**中，取勝的總是比較頑強(qiáng)的人。
36. 我們喜歡別人不僅僅是因?yàn)閯e人對(duì)我們好，更是因?yàn)槲覀儗?duì)他們好。
37. 沒(méi)人對(duì)你說(shuō)“不”的時(shí)候你是長(zhǎng)不大的。
38. 我的愛(ài)只有一個(gè)目的，那就是使我所愛(ài)的人得到幸福。
39. 憂郁的笑容含有無(wú)比的魅力。
40. 難道命運(yùn)這么奇怪地使我同她重逢，就是為了讓我死嗎？
41. 偉大其實(shí)毫無(wú)價(jià)值，生命也毫無(wú)價(jià)值，而死亡更是毫物價(jià)值。
42. 機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)落進(jìn)一片刨花，一個(gè)不懂機(jī)器的人認(rèn)為它是機(jī)器的重要部分，其實(shí)它在里面跳動(dòng)，妨礙機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)。一個(gè)不懂機(jī)器的人無(wú)法理解，機(jī)器的重要部件之一不是那片礙事的刨花，而是那無(wú)聲轉(zhuǎn)動(dòng)的小小傳動(dòng)齒輪。
43. 一個(gè)年輕人，沒(méi)有比接觸聰明的女人更重要的了。
44. 讓死人去埋葬死人吧，我們既然有生命，我們就應(yīng)當(dāng)活下去，而且要活得幸福。
45. 只在我的心中和這個(gè)太陽(yáng)光下有那么多幸福，而這里……呻吟，痛苦，恐怖，和這種不可知，這種匆忙……他們又在這里喊叫了，又都向回跑了，我要和他們一陣跑，它，死亡，就在這里，在我頭上，在我周圍……俄頃之間——我便永遠(yuǎn)看不見(jiàn)這個(gè)太陽(yáng)，這個(gè)河水，這個(gè)峽谷了！……
46. 除非你認(rèn)為已盡了最大努力，要么你不再愛(ài)你選中的那個(gè)女人，除非你看清了她的真實(shí)面目，否則你絕對(duì)不要結(jié)婚，要不你就會(huì)犯下無(wú)法彌補(bǔ)的天大錯(cuò)誤。
47. 如果設(shè)想人類的生活可以用理性支配，那么生活的可能性也就被破壞了。
48.兩個(gè)相愛(ài)的人不應(yīng)該有隔閡，因?yàn)樗麄兊臄橙耸钦麄�(gè)世界，一旦他們產(chǎn)生隔閡，世界會(huì)立即將其征服。
49.愛(ài)情不是語(yǔ)言所能表達(dá)的，只有用生活、用生活的全部來(lái)表達(dá)它。
50.將來(lái)的事我們不是說(shuō)好了嗎？我已記不清怎么說(shuō)的，但記得一切都稱心如意，一切都可以辦到！
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平經(jīng)典句子2
1、生命、生活，只有在這個(gè)時(shí)候才能被人感覺(jué)出它的美好的，在平時(shí)往往被人忽略的內(nèi)涵。其實(shí)生命的真正意義在于能夠自由地享受陽(yáng)光，森林，山巒，草地，河流，在于平平常常的滿足。其它則是無(wú)關(guān)緊要的。
2、 一個(gè)嫵媚聰明的婦人的名聲那種不可動(dòng)搖地確定在葉侖那？發(fā)西莉葉芙娜？別素號(hào)娃的身上，以致她能說(shuō)出最俗氣最愚蠢的話，而大家仍然稱贊她的每一句話，在她的話里面尋找深?yuàn)W的意義，而這卻是她自己沒(méi)有想到的。
3、 如果那些邪惡的人聚集在一起，能夠成為一種力量的話，善良正義光明的人，也應(yīng)該這么做。
4、 用人間的愛(ài)去愛(ài)，我們可以由愛(ài)轉(zhuǎn)為恨；但神圣的愛(ài)不能改變。無(wú)論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì)。
5、 我們愛(ài)人們，與其說(shuō)是為了他們對(duì)我們所做的好事，毋寧說(shuō)是為了我們對(duì)他們所做的好事。
6、 “是的，愛(ài)，但不是那種愛(ài)，即因?yàn)槭裁礀|西，為了什么目的，或者因?yàn)槭裁淳壒识鴲?ài)，而是這種愛(ài)，即當(dāng)我臨死時(shí)，我看見(jiàn)了我的敵人卻仍然愛(ài)他的時(shí)候我第一次所體驗(yàn)到的愛(ài)。我體驗(yàn)到那種愛(ài)的心情，它是心靈的本質(zhì)，它不需要對(duì)象。我現(xiàn)在也體驗(yàn)到了那幸福的心情。愛(ài)鄰人，愛(ài)仇敵。愛(ài)一切——愛(ài)有著各種表現(xiàn)的上帝。愛(ài)親愛(ài)的人，可以用人間的愛(ài)；但是愛(ài)敵人，只能用神圣的愛(ài)。因此當(dāng)我覺(jué)得我愛(ài)那個(gè)人的時(shí)候，我感覺(jué)到那樣的快樂(lè)。他的情形怎么樣了？他還活著嗎？
7、 裘麗看到保里斯遲疑不決，有時(shí)想到會(huì)不會(huì)是他不喜歡她，但女性的自我陶醉寬恕了她的心，她對(duì)自己說(shuō)，那是由于他不好意思求愛(ài)罷了。
9、 人類罪惡的根源只有兩種：懶惰與迷信；美德也只有兩種：勤勞與智慧。
10、 歷史事件中的所謂大人物，其實(shí)只是給事件命名的標(biāo)簽罷了。
11、 我們什么也不知道什么也弄不懂，我們所能知道的就是我們的無(wú)知，這也就是人類的最高智慧。
12、 人生有兩大真正的不幸：悔恨和疾病。沒(méi)有這兩種不幸，就是幸福。
13、 閑逸是人類始祖墮落前享福的標(biāo)準(zhǔn)。
14、 如果你愛(ài)一個(gè)人，并且也希望她愛(ài)你，那你一定要讓自己心中盛滿愛(ài)，這樣她才會(huì)感覺(jué)到。
15、 自信得可以殉道的人，只有德國(guó)人才是這種人，正因?yàn)橹挥械聡?guó)人的自信是根據(jù)一種抽象觀念——科學(xué)，就是絕對(duì)真理的虛假知識(shí)。法國(guó)人自信，是因?yàn)樗J(rèn)為自己在智慧上和身體上，對(duì)于男人對(duì)于女人，是同樣不可抗拒地有魅力的。英國(guó)人自信，是根據(jù)他是世界上最有組織的國(guó)家的人民，因此他，作為英國(guó)人，總是知道他所應(yīng)做的事，并且知道，作為英國(guó)人，他所做的一切，無(wú)疑他是對(duì)的。意大利人自信，因?yàn)樗菦_動(dòng)的，并且容易忘記他自己和別人。俄國(guó)人自信，正因?yàn)樗裁炊疾恢�，也不想要知道，因�(yàn)樗幌嘈�，他能夠充分了解任何事情。德�?guó)人的自信，是最壞的，最固執(zhí)的最令人討厭的，因?yàn)樗詾樗约褐勒胬�、科學(xué)，這種科學(xué)是他自己發(fā)明的，但在他自己看來(lái)是絕對(duì)的真理。
16、 他的臉上表現(xiàn)著一個(gè)在熱天跑了最后的步子而準(zhǔn)備跳水的人所有的那種專注的幸福的決心。沒(méi)有了那睡意沉沉呆板無(wú)光的眼睛，也沒(méi)有了那做作的深思的眼色：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地剛毅的鷹眼，欣喜并且有點(diǎn)輕蔑地看著前面，顯然是并沒(méi)有看在什么東西上，雖然，在他的動(dòng)作里還有先前的遲緩和節(jié)制。
17、 如果我不是我，如果我比現(xiàn)在的我更聰明、更漂亮，更完美，如果我是自由的，我將會(huì)馬上跪下來(lái)向您求婚。我真心地愛(ài)您。
18、 有些人只在自以為純潔無(wú)瑕的時(shí)候才顯得堅(jiān)強(qiáng)。
19、 太陽(yáng)已落了，天空中有幾顆明亮的星星開(kāi)始閃爍；剛升起的滿月在天際撒下一片緋紅的火光，一個(gè)巨大的火球在灰蒙蒙的暮靄中神奇的蕩悠著。天色發(fā)亮。暮色濃了，可是夜還未降臨。
20、 四周寒冷而又清澈。在骯臟，昏暗的街道上方，在一個(gè)個(gè)黑色屋頂?shù)纳戏剑怯陌档男强铡?/p>
21、 像所有意志不堅(jiān)定的人經(jīng)常遭遇的情形一樣，他立即開(kāi)始強(qiáng)烈地希望最后一次體驗(yàn)一下他已經(jīng)熟悉并且沉迷于其中的那種放蕩的生活。
22、 愛(ài)情不是語(yǔ)言所能表達(dá)的，只有用生活、用生活的全部來(lái)表達(dá)它。
23、 死可以了結(jié)一切，而且早晚總要來(lái)到，但它比起永恒來(lái)只是一剎那的事。
24、 他沒(méi)有像以前那樣在看到人們的身上被他稱之為優(yōu)點(diǎn)的這些理由后才愛(ài)他們，現(xiàn)在愛(ài)充滿了他的心，于是他在毫無(wú)理由地愛(ài)人們的同時(shí)，總能找到值得愛(ài)他們的無(wú)可懷疑的'理由。
25、 批判一個(gè)失寵的人，把別人的錯(cuò)誤都算在他頭上，這很容易。
26、 將來(lái)的事我們不是說(shuō)好了嗎？我已記不清怎么說(shuō)的，但記得一切都稱心如意，一切都可以辦到！
27、 愛(ài)情不是塵世的感情，而是天上的感情。
28、 假使每個(gè)人只為他自己的信念去打仗，就沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)了。
29、 痛苦通�？偙葰g樂(lè)更強(qiáng)烈。
30、 她們哭，因?yàn)樗齻兪桥笥眩驗(yàn)樗齻冇泻眯哪c；因?yàn)樗齻儚男∈桥笥�，卻為金錢這樣庸俗的事煩心；還因?yàn)樗齻兊那啻憾歼^(guò)去了……但兩人的眼淚都是愉快的。
31、 “啊，我的朋友，近來(lái)我覺(jué)得活著是痛苦。我知道，我懂得太多。人不適宜嘗試善惡的知識(shí)的果子……”
32、 禍從口出，我的嘴巴是我的敵人。
33、 你要死了——一切都要完結(jié)了。你死了，你就知道一切，或者停止發(fā)問(wèn)了。
34、 我們喜歡別人不僅僅是因?yàn)閯e人對(duì)我們好，更是因?yàn)槲覀儗?duì)他們好。
35、 沒(méi)人對(duì)你說(shuō)“不”的時(shí)候你是長(zhǎng)不大的。
36、 我的愛(ài)只有一個(gè)目的，那就是使我所愛(ài)的人得到幸福。
37、 憂郁的笑容含有無(wú)比的魅力。
38、 難道命運(yùn)這么奇怪地使我同她重逢，就是為了讓我死嗎？
39、 偉大其實(shí)毫無(wú)價(jià)值，生命也毫無(wú)價(jià)值，而死亡更是毫物價(jià)值。
40、 機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)落進(jìn)一片刨花，一個(gè)不懂機(jī)器的人認(rèn)為它是機(jī)器的重要部分，其實(shí)它在里面跳動(dòng)，妨礙機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)。一個(gè)不懂機(jī)器的人無(wú)法理解，機(jī)器的重要部件之一不是那片礙事的刨花，而是那無(wú)聲轉(zhuǎn)動(dòng)的小小傳動(dòng)齒輪。
41、 一個(gè)年輕人，沒(méi)有比接觸聰明的女人更重要的了。
42、 讓死人去埋葬死人吧，我們既然有生命，我們就應(yīng)當(dāng)活下去，而且要活得幸福。
43、 只在我的心中和這個(gè)太陽(yáng)光下有那么多幸福，而這里……呻吟，痛苦，恐怖，和這種不可知，這種匆忙……他們又在這里喊叫了，又都向回跑了，我要和他們一陣跑，它，死亡，就在這里，在我頭上，在我周圍……俄頃之間——我便永遠(yuǎn)看不見(jiàn)這個(gè)太陽(yáng)，這個(gè)河水，這個(gè)峽谷了！……
44、 除非你認(rèn)為已盡了最大努力，要么你不再愛(ài)你選中的那個(gè)女人，除非你看清了她的真實(shí)面目，否則你絕對(duì)不要結(jié)婚，要不你就會(huì)犯下無(wú)法彌補(bǔ)的天大錯(cuò)誤。
45、 如果設(shè)想人類的生活可以用理性支配，那么生活的可能性也就被破壞了。
46、兩個(gè)相愛(ài)的人不應(yīng)該有隔閡，因?yàn)樗麄兊臄橙耸钦麄�(gè)世界，一旦他們產(chǎn)生隔閡，世界會(huì)立即將其征服。
47、愛(ài)情不是語(yǔ)言所能表達(dá)的，只有用生活、用生活的全部來(lái)表達(dá)它。
48、將來(lái)的事我們不是說(shuō)好了嗎？我已記不清怎么說(shuō)的，但記得一切都稱心如意，一切都可以辦到！
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平經(jīng)典句子3
1、每個(gè)人都會(huì)有缺陷，就像被上帝咬過(guò)的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳。
2、沒(méi)人對(duì)你說(shuō)“不”的時(shí)候，你是長(zhǎng)不大的。
3、你能否做到——膽大而不急躁，迅速而不輕佻，愛(ài)動(dòng)而不粗浮，服從上司而不阿諛?lè)畛校砭勇毷囟粍傘棺杂�，勝而不驕，喜功而不自炫，自重而不自傲，豪爽而不欺人，剛�?qiáng)而不迂腐，活潑而不輕浮，直爽而不幼稚······
4、生命、生活，只是在這個(gè)時(shí)候才能被人感覺(jué)出它的美好的，在平時(shí)往往被人忽略的內(nèi)涵。其實(shí)生命的真正意義在于能夠自由地享受陽(yáng)光，森林，山巒，草地，河流，在于平平常常的滿足。其它則是無(wú)關(guān)緊要的。
5、禍從口出，我的嘴巴是我的敵人。
6、歷史事件的原因是一切原因的總和，這是唯一的原因。只有在我們完全放棄了在個(gè)人意志中探求原因的時(shí)候，才可以發(fā)現(xiàn)這些我們不知道的規(guī)律，正如同只有在人們放棄了地球不動(dòng)的概念的時(shí)候，才可以發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。
7、只要人們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)生命的游戲是愚蠢的，他就會(huì)期待它，人們一旦能夠認(rèn)識(shí)它的愚蠢，便會(huì)自殺，這是我將要做的。
8、一個(gè)人為他自己有意識(shí)地生活著，但他是全人類達(dá)到的歷史目的的.一種無(wú)意識(shí)的工具。人所作出的行為是無(wú)法挽回的，一個(gè)人的行為和別人的無(wú)數(shù)行為同時(shí)產(chǎn)生，便有了歷史的意義。一個(gè)人在社會(huì)的階梯上站得愈高，和他有關(guān)系的人愈多，他對(duì)于別人的權(quán)力愈大，他在每個(gè)行為的穩(wěn)定性和必然性就愈明顯。
9、在生活中只有兩種實(shí)在的不幸：受良心責(zé)備和疾病，只要沒(méi)有這兩件壞事，就是幸福。
10、上帝要那些人滅亡，必先使他們發(fā)狂。
11、如果那些邪惡的人聚集在一起，能夠成為一種力量的話，善良正義光明的人，也應(yīng)該這么做。
12、人的罪惡根源只有兩個(gè)，即游手好閑和迷信。美德也只有兩個(gè)，即工作和智慧。
13、在啟程和生活改變的時(shí)候，能夠考慮自己行為的人們，通常是懷著嚴(yán)肅的心情的。在這個(gè)時(shí)候，通常是檢查過(guò)去，計(jì)劃將來(lái)。
14、沒(méi)有痛苦，人就不會(huì)了解他的局限，也不會(huì)了解自己。
15、曾經(jīng)他因?yàn)橛心承├碛啥鴲?ài)上他人，現(xiàn)在他因?yàn)閻?ài)上他人而能找到無(wú)數(shù)個(gè)理由。
16、凡對(duì)別人有害的事都是錯(cuò)的。
17、讓死人去埋葬死人吧，我們既然有生命，我們就應(yīng)該活下去，而且要活得幸福。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平經(jīng)典句子4
1、沒(méi)人對(duì)你說(shuō)“不”的時(shí)候你是長(zhǎng)不大的。
2、只要人們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)生命的游戲是愚蠢的，他就會(huì)期待它，人們一旦能夠認(rèn)識(shí)它的愚蠢，便會(huì)自殺，這是我將要做的。
3、兩個(gè)相愛(ài)的人不應(yīng)該有隔閡，因?yàn)樗麄兊臄橙耸钦麄�(gè)世界，一旦他們產(chǎn)生隔閡，世界會(huì)立即將其征服。
4、季莫欣上尉那因?yàn)槭軋F(tuán)長(zhǎng)批評(píng)已彎下來(lái)的身子立刻又挺得筆直了，直的假如總司令再多瞧他幾分鐘的話就或許支持不住了。
5、沒(méi)有人想到，承認(rèn)與是非標(biāo)準(zhǔn)不相符合的偉大，不過(guò)是承認(rèn)他自己的沒(méi)有價(jià)值和無(wú)限的卑劣。
6、愛(ài)一位親人，除了使他煩惱卻又不能為他做什么，而這樣的局面又無(wú)法改變，真叫人痛苦啊。
7、批判一個(gè)失寵的人，把別人的錯(cuò)誤都算在他頭上，這很容易。
8、沒(méi)有人想到，承認(rèn)與是非標(biāo)準(zhǔn)不相符合的偉大，不過(guò)是承認(rèn)他自己沒(méi)有價(jià)值和無(wú)限的卑劣。
9、假使每個(gè)人只為他自己的信念去打仗，就沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)了。
10、禍從口出，我的嘴巴是我的敵人。
11、將來(lái)的事我們不是說(shuō)好了嗎？我已記不清怎么說(shuō)的，但記得一切都稱心如意，一切都可以辦到！
12、愛(ài)情不是語(yǔ)言所能表達(dá)的，只有用生活、用生活的全部來(lái)表達(dá)它。
13、好的統(tǒng)帥不但不需要天才或任何特殊品質(zhì)，他所需要的，是缺少人類最高尚、最好的.品質(zhì) 愛(ài)，詩(shī)，親切，哲學(xué)的、探究性的懷疑。他應(yīng)該是克制的，堅(jiān)決地相信他所做的是很重要的，只有在這個(gè)時(shí)候，他才是一個(gè)勇敢的統(tǒng)帥。上帝不許他有人性，不許他愛(ài)什么人、同情什么人，想到什么是對(duì)的，什么是不對(duì)的。
14、戰(zhàn)爭(zhēng)本就是喪失人性的最野蠻的行為，為何還要想到什么愛(ài)、詩(shī)、哲學(xué)等人類最文明的東西呢？
15、為什么從未留意到這高高的天空呢？不過(guò)，如今總算注意到了。我真是幸福，沒(méi)錯(cuò)。除了這遼闊的天空外，其他的一切都是空虛都是欺騙，除了這天空外，任何東西都有不存在。
16、人民戰(zhàn)爭(zhēng)的巨棒以全部威嚴(yán)雄偉的力量舉了起來(lái)，并且不問(wèn)任何人的趣味和規(guī)則，不考慮任何東西，愚笨單純地，卻是合乎時(shí)地舉了起來(lái)，落下去打擊法軍，直到侵略者的軍隊(duì)全部消滅。
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