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男女不愿結(jié)婚的私心理由
導(dǎo)語:單身人群在中國日益狀大。單身現(xiàn)象在北京、上海、深圳等大城市更為突出,其中單身女性遠遠超過男性。那么,到底是什么原因使男女不愿意步入殿堂呢?
我們一起來揭開女人不結(jié)婚的私心:
一、以事業(yè)為重
其實,每個人都愿意重視這一點,都希望自己的對象能成為棟梁之材,在工作、事業(yè)上出人頭地,但由于各種因素的限制,目前,具有這種擇偶心理的人為數(shù)不多,可在知識分子群里,還是大有人在的。他們把工作成績、事業(yè)進展看成人生最大的快樂。把對方有無事業(yè)心和拼搏精神,作為擇偶天平上一個重要砝碼,把愛情的幸福寄托于事業(yè)的奮斗之中。這種愛情由于事業(yè)的永恒性而得到永恒。
二、追求精神滿足
隨著社會文明進步,人們文化素質(zhì)的提高,具有這腫擇偶心理的人越來越多,他們著重對方的思想感情、道德品質(zhì)、性格愛好等,追求彼此心靈上的溝通和感情融洽。只要能在精神上得到愉快和滿足,哪怕對方的經(jīng)濟條件,身體狀況等方面欠佳,都無所謂。這種建立在精神上的愛情是高尚的,許多傳為美談的愛情故事,都屬于這秤愛情心理的追求。
三、金錢至上
這一類擇偶心理比較普遍,尤其在經(jīng)濟落后地區(qū)。他們把對方的經(jīng)濟狀況放在首位,他們的婚姻是為了得到一個能滿足他們吃、穿、住、玩的安樂窩,或者借以生存的依靠。這種建立在物質(zhì)、金錢基礎(chǔ)上的婚姻,是不牢靠的',因為經(jīng)濟條件是可以改變的,它常常因?qū)Ψ絾适Я藘?yōu)厚的物質(zhì)條件,而失去凝聚兩人心靈的吸引力,從而不得不分道揚鑣。
四、尋找政治靠山
這種擇偶心理在封建社會是相當(dāng)普遍的,他們通過婚姻打通自己的仕途之路,或者鞏固官場上的裙帶關(guān)系,即所謂的政治聯(lián)姻,F(xiàn)在雖然這種擇偶心理并不普遍,但是,借此另有所圖的人還大有人在,他們并不注重兩人的情感和心理相容,更談不上什么知音,而把隱藏在婚姻背后的不可告人的動機,放在愛情的首位。這種愛情同樣是不可靠的。
五、追求外表美
這種心理在青年中占有很重要的位置,所有人都希望自己的對象更漂亮點,更英俊些,這是人之常情,但如果一味地追求這種外表美,因此常走上歧途。靠對方漂亮的外表產(chǎn)生的愛情,是短暫的。隨著歲月流逝,愛情也會隨著外貌的衰老而消失。正如歌德所說:“外貌美麗只能取悅一時,內(nèi)心美方能經(jīng)久不衰。”
六、要求十全十美
有的人選擇對象時,事先制訂一系列標(biāo)準(zhǔn),條條框框很多,凡不符合其中一二點的,哪怕其它方面都中意,都不在考慮范圍。具有這種擇偶心理的人,雖然以年輕的初戀者為多,但常常會使他們成為大齡青年。
七、游戲
抱有這種心理的人,只是少數(shù)。他們以戀愛為名,玩弄他人感情,朝三暮四,尋花問柳,他們的人生觀、戀愛觀是腐朽的,結(jié)果,渾噩一生也無法享受真正的愛情。
總之,男女的擇偶心理是多種多樣的,每個人都可以有不同他人的擇偶心理。上述不過是幾種基本的擇偶心理。有道是:以利交者,利盡則散,以色交者,色衰則疏,以心交者,方能永恒。對于男人來說,若不是到萬不得已,他也是絕對不愿意輕易接受婚姻的束縛的。
下面六大點層層剖析男人為什么不愿結(jié)婚:
一、事業(yè)永遠是最重要的
曾有人說過,一個男人成熟不成熟首先要看他對事業(yè)的態(tài)度。大多數(shù)成熟的男人都會把事業(yè)擺在最重要的位置,它是超過婚姻和愛情的。他們之所以有這種心理,那是因為都有一種自我價值的渴望,這種渴望是財富和權(quán)力的擁有,是控制和被欣賞的情感需求,大有劉備所言“女人是衣服,兄弟如手足”之感!
二、自由慣了,不愿意受婚姻的束縛
婚姻意味著責(zé)任,而大多數(shù)責(zé)任都是通過犧牲個人的'自由而去承擔(dān)的。所以,對于一個大半輩子都習(xí)慣了一個人生活的成熟男人來說,若不是到萬不得已,他是絕對不愿意輕易接受婚姻的束縛的。自由在他們眼里,就是生命和人生的動力,哪怕是為了自己心愛的女人,他都不會放棄自由而違心地步入婚姻。
三、太看重品味,寧缺勿濫
大多數(shù)事業(yè)有成思想成熟的男人,在看待事物和處理事情上都是有著自己一番獨特品味的,看女人和選擇婚姻也樣,他們不會輕易隨便愛上一個女人,縱然是愛了,也不一定會隨便找個時間草率地娶進家門。他們喜歡按照自己的品味和計劃去辦事,哪怕時機和品味都一丁點的不對頭,他們都不會選擇妥協(xié),而寧愿錯過和缺失,也不愿意將就和冒險。
四、經(jīng)歷得太多,對婚姻沒有什么信心
在當(dāng)今這種社會里,越是經(jīng)歷多的人,就越是對婚姻沒有足夠的信心。因為他們看得太多,聽得太多,感受和意識到的也太多。在他們看來,既然婚姻越來越不能給人于自由和快樂,那為什么還要拼命地朝著婚姻這座圍城里鉆呢?這對于成熟的他們來說,是完全可以控制住自己的。
五、不婚也是一種無可厚非的生存狀態(tài)
我們現(xiàn)在的婚姻已經(jīng)遠遠不是先前那種味道了;蛟S婚姻更多的只是一張紙而已,婚前婚后基本上不會有什么很大的區(qū)別。婚后能做的事,婚前照樣能做,反倒是婚前能做的事婚后卻不能隨便做了。所以,基于社會對兩性關(guān)系的無限寬容,更多的人已經(jīng)把不婚作為一種再正常不過的生存狀態(tài)了,這種生存狀態(tài)的好處是快樂而又自由。
六、能給婚姻的時間真的是太少了
有一位朋友,四十出頭,事業(yè)和才智都可謂是過人一籌,但就是遲遲不肯走進婚姻的殿堂。每當(dāng)周圍有很多熱心的朋友和他提到婚姻問題的時候,他回答得最多的一句話就是:“本來一個人時間就不夠用了,若是再多出一個或兩個人要去和我分搶的話,我真的不敢想象!”其實,事實也如此,婚姻并不是簡單地打個結(jié)婚證,在一起睡個覺,而更多的時候是需要花時間和精力去交流、欣賞和經(jīng)營的,若是做不到這一點,盡不到這一份職責(zé),倒還真的不如一個人生活更好一些。
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