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應(yīng)縣旅游景點(diǎn)自駕
去應(yīng)縣旅游哪里最好玩,應(yīng)縣有什么好玩的地方,不少去應(yīng)縣旅游的人都有這個(gè)問題,下面是小編幫大家整理的應(yīng)縣旅游景點(diǎn)自駕,希望大家喜歡。
應(yīng)縣木塔
應(yīng)縣木塔位于山西大同南約70公里。它建在應(yīng)縣城佛宮寺的山門內(nèi),原名佛宮寺釋迦塔,俗稱應(yīng)縣木塔。
應(yīng)縣木塔建于遼代清寧二年(1056),它建在4米高的兩層石砌臺(tái)基上,顧名思義,木塔確是全部用木建成的。木塔通高67.13米,底層直徑為30米,平面為八角形,五層六檐。外觀是五層,但是塔內(nèi)夾有暗層四級(jí),實(shí)為九層。塔內(nèi)各層,使用了中國(guó)傳統(tǒng)的斜撐、梁枋和短柱等建筑方法,使整個(gè)塔連成一個(gè)整體,既堅(jiān)固,又壯觀。據(jù)測(cè),建筑該塔實(shí)用木材3500立方米以上,重達(dá)3000噸左右。
木塔自建造至今已有900多年歷史,長(zhǎng)期經(jīng)受風(fēng)雨侵蝕,并曾遭受軍閥炮擊以及多次強(qiáng)烈地震,雖有輕微傾斜,仍巍然屹立。實(shí)踐證明,它是建筑結(jié)構(gòu)與使用功能設(shè)計(jì)合理以及造型藝術(shù)的典范之作,是中國(guó)古代建筑史上的一大奇跡,在世界上也是絕無僅有的。
遼代是公元十至十二世紀(jì)契丹族在北方建立的一個(gè)封建王朝,當(dāng)時(shí)為了鞏固封建統(tǒng)治,大力提倡佛教,在山西、河北一帶大興土木,修建佛廟、佛塔。應(yīng)縣木塔就是在這種情況下營(yíng)造的。塔的底層有一尊11米高的釋迦牟尼金身坐像,保持著遼代的風(fēng)格。底層的墻壁上還有6幅如來佛畫像以及飛天,色彩鮮艷,神采奕奕,是中國(guó)壁畫中的珍品。
木塔的第三層和第五層分別有四方佛和釋迦坐像。過去這里既是歷代統(tǒng)治者拜佛的場(chǎng)所,又是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)用于觀戰(zhàn)指揮的瞭望臺(tái)。
木塔是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。國(guó)家曾多次撥出巨款進(jìn)行維修和加固。塔內(nèi)各層之間有木梯相通,塔的四周有平座欄桿。游人逐級(jí)登樓,憑欄遠(yuǎn)眺,其樂陶陶。
應(yīng)縣凈土寺
凈土寺位于山西省朔州市應(yīng)縣東北隅,俗稱北寺。創(chuàng)建于金代天會(huì)二年(1124年),距今已有870多年的歷史。
全寺建筑分布在東西兩條軸線上,現(xiàn)僅存大雄寶殿。大雄寶殿為全寺主殿,金代原構(gòu),面寬、進(jìn)深各三間,平面略呈方形,單檐歇山頂,殿頂用筒、板瓦覆蓋,檐頭鑲以綠色琉璃。檐下斗拱四鋪?zhàn),出琴面昂。角柱有顯著的側(cè)腳升起。歷經(jīng)金大定、明景泰,成化、崇禎多次修葺,尚存原貌。扇面墻繪有明、清時(shí)期彩畫。大殿天花、藻井及天宮樓閣的混金作法,是金代少見的珍品。整個(gè)天花藻井的構(gòu)圖繁復(fù),反映了金代室內(nèi)裝飾絢麗多彩的時(shí)代特點(diǎn)。
凈土寺天宮樓閣,既是精制的建筑模型,又是出色的工藝品,其仿木構(gòu)建筑形式,比較真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的建筑形制,對(duì)研究金代建筑具有參考價(jià)值。
2006年5月,凈土寺作為金代的古建筑,被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。
鎮(zhèn)子梁水庫游樂場(chǎng)
鎮(zhèn)子梁水庫位于應(yīng)縣城東6公里處,建于1958年,1973年改造擴(kuò)建。占地面積1840平方公里,庫容量為4940萬立方米。北依龍首山松林,南結(jié)安邊鎮(zhèn)遺址。大壩高聳,流水如雷,似天垂云簾。游客可在水上泛舟,湖邊釣魚,林中野宿,產(chǎn)生回歸自然之情趣。
永鎮(zhèn)寺
位于應(yīng)縣小石口村東北,距縣城12公里,寺內(nèi)建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),造型優(yōu)美。現(xiàn)存正殿三間,東西配殿六間,山門六間,進(jìn)深四間,東西跨耳新建鐘鼓樓,構(gòu)式仿古。全寺依山而建,雄偉壯觀,色澤華麗,善男信女,游人不斷,香火不絕,古香古樸。登其遠(yuǎn)眺,蒼山綠水云飄似帶,令人賞心悅目。
應(yīng)縣文殊寺
文殊寺位于應(yīng)縣城11公里小石村,是古應(yīng)州十三大寺之一。相傳文殊菩薩曾在此處說法,故而得名。據(jù)明代《應(yīng)州志》載:“乾統(tǒng)六年(公元1007年),西方和尚義潭禪師講經(jīng)寺中,遂建殿宇。”后又經(jīng)多次修葺,F(xiàn)存建筑系明代中期之物,正殿三間,東西配殿各三間,前有鐘鼓樓,山門面寬三間,進(jìn)深一間,其兩側(cè)塑四大天王像,造型威猛生動(dòng),殿內(nèi)佛像經(jīng)近代重新彩繪,色彩鮮艷,是研究明清塑像壁畫的實(shí)物資料。全寺走向合理,布局嚴(yán)謹(jǐn)。寺中古松霜皮蒼翠,枝桿如龍,俗稱“古龍松”。據(jù)傳是印度僧人所栽,至今已有900多年歷史。
李克用墓
在應(yīng)縣城東安邊鎮(zhèn)南,天佑五年葬于此地。元朝詩人李俊民游覽李克用墓,賦詩名曰“題李晉王墓”:雄名凜凜振沙陀,為國(guó)功深奈老何。多少三垂岡上恨,伶人哪進(jìn)百年歌。
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