旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞(集錦15篇)
作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游，就難以避免地要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時(shí)使用的講解詞。導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編為大家整理的旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞1
各位朋友，我們今天要一起游覽半個(gè)烏鎮(zhèn)，是烏鎮(zhèn)的一級(jí)景區(qū)，也是它的精華所在，叫東柵。
誰知道這里為什么叫烏鎮(zhèn)呢?大家的猜測(cè)都很有道理，因?yàn)檫@里有很多歷史傳說。剛才有的游客說這兒古代烏鴉多，有的游客說這里的人喜歡吃烏雞白鳳丸。其實(shí)呢，你仔細(xì)想想，“烏”很顯然就是黑的意思。因?yàn)樘拼@里的土地非常的肥沃，而且土地是黑色的，大家看，周圍房子頂上的.瓦也是黑色的，所以這地方就取名“烏鎮(zhèn)”了烏鎮(zhèn)旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞烏鎮(zhèn)旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞。
烏鎮(zhèn)這個(gè)地方是典型的江南水鄉(xiāng)，比較適合拍電視劇，像《似水年華》《天下糧倉》等都是在這里取景拍攝的。眼前的這一條河，叫做“東市河”，深四米。它不僅連接著烏鎮(zhèn)的東柵和西柵，還跟世界第一運(yùn)河――京杭大運(yùn)河是直接通著的。
大家看一下河的對(duì)面，對(duì)面的房子叫做水閣，就是水上的閣樓，這是江南六大水鄉(xiāng)中烏鎮(zhèn)特有的民居建筑。你走近點(diǎn)看，那個(gè)水閣的下面的石柱和我們平常見到的有什么不同?對(duì)，它是方的，而不是圓的。為什么呢?因?yàn)樗飼?huì)有蛇啊，方形的柱子蛇爬不上來，怎么樣?設(shè)計(jì)很獨(dú)特吧?
東柵 區(qū)，2001年，烏鎮(zhèn)保護(hù)開發(fā)東柵工程?hào)|柵景區(qū)正式對(duì)外開放，一期景區(qū)面積約0.46平方公里，保護(hù)建筑面積近6萬平方米，是中國著名的古鎮(zhèn) 旅游勝地。景區(qū)游程達(dá)2公里，由東柵老街、觀前街、河邊水閣、廊棚組成，工程全部完工后，東柵景區(qū)占地面積約為0.9平方公里，設(shè)有十多個(gè)景點(diǎn)。
西柵景區(qū)，西柵位于烏鎮(zhèn)西大街，毗鄰古老的 京杭大運(yùn)河，并有公路直通江蘇、 蘇州和桐鄉(xiāng)市區(qū)，交通十分便利，與東柵以旅游觀光為主題不同，西柵打造的是 商務(wù)旅游、休閑度假為主
西柵景區(qū)占地3.4平方公里，縱橫交叉河道9000多米，需坐渡船出入，有古橋72座，河道密度和石橋數(shù)均為全國古鎮(zhèn)之最，景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬平方米，橫貫景區(qū)東西的西柵老街長度達(dá)1.8公里，兩岸臨河水閣綿延1.8公里余。景區(qū)北部區(qū)域則是五萬多平方米的天然濕地。
江南百床館，江南百床館，是中國第一家專門收藏、展出江南古床的博物館，坐落在烏鎮(zhèn)東大街210號(hào)，又稱趙家廳，面積約1200多平方米，內(nèi)收數(shù)十張明、清、近代的江南古床精品。館內(nèi)第一展廳陳列的有：明·馬蹄足大筆管式架子床等，采用木架構(gòu)造形式，強(qiáng)調(diào)家具形體的線條形象;第二展廳的有清·拔步千工床等床，用料為黃楊木，長217公分，深366公分，高292公分，前后共有三疊，此床歷時(shí)3年方才雕成，用工千余，故有其名。
好了，烏鎮(zhèn)馬上就要到了，請(qǐng)大家?guī)闲欣罡蚁萝嚒?/p>
旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞2
位于寧鄉(xiāng)縣崔坪鄉(xiāng)的“千佛洞”是距今3億6千萬年前形成的溶洞，地貌復(fù)雜，并有罕見的洞內(nèi)峽谷，垂直高度近100米。崔坪鄉(xiāng)位于距寧鄉(xiāng)縣城62公里處的西部山區(qū)，境內(nèi)山青水秀，奇峰峻嶺，石龍洞、峽溪、猴公大山，少年水庫四大景點(diǎn)黃同勾勒出崔坪的秀美和壯麗。石龍洞（原名十三洞）處于風(fēng)景秀美的石龍山下。相傳由十三個(gè)連環(huán)洞組成，故名十三洞。石龍洞是長沙地區(qū)景觀最集中的石灰?guī)r溶洞，據(jù)專家分析其全長達(dá)2300米，洞谷幽深，迂回曲折，神秘莫測(cè)。
洞洞相連，洞內(nèi)有洞，大的洞可容納數(shù)千人，狹窄處僅容納一人通過。洞內(nèi)的石鐘乳、石筍、石柱千姿百態(tài)，陰河、瀑布暗地橫生，奇景迭出。洞內(nèi)冬暖夏涼，是供人避暑、休閑的好去處。從神奇的石龍洞出來，乘車1公里便進(jìn)入懸崖壁立的.天然峽谷——峽溪，溪長5。6公里，兩岸青山對(duì)峙，如刀削斧劈，瀑布飛流，似銀鏈直掛；溪間怪石奇異，美不勝收；其溪曲折迭宕，深谷幽潭，是漂流的好去處。穿峽溪，登林蔭石道，上猴公大山。其主峰海拔1100米，處寧鄉(xiāng)、安化、桃江三縣交界處，登上頂峰放目遠(yuǎn)眺，頓感心曠神怡，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的詩境由然而生。自猴公大山西下便可達(dá)國家小一型水庫——少年水庫，其蓄水量為165萬立方米，庫內(nèi)水清如鏡，魚類繁多，四周蒼松翠竹，倒映其中，如詩如畫，美不勝收。
旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞3
各位游客：
你們好，歡迎你們來到?jīng)錾铰糜�，我是你們的�?dǎo)游**。
彝海在紅軍長征史上有著光輝的一頁：1935年5月22日，中國工農(nóng)紅軍先遣部隊(duì)-司令、聶榮臻政委與彝族首領(lǐng)小約達(dá)（小葉丹）在彝海邊相見，以水代酒，歃血明誓結(jié)為兄弟，使大隊(duì)順利通過百里彝區(qū)。
彝海，位于冕寧縣城以北47公里的草坪山上，海拔2280米，原名魚海子，以盛產(chǎn)細(xì)鱗魚得名，當(dāng)?shù)匾驼Z叫“烏勒蘇泊”。彝海屬高山深水湖泊。海子成元寶形、南北向、面積233畝，平均水深9.8米，最深處15米，常年蓄水135.3萬立方米。
彝海，景色迷人，涼爽幽靜，從山頂遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一顆鑲嵌在群山中熠熠生輝的藍(lán)寶石。四周層巒圍護(hù)，林木茂盛，披綠擁翠，郁郁蔥蔥，處處山花燦漫，湖水清碧如染，水畔綠草如茵，湖光山色，令人陶醉。游人來到這里，可以體味到“不似江南，勝似江南”、“雜花生樹，群鶯亂飛”的絕妙意境，結(jié)盟紀(jì)念碑、結(jié)盟石、結(jié)盟取水處更是中國革命歷史的.見證。
當(dāng)你來到彝海，站在這氣勢(shì)恢弘的紀(jì)念碑下，追憶70多年前紅軍長征路上的那份壯美和艱辛，聆聽著革命前輩們留給后人的諄諄教誨………大腦里便浮現(xiàn)出紅軍走向陜北走向延安的那一幅幅激動(dòng)人心的壯美畫卷。
交通方面，從西昌到冕寧縣全程88公里，每日有班車到達(dá)，票價(jià)14元左右。到冕寧后乘公共汽車到彝海鄉(xiāng)，下車后再步行或乘坐當(dāng)?shù)亟煌üぞ咦?、8公里便到風(fēng)景區(qū)。
旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞4
歡迎大家來到湖南白沙井!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
白沙井位于長沙城南的回龍山下西側(cè)，天心閣東南方約一公里處，自古以來為江南名泉之一。泉水從井底汩汩涌出，清澈透明，甘甜可口，四季不斷。白沙古井始鑿于何時(shí)，已無法考證出來。明以前的長沙地方史志俱已散佚，所剩明崇禎十二年(公元1639年)刊印的《長沙府志》即載：“白沙井，縣(指善化縣)東南二里，井僅尺許，清香甘美，通城官員汲之不絕，長沙第一泉”�？梢姶藭r(shí)白沙井已大大地有名了。民謠稱：“無錫錫山山無錫，平湖湖水水平湖，常德德山山有德，長沙沙水水無沙”。
清乾隆年間，進(jìn)士曠敏本、優(yōu)貢張九思曾作有《白沙井記》、《白沙泉記》，盛稱其泉“清香甘美，夏涼而冬溫”，“流而不盈，挹而不匱”，甚至將之與天下名泉濟(jì)南趵突泉、貴陽漏突泉和無錫惠山泉媲美，自明清以來，長沙人民世世代代飲用此水，前來取水者絡(luò)驛不絕，即使西城區(qū)、北城區(qū)一帶的居民也挑桶而來，“竟日幕而不一息。”更有不少窮苦人家汲水于此，擔(dān)賣全城，賴以為生。清末以后，挑賣沙水者多居于井旁，白沙井一帶生齒日繁，遂形成白沙街。白沙古井可說是長沙生命之泉。
亦因如此，自清末以來，官紳惡霸多想方設(shè)法妄圖壟斷白沙井水。清光緒年間，善化知縣曾在井后立碑，“出示曉喻”，將白沙井劃為官井、民進(jìn)，并訂立用水章程。民國初年，又有軍閥在井旁立一“告示”碑，刻有“照得白沙井水，四井界限分明，賣水吃水各井，官井專供官軍”等語。舊時(shí)，當(dāng)?shù)剡�有“挑水會(huì)”，凡挑賣沙水者須先交銀元數(shù)元入會(huì)，取得條據(jù)，方可取水。解放以后，白沙井回到人民手中，人們才真正自由地暢飲白沙水。1950年，市人民政府為保護(hù)古井，特?fù)芸罹S修古井，建立石欄，鋪砌地面，使白沙古井成為長沙解放后最早得到修復(fù)的名勝古跡。
開國領(lǐng)袖毛澤東在詩詞中說：“才飲長沙水，又食武昌魚”。沙水、長沙水指的都是白沙井之水。白沙泉水，水質(zhì)純清，泡茶色味殊絕，釀酒芳香醇厚，煎藥、熬湯皆極佳，而且無論冬夏、泉眼不溢，泉井里經(jīng)常保持同樣多的水量，隨舀隨長，永不枯竭。至今許多居民仍不辭遠(yuǎn)勞，來這里取水以作飲用。
名酒白沙液，曾用此水釀制。關(guān)于利用白沙井所在山脈(古稱錫山)的泉水釀酒，歷朝很多人皆予以贊賞。晉代文學(xué)家謝惠連有“飲湘美之醇酵”之賦，唐代詩人杜甫也有“夜醉長沙酒，曉行湘水春”之佳句。
清代黃本驥在《湖南方物志》中說：“長沙之酒，自古有名”。白沙井最早只一眼泉，明末，水分為二，其后又增二眼，現(xiàn)為四眼。白沙井旁原有亭榭樓臺(tái)，曾多次修葺，后毀于兵燹。解放后，白沙井經(jīng)多次修整，井臺(tái)鋪花崗石，四周圍以石欄，坡側(cè)植以樹木，南北井中央橫嵌“白沙古井”石碑。
20xx年，長沙市政府應(yīng)市人大提出“保護(hù)白沙古井、建設(shè)古井公園”的`議案要求，決定修建白沙古井公園，并且效仿古制，召民間捐建，消息一出，應(yīng)者云集，捐款者有之，捐古樹者有之，捐花卉者有之，更有三湘文人畫士現(xiàn)場(chǎng)揮毫潑墨，義賣書畫籌款。20xx年10月1日古井公園正是向長沙市民開放。
公園大門是一四柱三洞的牌坊式建筑，中間兩柱分別刻著“高天聚風(fēng)月一園是造物之無盡藏好為寄興怡神地”和“古井媲瀟八景看游人之所共適都在廉泉讓水間”，橫批為“白沙古井”，進(jìn)門后是一片由條石鋪就的廣場(chǎng)，數(shù)棵參天古樹零星植于廣場(chǎng)各處，時(shí)值深冬，樹葉凋零，樹身被粗大的麻繩緊緊纏住，以御風(fēng)寒。廣場(chǎng)北面建有一兩層樓的蘇州園林式的白沙茶藝館，茶館尚未開放，只有庭前桂樹和″一園月色和茶煮，萬古泉聲帶韻流″的門聯(lián)為游人描繪著日后的井水烹茶、桂前品茶的靈韻。
公園的靈魂當(dāng)屬公園中央的白沙古井，井區(qū)背倚仿古而筑的小土山，環(huán)井而砌的麻石欄桿將山與井分隔開來。井區(qū)為大塊條石砌成略低于地面的扇形小廣場(chǎng)，四眼方井，水至穴底上涌，與井口持平，多余者沿石條縫隙流到小廣場(chǎng)兩側(cè)的溝渠中排走。前來取水的人們絡(luò)繹不絕，盛水的工具更是五花八門，可樂瓶、食用油壺、塑料酒壺，更有甚者提來了礦泉壺，水聲嘩然，人聲鼎沸。
旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞5
珠海大型情景式水上樂園“夢(mèng)幻水城”位于珠海市九洲大道蘭埔，與南中國最大的皇家園林――圓明新園相鄰，占地60000平方米，前期投資8000千萬元，共10大區(qū)域，20余種娛樂設(shè)施，是以世界文明古國古埃及為背景建設(shè)的主題公園，于1999年7月建成開業(yè)。走進(jìn)夢(mèng)幻水城，仿佛開始了一段神秘、奇幻的旅程。
古埃及的母親之神依希斯、太陽之神拉神以及勇猛的何露斯、魔力無窮的法老和妖后都讓你釋放無限驚喜：充滿濃厚文化氣息的環(huán)境藝術(shù)--水景雕塑、鮮艷的壁畫裂痕的藝術(shù)、精致的浮雕都讓你展開遐想的翅膀：而水上賞心悅目的表演情景交融，在任何一個(gè)項(xiàng)目盡情游玩時(shí)則如身處某年遙遠(yuǎn)的故事情節(jié)，單中的趣致則讓“情景式”的感覺大放異彩!漂流河的探險(xiǎn)、各類滑道的刺激和緊張、兒童反斗城的無窮稚趣讓您身心在滟瀲的水光中自由地飛!徜徉在水的懷抱，感受一份參與的熱浪--回歸自然的感受真好!
這是夢(mèng)幻水城中最充滿激情的'娛樂項(xiàng)目，造浪池呈扇形狀態(tài)，長約70米，寬55米，模擬大海灘的性能，通過池底鼓風(fēng)機(jī)營造出8種不同狀態(tài)的浪峰1.5米。造浪池深水區(qū)則波浪洶涌，淺灘區(qū)水波微動(dòng)。游客可在此沙灘嘻戲，又可在此作沖浪運(yùn)動(dòng)，置身于人造浪灘，感受海濱怡情，令您倍覺回歸自然的輕松愜意，隨海浪拍擊節(jié)奏輕輕呼吸--人與自然和諧之曲。英雄的漂流——漂流河。夢(mèng)幻水城的漂流河是目前國內(nèi)最長的一條人工漂流河，它營造出水流湍急的激流河狀態(tài)，讓你感到自己就是一位真正的英雄。
旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞6
大家早上好！歡迎大家來到了綠城—南寧。我是你們今天的導(dǎo)游。南寧位于廣西壯族自治區(qū)西南部，是廣西的首府。南寧從建制開始，距今已有1680多年的歷史。南寧市是一個(gè)以壯族為主體、多民族聚居的首府城市，居住著壯、漢、瑤、苗、回、滿、侗等48個(gè)民族。南寧屬于濕潤的亞熱帶季風(fēng)氣候，陽光充足，雨量充沛，霜少無雪，氣候溫和，夏長冬短。南寧一年四季綠樹成蔭，繁花似錦，物產(chǎn)豐富�！安萁�(jīng)冬而不枯，花非春而常放”之說也是名副其實(shí)。南寧還榮獲了“聯(lián)合國人居獎(jiǎng)”、“全國文明城市”、“國家衛(wèi)生城市”、“國家森林城市”等稱號(hào)。南寧現(xiàn)在在修地鐵，所以會(huì)有些擁堵，但是地鐵修好后將會(huì)給大家?guī)砗芏嗟谋憷�，作為一地南寧人，我也希望能早日坐上南寧的地鐵，地鐵修建正在緊張的進(jìn)行中，相信南寧地鐵不會(huì)讓我們失望！幾年之后，南寧地鐵建成時(shí)，歡迎各位再次來到這里，感受一個(gè)全新的南寧！
下面說一下本次行程需要注意的地方：1。 注意安全，保管好自身財(cái)物，聽從導(dǎo)游的安排。2。 自由活動(dòng)時(shí)間結(jié)束時(shí)請(qǐng)按時(shí)回到指定地點(diǎn)乘車。3。 有任何問題請(qǐng)聯(lián)系導(dǎo)游。
我們今天行程主要是在南寧的瑯東片區(qū)，上午行程有：會(huì)展中心和航洋國際城，下午將去到五象廣場(chǎng)和南湖公園，晚上我們將去到的是民歌湖。我在這里祝大家玩的.開心！
大家看到這個(gè)白頂?shù)慕ㄖ�，就是舉辦南寧國際會(huì)展中心。南寧國際會(huì)展中心標(biāo)志性的大穹頂，以朱槿花為造型，由十二片花瓣組成，代表著世居在廣西的十二個(gè)民族，而朱槿花是南寧的市花。大家都知道中國—東盟博覽會(huì)嗎？中國—東盟博覽會(huì)、中國—東盟商務(wù)與投資峰會(huì)和南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)統(tǒng)稱為南寧兩會(huì)一節(jié)，而中國—東盟博覽會(huì)、中國—東盟商務(wù)與投資峰會(huì)就是在這個(gè)會(huì)展中心舉行的，每年到兩會(huì)一節(jié)的時(shí)候，南寧就像過年過節(jié)一樣，大街小巷都是花，十字路口都有志愿者提供服務(wù)�！皟蓵�(huì)一節(jié)”的兩會(huì)就在這里舉行，屆時(shí)各國元首及商業(yè)人士匯聚一堂，共商大計(jì)。主建筑由會(huì)議、展覽和大型宴會(huì)廳三部分組成。會(huì)議部分包括會(huì)議中心、多功能廳、辦公場(chǎng)所等，擁有14個(gè)大小不同的會(huì)議廳，有功能齊全的聲控設(shè)備、10+1同聲傳譯系統(tǒng)、電視會(huì)議系統(tǒng)、公共廣播系統(tǒng)、商務(wù)談判和學(xué)術(shù)報(bào)告的舉行。
航洋國際城，是為了更好地建設(shè)五象新區(qū)，開拓南寧新的國際商圈而建的。建于20xx年的“航洋國際城”，占地約45萬平米，位于民族大道，南寧國際會(huì)展中心對(duì)面，項(xiàng)目自開建期間，一直被譽(yù)為“南寧市東大門”，“南寧城市名片”。航洋國際城以其磅礴的建筑體位居西南第一，以其優(yōu)越的地理位置、業(yè)態(tài)分布“大而全”的經(jīng)營理念、南寧新區(qū)商業(yè)中心的政府規(guī)劃和支持、周邊商業(yè)環(huán)境的快速成熟顯示了該項(xiàng)目在廣西乃至西南的重要性。航洋國際城集超五星級(jí)（萬豪國際）酒店、四星級(jí)酒店、國際標(biāo)準(zhǔn)寫字樓、一流購物中心三大建筑優(yōu)勢(shì)于一體，航洋MALL 更以其準(zhǔn)確的市場(chǎng)定位，先進(jìn)的商業(yè)理念、科學(xué)合理的商業(yè)格局吸引了巴黎春天百貨、沃爾瑪購物廣場(chǎng)、百老匯影院、MANGO 、ESPRIT 、FIVE PLUS等世界知名品牌。等會(huì)自由活動(dòng)時(shí)間，大家可以在里面逛逛。但是記得集合時(shí)間，準(zhǔn)時(shí)過來集合哦。
旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞7
耀州窯博物館位于陜西省銅川市黃堡鎮(zhèn)，這里是聞名中外的耀州窯遺址所在地。南距省會(huì)西安約80公里，北距中華民族始祖軒轅黃帝陵約75公里。耀州窯博物館是我國目前規(guī)模的古陶瓷專題博物館，也是陜西十大博物館之一。它陳列展出了中國代歷史名窯耀州窯近千年的輝煌成就。
我們現(xiàn)在來到的是博物館的門廳，正門面首先看到的是由我國著名的歷史學(xué)家、考古學(xué)家、文學(xué)家郭沫若有感于陶瓷的制作原理博大精深而即興填寫的《西江月》詞:“土是有生之母，陶為人所化裝。陶人與土配成雙，天地陰陽醞釀，水火木金協(xié)調(diào)。宮商角徵交響，匯成陶海嘆，真是森羅萬象�！�
這首詞以凝練優(yōu)美的詞匯概括了陶瓷生產(chǎn)。詞前兩句說明泥土是制瓷的原料，但需經(jīng)過人力的作用才可使用，謳歌人類征服自然的偉大能力;瓷器之所以偉大輝煌有別于其他的如雕塑、繪畫藝術(shù)，除了人為的因素，還需與“天地陰陽”、“水火木金土”這些自然因素結(jié)合，才可制作出完美的陶瓷器皿;瓷器不僅可為人們實(shí)用，而且可作為樂曲供人欣賞;“宮、商、角、徵”是中國民族樂曲中古老的五聲調(diào)式1、2、3、5、6、7的其中四聲，意為反映陶瓷研發(fā)生“鏗鏘”的音韻之音。詞的后兩句是郭沫若對(duì)無法言表的陶瓷世界由衷的贊嘆。詞中充分表明土是原料、水使之成型，在空氣中干燥，在火中永恒，再經(jīng)人加工使其成器的制瓷特征。
與《西江月》詞相對(duì)應(yīng)的是博物館的館標(biāo)，它是根據(jù)這首《西江月》詞的精心設(shè)計(jì)而成。下端曲線代表人手的側(cè)面，表明手使之成型，謳歌人類勞動(dòng)力的偉大;圓點(diǎn)則代表泥團(tuán)，是制瓷的原料;旋轉(zhuǎn)曲線的開端類似太極圖，隱喻制瓷與天地陰陽五行這些自然界各種因素的密切關(guān)系;旋轉(zhuǎn)曲線則吻合了制瓷工藝流程中“輪制成型”的過程;上延伸的“S”形曲線代表著北宋的典型器物----玉壺春瓶的造型側(cè)影。整個(gè)館標(biāo)構(gòu)思精妙，線條凝練，自下而上形象地勾勒出“手托泥團(tuán)、采天地陰陽、融金木水火，旋轉(zhuǎn)成器”的制瓷過程。
序言大廳
現(xiàn)在我們一同步人的是博物館的序言大廳。序言大廳就像一本書的序一一樣，在這里大家將會(huì)對(duì)耀州窯博物館的概況有所了解。耀州窯博物館位于陜西省銅川市的黃堡鎮(zhèn)。黃堡鎮(zhèn)是古代耀州窯的中心窯場(chǎng)，同時(shí)也是陜西目前發(fā)現(xiàn)得早的古代手工業(yè)城鎮(zhèn)和中國的百大名鎮(zhèn)之一。耀州窯博物館就建在古代窯場(chǎng)之上，是一座集收藏、陳列、研究、仿制于一體的新型陶瓷專業(yè)博物館。該館于1994年5月23日建成并正式對(duì)外開放，占地3萬平方米，建筑面積6800米，收藏各歷史時(shí)朔珍貴文物50余件(片)，陳列展出耀瓷珍品千余件。
主館建筑氣勢(shì)恢弘，雄偉壯觀。館區(qū)綠樹環(huán)抱、景致獨(dú)特，廣場(chǎng)中心有被譽(yù)為“天下壺”的仿宋青釉刻花倒裝壺巨型噴水雕塑，還有堪稱“瓶中之王”的仿元代白釉黑花玉壺春瓶大型建筑，可謂匠心獨(dú)具、妙趣天成。全館由“耀州窯史陳列”、“參考研究室”、“現(xiàn)代陶藝作品展”、“唐三彩窯址保護(hù)大廳”、“唐宋遺址保護(hù)廳”和具吸引力的“陶藝中心”組成，系統(tǒng)科學(xué)地再現(xiàn)了耀州窯的歷史風(fēng)貌和“十里窯場(chǎng)”的宏大規(guī)模，為研究中國古陶瓷史、文化史、科技史、建筑史、物理、化學(xué)等提供了珍貴、翔實(shí)的資料，同時(shí)有興趣的朋友還可親自動(dòng)手制作，充分體驗(yàn)陶藝制作的非凡樂趣。值得大家注意的是：為了突出博物館陶瓷專業(yè)這一主題，前言的說明文字是用瓷土精心燒制而成的，這種陳列手法為國內(nèi)獨(dú)創(chuàng)，可謂匠心獨(dú)具。
耀州窯是我國古代北方燒造青瓷的名窯，因宋代隸屬耀州府轄，故名“耀州窯”。耀州窯唐代創(chuàng)燒、五代發(fā)展、北宋鼎盛、元末明初下衰，共800余年。古窯址密布黃堡鎮(zhèn)漆水河兩岸，其規(guī)模宏大。據(jù)《同官縣志》記載：“地方故老相傳南北十里，皆其陶冶之地，所謂十里窯場(chǎng)是也�！毙轮袊闪⒑螅�(jīng)過多次考古發(fā)掘，取得了重大突破和收獲，充分印證了當(dāng)年“十里窯場(chǎng)”的盛況。耀州窯遺址以它悠久的歷史、豐富的、龐大的規(guī)模被列為“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。大家現(xiàn)在看到北面墻壁上這幅巨照，就是耀州窯古“十里窯場(chǎng)”今天地貌的中心部分。照片上田野、廠房、村落的底下埋藏著豐富的唐至元備時(shí)期的遺跡文化。隨著歲月的流逝，遺址已蕩然無存，然而俯拾皆是的瓷片，依然在不甘寂寞地昭示著它昔日的輝煌。
序言廳內(nèi)南墻壁上相對(duì)應(yīng)的兩幅照片為考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)。新中國成立后，黨和政府十分重視對(duì)古窯址的開發(fā)、保護(hù)和利用，耀州窯遺址歷經(jīng)數(shù)次大規(guī)模的科學(xué)發(fā)掘，面積達(dá)2萬平方米，迄今共清理窯爐作坊百余座，出土文物300多萬件(片)。耀州窯遺址成為目前全國乃至全世界發(fā)掘瓷窯遺跡規(guī)模、豐富、出土文物多、序列強(qiáng)、保存完好的一處古窯址。這兩幅照片展現(xiàn)的就是當(dāng)年考古發(fā)掘時(shí)的場(chǎng)景。博物館也就是以歷年的考古調(diào)查和科學(xué)發(fā)掘?yàn)橹饕�索，以實(shí)物為依據(jù)，來揭示耀州窯獨(dú)特而豐厚的文化。
各位朋友，在了解了耀州窯和耀州窯博物館的概況之后，請(qǐng)大家與我一同去參觀“耀州窯史陳列”，共同去追尋那800余年的歷史軌跡。
耀州窯史陳列
耀州窯史陳列是耀州窯博物館的主體陳列，由4個(gè)展室組成，總面積為3400平方米。這里展出的千余件文物揭示了耀州窯考古發(fā)掘的成果，生動(dòng)地再現(xiàn)了耀州窯的輝煌歷史與工藝成就，希望今天的耀州博物館之行能給各位朋友帶來美的享受和智慧的啟迪。我們的參觀將從博大精深、絢麗多姿的唐代耀瓷開始。
步入展室。大家首先看到的是銅川市行政區(qū)域地圖，它的外形酷似一只憨態(tài)可鞠的熊貓，歡迎大家的到來!在它上面大家可以清楚地看到古窯址的分布地點(diǎn)。以黃堡窯為中心，輻射到上店、玉華、陳爐、立地坡等地，范圍廣，規(guī)模大。唐代是中國封建社會(huì)鼎盛時(shí)期，作為唐代長安城京城之地的黃堡窯，大唐的興盛繁榮直接影響了黃堡窯場(chǎng)，使之成為燒造品種多樣化的綜合性窯場(chǎng)。
能體現(xiàn)盛唐氣象的可謂是唐三彩。現(xiàn)在大家看到的唐三彩為耀州窯所燒造，是我國繼河南發(fā)現(xiàn)的又一處燒造唐三彩的窯址。唐三彩是中低溫釉組合裝飾成的一種鉛釉陶器。三彩不專指三種顏色，而是指多彩，它的制作過程是把高嶺土經(jīng)過挑選、沖打、淘洗、沉淀等工藝后，捏制成型，經(jīng)修飾曬干后放入窯內(nèi)，經(jīng)過l000攝氏度左右燒制，待冷卻后飾以配制好的彩使釉料，再入窯中燒至800-900攝氏度后完成。唐三彩主要的用處是隨葬的明器，唐三彩產(chǎn)量與大量興起是為適應(yīng)唐代的厚葬之風(fēng)。
唐三彩之所以聞名于世，主要有兩大特點(diǎn)：一是以造型取勝。三彩中無論是生活用品還是房屋庭院乃至人物、動(dòng)物造型，都塑造得非常精美，用寫實(shí)的手法反映了唐代的社會(huì)生活，在藝術(shù)上達(dá)到了令人贊嘆不已的程度;二是以色彩贏人.三彩釉色雖簡(jiǎn)單，但它在燒制過程中不同色彩的釉斑向下流動(dòng)，互相浸潤后自然蔓延，呈現(xiàn)出一種千變?nèi)f化、斑駁陸離彼此交融、沒有明顯界限的裝飾藝術(shù)效果。唐三彩優(yōu)美，流暢，具有一種和諧的古樸之美。正如杜甫名句所言“動(dòng)人春蝕不在多”。有限的釉色構(gòu)成了豐富的藝術(shù)語言，使唐三彩成了。世界聞?wù)俚墓糯に嚻�。耀州窯唐三彩除了用于大量的隨葬之外，還開創(chuàng)性地?zé)屏巳式ú�，拓寬了三彩使用的領(lǐng)域，是考古上一項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)。
大家看到的琉璃瓦是目前陜西省發(fā)現(xiàn)的早實(shí)物資料，同時(shí)它的發(fā)現(xiàn)也為唐大明宮遺址出土的琉璃瓦找到始燒地。中立柜中的三彩龍頭套飾是目前我國首次在窯址中發(fā)現(xiàn)的唐三彩套獸。三彩龍頭套飾用于高級(jí)建筑構(gòu)件。其造型是中華民族慣于表現(xiàn)的靈物----龍，它集貼、塑、雕、摟、刻、畫等裝飾手法于一體，生動(dòng)地塑造出龍首形象。龍是古代帝王的象征，在封建社會(huì)等級(jí)制度森嚴(yán)的情況下，和龍相關(guān)的物品使用也有特定的要求，三彩龍頭套飾僅能用于高級(jí)寺院或大型宮殿建筑上。
其后部呈長方形的空套狀，兩側(cè)有穿孔，上端切割成三角形，以便和其他建筑構(gòu)件結(jié)合固定，它的用途是套在建筑物上伸出的挑檐部位，避免木質(zhì)構(gòu)件因風(fēng)吹雨淋而腐朽，同時(shí)具有裝飾效果，是皇家至高無上權(quán)威的象征。在黃堡窯址發(fā)現(xiàn)的唐三彩龍買套飾和大量琉璃瓦，說明耀州窯在唐代就與宮廷有密切的聯(lián)系，是燒造宮廷高級(jí)建材的重要基地。
人們習(xí)慣于說“陶瓷”，其實(shí)“陶”和“瓷”是有區(qū)別的，它們?cè)谠�、燒成溫度、吸水率等方面都有區(qū)別。現(xiàn)在大家看到的是黑釉，屬于瓷器。黑釉瓷是唐代耀州窯燒制的主要品種，且數(shù)量多，釉色凝重漆黑明亮、光可鑒人。唐王朝的自身強(qiáng)大富有，也使唐文化形成典型的表現(xiàn)型文化。今人常言唐代美術(shù)“以胖為美”，實(shí)際上就是對(duì)充滿生命力的健康美的崇尚，是唐人醉心于氣魄、力量和開張的美，所以唐代瓷器均顯現(xiàn)出渾圓飽滿、大方典雅的時(shí)代風(fēng)范。
此時(shí)瓷器己幾乎完全取代了漆器、青銅器，成為“天下無貴賤通用之”器皿，新的瓷類器物應(yīng)時(shí)而興，茶具、餐具、文具、玩具，以及實(shí)用的瓶罐和各類陳設(shè)器具幾乎無所不包，如中國國粹----中醫(yī)把脈時(shí)用的“脈枕”，裝食用油的“雙耳油瓶”，等等，都能體現(xiàn)出魯迅先生那句“唐人有大胡之氣”的意蘊(yùn)。黑瓷中的精品就是國寶級(jí)文物“唐代黑釉塔式瓷罐”。
國寶級(jí)文物“唐代黑釉塔式瓷罐”是黑瓷中的稀有珍品。1972年出土于黃堡窯址的一座唐代墓葬中。它集中體現(xiàn)了唐代耀州窯的造型、裝飾、制作、燒成工藝的成就。通高51厘米，口徑8厘米，重心沉穩(wěn)，通體施黑釉，釉色明亮溫潤。由上部罐蓋、中部罐腹、下部底座三大部分構(gòu)成。從器形看，模擬七級(jí)相輪，層層遞減的變化中蘊(yùn)有統(tǒng)一與協(xié)調(diào)的趨勢(shì)。
這件器物采用了捏塑、模制、刻花、印花、摟空、貼塑、輪制成型等多種制瓷技法，并巧妙地將猴子、花卉、瑞鳥、力士、獸頭、佛像、蓮瓣等不同門類的題材融為一器，其中蘊(yùn)涵著豐富、神秘的宗教色彩，同時(shí)又將工藝美術(shù)、陶瓷工藝、佛教建筑、美學(xué)及力學(xué)完美的結(jié)合應(yīng)用于造型上，可謂集民族文化之大成、熔中外文明于一爐的一件瓷苑佳作。這件黑釉塔式瓷蓋罐就是受大唐統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)佛法之舉影響的典型器物。
唐文化的高度發(fā)展使瓷器也形成了多姿多彩的局面。除剛才大家欣賞到的各種單色釉瓷之外，接下來我們將看到一組加彩瓷系。
素胎黑花瓷是耀州窯的獨(dú)創(chuàng)，且僅出現(xiàn)在唐代的耀州窯。制作工藝是先在成型的坯體上一層化妝土做底色，然后人窯素?zé)�。出窯后，用毛筆蘸上黑釉在灰白或乳白色的胎上像作畫一樣，給出各種紋樣�？此齐S意涂畫，然而仔細(xì)品味卻不失章法，雜而不亂。其表現(xiàn)手法猶如渭北高原的窗花剪紙，極富地域藝韻。
花釉瓷是唐代的一大創(chuàng)新，它是在黑釉、黃釉、黃褐釉上飾以天藍(lán)或月白斑點(diǎn)，極為醒目，猶如天空中撒下了朵朵鮮花，裝飾效果極佳。器型以腰鼓為著名。以往僅在河南鄭縣、魯山、內(nèi)鄉(xiāng)、禹州及山西交城的窯址發(fā)現(xiàn)。耀州窯花釉瓷的發(fā)現(xiàn)為研究唐代花釉瓷的產(chǎn)地增添了一個(gè)新的窯口，為研究唐代制瓷的裝飾工藝也提供了新的資料。
青瓷乃耀州窯的代表品種，也是中國瓷器中早出現(xiàn)的瓷器種類。中國作為瓷國，早在商代就已燒制原始瓷器，東漢發(fā)展成熟，唐代取得突出的成就，并形成了南青北白的格局。此時(shí)，耀州窯人不拘一格，因地制宜，大膽探索，創(chuàng)出了具有自身特色的唐代青瓷。其釉色青灰，釉層稀薄，玻璃質(zhì)感強(qiáng)。到晚唐時(shí)，耀州窯吸收南方越窯先進(jìn)的制瓷技藝，泥料淘洗日趨精細(xì)，青瓷質(zhì)量日漸提高，為以后宋代耀州窯的鼎盛和耀州窯系的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
據(jù)《太平寰宇記》記載：“耀州土產(chǎn)有石脂、青石、生華原”，為耀州窯燒瓷提供了得天獨(dú)厚的條件。中國幅員遼闊，各地對(duì)瓷土的叫法都不一致，為了使其統(tǒng)一，國際上將瓷土統(tǒng)稱為“高嶺土”。此稱謂因景德鎮(zhèn)附近有一座高嶺山盛產(chǎn)瓷土而得名，但又因南北各地的瓷土性能不同，故燒出的風(fēng)格也就各異。
五代是耀州窯陶瓷發(fā)展史上的重大轉(zhuǎn)折時(shí)期，一改唐代多樣化而轉(zhuǎn)向以適合自身發(fā)展特點(diǎn)的單色青瓷燒造之路。大家知道，五代只有短暫的53年的歷史，朝代頻繁的更換和戰(zhàn)亂不斷的發(fā)生，使手工業(yè)發(fā)展受到嚴(yán)重的影響。但耀州窯在關(guān)中的北部未受到大的戰(zhàn)亂的殃及，陶瓷業(yè)得以繼續(xù)生產(chǎn)。耀州窯五代遺址填補(bǔ)了中國陶瓷史上北方青瓷的空白，具有重大的歷史學(xué)術(shù)價(jià)值。五代在唐代制瓷的基礎(chǔ)上，在裝燒工藝上進(jìn)行了重大革新，采用了一器一缽的單件裝燒法，大大提高了瓷器的美觀程度，使產(chǎn)品無論胎、釉或造型，均屬上乘，不僅是北方青瓷的代表，而且被皇家選中。大家現(xiàn)在看到的官“字款青瓷”殘片，就是這一歷史的真實(shí)記錄。
大家現(xiàn)在看到的茶盞托又稱茶盞托子，是承托茶盞以免燙手的用具。它的發(fā)明還有一段饒有趣味的故事。據(jù)李匡義《資暇集》記載:唐代，有一個(gè)叫做崔寧的人，做了成都府尹，生活很講究。他的女兒喜歡喝茶，因?yàn)椴璞K注入茶湯后，端時(shí)很燙手，覺得很不方便。一天，她靈機(jī)一動(dòng)，把蠟烤軟，做成茶盞底大小的蠟環(huán)，又拿了一個(gè)小碟子，把蠟環(huán)放在碟子上，再把茶盞放在蠟環(huán)上，這樣茶盞既不會(huì)傾倒，又不至于燙手。崔寧看了女兒的杰作后，很高興，就把這種碟子叫做 “托”，此后流傳開來。這種一盞一托式的.茶盞，不僅在于它的實(shí)用性，而且增加了茶盞的裝飾性，給人以莊重感。以后為了保持茶的香氣和清潔，加碗蓋。蓋、碗、托三位一體，象征著天、地、人不可分離。飲茶與茶具道出了中國茶文化的品位，把茶文化又上升到一種藝術(shù)境界。
宋代是耀州窯發(fā)展的鼎盛時(shí)期，青瓷產(chǎn)量躍居全國諸窯之首，刻、印花裝飾在宋瓷中獨(dú)樹一幟，其產(chǎn)品“巧如范金，精比琢玉”，不僅上貢皇室，遠(yuǎn)銷海外，并在國內(nèi)形成了一個(gè)以黃堡耀州窯為代表，影響西抵甘肅，東達(dá)河南，南及廣東、廣西諸多窯口的龐大的青瓷體系----耀州瓷系。
宋代耀州瓷造型各樣，式樣雅樸。釉色以檄攬綠為基本色調(diào)，極富變化。器物有日常用器、娛樂的圍棋子、化妝的粉盒、玩具的瓷塑、陳設(shè)的花瓶、祭祖的香爐等，可謂琳瑯滿目。耀州瓷的裝飾紋樣題材廣泛，種類繁多，有植物類、動(dòng)物類、人物類、山石流云坡尖、幾何紋類等，內(nèi)容清秀健美、積極向上，具有濃郁的地城特征和生活氣息，反映了宋代窯工對(duì)美好生活的追求和向往。宋代耀州窯青瓷的裝飾手法也非常豐富，有刻、印、畫、剔、塑、堆、貼、樓空等，但成就的典范要數(shù)刻、印花青瓷了。
耀州窯刻花青瓷素有“宋代刻花青瓷之冠”的美譽(yù)。其方法是在半干的坯體上，用竹質(zhì)或鐵質(zhì)刀具刻畫出花紋圖案，施釉燒成后，通過釉層薄厚形成濃淡色階，布于同一平面上的花紋顯出了不同層次的效果，使密集的裝飾構(gòu)圖毫無滿塞之感，而更顯出豐富充實(shí)，形成了耀州窯青瓷裝飾藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格。
現(xiàn)在大家看到的觸摸臺(tái)是博物館具創(chuàng)新性的陳列特色。我們打破了中國博物館界封閉式陳列常規(guī)，大家可親自動(dòng)手觸摸宋代瓷片標(biāo)本，感受耀州窯刻花青瓷視覺與觸覺的差異，在中國的博物館界為首創(chuàng)。大家現(xiàn)在可以來感受一下。
宋代制瓷展室
宋代耀州窯所取得的輝煌制瓷成就與其科學(xué)、合理、完備的生產(chǎn)工藝是密不可分的，在第三展室大家將了解到宋代制瓷工藝流程。
宋代制瓷工藝流程大體可分為以下幾個(gè)環(huán)節(jié):原料開采一原料粉碎一泥料制備一坯品成型一裝飾一素?zé)皇┯砸谎b燒等。宋代工藝流程和千余年后的現(xiàn)代陶瓷的制備流程相比，除了沒有使用電動(dòng)機(jī)械之外，制備流程的工藝幾乎是相同的。瓷器叉稱“火的藝術(shù)”，這說明燒成工藝是關(guān)鍵性的工序。宋代耀州窯不僅改換了燃料，改變了窯內(nèi)結(jié)構(gòu)，而且在裝窯和燒成工藝上也進(jìn)行了全面改進(jìn)。此時(shí)，所使用的依舊是半倒焰式饅頭窯，與唐、五代不同的是，將火膛改為適合燒煤的燃燒室，增設(shè)了爐棚和落灰坑，地下通風(fēng)道進(jìn)行控制，達(dá)到人為掌握窯溫、并適時(shí)地變換燒成過程中對(duì)氧化和還原氣氛的控制。這種窯憑借其合理、科學(xué)、容量大等優(yōu)勢(shì)，被北方話窯廣泛推廣采用，成為中國北方典型、先進(jìn)的窯爐結(jié)構(gòu)。它不僅對(duì)我國陶瓷工藝發(fā)展起到了重要作用，而且為世界陶瓷工藝的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
石碾槽是宋代粉碎原料的工具，現(xiàn)在大家看到的石碾槽目前無論從時(shí)間，還是規(guī)模都被稱為中國之。宋代瓷業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，加工原料的工具不再滿足于小型的石白石粹，耀州窯偶用了更為先進(jìn)的粉碎工具----石碾，將物理中的力矩原理巧妙地運(yùn)用進(jìn)來。它直徑2.7米，由21節(jié)弧形條石組砌而成。叫心用鐵鉚帶動(dòng)碾輪，畜力牽動(dòng)，降低了窯工的勞動(dòng)強(qiáng)度，又大提高了原料加工數(shù)量。從弧形凹槽那光滑的表面不難想像時(shí)它被頻繁使用的情景。這類加工工具直到四五百年之后，明代宋應(yīng)星的《天工開物》中才有正式書面記載。這件實(shí)物也稱得上是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)早、的石碾槽了。
人們習(xí)慣于說“陶瓷”，其實(shí)“陶”和“瓷”是有區(qū)別的，它們?cè)谠�、燒成溫度、吸水率等方面都有區(qū)別�，F(xiàn)在大家看到的是黑釉，屬于瓷器。黑釉瓷是唐代耀州窯燒制的主要品種，且數(shù)量多，釉色凝重漆黑明亮、光可鑒人。唐王朝的自身強(qiáng)大富有，也使唐文化形成典型的表現(xiàn)型文化。今人常言唐代美術(shù)“以胖為美”，實(shí)際上就是對(duì)充滿生命力的健康美的崇尚，是唐人醉心于氣魄、力量和開張的美，所以唐代瓷器均顯現(xiàn)出渾圓飽滿、大方典雅的時(shí)代風(fēng)范。此時(shí)瓷器己幾乎完全取代了漆器、青銅器，成為“天下無貴賤通用之”器皿，新的瓷類器物應(yīng)時(shí)而興，茶具、餐具、文具、玩具，以及實(shí)用的瓶罐和各類陳設(shè)器具幾乎無所不包，如中國國粹----中醫(yī)把脈時(shí)用的“脈枕”，裝食用油的“雙耳油瓶”，等等，都能體現(xiàn)出魯迅先生那句“唐人有大胡之氣”的意蘊(yùn)。黑瓷中的精品就是國寶級(jí)文物“唐代黑釉塔式瓷罐”。
國寶級(jí)文物“唐代黑釉塔式瓷罐”是黑瓷中的稀有珍品。1972年出土于黃堡窯址的一座唐代墓葬中。它集中體現(xiàn)了唐代耀州窯的造型、裝飾、制作、燒成工藝的成就。通高51厘米，口徑8厘米，重心沉穩(wěn)，通體施黑釉，釉色明亮溫潤。由上部罐蓋、中部罐腹、下部底座三大部分構(gòu)成。從器形看，模擬七級(jí)相輪，層層遞減的變化中蘊(yùn)有統(tǒng)一與協(xié)調(diào)的趨勢(shì)。這件器物采用了捏塑、模制、刻花、印花、摟空、貼塑、輪制成型等多種制瓷技法，并巧妙地將猴子、花卉、瑞鳥、力士、獸頭、佛像、蓮瓣等不同門類的題材融為一器，其中蘊(yùn)涵著豐富、神秘的宗教色彩，同時(shí)又將工藝美術(shù)、陶瓷工藝、佛教建筑、美學(xué)及力學(xué)完美的結(jié)合應(yīng)用于造型上，可謂集民族文化之大成、熔中外文明于一爐的一件瓷苑佳作。這件黑釉塔式瓷蓋罐就是受大唐統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)佛法之舉影響的典型器物。
唐文化的高度發(fā)展使瓷器也形成了多姿多彩的局面。除剛才大家欣賞到的各種單色釉瓷之外，接下來我們將看到一組加彩瓷系。
素胎黑花瓷是耀州窯的獨(dú)創(chuàng)，且僅出現(xiàn)在唐代的耀州窯。制作工藝是先在成型的坯體上一層化妝土做底色，然后人窯素?zé)�。出窯后，用毛筆蘸上黑釉在灰白或乳白色的胎上像作畫一樣，給出各種紋樣�？此齐S意涂畫，然而仔細(xì)品味卻不失章法，雜而不亂。其表現(xiàn)手法猶如渭北高原的窗花剪紙，極富地域藝韻。
花釉瓷是唐代的一大創(chuàng)新，它是在黑釉、黃釉、黃褐釉上飾以天藍(lán)或月白斑點(diǎn)，極為醒目，猶如天空中撒下了朵朵鮮花，裝飾效果極佳。器型以腰鼓為著名。以往僅在河南鄭縣、魯山、內(nèi)鄉(xiāng)、禹州及山西交城的窯址發(fā)現(xiàn)。耀州窯花釉瓷的發(fā)現(xiàn)為研究唐代花釉瓷的產(chǎn)地增添了一個(gè)新的窯口，為研究唐代制瓷的裝飾工藝也提供了新的資料。
青瓷乃耀州窯的代表品種，也是中國瓷器中早出現(xiàn)的瓷器種類。中國作為瓷國，早在商代就已燒制原始瓷器，東漢發(fā)展成熟，唐代取得突出的成就，并形成了南青北白的格局。此時(shí)，耀州窯人不拘一格，因地制宜，大膽探索，創(chuàng)出了具有自身特色的唐代青瓷。其釉色青灰，釉層稀薄，玻璃質(zhì)感強(qiáng)。到晚唐時(shí)，耀州窯吸收南方越窯先進(jìn)的制瓷技藝，泥料淘洗日趨精細(xì)，青瓷質(zhì)量日漸提高，為以后宋代耀州窯的鼎盛和耀州窯系的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
據(jù)《太平寰宇記》記載：“耀州土產(chǎn)有石脂、青石、生華原”，為耀州窯燒瓷提供了得天獨(dú)厚的條件。中國幅員遼闊，各地對(duì)瓷土的叫法都不一致，為了使其統(tǒng)一，國際上將瓷土統(tǒng)稱為“高嶺土”。此稱謂因景德鎮(zhèn)附近有一座高嶺山盛產(chǎn)瓷土而得名，但又因南北各地的瓷土性能不同，故燒出的風(fēng)格也就各異。
五代是耀州窯陶瓷發(fā)展史上的重大轉(zhuǎn)折時(shí)期，一改唐代多樣化而轉(zhuǎn)向以適合自身發(fā)展特點(diǎn)的單色青瓷燒造之路。大家知道，五代只有短暫的53年的歷史，朝代頻繁的更換和戰(zhàn)亂不斷的發(fā)生，使手工業(yè)發(fā)展受到嚴(yán)重的影響。但耀州窯在關(guān)中的北部未受到大的戰(zhàn)亂的殃及，陶瓷業(yè)得以繼續(xù)生產(chǎn)。耀州窯五代遺址填補(bǔ)了中國陶瓷史上北方青瓷的空白，具有重大的歷史學(xué)術(shù)價(jià)值。五代在唐代制瓷的基礎(chǔ)上，在裝燒工藝上進(jìn)行了重大革新，采用了一器一缽的單件裝燒法，大大提高了瓷器的美觀程度，使產(chǎn)品無論胎、釉或造型，均屬上乘，不僅是北方青瓷的代表，而且被皇家選中。大家現(xiàn)在看到的官“字款青瓷”殘片，就是這一歷史的真實(shí)記錄。
耀州窯博物館不僅是目前全國規(guī)模、序列性強(qiáng)、豐富的專題性古陶瓷科學(xué)博物館之一，同時(shí)又是集遺址陳列、文物陳列和模擬制作陳列三位一體的大型古陶瓷遺址專題博物館。
旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞8
山東省濟(jì)南市素有“泉城”美譽(yù)，家家泉水，戶戶垂楊。天下第一泉風(fēng)景區(qū)是泉城特色標(biāo)志區(qū)核心景區(qū)，位于山東省省會(huì)濟(jì)南市市中心，位置優(yōu)越、交通便利，由“一河（護(hù)城河）一湖（大明湖）三泉（趵突泉、黑虎泉、五龍?zhí)度笕海┧膱@（趵突泉公園、環(huán)城公園、五龍?zhí)豆珗@、大明湖風(fēng)景名勝區(qū)）”組成，總面積3。1平方公里，是濟(jì)南首家國家5A級(jí)旅游景區(qū)、國家重點(diǎn)公園、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
景區(qū)以天下第一泉趵突泉為核心，泉流成河、再匯成湖，并與明府古城相依相生，泉、河、湖、城融為一體，集中展現(xiàn)了獨(dú)特的泉水水域風(fēng)光。景區(qū)內(nèi)自然資源獨(dú)特、歷史文化深厚，泉水景觀眾多，沿護(hù)城河乘畫舫前行，可一覽黑虎嘯月、趵突騰空、龍?zhí)队^魚、鵲華煙雨等310余處名勝景觀，可謂“玉帶綰泉城”，讓游客“不出城郭而獲山水之怡，身居鬧市而有林泉之致”，是集獨(dú)特的'自然山水景觀和深厚的歷史文化底蘊(yùn)于一體的精品旅游景區(qū)。景區(qū)常年舉辦春節(jié)文化廟會(huì)、迎春花燈會(huì)、金秋菊展、龍舟大賽、荷花藝術(shù)節(jié)、國際冬泳節(jié)等十余項(xiàng)大型傳統(tǒng)文化活動(dòng)，體現(xiàn)了泉城濟(jì)南獨(dú)有的景觀和民俗文化特色。
旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞9
大家注意一下，我們就快要到黃崖關(guān)長城了，我先給大家做一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。黃崖關(guān)長城始建于北齊天保七年(公元557年)，距今已經(jīng)有一千四百多年的歷史了。明代時(shí)又包磚大修。全段長城建在陡峭的山脊上，東面有懸崖為屏，西邊以峭壁為依，有著各項(xiàng)完備的防御設(shè)施，被譽(yù)為長城建筑的縮影。一向以雄，險(xiǎn)，奇，秀兼具的特色吸引著各地的游人。
大家注意一下，現(xiàn)在是9：00，我們12：00準(zhǔn)時(shí)回到車上，請(qǐng)大家記住我的車是白色大金龍，車牌號(hào)為津A 1234，。好了，請(qǐng)大家?guī)Ш觅F重物品，按順序下車。
大家看，我們眼前的.這座古牌樓始建于明天順?biāo)哪?1460年)，正面書“薊北雄關(guān)”，背面寫“金湯鞏固”。形容黃牙關(guān)長城金湯碧玉，堅(jiān)不可摧。黃崖關(guān)長城分黃崖關(guān)和太平寨兩個(gè)景區(qū)。黃崖關(guān)以雄偉見長，太平寨以多變?nèi)�。我們現(xiàn)在就是在黃崖關(guān)景區(qū)。我先把黃崖關(guān)景區(qū)給大家做個(gè)介紹。
黃崖關(guān)建于明代，是長城沿線著名的關(guān)隘，也是薊縣境內(nèi)唯一的一座關(guān)城。它共分三個(gè)游覽片：第一是以城關(guān)，樓櫓和城內(nèi)“八卦街”為主要內(nèi)容的長城關(guān)塞游覽區(qū)；二是長城高山游覽區(qū);三是長城文化游覽區(qū)。好了，現(xiàn)在呢我就帶大家走進(jìn)黃崖關(guān)，咱們邊走邊談。
我們現(xiàn)在走進(jìn)這個(gè)大的門洞之后，就已經(jīng)來到了八卦城，俗稱“八卦迷魂陣”。提調(diào)公署(長城博物館)位于八卦中央，恰好是“太極臺(tái)”。那么這里面的街道成T字型錯(cuò)綜復(fù)雜，似通不通，讓人撲朔迷離。如果不知底細(xì)的話就很可能在里面迷路。所以我提醒大家一定要跟緊點(diǎn)，千萬不要掉隊(duì)。
我們現(xiàn)在就來到了八卦迷宮游樂園，這個(gè)八卦迷宮可以說是集聚了八卦陣法之精華，咱們看這里數(shù)百萬的古式矮墻可以說是曲折幽回，那么在這里呢共設(shè)了東南西北四個(gè)門，但是最終呢只有一條路能到達(dá)中心的太極觀陣臺(tái)。大家可以走一走，咱們看哪位朋友最先到達(dá)。
咱們現(xiàn)在就來到了長壽園的門口了，在整個(gè)園子里一共有雕刻不同的壽字一萬多種，可以說是一個(gè)壽字大觀園�，F(xiàn)在咱們就到里面去欣賞一下。我們看到這里有一個(gè)似橋非橋，似池非池的建筑，那么它呢就叫長壽橋。我們看到這中間呢有一個(gè)大的壽字，它是用薊縣中上元古界的疊層石建成的，距今已經(jīng)有18億多年了，年代很久遠(yuǎn)了。所以也有人叫它長壽石。有人這樣說“長壽橋上走一走，逍遙活到99”。這話說不說在我，信不信可得由大家了，怎么樣，要不要走一走呀。
我們現(xiàn)在來到了黃崖正關(guān)，又稱為北極閣，俗稱玄武廟。黃牙正關(guān)在城樓下面建臺(tái)，上面建閣，但不留北門，為什么呢?相傳明成祖株隸信奉道教，他認(rèn)為繼承帝位，是因得到北神之助，便在京東一帶和他出兵打仗的地方大建玄武廟，保佑他的江山穩(wěn)固，為了避免人行和車馬通過沖撞北神，所以不設(shè)北門。
請(qǐng)大家往前看，在千米之外的孤峰頂上，建有一座鳳凰樓，傳說因有鳳凰棲息在此而得名。這就是黃牙關(guān)長城的第一道軍事防線。第二道就是我們所在的這條主體城墻，可以說是城寬墻厚，易首難攻;第三道呢就是我們剛剛走過的八卦迷魂陣。三道防線使黃崖關(guān)長城真的是金湯鞏固，堅(jiān)不可摧。
從這越過拘河，攀上東岸，就是太平寨游覽區(qū)了。在登長城處的門前，矗立著戚繼光的雕像。這位抗委將領(lǐng)不僅對(duì)長城的邊墻加固加高，還在這段城墻上增修了1000余座結(jié)構(gòu)各異，雄偉壯觀的墩臺(tái)和敵樓。其中一座名為“寡婦樓”。據(jù)說人們是為了紀(jì)念12位士兵的妻子，繼承丈夫的遺志，以身報(bào)國的偉大精神而為敵樓命名的。
現(xiàn)在呢大家就可以自己登一登長城了，咱們中國有句老話，不到長城非好漢，咱們也來當(dāng)一當(dāng)好漢。大家在登長城時(shí)要注意安全，再囑咐大家一句在12：00之前回到車上。好了，現(xiàn)在大家就可以自由活動(dòng)了。
旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞10
各位朋友，我們今天要一起游覽半個(gè)烏鎮(zhèn)，是烏鎮(zhèn)的一級(jí)景區(qū)，也是它的精華所在，叫東柵。
誰知道這里為什么叫烏鎮(zhèn)呢？大家的猜測(cè)都很有道理，因?yàn)檫@里有很多歷史傳說。剛才有的游客說這兒古代烏鴉多，有的游客說這里的人喜歡吃烏雞白鳳丸。其實(shí)呢，你仔細(xì)想想，“烏”很顯然就是黑的意思。因?yàn)樘拼@里的土地非常的肥沃，而且土地是黑色的，大家看，周圍房子頂上的瓦也是黑色的，所以這地方就取名“烏鎮(zhèn)”了烏鎮(zhèn)旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞烏鎮(zhèn)旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞。
烏鎮(zhèn)這個(gè)地方是典型的江南水鄉(xiāng)，比較適合拍電視劇，像《似水年華》《天下糧倉》等都是在這里取景拍攝的。眼前的這一條河，叫做“東市河”，深四米。它不僅連接著烏鎮(zhèn)的東柵和西柵，還跟世界第一運(yùn)河――京杭大運(yùn)河是直接通著的。
。你走近點(diǎn)看，那個(gè)水閣的下面的石柱和我們平常見到的有什么不同？對(duì)，它是方的，而不是圓的。為什么呢？因?yàn)樗飼?huì)有蛇啊，方形的柱子蛇爬不上來，怎么樣？設(shè)計(jì)很獨(dú)特吧？
東柵 區(qū)，2001年，烏鎮(zhèn)保護(hù)開發(fā)東柵工程?hào)|柵景區(qū)正式對(duì)外開放，一期景區(qū)面積約0。46平方公里，保護(hù)建筑面積近6萬平方米，是中國著名的`古鎮(zhèn) 旅游勝地。景區(qū)游程達(dá)2公里，由東柵老街、觀前街、河邊水閣、廊棚組成，工程全部完工后，東柵景區(qū)占地面積約為0。9平方公里，設(shè)有十多個(gè)景點(diǎn)。
西柵景區(qū)，西柵位于烏鎮(zhèn)西大街，毗鄰古老的 京杭大運(yùn)河，并有公路直通江蘇、 蘇州和桐鄉(xiāng)市區(qū)，交通十分便利，與東柵以旅游觀光為主題不同，西柵打造的是 商務(wù)旅游、休閑度假為主
西柵景區(qū)占地3。4平方公里，縱橫交叉河道9000多米，需坐渡船出入，有古橋72座，河道密度和石橋數(shù)均為全國古鎮(zhèn)之最，景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬平方米，橫貫景區(qū)東西的西柵老街長度達(dá)1。8公里，兩岸臨河水閣綿延1。8公里余
烏鎮(zhèn)旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞導(dǎo)游
。景區(qū)北部區(qū)域則是五萬多平方米的天然濕地。
江南百床館，江南百床館，是中國第一家專門收藏、展出江南古床的博物館，坐落在烏鎮(zhèn)東大街210號(hào)，又稱趙家廳，面積約1200多平方米，內(nèi)收數(shù)十張明、清、近代的江南古床精品。館內(nèi)第一展廳陳列的有：明·馬蹄足大筆管式架子床等，采用木架構(gòu)造形式，強(qiáng)調(diào)家具形體的線條形象;第二展廳的有清·拔步千工床等床，用料為黃楊木，長217公分，深366公分，高292公分，前后共有三疊，此床歷時(shí)3年方才雕成，用工千余，故有其名。
好了，烏鎮(zhèn)馬上就要到了，請(qǐng)大家?guī)闲欣罡蚁萝嚒?/p>
旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞11
歡迎大家來到湖南白沙井!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
江南名泉之一。位于市區(qū)賀龍?bào)w育場(chǎng)附近的白沙街東,天心閣下。是長沙第一泉，也是江南名泉之一。其井口用大理石砌成，長約67厘米，寬僅33厘米，井口東側(cè)豎有“白沙古井”石碑。泉水清澈，雜質(zhì)極少，水味甘美，無論冬夏，泉水不溢不竭，隨舀隨漲，始終保持同樣深度。又經(jīng)地下網(wǎng)紋紅土及沙礫無數(shù)次過濾，水質(zhì)特佳。此井雖小，卻古今載譽(yù)，遠(yuǎn)近聞名，據(jù)清《一統(tǒng)志》載“在縣東南二里，廣僅尺許，最為甘冽，汲久不竭”。自明清以來，均有石刻，譽(yù)為長沙第一井。舊時(shí)沙水被挑著沿街叫賣。原只一眼，出水較急，明末水分二眼，出勢(shì)漸緩，現(xiàn)經(jīng)過多次修整，擴(kuò)為四眼。舊時(shí)，井旁有一龍王廟，廟中有一幅對(duì)聯(lián)：常德德山山有德，長沙沙水水無沙。說明泉水清澈純凈無比。用它沏茶稱“沙水茶”，味濃香冽。長沙名酒“白沙液”，就是用此水釀成的.。
旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞12
偉大的愛國主義者，著名的啟蒙思想家譚嗣同的一生離不開的'瀏陽。這里保存有他的祖居地天井坡，故居“大夫第”始建于明末�，F(xiàn)保存有他的書房、臥室、會(huì)客廳等，是譚嗣同讀書會(huì)友，尋求救國真理，從事維新變法活動(dòng)的地點(diǎn)之一�，F(xiàn)已公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
譚嗣同祠亦稱譚嗣同烈士紀(jì)念館，于瀏陽市才常路89號(hào)。譚嗣同的故居，位于瀏陽市城內(nèi)北正街90號(hào)。建于明朝末年，因譚嗣同父親譚繼洵官至湖北巡撫，官階顯赫，奉旨命名為"第官邸"，簡(jiǎn)稱"大夫第"。譚嗣同曾在這里居住多年，被害后，其夫人李閏居"大夫第"，在譚繼洵的鼓勵(lì)和支持下，用自己的部分家產(chǎn)，兼得公、私資產(chǎn)的贊助創(chuàng)辦了瀏陽第一所女子學(xué)校。1996年元月，湖南省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。
旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞13
磁器口古鎮(zhèn)位于重慶市沙坪壩區(qū)嘉陵江畔，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西接童家橋，北靠石井坡，距主城區(qū)3公里。磁器口古鎮(zhèn)擁有"一江兩溪三山四街"的獨(dú)特地貌。馬鞍山踞其中，左邊金碧山，右邊鳳凰山，三山遙望。鳳凰、清水雙溪瀠洄并出，嘉陵江由北而奔，形成天然良巷。
來磁器口古鎮(zhèn)，這個(gè)當(dāng)年熱鬧的水陸碼頭，踩踩青石板路，品嘗當(dāng)?shù)氐拿朗承〕�，找個(gè)茶館坐坐，感受下老重慶的風(fēng)土人情。因?yàn)榫嚯x市區(qū)很近，如今的古鎮(zhèn)也是市民休閑娛樂的好去處。
古鎮(zhèn)有十幾條街巷，兩旁邊都是明清風(fēng)格的建筑。當(dāng)然，游客眼前的一切，都是近年來重新翻新的。不過這并不影響你在這里感受“老重慶”。古鎮(zhèn)不大，根據(jù)指示牌步行游覽完全沒有問題。
鐘家院、通家院等是古鎮(zhèn)中典型的川東山地民居，值得一看。鎮(zhèn)上的寶輪寺，有千年歷史，可以敬香祈福。街邊還有不少茶館，找一家坐坐，當(dāng)年的`水手、袍哥大爺?shù)榷枷矏鄢鋈氪碎g。喝茶的同時(shí)，有機(jī)會(huì)欣賞到當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)，如：川劇坐唱、四川清音等。
古鎮(zhèn)內(nèi)能夠品嘗到很多當(dāng)?shù)氐拿朗澈托〕浴Ｃ�、千張皮和椒鹽花生是鎮(zhèn)上的“美食三絕”。更出名的是“陳麻花”，鎮(zhèn)上有很多家“陳麻花”，哪家最正宗？可以看看哪家門店前排隊(duì)最長。
古鎮(zhèn)距離歌樂山的白公館、渣滓洞不算遠(yuǎn)，可以一并游玩。
特別提示
1、在古鎮(zhèn)的“橫街”上，有家特色明信片館：思念的素顏，可以在這里寄明信片，寄給未來的自己。
2、磁器口是重慶距離主城區(qū)最近的古鎮(zhèn)，節(jié)假日的客流量非常大，會(huì)出現(xiàn)人擠人的現(xiàn)象，建議錯(cuò)峰前往。
旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞14
各位游客：
你們好，歡迎你們來到?jīng)錾铰糜�，我是你們的�?dǎo)游**。
東方古老神秘的“女兒國”輕啟面紗，便征服了來自世界各國的獵奇探勝者。1992年，高原明珠瀘沽湖正式開始接待國內(nèi)外游客，短短幾年間，她便以其獨(dú)特秀美的自然風(fēng)光名揚(yáng)天下。
世界各國民間傳說中的女兒國，存在至今的，恐怕只有摩梭人這一族了。滇西北高原川滇交界處的云南寧蒗彝族自治縣境內(nèi)有一片美麗的瀘沽湖，摩梭人世代生活在瀘沽湖畔，他們至今仍保留著“男不婚、女不嫁、結(jié)合自愿、離散自由”的母系氏族婚姻制度。 現(xiàn)瀘沽湖沿岸居住有摩梭人和彝、漢、納西、藏、普米、白、壯等7種民族，約1.3萬人，其中摩梭人約6000人（四川瀘沽湖沿岸摩梭人5000余人）。瀘沽湖風(fēng)景區(qū)以其典型的高原湖泊自然風(fēng)光和獨(dú)特的摩梭母系民族文化形成了特色突出的自然景觀與人文景觀，四川省于1993年將瀘沽湖列為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
瀘沽湖景區(qū)位于涼山彝族自治州鹽源縣西南川、滇兩省交界處，距縣城約170km，海拔2,700m。景區(qū)面積瀘沽湖景區(qū)238km2，湖面面積58km2，與云南省共有，其中位于四川境內(nèi)33km2。整個(gè)湖長955km，寬6km，平均水深40m，最深處達(dá)73m，屬橫斷山脈中段的大型高原淡水湖泊。
瀘沽湖區(qū)生態(tài)環(huán)境良好，湖周群山環(huán)抱，湖水清澈透明，湖面似一彎新月，恬靜秀麗。湖中分布著6個(gè)形態(tài)各異的島嶼，島上多為石灰?guī)r，怪石嶙峋，灌木、藤蔓叢生。當(dāng)?shù)厝罕娋捶畹纳裆健{子山聳立在湖邊，雄偉壯麗，山上分布著茂密的原始森林。由于景區(qū)地曠人稀，交通閉塞，生態(tài)環(huán)境未受大的破壞，整個(gè)景區(qū)保持了原始的.、粗獷的格調(diào)，是藏在深山里的一顆旅游資源明珠。
瀘沽湖地區(qū)居住著蒙古、藏、彝、普米、納西、白等少數(shù)民族，民風(fēng)民俗多樣，尤以土著摩梭人（蒙古族的分支）瀘沽湖區(qū)生態(tài)環(huán)境至今保存著母系家庭和“走婚”習(xí)俗最為獨(dú)特。
瀘沽湖山美水美人更美，除奇特的婚姻和風(fēng)俗外，瀘沽湖畔姑娘小伙那一身獨(dú)特的服飾更是令人矚目。瀘沽湖即是女兒國，又是歌舞的王國，一經(jīng)踏上這片熱土，游人無不為那遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、悠悠揚(yáng)揚(yáng)的“阿哈巴拉”所動(dòng)容，無不為那如巨龍滾動(dòng)的甲搓所誘惑�？窗桑沁h(yuǎn)方漂來的豬槽船，載著阿妹，向您招手，向您放喉：“呵，朋友，來了就莫走，阿妹陪您到月落西山頭”。
瀘沽湖的人文景觀十分獨(dú)特而又豐富多彩。它至今仍然保留著古老的“母系”社會(huì)，一家之中以“母親”為首，以“女性”為主，它獨(dú)特的“走婚”風(fēng)俗決定了它獨(dú)特的社會(huì)背景。滬沽湖養(yǎng)育的摩梭女兒，個(gè)個(gè)美麗健壯、勤勞善良、情深似海。她們?cè)趯儆谧约簜�(gè)人所有的花房里編織少女的夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)她的情真意摯的愛。她們沒有古圣先賢留下的清規(guī)戒律，沒有孤寂、失落的煩惱、憂傷。她們不奢求不屬于自己的一切，她們不會(huì)做金錢、物質(zhì)和權(quán)力的奴隸；她們按照自己的質(zhì)樸本性，遵循自己心的指引在這塊神奇的土地上無憂無慮地勞動(dòng)、生活、戀愛，在母親湖的山光水色中最大限度地展示自己純樸的本色。被世人稱為“現(xiàn)代的女兒國”。
旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞15
霧凇島離吉林市近40公里，地勢(shì)較吉林市區(qū)低，又有江水環(huán)抱，冷熱空氣在這里相交，冬季升騰起的大霧常常籠罩著這個(gè)近6平方公里的小島，有時(shí)竟一天也見不到太陽。在這樣的天氣下，掛在樹上的霧凇是不會(huì)掉落的，并且夜里又會(huì)掛上一層。 而島上的曾通屯又是欣賞霧凇最好的去處，曾有“賞霧凇，到曾通”之說。曾通屯的樹形奇特，沿江的垂柳掛滿了潔白晶瑩的霜花。
霧凇島因霧凇多且美麗而得名。這里的地勢(shì)較吉林市區(qū)低，又有江水環(huán)抱。冷熱空氣在這里相交，冬季里幾乎天天有樹掛，有時(shí)一連幾天也不掉落。島上的曾通屯是欣賞霧淞最好的去處，曾有“賞霧凇，到曾通”之說。這里樹形奇特，沿江的垂柳掛滿了潔白晶瑩的霜花，江風(fēng)吹拂銀絲閃爍，景色既野又美。 霧凇俗稱樹掛，為我國四大奇觀之一。有句俗話說“夜看霧，晨看掛，待到近午賞落花”，說的.便是霧凇從無到有，從有到無的過程。霧凇奇觀讓無數(shù)游人神往，而最為著名的觀霧凇勝地就有吉林、廬山、黃山等地，其中尤以“吉林霧凇天下奇”。
吉林霧凇天下奇。吉林的霧凇與桂林山水、云南石林、長江山峽一同被稱為中國四大自然奇觀。霧凇不是雪，也不是冰，而是樹枝上掛的霜。沿著松花江的堤岸望去，松柳凝霜掛雪，戴玉披銀，如朵朵白云，排排雪浪，十分壯觀。到吉林看霧凇，最好的地點(diǎn)是松花江下游的霧凇島，以前來這里的多是攝影發(fā)燒友，但如今，也越來越被更多游人所知了。
一般觀賞霧凇最佳時(shí)間在早上10點(diǎn)之前。
【旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞】相關(guān)文章：
旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞10-16
旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞11-11
天津旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞05-20
福建旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞05-26
河南旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞10-16
遼寧旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞10-12
山東旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞09-13
唐山旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞01-20
天津旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞12-24
海南旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞01-10