精選旅游景點(diǎn)的作文合集10篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的旅游景點(diǎn)的作文10篇，希望能夠幫助到大家。
旅游景點(diǎn)的作文 篇1
隨著中國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)向好，更多的人具有了旅游消費(fèi)能力，景區(qū)接待能力有限與旅客增長無限的矛盾將不可調(diào)和，最后不是景區(qū)本身遭遇損壞，就是游客花了更多的錢，卻得不到應(yīng)有的服務(wù)和預(yù)期的旅游體驗(yàn)。在這種情況下，即便景區(qū)門票不漲價，旅游的性價比也將急劇下降。既然如此，僅就“一分錢，一分貨”的公平交易而論，如果漲價能調(diào)劑需求，通過減少游客總量，讓支付更高價格的游客獲得更好的旅游體驗(yàn)，那也不失為一個有效而且合理的解決方案。至于收入不高的人員，按照過去的門票價格可以游玩三個景點(diǎn)，漲價之后只能游玩一個景點(diǎn)了，那首先也是因?yàn)檫^去人少，三個景點(diǎn)都有接待的余量，而現(xiàn)在只有一個景點(diǎn)還有接待能力：在景區(qū)已達(dá)能力極限的時候，合理的辦法到底是通過漲價減少游客數(shù)量，還是通過保持價格穩(wěn)定，聽任游客自然增加，還是通過財政埋單刺激游客進(jìn)一步暴漲，具備常識的人都清楚應(yīng)該如何回答。
反過來，如果堅(jiān)持景區(qū)公益性，又希望限制人數(shù)，避免景區(qū)壓力過大，那只有一個辦法，就是由政府對門票實(shí)行配給。具體來說，可以或者采取以家庭或個人為單位，一定時間段內(nèi)，分配若干張；或者簡單報名搖號，就像北京限購汽車，市民苦等命運(yùn)的眷顧。問題是不需個人付費(fèi)的配給和搖號，難以避免那些本身不想旅游或者不想到特定景點(diǎn)旅游的國人，也抱著“不要白不要”的心態(tài)，參加搖號或者接受配給，轉(zhuǎn)手又把拿到的低價甚至免費(fèi)門票，拿去市場上倒賣，最后的結(jié)果仍然是有錢人通過黑市買賣，多支付成本之后，獲得了多次、多地的旅游機(jī)會，而低收入家庭因?yàn)橹荒茏让\(yùn)眷顧，三個景點(diǎn)仍然只去了一個景點(diǎn)，甚至一個景點(diǎn)也沒去成，因?yàn)橐婇T票搶手，寧可拿去黑市交易，換了錢買其他更急需的物品或服務(wù)。僅就實(shí)現(xiàn)“作為基本福利的旅游享受”而論，他們最后并沒有得到更多的機(jī)會，甚至失去了原本還可能利用的機(jī)會。
旅游=“基本福利”？
說白了，市場經(jīng)濟(jì)歸根結(jié)底就是價值規(guī)律加上供求關(guān)系，前者是根本的，但會受到后者的極大扭曲。在景區(qū)具有價值，接待能力又有限，供不應(yīng)求的狀況難以改變甚至還將加劇的情況下，除非在景區(qū)門票配給制和搖號制之外，再比照香港最近限購奶粉離港將予以處罰的辦法，規(guī)定凡有價轉(zhuǎn)讓門票者將嚴(yán)懲不貸，確保一切潛在交易者不敢輕舉妄動，否則就不可能消除景區(qū)不漲價，黑市買賣仍會抬高價格的現(xiàn)實(shí)。更為荒誕的是，如果政府管制真的取得了實(shí)效，“不拿白不拿”的低收入者拿了也不敢轉(zhuǎn)讓，只得放棄，最后造成景區(qū)人數(shù)不足，接待能力空放，豈非更加事與愿違？
中國搞市場經(jīng)濟(jì)多年，但國人中仍有不少人對市場在資源配置中的優(yōu)先地位之由來，半是清楚，半是模糊，只要有一絲機(jī)會，就希望廢棄市場化的方式，而另尋他途。其背后的價值觀驅(qū)動就是不分需求性質(zhì)，片面強(qiáng)調(diào)公平性或公益性：在還有相當(dāng)多的'人處于剛剛達(dá)到溫飽的當(dāng)下，旅游怎么就成了需要國家埋單的“基本福利”？旅游市場供應(yīng)的服務(wù)怎么就成了“公共物品”？需要投入，講究產(chǎn)出效益的景區(qū)怎么就成了“公益場合”？到底是低收入群體渴望消費(fèi)升級換代，也能到此一游，還是包括一些媒體從業(yè)者在內(nèi)的中等收入群體利用話語權(quán)，想少花錢多玩幾個地方？在今天中國，擁有話語權(quán)的群體借弱勢群體的名義，為符合其自身利益的主張爭取道義上的合法性，是一項(xiàng)屢屢奏效的策略。
旅游景點(diǎn)的作文 篇2
這次寒假，我和媽媽單位的人一起去云南西雙版納旅游，我懷著興高采列的心情踏上了彩云之南之旅。其中，最讓我記憶猶深的景點(diǎn)是如仙境般的石林。
我們一行進(jìn)入景點(diǎn)，首先映入眼簾的是刻在那高高聳立的石峰上的兩個大字“石林”。在石林兩個大字前面的石峰下看到好多游客穿著當(dāng)?shù)孛褡宸b在拍照，我和媽媽、阿姨等人也迫不及待地穿上民族服裝做了一回彝族姑娘“阿詩瑪”。接著，我們來到石林里面，抬頭看到兩塊石柱間夾著一塊巨石，導(dǎo)游說：“這塊巨石被人稱為”試心石“，據(jù)說如果做過壞事的`人從這石柱間走過，巨石就會砸下來�！甭犕杲榻B我發(fā)現(xiàn)好多人都快速地穿過去，是不是也做過一點(diǎn)點(diǎn)壞事�。∥覀兏鴮�(dǎo)游進(jìn)入迷宮般的石林，看到很多形狀千奇百怪的石頭，有的象老鼠啃火腿腸、有的象西游記里的唐僧、孫悟空、豬八戒，有的被稱為“刀山火�！薄＝酉聛砦覀兊巧狭耸肿罡唿c(diǎn)“獅子亭”，從獅子亭往下看，整個石林的美景盡收眼底，真不愧為萬石成林，勝似仙鏡。
石林里的怪石給我留下了深刻的印象，石林真是太美了！
旅游景點(diǎn)的作文 篇3
浙江省慈溪市開發(fā)小學(xué)602班 祖夢媛
今年春節(jié)，我游賞了被世人譽(yù)為“水鄉(xiāng)之鎮(zhèn)”的烏鎮(zhèn)。“烏鎮(zhèn)到了——”隨著游客的喊聲，我急忙擠出車門直奔第一個景點(diǎn)——百床館。
走進(jìn)百床館，嘿，“果然名不虛傳！”我不禁為這些床的華麗而感嘆。和“百床”這一名號真是相匹配，映入眼簾的是千奇百怪的大床、小床，看得我眼花繚亂。接著，我又來到了酒坊。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就有一股芬芳的酒香撲鼻而來，令人如癡如醉。我自然也“醉”了。匆匆走出酒坊，拐幾個彎就來到了染坊。真是耳聞不如一見，里面有許多高高的架子，上面掛滿了長長的藍(lán)布條，我想：這也許就是剛剛?cè)具^的藍(lán)色吧！猶如一片藍(lán)色的海洋
隨著人流，我又來到了茅盾故居。呵！茅盾故居游人如織，一進(jìn)茅盾家門，我仿佛聞到了一股濃濃的文學(xué)氣息，里面有兩尊茅盾雕像，一座是茅盾先生手中拿著一本書，一動不動地注視著前方。我彷佛能感受到他正慢步向前，還不時翻動手中那本書的樣子。我自言自語道：先生真是個愛看書的人，不愧是大作家。另一座雕像先生手中握著一支筆，眉頭緊鎖著。那傳神的眼睛里滿是學(xué)問。我暗暗地想：大作家原來是這樣的。再往里走，看到院子里還保留著當(dāng)年茅盾先生親手栽種的南天竹。
走出茅盾故居，我想：來烏鎮(zhèn)坐烏篷船是我最大的愿望，于是我大聲喊：“導(dǎo)游阿姨，我們坐船去吧”
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一只只烏篷船不緊不慢地蕩著碧波，穿過小橋，緩緩而去。
篇二：導(dǎo)游詞作文500字
大家好！我是你們的小導(dǎo)游，我叫梁梓泳，你們就叫我小梁吧。今天，大家聽我你們的小導(dǎo)游來介紹一下吧！我們要去的地方是古代羊城八景之一的香雪公園。
香雪公園位于廣州市白云區(qū)蘿崗鎮(zhèn)內(nèi)，距市區(qū)30公里，占地80公頃，公園以擁有著名的舊羊城八景蘿崗香雪而得名。冬天，是梅花盛開的'季節(jié)，一棵棵梅樹上開滿了雪白的梅花。遍野都是梅樹，一眼望不到盡頭。
現(xiàn)在我想問一下大家，你們有沒有聽說過一個傳說：傳說羅崗原本無梅，是一位老伯冒著生命的危險從長江邊上帶來種植的，世代相傳，如今羅崗的梅樹已達(dá)成千上萬畝，成為廣州著名風(fēng)景區(qū)。
羅崗的主要勝跡有玉巖書院及羅峰寺。風(fēng)景秀麗，水碧山青，環(huán)境十分寧靜。
各位游客現(xiàn)在我們來到了玉巖書院，山麓有玉巖書院，與玉巖書院一墻之隔的蘿峰寺，依山而建。院內(nèi)收集許多歷代名人的字畫。
游覽完充滿書香氣息的玉巖書院，我們又來到了遠(yuǎn)近聞名的蘿峰寺。蘿峰寺原名蘿坑寺，蘿峰寺有大雄寶殿即觀音殿，和天尊殿、韋馱香座。是不可多得的勝景。希望大家細(xì)細(xì)游賞。
今天的游覽就要結(jié)束了，在香雪公園的這段時間，希望能成為您廣州之游中的永恒而又美好的記憶，謝謝大家！
旅游景點(diǎn)的作文 篇4
大年初四，爸爸媽媽帶我去珠海長隆海洋王國玩。早上九點(diǎn)我們就開車到了位于珠海橫琴的長隆海洋王國。這是一個剛開張的景點(diǎn)，又新又大。
一入園，兩排色彩斑斕的珊瑚墻上架了一個巨大無比的弧形大屏幕，播放著海洋動物的視頻，非常引人注目。園內(nèi)有各種珍稀海洋生物、動物表演和游樂設(shè)施。
在這里除了動物園常見的.海獅、海豚、白鯨、鯊魚、海洋魚之外，我還看到了廣州海洋館都沒有的企鵝，有一種在室外曬太陽，是溫帶企鵝，脖子那里有V型的粉紅色毛，體型比較��；在冰室里有帝王企鵝，它的體型比較大有70公分高，脖子處有黃色毛發(fā)。企鵝的鄰居是北極熊，兩只北極小熊在玩耍，互趁身體。很遺憾因?yàn)槿颂�，沒能去海洋奇觀和水晶宮看海洋小動物。
我們規(guī)劃好時間，找到近距離的好位置，看了三場動物表演：海獅表演、海豚表演和白鯨表演。海獅一出場，就帶來咸咸的海洋味道，看到海獅熱情地拍掌，我也熱情地鼓掌，海獅表演了倒立行走、轉(zhuǎn)呼拉圈、投籃和一指禪等功夫，來自南美洲和美國加州的兩對海獅在比賽中你追我趕，引得觀眾笑聲不斷。最好看的是白鯨表演，白鯨很聰明，會唱歌、會拍掌、會跳旋轉(zhuǎn)的芭蕾舞、會空中翻跟斗，還和馴養(yǎng)員一起表演，一會兒讓馴養(yǎng)員騎上它背上，從水里慢慢浮出水面，一會用嘴巴馴養(yǎng)員的腳，把他頂出水面，一會又親馴養(yǎng)員，看得我眼花繚亂，結(jié)束了，我還依依不舍。
海洋王國的游樂設(shè)施還沒完全調(diào)試好，我玩了一個“極速戰(zhàn)船”，有點(diǎn)像曉港公園的“海盜船”，但更加刺激。戰(zhàn)船在彎彎的軌道上來回蕩漾，中間還繞著船心順時針、逆時針各旋轉(zhuǎn)七圈，有的人高興在叫著，有的人害怕喊著，我開心地喊叫著，一點(diǎn)都不害怕。
晚上七點(diǎn)半在音樂噴泉廣場，噴泉隨著音樂的旋律跳動著，美麗的煙花從湖的四周綻放，三輛摩托艇上也不時噴出煙花，后面還跟著一個人，是被一根氣管托舉得高高的，好神奇吔。
海洋王國關(guān)門了，我還流連忘返、依依不舍。我期待著下一次再來！
旅游景點(diǎn)的作文 篇5
北京的天壇是世界歷史遺產(chǎn)。
天壇一共有兩處，一處是西安天壇，一處是北京天壇，兩個天壇當(dāng)中，北京天壇最為出名。
一進(jìn)北京天壇的大門，就來到長長的小路兩旁載滿了許多垂柳，現(xiàn)在正是春天，垂柳細(xì)長子被春風(fēng)吹得飄來飄去，像很長的頭發(fā)。走完小路就來到“圜丘壇”。圜丘壇在天壇的最南邊，外面有兩層圓形外墻，中間有一塊圓圓的“天心石”，很少人的時候，站在天心石的中心叫，就能從四面八方傳來清脆的回音，那種神秘感，使人的整個心都浸在那神秘之中。下一個景點(diǎn)就是皇穹宇了�；蜀酚钍遣胤呕侍焐系酆突实凵习舜孀诘呐莆坏牡胤�，也叫回音壁�；匾舯谥車际菄鷫�，中間有一個小宮殿，游人可以通過石樓梯上宮殿觀看。當(dāng)很少人的'時候，甲站在墻壁的一端，乙站在墻壁的另外一端，甲大喊一聲，乙能很清晰地聽到甲叫的回音。從回音壁出來就是祈年殿了。祈年殿又名祈谷殿，是天壇的主要建筑物。它是一座黃金色的寶頂，深藍(lán)色的瓦屋頂和紅色的柱子，在陽光的照耀下顯得金碧輝煌，閃閃發(fā)光，是一座無比美麗的宮殿。周圍有四根“龍井柱”，象征一年四季“春、夏、秋、冬”。
北京的天壇還有許多美麗的景物，說也說不盡，希望你有機(jī)會去北京天壇細(xì)細(xì)游賞。
旅游景點(diǎn)的作文 篇6
九寨溝是成都有名的景點(diǎn)。
走進(jìn)九寨溝，就來到了有名的“黃龍”。黃色的石頭一塊接著一塊，拍成龍的形狀，水在石上流著，多像一條生龍活虎的龍啊!火爐的游人不禁拍手叫好。那樣子，看了就讓人神清氣爽。
走過了黃龍，就是竹樹林。只見一根根柱子像一把把利劍插在泥土里，永遠(yuǎn)向上長。
看過了竹樹林，接下來就是五彩池。五顏六色的池水在池里，加上陽光的'照耀，把原來吸引人的五彩池打扮得光彩奪目了。
九寨溝就是這么一個美麗的大景點(diǎn)，讓更多的眼光都向這聚集過來。
旅游景點(diǎn)的作文 篇7
大家應(yīng)該都知道普陀山是一個環(huán)境非常好的地方。那大家知道普陀上有哪些旅游景點(diǎn)嗎?就讓我來介紹一下吧!
先是佛廟，哪里有許許多多的佛。有十八羅漢，有觀音菩薩，還有如來佛祖……如果大家去了這個地方，一定要安靜呦。
再是一個喝茶的地方。那里人很少，也非常的清靜。在旁邊的服務(wù)員阿姨倒了幾杯茶，大家都紛紛說：“真好喝!”可惜我一點(diǎn)都沒有喝到，誰叫小朋友不能喝呢?
最后是一片非常隱秘的花園。為什么叫它隱秘的花園呢?原來是這樣的'，這個花園的通道很隱秘，所以才叫做隱秘的花園。
我覺得普陀山這個地方不僅很安靜，而且還有許多的旅游景點(diǎn)，大家來到這里都很開心。
旅游景點(diǎn)的作文 篇8
“龍游在哪里，龍游在浙西。兩山招手笑，雙江玉帶飛。二灘展新貌，廣場泉聲急。啊，民居刻青史，石窟天下奇……”你聽，這就是我的家鄉(xiāng)龍游，她多美呀！我覺得最吸引我眼球的還是矗立于靈山江畔龍洲公園內(nèi)的龍洲塔。
龍洲塔又叫“文峰塔”，建于1567年，至今已有440多年的歷史了。
白天，整個龍洲塔清晰地展現(xiàn)在我們眼前。塔身是土灰色的.，經(jīng)過長期的風(fēng)吹雨淋，上面的石灰都已經(jīng)脫落了，但它還是精神飽滿地挺立著，是那么引人注目。龍洲塔六面七層，高26。13米。最下面一層好像是一個“哥哥”，馱起了上面的六個“弟弟”。最有意思是要算塔頂了，上面有一根長長的避雷針，六面角上各有一個小鈴鐺。每當(dāng)微風(fēng)吹過，就發(fā)出悅耳的聲音，招引來許多小鳥。還有的小鳥帶來小花，小草的種子，種子就在塔頂上安家落戶了。
老年人在龍洲塔下打太極拳、舞劍，我猜他們是想讓自己也能像龍洲塔那樣健康長壽吧？小朋友們則圍著龍洲塔奔跑，有的仰起頭，盡情欣賞它的美貌，有的不禁發(fā)出驚嘆：“哦，太美了！”每當(dāng)夜幕降臨，塔身四周的霓虹燈就亮了起來，好像給龍洲塔穿上了一件“彩袍”，煥然一新，美麗極了！這些燈也把龍洲塔的輪廓清晰地勾勒出來，使它頓時變得年輕而神秘。
我喜歡龍洲塔。如果你有機(jī)會到龍游來游玩，可一定要來看看這“鎮(zhèn)縣之寶”哦！
旅游景點(diǎn)的作文 篇9
為了能拍到夕陽西下的美景，我們下午三點(diǎn)多抵達(dá)響沙灣沙漠旅游景點(diǎn)，檢票后，經(jīng)過水泥小道，前面就是纜車站。
這里的纜車是開放式，一輛車只能坐兩位，聽導(dǎo)游說這里的纜車路程是中國之最。隨著纜車緩緩開動，沙漠美景就呈現(xiàn)在我們的眼前，在金燦燦的陽光照射下，舉目四望，連綿不斷的沙丘高高低低一直鋪向遠(yuǎn)方，一望無際，讓人仿佛置身于波濤起伏的金黃色海洋之中，遠(yuǎn)處的蒙古包像朵小蘑菇在那里自由生長著，沙漠之舟的駱駝遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一群忙碌的小螞蟻在運(yùn)送“糧食”。我興奮的難以言表。
從纜車上向下俯視，沙丘上有許多不規(guī)則的線條，像海洋中的波浪一樣，每個沙丘上都稀稀疏疏的野草，它們能在酷暑嚴(yán)寒缺水中生長，你看！它們長得還非常茁壯和翠綠，它們的生命力是多么頑強(qiáng)！
下了纜車后，我迫不及待地把腳踩進(jìn)了沙中，踏在松軟的沙子上，可不像我們平時走在水泥地上靈活方便了，只有一只腳踩穩(wěn)后，才能抽回另一只腳重新踩。在大片大片金燦燦的`黃沙中，我興趣地在上面畫畫；做沙雕；抓起一把黃沙，站在風(fēng)中讓它隨風(fēng)飄走……
在駝夫招呼聲中，我們蹣跚地來到了駱駝身邊，開始“沙漠之旅”，它駝著我們翻過一座又一座沙丘，耳邊駝鈴發(fā)出清脆的“釘兒鐺！釘兒鐺！”因?yàn)榕嘛L(fēng)沙和太陽照射，我們戴著帽，蒙著臉，還戴著墨鏡，騎在駱駝上，把自己裝扮的像沙特阿拉伯人一樣，好悠閑自得哦！
最好玩的要算是坐沙車了，一會兒上沙坡，一會兒下沙坡，好像玩過山車一樣，我們和風(fēng)兒一起唱呀，！吶喊呀！開心地樂不可支！我們的歡笑聲和廣闊無垠沙漠融合在一起。
最刺激的是滑沙，在差不多五層樓那么高的陡峭沙坡上，坐在一個滑板，從坡頂滑下來，當(dāng)我坐上滑板往下沖時，我覺得自己像雄鷹展翅一樣。飛流直下�？粗笕藗円粋�個緊張的樣子更可笑，但每個人還是勇敢體驗(yàn)了一會。
時間過得特別快，夕陽染紅天邊，我們迎著晚霞離開好玩的響沙灣！
旅游景點(diǎn)的作文 篇10
大家好！歡迎來到東龍古村參觀。
像贛南所有古村一樣，四面環(huán)山，中有大明堂，都為山間盆地，溪河穿盆而過。東龍也是標(biāo)準(zhǔn)的風(fēng)水寶地，是贛南風(fēng)水的杰出典范。村莊規(guī)劃以東北面的東龍嶺為祖山來龍，以東南面以的南橋嶺為望山來龍，一溪穿過明堂，東水西流，出水口及水口塔在西方。整個村莊分為五片功能區(qū)，建筑全布置在山麓緩坡處，北面是坐北朝南的祖宗祠堂區(qū)、西面是休娛園區(qū)，東、南、西南是居住區(qū)。
孝思堂門前有一照壁，形制為中原地區(qū)古制，壁有兩株高直偉岸的杉樹，一古一新，古杉超過500年，胸徑近米，新杉不足百年。祠堂大門高懸“都閫府”新匾，此匾原為賜建南京兵馬指揮使（此祠后人）府邸門匾。為榮耀李氏祠堂復(fù)制新做一塊懸掛于此。孝思堂得名于興建此堂的李思常（東山公）及其后人。李思常為該祠開山基祖李太郎的.十七世孫，他及子孫傾其家財從明正統(tǒng)九年（1444年）到明弘治四年（1491年）歷時48年修建而成。 此堂最值得看的是原木框架結(jié)構(gòu)，用了75根原木，采用榫卯連接方式完成整個建筑結(jié)構(gòu)框架，將墻體鑲嵌于木結(jié)構(gòu)之間，這樣結(jié)構(gòu)的好處在于即使墻倒，房子也依然聳立。孝思堂歷經(jīng)500多年，至今完好如初。
再值得看點(diǎn)就是建筑風(fēng)水，特別是天井處理，采用了“四水歸堂”形制，下水道只有一出口，開口東南方，用了株錢成串網(wǎng)格圖案。
“東里一望”建筑群，又稱“百間大屋”�；颉叭史焦簟�。由李氏下祠（長房這支）二十七世李泰恕，又名李仁方建造。始建于清雍正十二年（1734年），峻工于乾隆二年（1737年）。該建筑類似客家圍屋。
百間大屋的布局很有意思，與坐北朝南、對稱規(guī)整的客家祠堂形制不同，因地處東南面的南橋嶺山麓，考慮了風(fēng)水朝向，將大門轉(zhuǎn)向東面，而大部分主體建筑軸線是平行山體走向，所以建筑群平面布置組合上靈活多變，看上去很有審美感。
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