楊絳經典語錄(集合15篇)
在生活、工作和學習中,大家總少不了接觸有名的語錄吧,語錄具有觀點鮮明,思想內容深刻的特點。什么樣的語錄才經典呢?以下是小編為大家收集的楊絳經典語錄,歡迎大家分享。
楊絳經典語錄1
1、唯有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相——楊絳
2、”見她之前,從未想結婚;娶她之后,從未后悔娶她”錢鐘書與楊絳的一世情緣我第一次和鐘書見面是在1932年3月,他身著青布大褂,腳踏毛底布鞋,戴一副老式眼鏡,眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信,約我到工字廳相會。見面時,他的第一句話就是:“我沒有訂婚!倍覄t緊張的回答:“我也沒有男朋友!庇谑潜汩_始鴻雁往來,越寫越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我難受了好多時。冷靜下來,覺得不好,這是fallinlove了。——楊絳
3、圍在城里的人想逃出來,站在城外的人想沖進去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此!獥罱{
4、惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。——楊絳
5、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到了愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如愿以償。知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎,是精神對于物質的勝利。這便是人生哲學。——楊絳
6、我甘心當個“零”,人家不把我當個東西,我正好可以把看不起我的人看個透——楊絳
7、肉體包裹的心靈,也是經不起炎涼,受不得磕碰的!獥罱{
8、剛開始是假裝堅強,后來就真的堅強了。——楊絳
9、我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不愿意。——楊絳
10、一個人經過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的.效益!獥罱{
11、我們讀書,總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子,總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像讀書般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當作繩子使用!獥罱{
12、我是一個老人,盡說些老話,對于時代,我是一個落隊者,我沒什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻,只是在物質至上的時代潮流下,想提醒現(xiàn)在的年輕人,男女結合的最最重要的是感情,是雙方互相理解的程度,理解深才能互相欣賞和吸引,才能互相支持,互相鼓勵,才能兩情相悅,門當戶對以及其它,并不重要。——楊絳
13、人能夠凝煉成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流!獥罱{
14、我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡——楊絳
15、人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關系!獥罱{
16、“我不要兒子,我要女兒──只要一個,像你的。見她之前,從未想結婚;娶她之后,我從未后悔——楊絳《見她之前從未想結婚娶她之后我從未后悔》
17、幾年過去了,我漸漸明白:那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。——楊絳《老王》
18、消失于眾人之中,如水珠包孕于海水之內,如細小的野花隱藏在草叢里,不求“勿忘我”,不求“賽牡丹”,安閑舒適,得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事!獥罱{《隱身衣》
楊絳經典語錄2
1、你的問題在于讀的太少而想的太多。 ——楊絳經典語錄
2、慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。 ——楊絳 《干校六記》
3、希望的事,遲早會實現(xiàn),但實現(xiàn)的希望,總是變了味的。 ——楊絳 《干校六記》
4、圍在城里的人想逃出來,站在城外的人想沖進去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此。 ——楊絳經典語錄
5、我常奇怪,為什么有人得了我父親的幫助,感激得向我母親叩頭,終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田,二十年后居然沒忘記她所得的便宜;不顧我父親老病窮困,還來剝削他的腦力,然后用兩個湯團來表達她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大? ——楊絳 《將飲茶》
6、成天坐著學習,連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說:“我天天在爐前煉鋼,并不覺得勞累,現(xiàn)在成天坐著,屁股 也痛,腦袋也痛,渾身不得勁兒。”顯然煉人比煉鋼費事;“坐冷板凳”也是一項苦功夫。 ——楊絳 《干校六記》
7、人能夠凝煉成一顆石子,潛伏見底,讓時光像 水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。 ——楊絳
8、創(chuàng)作的一個重要成分是想象,經驗好比黑暗里點上的火,想象是這個火所發(fā)的光;沒有火就沒有光,但光照所及,遠遠超過火光點兒的大小。 ——楊絳 《將飲茶》
9、我國有句老話:”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣,人家就斷定你是何等人。在新中國,”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的發(fā)言,就斷定你是何等人。 ——楊絳 《洗澡》
10、“假如說,人事有靈性、有良知的動物,那么,人生一世,無非是認識自己,洗練自己,自覺自愿地改造自己,除非甘心于禽獸無異。但是這又談何容易呢! ——楊絳 《洗澡》
11、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必得到金錢,擁有金錢未必擁有快樂,得到快樂未必擁有健康,擁有健康未必一切都如愿以償 ——楊絳 《百歲感言》
12、所謂窮,無非是指不置辦家產,自食其力,自食其力是沒有保障的,不僅病不得,老不得,也沒有自由支配自己的時間,干自己喜歡或專長的事。 ——楊絳 《將飲茶》
13、人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關系。 ——楊絳
14、你的問題主要在于讀書不多而想得太多 ——楊絳
15、“我不要兒子,我要女兒──只要一個,像你的。見她之前,從未想結婚;娶她之后,我從未后悔 ——楊絳 《見她之前從未想結婚娶她之后我從未后悔》
16、在北京等待上干校的人,當然關心干校生活,常叫我講些給他們聽。大家最愛 聽的是何其芳同志吃魚的故事。當?shù)亟邼啥鴿O,食堂改善伙食,有紅燒魚。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去買了一份;可是吃來味道很怪,愈吃愈怪。他撈起最大 的一塊想嘗個究竟,一看原來是還未泡爛的藥肥皂,落在漱口杯里沒有拿掉。大家 聽完大笑, 帶著無限同情。他們也告訴我一個笑話,說錢鐘書和丁××兩位一級研 究員,半天燒不開一鍋爐水! ——楊絳 《干校六記》
17、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風景,竟是內心的.淡定與從容。 ——楊絳 《一百歲感言》
18、假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。 ——楊絳 《洗澡》
19、姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷聲未響,電光先照透了烏云。 ——楊絳 《洗澡》
20、父親說,沒什么該不該,最喜歡什么,就學什么。我卻不放心。只問自己的喜愛,對嗎?我喜歡文學,就學文學?愛讀小說,就學小說?父親說,喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。 ——楊絳 《將飲茶》
21、可惜能用粗繩子纏捆保護的,只不過是木箱鐵箱等粗重行 李;這些木箱、鐵箱,確也不如血肉之軀經得起折磨。 ——楊絳 《干校六記》
22、一個人經過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。 ——楊絳
23、幾年過去了,我漸漸明白:那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。 ——楊絳 《老王》
24、我是一個老人,盡說些老話,對于時代,我 是一個落隊者,我沒什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻,只是 在物質至上的時代潮流下,想提醒現(xiàn)在的年輕人,男女結合的最最重要的是感情,是雙方互相理解的程 度,理解深才能互相欣賞和吸引,才能互相支持,互 相鼓勵,才能兩情相悅,門當戶對以及其它,并不重要。 ——楊絳
25、“我只怕人不如書好對付。他們會看不起你,欺負你,或者就嫉妒你,或者又欺負又嫉妒! ——楊絳 《洗澡》
26、彥成搖搖頭說:“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水!薄罢J識到自己的不好是個很痛苦的過程。一個人可以修身求好,才會看到自己不好。然后,出于羞愧,才會悔改;诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈,才會改得好一點點。現(xiàn)在咱們是在運動的壓力下,群眾幫助咱們認識自己這樣不好,那樣不好,沒法抵賴了, 只好承認。 所謂自覺自愿是逼出來的。逼出來的是自覺自愿嗎?” ——楊絳 《洗澡》
27、世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆 。 ——楊絳 《我們仨》
28、人間不會有單純的快樂,快樂總夾雜著煩惱和憂慮,人間也沒有永遠。 ——楊絳 《我們仨》
29、惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳
30、我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡 ——楊絳
31、消失于眾人之中,如水珠包孕于海水之內,如細小的野花隱藏在草叢里,不求“勿忘我”,不求“賽牡丹”,安閑舒適,得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳 《隱身衣》
32、我們這個家,很樸素;我們三個人,很單純。我們于是無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,我們一同承擔,困難就不復困難;我們相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非?鞓贰 ——楊絳 《我們仨》
33、肉體包裹的心靈,也是經不起炎涼,受不得磕碰的 ——楊絳
34、唯有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相 ——楊絳
35、離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。 ——楊絳 《我們仨》
36、再過幾天 是默存虛歲六十生辰,我們商量好:到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過七十 歲的生日,只怕輪不到我們了。 ——楊絳 《干校六記》
37、他發(fā)愿說:“從今以后,咱們只有死別,不再生離! ——楊絳
38、剛開始是假裝堅強,后來就真的堅強了。 ——楊絳
39、”見她之前,從未想結婚;娶她之后,從未后悔娶她” 錢鐘書與楊絳的一世情緣 我第一次和鐘書見面是在1932年3月,他身著青布大褂,腳踏毛底布鞋,戴一副老式眼鏡,眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信,約我到工字廳相會。見面時,他的第一句話就是:“我沒有訂婚!倍覄t緊張的回答:“我也沒有男朋友。 ”于是便 開始鴻雁往來,越寫越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我難受了好多時。冷靜下來,覺得不好,這是fall in love了。 ——楊絳
40、那是一個幸運的人對不幸者的愧柞 ——楊絳
41、我至少還欠一只手,只好用牙齒幫忙。我用細繩縛住粗繩頭,用牙咬住,然后 把一只床分三部分捆好,各件重復寫上默存的名字。小小一只床分拆了幾部,就好 比兵荒馬亂中的一家人,只怕一出家門就彼此失散,再聚不到一處去。據默存來信, 那三部分重新團聚一處,確也害他好生尋找。 ——楊絳 《干校六記》
42、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容;我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關系。 ——楊絳 《一百歲感言》
43、一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳 《將飲茶》
44、我甘心當個“零”,人家不把我當個東西,我正好可以把看不起我的人看個透 ——楊絳
45、我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關系。 ——楊絳 《一百歲感言》
46、我記得從前看見坐海船出洋的旅客,登上擺渡的小火輪,送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船;小船慢饅向大船開去,那一條條彩色的紙帶先后迸斷,岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚;迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校, 車上的先遣隊和車下送行的親人,彼此間的離情假如看得見,就決不是彩色的,也 不能一迸 就斷。 ——楊絳 《干校六記》
47、“我沒有辦法。我看這就是沒有辦法的事。丑人也許會承認自己丑,笨人也許會承認自己笨,可是,有誰會承認自己不好嗎?——我指的不是做錯了事‘不好’,我不指’過失和錯誤‘,我說得’不好‘就是’壞‘。誰都相信自己是好人!盡管有這點那點缺點或錯誤,本質是好人。認識到自己的不好是個很痛苦的過程。我猜想 圣人苦修苦 練,只從這點做起。一個人刻意修身求好,才會看到自己的不好。然后,出于羞愧,才會悔改;诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈,才會改得好一點……“ ——楊絳 《洗澡》
48、在大的時代里,個人正如一葉扁舟,唯有隨波逐流,偶爾的諷刺、同情,但人也只能平靜地一步步走向墳墓而已。命運于此,并不是一個悲劇,不過是巨大的諷刺。 ——楊絳 《干校六記》
49、我想到解放前夕,許多人惶惶然往國外跑,我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進步嗎?覺悟高嗎?默存常引柳永的詞:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!蔽覀冎皇巧岵坏米鎳膊幌隆耙痢薄簿褪恰霸蹅儭被颉拔覀儭。盡管億萬“咱們”或“我們”中人素不相識,終歸同屬一體,痛癢相關,息息相連,都是 甩不開的自 己的一部分。 ——楊絳 《干校六記》
50、一個人經過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關系! ——楊絳 《100歲感言》
51、他已骨瘦如柴,我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話,還強睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。 ——楊絳 《我們仨》
52、故人笑比中庭樹,一日秋風一日疏。 ——楊絳 《將飲茶》
53、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長,全不知世事?墒俏液車烂C認真地考慮自己“該”學什么。所謂“該”,指最有益于人,而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個“該”是很夸大的,所以羞于解釋。父親說,沒有什么該不該,最喜歡什么,就學什么。我卻不放心。只問自己的喜愛,對嗎?我喜歡文學,就學文學?愛讀小說, 就學小說? 父親說,喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。 ——楊絳 《將飲茶》
54、我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠,愈怕從此不見。 ——楊絳 《我們仨》
55、據說,朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎上。戀愛大概也是如此。 ——楊絳 《洗澡》
56、“她的條件并不苛刻,只是很微妙。比如說,她要丈夫對她一片忠誠,依頭順腦,一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶,至少,在臺面上要擺得出,夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子,也不能太年輕,太漂亮,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子,最好身無背累,心無掛牽! ——楊絳 《洗澡》
57、世態(tài)人情,比明月清風更饒有滋味;可作書讀,可當戲看。書上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相,而不是面對觀眾的藝術表演。 ——楊絳 《將飲茶》
楊絳經典語錄3
1、誤解,圣解也!
2、世間哪有什么愛情,純粹是生殖沖動。
3、人生最原始的睡,同樣也是死的樣品。
4、老年人戀愛,就象老房子著火,沒的救。
5、丈夫是女人的職業(yè),沒有丈夫就等于失業(yè)。
6、情婦雖然要新的才有趣,朋友還讓舊的好。
7、不料你的見識竟平庸到可以做社論。
8、醫(yī)生也是屠夫的一種。
9、思想是不出聲的語言。
10、詩有意義是詩的不幸。
11、你不壞,可全無用處。
12、要想結為夫妻,先去旅行一次。
13、假道學的特征可以說是不要臉而偏愛面子。
14、我都姓了一輩子“錢”了,難道還迷信錢嗎?
15、打狗要看主人面,那么,打貓要看主婦面了。
16、經提倡而產生的幽默,一定是矯揉造作的幽默。
17、有雞鴨的地方:糞多;有年輕女人的地方:話多。
18、當著心愛的男人,每個女人都有返老還童的絕技。
19、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的,譬如夢。
20、有了門,我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。
21、婚姻是一座圍城,城外的人想進去,城里的人想出來。
22、天下就沒有偶然,那不過是化了妝的、戴了面具的必然。
23、女人全是傻的,恰好是男人所希望的那樣傻,不多不少。
24、年輕的時候,我們總是會將自己的創(chuàng)作沖動誤解為創(chuàng)作才能。
25、颶風后的海洋波平浪靜,而底下隨時潛伏著洶涌翻騰的力量。
26、李先生臉上少了那副黑眼鏡,兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。
27、大家照例稱好,斜川客氣地淡漠,仿佛領袖受民眾歡迎時的表情。
28、早晨清醒,居然自己沒給蚤虱吃個精光,收拾殘骸剩肉還夠成個人。
29、為什么愛情會減少一個人心靈的抵抗力,使人變得軟弱,被擺布呢?
30、世界上沒有自認為一無可愛的女人,也沒有自認為百不如人的男子。
31、奶是孩子吃的飯,所以也該在飯?zhí)贸,證明這旅館是科學管理的。
32、假使訂婚戒指是落入圈套的象征,鈕扣也是扣住不放的預兆。
33、對于丑女人,細看是一種殘忍,除非她是壞人,你要懲罰她。
34、說大話哄人慣了,連自己也哄相信——這是極普通的心理現(xiàn)象。
35、鴻漸看她們有說有笑不允許自己插口,把話壓扁了都擠不進去。
36、人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。
37、總而言之,唐小姐是摩登文明社會里那樁罕物——一個真正的女孩子。
38、兩個人在一起,人家就要造謠言,正如兩根樹枝接近,蜘蛛就要掛網。
39、他不知道女人在戀愛勝利快樂的時候,全想不到那些事的,要有了疑懼,才會要求男人趕快訂婚結婚,愛情好有保障。
40、假如你吃了一個雞蛋,覺得味道不錯,何必要去看看那只下蛋的母雞呢?
41、兄弟如手足,女人如衣服。衣服破尚可補,可現(xiàn)在方鴻漸多了件貂皮大衣。
42、我們對采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,也很可能想象它是分外的甜。
43、大抵學問是荒江野老屋中二三素心人商量培養(yǎng)之事,朝市之顯學必成俗學。
44、假使愛女人,應當愛及女人的狗。那么真心結交朋友,應當忘掉朋友的過失。
45、把忍受變成享受,是精神對于物質的最大勝利,靈魂可以自主,也可以自欺。
46、一個人,到了20歲還不狂,這個人是沒出息的.;到了30歲還狂,也是沒出息的。
47、上帝會懊悔沒在人身上添一條能搖的狗尾巴,因此減低了不知多少表情的效果。
48、歷史該如洛高所說,把刺刀磨尖當筆,蘸鮮血當墨水,寫在敵人的皮膚上當紙。
49、笑的確可以說是人面上的電光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻間閃爍著牙齒的光芒。
50、我們希望它來,希望它留,希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的歷史。
51、科學跟科學家大不相同,科學家像酒,越老越可貴,科學像女人,老了便不值錢。
52、不受教育的人,因為不識字,上人的當;受教育的人,因為識了字,上印刷品的當。
53、忠厚老實人的惡毒,像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺,會給人一種不期待的傷痛。
54、英國女王伊麗莎白二世來華訪問時想見他,他說:"跟她不是一路人,見了面沒話說!"。
55、我愛的人,我要能夠占領他整個生命,他在碰見我以前,沒有過去,留著空白等待我。
楊絳經典語錄4
1、我要坐遠一點,你太美了!這月亮會作弄我干傻事。
2、見到她之前,從未想到過結婚;我娶了她幾十年,從未后悔過娶她,也從未想過要娶別的女人。
3、我的勇氣和你的勇氣加起來,對付這個世界足夠了吧!
4、世界上好人不少,不過你是最重要的一個。你要是愿意,我就永遠愛你,你要不愿意,我就永遠相思。對了,永遠“相思”你。
5、當我跨過沉淪的一切,向著永恒開戰(zhàn)的時候,你是我的軍旗。
6、我是個俗氣至頂?shù)娜,見山是山,見海是海,見花便是花。唯獨見了你,云海開始翻涌,江潮開始澎湃,昆蟲的小觸須撓著全世界的癢。你無需開口,我和天地萬物便通通奔向你。
7、從今以后,咱們只有死別,不再生離。
8、見到她之前,從未想到過結婚;我娶了她幾十年,從未后悔過娶她,也從未想過要娶別的女人。
9、他所說的“讓她三分”,不是“不是三分流水七分塵”的“三分”,而是“天下只有三分月色”的“三分”。
10、我要坐遠一點,你太美了!這月亮會作弄我干傻事。
11、我知道我很大膽冒昧,聽說你朋友很多,我不配高攀,可是很想在你的朋友里湊個數(shù)目。
12、你嘴湊上來,我對你嘴說,這話就一直鉆到你心里,省得走遠路,拐了彎從耳朵里進去。
13、最初,約著見一面就能使見面的前后幾天都沾著光,變成好日子。
14、我今天出去回來都沒坐車,這東西是我省下來的車錢買的。當然我有錢買水果,可是省下錢來買,好像那才算得真正是我給你的。
15、我不要兒子,我要女兒——只要一個,像你的。
16、第一次見你的時候,我的心里已經炸成了煙花,需要用一生來打掃灰爐。
17、我愛的人,我要能夠占領他整個生命,他在碰見我之前,沒有過去,留著空白等待我。
18、一生就這么一次,談一場以結婚為目的的.戀愛吧。不再因為任性而不肯低頭。
19、不再因為固執(zhí)而輕言分手。最后地堅信一次,一直走,就可以到白頭。就那樣相守,在來往的流年里,歲月安好。惟愿這一生,執(zhí)子之手,與子偕老!
20、我們,不要去羨慕別人所擁有的幸福。你以為你沒有的,可能在來的路上,你以為她擁有的,可能在去的途中……有的人對你好,是因為你對他好。有的人對你好,是因為懂得你的好!
21、幸福是什么?幸福就是牽著一雙想牽的手,一起走過繁華喧囂,一起守候寂寞孤獨;就是陪著一個想陪的人,高興時一起笑,傷悲時一起哭;就是擁有一顆想擁有的心,重復無聊的日子不乏味,做著相同的事情不枯燥。
22、我們從來不唱愛國調。非但不唱,還不愛聽。但我們不愿意逃跑,不愿意去父母之邦,撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息做二等公民,我們不愿意。我們是文化人,愛祖國的文化愛祖國的文字和語言。
23、一個人經過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。
24、在人生的道路上,如一心追逐名利權位,就沒有余暇顧及其他。
25、名聲,活著也許對自己有用,死后只能被人利用了。
26、我和誰都不爭,和誰我都不屑,我愛大自然,其次是藝術,我烤著生命之火取暖,火萎了,我也準備走了。
27、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?但不同程度的鍛煉,必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆,必積下不同程度的頑劣。
28、人類并不靠天神教導,人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下,人人都有高于物質的要求。
29、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學,人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
30、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂
楊絳經典語錄5
1.一生就這么一次,談一場以結婚為目的的戀愛吧。不再因為任性而不肯低頭。
2.不再因為固執(zhí)而輕言分手。最后地堅信一次,一直走,就可以到白頭。就那樣相守,在來往的流年里,歲月安好。惟愿這一生,執(zhí)子之手,與子偕老!
3.我們,不要去羨慕別人所擁有的幸福。你以為你沒有的,可能在來的路上,你以為她擁有的,可能在去的途中……有的人對你好,是因為你對他好。有的人對你好,是因為懂得你的好!
4.幸福是什么?幸福就是牽著一雙想牽的手,一起走過繁華喧囂,一起守候寂寞孤獨;就是陪著一個想陪的人,高興時一起笑,傷悲時一起哭;就是擁有一顆想擁有的心,重復無聊的日子不乏味,做著相同的事情不枯燥......只要我們心中有愛,我們就會幸福,幸福就在當初的承諾中,就在今后的夢想里!
5.我們從來不唱愛國調。非但不唱,還不愛聽。但我們不愿意逃跑,不愿意去父母之邦,撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息做二等公民,我們不愿意。我們是文化人,愛祖國的文化愛祖國的文字和語言。一句話,我們是倔強的中國老百姓。
6.一個人經過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。
7.在人生的道路上,如一心追逐名利權位,就沒有余暇顧及其他。
8.名聲,活著也許對自己有用,死后只能被人利用了。
9.我和誰都不爭,和誰我都不屑,我愛大自然,其次是藝術,我烤著生命之火取暖,火萎了,我也準備走了。
10.少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?但不同程度的鍛煉,必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆,必積下不同程度的頑劣。
11.人類并不靠天神教導,人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下,人人都有高于物質的要求。
12.人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學,人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
13.上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智凈化心靈的途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥τ谖镔|的勝利,這便是人生哲學。
14.我是一位老人,凈說些老話。對于時代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。只是在物質至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞吸引支持和鼓勵,兩情相悅。門當戶對及其他,并不重要。
15.我今年一百歲,已經走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠,壽命是不由自主的,但我很清楚我快"回家"了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有"登泰山而小天下"之感,只在自己的小天地里過平靜的生活。
16.一般人的信心,時有時無,若有若無,或是時過境遷,就淡忘了,或是有求不應,就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經鍛煉,信心是不會堅定的。
17.讀書好比“隱身”地串門,要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人,翻開書面就闖進大門,翻過幾頁就登堂入室,而且可以經常去,時刻去,如果不得要領,還可以不辭而別,或另請高明,和它對質。
18.一個人總在仰望和羨慕著別人的幸福,卻發(fā)現(xiàn)自己正被別人仰望和羨慕著。幸福這座山,原本就沒有頂、沒有頭。不要站在旁邊羨慕他人幸福,其實幸福一直都在你身邊。只要你還有生命,還有能創(chuàng)造奇跡的`雙手,你就沒有理由當過客、做旁觀者,更沒有理由抱怨生活。你尋找到幸福了嗎?
19.曾經擁有的不要忘記;已經得到的更加珍惜;屬于自己的不要放棄;已經失去的留作回憶。累了把心靠岸;選擇了就不要后悔;苦了才懂得滿足,痛了才享受生
20.活,傷了才明白堅強;總有起風的清晨,總有絢爛的黃昏,總有流星的夜晚;不管昨天、今天、明天,能豁然開朗就是美好的一天......
21.如果彼此出現(xiàn)早一點,也許就不會和另一個人十指緊扣。又或者相遇的再晚一點,晚到兩個人在各自的愛情經歷中慢慢地學會了包容與體諒、善待和妥協(xié),也許走到一起的時候,就不會那么輕易地放棄,任性地轉身,放走了愛情。沒有早一步也沒有晚一步,那是太難得的緣份。
22.男人天生多情,只是他會對某一個人長情。女人天生專情,但她會對某一個人絕情。男人和一個喜歡的人在一起的時候,心里還有一個或多個她。因為他多情。女人和一個喜歡的人在一起她所想的就是他。即使有更好的男人出現(xiàn)她也不會放棄。因為她的專情。而當她決定放棄一切都沒有余地了。因為她絕情!
23.”見她之前,從未想結婚;娶她之后,從未后悔娶她”錢鐘書與楊絳的一世情緣我第一次和鐘書見面是在1932年3月,他身著青布大褂,腳踏毛底布鞋,戴一副老式眼鏡,眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信,約我到工字廳相會。見面時,他的第一句話就是:“我沒有訂婚!倍覄t緊張的回答:“我也沒有男朋友!庇谑潜汩_始鴻雁往來,越寫越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我難受了好多時。冷靜下來,覺得不好,這是fallinlove了。——楊絳
24.肉體包裹的心靈,也是經不起炎涼,受不得磕碰的——楊絳
25.我想到解放前夕,許多人惶惶然往國外跑,我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進步嗎?覺悟高嗎?默存常引柳永的詞:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!蔽覀冎皇巧岵坏米鎳,撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬“咱們”或“我們”中人素不相識,終歸同屬一體,痛癢相關,息息相連,都是甩不開的自己的一部分!獥罱{《干校六記》
26.剛開始是假裝堅強,后來就真的堅強了。——楊絳
27.“她的條件并不苛刻,只是很微妙。比如說,她要丈夫對她一片忠誠,依頭順腦,一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶,至少,在臺面上要擺得出,夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子,也不能太年輕,太漂亮,是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子,身無背累,心無掛牽!薄獥罱{《洗澡》
28.那是一個幸運的人對不幸者的愧柞——楊絳
29.你的問題在于讀的太少而想的太多。——楊絳
30.希望的事,遲早會實現(xiàn),但實現(xiàn)的希望,總是變了味的。——楊絳《干校六記》
31.我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不愿意!獥罱{
32.可惜能用粗繩子纏捆保護的,只不過是木箱鐵箱等粗重行李;這些木箱、鐵箱,確也不如血肉之軀經得起折磨。——楊絳《干校六記》
33.再過幾天是默存虛歲六十生辰,我們商量好:到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過七十歲的生日,只怕輪不到我們了。——楊絳《干校六記》
34.彥成忙說;”羅厚是個能干人,大有作為的。他有膽量,有識見,待人頂憨厚,我很喜歡他!耙μf:”他野頭野腦,反正他自有主張。他可崇拜你呢!他想來不要人家做媒,總說他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近,他舅媽來拜訪以后,我問他粗婆娘找到沒有,他說不找了,將來請許先生給他找個對象。“——楊絳《洗澡》
35.我國有句老話:”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣,人家就斷定你是何等人。在新中國,”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的發(fā)言,就斷定你是何等人!獥罱{《洗澡》
36.我記得從前看見坐海船出洋的旅客,登上擺渡的小火輪,送行者就把許多彩色的紙帶拋向小輪船;小船慢饅向大船開去,那一條條彩色的紙帶先后迸斷,岸上就拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚;迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校, 車上的先遣隊和車下送行的親人,彼此間的離情假如看得見,就決不是彩色的,也不能一迸就斷!獥罱{《干校六記》
37.所謂窮,無非是指不置辦家產,自食其力,自食其力是沒有保障的,不僅病不得,老不得,也沒有自由支配自己的時間,干自己喜歡或專長的事。——楊絳《將飲茶》
38.離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見!獥罱{《我們仨》
39.我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關系。——楊絳《一百歲感言》
40.人能夠凝練成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。
41.在這物欲橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準備隨時吃虧。
42.丑人照鏡子,總看不到自己多么丑,只看到別人所看不到的美。
43.我認為命運最不講理。我們看到的命運是毫無道理的,專開玩笑,慣愛捉弄人,慣愛搗亂。
44.這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不相同的靈魂。
45.靈魂的美惡,不體現(xiàn)在肉體上。
46.我們從憂患中學得智慧,苦痛中煉出美德來。
47.年輕時不懂愛因斯坦的相對論,有一天忽然明白了,時間跑,地球在轉,即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的,F(xiàn)在我也這樣,感覺每一天都是新的,每天看葉子的變化,聽鳥的啼鳴,都不一樣。
48.我時常聽人吹牛,豪言壯語,使我自慚渺小。我也想吹吹!白晕覀ゴ蟆币环墒谴祦韰s“鬼如鼠”。因為只是沒發(fā)酵的死面,沒一點空氣。
49.懶惰也是天生的,勤奮需自己努力,一放松就懶了。
楊絳經典語錄6
修身——鍛煉自身,是做人最根本的要求。
靈性良心人人都有。經常憑靈性良心來克制自己,就是修養(yǎng)。
我認為命運最不講理。
丑人照鏡子,總看不到自己多么丑,只看到別人所看不到的美。
我時常聽人吹牛,豪言壯語,使我自慚渺校我也想吹吹牛“自我偉大”一番,可是吹來卻“鬼如鼠”.因為只是沒發(fā)酵的死面,沒一點空氣。
我是一位老人,凈說些老話。對于時代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。只是在物質至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵,兩情相悅。門當戶對及其他,并不重要。
有了信仰,人生才有價值。
一個人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
我們從憂患中學得智慧,苦痛中煉出美德來。
默存和我住在清華的時候養(yǎng)一只貓,皮毛不如大白,智力遠在大白之上。那是我親戚從城里抱來的一只小郎貓,才滿月,剛斷奶。它媽媽是白色長毛的.純波斯種,這兒子卻是黑白雜色:背上三個黑圓,一條黑尾巴,四只黑爪子,臉上有勻勻的兩個黑半圓,像時髦人戴的大黑眼鏡,大得遮去半個臉,不過它連耳朵也是黑的。它是圓臉,灰藍眼珠,眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來,一聲聲直叫喚。我不忍,把小貓抱在懷里一整天,所以它和我最親。
懶惰也是天生的,勤奮需自己努力,一放松就懶了。
我們看到的命運是毫無道理的,專開玩笑,慣愛捉弄人,慣愛搗亂。
一個人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
在這物欲橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準備隨時吃虧。
人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學,人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
人類并不靠天神教導,人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下,人人都有高于物質的要求。
胡小姐覺得他(余楠——編者注)攥著兩拳頭一文不花,活是一毛不拔的“鐵公雞”,聽說他屢遭女人白眼,想必有緣故。不過,作為一個丈夫呢,這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆,決不揮霍浪費。反正她早就提出條件,結了婚,財政權歸她。余楠一口答應。在他,財政權不過是管理權而已,所有權還是他的,連胡小姐本人也是他的。
這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不相同的靈魂。
在人生的道路上,如一心追逐名利權位,就沒有余暇顧及其他。
你的問題主要在于讀書不多而想得太多。
這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不相同的靈魂。
上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎,是精神對于物質的勝利,這便是人生哲學。
在人生的道路上,如一心追逐名利權位,就沒有余暇顧及其他。
我今年一百歲,已經走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠,壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里過平靜的生活。
名聲,活著也許對自己有用,死后只能被人利用了。
靈魂的美惡,不體現(xiàn)在肉體上。
楊絳經典語錄7
1、我們從來不唱愛國調。非但不唱,還不愛聽。但我們不愿意逃跑,不愿意去父母之邦,撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息做二等公民,我們不愿意。我們是文化人,愛祖國的文化愛祖國的文字和語言。一句話,我們是倔強的中國老百姓。
2、人能夠凝練成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。
3、在這物欲橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準備隨時吃虧。
4、丑人照鏡子,總看不到自己多么丑,只看到別人所看不到的美。
5、我認為命運最不講理。我們看到的命運是毫無道理的,專開玩笑,慣愛捉弄人,慣愛搗亂。
6、這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不相同的靈魂。
7、靈魂的美惡,不體現(xiàn)在肉體上。
8、我們從憂患中學得智慧,苦痛中煉出美德來。
9、年輕時不懂愛因斯坦的'相對論,有一天忽然明白了,時間跑,地球在轉,即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的。現(xiàn)在我也這樣,感覺每一天都是新的,每天看葉子的變化,聽鳥的啼鳴,都不一樣。
10、我時常聽人吹牛,豪言壯語,使我自慚渺小。我也想吹吹!白晕覀ゴ蟆币环墒谴祦韰s“鬼如鼠”。因為只是沒發(fā)酵的死面,沒一點空氣。
11、懶惰也是天生的,勤奮需自己努力,一放松就懶了。
12、一個人經過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。
13、在人生的道路上,如一心追逐名利權位,就沒有余暇顧及其他。
14、名聲,活著也許對自己有用,死后只能被人利用了。
15、我和誰都不爭,和誰我都不屑,我愛大自然,其次是藝術,我烤著生命之火取暖,火萎了,我也準備走了。
16、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?但不同程度的鍛煉,必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆,必積下不同程度的頑劣。
17、人類并不靠天神教導,人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下,人人都有高于物質的要求。
18、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學,人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
19、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎,是精神對于物質的勝利,這便是人生哲學。
20、我是一位老人,凈說些老話。對于時代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。只是在物質至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵,兩情相悅。門當戶對及其他,并不重要。
21、我今年一百歲,已經走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠,壽命是不由自主的,但我很清楚我快"回家"了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有"登泰山而小天下"之感,只在自己的小天地里過平靜的生活。
22、一般人的信心,時有時無,若有若無,或是時過境遷,就淡忘了,或是有求不應,就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經鍛煉,信心是不會堅定的。
23、讀書好比“隱身”地串門,要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人,翻開書面就闖進大門,翻過幾頁就登堂入室,而且可以經常去,時刻去,如果不得要領,還可以不辭而別,或另請高明,和它對質。
24、一個人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
25、人畢竟是血肉之軀,帶些缺點,更富有人情味吧。
26、靈性良心人人都有。經常憑靈性良心來克制自己,就是修養(yǎng)。
楊絳經典語錄8
1、愛情是不由自主的,得來容易就看得容易,沒得到的,或者得不到的,才覺得稀罕珍貴。
2、補了一條褲子,坐處象個布滿經線緯線 的地球儀,而且厚如龜殼。默存倒很欣賞,說好極了,穿上好比隨身帶著個座兒, 隨處都可以坐下。他說,不用籌備得太周全,只需等我也下去,就可以照看他。至 于家人團聚,等幾時阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶,待他們迎養(yǎng)吧。
3、慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。
4、成天坐著學習,連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說:“我天天在爐前煉鋼,并不覺得勞累,現(xiàn)在成天坐著,屁股 也痛,腦袋也痛,渾身不得勁兒!憋@然煉人比煉鋼費事;“坐冷板凳”也是一項苦功夫。
5、丑人照鏡子,總看不到自己多么丑,只看到別人所看不到的美。
6、創(chuàng)作的一個重要成分是想象,經驗好比黑暗里點上的火,想象是這個火所發(fā)的光;沒有火就沒有光,但光照所及,遠遠超過火光點兒的大小。
7、讀書好比“隱身”地串門,要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人,翻開書面就闖進大門,翻過幾頁就登堂入室,而且可以經常去,時刻去,如果不得要領,還可以不辭而別,或另請高明,和它對質。
8、父親說,沒什么該不該,最喜歡什么,就學什么。我卻不放心。只問自己的喜愛,對嗎?我喜歡文學,就學文學?愛讀小說,就學小說?父親說,喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。
9、剛開始是假裝堅強,后來就真的堅強了。
10、故人笑比中庭樹,一日秋風一日疏。
11、胡小姐覺得他攥著兩拳頭一文不花,活是一毛不拔的“鐵公雞”,聽說他屢遭女人白眼,想必有緣故。不過,作為一個丈夫呢,這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆,決不揮霍浪費。反正她早就提出條件,結了婚,財政權歸她。余楠一口答應。在他,財政權不過是管理權而已,所有權還是他的,連胡小姐本人也是他的。
12、幾年過去了,我漸漸明白:那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。
13、假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。
14、假如說,人事有靈性、有良知的動物,那么,人生一世,無非是認識自己,洗練自己,自覺自愿地改造自己,除非甘心于禽獸無異。但是這又談何容易呢!
15、她的條件并不苛刻,只是很微妙。比如說,她要丈夫對她一片忠誠,依頭順腦,一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶,至少,在臺面上要擺得出,夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子,也不能太年輕,太漂亮,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子,最好身無背累,心無掛牽!
16、據說,朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎上。戀愛大概也是如此。
17、可惜能用粗繩子纏捆保護的,只不過是木箱鐵箱等粗重行 李;這些木箱、鐵箱,確也不如血肉之軀經得起折磨。
18、懶惰也是天生的,勤奮需自己努力,一放松就懶了。
19、離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。
20、靈魂的美惡,不體現(xiàn)在肉體上。
21、靈性良心人人都有。經常憑靈性良心來克制自己,就是修養(yǎng)。
22、名聲,活著也許對自己有用,死后只能被人利用了。
23、默存得空就寫家信;三言兩語,斷斷續(xù)續(xù),白天黑夜都寫。這些信如果保留下來, 如今重讀該多么有趣!但更有價值的書信都毀掉了,又何惜那幾封。
24、默存和我住在清華的時候養(yǎng)一只貓,皮毛不如大白,智力遠在大白之上。那是我親戚從城里抱來的一只小郎貓,才滿月,剛斷奶。它媽媽是白色長毛的純波斯種,這兒子卻是黑白雜色:背上三個黑圓,一條黑尾巴,四只黑爪子,臉上有勻勻的兩個黑半圓,像時髦人戴的大黑眼鏡,大得遮去半個臉,不過它連耳朵也是黑的。它是圓臉,灰藍眼珠,眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來,一聲聲直叫喚。我不忍,把小貓抱在懷里一整天,所以它和我最親。
25、那是一個幸運的人對不幸者的愧柞
26、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。
27、年輕時曾和費孝通討論愛因斯坦的相對論,不懂,有一天忽然明白了,時間跑,地球在轉,即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的。現(xiàn)在我也這樣,感覺每一天都是新的,每天看葉子的變化,聽鳥的啼鳴,都不一樣,new experience and new feeling in everyday.
28、人畢竟是血肉之軀,帶些缺點,更富有人情味吧。
29、人間不會有單純的快樂,快樂總夾雜著煩惱和憂慮,人間也沒有永遠。
30、人類并不靠天神教導,人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下,人人都有高于物質的要求。
31、人能夠凝練成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。
32、人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關系。
33、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學,人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
34、肉體包裹的`心靈,也是經不起炎涼,受不得磕碰的
35、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到了愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如愿以償。知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎,是精神對于物質的勝利。這便是人生哲學。
36、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容;我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關系。
37、世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆 。
38、世態(tài)人情,比明月清風更饒有滋味;可作書讀,可當戲看。書上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相,而不是面對觀眾的藝術表演。
39、所謂窮,無非是指不置辦家產,自食其力,自食其力是沒有保障的,不僅病不得,老不得,也沒有自由支配自己的時間,干自己喜歡或專長的事。
40、他發(fā)愿說:“從今以后,咱們只有死別,不再生離!
41、他已骨瘦如柴,我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話,還強睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。
42、圍在城里的人想逃出來,站在城外的人想沖進去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此。
43、惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
44、我不要兒子,我要女兒──只要一個,像你的。見她之前,從未想結婚;娶她之后,我從未后悔
45、我常奇怪,為什么有人得了我父親的幫助,感激得向我母親叩頭,終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田,二十年后居然沒忘記她所得的便宜;不顧我父親老病窮困,還來剝削他的腦力,然后用兩個湯團來表達她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大?
46、我第一次和鐘書見面是在1932年3月,他身著青布大褂,腳踏毛底布鞋,戴一副老式眼鏡,眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信,約我到工字廳相會。見面時,他的第一句話就是:“我沒有訂婚。”而我則緊張的回答:“我也沒有男朋友。 ”于是便 開始鴻雁往來,越寫越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我難受了好多時。冷靜下來,覺得不好,這是fall in love了。
47、我甘心當個“零”,人家不把我當個東西,我正好可以把看不起我的人看個透
48、我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不愿意。
49、我國有句老話:”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣,人家就斷定你是何等人。在新中國,”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的發(fā)言,就斷定你是何等人。
50、我和誰都不爭,和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。
51、我記得從前看見坐海船出洋的旅客,登上擺渡的小火輪,送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船;小船慢饅向大船開去,那一條條彩色的紙帶先后迸斷,岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚;迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校, 車上的先遣隊和車下送行的親人,彼此間的離情假如看得見,就決不是彩色的,也 不能一迸 就斷。
52、我今年一百歲,已經走到了人生的邊緣,我無法確知自己還能往前走多遠,壽命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里過平靜的生活。
53、我沒有辦法。我看這就是沒有辦法的事。丑人也許會承認自己丑,笨人也許會承認自己笨,可是,有誰會承認自己不好嗎?——我指的不是做錯了事‘不好’,我不指’過失和錯誤‘,我說得’不好‘就是’壞‘。誰都相信自己是好人!盡管有這點那點缺點或錯誤,本質是好人。認識到自己的不好是個很痛苦的過程。我猜想 圣人苦修苦 練,只從這點做起。一個人刻意修身求好,才會看到自己的不好。然后,出于羞愧,才會悔改;诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈,才會改得好一點……“
54、我們從憂患中學得智慧,苦痛中煉出美德來。
55、我們讀書,總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子,總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像讀書般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當作繩子使用。
56、我們看到的命運是毫無道理的,專開玩笑,慣愛捉弄人,慣愛搗亂。
57、我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關系。"
58、我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關系。
59、我們這個家,很樸素;我們三個人,很單純。我們于是無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,我們一同承擔,困難就不復困難;我們相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非?鞓贰
60、我認為命運最不講理。
61、我時常聽人吹牛,豪言壯語,使我自慚渺小。我也想吹吹!白晕覀ゴ蟆币环,可是吹來卻“鬼如鼠”.因為只是沒發(fā)酵的死面,沒一點空氣。
62、我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。
63、我是一位老人,凈說些老話。對于時代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。只是在物質至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵,兩情相悅。門當戶對及其他,并不重要。
64、我想到解放前夕,許多人惶惶然往國外跑,我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進步嗎?覺悟高嗎?默存常引柳永的詞:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!蔽覀冎皇巧岵坏米鎳,撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬“咱們”或“我們”中人素不相識,終歸同屬一體,痛癢相關,息息相連,都是 甩不開的自 己的一部分。
65、我向來以為自己是個隨和的人,只是性情有點孤僻,常悶悶不樂,甚至懷疑自己有憂郁癥,并且覺得自己從出世就是個錯,一言一行,時候回想總覺得不當。我什么都錯。為什么要有我這個人呢?
66、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長,全不知世事?墒俏液車烂C認真地考慮自己“該”學什么。所謂“該”,指最有益于人,而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個“該”是很夸大的,所以羞于解釋。父親說,沒有什么該不該,最喜歡什么,就學什么。我卻不放心。只問自己的喜愛,對嗎?我喜歡文學,就學文學?愛讀小說, 就學小說? 父親說,喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。
67、我在中學背熟的古文“天下一致而百慮,同歸而殊途”還深深印在腦里。我既不能當醫(yī)生治病救人,又不配當政治家治國安民,我只能就自己性情所近的途徑,盡我的一份力。如今我看到自己幼而無知,老而無成當年卻也曾那么嚴肅認真地要求自己,不禁愧汗自笑。不過這也足以證明:一個人沒有經驗,沒有學問,沒有天才, 也會有要好 向上的心——盡管有志無成。
68、我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠,愈怕從此不見。
69、我只怕人不如書好對付。他們會看不起你,欺負你,或者就嫉妒你,或者又欺負又嫉妒。…”
70、我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡
71、我至少還欠一只手,只好用牙齒幫忙。我用細繩縛住粗繩頭,用牙咬住,然后 把一只床分三部分捆好,各件重復寫上默存的名字。小小一只床分拆了幾部,就好 比兵荒馬亂中的一家人,只怕一出家門就彼此失散,再聚不到一處去。據默存來信, 那三部分重新團聚一處,確也害他好生尋找。
72、希望的事,遲早會實現(xiàn),但實現(xiàn)的希望,總是變了味的。
73、消失于眾人之中,如水珠包孕于海水之內,如細小的野花隱藏在草叢里,不求“勿忘我”,不求“賽牡丹”,安閑舒適,得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
74、修身——鍛煉自身,是做人最根本的要求。
75、彥成忙說;”羅厚是個能干人,大有作為的。他有膽量,有識見,待人頂憨厚,我很喜歡他!耙μf:”他野頭野腦,反正他自有主張。他可崇拜你呢!他想來不要人家做媒,總說他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近,他舅媽來拜訪以后,我問他粗婆娘找到沒有,他說不找了,將來請許先生給他找個對象!
76、彥成搖搖頭說:“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水。”“認識到自己的不好是個很痛苦的過程。一個人可以修身求好,才會看到自己不好。然后,出于羞愧,才會悔改;诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈,才會改得好一點點,F(xiàn)在咱們是在運動的壓力下,群眾幫助咱們認識自己這樣不好,那樣不好,沒法抵賴了, 只好承認。 所謂自覺自愿是逼出來的。逼出來的是自覺自愿嗎?”
77、姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷聲未響,電光先照透了烏云。
78、一般人的信心,時有時無,若有若無,或是時過境遷,就淡忘了,或是有求不應,就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經鍛煉,信心是不會堅定的。
79、一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
80、一個人經過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關系!
81、一個人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
82、有了信仰,人生才有價值。
83、月盈則虧,水滿則溢,我們的愛情到這里就可以了,我不要它溢出來
84、再過幾天 是默存虛歲六十生辰,我們商量好:到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過七十 歲的生日,只怕輪不到我們了。
85、在北京等待上干校的人,當然關心干校生活,常叫我講些給他們聽。大家最愛 聽的是何其芳同志吃魚的故事。當?shù)亟邼啥鴿O,食堂改善伙食,有紅燒魚。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去買了一份;可是吃來味道很怪,愈吃愈怪。他撈起最大 的一塊想嘗個究竟,一看原來是還未泡爛的藥肥皂,落在漱口杯里沒有拿掉。大家 聽完大笑, 帶著無限同情。他們也告訴我一個笑話,說錢鐘書和丁××兩位一級研 究員,半天燒不開一鍋爐水!
86、在大的時代里,個人正如一葉扁舟,唯有隨波逐流,偶爾的諷刺、同情,但人也只能平靜地一步步走向墳墓而已。命運于此,并不是一個悲劇,不過是巨大的諷刺。
87、在人生的道路上,如一心追逐名利權位,就沒有余暇顧及其他。
88、在這物欲橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準備隨時吃虧。
89、這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不相同的靈魂。
90、鐘書這段時期只一個人過日子,每天到產院探望,?嘀樥f:“我做壞事了。”他打翻了墨水瓶,把房東家的桌布染了。我說,“不要緊,我會洗。”“墨水呀!”“墨水也能洗! 他就放心回去。然后他又做壞事了,把臺燈砸了。我問明是怎樣的燈,我說:“不要緊,我會修。”他又放心回去……(此間省略若干) 我說 “不要緊” ",他真的就放心了。因為他很相信我說的“不要緊”。 我住產院時他做的種種“壞事”,我回寓后,真的全都修好。 鐘書叫了汽車接妻女出院,回到寓所,他燉了雞湯,還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣,煮在湯里,盛在碗里,端給我吃。錢家的人若知道他們的“大阿官”能這般伺候產婦,不知該多么驚奇。
楊絳經典語錄9
1、 唯有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相 ——楊絳
2、 世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆 。 ——楊絳 《我們仨》
3、 你的問題主要在于讀書不多而想得太多 ——楊絳
4、 一個人經過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關系! ——楊絳 《100歲感言》
5、 故人笑比中庭樹,一日秋風一日疏。 ——楊絳 《將飲茶》
6、 我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠,愈怕從此不見。 ——楊絳 《我們仨》
7、 我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長,全不知世事。可是我很嚴肅認真地考慮自己“該”學什么。所謂“該”,指最有益于人,而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個“該”是很夸大的,所以羞于解釋。父親說,沒有什么該不該,最喜歡什么,就學什么。我卻不放心。只問自己的喜愛,對嗎?我喜歡文學,就學文學?愛讀小說, 就學小說? 父親說,喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。 ——楊絳 《將飲茶》
8、 假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。 ——楊絳 《洗澡》
9、 ”見她之前,從未想結婚;娶她之后,從未后悔娶她” 錢鐘書與楊絳的一世情緣 我第一次和鐘書見面是在1932年3月,他身著青布大褂,腳踏毛底布鞋,戴一副老式眼鏡,眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信,約我到工字廳相會。見面時,他的第一句話就是:“我沒有訂婚!倍覄t緊張的回答:“我也沒有男朋友。 ”于是便 開始鴻雁往來,越寫越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我難受了好多時。冷靜下來,覺得不好,這是fall in love了。 ——楊絳
10、 “我只怕人不如書好對付。他們會看不起你,欺負你,或者就嫉妒你,或者又欺負又嫉妒。…” ——楊絳 《洗澡》
11、 我常奇怪,為什么有人得了我父親的幫助,感激得向我母親叩頭,終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田,二十年后居然沒忘記她所得的便宜;不顧我父親老病窮困,還來剝削他的腦力,然后用兩個湯團來表達她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大? ——楊絳 《將飲茶》
12、 “假如說,人事有靈性、有良知的動物,那么,人生一世,無非是認識自己,洗練自己,自覺自愿地改造自己,除非甘心于禽獸無異。但是這又談何容易呢! ——楊絳 《洗澡》
13、 據說,朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎上。戀愛大概也是如此。 ——楊絳 《洗澡》
14、 上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必得到金錢,擁有金錢未必擁有快樂,得到快樂未必擁有健康,擁有健康未必一切都如愿以償 ——楊絳 《百歲感言》
15、 圍在城里的人想逃出來,站在城外的人想沖進去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此。 ——楊絳
16、 他發(fā)愿說:“從今以后,咱們只有死別,不再生離。” ——楊絳
17、 父親說,沒什么該不該,最喜歡什么,就學什么。我卻不放心。只問自己的喜愛,對嗎?我喜歡文學,就學文學?愛讀小說,就學小說?父親說,喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。 ——楊絳 《將飲茶》
18、 世態(tài)人情,比明月清風更饒有滋味;可作書讀,可當戲看。書上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相,而不是面對觀眾的藝術表演。 ——楊絳 《將飲茶》
19、 惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳
20、 少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容;我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關系。 ——楊絳 《一百歲感言》
21、 上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到了愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如愿以償。知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎,是精神對于物質的勝利。這便是人生哲學。 ——楊絳
22、 我們這個家,很樸素;我們三個人,很單純。我們于是無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,我們一同承擔,困難就不復困難;我們相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非?鞓。 ——楊絳 《我們仨》
23、 我甘心當個“零”,人家不把我當個東西,我正好可以把看不起我的人看個透 ——楊絳
24、 姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷聲未響,電光先照透了烏云。 ——楊絳 《洗澡》
25、 成天坐著學習,連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說:“我天天在爐前煉鋼,并不覺得勞累,現(xiàn)在成天坐著,屁股 也痛,腦袋也痛,渾身不得勁兒!憋@然煉人比煉鋼費事;“坐冷板凳”也是一項苦功夫。 ——楊絳 《干校六記》
26、 “我沒有辦法。我看這就是沒有辦法的事。丑人也許會承認自己丑,笨人也許會承認自己笨,可是,有誰會承認自己不好嗎?——我指的不是做錯了事‘不好’,我不指’過失和錯誤‘,我說得’不好‘就是’壞‘。誰都相信自己是好人!盡管有這點那點缺點或錯誤,本質是好人。認識到自己的不好是個很痛苦的過程。我猜想 圣人苦修苦 練,只從這點做起。一個人刻意修身求好,才會看到自己的不好。然后,出于羞愧,才會悔改;诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈,才會改得好一點……“ ——楊絳 《洗澡》
27、 肉體包裹的心靈,也是經不起炎涼,受不得磕碰的 ——楊絳
28、 我想到解放前夕,許多人惶惶然往國外跑,我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進步嗎?覺悟高嗎?默存常引柳永的詞:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!蔽覀冎皇巧岵坏米鎳膊幌隆耙痢薄簿褪恰霸蹅儭被颉拔覀儭。盡管億萬“咱們”或“我們”中人素不相識,終歸同屬一體,痛癢相關,息息相連,都是 甩不開的自 己的一部分。 ——楊絳 《干校六記》
29、 剛開始是假裝堅強,后來就真的堅強了。 ——楊絳
30、 “她的條件并不苛刻,只是很微妙。比如說,她要丈夫對她一片忠誠,依頭順腦,一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶,至少,在臺面上要擺得出,夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子,也不能太年輕,太漂亮,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子,最好身無背累,心無掛牽! ——楊絳 《洗澡》
31、 那是一個幸運的人對不幸者的愧柞 ——楊絳
32、 你的問題在于讀的太少而想的太多。 ——楊絳
33、 希望的事,遲早會實現(xiàn),但實現(xiàn)的希望,總是變了味的。 ——楊絳 《干校六記》
34、 我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不愿意。 ——楊絳
35、 可惜能用粗繩子纏捆保護的,只不過是木箱鐵箱等粗重行 李;這些木箱、鐵箱,確也不如血肉之軀經得起折磨。 ——楊絳 《干校六記》
36、 再過幾天 是默存虛歲六十生辰,我們商量好:到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過七十 歲的生日,只怕輪不到我們了。 ——楊絳 《干校六記》
37、 彥成忙說;”羅厚是個能干人,大有作為的。他有膽量,有識見,待人頂憨厚,我很喜歡他!耙μf:”他野頭野腦,反正他自有主張。他可崇拜你呢!他想來不要人家做媒,總說他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近,他舅媽來拜訪以后,我問他粗婆娘找到沒有,他說不找了,將來請許先生給他找個對象! ——楊絳 《 洗澡》
38、 我國有句老話:”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣,人家就斷定你是何等人。在新中國,”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的發(fā)言,就斷定你是何等人。 ——楊絳 《洗澡》
39、 我記得從前看見坐海船出洋的旅客,登上擺渡的小火輪,送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船;小船慢饅向大船開去,那一條條彩色的紙帶先后迸斷,岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚;迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校, 車上的先遣隊和車下送行的親人,彼此間的離情假如看得見,就決不是彩色的.,也 不能一迸 就斷。 ——楊絳 《干校六記》
40、 所謂窮,無非是指不置辦家產,自食其力,自食其力是沒有保障的,不僅病不得,老不得,也沒有自由支配自己的時間,干自己喜歡或專長的事。 ——楊絳 《將飲茶》
41、 離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。 ——楊絳 《我們仨》
42、 我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關系。 ——楊絳 《一百歲感言》
43、 少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容。 ——楊絳 《一百歲感言》
44、 創(chuàng)作的一個重要成分是想象,經驗好比黑暗里點上的火,想象是這個火所發(fā)的光;沒有火就沒有光,但光照所及,遠遠超過火光點兒的大小。 ——楊絳 《將飲茶》
45、 慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。 ——楊絳 《干校六記》
46、 一個人經過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。 ——楊絳
47、 補了一條褲子,坐處象個布滿經線緯線 的地球儀,而且厚如龜殼。默存倒很欣賞,說好極了,穿上好比隨身帶著個座兒, 隨處都可以坐下。他說,不用籌備得太周全,只需等我也下去,就可以照看他。至 于家人團聚,等幾時阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶,待他們迎養(yǎng)吧。 ——楊絳 《干校六記》
48、 我至少還欠一只手,只好用牙齒幫忙。我用細繩縛住粗繩頭,用牙咬住,然后 把一只床分三部分捆好,各件重復寫上默存的名字。小小一只床分拆了幾部,就好 比兵荒馬亂中的一家人,只怕一出家門就彼此失散,再聚不到一處去。據默存來信, 那三部分重新團聚一處,確也害他好生尋找。 ——楊絳 《干校六記》
49、 彥成搖搖頭說:“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水。”“認識到自己的不好是個很痛苦的過程。一個人可以修身求好,才會看到自己不好。然后,出于羞愧,才會悔改;诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈,才會改得好一點點,F(xiàn)在咱們是在運動的壓力下,群眾幫助咱們認識自己這樣不好,那樣不好,沒法抵賴了, 只好承認。 所謂自覺自愿是逼出來的。逼出來的是自覺自愿嗎?” ——楊絳 《洗澡》
50、 在北京等待上干校的人,當然關心干校生活,常叫我講些給他們聽。大家最愛 聽的是何其芳同志吃魚的故事。當?shù)亟邼啥鴿O,食堂改善伙食,有紅燒魚。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去買了一份;可是吃來味道很怪,愈吃愈怪。他撈起最大 的一塊想嘗個究竟,一看原來是還未泡爛的藥肥皂,落在漱口杯里沒有拿掉。大家 聽完大笑, 帶著無限同情。他們也告訴我一個笑話,說錢鐘書和丁××兩位一級研 究員,半天燒不開一鍋爐水! ——楊絳 《干校六記》
51、 幾年過去了,我漸漸明白:那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。 ——楊絳 《老王》
52、 消失于眾人之中,如水珠包孕于海水之內,如細小的野花隱藏在草叢里,不求“勿忘我”,不求“賽牡丹”,安閑舒適,得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳 《隱身衣》
53、 我們讀書,總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子,總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像讀書般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當作繩子使用。 ——楊絳
54、 我是一個老人,盡說些老話,對于時代,我 是一個落隊者,我沒什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻,只是 在物質至上的時代潮流下,想提醒現(xiàn)在的年輕人,男女結合的最最重要的是感情,是雙方互相理解的程 度,理解深才能互相欣賞和吸引,才能互相支持,互 相鼓勵,才能兩情相悅,門當戶對以及其它,并不重要。 ——楊絳
55、 在大的時代里,個人正如一葉扁舟,唯有隨波逐流,偶爾的諷刺、同情,但人也只能平靜地一步步走向墳墓而已。命運于此,并不是一個悲劇,不過是巨大的諷刺。 ——楊絳 《干校六記》
56、 他已骨瘦如柴,我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話,還強睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。 ——楊絳 《我們仨》
57、 我在中學背熟的古文“天下一致而百慮,同歸而殊途”還深深印在腦里。我既不能當醫(yī)生治病救人,又不配當政治家治國安民,我只能就自己性情所近的途徑,盡我的一份力。如今我看到自己幼而無知,老而無成當年卻也曾那么嚴肅認真地要求自己,不禁愧汗自笑。不過這也足以證明:一個人沒有經驗,沒有學問,沒有天才, 也會有要好 向上的心——盡管有志無成。 ——楊絳 《將飲茶》
58、 我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡 ——楊絳
59、 人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關系。 ——楊絳
60、 “我不要兒子,我要女兒──只要一個,像你的。見她之前,從未想結婚;娶她之后,我從未后悔 ——楊絳 《見她之前從未想結婚娶她之后我從未后悔》
61、 月盈則虧,水滿則溢,我們的愛情到這里就可以了,我不要它溢出來 ——楊絳 《洗澡》
62、 鐘書這段時期只一個人過日子,每天到產院探望,?嘀樥f:“我做壞事了。”他打翻了墨水瓶,把房東家的桌布染了。我說,“不要緊,我會洗!薄澳!”“墨水也能洗。” 他就放心回去。然后他又做壞事了,把臺燈砸了。我問明是怎樣的燈,我說:“不要緊,我會修。”他又放心回去……(此間省略若干) 我說 “不要緊” ",他真的就放心了。因為他很相信我說的“不要緊”。 我住產院時他做的種種“壞事”,我回寓后,真的全都修好。 鐘書叫了汽車接妻女出院,回到寓所,他燉了雞湯,還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣,煮在湯里,盛在碗里,端給我吃。錢家的人若知道他們的“大阿官”能這般伺候產婦,不知該多么驚奇。 ——楊絳 《我們仨》"
63、 我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。 ——楊絳 《我們仨》
64、 “少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。 ” ——楊絳 《一百歲感言》
65、 默存得空就寫家信;三言兩語,斷斷續(xù)續(xù),白天黑夜都寫。這些信如果保留下來, 如今重讀該多么有趣!但更有價值的書信都毀掉了,又何惜那幾封。 ——楊絳 《干校六記》
66、 我向來以為自己是個隨和的人,只是性情有點孤僻,常悶悶不樂,甚至懷疑自己有憂郁癥,并且覺得自己從出世就是個錯,一言一行,時候回想總覺得不當。我什么都錯。為什么要有我這個人呢? ——楊絳 《洗澡》
67、 一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳 《將飲茶》
68、 人能夠凝煉成一顆石子,潛伏見底,讓時光像 水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。 ——楊絳
69、 人間不會有單純的快樂,快樂總夾雜著煩惱和憂慮,人間也沒有永遠。 ——楊絳 《我們仨》
70、 "我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關系。 ——楊絳 《一百歲感言》"
楊絳經典語錄10
1、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?但不同程度的鍛煉,必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆,必積下不同程度的頑劣。
2、一個人經過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。
3、一般人的信心,時有時無,若有若無,或是時過境遷,就淡忘了,或是有求不應,就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經鍛煉,信心是不會堅定的。
4、惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
5、離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。
6、一個人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
7、愛情是不由自主的,得來容易就看得容易,沒得到的,或者得不到的,才覺得稀罕珍貴。
8、創(chuàng)作的一個重要成分是想象,經驗好比黑暗里點上的火,想象是這個火所發(fā)的光;沒有火就沒有光,但光照所及,遠遠超過火光點兒的大小。
9、人能夠凝練成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。
10、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學,人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。一個人經過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的.效益。
11、讀書好比隱身地串門,要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人,翻開書面就闖進大門,翻過幾頁就登堂入室,而且可以經常去,時刻去,如果不得要領,還可以不辭而別,或另請高明,和它對質。
12、我們讀書,總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子,總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像讀書般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當作繩子使用。
楊絳經典語錄11
1、或許離開,就再也不可能回來,或許回來,你已不再讓我依賴,或許依賴,是對我自己最大的傷害,或許傷害會最終讓我釋懷,或許釋懷,就注定了我的離開。
2、有一種勇氣叫放棄,放棄一個無緣相守的人,放棄一份愛,一段情。也許選擇放棄是一種無悔的美麗。
3、總有那么一些歌,讓我們悲傷,讓我們哭泣。但其實讓我們哭泣的并不是那些歌本身,而是藏在回憶里的那些人。
4、許一場一見如故,眉目成書。
5、表面終究會歸于平靜,只是內心的波濤洶涌卻不為人知。誰是自己愛著的那個人,誰又是傷了自己的那個人?所以最后的最后,當我們都有了歸宿,你只能是我記憶中模糊的剪影。
6、時間不是用來沖淡一切的,而是讓我們去找到我們所要的一切的答案。
7、只希望,不管三年,五年,或是十年以后。某一天,我們相遇,還能相認,你大喊一聲,我想死你了。那一刻,我定會淚流滿面。
8、有一種寂寞叫想念,想念一個人,一段往事。一場相遇,在寂靜的夜里,深深切切的想念,于是,深深切切的寂寞!
9、不必那么介意孤獨,或許它比愛要舒服。愛也有殘忍的一面,尤其當它離去的時候。一個人的日子有一個人的靜默歡喜,把孤獨的時光用來建造一座內心豐滿的城,總有天使會來愛你。
10、有時候,曾經的好朋友轉變成陌生人了;有時候,有些人不需要說再見,就已經離開了;有時候,有些事不需要開口也明白;有時候,有些路不會走也要變長。突然有種想哭的感覺,不經意間我們都長大了。
11、不為模糊不清的未來擔憂,只為清清楚楚的現(xiàn)在努力。
12、人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容。心存真誠,平安就會跟隨你;心存善念,陽光就會照耀你;心存美麗,溫暖就會圍繞你;心存大愛,崇高就會追隨你;心存他人,真情就會回報你;心存感恩,貴人就會青睞你。
13、你明明知道你需要放手卻放不下,因為你還是在等待不可能的發(fā)生,這種感覺真的很難受。無論你有多喜歡對方,愛情里的主動必須是男人。如果這個男人不主動,寧愿錯過。不要在流淚的.時候做任何決定,情緒負面的時候說話越少越好。
14、我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容... ...我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關系。
15、到了一定年齡,便要學會寡言,每一句話都要有用,有重量。喜怒不形于色,大事淡然,有自己的底線。
16、原本費盡心機想要忘記的事情,卻在一個人走完陌生的路,看完陌生的風景,聽熟陌生的歌之后,在某個不經意的瞬間真的就這么忘記了。
17、人別太善良,也別太大方,時間久了,你身邊的人就會覺得,你所做的一切都是你應該的。即使有一天你撐不住了,累了,也沒有人會心疼你,同情你。因為在他們眼里,這都是你愿意做的。
18、個人經過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。
19、有些人一直沒有機會見,等有機會見了,卻又猶豫了。有些愛一直沒有機會愛,等有機會了,已經不愛了。
20、別用一個人的過去來揭人家的傷口,你聽到的你看到的終究不是本質,誰還沒有個過去,何必抓著不放。
楊絳經典語錄12
1、我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關系。 ——楊絳《一百歲感言》
2、你的問題主要在于讀書不多而想得太多——楊絳
3、世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。 ——楊絳《我們仨》
4、故人笑比中庭樹,一日秋風一日疏。 ——楊絳《將飲茶》
5、一個人經過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關系!——楊絳《歲感言》
6、圍在城里的人想逃出來,站在城外的人想沖進去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此。 ——楊絳
7、我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠,愈怕從此不見。 ——楊絳《我們仨》
8、他發(fā)愿說:“從今以后,咱們只有死別,不再生離! ——楊絳《我們仨》
9、世態(tài)人情,比明月清風更饒有滋味;可作書讀,可當戲看。書上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相,而不是面對觀眾的藝術表演。 ——楊絳《將飲茶》
10、父親說,沒什么該不該,最喜歡什么,就學什么。我卻不放心。只問自己的喜愛,對嗎?我喜歡文學,就學文學?愛讀小說,就學小說?父親說,喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。 ——楊絳《將飲茶》
11、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容;我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關系。 ——楊絳《一百歲感言》
12、惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳
13、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到了愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如愿以償。知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎,是精神對于物質的勝利。這便是人生哲學。 ——楊絳
14、人間不會有單純的快樂,快樂總夾雜著煩惱和憂慮,人間也沒有永遠。 ——楊絳《我們仨》
15、人能夠凝煉成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。 ——楊絳
16、我們這個家,很樸素;我們三個人,很單純。我們于是無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,我們一同承擔,困難就不復困難;我們相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非?鞓。 ——楊絳《我們仨》
17、月盈則虧,水滿則溢,我們的愛情到這里就可以了,我不要它溢出來——楊絳《洗澡》
18、一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳《將飲茶》
19、在大的時代里,個人正如一葉扁舟,唯有隨波逐流,偶爾的諷刺、同情,但人也只能平靜地一步步走向墳墓而已。命運于此,并不是一個悲劇,不過是巨大的諷刺。 ——楊絳《干校六記》
20、剛開始是假裝堅強,后來就真的堅強了。 ——楊絳
21、他已骨瘦如柴,我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話,還強睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。 ——楊絳《我們仨》
22、我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡——楊絳
23、 “我不要兒子,我要女兒──只要一個,像你的。見她之前,從未想結婚;娶她之后,我從未后悔——楊絳《見她之前從未想結婚娶她之后我從未后悔》
24、我在中學背熟的古文“天下一致而百慮,同歸而殊途”還深深印在腦里。我既不能當醫(yī)生治病救人,又不配當政治家治國安民,我只能就自己性情所近的途徑,盡我的一份力。如今我看到自己幼而無知,老而無成當年卻也曾那么嚴肅認真地要求自己,不禁愧汗自笑。不過這也足以證明:一個人沒有經驗,沒有學問,沒有天才,也會有要好向上的心——盡管有志無成。 ——楊絳《將飲茶》
25、我向來以為自己是個隨和的人,只是性情有點孤僻,常悶悶不樂,甚至懷疑自己有憂郁癥,并且覺得自己從出世就是個錯,一言一行,時候回想總覺得不當。我什么都錯。為什么要有我這個人呢?——楊絳《洗澡》
26、離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。 ——楊絳《我們仨》
27、人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關系。 ——楊絳
28、 ”見她之前,從未想結婚;娶她之后,從未后悔娶她”錢鐘書與楊絳的一世情緣我第一次和鐘書見面是在年月,他身著青布大褂,腳踏毛底布鞋,戴一副老式眼鏡,眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信,約我到工字廳相會。見面時,他的第一句話就是:“我沒有訂婚!倍覄t緊張的回答:“我也沒有男朋友!庇谑潜汩_始鴻雁往來,越寫越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我難受了好多時。冷靜下來,覺得不好,這是fall in love了。 ——楊絳
29、慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。 ——楊絳《干校六記》
30、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容。 ——楊絳《一百歲感言》
31、我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關系。 ——楊絳《一百歲感言》
32、所謂窮,無非是指不置辦家產,自食其力,自食其力是沒有保障的,不僅病不得,老不得,也沒有自由支配自己的時間,干自己喜歡或專長的事。 ——楊絳《將飲茶》
33、一個人經過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。 ——楊絳
34、唯有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相——楊絳
35、據說,朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎上。戀愛大概也是如此。 ——楊絳《洗澡》
36、我記得從前看見坐海船出洋的旅客,登上擺渡的小火輪,送行者就把許多彩色的紙帶拋向小輪船;小船慢饅向大船開去,那一條條彩色的紙帶先后迸斷,岸上就拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚;迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校,車上的先遣隊和車下送行的親人,彼此間的離情假如看得見,就決不是彩色的,也不能一迸就斷。 ——楊絳《干校六記》
37、我甘心當個“零”,人家不把我當個東西,我正好可以把看不起我的人看個透——楊絳
38、鐘書這段時期只一個人過日子,每天到產院探望,?嘀樥f:“我做壞事了。”他打翻了墨水瓶,把房東家的桌布染了。我說,“不要緊,我會洗!薄澳!”“墨水也能洗!彼头判幕厝。然后他又做壞事了,把臺燈砸了。我問明是怎樣的燈,我說:“不要緊,我會修!彼址判幕厝ァù碎g省略若干)我說“不要緊”,他真的就放心了。因為他很相信我說的“不要緊”。我住產院時他做的種種“壞事”,我回寓后,真的全都修好。鐘書叫了汽車接妻女出院,回到寓所,他燉了雞湯,還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣,煮在湯里,盛在碗里,端給我吃。錢家的人若知道他們的“大阿官”能這般伺候產婦,不知該多么驚奇。 ——楊絳《我們仨》
39、消失于眾人之中,如水珠包孕于海水之內,如細小的野花隱藏在草叢里,不求“勿忘我”,不求“賽牡丹”,安閑舒適,得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳《隱身衣》
40、 “我只怕人不如書好對付。他們會看不起你,欺負你,或者就嫉妒你,或者又欺負又嫉妒。…” ——楊絳《洗澡》
41、創(chuàng)作的`一個重要成分是想象,經驗好比黑暗里點上的火,想象是這個火所發(fā)的光;沒有火就沒有光,但光照所及,遠遠超過火光點兒的大小。 ——楊絳《將飲茶》
42、 “假如說,人事有靈性、有良知的動物,那么,人生一世,無非是認識自己,洗練自己,自覺自愿地改造自己,除非甘心于禽獸無異。但是這又談何容易呢! ——楊絳《洗澡》
43、肉體包裹的心靈,也是經不起炎涼,受不得磕碰的——楊絳
44、我是一個老人,盡說些老話,對于時代,我是一個落隊者,我沒什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻,只是在物質至上的時代潮流下,想提醒現(xiàn)在的年輕人,男女結合的最最重要的是感情,是雙方互相理解的程度,理解深才能互相欣賞和吸引,才能互相支持,互相鼓勵,才能兩情相悅,門當戶對以及其它,并不重要。 ——楊絳
45、我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。 ——楊絳《我們仨》
46、希望的事,遲早會實現(xiàn),但實現(xiàn)的希望,總是變了味的。 ——楊絳《干校六記》
47、夫妻該是終身的朋友,夫妻間最重要的是朋友關系,即使不是知心的朋友,至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關系是不能持久的。夫妻而不夠朋友,只好分手。 ——楊絳
48、 “我沒有辦法。我看這就是沒有辦法的事。丑人也許會承認自己丑,笨人也許會承認自己笨,可是,有誰會承認自己不好嗎?——我指的不是做錯了事‘不好’,我不指’過失和錯誤‘,我說得’不好‘就是’壞‘。誰都相信自己是好人!盡管有這點那點缺點或錯誤,本質是好人。認識到自己的不好是個很痛苦的過程。我猜想圣人苦修苦練,只從這點做起。一個人刻意修身求好,才會看到自己的不好。然后,出于羞愧,才會悔改;诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈,才會改得好一點……“ ——楊絳《洗澡》
49、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長,全不知世事。可是我很嚴肅認真地考慮自己“該”學什么。所謂“該”,指最有益于人,而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個“該”是很夸大的,所以羞于解釋。父親說,沒有什么該不該,最喜歡什么,就學什么。我卻不放心。只問自己的喜愛,對嗎?我喜歡文學,就學文學?愛讀小說,就學小說?父親說,喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。 ——楊絳《將飲茶》
50、我常奇怪,為什么有人得了我父親的幫助,感激得向我母親叩頭,終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田,二十年后居然沒忘記她所得的便宜;不顧我父親老病窮困,還來剝削他的腦力,然后用兩個湯團來表達她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大?——楊絳《將飲茶》
楊絳經典語錄13
1、懶惰也是天生的,勤奮需自己努力,一放松就懶了。
2、靈性良心人人都有。經常憑靈性良心來克制自己,就是修養(yǎng)。
3、人畢竟是血肉之軀,帶些缺點,更富有人情味吧。
4、丑人照鏡子,總看不到自己多么丑,只看到別人所看不到的美。
5、我認為命運最不講理。
6、我們看到的命運是毫無道理的,專開玩笑,慣愛捉弄人,慣愛搗亂。
7、人類并不靠天神教導,人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下,人人都有高于物質的要求。
8、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學,人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
9、我們從憂患中學得智慧,苦痛中煉出美德來。
10、修身——鍛煉自身,是做人最根本的要求。
11、靈魂的美惡,不體現(xiàn)在肉體上。
12、名聲,活著也許對自己有用,死后只能被人利用了。
13、有了信仰,人生才有價值。
14、在人生的`道路上,如一心追逐名利權位,就沒有余暇顧及其他。
15、這個世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不相同的靈魂。
16、一個人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
17、我時常聽人吹牛,豪言壯語,使我自慚渺小。我也想吹吹!白晕覀ゴ蟆币环,可是吹來卻“鬼如鼠”.因為只是沒發(fā)酵的死面,沒一點空氣。
楊絳經典語錄14
1、我是一位老人,凈說些老話。對于時代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。只是在物質至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵,兩情相悅。門當戶對及其他,并不重要。
2、在這物欲橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你楊絳經典語錄楊絳經典語錄。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準備隨時吃虧。
3、我們看到的命運是毫無道理的,專開玩笑,慣愛捉弄人,慣愛搗亂。
4、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。
5、懶惰也是天生的,勤奮需自己努力,一放松就懶了。
6、在人生的道路上,如一心追逐名利權位,就沒有余暇顧及其他。
7、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學,人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身
8、年輕時曾和費孝通討論愛因斯坦的相對論,不懂,有一天忽然明白了,時間跑,地球在轉,即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的`。現(xiàn)在我也這樣,感覺每一天都是新的,每天看葉子的變化,聽鳥的啼鳴,都不一樣。
9、一般人的信心,時有時無,若有若無,或是時過境遷,就淡忘了,或是有求不應,就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經鍛煉,信心是不會堅定的。
楊絳經典語錄15
1. 從今以后,咱們只有死別,不再生離。楊絳《我們仨》
2. 我們三人又相聚了。不消說話,都覺得心上舒坦。_楊絳《我們仨》
3. 世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。---楊絳《我們仨》
4. 我們三人一起,總有無窮的趣味。
5. 我要問!我愛的好好的突然被判了死刑我為什么不克不及問
6. 老舍的《離婚》用另一角度來看婚姻。此幸福,彼幸福,楊鋒的《我們仨》。
7. 我們年輕不諳世故,然則最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鐘書和我就以此自解。
8. 世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。
9. 他發(fā)愿說:“從今以后,咱們只有死別,不再生離!
10. 人間不會有純真的快樂,快樂總夾雜著懊惱和憂慮,人間也沒有永遠。
11. 人間沒有純真的快樂。快樂總夾帶著懊惱和憂慮。人間也沒有永遠!獥罱{《我們仨》
12. 我們一生坎坷,到了暮年才有一個安定的居所,然則老病相催,我們已經到了生命的盡頭。
13. 鐘書與世無爭,還難免遭人忌恨,我很憂慮。鐘書撫慰我說:"不要愁,他也未必能隨心。--《我們仨》
14. 這是一個"萬里長夢"。夢境歷歷如真,醒來還如在夢中。但夢究竟是夢,徹頭徹尾完全是夢。
15. 現(xiàn)在我們三個失散了。往者弗成留,逝者弗成追,剩下的這個我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再聚聚。
16. 離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,然則我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。
17. 我愛讀詩,中文詩,西文詩都喜歡,也喜歡和他一起談詩論詩。我們經常一同背詩。我們發(fā)明,我們如果把某一字忘了,左湊右湊湊不上,那個字準是全詩最欠妥貼的字,妥貼的字有黏性,忘不了。
18. 每晨一大茶甌的牛奶紅茶成了他終生戒不失落的嗜好。后來國內買不到印度`立普登'茶葉了,我們用三種上好的紅茶葉摻和在一起替代:滇紅取其香,湖紅取苦,祁紅取其色。
19. 人世間不會有小說或童話故事那樣的結局:"從此,他們永遠快快活活地一起過日子。"人間沒有純真的快樂?鞓房倞A帶著懊惱和憂慮。人間也沒有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生途徑上已走到盡頭了!獥罱{《我們仨》
20. 現(xiàn)在我們三個失散了。往者弗成留,逝者弗成追,剩下的這個我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再聚聚。
21. 我們這個家,很樸素很純真。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書總和我一同承當,困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助,豈論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非?鞓!獥罱{《我們仨》
22. 其實人間也沒有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生途徑上已走到盡頭了。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所,只是旅途上的.客棧罷了。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途!獥罱{《我們仨》
23. 我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。然則我陪他走的愈遠,愈怕從此不見!獥罱{《我們仨》
24. 我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)明:人生最曼妙的風景,競是內心的淡定與自在;我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關系。一個平和而恬淡的學者家庭,一個簡單而豐富的人生長夢:相守相助,相聚相失。我一個人思念:我們仨*
25. 人間不會有純真的快樂。快樂總夾帶著懊惱和憂慮。人間也沒有永遠。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所,只是旅途上的客棧罷了。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。
26. 他已骨瘦如柴,我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話,還強睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。然則我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。
27. 我們這個家,很樸素;我們三個人,很純真。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書總和我一同承當,困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助,豈論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。
28. “嚶其鳴兮,求其友聲!庇崖暱蛇h在千里之外,可遠在數(shù)十百年之后。鐘書是坐冷板凳的,他的學問也是冷門。他曾和我說:“有名氣就是多些不相知的人!蔽覀兿M袔讉知已,不求有名有聲。
29. 我們如要逃跑,不是無路可走?墒且粋人在緊要關頭,決定他何去何從的,也許總是他最基本的感情。我們從來不唱愛國調。非但不唱,還不愛聽。但我們不肯逃跑,只是不肯去父母之邦,撇不開自家人。
30. 是的,這類的夢我又做過多次,夢境分歧而情味總相似。往往是我們兩人從一個處所出來,他一晃眼不見了。我隨處問詢,無人理我。我或是來回尋找,走入一連串的死胡同,或獨在昏暗的車站等車,等那末一班車,車也總不來。夢中凄凄惶惶,好像只要能找到他,就能一同回家。
31. 這是我生平第一次遭遇的傷心事,悲苦得不知怎么好,只會慟哭,哭個沒完。鐘書百計勸慰,我就狠命忍住。我至今還記得其時的悲苦。然則我沒有意識到,悲苦能任情啼哭,還有鐘書千般勸慰,我那時候是何等幸福。我使勁咽住,然則我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。
32. 神仙煮白石,吃了久遠不餓,多沒趣呀,他不羨慕。但他作詩卻說“憂卿煙火熏顏色,欲覓仙人辟方”。他在另一首詩里說:“鵝求四足鱉雙裙”,我們卻是從未吃過鵝和鱉。鐘書笑我死心眼兒,作詩只是作詩罷了。
33. 我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。然則我陪他走的愈遠,愈怕從此不見。
34. 我們這個家,很樸素;我們三個人,很純真。我們于是無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,我們一同承擔,困難就不復困難;我們相伴相助,豈論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非?鞓。
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