貴州省梵凈山旅游攻略

　　梵凈山是武陵山脈的主峰，是一級(jí)世界生態(tài)保護(hù)區(qū)，中國十大避暑名山之一;梵凈山以“古佛道場”的地位聞名世界;“梵”在梵語中的意思為清凈、寂靜，故而來此的人大都向往著這份心情而來;十幾億年孕育了梵凈山的奇石怪峰，在大自然的鬼斧神工下，梵凈山向世人展示了不一樣的藝術(shù)美。下面分享一篇梵凈山攻略給大家，希望對大家有所幫助。

　　貴州省梵凈山旅游攻略

　　主要特色

　　7000級(jí)臺(tái)階使梵凈山有“通往佛國的天梯”的稱號(hào)。是貴州省內(nèi)最壯麗巍峨的山峰，最高峰紅云金頂海拔高度達(dá)2494米，曾被中國家地理雜志認(rèn)定為全國佛光出現(xiàn)最為頻繁的佛山之一。關(guān)于佛教的傳說和景觀更顯出梵凈山的卓爾不凡。在金頂至磨菇石一帶，如果運(yùn)氣好的話，能看到梵凈山佛光幻影的奇異景觀�，F(xiàn)在梵凈山有了索道可以直達(dá)位于6000臺(tái)階的萬寶巖，同時(shí)空中風(fēng)景也不容錯(cuò)過。

　　實(shí)用信息

　　地址：位于貴州省銅仁地區(qū)江口、印江和松桃三縣交界處。

　　門票：110元/人，學(xué)生持證半價(jià)(索道票為160元往返/人次;90元單程/人次)

　　開放時(shí)間：全天

　　交通：

　　1、可乘坐火車至玉屏或銅仁，再轉(zhuǎn)乘汽車或中巴車至梵凈山山腳。也可從玉屏至印江上山，但路程較遠(yuǎn)，如需乘坐索道必須由江口上山。

　　2、可乘坐飛機(jī)至銅仁大興機(jī)場，乘機(jī)場大巴至銅仁市區(qū)，再轉(zhuǎn)乘汽車或中巴車至梵凈山山腳。

　　3、鳳凰到梵凈山(湖南方向)：鳳凰----銅仁汽車站 15元/人(1小時(shí))--------江口汽車站16元/人(1小時(shí))---梵凈山10元/人(45分鐘)

　　4、鳳凰和梵凈山雖然距離較近，但由于不屬于同一個(gè)省份，游客轉(zhuǎn)車會(huì)比較繁瑣，建議您乘坐藍(lán)海假期下屬集散中心“梵凈山、鳳凰三日游”巴士，專車專人帶您暢游兩大景點(diǎn)，詳情請咨詢同業(yè)中心：0851-5774800。

　　旅游小貼士

　　1. 從大門方向走，只能沿黑灣河步行至上山的路，約需30分鐘左右。

　　2. 如果您想展示一下自己的體力， 7800多級(jí)臺(tái)階是對您體力和意志的考驗(yàn)，一定要做好準(zhǔn)備。

　　3. 爬山時(shí)會(huì)特別熱，頭上最好搭一張毛巾，爬山時(shí)間慢的約需5—6小時(shí)，快的也要3—4小時(shí)，有滑桿。沿途沒有或很少有賣吃的，最好自己帶一些干糧。

　　4. 夏季當(dāng)心蛇，沿山路走一般不易碰到蛇，可別另辟蹊徑。

　　5. 山地風(fēng)云變幻莫測，選擇好天氣上山，否則遇上大霧有什么景觀都看不見的遺憾，能見度差的'天氣還需十分注意安全，千萬別站在懸崖峭壁邊上。

　　6、根據(jù)不同的上山地點(diǎn)，通常游覽梵凈山有南線和西線兩種選擇，如需乘坐索道只能選擇由南線上山。

　　a、南線--從江口上下山，由景區(qū)南大門上山，乘坐全長9公里的環(huán)山觀光車，換乘高空觀光索道至萬寶巖，再步行約20分鐘即可到達(dá)核心景區(qū)普渡廣場。游覽結(jié)束后可選擇由印江方向步行下山，行程約3小時(shí)，或者由原路乘坐索道返回。

　　b、西線--由印江經(jīng)張家壩到西線山門約2小時(shí)車程，再換成觀光車約30分鐘至棉絮林，再步行約3小時(shí)可到達(dá)核心景區(qū)普度廣場。游覽結(jié)束有后沿8000級(jí)石階或乘坐索道往江口下山。這樣可走完全程主要景點(diǎn)，且不走重復(fù)路。但是銅仁到印江比到江口遠(yuǎn)很多，路也不太好走。

　　7、梵凈山的最佳旅游時(shí)間在3月到11月之間;春季可來看高山杜鵑;夏季可賞植物界的大熊貓——鴿子花;秋季可觀賞紅葉遍野。

　　景點(diǎn)推薦

　　梵凈山

　　梵凈山國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、國際生物圈成員、亞熱帶最完整的生物體系，棲息著黔金絲猴、珙桐、紫薇等珍稀動(dòng)植物;是黃河以南地區(qū)10多億年古老的地質(zhì)臺(tái)地;是天下眾名岳之宗佛教圣地、全國五大佛教名山之彌勒菩薩道場。

　　棉絮嶺

　　棉絮嶺，西上梵凈山的汽車終點(diǎn)站、西線徒步起點(diǎn)，海拔2000米，正前方新金頂、老金頂、鳳凰山一覽無余。

　　在此可以看到梵凈山一大奇觀——萬米睡佛、又為佛中佛，佛頭三個(gè)、座佛兩尊，寓意“五福臨門”，且長達(dá)萬米，為世界之最，極像大肚彌勒，千百年來當(dāng)?shù)匕傩瞻谚髢羯椒Q作“大佛山”，山即是一尊佛、佛即是一座山。

　　賜敕碑

　　賜敕碑——明萬歷四十六年(1618年)奉神宗皇帝圣旨而建，當(dāng)時(shí)的戶部郎中李芝彥撰寫，對梵凈山的地理位置、山形地貌、名勝古跡、歷史傳說、佛教興衰等都作了記載。碑文寫到梵凈山是“古佛道場”，是“天下眾名岳之宗”，是“上之穹隆接天、下之厚重住地”、“崔巍不減五岳、靈異足播千秋”，是名震南京、北京，傾動(dòng)十三地方行省，吸引王公大臣、黎民百姓紛紛涌來朝拜的“極樂天宮”，為貴州省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　紅云金頂

　　紅云金頂——山峰直立高達(dá)百米，上半部一分為二，由天橋連接兩端。兩邊各建有一廟，一邊供奉釋迦佛、一邊供奉彌勒佛。紅云瑞氣常繞四周，人稱紅云金頂，諧“鴻運(yùn)金頂”。

　　狀若飛天游龍，又似佛手二指禪，更像人類的生命圖騰。根據(jù)其形而又稱“天下第一峰”。

　　攀鐵索而上，四面懸崖峭壁、一路古廟摩崖，主要有明萬歷元年的《道院》、清康熙52年的《天橋功德碑》等。中途經(jīng)過靈官殿、龍頭石，到達(dá)觀音洞。觀音洞是絕壁上的一處石穴，依山懸空建成石屋，石屋下面是萬丈深谷，供奉觀音菩薩。觀音洞又叫做“打兒洞”，傳說長期未生育子女的`善男信女向金頂磕三個(gè)響頭，再帶一小石頭丟入金頂半腰這個(gè)洞中，必得佛賜子女并健康成長。觀音洞外面憑空伸出一塊石頭—報(bào)恩石，上刻有“無德不報(bào)”四個(gè)大字。從觀音洞往上為“金刀峽”“一線天”。峭壁上有一天然泉眼“定心水”。

　　梵凈山民族民俗

　　土家族在梵凈山麓，居住著土家族、苗族、侗族、漢族、羌等各族人民。在這里，可以領(lǐng)略到多姿多彩的民族風(fēng)情，體悟到梵凈山區(qū)豐富深邃的人文文化。其中最值得稱道的是書法藝術(shù)。

　　土家族——自稱"畢茲卡"，歷史上被稱為“武陵蠻”或“五溪蠻”，為古代巴人后裔。印江縣50%以上人口為土家族。土家歌舞有山歌、哭嫁歌、蓑秧歌、擺手舞、八寶銅鈴舞、茅古斯、肉蓮花等，并以特有嗩吶、木葉、咚咚喹樂器伴奏。

　　苗族——其分支繁多復(fù)雜、文化豐富多彩，武陵山脈的苗族先民曾被稱作“黔中蠻”，史載“逐三苗于三危”，本地苗族為三苗氏后裔。苗族能歌善物，有跳歌、打跳、踩蘆笙、四面鼓舞、板凳舞、反排木鼓舞等。

　　古佛道場

　　古人云：“天下名山僧占多。”大自然造就了梵凈山的奇異風(fēng)光，而佛教徒則揚(yáng)名了梵凈山的靈山秀水。在明朝萬歷以前，梵凈山作為“古佛道場”，早已聲名遠(yuǎn)播。在梵凈山的滴水巖附近，有一塊奉萬歷皇帝的詔令而專門豎立的石碑。碑文中寫道：“此黔中間之勝地有古佛道場，名曰梵凈山者則又是天下眾名岳之宗也。”明朝萬歷皇帝之所以要下詔重建梵凈山金頂正殿(寺廟)，是鑒于曾經(jīng)興盛一時(shí)的梵凈山“古佛道場”，因長年戰(zhàn)亂而日趨衰落破敗，即碑文所言：“天哀名山之頹，而賜以欽命僧妙玄重建金頂正殿，足為萬圣臨鑾。”碑文中把盛極之時(shí)的梵凈山“古佛道場”比作“極樂天宮”，記載梵凈山佛教自開辟以來，香火旺盛，信奉朝拜的信徒如云流水涌，連王公大人都十分向往。梵凈山的聲名早已傳入了南京、北京，傾動(dòng)了十三個(gè)行省的地方長官。

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