山西王家大院景點(diǎn)介紹

　　王家大院作為中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化遺產(chǎn)和民居藝術(shù)珍品，被廣譽(yù)為“華夏民居第一宅”、“中國(guó)民間故宮”。王家大院建筑規(guī)模宏大，總面積達(dá)25萬(wàn)平方米以上，是清代民居建筑的集大成者。下面一起來(lái)看看王家大院的詳細(xì)介紹吧。

　　山西王家大院景點(diǎn)介紹

　　王家大院位于山西省靈石縣城東12公里處的中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)靜升鎮(zhèn)。距世界文化遺產(chǎn)平遙古城35公里、介休綿山4公里。

　　王家大院是由靜升王氏家族經(jīng)明清兩朝、歷300余年修建而成，包括五巷六堡一條街，總面積達(dá)25萬(wàn)平方米，而且是一座具有傳統(tǒng)文化特色的建筑藝術(shù)博物館。它是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和4A級(jí)景區(qū)。

　　整體格局

　　王家大院的建筑格局，繼承了中國(guó)西周時(shí)形成的前堂后寢的庭院風(fēng)格，既提供了對(duì)外交往的足夠空間，又滿足了內(nèi)在私密氛圍的要求，做到了尊卑貴賤有等，上下長(zhǎng)幼有序，內(nèi)外男女有別，且起居功能一應(yīng)俱全，充分體現(xiàn)了官宦門(mén)第的威嚴(yán)和宗法禮制的規(guī)整。

　　高家崖建筑群大小院落35座，房屋342間，主院敦厚宅和凝瑞居皆為三進(jìn)四合院，每院除有高高在上的祭祖堂和兩旁的繡樓外，又都有各自的廚院、家塾院，并有共用的書(shū)院、花院、長(zhǎng)工院、圍院。周邊堡墻緊圍，四門(mén)擇地而設(shè)。大小院落既珠聯(lián)璧合，上下左右相通的門(mén)多達(dá)65道，又獨(dú)立成章。

　　院落特色

　　紅門(mén)堡建筑群，是堡，又似城，依山而建。從低到高分四層院落排列，左右對(duì)稱，中間一條主干道，形成一個(gè)很規(guī)整的“王”字造型。同時(shí)隱含“龍”的造型。堡內(nèi)88座院落各具特色，無(wú)一雷同。

　　基本信息

　　中文名稱

　　王家大院

　　景點(diǎn)級(jí)別

　　國(guó)家AAAA級(jí)旅游景點(diǎn)

　　代表景點(diǎn)

　　崇寧堡

　　所屬國(guó)家

　　中國(guó)

　　景區(qū)類型

　　歷史人文

　　省份

　　山西省

　　門(mén)票價(jià)格

　　旺季門(mén)票：55元(4月1日至10月31日)、淡季門(mén)票：35元(11月1日至次年3月31日)

　　地理位置

　　山西省晉中市靈石縣

　　開(kāi)放時(shí)間

　　4月1日至10月31日(8：00-17：30)、11月1日至次年3月31日(8：30-17：20)

　　占地面積

　　45000平方米

　　最佳游玩季節(jié)

　　3-5月、9-11月

　　建議游玩時(shí)長(zhǎng)

　　3小時(shí)

　　建造年代

　　清代

　　景區(qū)地位

　　中國(guó)民居藝術(shù)館

　　所屬城市

　　山西省晉中市

　　美譽(yù)

　　“中國(guó)民間故宮”、“華夏民居第一宅”、“山西的紫禁城”

　　所獲榮譽(yù)

　　全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位

　　建筑格局

　　前堂后寢

　　譽(yù)稱

　　中國(guó)民間故宮、華夏民居第一宅、山西的紫禁城

　　總面積

　　25萬(wàn)平方米

　　建筑藝術(shù)

　　王家大院

　　王家大院的建筑，有著 “貴精而不貴麗，貴新奇大雅，不貴纖巧爛漫”的特征。且凝結(jié)著自然質(zhì)樸、清新典雅、明麗簡(jiǎn)潔的鄉(xiāng)土氣息。

　　三雕藝術(shù)　　

　　王家大院的磚雕、木雕、石雕題材豐富、技法嫻熟，大量采用了世俗觀念認(rèn)可的各種象征、隱喻、諧音，甚至禁忌的藝術(shù)形式，在文人、畫(huà)家、雕刻藝人的共同參與下，將花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、山石水舟、典故傳說(shuō)、戲曲人物或雕于磚、或刻于石、或鏤于木，體現(xiàn)了清代建筑裝飾的風(fēng)格，將儒、道、佛思想與傳統(tǒng)民俗文化凝為一體。

　　建筑裝飾　　

　　王家大院的建筑裝飾，是清代“纖細(xì)繁密”的集大成者，結(jié)構(gòu)附件裝飾均絢麗精致、雍容典雅。如穿廊上的斗拱、額枋、雀替等處的木刻，柱礎(chǔ)石、墻基石等石刻裝飾以及各院落內(nèi)的楹聯(lián)匾額，形式多樣，做工極佳，體現(xiàn)了中國(guó)古代北方地區(qū)民居 “堅(jiān)固、實(shí)用、美觀”的建筑特點(diǎn)。

　　歷史文化

　　靈石靜升王氏家族，源出太原，元仁宗皇慶年間（1312年—1313年），先祖王實(shí)遷至靜升村后，靜升王氏從耕作與兼營(yíng)豆腐業(yè)開(kāi)始，由農(nóng)及商，由商到官，家業(yè)漸大，家資漸厚，聲名漸高，在此前提下，其后大興土木，營(yíng)造宅第，自是常事。王家最早筑屋舍于村西張家槐樹(shù)附近，之后，由西向東，從低到高，逐漸擴(kuò)展，修建了“三巷四堡五祠堂”等龐大的建筑群，總面積達(dá)15萬(wàn)平方米以上。據(jù)《靜升村王氏源流碑記》載，啟年間，族人中，有的不再以耕讀為本，有的不持續(xù)以商發(fā)展，有的滿足于一官半職，有的安樂(lè)于錦衣玉食，不少人既無(wú)承繼先業(yè)之志，亦無(wú)固本守成之心，以有的竟成為盜賊、乞丐或不惜賣兒賣女之“莠民”。王氏家族從十三世進(jìn)入清朝。鼎盛于康熙、乾隆、嘉慶年間。其時(shí)，除大興土木，營(yíng)造住宅、祠堂、墳塋和開(kāi)設(shè)店鋪、作坊外，在當(dāng)?shù)剡�辦有義學(xué)，設(shè)有義倉(cāng)，修橋筑路、蓄水開(kāi)渠、賑災(zāi)濟(jì)貧等，善舉不斷。從十八世以后（清道光年間）逐漸衰敗。大院內(nèi)再無(wú)人居住。

　　文化研究

　　楹聯(lián)匾額

　　楹聯(lián)匾額蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵。比如 “映奎”、“桂馨”， 是期盼子孫科考順利，出類拔萃； “觀我”、“視履”，是警示做人要時(shí)刻規(guī)范自己的行為；“就日瞻云”顯示謁見(jiàn)帝王之榮耀。楹聯(lián)匾額作為文化的象征，使得以商發(fā)家的王家有所品位，并潛移默化地熏陶著世代子孫脫胎換骨，識(shí)禮守制，謹(jǐn)遵祖訓(xùn)，引導(dǎo)他們?cè)谝粭l既定的路上有所作為，不斷推動(dòng)著家族的興旺發(fā)達(dá)。

　　珍品

　　一、圣旨：這是王家后人歷經(jīng)數(shù)代保存，后來(lái)自愿捐贈(zèng)的嘉慶年間頒發(fā)給王家的一道圣旨。這道圣旨不僅是王家先祖留下的一份珍貴的實(shí)物資料，同時(shí)對(duì)于研究清代歷史、文書(shū)制度、官制、書(shū)法、針織等方面的演變、發(fā)展具有參考價(jià)值。

　　二、千工床：敦厚宅后院“洞房”內(nèi)擺放的“千工床”，采用雕、嵌、描、繪等多種裝飾技法，以最能體現(xiàn)喜慶氣氛的紅色為主色調(diào)，搭配鮮艷欲滴的中國(guó)紅，彰顯富貴的金漆，顯示了其作為“婚床”的獨(dú)特風(fēng)采。

　　三、大清萬(wàn)年一統(tǒng)天下全圖：凝瑞居大廳內(nèi)陳列的“大清萬(wàn)年一統(tǒng)天下全圖”為刊印本，但對(duì)研究中國(guó)疆域和行政區(qū)域的歷史變遷是一份寶貴的科學(xué)資料。

　　四、其它家具：有在花梨木中間鑲嵌螺鈿并得以完整保存的書(shū)柜式多寶閣，以及許多用紅木、梨木、櫸木等珍貴硬木精心打造的精美古典家具。[14]

　　影視文化

　　很多影視的拍攝都在王家大院取景，例如：《榆陽(yáng)秋》、《刀客家族的女人》、《鐵梨花》、《呂梁英雄傳》、《殺虎口》、《古鎮(zhèn)大河》、《滄海桑田一百年》等影視作品。

　　旅游線路

　　王家大院距山西省會(huì)太原140公里，交通十分便利。

　　汽車線路

　　a、太原市建南汽車站乘長(zhǎng)途汽車（太原——靈石）到靈石汽車站下車，再轉(zhuǎn)乘1路公交可直達(dá)王家大院。（1路公交8分鐘一趟，2元/人）

　　b、太原市建南汽車站乘長(zhǎng)途汽車（太原——介休）到介休汽車站下車，再轉(zhuǎn)乘11路公交可直達(dá)王家大院。（11路公交20分鐘一趟，5元/人）

　　火車路線

　　也可乘火車直達(dá)靈石或介休，再轉(zhuǎn)乘公交至王家大院。

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