維持婚姻難不難

　　導(dǎo)語：維持婚姻的必要條件，離不開物質(zhì)上的同步和精神上的同步。維持婚姻真的不是一件容易的事情。分享以下文章，一起來看看吧!

　　維持婚姻難不難

　　物質(zhì)上的同步，看起來比較容易量化。物質(zhì)同步我們暫且就認(rèn)為是收入要相當(dāng)(當(dāng)然也要考慮支出的情況，而支出常常涉及到共同支出，這里為了便于理解，不妨將"收入"定義為"可為家庭貢獻(xiàn)的經(jīng)濟(jì)值"。)收入相當(dāng)了，在經(jīng)濟(jì)地位上，雙方就平等了，沒有絲毫怨言和矛盾。

　　只是要做到這點，也常常是沒那么容易的。這里就存在著可量化的和不可量化的兩種收入。例如工資就是很好量化的收入，可以直接比較。但是不可量化的收入，比如自己照顧小孩或做家務(wù)節(jié)省的成本，要如何去準(zhǔn)確量化?當(dāng)然了，在中國大部分家庭里，我們常只在乎可量化的收入。于是在婚姻的經(jīng)濟(jì)地位中，可輕松分別出主次關(guān)系。

　　古往今來的慣例，就是強(qiáng)者為王;另一方面，封建社會延續(xù)下來的男人主宰世界的觀念，也同樣反應(yīng)在婚姻關(guān)系中。所以，單論經(jīng)濟(jì)地位而言，男強(qiáng)女弱的模式更容易為雙方和社會接受，男主外女主內(nèi)，男人創(chuàng)造更多的可量化收入，女人創(chuàng)造更多的不可量化收入，粗略看來，雙方就是平等了!一般情況下，這種婚姻關(guān)系也更容易維持。

　　另一種情況，若雙方可量化收入相當(dāng)，首先男人失去了優(yōu)越感，其次，家務(wù)事等不可量化的收入誰去抓? 女人肯定也不樂意全包了。這樣就容易產(chǎn)生矛盾，所以常見夫妻雙方用抓鬮的方式去決定誰做家務(wù)。而大男子主義橫行又導(dǎo)致了最后矛盾的惡化。就更別提在收入上男弱女強(qiáng)的婚姻模式了，除非男人愿意轉(zhuǎn)換到女主外男主內(nèi)的角色，但大部分中國男人都是無法在這里做到“能屈能伸”的，他們更在乎面子問題。于是這種婚姻模式中的夫妻關(guān)系惡化最快，程度更深。

　　綜上，單就物質(zhì)而言，要想維持婚姻，首先要做到男強(qiáng)女弱，而這點也不是以個人意志為轉(zhuǎn)移的，所以我們寄希望于男人再努力一點，運氣更好一點，可以更上一層樓，或者女人主動示弱，做出適當(dāng)?shù)姆艞�。如上種種，在殘酷的現(xiàn)實面前，總是會遇到些許坎坷的。

　　有人說了，那就該在結(jié)婚前，考察好雙方的經(jīng)濟(jì)狀況，選擇男強(qiáng)女弱的婚姻模式，也就是狹義的門當(dāng)戶對。這也不失為一種好的辦法。只是我們無法用一個靜態(tài)的眼光去衡量動態(tài)的事實，人生不可預(yù)料，未來存在各種可能，所以我們還是可能在婚姻關(guān)系中遭遇到其他情況的挑戰(zhàn)。于是，我要說，即便是在相對簡單的物質(zhì)同步上，都是困難重重的，更別提精神同步了!

　　精神同步于婚姻維持而言有更重要的地位，應(yīng)該不用再去論證，我只需論證精神同步的困難性。我的體會是，精神同步的狀態(tài)是只可遇而不可求，類似于賭博或概率。雖然我們可以在婚前努力的睜大雙眼，去尋找我們認(rèn)為合適的心靈伴侶，但是在愛情荷爾蒙的作用下，有誰能保證自己是客觀冷靜的`做了正確的決定呢?

　　即便當(dāng)時的選擇是沒有錯的，誰又能保證，經(jīng)過多年歲月的洗滌，對方不會有任何改變呢?或者說雙方都經(jīng)過歲月的磨礪改變著，最后兩人的方向是否一致呢? 太多太多不確定性了!但是我們卻不能因為太多不確定性，就不做出選擇。所以最后，我們唯一能寄希望的，還是相信當(dāng)初自己的直覺，相信經(jīng)過雙方的努力最后在某一刻能夠達(dá)到精神上的某些契合。這里我要表達(dá)的是，無論當(dāng)初你選擇了誰，最后在漫長婚姻里要面對的問題，實際上并沒有太大的區(qū)別，我們都是要去應(yīng)付彼此精神上的變化，并盡量縮小差距。

　　精神世界是很微妙的，而且有很多影響因素。比如教育背景，家庭背景，成長背景，工作背景，等等。兩個獨立的個體，要想達(dá)到完全的契合幾乎是不可能的。所以我認(rèn)為，婚姻的維持所要求的精神同步，是指雙方精神世界的差距應(yīng)該保持在彼此的期望值范圍內(nèi)，而且不存在相互對立的精神觀。例如，最初結(jié)婚時，我知道對方是愛好游戲的人，但是我的期望是，只要他把握適量的度，不影響生活即可。某一天為了過度游戲爭吵時，對方說，我當(dāng)初結(jié)婚時就是這樣，你難道不知道嗎? 這里就存在一個期望值的了解度了。他以為我認(rèn)可他婚前的所有行為，而我以為他知道我對他的期望。這些期望值的誤差，就會導(dǎo)致精神世界的偏離。嚴(yán)重的，就會導(dǎo)致婚姻解體。

　　溝通可以縮小雙方期望值的誤差，但是在日益空虛的社會里，還有誰敢保證自己的婚姻是經(jīng)過足夠溝通的?? 另一方面，個性的差距很難磨滅，可能加劇精神世界的差距。例如，我本身就是一個好強(qiáng)上進(jìn)，喜歡折騰和改變的人。而他是一個求穩(wěn)，樂于享受當(dāng)下的人。突然某一天，我強(qiáng)烈覺得自己應(yīng)該去繼續(xù)讀書，尋求生活的改變時，他卻認(rèn)為讀書是浪費時間和生命的，并可能給家庭帶來不穩(wěn)定因素。這樣就產(chǎn)生了精神矛盾。

　　若此矛盾不可調(diào)和，對將來的婚姻生活，又會埋下怎樣的苦果? 所以，有時候，最初的個性差異可能就決定了今天的精神世界的偏離。除非，我們在動態(tài)中不斷地尋求平衡。僵持的結(jié)果只能是滅亡。因為精神是獨立存在于每個個體的，而且隨著諸多不可控的環(huán)境的影響不斷變化，所以我們無法準(zhǔn)確的預(yù)料對方的精神會按照怎么的軌跡前進(jìn)。我們只能獨善其身并諄諄誘導(dǎo)對方與自己保持一致的軌跡。最后的結(jié)果，還是取決于雙方。對同時變化的因素求和，顯然是非常困難并不可控的。

　　我的婚姻經(jīng)歷告訴我，若雙方能保持精神上的同步，或許可以消除物質(zhì)上不同步帶來的不良影響;若雙方無法保持精神上的同步，即便物質(zhì)生活同步，也會動蕩不安。我深刻的認(rèn)可一句話，志不同道不合不相為謀。在婚姻中要做到志同道合，做到精神同步，取決于太多變量，實在是不容易取得平衡。而且，即便排除各種困難，最后做到了物質(zhì)和精神的同步，還有更多其他的因素來影響婚姻，也無法保證婚姻就能維持的很好。以此來看，維持婚姻的兩個必要條件已經(jīng)如何難以完成，就別提其他更多的不可控的充分條件了。

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