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盤(pán)點(diǎn)古今夫妻流傳甚廣的愛(ài)稱
導(dǎo)語(yǔ)：你知道中華上下五千年，流傳甚廣的夫妻之間的稱呼都有哪些嗎?夫妻之間的愛(ài)稱能夠拉近彼此親密的距離，絕對(duì)是必不可少的技巧哦!下面就為大家盤(pán)點(diǎn)下古今夫妻流傳較廣泛的稱呼吧!
自古以來(lái)形容夫妻的稱呼
1、秦晉
古代的時(shí)候，對(duì)于夫妻有一個(gè)非常流行的稱呼，那就是“秦晉”。這個(gè)稱呼源于春秋時(shí)期，當(dāng)時(shí)，秦國(guó)和晉國(guó)世代結(jié)為姻親，所以，從此以后，人們就把兩姓聯(lián)姻稱為“秦晉之好”，用來(lái)表示美滿而和諧的夫妻關(guān)系，對(duì)人間所有夫妻的祝愿之情蘊(yùn)涵于其中，典雅而美好。
2、朱陳
“朱陳”也是古代人們對(duì)于夫妻的雅稱之一。朱陳本來(lái)是古代的一個(gè)村名。唐朝大詩(shī)人白居易曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首題為《朱陳村》的詩(shī)：“徐州古豐縣，有村曰朱陳。……一村惟兩姓，世世為婚姻。”從此以后，人們就把“朱陳”這兩個(gè)字用來(lái)作為聯(lián)姻的代稱，同時(shí)，也用來(lái)指夫妻。
3、琴瑟
古代還以“琴瑟”二字來(lái)作為夫妻的雅稱。琴和瑟本來(lái)是兩種樂(lè)器，合奏起來(lái)音韻悠揚(yáng)，動(dòng)人心弦。所以，古人就以“琴瑟”來(lái)比喻夫妻之間融洽美滿的感情，后來(lái)，經(jīng)過(guò)時(shí)光的流逝，“琴瑟”二字逐漸就演變成了對(duì)于夫妻的一種雅稱。
4、鸞鳳
“鸞鳳”二字也常常被古人用來(lái)稱呼夫妻。鸞和鳳本來(lái)是兩種鳥(niǎo)，指的是鸞和鳳凰。古代有鸞鳳和鳴的美麗傳說(shuō)，古人取其意義美好，于是，就將“鸞鳳”作為對(duì)于夫妻的雅稱，實(shí)在是既風(fēng)雅又含義豐富。
5、鴛鴦
古 代還有一個(gè)非常普遍的對(duì)于夫妻的'雅稱，那就是“鴛鴦”。鴛鴦是經(jīng)常生活在水中的一種鳥(niǎo)，結(jié)成夫妻的鴛鴦常常是相依相伴，交頸而眠，其親密之情態(tài)，確實(shí)如同 人間的恩愛(ài)夫妻，因?yàn)轼x鴦總是雌雄不分離，所以，古人稱鴛鴦為“匹鳥(niǎo)”，就是匹配之鳥(niǎo)的意思。也正是這個(gè)緣故，人們便把“鴛鴦”這兩個(gè)字作為對(duì)于夫妻的一 種雅稱，是在真誠(chéng)期盼天下的所有夫妻都能如鴛鴦一樣幸福相伴，永結(jié)同心，恩愛(ài)一生。而且，“鴛鴦”這個(gè)對(duì)夫妻的雅稱在民間流傳極其廣泛，幾乎達(dá)到了家喻戶 曉、婦孺皆知的地步。
6、愛(ài)人
后來(lái)，人們習(xí)慣于把夫妻稱為“愛(ài)人”，這個(gè)稱呼也非常不錯(cuò)，既然是夫妻，就要真誠(chéng)相愛(ài)，有愛(ài)在，夫妻之間就會(huì)幸福甜蜜。
妻子對(duì)丈夫稱呼
1、良人。
古時(shí)妻子稱自己的丈夫?yàn)?quot;良人";丈夫稱自己的妻子亦為"良人";《孟子.離婁下》：“其妻歸，告其妾曰：‘良人者，所仰望而終身也，今若此!’”唐李白《子夜吳歌》之三：“秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征?”明田汝成《西湖游覽志馀.委巷叢談五》：“忽叩門(mén)甚急，婦人曰：‘良人必有遺忘而歸矣。’”古詩(shī)有云："妾家高樓連苑起，良人持戟明光里"。這種不加區(qū)別的稱呼雖說(shuō)給夫妻間帶來(lái)很多不便，但從此可以看出當(dāng)時(shí)男女地位是比較平等的。
2、郎、郎君。
根據(jù)《說(shuō)文解字》，在“良”字音義上加以區(qū)別;在“良”右邊加“阝”，變成“郎”;在“良”左邊加“女”，衍成“娘”。“郎”就代表丈夫了。估計(jì)后人為了避免"良人"稱呼的不便，后來(lái)人們便加以變通所致。李白有 "郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅"，義山詩(shī)有"劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，又隔蓬山一萬(wàn)叢"，花間詞中有"問(wèn)郎花好儂顏好"。郎，多親切的稱呼阿!但單音節(jié)詞似乎不太口語(yǔ)化，于是后來(lái)人們就在"郎"字后面加一個(gè)"君"字，成了"郎君"，聽(tīng)過(guò)一首歌叫《杜十娘》："郎君啊，你是不是餓的慌?"。郎君，是妻子對(duì)丈夫的雅稱。
3、官人。
宋代，是南北文化交流的時(shí)代。在夫妻間的稱呼上，也是稱謂較多的朝代。宮延中出現(xiàn)了"官家"一詞。平民百姓中有了"官人"這一稱謂。有的妻子稱自己的丈夫?yàn)?quot;官人"。如“夜坐書(shū)院中研墨吮筆，憑紙長(zhǎng)吟，中妻不眠，(妻)向氏呼曰:“官人夜深何不睡去?”(《續(xù)傳燈錄"張商英》)。從這個(gè)稱呼也可看出隨著宋代理學(xué)的興盛，男人的家庭地位也上了一個(gè)新臺(tái)階。官當(dāng)然是管人嘛，那家里的官人當(dāng)然就是管家里的老婆孩子了。
4、老爺
僅限于官宦人家對(duì)老公的稱呼。其在家中的尊貴地位不言而喻。
5、外人。
丈夫介紹妻子時(shí)稱其為"內(nèi)人"，那妻子稱丈夫"外人"也是合理的了。"外人"一詞最早也是出現(xiàn)在宋代。在宋代，妻子有稱自己的丈夫“外人”的，再文雅點(diǎn)的就叫稱做“外子”，丈夫則稱自己的妻子除“娘子”外，還稱“內(nèi)人”，一內(nèi)一外，可見(jiàn)以男人為主導(dǎo)的定位趨勢(shì)明顯。在別人面前，對(duì)妻子的謙稱還有“賤內(nèi)”、“家內(nèi)”。
6、相公。
看過(guò)京劇，越劇，黃梅戲的話，你一定會(huì)對(duì)里面不時(shí)就有的，拉長(zhǎng)了聲音的一聲嬌呼"相--公--" 。本是對(duì)對(duì)宰相的尊稱。后推廣為婦女對(duì)丈夫的敬稱。這比“官人”又進(jìn)了一步，已經(jīng)不僅是小“官”，而且是最高的官“相”了。男人的家庭地位由此達(dá)到極盛。
7、先生。
近代以來(lái)，也稱“丈夫”為先生。而其最基本的含義還是“老師”�！掇o海》“先生”目下載：“《禮記。曲禮上》：從于先生，不越路而與人言。也引申為對(duì)年長(zhǎng)有德業(yè)者的敬稱。所謂先生，主要指有一定學(xué)識(shí)而又年庚較高的人。用先生指代丈夫，文雅而又帶有仰慕尊崇的意思。從中尤可見(jiàn)男性的尊嚴(yán)。至今在海外華人中和港臺(tái)地區(qū)還在廣泛使用。
8、愛(ài)人
現(xiàn)代人常用愛(ài)人來(lái)稱謂自己的配偶，這一稱呼來(lái)于英國(guó)。30年代末或40年代初，解放區(qū)知識(shí)分子開(kāi)始用“愛(ài)人”這一稱謂。新中國(guó)成立后提倡男女平等，不再使用如“屋里的”、“做飯的”等有歧視色彩的稱謂;而解放前使用的“先生”、“太太”、“小姐”，又顯出“資產(chǎn)階級(jí)”的色彩。于是“愛(ài)人”便被廣泛地使用起來(lái)。
但是，海外華人拒絕使用“愛(ài)人”稱謂。因其直譯lover就是“情人”的意思。而且在日語(yǔ)中漢字“愛(ài)人”也是指“情人”。
9、男人、我們家那口子
男人，這是最有歸屬感的叫法。通常必須加上定語(yǔ)，謂之“我男人”。
我們家那口子，好象家里的'男種子選手的味道，帶有一種隱秘的親熱味道，但其中已無(wú)尊敬的意思。
10、領(lǐng)導(dǎo)、老板
全國(guó)上下什么男人好象都能叫老板，有泛濫成災(zāi)的嫌疑。
11、老公
很多夫妻都會(huì)用老公老婆來(lái)稱呼自己的愛(ài)人�？墒菫槭裁匆欣瞎掀拍�?老公老婆的稱呼從何而來(lái)，本來(lái)叫老婆老公蠻好的，偏有一首惡俗的口水歌叫什么老公老公我愛(ài)你，聽(tīng)得叫人起雞皮疙瘩。順帶連老公老婆這個(gè)詞都顯得俗氣起來(lái)。其實(shí)這恰恰是兩個(gè)很高雅很古老的詞，古而有之。
老公這詞在很多人的感官上認(rèn)為是太監(jiān)。宦官古代官名稱為寺人、黃門(mén)、貂珰。尊稱內(nèi)官、內(nèi)臣、中官、中貴;卑稱內(nèi)豎、閹宦、太監(jiān)、閹人。關(guān)于老公是太監(jiān)的這個(gè)稱呼，最早的記載是明朝就開(kāi)始的，有文字說(shuō)李自成進(jìn)北京后殺了很多太監(jiān)，民間稱之為打老公(《棗林雜俎》)。清朝也有這樣稱呼太監(jiān)的。
我們現(xiàn)在所熟知的古代稱呼多為明、清兩代的稱呼。從唐代到明朝、清朝，中國(guó)的稱謂有著很大的改變，唐朝的稱呼甚是有趣。在中國(guó)民間，夫妻之間�；シQ“老公”、“老婆”。相傳最早唐代，就有老公這個(gè)稱呼而不是所謂太監(jiān)的指稱。其實(shí)就是老太公，老太婆——簡(jiǎn)稱“老公、老婆”傳來(lái)傳去別成了今天的意思。其實(shí)是老夫妻之間的稱呼，與太監(jiān)并不沖突。
老婆和老公叫法的由來(lái)
唐代有一個(gè)名叫麥愛(ài)新的讀書(shū)人，考中了科舉，金榜題名，前程一片大好。但同 時(shí)他看到自己的妻子年老色衰，便產(chǎn)生了嫌棄老妻，再納新歡的想法，但由于二人同甘共苦，用今天的話說(shuō)，他今天的成功實(shí)際上有著老妻的一半功勞，所以實(shí)在不 好直接說(shuō)離婚二字。于是寫(xiě)了一副上聯(lián)放在案頭：“荷敗蓮殘，落葉歸根成老藕。”故意讓他的妻子看到，妻子從對(duì)聯(lián)中看到了丈夫棄老納新的念頭，于是便提筆續(xù) 了一副下聯(lián)：“禾黃稻熟，吹糠見(jiàn)米現(xiàn)新糧。”以“禾稻”對(duì)“荷蓮”，以“新糧”對(duì)“老藕”，不僅對(duì)得十分工整貼切，新穎通俗，而且，“老藕”與“老偶”諧 音，“新糧”與“新娘”諧音，饒有風(fēng)趣。 麥愛(ài)新讀醫(yī)院工作總結(jié)了妻子的下聯(lián)，被妻子的才思敏捷和愛(ài)心所打動(dòng)，便放棄了棄舊納新的念頭。妻子見(jiàn)丈夫回心轉(zhuǎn)意，不忘舊情，乃揮筆寫(xiě)道：“老公十分公 道。”麥愛(ài)新也揮筆寫(xiě)了下聯(lián)：“老婆一片婆心。”
這個(gè)帶有教育意義的故事很快流傳開(kāi)來(lái)，世代傳為佳話，從此便有了“老公”和“老婆”這兩個(gè)詞，“老公”“老婆”也就這樣在民間叫開(kāi)了。
丈夫?qū)ζ拮拥姆Q呼
“妻”的別稱很多�！抖Y記 曲禮下》載：“天子之妃曰后，諸侯曰夫人，大夫曰孺人，庶人曰妻。”那時(shí)的“妻”只是平民百姓的配偶，是沒(méi)有身份的。官職大小通稱妻為“孺人”。卿大夫的 嫡妻稱為“內(nèi)子”，泛指妻妾為“內(nèi)人”。在官職較高的階層中對(duì)妻子的稱呼卻反映出等級(jí)制度來(lái)。如諸侯之妻稱“小君”，漢代以后皇帝稱老婆叫梓童,王公大臣 之妻稱夫人，;文人稱拙荊、內(nèi)賤; 雅士叫執(zhí)帚。 商賈稱賤內(nèi); 士人叫妻子;酸秀才稱娘子; 莊稼漢叫婆姨。有修養(yǎng)的人稱太太、夫人、太座; 沒(méi)文化的叫老婆。 年輕人稱媳婦; 老頭子叫老伴。表示親昵：心肝、寶貝、親愛(ài)的。
已為人父者北方人稱孩他娘; 南方人叫伢他媽。大陸上稱愛(ài)人; 臺(tái)灣叫內(nèi)子。 喝過(guò)洋墨水的稱達(dá)令; 土生土長(zhǎng)的叫那口子。舍不得老婆的人稱心肝; 闊別老婆的人叫寶貝。 對(duì)老婆親熱時(shí)稱親愛(ài)的; 對(duì)老婆厭惡時(shí)叫那娘們。河北人稱老婆為家里的; 河南人稱老婆為屋里頭的; 四川、重慶人稱老婆則叫堂客。那些山區(qū)偏遠(yuǎn)之處的稱呼就更有趣了：焐窩的，暖腳的，在一塊睡覺(jué)兒的.，吃飯一張桌的，睡覺(jué)一個(gè)窩的，下田一塊坡的，死了埋到 一個(gè)坑的，煮魚(yú)蒸肉一個(gè)鍋的，雅的叫細(xì)君，內(nèi)助，俗的叫渾家，沒(méi)結(jié)婚的叫“俺那沒(méi)過(guò)門(mén)的”，現(xiàn)代的叫“偶MM”，搞婚外戀的叫“白玫瑰”!
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