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梵凈山周邊有什么好玩的景點
導(dǎo)語：梵凈山(Mount Fanjing)，原名"三山谷"，位于貴州省銅仁市，得名于"梵天凈土"。梵凈山曾榮膺2008年度和2009年度的"中國十大避暑名山"，與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山齊名的中國第五大佛教名山。梵凈山周邊有什么好玩的景點?
梵凈山周邊有什么好玩的景點
鎮(zhèn)遠古城
鎮(zhèn)遠古鎮(zhèn)位于舞陽河畔，四周皆山。是座擁有2000多年悠久歷史的文化名城，至今仍遺存有樓、閣、殿、宇、寺、廟、祠、館等古建筑50余座，古民宅33座，古碼頭12個，古巷道8條，古驛道5條。
河水蜿蜒，以“S”形穿城而過，北岸為舊府城，南岸為舊衛(wèi)城，遠觀頗似太極圖。兩城池皆為明代所建，現(xiàn)尚存部分城墻和城門。城內(nèi)外古建筑、傳統(tǒng)民居、歷史碼頭數(shù)量頗多。城東的青龍洞，是一組規(guī)模極其宏大的明清宗教建筑群，其間既有佛教寺廟，又有道教宮觀和儒家祠廟，三教合一，蔚為壯觀。此外，沿舞陽河畔還有天后宮、吳王洞、石屏山、鐵溪等旅游景點。
來到鎮(zhèn)遠，站在舞陽河對岸遠眺山上的青龍洞古建筑群，像是一幅巨大的風景畫高懸于山水、天地之間。碧透的江水從山下靜靜流過，天幕上飄浮著朵朵白云，翠綠的山崖上鑲嵌著一個煙雨樓閣的龐大建筑群，還有一座七孔的石橋?qū)砂哆B通。
舞陽河
舞陽河流經(jīng)鎮(zhèn)遠段44公里，舞陽河下游最美的景色集中在諸葛峽、龍王峽、西峽，統(tǒng)稱“舞陽三峽”。游船從支流相見河駛?cè)胛桕柡又挥斡[其中18公里，往返約需75分鐘。沿途有唐僧師徒峰、五老峰、三疊水瀑布、大象吸水、孔雀開屏等景觀。鎮(zhèn)遠的靈魂是舞陽河，而舞陽河的靈魂就是其標志“孔雀開屏”峰。它是舞陽河很多勝景奇觀的代表和象征。
舞陽河水依水深、地勢、溫度、光照不同而呈現(xiàn)出淺綠、翠綠、碧綠、墨綠等各種顏色，總的說來，應(yīng)該是水光美過山色;途中還有一孤村，藏于舞陽河畔的一座山背后，只能靠舟楫出入，以舞陽河捕魚為生
青龍洞古建筑群
青龍洞位于中河山山崖南段，歷史上也稱“真武觀”、“玄妙觀”或“青龍寺”，為古建筑群中的道教文化圣地，實為佛道結(jié)合，道觀為主。青龍洞現(xiàn)有山門、呂祖殿、觀音殿、玉皇閣、望江樓、正乙宮、斗姥宮和察房、廚房等建筑物。
鳳凰古城
鳳凰古城有一千多年的歷史，東至虹橋、南至巖腦坡、西至池塘坪、北至沱江，是鳳凰縣的“心臟”所在。
鳳凰古城分為新舊兩個城區(qū)，老城依山傍水，清淺的沱江穿城而過，紅色砂巖砌成的城墻佇立在岸邊，南華山襯著古老的城樓，城樓還是清朝年間的，銹跡斑斑的鐵門，還看得出當年威武的模樣。北城門下寬寬的河面上橫著一條窄窄的木橋，以石為墩，兩人對面都要側(cè)身而過，這里曾是當年出城的唯一通道。
城內(nèi)青石板街道，江邊木結(jié)構(gòu)吊腳樓，以及朝陽宮、古城博物館、楊家祠堂、沈從文故居、熊希齡故居、天王廟、大成殿、萬壽宮等建筑，無不具古城特色。鳳凰古城以回龍閣古街為中軸，連接無數(shù)小巷，溝通全城�；佚堥w古街是一條縱向隨勢成線、橫向交錯鋪砌的青石板路，自古以來便是熱鬧的集市，如今更加生機勃勃。
【九龍洞國家級風景區(qū)】(距離梵凈山60分鐘車程)九龍洞口，沿途觀賞漫山翠竹、綠意盎然，;九龍洞洞長約2284米，寬100多米，已開發(fā)出四廳八室，洞內(nèi)游石筍、石柱、石簾、石曼、石花、石針、石猴、石獅、海螺、定海神針等景色，
苗王城
苗王城距離梵凈山100公里，距離鳳凰39公里。
苗王城是西南地區(qū)苗族留存至今唯一一座保存得較好的集政治、經(jīng)濟、文化、軍事和建筑為一體的古苗寨。它占地面積10 平方公里，依據(jù)山形水勢，前后筑有六個古兵寨。古寨內(nèi)有11 條巷道，巷道內(nèi)有 11 道寨門，巷道以石墻作為屏障并跟各家的院墻連成一體， 而且有專門迷惑敵人的“直角巷道”，可以引誘敵人進入死胡同而殲滅。形成了有效的軍事防御系統(tǒng)。古寨外墻高 3 米 ，寬 80 厘米 ，士兵可在城墻上來回巡邏。寨內(nèi)的吊腳樓為典型苗家特色，歪門邪道是古寨獨樹一幟的建筑風格。通過幾十代苗王的經(jīng)營，苗王城在明朝時期就有一定規(guī)模。
梵凈山景點介紹
1.梵凈山四大皇庵
據(jù)史志記載，唐代佛教傳入貴州梵凈山地區(qū)，宋代黔東北地區(qū)頗具規(guī)模的寺院有沿河沿豐寺、印江西巖寺、大圣墩鐵瓦寺、思南華嚴寺等，明清佛教在梵凈山地區(qū)興盛，形成了四大皇庵、四十八腳庵的盛況。梵凈山歷史上之四大皇庵：護國寺、天慶寺、承恩寺、朝天寺。
2.護國禪寺
護國寺位于梵凈山西北麓的永義鄉(xiāng)大園址村。始建年代待考(大約唐末宋初)，豎于明萬歷四十六年的《敕賜碑》和豎于清康熙二十六年的《海闊慧惺和尚墓碑》都稱為“天池院”，清初重建后更名為護國寺。護國禪寺背靠棉絮嶺，面向肖家河，兩側(cè)有大小獅子巖拱護，地處西上梵凈山要沖，是梵凈山四大皇庵之首。
3.天慶寺
天慶寺，又名天慶堂。位于梵凈山東北麓印江木黃鎮(zhèn)金星村九臺山腰，距金頂40公里。天慶寺始建年代待考。天慶寺廟宇規(guī)模宏大，號稱“九重堂”，計有殿堂45間，建筑宏偉壯觀。最為奇特的是大佛殿下的天井，由巨石板鋪就，最大的石板長3米，寬2.4米，厚12厘米，階沿石最大的長6米，寬50厘米，厚40厘米。這樣的巨石在過去工具簡陋、山野菁林、道路崎嶇的條件下是如何運抵的，留下了一道謎。
天慶寺現(xiàn)存遺址內(nèi)有木屋5間，深持和尚、大方和尚等石墓塔4座，藏經(jīng)樓遺址，石院壩天井，對研究梵凈山佛教文化有很高的價值。
4.承恩寺
承恩寺位于梵凈山新老金頂之間，是梵凈山頂寺廟群的主體建筑，梵凈山四大皇庵之一。承恩寺下為鎮(zhèn)國寺，俗稱下茶殿，始建于明代，清光緒六年隆參和尚重建，建國前復(fù)毀，僅存遺址，占地面積為1100平方米，1988年僧釋通靈募化重修，改石屋為磚混結(jié)構(gòu)，有正殿3間，兩側(cè)廂房，正門及耳房，1998年竣工，舉行開光典禮。
5.朝天寺
朝天寺，原名沖天寺，位于梵凈山東北麓的三角樁，有梵凈山南天門之稱，始建于明代萬歷四十六年(1618年)(《貴州宗教概覽》第5頁)。據(jù)《下茶殿碑》載，咸同年間趙子龍、劉滿作亂，廟宇被毀，清道光六年后由隆參和尚募化再修，光緒五年(1879年)又毀于兵燹。朝天寺地處東北線上梵凈山要沖，歷來為“兵來匪去，匪去兵來”之要隘。
6.萬米睡佛
棉絮嶺，西上梵凈山的汽車終點站、西線徒步起點，海拔2000米，正前方新金頂、老金頂、鳳凰山一覽無余。在此可以看到梵凈山一大奇觀——萬米睡佛、又為佛中佛，佛頭三個、座佛兩尊，寓意“五福臨門”，且長達萬米，為世界之最，極像大肚彌勒，千百年來當?shù)匕傩瞻谚髢羯椒Q作“大佛山”，山即是一尊佛、佛即是一座山。
棉絮嶺距離印江縣城約50公里，車行約1.5小時，是西線登梵凈山巔的起點，是大型停車場，同時也是觀看萬米睡佛的絕佳處。
7.敕賜碑
敕賜碑——明萬歷四十六年(1618年)奉神宗皇帝圣旨而建，當時的戶部郎中李芝彥撰寫，對梵凈山的地理位置、山形地貌、名勝古跡、歷史傳說、佛教興衰等都作了記載。碑文寫到梵凈山是“古佛道場”，是“天下眾名岳之宗”，是“上之穹隆接天、下之厚重住地”、“崔巍不減五岳、靈異足播千秋”，是名震南京、北京，傾動十三地方行省，吸引王公大臣、黎民百姓紛紛涌來朝拜的“極樂天宮”，為貴州省重點文物保護單位。
8.黔山第一石
黔山第一石——西線上梵凈山,到達山頂草甸層后，立于山頭的一尊奇石，像贊美人而伸出的大拇指：你是第一!。據(jù)說清朝大書法家嚴寅亮(書寫頤和園匾額)書寫“黔山第一”也來自它的靈感!
9.金頂天橋
天仙橋凌空飛架，勢若長虹�！躲~仁府志》載：“一切橋石，皆朝謁善眾，背負猱升，非可易得。”有人查橋石質(zhì)料，果非山頂就地取材。但觀此峰，崖陡如削，峽深風厲，憑人力不可為之，故前人意為神工，稱此橋為“天生橋”。
10.宗東碑林
梵凈山山門運用民間工藝精雕細刻而成。過了山門，只見一片斑竹林，鋪展在溪邊開闊地帶。竹林后的梵凈山碑林共有50余塊，均為國內(nèi)趙樸初、啟功等知名人士及書法大家的杰作，各具風格，盡展風流，把梵天佛地之風光，融進祖國傳統(tǒng)精美藝術(shù)之中，形成別具一格的梵凈山人文景觀。碑林處還有一線長年不枯的龍泉，人稱“圣水”，入山者必飲一口，清口甘甜，滋潤六腑。據(jù)說，僅飲一口，可保游客一身正氣，出入平安。
11.薄刀嶺
是梵凈山奇觀之一的“脊嶺橫天”地段。這段景觀全長約2公里，是由于第四季冰川的侵蝕，兩翼斗壁后退所形成的尖背山脊。刃脊破天，流云騰霧，如一把刀刃仰置的長刀，故稱“薄刀嶺”。薄刀嶺是發(fā)源于鋸齒山下的肖家河和發(fā)源于太子石的牛尾河的分水嶺中起始一段的脊嶺。20多米長的地段，脊嶺橫空，人如蹈空而行。
12.黑巷子
越過薄刀嶺，山路又轉(zhuǎn)平緩，蜿蜒進入一片叢林中。路兩旁長滿黃楊、鐵杉等樹，由于生長在脊嶺上，風急且勁，這些喬木都成了并不高大的小老樹;樹身筋骨嶙岣，樹干古藤繞掛，均披以厚厚的苔蘚。路兩旁樹枝互相糾結(jié)纏繞，幾乎樹樹連理，虬結(jié)如龍，形成里許蔭蔽的天然長廊，故名“黑巷子”。游人盛暑上山，一入此廊，只覺涼蔭撲面，暑氣全消。但覺萬籟俱寂，唯林梢偶爾篩下晴光數(shù)點。
梵凈山旅游景點攻略
梵凈山
梵凈山國家級自然保護區(qū)、國際生物圈成員、亞熱帶最完整的生物體系，棲息著黔金絲猴、珙桐、紫薇等珍稀動植物;是黃河以南地區(qū)10多億年古老的地質(zhì)臺地;是天下眾名岳之宗佛教圣地、全國五大佛教名山之彌勒菩薩道場。
棉絮嶺
棉絮嶺，西上梵凈山的汽車終點站、西線徒步起點，海拔2000米，正前方新金頂、老金頂、鳳凰山一覽無余。
在此可以看到梵凈山一大奇觀——萬米睡佛、又為佛中佛，佛頭三個、座佛兩尊，寓意“五福臨門”，且長達萬米，為世界之最，極像大肚彌勒，千百年來當?shù)匕傩瞻谚髢羯椒Q作“大佛山”，山即是一尊佛、佛即是一座山。
賜敕碑
賜敕碑——明萬歷四十六年(1618年)奉神宗皇帝圣旨而建，當時的戶部郎中李芝彥撰寫，對梵凈山的地理位置、山形地貌、名勝古跡、歷史傳說、佛教興衰等都作了記載。碑文寫到梵凈山是“古佛道場”，是“天下眾名岳之宗”，是“上之穹隆接天、下之厚重住地”、“崔巍不減五岳、靈異足播千秋”，是名震南京、北京，傾動十三地方行省，吸引王公大臣、黎民百姓紛紛涌來朝拜的“極樂天宮”，為貴州省重點文物保護單位。
紅云金頂
紅云金頂——山峰直立高達百米，上半部一分為二，由天橋連接兩端。兩邊各建有一廟，一邊供奉釋迦佛、一邊供奉的是彌勒佛。紅云瑞氣常繞四周，人稱紅云金頂，諧“鴻運金頂”。
狀若飛天游龍，又似佛手二指禪，更像人類的生命圖騰。根據(jù)其形而又稱“天下第一峰”。
攀鐵索而上，四面懸崖峭壁、一路古廟摩崖，主要有明萬歷元年的《道院》、清康熙52年的《天橋功德碑》等。中途經(jīng)過靈官殿、龍頭石，到達觀音洞。觀音洞是絕壁上的一處石穴，依山懸空建成石屋，石屋下面是萬丈深谷，供奉觀音。觀音洞又叫做“打兒洞”，傳說長期未生育子女的善男信女向金頂磕三個響頭，再帶一小石頭丟入金頂半腰這個洞中，必得佛賜子女并降成長。觀音洞外面憑空伸出一塊石頭—報恩石，上刻有“無德不報”四個大字。從觀音洞往上為“金刀峽”“一線天”。峭壁上有一天然泉眼“定心水”。
梵凈山民族民俗
土家族在梵凈山麓，居住著土家族、苗族、侗族、漢族、羌等各族人民。在這里，可以領(lǐng)略到多姿多彩的民族風情，體悟到梵凈山區(qū)豐富深邃的人文文化。其中最值得稱道的是書法藝術(shù)。
土家族——自稱"畢茲卡"，歷史上被稱為“武陵蠻”或“五溪蠻”，為古代巴人后裔。印江縣50%以上人口為土家族。土家歌舞有山歌、哭嫁歌、蓑秧歌、擺手舞、八寶銅鈴舞、茅古斯、肉蓮花等，并以特有嗩吶、木葉、咚咚喹樂器伴奏。
苗族——其分支繁多復(fù)雜、文化豐富多彩，武陵山脈的苗族先民曾被稱作“黔中蠻”，史載“逐三苗于三�！保镜孛缱鍨槿缡虾笠�。苗族能歌善物，有跳歌、打跳、踩蘆笙、四面鼓舞、板凳舞、反排木鼓舞等。
古佛道場
古人云：“天下名山僧占多�！贝笞匀辉炀土髓髢羯降钠娈愶L光，而佛教徒則揚名了梵凈山的靈山秀水。在明朝萬歷以前，梵凈山作為“古佛道場”，早已聲名遠播。在梵凈山的滴水巖附近，有一塊奉萬歷皇帝的詔令而專門豎立的石碑。碑文中寫道：“此黔中間之勝地有古佛道場，名曰梵凈山者則又是天下眾名岳之宗也。”明朝萬歷皇帝之所以要下詔重建梵凈山金頂正殿(寺廟)，是鑒于曾經(jīng)興盛一時的梵凈山“古佛道場”，因長年戰(zhàn)亂而日趨衰落破敗，即碑文所言：“天哀名山之頹，而賜以欽命僧妙玄重建金頂正殿，足為萬圣臨鑾�！北闹邪咽O之時的梵凈山“古佛道場”比作“極樂天宮”，記載梵凈山佛教自開辟以來，香火旺盛，信奉朝拜的信徒如云流水涌，連王公大人都十分向往。梵凈山的聲名早已傳入了南京、北京，傾動了十三個行省的地方長官。
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