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幼兒家庭教育面臨新的挑戰(zhàn)
教育狹義上指專門組織的學(xué)校教育;廣義上指影響人的身心發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。拉丁語(yǔ)educare是西方“教育”一詞的來(lái)源,意思是“引出”。以下是小編收集整理的幼兒家庭教育面臨新的挑戰(zhàn),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,作為社會(huì)大系統(tǒng)中不可缺少的組成部分,其發(fā)展、變化總是與社會(huì)的發(fā)展相關(guān)聯(lián)的。這種變化首先表現(xiàn)在人們對(duì)于家庭教育內(nèi)涵理解的變化上。以前我們通常是把家庭教育理解為父母對(duì)子女的批評(píng)、指導(dǎo)、培養(yǎng)和管理等方面家庭內(nèi)部活動(dòng)。現(xiàn)在隨著社會(huì)的發(fā)展變化,家庭教育吸收了終身學(xué)習(xí)的思想,提出家庭教育不僅僅是家庭中的人際間的事,而且是所有家庭成員適應(yīng)社會(huì)的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)活動(dòng)。在當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì)和促進(jìn)整個(gè)社會(huì)進(jìn)步與人的發(fā)展的過(guò)程中,家庭教育已不僅僅是學(xué)校教育的延伸和補(bǔ)充,而是同學(xué)校教育、社會(huì)教育既有密切聯(lián)系,又各有獨(dú)立體系的現(xiàn)代國(guó)民教育的重要組成部分。社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步以及對(duì)家庭教育內(nèi)涵理解的變化對(duì)家庭教育提出一系列的挑戰(zhàn),使其表現(xiàn)出了許多新情況和新問(wèn)題。
一、現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的變化
1.現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的新特點(diǎn)
(1)獨(dú)生子女為主
盡管獨(dú)生子女似乎已經(jīng)不是什么新鮮的詞語(yǔ),但無(wú)論是對(duì)于單個(gè)家庭還是對(duì)于整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),它仍然是一個(gè)值得人們反復(fù)揣摩的現(xiàn)象,仍然帶有很多復(fù)雜、難以解決的問(wèn)題和困惑。
有人給獨(dú)生子女戴上了特殊的標(biāo)簽,似乎他們所有的優(yōu)勢(shì)和毛病都是由于獨(dú)生而與生俱來(lái)的。其實(shí)不然,在過(guò)去多子女家庭里同樣也有自私、霸道的孩子,如今獨(dú)生子女中也同樣不乏彬彬有禮之人,教育是最為關(guān)鍵和決定性的因素,只是獨(dú)生子女教育由于孩子的唯一性以及不同的時(shí)代背景、社會(huì)環(huán)境而面臨更大更多的挑戰(zhàn)和誘惑。
(2)家庭結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了簡(jiǎn)單和集中化的特征
無(wú)論在城市還是農(nóng)村,現(xiàn)在核心家庭占大多數(shù),經(jīng)濟(jì)相對(duì)獨(dú)立,家庭成員關(guān)系相對(duì)簡(jiǎn)單。子家庭與母家庭之間關(guān)系疏離,幼兒缺少與更多成人以及孩子接觸的機(jī)會(huì)。其實(shí),孩子與老人相處可以培養(yǎng)很多優(yōu)秀的品質(zhì),比如關(guān)心別人、孝順、合作、分享、與人友好相處等等。但是正是由于這種疏離,使得孩子喪失了這樣的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。同時(shí),也正是由于這種疏離,老人或者別的成人家長(zhǎng)們不免又會(huì)對(duì)孩子溺愛(ài)嬌慣,反而導(dǎo)致孩子養(yǎng)成諸多不良習(xí)性,比如驕橫、自私、愛(ài)吃零食等等。
這些其實(shí)不僅僅是隔代教育的問(wèn)題,而且說(shuō)明孩子在疏離的家庭關(guān)系中越發(fā)顯得突出和稀罕了,也就是說(shuō)他們?cè)诤?jiǎn)單的家庭結(jié)構(gòu)中更為重要。為此,家長(zhǎng)們需要重視并考慮的問(wèn)題是,如何在家庭結(jié)構(gòu)、家庭關(guān)系日益簡(jiǎn)單的狀況和趨勢(shì)下,多創(chuàng)造機(jī)會(huì),多提供條件,讓孩子平常起來(lái),多適應(yīng)、多體驗(yàn)。對(duì)于不同的教育觀念和方法,家長(zhǎng)之間要多溝通,爭(zhēng)取和諧一致解決問(wèn)題。這樣一來(lái)可以促進(jìn)孩子的社會(huì)化,二來(lái)還有助于增進(jìn)家庭成員之間的感情,維系親情,很有意義。
2.獨(dú)生子女家庭的利與弊
在獨(dú)生子女家庭中,孩子雖然在物質(zhì)享受、情感關(guān)注、受教育機(jī)會(huì)等方面存在有利因素,但是,沒(méi)有了兄弟姐妹,也就失去了生活中的同伴教育資源。兒童有很多規(guī)矩與行為并不是外人教的,而是從兄弟姐妹的共同生活中潛移默化得來(lái)的。家庭成員,尤其是同輩成員的行為就是“榜樣”,對(duì)兒童行為的養(yǎng)成起著無(wú)聲的示范與監(jiān)督作用。目前獨(dú)生子女的生活環(huán)境缺少了同伴共同生活中的教育影響,就缺少了習(xí)得這些道理與規(guī)矩的機(jī)會(huì)。一些優(yōu)秀的品質(zhì),如忍讓、寬容、奉獻(xiàn)、理解、責(zé)任心、團(tuán)結(jié)協(xié)作等就很難形成。年齡增長(zhǎng)了,“以自我為中心”“盲目自大”“極端偏激”等不良性格是很難得到矯正的。
3.現(xiàn)代家長(zhǎng)的正確做法
作為家長(zhǎng),首先應(yīng)該做的就是為孩子創(chuàng)造和提供一個(gè)豐富的成長(zhǎng)環(huán)境,讓他接觸更多小朋友,接觸成人,盡量擴(kuò)大他的“生活圈子”。在幼兒園里有同班小朋友和老師,回到家里,有社區(qū)里的小朋友和叔叔、阿姨、爺爺、奶奶。只要家長(zhǎng)舍得放開(kāi),孩子就能找到屬于他的快樂(lè),就能在這樣的環(huán)境中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,并學(xué)會(huì)與人相處。但有的家長(zhǎng)卻因?yàn)榕潞⒆佑龅轿kU(xiǎn)、發(fā)生意外,或者因?yàn)楣ぷ鞣泵](méi)有時(shí)間等等把孩子拴在家里,進(jìn)一步加深了他的孤獨(dú)感。
一位幼兒園老師曾介紹過(guò)一個(gè)四歲的小男孩,他不愛(ài)和小朋友玩,不能很好地參與集體游戲,甚至拒絕老師的幫助。有一天他坐在凳子上很憂傷地說(shuō)出了一句令所有人都震驚的話:“我想死!碑(dāng)問(wèn)他什么是死,為什么想死時(shí),小男孩的答案很簡(jiǎn)單——“沒(méi)有人陪我玩,我不會(huì)和他們玩!惫陋(dú)和憂傷過(guò)早地侵襲了幼兒,難道還不能引起我們的警醒嗎?
二、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代家庭教育的機(jī)遇和挑戰(zhàn)
歷史的車輪駛?cè)胄畔r(shí)代,人們獲取信息和互相交流的渠道發(fā)生了巨大變化。如果說(shuō)20世紀(jì)80、90年代的孩子是電視機(jī)前成長(zhǎng)起來(lái)的一代,那么新世紀(jì)的孩子則是在互聯(lián)網(wǎng)的籠罩下成長(zhǎng)起來(lái)的一代。孩子們除了在圖書(shū)里能看到精美的恐龍圖畫(huà),電腦里的恐龍更是栩栩如生,給他們的印象更為深刻。孩子們除了在紙頁(yè)上可以畫(huà)出心中的王國(guó),在電腦里也可以隨意涂抹,而且有更多的顏色可以選擇和調(diào)配,充分激發(fā)了他們的想象力和創(chuàng)造力。孩子們除了可以和幼兒園里、社區(qū)里的小朋友游戲玩耍,他們還可以通過(guò)遠(yuǎn)程聊天結(jié)識(shí)更多的新朋友。
最近有一篇報(bào)道引起了廣泛討論,報(bào)道提到北京市有很多年輕父母指導(dǎo)孩子利用互聯(lián)網(wǎng)視頻聊天,這些父母大多酷愛(ài)網(wǎng)絡(luò),于是渴望孩子也能早日受益。孩子們通過(guò)視頻聊天交流在幼兒園的感受,比如中午睡不著怎么辦,小朋友搶自己的玩具怎么辦等等,他們甚至還互相詢問(wèn)彼此擁有幾個(gè)芭比娃娃。
孩子們通過(guò)聊天為我們提供了了解他們的機(jī)會(huì),也為他們找到了傾訴的機(jī)會(huì),但是更多的家長(zhǎng)認(rèn)為讓孩子過(guò)早接觸網(wǎng)絡(luò)會(huì)影響其視力和骨骼體態(tài)的發(fā)育,也不可避免地會(huì)讓孩子接觸到不良信息,不利于其成長(zhǎng),而且電腦會(huì)使孩子失去與外界接觸的機(jī)會(huì),沉溺于虛擬世界,會(huì)對(duì)心理健康造成負(fù)面影響。
過(guò)去討論電視媒體對(duì)孩子的影響時(shí),大家關(guān)注的問(wèn)題也是身體發(fā)育、信息、與外界的交流等等。任何一種媒體出現(xiàn)之時(shí)都會(huì)招來(lái)這么幾種質(zhì)疑,尤其對(duì)孩子成長(zhǎng)方面的影響更為突出。其實(shí)關(guān)鍵是如何使用的問(wèn)題。
電腦、網(wǎng)絡(luò)就是這樣一個(gè)事物,主動(dòng)權(quán)在我們手里,確切地說(shuō)在家長(zhǎng)手里。我們完全可以掌握它,利用越來(lái)越有效的軟件設(shè)置工具,限定時(shí)間、網(wǎng)址等等條件,從硬件來(lái)保證網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的安全健康。同時(shí)還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行精心選擇,選擇那些適合幼兒身心特點(diǎn)的、幼兒喜歡的、能開(kāi)闊他們視野、激發(fā)他們想象和創(chuàng)造的內(nèi)容和形式。不可否認(rèn)的是,幼兒階段的主要生活內(nèi)容還是游戲,應(yīng)當(dāng)在游戲中發(fā)展各種感官、認(rèn)識(shí)事物、學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)則、培養(yǎng)感情,所以,幼兒還是要更多地在真實(shí)世界里盡情體驗(yàn),互聯(lián)網(wǎng)只是一種補(bǔ)充和豐富。當(dāng)然,我們應(yīng)該讓孩子知道,這個(gè)時(shí)代、這個(gè)社會(huì)離不開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)。
幼兒家庭教育心得
母蟹對(duì)小蟹說(shuō):“孩子,你怎么老是橫著爬,為什么不能直著走呢?”小蟹委屈地答道:“媽媽,我是照著您的樣子走的呀!边@是說(shuō),母親必須正直地生活,正直地做人、行事,才能正確引導(dǎo)孩子。
“不管我死在什么地方,請(qǐng)不要把我同貴族、名流、富豪們?cè)嵩谝黄,?qǐng)把我埋在普通的猶太工人、老百姓中間,讓我的墓碑能夠點(diǎn)綴周圍普通的石碑,也讓他們裝飾我的墓碑!边@遺囑出自俄國(guó)籍猶太作家肖洛姆·阿萊汗姆的手筆。與這份遺囑一起留給后世的,還有一個(gè)厚厚的筆記本,記滿了尖酸刻薄、謾罵詛咒的語(yǔ)言。例如:“吃——讓蛆蟲(chóng)把你吃掉!”“叫——讓你牙疼得叫起來(lái)!”“縫——讓縫衣針扎死你!”……
原來(lái),肖洛姆幼年失去了母親,父親給他娶了個(gè)心腸毒、脾氣壞的繼母。繼母經(jīng)常用惡毒的語(yǔ)言謾罵他。肖洛姆從不頂嘴,只是躲在角落,把繼母嘴巴里“吐”出的詞語(yǔ),記錄在筆記本上。后來(lái),他成了作家,在他的作品中,許多咒罵和尖酸刻薄的詞語(yǔ),都是從繼母那里“借”來(lái)的。
事實(shí)證明,父母在日常生活中的言行,往往不知不覺(jué)影響著孩子。在家庭中,父母是孩子生活中的“鏡子”,想孩子成為怎樣的人,父母首先應(yīng)是那樣的人。
幼兒家庭教育文章:必不可少的三大家庭教育
按照傳統(tǒng)觀念,家庭教育是在家庭生活中,由家長(zhǎng)(其中首先是父母)對(duì)其子女實(shí)施的教育。而按照現(xiàn)代觀念,家庭教育則是在家庭生活中,家庭成員(包括父母和子女等)之間相互的影響和教育。
家庭教育是大教育的組成部分之一,是學(xué)校教育與社會(huì)教育的基礎(chǔ)。家庭教育是終身教育,它開(kāi)始于孩子出生之日(甚至可上溯到胎兒期),嬰幼兒時(shí)期的家庭教育是“人之初”的教育,在人的一生中起著奠基的作用。孩子上了小學(xué)、中學(xué)后,家庭教育既是學(xué)校教育的基礎(chǔ),又是學(xué)校教育的補(bǔ)充和延伸。
為了適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)對(duì)家庭教育的需要,家長(zhǎng)必須認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代家庭教育理論,轉(zhuǎn)變家教觀念,提高家教水平。家長(zhǎng)學(xué)校則肩負(fù)著宣傳黨的教育方針和現(xiàn)代家教理論,幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變家教觀念,提高家教水平,協(xié)調(diào)學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的任務(wù)。當(dāng)前家長(zhǎng)學(xué)校要著重抓好:
1、家庭教育觀念的更新
過(guò)去,家長(zhǎng)的養(yǎng)兒防老、教育子女要出人頭地、光宗耀祖的觀念,必須代之以為國(guó)教子的觀念,以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),把孩子培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的,德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的生活。
傳統(tǒng)的德育觀念必須改變,如子女必須無(wú)條件服從家長(zhǎng),聽(tīng)話才是好孩子;不為人先,不為人后;“千金之子,坐不垂堂”(不冒險(xiǎn))……應(yīng)該培養(yǎng)孩子的科學(xué)與民主、自立與自強(qiáng)、公平競(jìng)爭(zhēng)與合作等精神。
傳統(tǒng)的重智輕德體,重知識(shí)輕能力,重分?jǐn)?shù)輕實(shí)際水平的觀念必須改變,應(yīng)樹(shù)立全面發(fā)展觀念,學(xué)習(xí)知識(shí)與發(fā)展能力并重,重視創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng),重視良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)和人際關(guān)系協(xié)調(diào)能力的發(fā)展。
2、學(xué)習(xí)家庭教育的基本原則
、傺驖u進(jìn),量力而行,不要要求太高,操之過(guò)急。欲速則不達(dá),揠苗助長(zhǎng),不僅無(wú)益,反而害之。
②因材施教和全面發(fā)展相結(jié)合。既要重視孩子的個(gè)性和特長(zhǎng)的發(fā)展,又要重視各方面素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
、蹜B(tài)度一致,教育統(tǒng)一。家長(zhǎng)的教育態(tài)度要一致,要一以貫之,而且要與學(xué)校教育保持一致和統(tǒng)一。
④說(shuō)服教育和實(shí)踐鍛煉相結(jié)合。
⑤表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)懲罰相結(jié)合。
、薷星榕c理智相結(jié)合。
⑦及時(shí)教育與持恒相結(jié)合。
3、交流家庭教育信息和家教經(jīng)驗(yàn)
研究家教中的新問(wèn)題。家長(zhǎng)學(xué)校應(yīng)在溝通學(xué)校教育與家庭教育方面作出更大努力,以便共同完成培養(yǎng)高素質(zhì)的一代新人的任務(wù)。
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