海南自駕游檳榔谷旅游攻略

　　“旅”是旅行，外出，即為了實(shí)現(xiàn)某一目的而在空間上從甲地到乙地的行進(jìn)過(guò)程；“游”是外出游覽、觀光、娛樂，即為達(dá)到這些目的所作的旅行。二者合起來(lái)即旅游。所以，旅行偏重于行，旅游不但有“行”，且有觀光、娛樂含義。下面跟著小編來(lái)看看海南自駕游檳榔谷旅游攻略吧！希望對(duì)你有所幫助。

　　檳榔谷位于保亭縣與三亞市交界的甘什嶺自然保護(hù)區(qū)境內(nèi)。

　　走進(jìn)檳榔谷，你會(huì)看到許多棵亭亭玉立，婀娜多姿的檳榔樹，仿佛置身于熱帶雨林中，藤蔓交織。景區(qū)由非遺村、甘什黎村、谷銀苗家、田野黎家、《檳榔·古韻》大型實(shí)景演出、蘭花小木屋、黎苗風(fēng)味美食街七大文化體驗(yàn)區(qū)構(gòu)成，風(fēng)景秀麗。

　　景區(qū)特色

　　檳榔谷以七樣特色聞名，它們分別為：一臺(tái)、二族、四寶、五項(xiàng)、七區(qū)、九館、以及十絕。

　　一臺(tái)

　　這是一場(chǎng)自然風(fēng)光與人文演出完美結(jié)合的跨越千年的視覺盛宴，在檳榔谷文化村，這場(chǎng)大型實(shí)景民族歌舞劇《檳榔·古韻》每天都會(huì)上演4場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)爆棚。

　　已蜚聲國(guó)際的黎族打柴舞、舂米舞，生動(dòng)的將黎族生活展現(xiàn)在這舞臺(tái)之上；原始的鉆木取火、自制的黎族樂器、世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——黎錦紡織技藝等，也被巧妙地融入歌舞演出中。

　　二族

　　苗族遷移海南島始于明嘉靖至萬(wàn)歷年間，從廣西等地作為兵士被朝廷征調(diào)到海南，撤防后一些苗族士兵落籍海南，也有一部分因謀生而移居海南島，至今已有400多年的歷史，史志多稱之為“苗黎”。海南苗族主要分布在海南島的中南部山區(qū)，至今已有近8萬(wàn)余人。最早的海南苗族沒有固定的居住點(diǎn)，他們?cè)谏钌矫芰种�，過(guò)著“一年一砍山，幾年一搬家”遷徙不定的山體游牧生活，以種山欄稻為生，經(jīng)常遷居，被稱為"過(guò)山龍"。

　　黎族是海南島上最早的居民，早在遠(yuǎn)古時(shí)代，黎族同胞就在這塊土地上刀耕火種。他們最初居住在靠近河流、港灣的山崗上，后來(lái)逐漸朝全島各地?cái)U(kuò)散定居，艱難創(chuàng)業(yè)。作為海南的原住民，黎族人勤勞勇敢，能歌善舞，以獨(dú)特的民族文化和絢麗的織錦工藝著稱于世。黎族主要分布在海南島的中部和西部，現(xiàn)有人口140余萬(wàn)。黎族語(yǔ)言屬于漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族的黎語(yǔ)支，文化特征與中國(guó)南方的壯、布依等民族有著密切的淵源。黎族又分為哈、杞、潤(rùn)、賽、美孚五個(gè)支族。

　　四寶

　　鼻簫，說(shuō)起簫，人們總是聯(lián)想到用嘴來(lái)吹奏的那種樂器。然而，在海南黎族苗族自治州的六十多萬(wàn)黎族同胞卻有一種獨(dú)特的用鼻子來(lái)吹奏的簫，故稱為鼻簫，因用鼻孔吹奏而得名。

　　繡面文身，黎族婦女的繡面文身是一種古老的傳統(tǒng)習(xí)俗，也是一筆極其寶貴且正在逝去的文化遺產(chǎn)，黎族是中國(guó)目前唯一的“以人類皮膚作為載體記錄氏族符號(hào)的民族”，同時(shí)，黎族的“繡面文身”也被人類學(xué)家稱之為“海南島的敦煌壁畫”。

　　樹皮布是“黎族服飾始祖”，在使用麻和木棉纖維之前，是當(dāng)時(shí)古代海南的少數(shù)民族以植物的樹皮為原料，經(jīng)剝離、拍打等工藝加工可制作成樹皮布。2005年“黎族樹皮布制作技藝”成為第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)象之一。

　　龍被，稱為“崖州被”、民間叫做“大被”，素有“廣幅布”之稱。是原住民紡、染、織、繡工藝中的最為璀璨的一朵奇葩，也是原住民歷代向朝廷進(jìn)貢的珍品。

　　五項(xiàng)

　　木輪車轱轆慢悠悠地轉(zhuǎn)動(dòng)，坐在車上觀賞景區(qū)內(nèi)的田園風(fēng)光，迎著撲面的威風(fēng)，享受陽(yáng)光打在身上暖洋洋的悠閑，仿佛回到了孩童時(shí)光。

　　“攀藤摘花”是黎族人民創(chuàng)造出的一項(xiàng)獨(dú)特的驚險(xiǎn)比賽活動(dòng)。兩樹之間以藤相連，藤的一端插上鮮花，大家競(jìng)相攀上繩子，拼盡全力懸到對(duì)面去采摘，誰(shuí)用時(shí)最短，誰(shuí)就是最后的勝利者。在高山云霧之間，在生產(chǎn)生活間歇，黎族鄉(xiāng)民經(jīng)常舉行這樣的活動(dòng)來(lái)休閑娛樂，鍛煉自己的體魄和毅力。獲勝的小伙子往往還是姑娘們愛慕和追求的對(duì)象。

　　烏龜常被人們當(dāng)作是健康長(zhǎng)壽的象征，而“拉烏龜”則是黎族青年們摹仿烏龜行走的動(dòng)作，創(chuàng)造出的一種十分有趣的體育游戲。打柴舞是黎族民間最具代表性的舞種，黎語(yǔ)稱"轉(zhuǎn)剎"、"太剎"，是黎族最古老、最受歡迎的舞種之一。黎族民間傳說(shuō)，建茅屋時(shí)，竹竿不斷從屋頂滑下，人們?yōu)楸苊獯蚰_碰頭刺臉，便不斷地跳呀躍啊。這情形頗具趣味，就逐漸模仿和改進(jìn)，便形成了“跳柴舞”。

　　高空滑索讓游客體驗(yàn)到高空飛翔的感覺，也同時(shí)體驗(yàn)到那種穿梭于叢林之間的快感，使人流連忘返。

　　七區(qū)

　　七個(gè)不同風(fēng)格的體驗(yàn)區(qū)坐落在景區(qū)的不同方位，每一個(gè)體驗(yàn)區(qū)都給每一位游客不一樣的體驗(yàn)。

　　九館

　　從文身館，黎族民俗館，陶藝館，圖騰藝術(shù)館，無(wú)紡館，麻紡館，棉紡館、黎錦龍被館，牛文化館九個(gè)館中可以體驗(yàn)到其中的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵。

　　十絕

　　海南十項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，黎族打柴舞、黎族原始制陶技藝、黎族紡染織繡技藝、黎族樹皮布制作技藝、黎族鉆木取火技藝、黎族“三月三”節(jié)、黎族竹木器樂、黎族船形屋營(yíng)造技藝、黎族服飾、海南八音器樂。

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