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論語的經(jīng)典句子
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的句子吧，根據(jù)用途和語氣，句子可以分為陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句。那什么樣的句子才具有啟發(fā)意義呢？以下是小編幫大家整理的論語的經(jīng)典句子 ，歡迎閱讀與收藏。
論語的經(jīng)典句子 篇1
1、聞一以知十�！墩撜Z·公冶長(zhǎng)》
2、子曰：君子泰而不驕；小人驕而不泰。
3、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝——孔子
4、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
5、已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。
6、名不正，則言不順。
7、孔子學(xué)如不及，猶恐失之。
8、以直報(bào)怨，以德報(bào)德。
9、子曰：君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
10、孔子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問�！�
11、孔子不患人之不己知，患不知人也。
12、其身正，不令而行；其不正，雖令不從。
13、孔子曰：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至！”
14、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。 ——孔子《論語》
15、夫子莞爾而笑�！墩撜Z·陽貸》
16、溫故而知新，可以為師矣。 ——孔子《論語》
17、苛政猛于虎《論語》
18、子曰：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
19、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
20、人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！——孔子《論語》
21、有言者，不必有德。
22、子曰：禮之用，和為貴。——孔子
23、窮不失義，達(dá)不離道。 ——孔子
24、不知言，無以知人。——《論語·堯日》
25、當(dāng)仁，不讓于師。
26、君子謀道不謀食，憂道不憂貧。 ——孔丘
27、君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫
28、視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
29、文質(zhì)彬彬，然后君子。
30、子曰：君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
31、子曰：君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！
32、每事問�！� 《論語·幾佾》
33、君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎！
34、無伐善，無施勞�！墩撜Z·公冶長(zhǎng)》
35、學(xué)而不厭，誨人不倦。
36、子曰：君子不器。
37、溫故而知新，可以為師矣。
38、孔子曰：溫故而知新，可以為師矣！——孔子
39、不學(xué)禮，無以立�！� 《論語·季氏》
40、子曰：“君子喻于義，小人喻于利�！�
41、里仁為美，擇不處仁，焉得知？
42、擇其善者而從之，其不善者而改之。
43、善人，吾不得而見之矣，得見有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。 ——孔子《論語》
44、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
45、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。 ——孔子
46、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
47、子曰：君子上達(dá)；小人下達(dá)。
48、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
49、君子疾沒世而名不稱焉。
50、子曰：君子和而不同；小人同而不和。
51、君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。 《論語》
52、孟子曰：“親親，仁也；敬長(zhǎng)，義也�！�
53、歲寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘《論語》
54、君子喻于義，小人喻于利。 ——孔子《論語·里仁》
55、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子《論語》
56、人之生也直，罔之生也幸而免。
57、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。 ——孔子《論語》
論語的經(jīng)典句子 篇2
1、不要整天吃東西，晚上不要睡覺；不要認(rèn)為，最好是學(xué)習(xí)。
2、志在道，依德，依仁，游于藝。
3、君子不以言鼓舞人，也不以言廢人。
4、國家沒有辦法，危險(xiǎn)的行動(dòng)說，孫。
5、狗和馬可以養(yǎng)；不尊重，為什么不。
6、想把工作做好，就得把工具磨利。
7、敏感而好學(xué)，問心無愧，帶著那份文字。
8、沒有遠(yuǎn)見，一個(gè)人注定會(huì)在事后遇到麻煩。
9、其人亦，發(fā)怒忘食，樂與忘憂，不知舊事會(huì)來。不怒不開，不細(xì)不發(fā)。舉起一個(gè)角而不向三個(gè)角，那就不再是角了。
10、直接錯(cuò)的都錯(cuò)，再錯(cuò)的人；舉起所有對(duì)的.錯(cuò)，然后人們不服從。
11、氣要忘記飯，樂要忘記愁，不知道老。
12、孔子說：“回去吧！”窮街陋巷里的一把米。不能忍受憂慮的人永遠(yuǎn)不會(huì)改變他的快樂。賢哉，還！
13、沒有意志，沒有意志，沒有實(shí)體，沒有我。
14、不受苦難的人不認(rèn)識(shí)，不認(rèn)識(shí)的人也不認(rèn)識(shí)。
15、教人們不去戰(zhàn)斗就是放棄戰(zhàn)斗。
16、八夷朝廷之舞，可忍，不可忍！
17、文本的質(zhì)量也是，質(zhì)量也是。
18、好三個(gè)朋友，壞三個(gè)朋友，朋友直，朋友懂，朋友聽，好；朋友然后皮皮，友好的軟，朋友然后奉承，一個(gè)損失。
19、當(dāng)一只鳥瀕臨死亡時(shí)，它會(huì)哭泣；臨終之人說得好。
20、如果你不能侍奉一個(gè)人，你就不能侍奉一個(gè)鬼。
論語的經(jīng)典句子 篇3
1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
2、巧言令色，鮮矣仁。
3、為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
4、與朋友交，言而有信。
5、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
6、博學(xué)而篤志，切問而近思；仁在其中矣。
7、如切如磋，如琢如磨。
8、不患人之不己知，患不知人也。
9、詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。
10、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
11、溫故而知新，可以為師矣。
12、君子周而不比，小人比而不周。
13、知之為知之，不知為不知，是知也。
14、是可忍也，孰不可忍也。
15、關(guān)雎，樂而不淫，哀而不傷。
16、朝聞道，夕死可矣。
17、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
18、君子喻于義，小人喻于利。
19、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
20、以約失之者鮮矣。
21、德不孤，必有鄰。
22、朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也。
23、聽其言而觀其行。
24、敏而好學(xué)，不恥下問。
25、三思而后行。
26、老者安之，朋友信之，少者懷之。
27、力不足者，中道而廢。
28、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
29、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
30、務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣。
31、知者樂水，仁者樂山。
32、夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
33、述而不作，信而好古。
34、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。
35、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
36、不義而富且貴，于我如浮云。
37、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
38、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
39、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
40、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
41、不在其位，不謀其政。
42、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。
43、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。
44、三軍可奪師也，匹夫不可奪志也。
45、歲寒，然后知松柏之后凋也。
46、己所不欲，勿施于人。
47、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。
48、四海之內(nèi)，皆兄弟也。
49、君子成人之美，不成人之惡。
50、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
51、近者說，遠(yuǎn)者來。
52、欲速則不達(dá)；見小利則大事不成。
53、君子和而不同，小人同而不和。
54、貧而無怨，難；富而無驕，易。
55、見利思義，見危授命。
56、古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。
57、仁者不憂；知者不惑；勇者不懼。
58、不患人之不己知，患其不能也。
59、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
60、工欲善其事，必先利其器。
61、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
62、君子不以言舉人，不以人廢言。
63、巧言亂德。小不忍，則亂大謀。
64、道不同，不相為謀。
65、道聽而途說，德之棄也。
66、往者不可諫，來者猶可追。
論語的經(jīng)典句子 篇4
1、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
2、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
3、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
4、為人謀而不忠乎
5、君子欲衲于言，而敏于行。
6、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
7、不憤不啟，不悱不發(fā)。
8、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
9、三百，一言以蔽之，曰：思無邪。
10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
11、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
12、是可忍也，孰不可忍也
13、子曰：賢哉，回也
14、知者樂水，仁者樂山。
15、君子周急不繼富。
16、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
17、知之為知之，不知為不知，是知也。
18、君子喻于義，小人喻于利。
19、子不語：怪，力，亂，神。
20、父母在，不遠(yuǎn)游。
21、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉
22、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說（yuè）乎
23、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。
24、可以為師矣。
25、敏而好學(xué)，不恥下問。
26、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
27、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
28、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。
29、舉直錯(cuò)諸枉，則—民服；舉枉錯(cuò)諸直，則—民不服。
30、德不孤，必有鄰。
31、患不知人也。
32、三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
33、朝聞道，夕死可矣。
34、三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
35、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
36、父母之年，不可不知也。
37、放于利而后行，多怨。
38、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
論語的經(jīng)典句子 篇5
1、德不孤，必有鄰。
2、君子訥于言而敏于行。
3、舉直錯(cuò)諸枉，則—民服；舉枉錯(cuò)諸直，則—民不服。
4、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
5、患不知人也。
6、盛年不重來，一日難再晨。
7、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
8、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
9、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
10、不憤不啟，不悱不發(fā)。
11、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也�！鬃印墩撜Z·衛(wèi)靈公》
12、知之為知之，不知為不知，是知也。
13、曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
14、三百，一言以蔽之，曰：思無邪。
15、不患人之不己知，患不知人也。
16、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
17、言必信，行必果。
18、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
19、君子周急不繼富。
20、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。
21、敏而好學(xué)，不恥下問。
22、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
23、溫故而知新，可以為師矣�！鬃印墩撜Z·為政》
24、發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾�！鬃印墩撜Z·述而》
25、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！鬃印墩撜Z·為政》
26、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
27、君子不器。
28、當(dāng)仁，不讓于師。
29、三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
30、己所不欲，勿施于人。
31、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。
32、古之學(xué)者為己（所謂為己之學(xué)），今之學(xué)者為人�！鬃印墩撜Z·憲問》
33、君子欲衲于言，而敏于行。
34、父母之年，不可不知也。
35、父母在，不遠(yuǎn)游。
36、子曰：賢哉，回也
37、人不知而不慍，不亦君子乎？
38、知者樂水，仁者樂山。
39、詩句：青春須早為，豈能長(zhǎng)少年。
40、君子周而不比，小人比而不周。
41、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
42、放于利而后行，多怨。
43、朝聞道，夕死可矣。
44、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。
45、及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
46、巧言令色，鮮矣仁！
47、言必信，行必果譯說了的話，一定要守信用確定了要干的`事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去不怨天，不尤人譯遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來發(fā)展為成語“怨天尤人”君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚譯君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮擔(dān)心。
48、君子喻于義，小人喻于利。
49、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
50、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
51、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
52、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
53、三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
54、經(jīng)典典籍和各派大師，也都有一些勵(lì)志語錄，給后來者以力量，可謂用心良苦1不飛則已，一飛沖天不鳴則已，一鳴驚人。
55、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉
56、所謂“有志者，事竟成”為了鼓勵(lì)后生，精進(jìn)修學(xué)，不要?dú)怵H，經(jīng)典典籍和各派大師，都留下許多勵(lì)志語錄，給后來者以力量，可謂。
57、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
58、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎
59、子不語：怪，力，亂，神。
60、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
61、可以為師矣。
62、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。
63、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
64、學(xué)無止境。
論語的經(jīng)典句子 篇6
1、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
2、其父臨終前要他向孔子學(xué)禮。
3、子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?”——出自(春秋)《論語·為政第二》。注釋：孔子說：“當(dāng)今的孝子，只是說能夠供養(yǎng)父母就行了。就是狗馬，都能得到飼養(yǎng)。若對(duì)父母不孝敬。那供養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?”
4、就是說父母的年紀(jì)是不可以不知道的事情,我們一來對(duì)他們的壽命感到喜悅,一來又時(shí)時(shí)刻刻為他們的衰老而擔(dān)憂.
5、在我困難的時(shí)候您伸出無私的手，在我痛苦的時(shí)候您奉獻(xiàn)真誠的心，在我失望的時(shí)候您伴我同行。爸爸，您是我永遠(yuǎn)的朋友，給我希望，也給我溫暖。您是一棵大樹，春天倚著您幻想，夏天倚著您繁茂，秋天倚著您成熟，冬天倚著您沉思。您那高大寬廣的樹冠，使四野永不荒涼。
6、大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。
7、青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴(yán)父；碧水苦訴字字血，字字哭慈母。
8、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。
9、動(dòng)天之德莫大于孝，感物之道莫過于誠。
10、我們體貼老人，要像對(duì)待孩子一樣�！�(德)歌德
11、夫孝，德之本也，教之所由生也�！鬃�
12、我相信每一個(gè)赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自我必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，能夠從容盡孝。
13、對(duì)孩子來說，父母的慈善的價(jià)值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴�！_素
14、你，一個(gè)不愿失去人格，一個(gè)不甘平庸，不會(huì)腐蝕的你，就做個(gè)清純無比的你，捧上如雪的孝心——干凈漂亮，拋開一切污穢，所有自私，學(xué)會(huì)孝敬老人，善待老人。
15、父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶——李毓秀《弟子規(guī)》。
16、親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。意思是：父母有過錯(cuò)，勸他們更改。要面帶笑容，語調(diào)柔和。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
17、堯舜之道，孝悌而已。——〖宋〗李綱
18、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也�！f子
19、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。
20、親所好，力為具；親所惡，謹(jǐn)為去。
21、可見，孝不是空泛的、隨意的，必須受禮的規(guī)定，依禮而行就是孝。
22、開始吧，孩子，開始用微笑去認(rèn)識(shí)你的母親吧!——維吉爾
23、媽媽，我慶幸您是我的媽媽，因?yàn)槲覐膩頉]有像您這樣長(zhǎng)久的朋友。
24、千萬經(jīng)典，孝義為先。意思是：成千上萬部經(jīng)典上都說，孝和義是人首先應(yīng)當(dāng)做到的。出自(清)《增廣賢文》
25、孝心是……，孝心是捶不完的背，孝心是一句真摯的話，孝心是一杯喝不盡的茶。
26、孝心是一句溫馨的話語，揉搓父母疲憊的心；孝心是一把親切的嘮叨，分擔(dān)父母的痛楚；孝心是一首暖暖的小曲，解釋父母的情懷。
27、世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也;博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也;好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也;從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也�！献�
28、凡人事天地鬼神，不如孝其親，孝親最神也。
29、父母的愛就應(yīng)是這樣的：它能激發(fā)起孩子對(duì)周圍的世界，對(duì)人所創(chuàng)造的一切關(guān)心，激發(fā)起他為人民服務(wù)的熱情。
30、詩書立業(yè)，孝悌做人�！记濉酵跤辣�
31、郭巨思供給，埋兒愿母存。黃金天所賜，光彩照寒門。
32、子貢問怎樣才能成為一名君子。孔子說：對(duì)于你要說的話，先實(shí)行了，再說出來。
33、你要聽從生你的父親；你母親老了，也不可藐視她�！扼鹧浴�
34、母親�。涸诒瘋麜r(shí)，您是慰藉；在沮喪時(shí)，您是希望；在軟弱時(shí)，您是力量。您是同情憐憫慈愛寬容的源泉。
35、真不公平，原諒青年人尋歡作樂，卻禁止老年人追求享受。
36、這章經(jīng)文的核心要義是：一個(gè)人是多做少說，不要說大話，空話。要實(shí)實(shí)在在的做事，甘于吃虧，甘于奉獻(xiàn)。
37、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。——孟子
38、孟武伯問孝,子曰:“父母,唯其疾之憂”.是說對(duì)于父母最擔(dān)心是他們的身體健康
39、子游問孝。子曰:“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?“
40、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。
41、娘痛兒，路樣長(zhǎng)；兒痛娘，線樣
42、忤逆不孝矣，三世果報(bào)然�！秳裥⒏琛�
43、評(píng)析本章是孔子對(duì)孟懿子之子問孝的答案。
44、不論我現(xiàn)在是怎樣，或希望將來能怎樣，都虧欠我那如天使般的母親。
45、忠者，其孝之本與�！�-《曾子·本孝篇》
46、母愛只有做母親的才知道�！置伤�
47、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
48、您額上的皺紋記載著您的坎坷，您古銅色的臉龐標(biāo)志著您的堅(jiān)貞。您的一生就是一首瑰麗動(dòng)人的詩篇。
49、用天堂的方式來劃分土地的利益；
50、孟子曰：“不得乎親，不可以為人;不順乎親，不可以為子�！泵献诱f：“(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關(guān)系相處得不好，不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子�！背鲎�(春秋).《孟子·離婁上》。
51、您用心點(diǎn)亮了我的心，以愛培育了我的愛。有您，我感到了世界的溫暖
52、父母者，人之本也�！抉R遷
53、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。’出自《家語·弟子行》。
54、母親的安寧和幸福取決于她的孩子們！母親的幸福要靠孩子，少年兒童去創(chuàng)造！——蘇霍姆林斯基
55、在所有人類特質(zhì)中，孝道是第一位的，因?yàn)槿绻麤]有父母的撫養(yǎng)，此時(shí)此刻就不會(huì)有我們因此我們必須有孝道，而孝道是最基本的生活原則。
56、孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂。”——《論語·為政》
57、孟懿子問孝,子曰:“無違”.
58、夫孝者，百行之冠，眾善之始也。
59、蜜蜂，默默地勤奮地奔忙著，勞動(dòng)著。一天天，一年年，奉獻(xiàn)著甜蜜。慈祥的母親，我永遠(yuǎn)忘不了那深深的母愛。
60、走遍天下娘好，吃遍天下鹽好。
61、子夏問什么是孝,孔子說:孝之難就在于孝敬父母的時(shí)候的臉色一定要和顏悅色.有好的食物,要首先拿來孝敬父母.
62、古人云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。
63、父親和兒子的感情是截然不同的：父親愛的是兒子本人，兒子愛的則是對(duì)父親的回憶。——?dú)W洲
64、在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂
出自先秦《論語·顏淵》。生死都由命中定，富貴與否天安排。這是孔子學(xué)生子夏所引的一句古語，雖然不一定有科學(xué)道理，卻體現(xiàn)了一種達(dá)觀知命的人生態(tài)度。
66、孔子關(guān)于孝道的名言經(jīng)典版
67、世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚�！�
68、子曰:“父母之年不可不知也則以喜,一則以憂.”
”樊遲說：“不要違背禮是什么意思呢？”孔子說：“父母活著的時(shí)候，要按禮侍奉他們；父母去世后，要按禮埋葬他們、祭祀他們。
70、孝心是……孝心是捶不完的背，孝心是一句真摯的'話，孝心是一杯喝不盡的茶。
71、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之�！鬃�
72、錢遭罪，人疲憊，不知不覺長(zhǎng)一歲。走親朋，同學(xué)會(huì)，天天有局場(chǎng)場(chǎng)醉。你一杯，我一杯。呼嗷喊叫愛誰誰�？墒前a，對(duì)瓶吹。不知父母日夜盼兒歸，兒孫繞膝樂相隨�？蓢@假短戀酒杯。匆匆忙忙把家回，忘了飯菜啥滋味�？粘仓恼l安慰，誰曾真正報(bào)春暉。萬事皆可往后推，及時(shí)盡孝第一位。
73、孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮;李魁只身劈虎報(bào)母仇，選擇德昭后世;香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬能夠幫忙你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無愧生命無愧社會(huì)的真正的人，人們也會(huì)贈(zèng)與你回報(bào)。
74、生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來滋養(yǎng)。
75、就是說父母健在的時(shí)候,觀察他的志向,父母去世了,就要觀察他的行為,三年不更改父母的為人之道,那么他的行為就能算是孝了.
76、還有什么比父母心中蘊(yùn)藏著的情感更為神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀
77、子曰:“父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。
78、為人子，止于孝;為人父，止于慈。意思是：做人子的，做到孝順父母;做人父的，做到慈愛兒子。出自《大學(xué)》
79、郭巨思供給，埋兒愿母存。黃金天所賜，光彩照寒門�！抖男ⅰ槟嘎駜骸�
80、孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮;李魁只身劈虎報(bào)母仇，選擇德昭后世;香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無愧生命無愧社會(huì)的真正的人，人們也會(huì)贈(zèng)與你回報(bào)。
81、祭而豐不如養(yǎng)之厚；悔之晚何若謹(jǐn)于前�！陡裱月�(lián)璧》
82、論語為政第二原文2·5孟懿子(1)問孝，子曰：“無違。
83、如果母親是雨，那我就是雨后的虹;如果母親是月，那我就是捧月的星。母親是我生長(zhǎng)的根啊，我是母親您理想的果。
84、天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。——《孝經(jīng)》
85、世上最崇高的名字，就是您——母親。呼喚母親就是呼喚新生;母親就是未來世界的象征。
86、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
87、孝順是什么?孝順是太陽，給人帶來溫暖;孝順是大山，給人帶來依靠;孝順是寶石，是一筆財(cái)富。
88、要問如何把親孝，孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖;孝敬父母還不要叫父母生氣，熱愛、尊敬父母才是全孝。出自《動(dòng)報(bào)親恩篇》。
89、父母之恩，水不能溺，火不能滅�！疤K聯(lián)諺語
90、深恩未報(bào)慚為子，淺薄不消羞作人——《格言集錦》
91、首孝弟，次謹(jǐn)信。意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長(zhǎng)，其次要謹(jǐn)慎，守信用。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
92、重情輕物，厚養(yǎng)薄葬�！謬�(yán)
93、太多的尊重，只想告訴你，選擇尊重，不要讓霧蒙住你的眼睛，不要讓污垢覆蓋靈魂，對(duì)老人來說，對(duì)自己，要保持純粹的尊重。
94、你希望子女怎樣對(duì)待你，你就怎樣對(duì)待你的父母。
95、妻賢夫禍少，子孝父心寬。意思是：妻子賢惠，她的丈夫?yàn)?zāi)禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。出自(明)《增廣賢文》。
96、曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。曾子說：“孝有三點(diǎn)，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱，再次是能養(yǎng)活父母�！背鲎�(春秋)《禮記》。
97、深恩未報(bào)慚為子，淺薄不消羞作人。
98、孔子說；“父母的年齡，不可以不知道．一方面為他們長(zhǎng)壽而高興，一方面為他們衰老而擔(dān)憂�！背鲎裕ù呵铮墩撜Z·里仁第四》。
99、子曰:“事父母幾諫。見志不從，又敬不違，勞而不怨�！�
100、母愛乃世界上最偉大的勢(shì)力。
101、什么是孝道？孝是太陽溫暖起來；孝順是一座山，帶來了依賴；孝順是寶石和財(cái)富。
102、誰拒絕父母對(duì)自己的訓(xùn)導(dǎo)，誰就首先失去了做人的機(jī)會(huì)。
103、大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂�！陷V
104、別老想著以后還來得及，親情等不及，盡孝需及時(shí)，愛情拖不起，在乎需表達(dá)，友情耗不起，苦難需分享，有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些人，有些事，真的會(huì)來不及。
105、侍于親長(zhǎng)，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。
106、事其親者，不擇地而安之，孝之至也�！f子
107、子曰:“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。
108、就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠(yuǎn)大的理想，但是里面很少有任何金錢�！�(美)馬克·吐溫
109、仁之實(shí)，事親是也;義之實(shí)，從兄是也。
110、永言孝思，思孝惟則�！睹献印�
111、世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也;博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也;好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也;從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
112、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親�！郀柣�
113、孟子曰：“親親，仁也;敬長(zhǎng)，義也�！泵献诱f：“親愛父母親，便是仁;尊敬兄長(zhǎng)便是義。”
114、大孝終身慕父母。唯孝順父母能夠解憂。
115、再?zèng)]有什么能比人的母親更為偉大。——惠特曼
116、在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝�！�(英)薩克雷
117、樊遲：姓樊名須，字子遲。
118、世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚。
119、同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，讓我們用行動(dòng)傳達(dá)孝的信息，讓我們用行動(dòng)將中華民族的這種美德傳承下去;同學(xué)們，讓我們用行動(dòng)，為孝撐起一片新的藍(lán)天，我們的孝心，絕不能被時(shí)代的潮流所沖走;我們的孝心，只能與時(shí)俱進(jìn)，變得更加堅(jiān)固!
120、要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純、孝敬之心。
121、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之薄，而恥智之不博。——張衡
122、德不孤，必有鄰。
123、動(dòng)天之德莫大于孝，感物之道莫過于誠�！妓巍胶舞T
124、作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌�！_素
125、做子女的，只需父母在自己有病時(shí)擔(dān)憂，但在其他方面就不必?fù)?dān)憂了，表明父母的親子之情。
126、子貢問君子。子曰：先行其言而后從之。
127、孝順是一個(gè)溫暖的詞，撫摸父母疲倦的心；孝順是一種善良，分擔(dān)父母的痛苦。孝順是一首溫暖的小歌，解釋了父母的感受。
128、老年，好比夜鶯，應(yīng)有他的夜曲�！�(德)康德
129、孝順就是陽光，它給人以溫暖；孝順是一座大山，它給人以依賴；孝順是水晶，是寶貴的財(cái)富。
130、誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
131、《論語》一書中，孔子論孝的經(jīng)文很多，今列舉兩章如下。
132、無父無君，是禽獸也。——孟子
133、互相贈(zèng)送禮物的家庭習(xí)慣有助于增進(jìn)父母與孩子之間誠摯的友誼。其主要意義并不在于禮物的本身，而在于對(duì)親人的關(guān)心，在于希望感謝親人的關(guān)心。
134、孔子論孝出自《論語·為政》：子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”
135、出入扶持須謹(jǐn)慎，朝夕伺候莫厭煩。意思是：父母出入(門)要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報(bào)親恩篇》。
136、一個(gè)老年人的死亡，等于傾倒了一座博物館。
137、意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬愛兄長(zhǎng)。出自（春秋）《論語·學(xué)而第一》．
138、孟子曰：“親親，仁也；敬長(zhǎng)，義也�！泵献诱f：“親愛父母親，便是仁；尊敬兄長(zhǎng)便是義�！薄献印けM心上
139、有子說：“做人啊，孝敬父母、敬愛兄長(zhǎng)，這樣就很少會(huì)做出冒犯在上位的人的事情；不喜歡冒犯上級(jí)的，而偏向制造混亂的，就更少有了。君子注重學(xué)習(xí)根本性的方法，有了基礎(chǔ)性，外延就建立起來了，道義也就產(chǎn)生了。孝和悌，就是實(shí)行仁的基礎(chǔ)！”
140、尊老愛幼老有所依老有所養(yǎng)
141、做了一個(gè)離別夢(mèng)，哭的稀里嘩啦。盡孝需及時(shí)。十月是我的成長(zhǎng)月，是十七歲趕在末尾給我的禮物。
142、孝子事親，不可使其親有冷淡心，煩惱心，驚怖心，愁悶心，難言心，愧恨心�！�
143、他曾和冉求一起幫助季康子進(jìn)行革新。
144、尊重他人的有職責(zé)感的孩子，產(chǎn)生于愛和管教適當(dāng)結(jié)合的家庭中。
145、死生有命，富貴在天。
146、有子曰：“其為人也孝弟而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”
147、服勞：服，從事、擔(dān)負(fù)。
148、父母可以在他們面前孝順，孝順是好兒子；
149、白話釋義：孔子說：“（當(dāng)子女的要盡到孝），最不容易的就是對(duì)父母和顏悅色，僅僅是有了事情，兒女需要替父母去做，有了酒飯，讓父母吃，難道能認(rèn)為這樣就可以算是孝了嗎？”
150、一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福�！永锓蛉�
151、孟子曰：“親親，仁也;敬長(zhǎng)，義也�！泵献诱f：“親愛父母親，便是仁;尊敬兄長(zhǎng)便是義�！背鲎�(春秋)《孟子·盡心上》。
152、有子說：”孝順父母，順從兄長(zhǎng)，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜好造反的人是沒有的。君子專心致力于根本的事務(wù)，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母、順從兄長(zhǎng)，這就是仁的根本啊！”
153、我相信每個(gè)真誠，忠誠的孩子都曾向內(nèi)心的父母承諾過“孝”。他相信自己會(huì)來日本，相信會(huì)自然而然地成功，并相信他會(huì)在成功后返回家鄉(xiāng)。那天，我能夠照顧好自己。
154、父母的愛應(yīng)該是這樣的：它能激發(fā)起孩子對(duì)周圍的世界，對(duì)人所創(chuàng)造的一切關(guān)心，激發(fā)起他為人民服務(wù)的熱情�！K霍姆林斯基
155、孔子強(qiáng)調(diào)“孝”要建立在“敬”的基礎(chǔ)上。孔子認(rèn)為孝敬父母要真心實(shí)意，如單純?cè)谖镔|(zhì)上滿足父母，尚不足以為孝，更重要的是要“敬”，是父母得到人格的尊重和精神的慰籍。
156、夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。
157、身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。
158、妻賢夫禍少，子孝父心寬�！对鰪V賢文》
159、譯文子游問什么是孝，孔子說：“如今所謂的孝，只是說能夠贍養(yǎng)父母便足夠了。
160、父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長(zhǎng)我，育我。
161、父母唯其疾之憂：其，代詞，指父母。
162、子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行,三年無改于父之道,可謂孝矣”
163、身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也�！鬃�
164、意思是有子說：“他的為人，孝順爹娘、敬愛兄長(zhǎng)，卻喜歡冒犯上級(jí)，這種人是很少的；不喜歡冒犯上級(jí)，卻愛造反，這種人是從來沒有的。君子致力于根本的事情，基礎(chǔ)樹立了，‘道’就產(chǎn)生了。孝順爹娘，敬愛兄長(zhǎng)，這就是‘仁道’的基礎(chǔ)吧�！�
165、是說不要違背父母的意愿.
166、孟子曰：“人人親其親，長(zhǎng)其長(zhǎng)，而天下平�！泵献诱f：“只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長(zhǎng)輩，那么，天下自然就可以太平了�！背鲎�(春秋)《孟子·離婁上》。
167、孔子說：“當(dāng)今的孝子，只是說能夠供養(yǎng)父母就行了，就是狗馬，都能得到飼養(yǎng)，若對(duì)父母不孝敬．那供養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢？”出自（春秋）《論語·為政第二》。
168、孟子曰：“親親，仁也;敬長(zhǎng)，義也。”孟子說：“親愛父母親，便是仁;尊敬兄長(zhǎng)便是義。”——孟子·盡心上
169、如果母親是雨，那我就是雨后的虹；如果母親是月，那我就是捧月的星。母親是我生長(zhǎng)的根啊，我是母親您理想的果。
170、孔子說；“父母在世，不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，如果要出遠(yuǎn)門，必須有明確的去處．”出自（春秋）《論語·里仁第四》。
171、忤逆不孝矣，三世果報(bào)然。
172、《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，是一部以記言為主的語錄體散文集，主要以語錄和對(duì)話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價(jià)值思想
173、我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母，因?yàn)檫@種愛像人的活著一樣自然，只有到了最后分別的時(shí)刻才能看到這種感情的根扎得多深。
174、和睦的家庭空氣是世界上的一種花朵，沒有東西比它更溫柔，沒有東西比它更適宜于把一家人的天性培養(yǎng)得堅(jiān)強(qiáng)
175、父慮后母虐，鸞膠不再續(xù)。母慮孤兒苦，孀幃忍寂寞。
176、孔子的弟子，比孔子小46歲。
177、在物質(zhì)禮貌高度發(fā)達(dá)的今日，孝卻在不知不覺中，漸漸地跟不上歷史的步伐。雖然每年感動(dòng)中國十大人物中，不乏至孝之人的身影，但對(duì)于整個(gè)社會(huì)來說，孝已漸漸地游走到了主流之外，淡出了人們的視野。
178、孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。
179、母愛是一種巨大的火焰�！�(法)羅曼·羅蘭
180、茨物上回食，羔羊仍然下跪。不孝敬親人的人勝過草木。
181、母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲，她決不會(huì)回答一頭小牛的叫喊。
182、孔子關(guān)于孝道的名言最新版
183、仁之實(shí)，事親是也；義之實(shí)，從兄是也。
184、要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。意思是：養(yǎng)育子女才能了解父母的養(yǎng)育之恩；要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母。出自《四言》。
185、母親�。涸诒瘋麜r(shí)，您是慰藉;在沮喪時(shí)，您是希望;在軟弱時(shí)，您是力量。您是同情、憐憫、慈愛、寬容的源泉。
186、夫孝者，天之經(jīng)也，地之義也，人之本也。
187、當(dāng)門徒進(jìn)入時(shí)，他是孝順的；當(dāng)門徒出來時(shí)，他是信徒。如果您有能力做自己想做的事，那么您可以學(xué)習(xí)。
188、祭而豐不如養(yǎng)之厚;悔之晚何若謹(jǐn)于前�！陡裱月�(lián)璧》
189、慢人親者，不敬其親者也。意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會(huì)敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。
190、要知親恩，看你兒郎;要求子順，先孝爹娘。意思是：養(yǎng)育子女才能了解父母的養(yǎng)育之恩;要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母。出自《四言》。
191、無違：不要違背。
192、孝悌全文是
193、母親，我祝福您，因?yàn)槟涝鯓影涯膬鹤优囵B(yǎng)成一個(gè)真正的人。他將在人生的戰(zhàn)斗中獲得勝利�！⑺苟爬飦喫�
194、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。
195、刺五行反哺，羔羊仍跪著。不孝敬親人的人勝過草木。
196、子曰:“父母在不遠(yuǎn)游,游必有方.”
197、世間最莊嚴(yán)的問題是：我能做什么好事?——佚名
198、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！泵献诱f：“尊敬自家的長(zhǎng)輩，推廣開去也尊敬別人家的長(zhǎng)輩;愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子�！背鲎�(春秋)《孟子·梁惠王上》。
199、服勞即服侍。
200、孝子親則子孝，欽于人則眾欽。意思是：你對(duì)父母孝順，你的子女對(duì)你也孝順;你敬重別人，別人也敬重你。出自(宋)林逋《省心錄》。
201、無父何怙，無母何恃《詩經(jīng)》
202、一個(gè)天生自然的人愛他的孩子，一個(gè)有教養(yǎng)的人定愛他的父母。——林語堂
203、父子不信，則家道不睦。
204、年輕人，在家孝順父母，出門在外尊敬兄長(zhǎng)，行為謹(jǐn)慎，說話守信，博愛眾人，親近仁者。做到這些之后，還有余力，就可以學(xué)習(xí)更多的知識(shí)
205、勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族。
206、就是說父母在的時(shí)候,不要出門遠(yuǎn)游,如果非得要遠(yuǎn)游在話,就要有一定的方向.
207、為仁之本與：孝悌皆為“仁”之本。孝悌為途徑，而歸仁為本。與，歟。
208、《論語》一書中，關(guān)于奉獻(xiàn)的經(jīng)文很多，今舉其一例。
209、子夏問孝。子曰：色難。有事弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？
210、親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。
211、變?yōu)閭鹘y(tǒng)，世界將更完美。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己很美，老人很美;你會(huì)知道，孝敬是滿足，付出是快樂。選擇孝敬老人吧!行動(dòng)就是證明!
212、要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自我，捧一顆清純孝敬之心。
213、孝順謹(jǐn)慎，晝夜等待無聊；孝是十五年的彩衣，在成成的母親面前；孝順也是天地間。
214、父母的美德是一筆巨大的財(cái)富。
215、武是他的謚號(hào)。
216、孝心是稍縱即逝的眷念；孝心是無法重現(xiàn)的幸福；孝心是一失足便成千古恨的往事；孝心是生命與生命的交接的鏈條，一旦斷鏈，永無連接。
217、慢人親者，不敬其親者也�！龂尽の簳�
218、長(zhǎng)幼有序�！献�
219、父母的年齡不可以不知道。一方面以他們的高壽，自己長(zhǎng)大了而高興，一方面因?yàn)樗麄兡晔乱迅咝枰苏疹櫠鴳n懼
220、對(duì)于“至于犬馬，皆能有養(yǎng)”一句，歷來也有幾種不同的解釋。
221、子夏曰:“賢賢易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，與朋友交，言而有信;雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。”
222、古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。
223、哀哀父母，生我劬勞�！对娊�(jīng)》
224、你要聽從生你的父親;你母親老了，也不可藐視她�！扼鹧浴�
225、譯文孟懿子問什么是孝，孔子說：“孝就是不要違背禮。
226、注釋(1)孟懿子：魯國的大夫，三家之一，姓仲孫，名何忌，“懿”是謚號(hào)。
227、后來樊遲給孔子駕車，孔子告訴他：“孟孫問我什么是孝，我回答他說不要違背禮。
228、娘痛兒，路樣長(zhǎng);兒痛娘，線樣
229、我今日很難過，我失去的是我人生中很重要的朋友，生死別離是我們最痛苦的事情!及時(shí)相聚，及時(shí)盡孝，及時(shí)表達(dá)情感，人生的遺憾太多。
230、用天之道，分地之利;謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也。
231、如果不存心孝敬父母，那么贍養(yǎng)父母與飼養(yǎng)犬馬又有什么區(qū)別呢？”評(píng)析本篇還是談?wù)撔⒌膯栴}。
232、夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。意思是：孝是天經(jīng)地義的。出自《孝經(jīng)》。意,面帶歡笑。出自《勸報(bào)親恩篇》。
233、凡為父母的，莫不愛其子。
234、有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”
235、父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則
236、一是說狗守門、馬拉車馱物，也能侍奉人；二是說犬馬也能得到人的飼養(yǎng)。
237、天地之性，人為貴；人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴(yán)父�！缎⒔�(jīng)·圣至章》
238、百善孝為先，萬惡淫為首�！记濉酵跤辣�
239、子曰:“三年無改于父之道，可謂孝矣。”
240、子夏問孝,子曰:“色難,有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾以為孝乎.”
241、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。——孟子
242、親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。
243、一個(gè)人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多么顯赫，無論他多么有名，他都是一個(gè)卑劣的人。
244、原文2·7子游(1)問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。
245、父親，就應(yīng)是一個(gè)氣度寬大的朋友。
246、孝子也與親戚關(guān)系密切�！稇�(zhàn)國策》
247、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根�！仙�
248、哀哀父母，生我劬勞。
249、身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞。意思是：身上受傷，父母憂慮;道德敗壞，父母蒙羞。出自(請(qǐng))李毓秀《弟子規(guī)》。
250、謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。
251、百善孝為先，萬惡淫為首。
252、世界上只有一位最好的女性，她便是慈愛的母親。世界上只有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。
253、所有杰出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當(dāng)作最好的朋友�！�(英)狄更斯
254、事，孰為大事親為大;守，孰為大守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣;失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事事親，事之本也;孰不為守守身，守之本也�！献�
255、孝順是一縷柔和的陽光，它可以融化凝結(jié)在人們心中的冰；孝順是一種微風(fēng)，可以使熱帶熱帶地區(qū)變得口渴。孝是種種子，可以使每一顆心都長(zhǎng)青。
256、孝道是……孝道是無盡的背，孝道是真誠的話，孝道是無盡的茶。
257、但這里著重講的是，盡孝時(shí)不應(yīng)違背禮的規(guī)定，否則就不是真正的孝。
258、多年不改變忘記父親的教誨，就可以說盡孝了
259、內(nèi)睦者，家道昌�！皱�
260、母親啊：在悲傷時(shí)，您是慰藉;在沮喪時(shí)，您是希望;在軟弱時(shí)，您是力量。您是同情憐憫慈愛寬容的源泉。
261、作為一個(gè)父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女。
262、兒子的孝道比妻子的孝道差。阿姨可以孝順，比孝順的兒子還差。女人的孝道比孫子的孝道差。，還有一代孝子。
263、父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。意思是：父母呼喚，要趕快答應(yīng);父母有命令，應(yīng)趕快去做。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
264、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養(yǎng)老烏鴉，以報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。出自(明)《增廣賢文》。
265、割股療親割股之心割骨療親雞骨支床老萊娛親母慈子孝逆臣賊子逆子賊臣
266、不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之薄，而恥智之不博。——張衡
267、孝。不需要做出多么驚天動(dòng)地的事;孝。也不需要說出多么感人的話語;孝。更不需要送出多么昂貴的禮物。他們只需要一個(gè)感恩他們的心。只要心里面有他們，愛他們。他們就會(huì)感到非常的滿足。
268、子女只要為父母的病疾而擔(dān)憂，其他方面不必過多地?fù)?dān)憂。
269、母愛只有做母親的才知道�！帧っ伤�
270、孟子曰：“人人親其親，長(zhǎng)其長(zhǎng)，而天下平�！�
271、媽媽，不論走到哪里，我的眼前總有您慈祥的面容，慈愛的目光。
272、還有什么比父母心中蘊(yùn)藏著的情感更為神圣的呢?父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向!——馬克思
273、孝子之至，莫大乎尊親;尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)。
274、母親�。涸诒瘋麜r(shí)，您是慰藉；在沮喪時(shí)，您是希望；在軟弱時(shí)，您是力量。您是同情、憐憫、慈愛、寬容的源泉。
275、孝。不需要做出多么驚天動(dòng)地的事；孝。也不需要說出多么感人的話語；孝。更不需要送出多么昂貴的禮物。他們只需要一個(gè)感恩他們的心。只要心里面有他們，愛他們。他們就會(huì)感到非常的滿足。
276、伺候父母，對(duì)他們的過錯(cuò)要稍加規(guī)勸，如果自己的規(guī)勸沒有被聽從，仍要尊敬他們，不加違抗，擔(dān)憂他們但不怨恨他們
277、孔子說：“對(duì)父母，要特別為他們的疾病擔(dān)憂。
278、有事，弟子服其勞(2)；有酒食，先生(3)饌(4)，曾是以為孝乎？”注釋(1)色難：色，臉色。
279、如今說的孝，只是能夠養(yǎng)活父母。說到狗、馬，也都能飼養(yǎng);如果對(duì)父母沒有尊敬，和養(yǎng)動(dòng)物有什么區(qū)別呢?
280、事父母，幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。
281、古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅僅要孝敬自己的父母，還就應(yīng)尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的職責(zé)。
282、夫孝者，百行之冠，眾善之始也。——《后漢書》
283、有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾。
284、親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧�！旯�
285、要知親恩，看你兒郎;要求子順，先孝爹娘。意思是：養(yǎng)育子女才能了解父母的養(yǎng)育之恩;要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母。出自《四言》。
286、一日為師，終身為父。
287、養(yǎng)兒方知娘艱辛，養(yǎng)女方知謝娘恩�！毡局V語
288、這樣做就可以算是盡孝了。
289、經(jīng)歷過這么多的風(fēng)風(fēng)雨雨，您似乎更年輕了，不但是外貌，而且是心靈。媽媽，我愛你。
290、子之孝不如率婦以為孝，婦能養(yǎng)親者，公姑得一孝婦，勝如得一孝子;婦之孝不如導(dǎo)孫以為孝，孫能敬親者，祖父得一孝孫，又增一輩孝子。
291、同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，讓我們用行動(dòng)傳達(dá)孝的信息，讓我們用行動(dòng)將中華民族的這種美德傳承下去；同學(xué)們，讓我們用行動(dòng)，為孝撐起一片新的藍(lán)天，我們的孝心，絕不能被時(shí)代的潮流所沖走；我們的孝心，只能與時(shí)俱進(jìn)，變得更加堅(jiān)固！
292、難，不容易的意思。
”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。
294、孟子曰：“親親，仁也；敬長(zhǎng)，義也。”孟子說：“親愛父母親，便是仁；尊敬兄長(zhǎng)便是義�！�
295、侍于親長(zhǎng)，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱�！鼙�
296、當(dāng)知父母恩最深，諸佛圣賢咸報(bào)德，當(dāng)人至心供養(yǎng)佛，復(fù)有精勤修孝養(yǎng)，如是二人福無異，三世受報(bào)亦無窮。
297、原文2·8子夏問孝，子曰：“色難(1)。
298、為人子，止于孝；為人父，止于慈。
299、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方�！鬃�
300、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有敘，朋友有信�！献�
301、弟子入則孝，出則弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬愛兄長(zhǎng)。出自(春秋)《論語·學(xué)而第一》。
302、孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮；李魁只身劈虎報(bào)母仇，選擇德昭后世；香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無愧生命無愧社會(huì)的真正的人，人們也會(huì)贈(zèng)與你回報(bào)。
303、親愛我，孝何難;親惡我，孝方賢。意思是：父母疼愛我，做到孝有什么困難呢;父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
304、慈母的心靈早在懷孕的時(shí)候就同嬰兒交織在一起了。——狄更斯
305、母愛是世上無與倫比的偉大力量。這種愛凝聚成了我的勤奮毅力和意志，它永遠(yuǎn)閃耀在我青春的光芒之中。
”評(píng)析孔子極其重視孝，要求人們對(duì)自己的父母盡孝道，無論他們?cè)谑阑蛉ナ�，都�?yīng)如此。
307、在這個(gè)世界上，我們永遠(yuǎn)需要報(bào)答最美好的人，這就是母親�！獖W斯特洛夫斯基
出自《論語·衛(wèi)靈公》。有志向的仁者，沒有為了生存而去損害仁義的，但有為了仁義而奉獻(xiàn)自己生命的。
309、長(zhǎng)者問，對(duì)勿欺;長(zhǎng)者令，行勿遲;長(zhǎng)者賜，不敢辭。
310、是生命交匯處的鏈條。一旦斷開，就沒有連接。
311、如果有困難，門徒將予以照顧；你有沒有想過孝順？
312、子夏說:“看重實(shí)際的德行，輕視表面的姿態(tài)。侍奉父母要盡心盡力，為君主做事要奉獻(xiàn)自身，與朋友交往要誠實(shí)守信。這樣的人，雖然沒有學(xué)習(xí)過，我也一定要說他學(xué)習(xí)過了。
313、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。
314、然而，就是犬馬都能夠得到飼養(yǎng)。
”注釋(1)孟武伯：孟懿子的兒子，名彘。
316、孟子問孝。子子說：“沒有違反�！狈吨居钫f：“孟孫對(duì)我孝順，我說沒有侵犯�！狈剁f：“什么事？”儀式，死亡，葬禮和犧牲。
317、呼喚應(yīng)聲不敢慢，誠心誠意面帶歡。意思是：父母召喚，應(yīng)馬上答應(yīng)，不能怠慢，要誠心誠意,面帶歡笑。出自《勸報(bào)親恩篇》。
318、孝是流水，上代截流，下代干涸。——字嚴(yán)
319、要孝敬父母，使你得福，在世長(zhǎng)壽。這是第一條帶應(yīng)許的誡命�！匆愿ニ鶗�
320、樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。
321、一個(gè)天生自然的人愛他的孩子，一個(gè)有教養(yǎng)的人定愛他的父母。
322、孝心是人間的美德。孝心是中國的美德。孝心是世界的美德。
323、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報(bào)親恩篇》。
324、要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純孝敬之心。
325、勿以不孝身，枉著人子皮——《勸孝歌》
326、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也�！都艺Z·弟子行》
本文采用后一種說法，困為此說比較妥貼。
328、有此心態(tài)，最起碼人在遇到重大挫折時(shí)不至于精神崩潰，在不得意之時(shí)能保持心態(tài)平衡。人生有一種樂觀的態(tài)度，對(duì)健康總是有益無害的。因此，這話在中國自古以來便流傳不絕，并長(zhǎng)久流傳在人們的口中。
329、孝心是什么？孝心就如童心未泯的孩子嘴下溜出給父母的半粒糖，親切而又純真。孝心是什么？孝心就如一杯回報(bào)父母的美酒，溫馨而又甜美。孝心是什么？孝心就如心靈盛開的鮮花，它比大自然盛開的更為持久永恒，永遠(yuǎn)散發(fā)著清香。
330、你希望子女怎樣對(duì)待你，你就怎樣對(duì)待你的父母——伊索克拉底。
331、滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。
332、要想贏得女兒的歡心，必須先從她母親著手。
333、長(zhǎng)者問，對(duì)勿欺；長(zhǎng)者令，行勿遲；長(zhǎng)者賜，不敢辭。
334、德行的起點(diǎn)夫孝者，天下之大經(jīng)也。夫孝，置之而塞于天地，衡之而衡于四海，施諸后世而無朝夕，推而放諸東海而準(zhǔn)，推而放諸西海而準(zhǔn)，推而放諸南海而準(zhǔn)，推而放諸北海而準(zhǔn)。
335、子曰：父在，觀其志，父沒，觀其行，三年無改于父之道，可謂孝矣。
336、家貧出孝子，國亂識(shí)忠臣�！睹t集》
337、子曰：“父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼�！�
338、在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼�！喔�
339、子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
340、時(shí)時(shí)體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。意思是：要時(shí)刻體貼、理解父母，不要讓父母操心。出自《勸報(bào)親恩篇》。
341、譯文孟武伯向孔子請(qǐng)教孝道。
342、先生：先生指長(zhǎng)者或父母；前面說的弟子，指晚輩、兒女等。
343、母勤女懶。
344、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！献�
345、您沒有被寫進(jìn)一篇詞章，您沒有被唱入一首頌歌，但您是給我以生命并撫育我成長(zhǎng)的土地，我深深地愛著您。
346、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
347、論語孔子論孝原文翻譯
348、一個(gè)共同的思想，就是不僅要從形式上按周禮的原則侍奉父母，而且要從內(nèi)心深處真正地孝敬父母。
349、事親以敬，美過三牲。——摯虞
350、孝道也是一種榮譽(yù)，敬禮是敬意，撫養(yǎng)是喜悅，疾病是悲傷，哀悼是悲傷，犧牲是嚴(yán)格。
351、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個(gè)既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報(bào)親恩篇》。
352、子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)．至于犬馬，皆能有養(yǎng)．不敬，何以別乎？”
353、孝子親則子孝，欽于人則眾欽。
354、慢人親者，不敬其親者也�！鲎浴度龂尽の簳�。注釋：不尊敬別人父母的人，肯定也不會(huì)敬重自己的父母。
355、有子(1)曰：“(2)，而好犯上者(3)，鮮(4)矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也(5)。君子務(wù)本(6)，本立而道生(7)。孝弟也者，其為人之本與(8)？”
356、父母的愛是崇高的愛——只是給予，不求索取。不溯既往，不討恩情。
357、父親！對(duì)上帝，我們無法找到一個(gè)比這更神圣的稱呼了�！A茲華斯
358、慢人親者，不敬其親者也。意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會(huì)敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。
359、在這章經(jīng)文中，孔子提出孝順父母，最難做到的事情是長(zhǎng)期對(duì)父母保持和顏悅色的態(tài)度。色難兩個(gè)字，體現(xiàn)了孝的最高境界，也給我們這些為人者，指明了努力的方向。雖難之，也要盡力踐行。
360、孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)。
361、在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝�！_克雷
362、弟子入則孝，出則弟。
363、重資財(cái)，薄父母，不成人子。
364、那些博得了自己子女的熱愛和尊敬的父親和母親是非常幸福的。
365、孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。
366、春秋·孔子《論語》中關(guān)于“孝順父母”的句子為：子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”
367、親所好，力為具;親所惡，謹(jǐn)為去。
368、母親的安寧和幸福取決于她的孩子們!母親的幸福要靠孩子，少年兒童去創(chuàng)造!——蘇霍姆林斯基
369、兒子的孝道比妻子的孝道差。阿姨可以孝順，比孝順的兒子還差。還有一代孝子。
370、家貧知孝子，國亂識(shí)忠臣。意思是：在家庭貧困的時(shí)候，才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子，在國家危難的時(shí)候，才能識(shí)別真正的忠臣。出自《名賢集》。
371、長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐。尊長(zhǎng)前，聲要低，低不聞，卻非宜。進(jìn)必趨，退必遲，問起對(duì)，視勿移。
出自先秦《論語·里仁》。有道德的人，他決不會(huì)孤立，必定會(huì)有賢人幫助他。
373、父在觀其志，父沒觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣。
374、翻譯：有子說：“那種孝順父母、敬愛兄長(zhǎng)的人，卻喜歡觸犯上級(jí)，是很少見的；不喜歡觸犯上級(jí)卻喜歡造反的人，更是從來沒有的。有德行的人總是力求抓住這個(gè)根本。根本建立了便產(chǎn)生了仁道。孝敬父母、敬愛兄長(zhǎng)，大概便是仁道的根本吧！”
375、顧我，復(fù)我�！对娊�(jīng)》
376、孔子所提倡的孝，體現(xiàn)在各個(gè)方面和各個(gè)層次，反映了宗法制度的需要，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要。
377、經(jīng)歷過這么多的風(fēng)風(fēng)雨雨，您似乎更年輕了，不可是外貌，并且是心靈。媽媽，我愛你。
378、親所好，力為具;親所惡，謹(jǐn)為去。意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們準(zhǔn)備;父母厭惡的東西，要謹(jǐn)慎地為他們?nèi)サ�。殘�?清)李毓秀《弟子規(guī)》。
379、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼�！鬃�
380、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子
論語的經(jīng)典句子 篇7
1、我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母，因?yàn)檫@種愛像人的活著一樣自然，只有到了最后分別的時(shí)刻才能看到這種感情的根扎得多深。
2、親所好，力為具；親所惡，謹(jǐn)為去。意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們準(zhǔn)備；父母厭惡的東西，要謹(jǐn)慎地為他們?nèi)サ�。出自（清）李毓秀《弟子�?guī)》。
3、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養(yǎng)老烏鴉，以報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。出自（明）《增廣賢文》。
4、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌�！献�
5、子曰：“父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼�！笨鬃诱f；“父母的年齡，不可以不知道。一方面為他們長(zhǎng)壽而高興，一方面為他們衰老而擔(dān)憂�！背鲎裕ù呵铮墩撜Z·里仁第四》。
6、德行的起點(diǎn)夫孝者，天下之大經(jīng)也。夫孝，置之而塞于天地，衡之而衡于四海，施諸后世而無朝夕，推而放諸東海而準(zhǔn)，推而放諸西海而準(zhǔn)，推而放諸南海而準(zhǔn)，推而放諸北海而準(zhǔn)。
7、如果母親是雨，那我就是雨后的虹；如果母親是月，那我就是捧月的星。母親是我生長(zhǎng)的根啊，我是母親您理想的果。
8、夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。
9、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有敘，朋友有信�！献�
10、曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。曾子說：“孝有三點(diǎn)，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱，再次是能養(yǎng)活父母�！�
11、錢遭罪，人疲憊，不知不覺長(zhǎng)一歲。走親朋，同學(xué)會(huì)，天天有局場(chǎng)場(chǎng)醉。你一杯，我一杯。呼嗷喊叫愛誰誰�？墒前a，對(duì)瓶吹。不知父母日夜盼兒歸，兒孫繞膝樂相隨�？蓢@假短戀酒杯。匆匆忙忙把家回，忘了飯菜啥滋味�？粘仓恼l安慰，誰曾真正報(bào)春暉。萬事皆可往后推，及時(shí)盡孝第一位。
12、孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)。
13、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
14、身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也�！鬃�
15、經(jīng)歷過這么多的風(fēng)風(fēng)雨雨，您似乎更年輕了，不但是外貌，而且是心靈。媽媽，我愛你。
16、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人�！鲎浴都艺Z·弟子行》。
17、祭而豐不如養(yǎng)之厚；悔之晚何若謹(jǐn)于前�！陡裱月�(lián)璧》
18、子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方�！鲎源呵锟鬃拥茏蛹霸賯鞯茏印墩撜Z·為政第二》
19、古人云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅僅要孝敬自己的父母，還就應(yīng)尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的職責(zé)。
20、弟子入則孝，出則弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬愛兄長(zhǎng)。出自（春秋）《論語·學(xué)而第一》。
21、在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝�！_克雷
22、母親�。涸诒瘋麜r(shí)，您是慰藉；在沮喪時(shí)，您是希望；在軟弱時(shí)，您是力量。您是同情憐憫慈愛寬容的源泉。
23、曾子曰：“吾聞諸夫子，孟莊子之孝也，其他可能也；其不改父之臣與父之政，是難能也�！�
24、家貧知孝子，國亂識(shí)忠臣。意思是：在家庭貧困的時(shí)候，才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子，在國家危難的時(shí)候，才能識(shí)別真正的忠臣。出自《名賢集》。
25、父母的美德是一筆巨大的財(cái)富。
26、子之孝不如率婦以為孝，婦能養(yǎng)親者，公姑得一孝婦，勝如得一孝子；婦之孝不如導(dǎo)孫以為孝，孫能敬親者，祖父得一孝孫，又增一輩孝子。
27、子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。”選自《里仁》
28、忠者，其孝之本與�！对印け拘⑵�
29、再?zèng)]有什么能比人的母親更為偉大�！萏芈�
30、父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。
31、養(yǎng)兒方知娘艱辛，養(yǎng)女方知謝娘恩�！毡局V語
32、蜜蜂，默默地勤奮地奔忙著，勞動(dòng)著。一天天，一年年，奉獻(xiàn)著甜蜜。慈祥的母親，我永遠(yuǎn)忘不了那深深的母愛。
33、子曰：“父母之年不可不知也。一則以喜，一則以懼�！边x自《里仁》
34、大孝終身慕父母。唯孝順父母能夠解憂。
35、媽媽，我慶幸您是我的媽媽，因?yàn)槲覐膩頉]有像您這樣長(zhǎng)久的朋友。
36、忤逆不孝矣，三世果報(bào)然。
37、世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也�！献�
38、孝順是什么？孝順是太陽，給人帶來溫暖；孝順是大山，給人帶來依靠；孝順是寶石，是一筆財(cái)富。
39、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也�！f子
40、父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長(zhǎng)我，育我，世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚。
41、父親，就應(yīng)是一個(gè)氣度寬大的朋友。
42、長(zhǎng)者問，對(duì)勿欺；長(zhǎng)者令，行勿遲；長(zhǎng)者賜，不敢辭。
43、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之薄，而恥智之不博�！獜埡�
44、母愛乃世界上最偉大的勢(shì)力。
45、我相信每一個(gè)赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自我必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，能夠從容盡孝。
46、生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來滋養(yǎng)。
47、子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。
48、孝子親則子孝，欽于人則眾欽。
49、長(zhǎng)幼有序。——孟子
50、子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”選自《為政》
51、要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純、孝敬之心。
52、一個(gè)老年人的死亡，等于傾倒了一座博物館。
53、無父何怙，無母何恃《詩經(jīng)》
54、父母的愛應(yīng)該是這樣的：它能激發(fā)起孩子對(duì)周圍的世界，對(duì)人所創(chuàng)造的一切關(guān)心，激發(fā)起他為人民服務(wù)的熱情。——蘇霍姆林斯基
55、孝心是捶不完的背，孝心是一句真摯的話，孝心是一杯喝不盡的茶。
56、孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂�！边x自《為政》
57、首孝弟，次謹(jǐn)信。意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長(zhǎng)，其次要謹(jǐn)慎，守信用。出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》。
58、有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為人之本與？”
59、在物質(zhì)禮貌高度發(fā)達(dá)的今日，孝卻在不知不覺中，漸漸地跟不上歷史的步伐。雖然每年感動(dòng)中國十大人物中，不乏至孝之人的身影，但對(duì)于整個(gè)社會(huì)來說，孝已漸漸地游走到了主流之外，淡出了人們的視野。
60、一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人
61、要孝敬父母，使你得福，在世長(zhǎng)壽。這是第一條帶應(yīng)許的誡命�！匆愿ニ鶗�
62、母愛只有做母親的才知道�！置伤�
63、呼喚應(yīng)聲不敢慢，誠心誠意面帶歡。意思是：父母召喚，應(yīng)馬上答應(yīng)，不能怠慢，要誠心誠意，面帶歡笑。出自《勸報(bào)親恩篇》。
64、弟子入則孝，出則弟。——出自春秋孔子弟子及再傳弟子《論語·學(xué)而篇第一》。
65、做了一個(gè)離別夢(mèng)，哭的稀里嘩啦。盡孝需及時(shí)。十月是我的成長(zhǎng)月，是十七歲趕在末尾給我的禮物。
66、侍于親長(zhǎng)，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。
67、孟子曰：“親親，仁也；敬長(zhǎng)，義也�！泵献诱f：“親愛父母親，便是仁；尊敬兄長(zhǎng)便是義�！背鲎裕ù呵铮睹献印けM心上》。
68、當(dāng)知父母恩最深，諸佛圣賢咸報(bào)德，當(dāng)人至心供養(yǎng)佛，復(fù)有精勤修孝養(yǎng)，如是二人福無異，三世受報(bào)亦無窮。
69、變?yōu)閭鹘y(tǒng)，世界將更完美。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己很美，老人很美；你會(huì)知道，孝敬是滿足，付出是快樂。選擇孝敬老人吧！行動(dòng)就是證明！
70、用天之道，分地之利；謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也。
71、謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。
72、尊重他人的有職責(zé)感的孩子，產(chǎn)生于愛和管教適當(dāng)結(jié)合的家庭中。
73、父母，唯其疾之憂。
74、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報(bào)親恩篇》。
75、孟懿子問孝。子曰：“無違。”樊遲御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對(duì)曰：無違�！狈t曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮�！边x自《為政》
76、大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。
77、子曰：“父母之年，不可不知也一則以喜，一則以懼�！薄墩撜Z·里仁第四》。
78、子曰：“三年無改于父之道，可謂孝矣�！�
79、孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮；李魁只身劈虎報(bào)母仇，選擇德昭后世；香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無愧生命無愧社會(huì)的真正的人，人們也會(huì)贈(zèng)與你回報(bào)。
80、長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐。尊長(zhǎng)前，聲要低，低不聞，卻非宜。進(jìn)必趨，退必遲，問起對(duì)，視勿移。
81、父母的愛就應(yīng)是這樣的：它能激發(fā)起孩子對(duì)周圍的世界，對(duì)人所創(chuàng)造的一切關(guān)心，激發(fā)起他為人民服務(wù)的熱情。
82、作為一個(gè)父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女。
83、娘痛兒，路樣長(zhǎng)；兒痛娘，線樣
84、子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣�！边x自《學(xué)而》
85、對(duì)孩子來說，父母的慈善的價(jià)值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。——羅素
86、子曰：”父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼�！啊鲎源呵锟鬃拥茏蛹霸賯鞯茏印墩撜Z·里仁第四》
87、您用心點(diǎn)亮了我的心，以愛培育了我的愛。有您，我感到了世界的溫暖
88、百善孝為先，萬惡淫為首。
89、時(shí)時(shí)體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。意思是：要時(shí)刻體貼、理解父母，不要讓父母操心。出自《勸報(bào)親恩篇》。
90、世界上只有一位最好的女性，她便是慈愛的母親。世界上只有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。
91、慢人親者，不敬其親者也。意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會(huì)敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。
92、走遍天下娘好，吃遍天下鹽好。
93、千萬經(jīng)典，孝義為先。意思是：成千上萬部經(jīng)典上都說，孝和義是人首先應(yīng)當(dāng)做到的。出自（清）《增廣賢文》
94、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。
95、子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”
96、在這個(gè)世界上，我們永遠(yuǎn)需要報(bào)答最美好的人，這就是母親�！獖W斯特洛夫斯基
97、慢人親者，不敬其親者也�！鲎浴度龂尽の簳贰Ｗ⑨專翰蛔鹁磩e人父母的人，肯定也不會(huì)敬重自己的父母。
98、凡為父母的`，莫不愛其子。
99、母親啊：在悲傷時(shí)，您是慰藉；在沮喪時(shí)，您是希望；在軟弱時(shí)，您是力量。您是同情、憐憫、慈愛、寬容的源泉。
100、親所好，力為具；親所惡，謹(jǐn)為去。
101、夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。意思是：孝是天經(jīng)地義的。出自《孝經(jīng)》。意，面帶歡笑。出自《勸報(bào)親恩篇》。
102、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
103、身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。意思是：身上受傷，父母憂慮；道德敗壞，父母蒙羞。出自（請(qǐng)）李毓秀《弟子規(guī)》。
104、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
105、有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。
106、在我困難的時(shí)候您伸出無私的手，在我痛苦的時(shí)候您奉獻(xiàn)真誠的心，在我失望的時(shí)候您伴我同行。爸爸，您是我永遠(yuǎn)的朋友，給我希望，也給我溫暖。您是一棵大樹，春天倚著您幻想，夏天倚著您繁茂，秋天倚著您成熟，冬天倚著您沉思。您那高大寬廣的樹冠，使四野永不荒涼。
107、孟子曰：“親親，仁也；敬長(zhǎng)，義也�！泵献诱f：“親愛父母親，便是仁；尊敬兄長(zhǎng)便是義�！�
108、慢人親者，不敬其親者也�！龂尽の簳�
109、你，一個(gè)不愿失去人格，一個(gè)不甘平庸，不會(huì)腐蝕的你，就做個(gè)清純無比的你，捧上如雪的孝心——干凈漂亮，拋開一切污穢，所有自私，學(xué)會(huì)孝敬老人，善待老人。
110、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親�！郀柣�
111、夫孝，德之本也，教之所由生也�！鬃�
112、孝子親則子孝，欽于人則眾欽。意思是：你對(duì)父母孝順，你的子女對(duì)你也孝順；你敬重別人，別人也敬重你。出自（宋）林逋《省心錄》。
113、子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”——出自（春秋）《論語·為政第二》。注釋：孔子說：“當(dāng)今的孝子，只是說能夠供養(yǎng)父母就行了。就是狗馬，都能得到飼養(yǎng)。若對(duì)父母不孝敬。那供養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢？”
114、孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮；李魁只身劈虎報(bào)母仇，選擇德昭后世；香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬能夠幫忙你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無愧生命無愧社會(huì)的真正的人，人們也會(huì)贈(zèng)與你回報(bào)。
115、重資財(cái)，薄父母，不成人子。
116、要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。意思是：養(yǎng)育子女才能了解父母的養(yǎng)育之恩；要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母。出自《四言》。
117、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！泵献诱f：“尊敬自家的長(zhǎng)輩，推廣開去也尊敬別人家的長(zhǎng)輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子�！背鲎裕ù呵铮睹献印ち夯萃跎稀�。
118、或謂孔子曰：“子奚不為政？”子曰：“《書》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟�！┯谟姓�，是亦為政，奚其為為政？”
119、古人云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。
120、世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚�！�
121、哀哀父母，生我劬勞�！对娊�(jīng)》
122、世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
123、要問如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖；孝敬父母還不要叫父母生氣，熱愛、尊敬父母才是全孝。出自《動(dòng)報(bào)親恩篇》。
124、孟武伯問孝，子曰：“父母唯其疾之憂�！�
125、子曰：“孝哉，閔子騫！人不間于其父母昆弟之言�！�
126、媽媽，不論走到哪里，我的眼前總有您慈祥的面容，慈愛的目光。
127、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之�！鬃�
128、孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。
129、子曰：“孝哉，閔子騫！人不間于其父母昆弟之言�！边x自《先進(jìn)》
130、母親的安寧和幸福取決于她的孩子們！母親的幸福要靠孩子，少年兒童去創(chuàng)造！——蘇霍姆林斯基
131、勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族。
132、父母之恩，水不能溺，火不能滅�！疤K聯(lián)諺語
133、要想贏得女兒的歡心，必須先從她母親著手。
134、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個(gè)既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報(bào)親恩篇》。
135、作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌�！_素
136、還有什么比父母心中蘊(yùn)藏著的情感更為神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向！——馬克思
137、子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣�！�
138、哀哀父母，生我劬勞。
139、子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”選自《為政》
140、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。
141、一個(gè)天生自然的人愛他的孩子，一個(gè)有教養(yǎng)的人定愛他的父母。
142、世上最崇高的名字，就是您——母親。呼喚母親就是呼喚新生；母親就是未來世界的象征。
143、為人子，止于孝；為人父，止于慈。意思是：做人子的，做到孝順父母；做人父的，做到慈愛兒子。出自《大學(xué)》
144、你希望子女怎樣對(duì)待你，你就怎樣對(duì)待你的父母。
145、要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自我，捧一顆清純孝敬之心。
146、要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純孝敬之心。
147、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？
148、您額上的皺紋記載著您的坎坷，您古銅色的臉龐標(biāo)志著您的堅(jiān)貞。您的一生就是一首瑰麗動(dòng)人的詩篇。
149、內(nèi)睦者，家道昌。——林逋
150、同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，讓我們用行動(dòng)傳達(dá)孝的信息，讓我們用行動(dòng)將中華民族的這種美德傳承下去；同學(xué)們，讓我們用行動(dòng)，為孝撐起一片新的藍(lán)天，我們的孝心，絕不能被時(shí)代的潮流所沖走；我們的孝心，只能與時(shí)俱進(jìn)，變得更加堅(jiān)固！
151、子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”——出自春秋孔子弟子及再傳弟子《論語·為政第二》
152、凡人事天地鬼神，不如孝其親，孝親最神也。
153、誰拒絕父母對(duì)自己的訓(xùn)導(dǎo)，誰就首先失去了做人的機(jī)會(huì)。
154、子夏問孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”
155、勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔(dān)你的憂愁。出自《勸報(bào)親恩篇》。
156、別老想著以后還來得及，親情等不及，盡孝需及時(shí)，愛情拖不起，在乎需表達(dá)，友情耗不起，苦難需分享，有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些人，有些事，真的會(huì)來不及。
157、一個(gè)天生自然的人愛他的孩子，一個(gè)有教養(yǎng)的人定愛他的父母�！终Z堂
158、經(jīng)歷過這么多的風(fēng)風(fēng)雨雨，您似乎更年輕了，不可是外貌，并且是心靈。媽媽，我愛你。
159、孟懿子問孝，子曰：“無違�！狈t御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對(duì)曰無違。”樊遲曰：“何謂也。”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。”
160、郭巨思供給，埋兒愿母存。黃金天所賜，光彩照寒門。——《二十四孝·為母埋兒》
161、顧我，復(fù)我。《詩經(jīng)》
162、孝是流水，上代截流，下代干涸�！謬�(yán)
163、子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。”選自《學(xué)而》
164、曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。曾子說：“孝有三點(diǎn)，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱，再次是能養(yǎng)活父母。”出自（春秋）《禮記》。
165、孟子曰：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子�！泵献诱f：“（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關(guān)系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。”出自（春秋）。《孟子·離婁上》。
166、有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾。
167、子曰：“事父母幾諫。見志不從，又敬不違，勞而不怨�！边x自《里仁》
168、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。
169、你要聽從生你的父親；你母親老了，也不可藐視她�！扼鹧浴�
170、滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。
171、親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。意思是：父母疼愛我，做到孝有什么困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》。
172、親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。意思是：父母有過錯(cuò)，勸他們更改。要面帶笑容，語調(diào)柔和。出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》。
173、天地之性，人為貴；人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴(yán)父。
174、孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂�！薄鲎源呵锟鬃拥茏蛹霸賯鞯茏印墩撜Z。為政》
175、仁之實(shí)，事親是也；義之實(shí)，從兄是也。
176、孝。不需要做出多么驚天動(dòng)地的事；孝。也不需要說出多么感人的話語；孝。更不需要送出多么昂貴的禮物。他們只需要一個(gè)感恩他們的心。只要心里面有他們，愛他們。他們就會(huì)感到非常的滿足。
177、孟子曰：“親親，仁也；敬長(zhǎng)，義也�！泵献诱f：“親愛父母親，便是仁；尊敬兄長(zhǎng)便是義�！薄献印けM心上
178、出入扶持須謹(jǐn)慎，朝夕伺候莫厭煩。意思是：父母出入（門）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報(bào)親恩篇》。
179、孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。
180、妻賢夫禍少，子孝父心寬。意思是：妻子賢惠，她的丈夫?yàn)?zāi)禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。出自（明）《增廣賢文》。
181、父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
182、子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！�
183、家貧知孝子，國亂識(shí)忠臣。意思是：在家庭貧困的時(shí)候，才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子，在國家危難的時(shí)候，才能識(shí)別真正的忠臣。
184、父母的愛是崇高的愛——只是給予，不求索取。不溯既往，不討恩情。
185、事，孰為大事親為大；守，孰為大守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事事親，事之本也；孰不為守守身，守之本也�！献�
186、世間最莊嚴(yán)的問題是：我能做什么好事？——佚名
187、父在觀其志，父沒觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。
188、我今日很難過，我失去的是我人生中很重要的朋友，生死別離是我們最痛苦的事情！及時(shí)相聚，及時(shí)盡孝，及時(shí)表達(dá)情感，人生的遺憾太多。
189、母愛是世上無與倫比的偉大力量。這種愛凝聚成了我的勤奮毅力和意志，它永遠(yuǎn)閃耀在我青春的光芒之中。
190、孟子曰：“人人親其親，長(zhǎng)其長(zhǎng)，而天下平�！泵献诱f：“只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長(zhǎng)輩，那么，天下自然就可以太平了�！背鲎裕ù呵铮睹献印るx婁上》。
191、事親以敬，美過三牲�！獡从�
192、夫孝者，百行之冠，眾善之始也�！逗鬂h書》
193、開始吧，孩子，開始用微笑去認(rèn)識(shí)你的母親吧！——維吉爾
194、父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。意思是：父母呼喚，要趕快答應(yīng)；父母有命令，應(yīng)趕快去做。出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》。
195、一日為師，終身為父。
論語的經(jīng)典句子 篇8
1、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
2、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
3、一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也。
4、不遷怒，不貳過。
5、溫故而知新，可以為師矣。
6、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 ——孔子
7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
8、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
9、知之為知之,不知為不知,是知也。
10、父在觀其志，父沒觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。
11、是可忍，孰不可忍也。
12、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而行之，其不善者而改之�?/p>
13、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
14、少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�?/p>
15、人而無信，不知其可也。
16、發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至。
17、朝聞道，夕死可矣。
18、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
19、巧言令色，鮮矣仁！
20、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
21、三日不讀書，便覺面目可憎，語言無味�！鬃�
22、見利思義，見危授命。
23、己所不欲，匆施于人。
24、益者三友：友直、友諒、友多聞。
25、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。
26、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
27、過而不改，是謂過矣！
28、始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。
29、不以其道，得之不去也。
30、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
31、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
32、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
33、知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽。
34、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
35、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
36、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
37、吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
38、聽其言而觀其行。
39、人能宏道，非道宏人。
40. 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。 ——孔子
41、工欲善其事，必先利其器。
42、人之生也直，罔之生也幸而免。
43、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
44、不患人之不己知,患不知人也。
45、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
46、不學(xué)禮，無以立。
47、敏而好學(xué),不恥下問。
48、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎；有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎；人不知而不慍，不亦君子乎。
49、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
50、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
51、歲寒，然后知松柏之后雕也。
52、小不忍則亂大謀。
53、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
54、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
55、學(xué)而不厭，誨人不倦。
56、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
57、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
論語的經(jīng)典句子 篇9
1、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。
2、子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也。
3、子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
4、子在川上曰：逝者如斯。夫，不舍晝液。
5、子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
6、子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！
7、子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
8、子曰：君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
9、子曰：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
10、子曰：賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！
11、子曰：不患人之不己知，患其不能也。
12、子曰：躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
13、子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？
14、子曰：克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？
15、子曰：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
16、子曰：君子欲訥于言而敏于行。
17、子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
18、子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
論語的經(jīng)典句子 篇10
1、郭巨思供給，埋兒愿母存。黃金天所賜，光彩照寒門�！抖男ⅰ槟嘎駜骸�
2、不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之薄，而恥智之不博�！獜埡�
3、孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。
4、走遍天下娘好，吃遍天下鹽好。
5、慢人親者，不敬其親者也�！龂尽の簳�
6、世間最莊嚴(yán)的問題是：我能做什么好事?——佚名
7、一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人
8、養(yǎng)兒方知娘艱辛，養(yǎng)女方知謝娘恩�！毡局V語
9、一個(gè)天生自然的人愛他的孩子，一個(gè)有教養(yǎng)的`人定愛他的父母�！终Z堂
10、娘痛兒，路樣長(zhǎng);兒痛娘，線樣
11、母親的安寧和幸福取決于她的孩子們!母親的幸福要靠孩子，少年兒童去創(chuàng)造!——蘇霍姆林斯基
12、要想贏得女兒的歡心，必須先從她母親著手。
13、作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。——羅素
14、孟子曰：“親親，仁也;敬長(zhǎng)，義也�！泵献诱f：“親愛父母親，便是仁;尊敬兄長(zhǎng)便是義�！薄献印けM心上
15、在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝�！_克雷
16、祭而豐不如養(yǎng)之厚;悔之晚何若謹(jǐn)于前。——《格言聯(lián)璧》
17、父母之恩，水不能溺，火不能滅。——前蘇聯(lián)諺語
18、世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚。——但丁
19、母勤女懶。
20、凡人事天地鬼神，不如孝其親，孝親最神也。
21、子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?”——出自(春秋)《論語·為政第二》。注釋：孔子說：“當(dāng)今的孝子，只是說能夠供養(yǎng)父母就行了。就是狗馬，都能得到飼養(yǎng)。若對(duì)父母不孝敬。那供養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?”
22、你要聽從生你的父親;你母親老了，也不可藐視她。《箴言》
23、要知親恩，看你兒郎;要求子順，先孝爹娘。意思是：養(yǎng)育子女才能了解父母的養(yǎng)育之恩;要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母。出自《四言》。
論語的經(jīng)典句子 篇11
1、不觀高崖，何以知顛墜之患；不臨深淵，何以知沒溺之患；不觀巨海，何以知風(fēng)波之患。
2、子曰：君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
3、子曰：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
4、子曰：唯仁者能好人，能惡人。
5、子曰：居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！
6、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
7、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
8、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。
9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。
論語的經(jīng)典句子 篇12
1、不患人之不己知，患不知人也。
2、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
3、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
4、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。
5、君子和而不同，小人同而不和。
6、名不正則言不順，言不順則事不成。
7、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
8、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
9、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
10、益者三友，損者三友：友直（正直）、友諒（誠信）、友多聞（見多識(shí)廣），益矣；友便辟（性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣。
11、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
12、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學(xué)也已。
13、中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。
14、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
15、君子周而不比，小人比而不周。
16、不在其位，不謀其政。
17、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
18、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
19、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
20、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
21、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。
22、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
23、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
24、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。
25、知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽。
26、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
27、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？
28、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
29、人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！
30、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？
論語的經(jīng)典句子 篇13
1、子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
2、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語·為政》
3、子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！� 出自《論語?子罕》。
4、子曰：“學(xué)而不思則罔（wǎng）；思而不學(xué)則殆（dài）�！�
5、子曰：“有教無類�！薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》
6、子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也�！�
7、子絕四①：毋意②，毋必③，毋固④，毋我⑤。 出自《論語?子罕》。
8、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜�！薄墩撜Z·子罕》
9、知之為知之，不知為不知，是知也。 出自《論語?為政》。
10、子曰：不患人之不己知，患不知人也。
11、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——《論語·學(xué)而》
12、敏而好學(xué)，不恥下問。
13、子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行�！薄墩撜Z·公冶長(zhǎng)》
14、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”——《論語·里仁》
15、子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎。有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。人不知而不慍，不亦君子乎。
16、與朋友交，言而有信�！墩撜Z·學(xué)而》
17、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”——《論語·為政》
18、知之為知之，不知為不知，是知也。
19、子曰：“學(xué)如不及，猶恐失之�！�
20、工欲善其事，必先利其器�！墩撜Z·衛(wèi)靈公》
21、子曰：“當(dāng)仁，不讓于師�！薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》
22、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！�
23、既來之，則安之�！墩撜Z·季氏》
24、子曰：“有教無類①�！� 出自《論語?衛(wèi)靈公》。
25、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說（yuè）乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍（yùn），不亦君子乎？”
26、子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。” 出自《論語?衛(wèi)靈公》。
27、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！薄墩撜Z·雍也》
28、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！� 出自《論語?雍也》。
29、子曰：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。”——《論語·衛(wèi)靈公》
30、士不可以不弘毅①，任重而道遠(yuǎn)。 出自《論語?泰伯》。
31、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自�、僖病！� 出自《論語?里仁》。
32、子曰：溫故而知新，可以為師矣。
33、子曰：“人而無信，不知其可也。” 出自《論語?為政》。
34、名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，xxx無所措手足。——《論語·子路》
35、子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！薄墩撜Z·述而》
36、子曰：“不患人之不己知①，患不知人也�！� 出自《論語?學(xué)而》。
37、子曰：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！�
38、工欲善其事，必先利其器。 出自《論語?衛(wèi)靈公》。
39、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！薄墩撜Z·子罕》
40、子曰：“知①者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。
41、言必信，行必果�！墩撜Z·子路》
42、子曰：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂�！� 出自《論語?衛(wèi)靈公》。
43、子曰：“溫故而知新，可以為師矣（yǐ ）�！�
44、子曰：“過而不改，是謂過矣�！薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》
45、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也�！薄墩撜Z·子罕》
46、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！薄墩撜Z·顏淵》
47、蝶兒來這里歡舞，蟬兒來這里鳴叫，小鳥來這里玩耍，秋蛩來這里低吟。院里有一棵老李，到了春四月，樹上開滿了青白的花朵。碰到有風(fēng)的日
48、子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
49、子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。”——《論語·雍也》
50、子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！薄墩撜Z·子罕》
51、子曰：“不患人之不己知，患不知人也�！薄墩撜Z·學(xué)而》
52、子曰：“過而不改，是謂過矣�！� 出自《論語?衛(wèi)靈公》。
53、己所不欲，勿施于人。 出自《論語?顏淵》。
54、完成偉大的`事業(yè)不在于體力，而在于堅(jiān)韌不拔的毅力。 －Samuel Johns
55、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩�！薄墩撜Z·為政》
56、子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”——《論語·衛(wèi)靈公》
57、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！墩撜Z·泰伯》
58、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！薄墩撜Z·為政》
59、子曰：“當(dāng)仁，不讓于師�！� 出自《論語?衛(wèi)靈公》。
60、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”——《論語·述而》
61、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！薄墩撜Z·雍也》
62、子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”
63、子曰：人而無信，不知其可也。
64、子曰：始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。
65、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！�
66、子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也�！薄墩撜Z·述而》
67、子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！�
68、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！�
69、己所不欲，勿施于人�！墩撜Z·顏淵》
70、子曰：知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。
71、子曰：“人而無信，不知其可也。”——《論語·為政》
72、子曰：“三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之。�?出自《論語?述而》。
73、敏而好學(xué)，不恥下問。——《論語·公冶長(zhǎng)》
74、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！薄鲎浴墩撜Z·子路》
75、與朋友交，言而有信。
論語的經(jīng)典句子 篇14
1、欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。
2、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
3、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”——《論語·述而》
4、己所不欲，勿施于人�！墩撜Z·顏淵》
5、子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁�！薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》
6、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”——《論語·雍也》
7、學(xué)如不及,猶恐失之。
8、逝者如斯夫，不舍晝夜。
9、子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行;今吾于人也，聽其言而觀其行�！薄墩撜Z·公冶長(zhǎng)》
10、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
11、自古皆有死，民無信不立。
12、名不正，則言不順;言不順，則事不成;事不成，則禮樂不興;禮樂不興，則刑罰不中;刑罰不中，則-民無所措手足�！墩撜Z·子路》
13、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
14、子曰：“有教無類�！薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》
15、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎？
16、工欲善其事，必先利其器。——《論語·衛(wèi)靈公》
17、既來之，則安之。——《論語·季氏》
18、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！墩撜Z·泰伯》
19、三人行,必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
20、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！薄墩撜Z·為政》
21、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
22、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
23、三軍可以奪帥也，匹夫不可奪志也。
24、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
25、有教無類。
26、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
27、興于詩,立于禮、成于樂。
28、子曰：“當(dāng)仁，不讓于師�！薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》
29、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
30、子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！薄墩撜Z·子罕》
31、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！薄墩撜Z·顏淵》
32、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”——《論語·子罕》
33、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
34、敏而好學(xué)，不恥下問。——《論語·公冶長(zhǎng)》
35、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
36、知之為知之，不知為不知，是知也�！墩撜Z·為政》
37、夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
38、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！薄墩撜Z·雍也》
39、敏而好學(xué),不恥下問。
40、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”——《論語·為政》
41、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
42、工欲善其事，必先利其器。
43、子曰：“不患人之不己知，患不知人也�！薄墩撜Z·學(xué)而》
44、貧而無諂，富而無驕。
45、學(xué)如不及，猶恐失之。
46、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識(shí)之。
47、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
48、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
49、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
50、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。
51、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
52、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《論語·憲問》
53、不學(xué)詩，無以言。
54、子曰：“過而不改，是謂過矣�！薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》
55、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩�！薄墩撜Z·為政》
56、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
57、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！薄墩撜Z·里仁》
58、子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。”——《論語·雍也》
59、窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
60、與朋友交，言而有信。——《論語·學(xué)而》
61、子曰：“人而無信，不知其可也�！薄墩撜Z·為政》
62、溫故而知新，可以為師矣。
63、子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！薄鲎浴墩撜Z·子路》
64、君子喻于義，小人喻于利。
65、鞠躬盡瘁，死而后已。
66、己所不欲，勿施于人。
67、知之為知之，不知為不知，是知也。
68、子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也�！薄墩撜Z·述而》
69、敏而好學(xué)，不恥下問。
70、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也�！薄墩撜Z·子罕》
71、言必信，行必果。——《論語·子路》
72、欲窮千里目，更上一層樓。
73、日月逝矣，歲不我與。
74、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
75、人不知而不慍，不亦君子乎。
76、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
77、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。
78、不患人之不己知，患不知人也。
79、子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜。”——《論語·子罕》
80、君子欲衲于言，而敏于行。
81、蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之；多見而識(shí)之。
82、歲寒，然后知松柏之后凋也。
83、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”——《論語·學(xué)而》
84、古者言之不出，恥躬之不逮也。
85、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
86、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之�！薄墩撜Z·述而》
87、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
88、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
89、學(xué)而不厭，誨人不倦。
90、子曰：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂�！薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》
91、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
92、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
93、士而懷居，不足以為士矣。
論語的經(jīng)典句子 篇15
1、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。
2、子曰："君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！"
3、弗學(xué)何以行？弗思何以得？
4、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
5、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
6、君子博學(xué)于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！
7、子以四教：文、行、忠、信。
8、禮者，敬人也。
9、君子有諸已，而后求諸人。
10、不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之。
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