重慶至泰山自助游攻略

　　泰山是我國的“五岳”之首，有“天下第一山”之美譽(yù)，又稱東岳。下面是小編整理的重慶至泰山自助游攻略，歡迎閱讀參考！

　　重慶至泰山自助游攻略

　　它位于山東省中部，自然景觀雄偉高大，有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托。它是中華民族的象征，是燦爛東方文化的縮影，是“天人合一”思想的寄托之地，而今又成為世界珍貴遺產(chǎn)。泰山主峰突兀，山勢險峻，峰巒層疊，形成“一覽眾山小”和“群峰拱岱”的高曠氣勢。它擁有雄、奧、幽、奇風(fēng)光特色和旭日東升、晚霞夕照、碧霞神光、云海玉盤、天門云梯等十大自然奇觀。幾千年來，泰山成為歷代帝王封禪祭天的神山，隨著帝王封禪，泰山被神化，佛道兩家，文人名人紛至沓來，給泰山與泰安留下了眾多名勝古跡。泰安也因山而得名，從古語“泰山安則四海皆安”中來，寓意“國泰民安”。

　　地址：泰安市泰山區(qū)紅門路

　　景點(diǎn)

　　十八盤

　　泰山十八盤位于山東泰安泰山景區(qū)，是泰山登山盤路中最險要的一段，共有石階1633級，為泰山的主要標(biāo)志之一。 從對松山谷底至南天門的一段山路叫“十八盤”。全程79盤，共計1633級。前393級稱慢十八盤；中767級為不緊不慢十八盤；后473級為緊十八盤。當(dāng)?shù)赜小熬o十八，慢十八，不緊不慢又十八”的順口溜。三個十八盤，不足一公里，垂直高度卻有400余米。泰山之雄偉，盡在十八盤，泰山之壯美，盡在攀登中。 在泰山一帶，曾流傳著一句“上山不上山，先拜王靈官”的俗語。這王靈官是泰山神——碧霞元君身邊的一名護(hù)士武將，手持一條火雷金鞭，據(jù)說，南天門下十八盤通道，就是他一鞭抽出來的。

　　自打碧霞元君當(dāng)上泰山神主以后，泰山周圍年年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，百姓們安居樂業(yè)，為了感謝泰山神的恩典，每日進(jìn)山朝供燒香的終年不斷，可南天門下古時候只有一條小道很難走，中間又有一個石橋，遇到山洪暴發(fā)，上山那就難了。 碧霞元君非常著急，就讓王靈官去開一條新山道，王靈官手持火雷金鞭來到南天門下，單臂一揮，金鞭一甩，只聽“咔嚓——轟隆”石崩山裂，這么大的一座山峰立時出現(xiàn)了一條丈把寬的山口，白花花巨石，塊塊大如磨盤，這些石頭若用肩抬人運(yùn)，還不知要到哪年哪月才能搬凈哩。碧霞元君眉頭一皺，計上心來，駕起祥云，飄悠悠來到天宮，奏請玉皇大帝派兵援助修山道，玉皇大帝當(dāng)即派了三條巨龍，來到泰山，沒半天功夫，就把滿山的石頭都運(yùn)到了山后

　　至今，泰山背后一條叫石塢子的山溝里，還擺著滿滿一山谷白花花的大石頭呢!這樣，修上山路就省勁了，不到兩個月，十八盤就修成了，為了感謝三條龍助修山路的功績，老百姓就把南天門東的一座山峰叫飛龍巖，并在南天門上修起一座“三龍殿”，這就是十八盤的來歷。

　　岱廟

　　坐落于山東省泰安市區(qū)北，泰山的南麓，俗稱“東岳廟”。它是泰山最大、最完整的古建筑群，為道教神府，是歷代帝王舉行封禪大典和祭祀泰山神的地方。 岱廟建于漢代，至唐時已殿閣輝煌。在宋真宗大舉封禪時，又大加拓建，修建天貺殿等。其建筑風(fēng)格采用帝王宮城的式樣，周環(huán)1500余米，廟內(nèi)各類古建筑有150余間。

　　岱廟與北京故宮、山東曲阜三孔、承德避暑山莊，并稱中國四大古建筑群。 岱廟占地面積約9.65萬平方米，廟內(nèi)的建筑可分中、東、西三路。中軸線上由南向北依次為正陽門、遙參亭、天貺殿、寢宮；東路為鐘樓、漢柏院、東御座；西路為鼓樓、唐槐院、道舍院。 天貺殿是岱廟的主體建筑，大殿共九間，臺基為石筑，白石雕欄環(huán)繞四周，重檐歇山式殿頂，黃琉璃瓦覆蓋。殿內(nèi)保存有巨幅宋代壁畫《啟蹕回鑾圖》，描繪了東岳泰山之神出巡時浩浩蕩蕩的場面并繪有各類珍禽異獸、山石樹木、宮殿樓閣等，是泰山人文景觀之一絕。

　　玉皇頂

　　泰山的主峰。因峰頂有一廟“玉皇廟”得名。玉皇廟始建年代無考，明成化年間重修。 主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、東西配殿等，殿內(nèi)祀玉皇大帝銅像。神龕上匾額題“柴望遺風(fēng)”，說明遠(yuǎn)古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川諸神。殿前有“極頂石”，標(biāo)志著泰山的最高點(diǎn)。 極頂石西北有“古登封臺”碑刻，說明這里是歷代帝王登封泰山時的設(shè)壇祭天之處。

　　玉皇頂傲視群雄，亭立峰巔，極目四望，確有“一覽眾山小”之感。 玉皇廟建于泰山的極頂，為泰山地勢最高的建造物，由山門、玉皇殿、迎旭亭、望河亭和東西禪房組成。主殿供奉玉皇大帝銅像，廟院中央有塊極頂石，極頂石上有通石碑，上刻著“泰山極頂”和“1545米”。東亭可望“旭日東升”，西亭可觀“黃河金帶”。據(jù)說，漢武帝登基以后，采取了許多富國強(qiáng)兵的措施，懾服了匈奴，平定了內(nèi)亂，出現(xiàn)了國泰民安、經(jīng)濟(jì)繁榮的局面。漢武帝好大喜功，對自己開創(chuàng)的天下一統(tǒng)的西漢王朝十分得意，便大規(guī)模地到泰山進(jìn)行封禪活動，僅前后二十一年的時間，封禪之禮便行了七次之多。

　　南天門

　　它建在飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處，雙峰夾峙，仿佛天門自開。 門為閣樓式建筑，石砌拱形門洞，額題“南天門”。紅墻點(diǎn)綴，黃色琉璃瓦蓋頂，氣勢雄偉。門側(cè)有楹聯(lián)曰“門辟九霄仰步三天勝跡；階崇萬級俯臨千嶂奇觀”。 《泰山小史》贊南天門“在十八盤上，高插霄漢，兩山對峙，萬初中鳥道百折，危級千盤。松聲云氣，迷離耳目衣袂之間。

　　俯視下界則山伏若丘，河環(huán)如繃，天地空闊，無可名狀�！� 南天門是泰山的驕傲。南天門以上圍繞著泰山極頂?shù)膮^(qū)域，被稱作岱頂景區(qū)。 岱頂海拔已高，由于氣壓、溫度諸因素的影響，景觀與山下迥然有別，堪稱奇妙，因此人們又稱岱頂為“妙區(qū)”。置身岱頂只覺日近云低，幾千年來人類社會不斷營構(gòu)的“天府仙境”與大自然賦予的奇異景致交相輝映，使人感到虛幻飄渺，不知這里是人間天上，還是天上人間。

　　日觀峰

　　日觀峰位于泰山玉皇頂東南，古稱介丘巖，因可觀日出而名。相傳在峰巔西可望秦，南可望越，故又稱秦觀峰、越觀峰。觀日長廊全長30米，亭廊銜接，似仙閣矗立，鮮艷奪目。拱北石又名觀海石。石長6.5米，北西8度，與地面夾角30度。登臨其上可盡賞旭日升場面。李興祖詩：才聽天雞報曉聲，扶桑旭日以初明。蒼茫海氣連云動，石上游人別有情。

　　紅門

　　泰山紅門，是泰山北路步行登山的起點(diǎn)。紅門位于岱宗坊北，紅門路北首，東臨中溪，西靠大藏嶺。因嶺南崖有紅石如門而名，紅門宮是泰山中溪的門戶，呈半封閉凹形空間。從飛云閣洞北望，可以看見林蔭夾道，石階無限蔓延，自古有“紅門曉日”之景。

　　天街

　　天街位于南天門以東，是指南天門向東到碧霞祠的一條街道，整條街道街道約1000米，街上人來人往，熱鬧非凡，街道兩旁布滿了賓館、飯店、商鋪還有各色小店。據(jù)記載，天街從清代就開始繁華，一些老板將實(shí)物用作昭幌，比如金牛、鸚鵡、棒槌等，這種實(shí)物招幌也逐漸成為了天街的一種特色，如今去天街依然能夠看到。

　　1961年，著名作家翻譯家李健吾登泰山留宿天街，記下了當(dāng)時客房的情形："地方寬敞的擺著茶幾，地方窄小的只有炕幾，后墻緊貼著崢嶸的山石，前臉正對著萬丈深淵�！�1982年天街大規(guī)模拓寬改造，低矮的草房被拆除，天街舊貌換新顏。

　　山自助游攻略

　　旅游攻略：

　　旅游景點(diǎn)：

　　1.泰山目前正式的售門票登山進(jìn)口有四處，分別是：紅門宮進(jìn)山口、天外村(天地廣場)進(jìn)山口、桃花峪進(jìn)山口、天燭峰進(jìn)山口。

　　2.游泰山時，要盡量避免乘旅游車上下或乘索道往返，如果體力允許，最好爬一下中天門至南天門一段，感受一下泰山的神奇魅力。

　　游覽路線：

　　泰山現(xiàn)在常規(guī)的是四條線：

　　1.第一條：最經(jīng)典的紅門路徒步中線，其實(shí)是中線登封御道。

　　是指從岱廟(東岳廟) → 天門 → 孔子登臨處 → 紅門 → 中天門 → 南天門 → 玉皇頂

　　2.第二條是坐汽車上山的環(huán)山公路線。

　　天外村(天地廣場) → 環(huán)山路 → 竹林寺 → 黃溪河水庫 → 中天門 → 南天門 → 玉皇頂

　　3.第三條是從西北側(cè)山口進(jìn)，桃花源入口，為環(huán)山公路。

　　桃花峪入口 → 環(huán)山公路 → 彩石溪 → 赤磷魚保護(hù)區(qū) → 桃花源索道 → 南天門 → 玉皇頂

　　4.第四條是東北側(cè)山口方向，一般說是天燭峰，也就是后山。

　　因?yàn)楹芏嗳耸菑那吧脚劳�，從這條路下去，也可以從這邊上山，從前面下。

　　天燭峰 → 印象泰山(封禪大典表演場) → 鯉魚背 → 大小天燭峰 → 石河 → 堯觀頂 → 北天門 → 日觀峰 → 玉皇頂

　　最佳游覽時間：

　　游泰山，5月～11月為佳，觀日出則以秋季為最佳。岱頂夕照比日出更吸引人，天氣好的時候據(jù)說可以看見黃河。冬天要待下雪時，景色才出奇。雨天不要輕易放棄登山，此刻山上常會遇到云海奇觀，若遇上日出云海就更幸運(yùn)。

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