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蘇州吳江旅游景點(diǎn)
蘇州市吳江區(qū)位于江蘇省東南部，東接上海市青浦區(qū)，南連浙江省嘉興市和桐鄉(xiāng)市，小編收集了蘇州吳江旅游景點(diǎn)，歡迎閱讀。
同里古鎮(zhèn)
同里鎮(zhèn)位于太湖之畔古運(yùn)河之東，距蘇州市18公里，距上海80公里，江南六大著名水鄉(xiāng)之一，面積33公頃，為五個(gè)湖泊環(huán)抱，由網(wǎng)狀河流將鎮(zhèn)區(qū)分割成七個(gè)島。
2005年被中央電視臺(tái)評(píng)為“2005中國魅力名鎮(zhèn)前10佳”。
《同里志》記載，五湖環(huán)境于外，一鎮(zhèn)包涵于中。鎮(zhèn)中家家臨水，戶戶通舟。同里鎮(zhèn)有“三多”，名人多，明清建筑多，水、橋多。
1、名人多。自宋代至清末年間，先后出狀元1名，進(jìn)士42名，文武舉人93人。同里鎮(zhèn)的著名人物有南宋詩人葉茵、明代畫家王寵、清朝軍機(jī)大臣桂芬、書畫家陸廉夫，辛亥革命著名人物陳去病、著名教育家金松芩、文字家范煙橋、中國民主促進(jìn)會(huì)主席王紹鏊、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家金國寶家。
2、明清建筑多。鎮(zhèn)志記載，自1271－1911年，鎮(zhèn)上先后建成宅院38處，寺、觀、宇47座。
3、水、橋多。鎮(zhèn)上有各朝代的古橋四十多座，有南宋詩人葉茵建造的思本橋，元代的高觀橋等。
鎮(zhèn)中最有名的園林是退思園，面積十畝八分，小巧玲瓏。以居住與園林相結(jié)合的江南居住建筑為特點(diǎn)。如退思園、崇本堂、嘉蔭堂等。
盛澤濟(jì)東會(huì)館
濟(jì)東會(huì)館坐落在斜橋街上，1986年7月被列為吳江市文物保護(hù)單位。原規(guī)模較大，后因年久，其建筑或坍圮，或改建。現(xiàn)存建筑為民國十二年(1923)重修，有門廳、茶廳、議事廳三進(jìn)，坐北朝南，占地329.26平方米，三進(jìn)均面闊三間，硬山頂，現(xiàn)辟為盛澤圖書室。大門臨街依河，當(dāng)年裝卸貨物、迎賓送客十分方便。墻門前立有四根石柱，每根石柱上蹲若一只栩栩如生的石獅，墻門中間石庫門框內(nèi)開著兩扇黑漆大門，門兩側(cè)是清水磚柱，門上方磚刻“濟(jì)東會(huì)館”四個(gè)大字在飛檐翹角的映襯下透射著古樸的氣息。墻門內(nèi)方磚鋪地，里側(cè)排列著鏤花落地長窗。過門廳，是一個(gè)狹長的天井，石板地上擺放著幾盆翠竹，散發(fā)著淡淡的清香。
第二進(jìn)為茶廳，系會(huì)客之處。兩根黑漆大柱立在廳前側(cè)，里外兩側(cè)均排列著鏤花落地長窗，梁枋上雕刻著各種花紋圖案，現(xiàn)該廳為閱覽室，人們正安坐其內(nèi)，默默無聲地讀著書報(bào)。過前廳，是一個(gè)寬敞的天井，天井偏南建有戲臺(tái)，現(xiàn)臺(tái)基尚存，天井前側(cè)東西各開有一門，均有門額，東為“瀛洲”，西為“閬苑”。這兩門額頗富濤情畫意，“瀛洲”是傳說中的仙山，《史記-秦始皇本紀(jì)》中云道：“海中有三神山，名日蓬萊、方丈、瀛洲。仙人居之。”“閬苑”，是傳說中的神仙居處，常用指宮苑，如蘇東坡有詩句云：“閬苑千葩映玉霞，人間只有此花新�！睆倪@兩個(gè)門額中，可以想像出當(dāng)年這里如神境、似仙處的景象。天井兩側(cè)建有走廊，與茶廳后面的走廊相環(huán)通。
吳江泗洲禪寺
“以湖東有泗洲，洲上有古寺。而鐘聲隱隱，逐蒼茫而來也。名曰泗洲曉鐘�！便糁匏碌膩須v，趙寬 (457～ 1505年) 則在其寫的《泗洲寺重建大雄寶殿記》中說是佛教一位上乘大士名泗洲者所創(chuàng)建。泗洲禪寺位于蘆墟鎮(zhèn)，汾湖旁。為吳江東大門，江浙滬三省市交界處，向南出鎮(zhèn)不足百米過蘆墟塘便是浙江，向東不足5分鐘車程便是上海界，318國道穿鎮(zhèn)而過，南接京杭大運(yùn)河，延太湖邊達(dá)湖州，向西一小時(shí)車程到蘇州，交通極為便利。古寺建在兩面環(huán)水的泗洲上，僅小圩東南角與兵字圩相連。似乎禪寺由地得名。直至解放后的幾年里，泗洲寺前后殿仍懸掛著大銅鐘、大鐵鐘。古剎鐘聲，洪亮悠揚(yáng)，震撼信徒心靈，吸引古今游人。
泗洲禪寺創(chuàng)建于唐景龍二年（公元708年），有1300多年的歷史，經(jīng)過多次的修建、擴(kuò)建、修繕。北宋開喜（公元1017年-1021年）僧人法行重建后，引來名僧迭居。南宋紹定年間（公元1228年-1233年）僧人文玫亦募資修建，至正九年三月（1349年4月）楊維楨等名士游汾湖時(shí)，曾在泗洲寺里看《題竹》。明洪武年間（1368年-1398年）吳江東部地區(qū)的錢墳、法慶、流慶、南洵、善聚、法華、圓通等七所庵廟歸屬泗洲寺門下。永樂元年，三年（1404年-1405年）戶部尚書忠靖公夏，原潔治水江南，幾度暫住泗洲寺。
正流年間（1346年-1449年）寺院遭受-，損毀嚴(yán)重，不久主要建筑毀于天順元年（1457年）的火災(zāi)，僅剩僧人起居房舍，勉強(qiáng)維持。弘治初年起，寺僧慧監(jiān)募集資財(cái)，于弘治十年（1497年）開工重建大雄寶殿，歷時(shí)五年才竣工。刑部執(zhí)事趙寬為之作《泗洲寺重建大雄寶殿記》并列刻碑銘。天啟年間（1621年-1627年）增建觀音殿。崇禎乙亥年間（1635年）里人葉紹袁、葉紹真和寺僧監(jiān)遠(yuǎn)發(fā)起增建禪堂。
平望小九華寺
小九華寺坐落在風(fēng)景秀麗的鶯脰湖畔，四周環(huán)水，只有一座偉岸挺拔的安德橋相連。過去在小九華寺對面還有一座美麗的暮虹橋做伴。紅墻碧波、晨鼓暮鐘、櫓聲梵音不絕于耳，不失為一塊佛教寶地。 小九華寺面對鶯湖，鶯湖是杭嘉一帶的名湖，它與嘉興南湖、杭州西湖齊名。曾引來不少文人雅士吟詩作畫，如白居易、李白、楊萬里、陸龜蒙都留下膾炙人口的詩篇�！靶〖t吹簫工唱歌”，就是在這一帶留下的名句。《水滸傳》、《醒世恒言》等名著都有此湖的記述。
小九華寺又名九華禪院，原名東岳廟。小九華寺建于明萬歷四十四年（1685年）里人吳國忠偕僧通運(yùn)募建后殿，奉祀幽冥教主（即地藏王菩薩，故俗稱地藏殿），并鑄爐于庭中�？滴跛氖辏�1704年）國忠子昌運(yùn)偕僧朗涵募建大士殿。乾隆四年（1738年）建關(guān)帝殿、劉公祠。乾隆五年（1740年）監(jiān)院僧蘊(yùn)山建山門、客堂、齋堂、廚房等。乾隆十年被毀。光緒四年（1878年）游方僧永緣、蓮堂重建山門五間，光緒八年（1882年）僧蓮覺蓮常建東客堂三間。光緒九年（1883年）建西客三間。光緒十年（1884年）筑東圍墻，建方丈室三間，光緒十一年（1885年）建觀音殿五間。史料中的平望小九華寺規(guī)模尚可，廟內(nèi)香火特盛，每年農(nóng)歷七月一日至十月一日，遠(yuǎn)近香客畢集、游人紛至沓來，香市盛極一時(shí)社會(huì)影響極大，在周邊地區(qū)形成一定轟動(dòng)效益，名揚(yáng)國內(nèi)，流傳東南亞，文人墨客游蹤不絕，留下甚多吟詠絕句及書畫墨寶。
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