愛國主義社會實踐
愛國主義社會實踐1
愛國主義教育基地是培育和踐行社會主義核心價值觀、推動“德潤松原”建設必不可少的途徑和平臺,必須從管理體制和投入機制等多方面進行長遠規(guī)劃。
一是突出建設重點,堅持推陳出新。
梁士英烈士是全國戰(zhàn)斗英雄和特等功臣,在全省乃至全國都具有很大的影響力。建議以扶余市陵園為重點,將扶余市烈士陵園和寧江區(qū)烈士陵園內的梁士英烈士紀念設施進行整合,增加必要投入,擴大園區(qū)規(guī)模,合力將其打造成全國紅色旅游和國家級愛國主義教育基地。同時,針對市本級沒有烈士陵園的現狀,建議將寧江區(qū)烈士陵園劃歸市民政部門管理,成為市屬烈士陵園,進行必要的改建和擴建,以滿足市區(qū)內群團祭拜的需求。在此基礎上,要研究制定《松原市愛國主義教育基地評選辦法》,對那些教育輻射面小、無人管理的遺址類教育基地進行合并、轉遷或者淘汰,將市圖書館等一些已經具備教育功能的場所增選為新的.愛國主義教育基地,有效滿足開展愛國主義教育的現實需求。
二是理順管理體制,完善運行機制。
建議由市委宣傳部牽頭,聯(lián)合民政、文化、財政、國土等部門成立全市愛國主義教育基地專項工作小組,全面負責指導、規(guī)劃、協(xié)調我市愛國主義基地建設、管理和使用,形成聯(lián)合指導、統(tǒng)一考核、分工負責的工作體系;要健全完善各類教育基地管理辦法,配齊配全專職管理人員,開展必要的業(yè)務知識培訓和外出學習參觀活動,不斷提升管理人員的服務水平,確保我市基地建設走上良性循環(huán)的發(fā)展軌道,教育效果不斷得到鞏固和加強。
三是明確投入標準,廣泛募集資金。
在主動爭取中央、省級資金支持的同時,各級黨委和政府要站在促進文化大發(fā)展大繁榮的高度,切實重視愛國主義教育基地的建設與發(fā)展,要以項目投入為手段,以激發(fā)活力為目標,將這些教育基地納入財政全額撥款管理,制定具體的愛國主義教育基地扶持辦法,根據不同的基地建設水平,每年市縣鄉(xiāng)三級財政按照不同的比例進行配套扶持。同時,要鼓勵社會各界向基地進行募捐,嘗試和探索采取市場化的方式多渠道籌措資金,整合一切社會資源共同打破制約基地發(fā)展建設的瓶頸。
四是加大宣傳力度,擴大社會影響。
要在松原宣傳網、文化網等網絡宣傳陣地建立愛國主義教育基地網頁,大力提倡開展網上紀念先烈活動。要鼓勵各類基地根據自己的特點,制作折頁、光盤等特色鮮明的宣傳品向社會推介。要協(xié)調報紙、廣播、電視等媒體把宣傳介紹本市愛國主義教育基地作為一項經常性工作,及時報道基地開展活動的情況和效果,反映社會各界的建議和呼聲。市委宣傳部要謀劃制作《松原市愛國主義教育基地簡介》等宣傳品,以圖文并茂的方式向群眾和域外游客進行宣傳和展示。要組織撰寫和拍攝關于梁士英烈士的書籍和影片,深入細致地展示英雄人物的光輝事跡,形成品牌效應,增強教育效果。
愛國主義社會實踐2
我們屬于浙江師范大學工學院“彩虹行動”暑期實踐隊,于20xx年7月16日到29日到仙居縣上張鄉(xiāng)中心小學,展開了為期15天的愛國主義實踐活動,與此同時,實踐隊聯(lián)合西南政法大學,對當地農村進行了調查。在本次實踐中,我們在當地農村體驗生活的自給自足,由四名隊員在仙居縣城為一家企業(yè)打工賺錢以減少開支。這支由13名來自工院大一的學子自發(fā)組建了的暑期實踐隊,名為:彩虹行動。取彩虹歷經風雨而絕美之意,希望能給當地的農村送去愛國主義的彩虹。
不斷的錯誤讓我最初的新奇和憧憬消失地無影無蹤。本來以為這種超市服務員的工作是很簡單的,不需要動腦,也不需要太多的體力勞動,可是自己做起來才發(fā)現根本就不是那么回事。任何一項工作都是需要動腦思考的,任何一項工作都有值得讓人學習的地方,對于任何一項工作都不能輕視和放松。而且,在工作的時候,就會發(fā)現,我們在學校、課堂里和書本上學到的東西實在是很有限的。社會才是最大的課堂。再多的知識,再多的理論,沒有實踐,都是空話。
一、實踐內容
面對著工作的壓力,讓我對這次的實踐深有感觸,同時,收獲也很豐富。在特區(qū)生活,感受著深圳的繁華和大都市的氣息工作競爭激烈、緊張,生活壓力大。讓我對工作和學習有了一個新的認識。
1、主題突出
大約97%的畢業(yè)生表示能夠勝任現在的工作,但是實踐能力差和缺乏一定的專業(yè)技能成為了畢業(yè)生工作壓力大的主要原因,相應的超過半數的畢業(yè)生表示在企業(yè)中最希望能得到專業(yè)技能的提高,而希望得到晉升和出國深造總共只占了21%。由以上可以看出,被調查的畢業(yè)生在自己的職業(yè)生涯中更注重是自身素質于專業(yè)技能的提高,而不是簡單的只是為了暫時的利益。
實踐隊在繼承師大“學高為師,身正為范”優(yōu)良傳統(tǒng)的同時,又賦予其新的內涵與活力——愛國主義教育。結合多方面的資料準備與人力資源,實踐隊成功的在當地開展了愛國主義支教活動,并對當地的農村進行了農村現狀調查。在隊員自身的建設上,我們在加強對自身愛國主義精神提升的同時,又以自給自足、打工等多種方式來鍛煉自我的獨立能力,切實履行大學生應盡的義務。
2、準備充分
本次社會實踐籌備活動進行了一個月之久,真正做到了“打有準備的仗”這句話。在兩個星期中,我們進行了十幾項在當地有巨大影響的活動,包括支教招生、開學典禮、山水游玩會、問卷調查、新聞宣傳報道等。值得一提的是,我們從金華帶去了幾萬份的愛國主義材料,儼然給上張鄉(xiāng)的八千人口每人帶去了四份愛國主義大餐。由此可見實踐隊在前期準備和實踐執(zhí)行方面的認真用心。
3、內容豐富,且實際成果明顯
此次實習的職務是制票員,參與制受理單、送貨等工作。因此主要鍛煉了我的交際能力與語言技巧。面對客戶的時候,有一種真正從課本中走到了現實中的感覺,一些書本上的很抽象的理論知識在應用到實際生活的時候總有一些難度,針對這一點就要求我開動腦筋隨機應變了。
此次社會實踐,我隊在形式與內容上都有亮點,十分豐富,整個活動具有開放的教學思想、豐富的教學方式以及合理的教學體系。并且,我們對本次支教的教學安排作了詳細的規(guī)劃,整個教學體系具有嚴謹的邏輯性。
去到xx中學,我發(fā)現這里的教學條件很差,師資水平也比較低,五十多個學生只有一個老師,像美術課這種專業(yè)訓練課,對以初學者來說,需要老師的詳細講解,我們7個組成一小組,針對他們的實際情況指定一個短期的計劃,達到一個是他們學會自己學習的目標,每天示范和講解,把學生分成小組教學,使每個學生都有所收獲,每次課后我都會對他們的作業(yè)進行講解。雖然我不能記住他們的名字,但我記住了他們那雙渴望學習的雙眼,每天晚上也會給他們一些教學視頻看,很多學生都不知道可以上網找一些教學視頻,我們叫他們以后怎樣上網學習,希望他們可以通過網絡學習到更多的知識。
除了參加本隊的社會實踐,實踐隊還積極與西南政法大學聯(lián)合,一起在全國經行了中國貧困農村現狀調查,并在全省范圍內經行了關于世博影響力的問卷調查,我們組織的四人小分隊先后三次到達仙居縣城進行崗位體驗活動,在體驗社會實際的同時鍛煉自己的意志。通過此次社會實踐,隊員們在教育他人的同時對愛國主義有了更深的理解,同時,隊員對社會現實有了更深的接觸,對自己的未來學習生活有了更深更好更進一步的規(guī)劃。
4、在當地巨大的影響
實踐隊到達當地的時候受到了當地的村民的熱烈歡迎,我們在招生的時候很多的村民一聽到浙師大的名字,就毫不猶豫地把自己的孩子交給我們,甚至有說即使交學費也是愿意的。在進行農村現狀調查的時候,有的村民還拖我們一定把調查成果交給政府部門。在感受到深深信任的同時,我們也體會到了責任的重大。
工作與xx超市,xx超市是一所中小型連鎖超市。其總店位于xxxx路,二店位于xx屯,三店位于xxx區(qū),四店位于xx,五店位于xx。在連鎖店中總店和而點的規(guī)模較大。而我暑假是在xx總店中進行的。因為超市坐落于鄉(xiāng)鎮(zhèn)農村之間,經銷的商品主要以中低檔商品為主,高檔商品為輔。
社會實踐只是一種磨練的.過程。對于結果,我們應該有這樣的胸襟:不以成敗論英雄,不一定非要用成功來作為自己的目標和要求。人生需要設計,但是這種設計不是憑空出來的,是需要成本的,失敗就是一種成本,有了成本的投入,就預示著的人生的收獲即將開始。小草用綠色證明自己,鳥兒用歌聲證明自己,我們要用行動證明自己。打一份工,為以后的成功奠基吧!
7月12日中午十二點,xx美院的21個支教志愿者從本部出發(fā),前往xx市xx縣的xx中學支教。經過六小時的長途顛簸,來到那個古老而淳樸的學校時,天色已黑,待安頓下來已是深夜12點。
5、獲得良好的社會效應,有相關的新聞報道
另外,大學生由于個人的閱歷、知識結構不同,相對各自實踐的新環(huán)境均有各自的特點與優(yōu)勢,在正確認識自己的同時,要扎實工作,充分發(fā)揮優(yōu)勢幫助解決問題,而不是“炫耀”優(yōu)勢,要做到少評論、少爭論、少議論。因為“金無足赤、人無完人”,優(yōu)勢是相對的,而我們的目的是“受教育、長才干、做貢獻”。只有這樣,才能贏得人們的尊重,才能“拾遺補缺”、補己之短,才能發(fā)揮特長、做出貢獻。
我們的社會實踐隊在組織初期就把宣傳作為社會實踐的一個重要部分,實踐隊成立有宣傳組,負責挑選每天實踐過程中的新聞亮點,寫成新聞稿,然后由負責人修改編輯后發(fā)送到仙居新聞網、臺州新聞網等報社媒體。我們在在新浪的博客上隊員鄭惠琳的博客有相當大的點擊率,獲得一致的好評,在當地的鄉(xiāng)政府網頁上也有關于我們的報道,另外我們的事跡也在當地學校網站上也有全程的報道。
二、實踐不足
雖然我們的實踐活動是在各方面是成功的但是細細總結起來本次實踐還是有一點點不足之處,主要為一以下兩點:
1、不能很好的處理與當地居民的習性問題。
2、教學經驗有點缺乏。
相信我們在未來的實踐活動中會很好的解決這幾個問題,讓我們的實踐變得完美。
三、實踐體會
“仙居”“上張”這兩個地名,在我們的彩虹行動實踐人是一輩子都不會忘記,那里有太多我們遺留的美好,有太多等待破土發(fā)芽的希望種子,更有太多我們無法辜負的殷切期望……。說不盡,有太多的太多讓我們難忘與銘記。
我們難忘,難忘從金華到上張這而一路間所看到風景,這風景不止是對祖國大好河山的感悟,更是當代大學生對未來自我創(chuàng)造的剪紙縮影,這一年,我們風華正茂。難忘那一雙雙讓人感動的眼睛。深深記得,上張村民剛看到我們的那種驚奇于歡喜,對于這座處于偏遠山坳的村落,有這么多外來年輕人,應該是讓他們歡喜的;還有孩子們看到我們的那種眼神,羞怯、渴望、好奇,很是復雜的情緒,說不清,也道不明,這一夜,我們難以入眠。難忘我們?yōu)⒙湓谏蠌埻恋厣系淖阚E。我們會在一個沒課的下午登山,或者像當地孩子一樣去小河里捉魚;我們會走街串巷將一張張宣傳單和調查問卷發(fā)到每家每戶;我們會舉著宣春旗一邊走一邊想村民介紹情況;我們會忙碌著在每個早晨買菜做飯,每次13個人坐在一起搶著飯菜,總有說不出的溫馨。這一切,青春無傷。
愛國主義社會實踐3
我市現有市級以上愛國主義教育基地12個,其中省級愛國主義教育基地4個,分別是松原市檔案館、扶余市大金得勝陀頌碑、扶余市烈士陵園、前郭縣博物館;市級愛國主義教育基地8個,分別是寧江區(qū)烈士陵園、前郭縣圖書館、前郭縣烈士陵園、長嶺縣烈士陵園、扶余市大獾子洞慘案遺址、扶余市高家粉房慘案遺址、乾安縣烈士陵園、乾安縣九連遺址。通過調研我們了解到,這些愛國主義教育基地在推動全市思想道德建設、弘揚和培育民族精神方面發(fā)揮了積極的作用,取得了較好成效。
(一)有基本的維護管理,日常運轉比較正常。
這些基地大部分以民政、文化、檔案部門管理為主,有基本的維護人員和維護費用。如松原市檔案館已經達到國家二級檔案館的建設標準,屬于全額撥款的事業(yè)單位;扶余市專門成立了大金得勝陀頌碑管理委員會,劃定了保護區(qū);前郭縣博物館每年能得到國家撥付專項資金30萬元,用于日常維護和支出;寧江區(qū)烈士陵園、前郭縣烈士陵園、扶余市烈士陵園、長嶺縣烈士陵園、乾安縣烈士陵園均由當地民政部門管理,近年來都有不同程度的投入、更新與維護。
(二)有基本的陳列與展覽,教育內容相對完整。
大部分基地都能按照自身的特色和歷史內容,把握好展出重點,充實完善陳列物品。如扶余市大金得勝陀頌碑管委會先后投入800多萬元用于完善保護區(qū)的基礎設施改造,修建了大金展覽館、阿骨打銅像等景點設施。前郭縣博物館在不斷豐富民族民俗文物的同時,大力開展遼金文化的研究、挖掘和整理工作,目前館藏文物已達5000多件。扶余市烈士陵園、寧江區(qū)烈士陵園和長嶺縣烈士陵園均有單獨展館,展館的實物、圖片、影音資料也在日趨完善。
(三)有正常的`社會活動,教育功能較好發(fā)揮。
每年清明節(jié)、“八一”建軍節(jié)、重陽節(jié)期間,每個烈士陵園及紀念遺址都會有大批單位、學校和社會團體前來開展祭掃活動,人數平均在萬人左右。平時,在市區(qū)內的各個陵園都會有部分群眾和青少年自發(fā)開展憑吊先烈、觀瞻遺像遺物等活動。特別是前郭縣博物館,每年利用“五一”黃金周、“世界博物館日”和寒暑假期與教育部門聯(lián)合開展“可愛的郭爾羅斯——走進博物館”、“我愛家鄉(xiāng)——郭爾羅斯”小講解員活動,讓青少年在深入了解家鄉(xiāng)歷史文化的同時,不斷增強他們的愛國之志和愛家鄉(xiāng)之情。
愛國主義社會實踐4
時間無情的在我們年輕的臉上留下歲月的痕跡,不知不覺間,來到石家莊計算機職業(yè)學院將近一個學期了。在這段時間里面,伴隨著生活環(huán)境和學習環(huán)境的變化,使我們對自己的人生道路充滿了迷茫,顯現出一種無所適從的狀態(tài)。
就在我們處在迷茫的時候,它走進了我們的身旁,更走進了我們的心間。它就是思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程。它就像我們的父母一樣的疼愛我們;像老師一樣的關心我們;像朋友一樣的幫助我們。在它那盞明燈的指引下,我們走出了人生的迷茫期,大步的邁向幸福的陽光大道。
通過學習思想道德修養(yǎng)與法律基礎,使我們形成了崇高的理想信念。弘揚了偉大的愛國主義精神,樹立了正確的價值觀。為逐漸成為中國特色社會主義事業(yè)建設的合格者和接班人,打下了扎實的道德修養(yǎng)與法律基礎。意義重大而深遠。
作為新時代的大學生,連接社會的橋梁。我們應該追求遠大的理想,堅定崇高的理想信念。意識具有能動性,正確的意識促進客觀事物的發(fā)展,錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展,而理想屬于意識范疇,科學的理想信念是當代大學生乘風破浪,搏擊滄海的燈塔和動力之源。是健康成長,成功就業(yè)和開創(chuàng)未來的精神支柱。科學的理想信念引導大學生做什么樣的人做什么樣的人,指引大學生什么樣的道路,激發(fā)大學生為什么而學。大學生追求崇高的理想信念,在為實現社會理想的過程中實現個人理想,是自身成才的需要,是國家和人民的殷切希望,是實現中華民族偉大復興的客觀要求。
我們生在和平的年代,我們應該感到慶幸,但我們也不能忘記歷史。前事不忘,后事之師。繼續(xù)繼承愛國主義傳統(tǒng),弘揚民族精神。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民做生生不息,自立于民族之林的強大精神動力。在新的歷史條件下,繼承愛國主義傳統(tǒng),弘揚民族精神和時代精神,“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”,做一個忠誠的愛國者,是對當代大學生的基本要求。
在我們的生活中,我們不能忽略一個問題,它就是價值觀問題。價值觀是指關于價值的特殊觀念系統(tǒng)。進一步說,它是人們在處理價值問題,特別是那些普遍性價值問題所持的立場、觀點、態(tài)度的總和。價值觀特有的形式,是人們頭腦中有關的信念、信仰和理想系統(tǒng)。在現實生活中,無論是社會的經濟、政治、道德和文化領域,還是個人生活的方方面面,都普遍地存在著價值問題。人們如何理解和對待這些問題,內心深處究竟相信什么、需要什么、堅持和追求什么,都是價值觀所特有的思想內容。社會意識歸根到底反映社會存在。人們有什么樣的價值觀,是同他們有什么樣的社會地位、生活方式和條件相聯(lián)系的,是基于自身利益和需要的產物。正因為如此,作為人的.有意識的選擇和追求,價值觀就有了自覺與盲目、真實與虛幻、先進與落后、正確與錯誤等性質和程度上的差別。一種價值觀是否科學、合理、先進,歸根到底要看它如何反映和反映了什么樣的主體利益、條件和需要,是否同事物發(fā)展的規(guī)律和人類歷史進步的趨勢相一致。
價值觀對主體的行為有著深層的導向作用。人的信念、信仰、理想總是像心目中的“坐標”、“天平”和“尺子”一樣,隨時都在起著價值判斷的作用,以確定自己行為的方向、態(tài)度和方式。在現實生活中,人們總是盡可能地按照自己的價值觀去生活,有什么樣的價值觀就有什么樣的精神面貌和行為取向。因此,我們要重視價值觀問題。
從思想道德修養(yǎng)與法律基礎的法律層面,使我們正確理解我國社會主義法律的內涵,了解我國社會主義法律體系的概況,熟悉我國社會主義法律的基本運行機抽,明確建設社會主義法治國家的主要任務;樹立社會主義法治觀念,養(yǎng)成自覺依法辦事的習慣;增強國家安全的義務;培養(yǎng)社會主義法律思維方式,努力維護社會主義法律權威。在了解和認識社會主義法律體系的基礎上,掌握我國憲法和其他部門基本法的主要精神和內容,樹立法律意識和增強法律素質,正確行使自己的權利,嚴格履行自己的義務,依法律已,依法維護國家利益和自身的合法權益,自覺地同違法犯罪行為作斗爭,以適應社會法治化的需要。
愛國主義社會實踐5
為激發(fā)學生的愛國主義熱情,弘揚愛國主義精神,培養(yǎng)在校學生的歷史責任感、使命感和高尚的愛國情操,學校特舉行“傳承民族精神,弘揚愛國主義”的社會實踐活動。10月14日,學校組織全體師生參觀中國航空博物館和中國抗日戰(zhàn)爭紀念館。
早七點半,教師和學生就帶著飽滿的精神狀態(tài)與對這次教育之行的憧憬整齊集合在操場上,伴著和煦的陽光,大家登車出發(fā),一個多小時的車程后,我們到達中國航空博物館。到達后,我們進行了簡短的啟動儀式,航空博物館領導與學校領導分別進行了重要講話,學生們明白了此行的意義。上午十時許,在導游的引領下,我們分成小隊開始參觀。
首先我們進入到了航空博物館內館,那高達十余米的館標就讓我們?yōu)橹徽瘢喝榘咨闹е蓖兄患芡w潔白、正在緊急上升的單座輕型殲擊機,基座的正面刻著四個大字——志在藍天。接著我們跟隨導游參觀了民航區(qū)、軍航區(qū),還有未來飛機展區(qū)。隨后,我們進入山洞展區(qū),那宏大的場面讓我們所有人都感到震撼。里面展品從中國古代的航空發(fā)明到當代使用的高空高速殲擊機,從近代引進國外的航空器到國產的各種類型飛機,陳列于大型展廳兩側,構成了航空歷史長河的壯麗景觀。
在博物館參觀的兩個多小時里,大家被一件件航空展品吸引著,流連忘返,重溫一個個令人激動的航空故事,感受著中國航空事業(yè)蓬勃發(fā)展帶來的激動與喜悅。通過參觀,我們對我國乃至世界航空有了更加深入的了解,同時,也明確了作為一個當代中國人應該肩負的責任與義務。我們更加清楚的認識到只有在中國共產黨的領導下,我們的國家才能迅速發(fā)展,繁榮昌盛,巍然屹立在世界民族之林。
下午,我們來到了盧溝橋畔的中國抗日戰(zhàn)爭紀念館。在這里,我們了解見證了中國抗日戰(zhàn)爭的艱辛歷程。
進入展廳,迎面是一座長18米,高5米的大型銅鑄浮雕,分別反映著抗日戰(zhàn)爭時期不同人們激昂的抗日情懷。左右兩側的墻壁上,分別鑲著《義勇軍進行曲》和《八路軍進行曲》的曲譜。頂部由15個方形藻井組成,懸掛著14口方形古鐘,象征著XX年抗戰(zhàn),蘊意著中國人民抵御侵略的警鐘長鳴。展覽分為“綜合廳”、“日軍暴行廳”、“人民戰(zhàn)爭廳”和“抗日英烈廳”四部分。其中綜合館展示全國抗日戰(zhàn)爭全過程,日軍暴行專題館展示日本侵略者的滔天罪行;人民戰(zhàn)爭專題館展示波瀾壯闊的全民族抗日救亡任務和浴血奮戰(zhàn)場景;抗日英烈館展示著許多抗日英雄的英勇事跡。
勿忘國恥,振興中華。參觀著展館,我們不時為之震撼,心生感觸,在國家危急存亡時刻,無數英雄的無畏壯舉令我們感動,無數的抗日先烈拋頭顱灑熱血,充分的展現出中華兒女的`愛國精神和不屈不撓的奉獻精神。同時我們也感受到了中國人民的聰明才智,團結各國人民,用自己的力量,振興了中華民族,撐起了中華民族不屈的脊梁。
此次愛國主義教育活動的開展,豐富了學生們的課余生活,緩解了學習的壓力,擴展了知識面及人生經歷。促進同學友誼,陶冶學生情操。豐富與發(fā)展了校園文化,加強了校園精神文明建設,通過實地參觀,促進同學們學習繼承祖國的優(yōu)秀文化遺產,并使之發(fā)揚光大。
參觀活動結束后,我們頂崗實習xx附中小分隊團支部召開了“弘揚愛國主義,傳承民族精神”主題會議,支部團員就一天的參觀內容展開深入思考并積極討論。我們一邊感嘆印象深刻的航空飛機和抗日戰(zhàn)爭紀念品,一邊思考自己的價值在哪里?我們能為國家做些什么?作為學生的我們,更應該熱愛這個歷盡劫難的祖國,珍惜來之不易的和平。我們應當時刻謹記團結奉獻的抗日精神,不論戰(zhàn)爭或是和平,我們都要萬眾一心,艱苦奮進,把滿腔愛國主義之情化為發(fā)奮學習和工作的強大動力,為中華民族的偉大復興而奮斗。在實習期間團結協(xié)作、努力工作,除了講好專業(yè)知識,還要引導學生正確的世界觀、人生觀、價值觀。相信,只要我們不停止前進的腳步,無論我們身處何地、身居何位,都能為我們的偉大祖國貢獻我們自己的力量!
愛國主義社會實踐6
時間無情的在我們年輕的臉上留下歲月的痕跡,不知不覺間,來到石家莊計算機職業(yè)學院將近一個學期了。在這段時間里面,伴隨著生活環(huán)境和學習環(huán)境的變化,使我們對自己的人生道路充滿了迷茫,顯現出一種無所適從的狀態(tài)。
就在我們處在迷茫的時候,它走進了我們的身旁,更走進了我們的心間。它就是思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程。它就像我們的父母一樣的疼愛我們;像老師一樣的關心我們;像朋友一樣的幫助我們。在它那盞明燈的指引下,我們走出了人生的迷茫期,大步的邁向幸福的陽光大道。
通過學習思想道德修養(yǎng)與法律基礎,使我們形成了崇高的理想信念。弘揚了偉大的愛國主義精神,樹立了正確的價值觀。為逐漸成為中國特色社會主義事業(yè)建設的合格者和接班人,打下了扎實的道德修養(yǎng)與法律基礎。意義重大而深遠。
作為新時代的大學生,連接社會的橋梁。我們應該追求遠大的理想,堅定崇高的理想信念。意識具有能動性,正確的意識促進客觀事物的發(fā)展,錯誤的`意識阻礙客觀事物的發(fā)展,而理想屬于意識范疇,科學的理想信念是當代大學生乘風破浪,搏擊滄海的燈塔和動力之源。是健康成長,成功就業(yè)和開創(chuàng)未來的精神支柱。科學的理想信念引導大學生做什么樣的人做什么樣的人,指引大學生什么樣的道路,激發(fā)大學生為什么而學。大學生追求崇高的理想信念,在為實現社會理想的過程中實現個人理想,是自身成才的需要,是國家和人民的殷切希望,是實現中華民族偉大復興的客觀要求。
我們生在和平的年代,我們應該感到慶幸,但我們也不能忘記歷史。前事不忘,后事之師。繼續(xù)繼承愛國主義傳統(tǒng),弘揚民族精神。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民做生生不息,自立于民族之林的強大精神動力。在新的歷史條件下,繼承愛國主義傳統(tǒng),弘揚民族精神和時代精神,“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”,做一個忠誠的愛國者,是對當代大學生的基本要求。
在我們的生活中,我們不能忽略一個問題,它就是價值觀問題。價值觀是指關于價值的特殊觀念系統(tǒng)。進一步說,它是人們在處理價值問題,特別是那些普遍性價值問題所持的立場、觀點、態(tài)度的總和。價值觀特有的形式,是人們頭腦中有關的信念、信仰和理想系統(tǒng)。在現實生活中,無論是社會的經濟、政治、道德和文化領域,還是個人生活的方方面面,都普遍地存在著價值問題。人們如何理解和對待這些問題,內心深處究竟相信什么、需要什么、堅持和追求什么,都是價值觀所特有的思想內容。社會意識歸根到底反映社會存在。人們有什么樣的價值觀,是同他們有什么樣的社會地位、生活方式和條件相聯(lián)系的,是基于自身利益和需要的產物。正因為如此,作為人的有意識的選擇和追求,價值觀就有了自覺與盲目、真實與虛幻、先進與落后、正確與錯誤等性質和程度上的差別。一種價值觀是否科學、合理、先進,歸根到底要看它如何反映和反映了什么樣的主體利益、條件和需要,是否同事物發(fā)展的規(guī)律和人類歷史進步的趨勢相一致。
價值觀對主體的行為有著深層的導向作用。人的信念、信仰、理想總是像心目中的“坐標”、“天平”和“尺子”一樣,隨時都在起著價值判斷的作用,以確定自己行為的方向、態(tài)度和方式。在現實生活中,人們總是盡可能地按照自己的價值觀去生活,有什么樣的價值觀就有什么樣的精神面貌和行為取向。因此,我們要重視價值觀問題。
從思想道德修養(yǎng)與法律基礎的法律層面,使我們正確理解我國社會主義法律的內涵,了解我國社會主義法律體系的概況,熟悉我國社會主義法律的基本運行機抽,明確建設社會主義法治國家的主要任務;樹立社會主義法治觀念,養(yǎng)成自覺依法辦事的習慣;增強國家安全的義務;培養(yǎng)社會主義法律思維方式,努力維護社會主義法律權威。在了解和認識社會主義法律體系的基礎上,掌握我國憲法和其他部門基本法的主要精神和內容,樹立法律意識和增強法律素質,正確行使自己的權利,嚴格履行自己的義務,依法律已,依法維護國家利益和自身的合法權益,自覺地同違法犯罪行為作斗爭,以適應社會法治化的需要。
愛國主義社會實踐7
為了認真學習實踐科學發(fā)展觀,根據省團委宣傳部、省委教育工委、團省委、省教育廳、省學聯(lián)關于組織開展20xx年河北省大中專學生志愿者暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的通知要求,我系在黨總支的支持下,經過團總支老師和學生會的充分籌備,在各班志愿者同學的密切配合與精心組織下,開展了以“弘揚愛國主義精神”為主題的暑期社會實踐活動。
聽到招募志愿者的消息之后我激動不已,隨即報名參加了暑期實踐小分隊,我們的目的地是河北淶水貧困山區(qū)。
7月13日上午7點,汽車駛出學校正門,奔赴目的河北淶水貧困山區(qū)。隨著時間的推移,我們的視線一點點遠離城市,向我們靠近的是一重重青山,沿路還可以感受到芳草沁人心脾的氣息,依山傍水間無不顯現出農村的一番清新景象。感覺目的地離我們越來越近了,心中的興奮也在不斷升溫,遐想也一浪高過一浪。當到達淶水縣走下車的瞬間我就被當地青山秀水所深深吸引,稍作休息之后,在系團總支老師的帶領下我們有序的參觀了平西抗日戰(zhàn)爭紀念館,團總支書記吳老師還饒有興致的給我們講述了發(fā)生在那個年代的一些可歌可泣的歷史人物?粗矍霸缫牙由蠚v史印跡的文物和照片,我仿佛又回到了戰(zhàn)爭年代,深刻感受到日寇的滔天罪行和我黨建立鞏固抗日根據地的艱辛歷程。在這里,廣大師生不僅受到了一次深刻的愛國主義教育,大家從內心深處都受到了強烈的震撼,紛紛表示:一定牢記歷史,勤奮學習,為中民族的偉大復興而不懈努力。隨后我們趕赴抗日烈士陵園掃墓,瞻仰了革命先烈的墓碑和墓地,又一次經歷了心靈的洗禮。
當天下午,我們短暫的休息之后,又組織了一次與當地老一輩革命家的座談活動。紅軍老人樸實的語言、深情的訴說打動了在座的每一個熱血青年。這是一場普通的座談會,沒有華麗的布景,沒有刻意的渲染,但卻是一場令人終生難忘的愛國教育課。
7月14日一大早,大家就興致勃勃的整裝向當地著名的百里峽出發(fā)。百里峽自然風光優(yōu)美奇特,屬于典型的北方風格,山峰陡峭、氣勢粗獷。谷底流水潺潺,谷內多處瀑布一泄千丈,讓人產生世外桃源的遐想。大家拍照嬉戲,談天說地,極大的放松了一個學期的緊張心情。下午回來,雖然大家都已經很累了,但是還在駐地舉行了一次關于“如何提高學習效率”的討論會。會議以同學發(fā)言提問,老師回答提問的形式進行。賈振華、崔玉寶、李欣榮三位老師對如何提高上課效率和同學們交換了意見,并對我們的長遠人生職業(yè)規(guī)劃給出了很好的指導建議。晚上我們參加了農家院組織的篝火晚會,大家一起跳舞、唱歌非常開心。在歡聲笑語中增加了同學之間,師生之間的情誼。美好的一天就這樣充實的度過。
7月15日,天空中零星的小雨并沒有阻礙大家滑竹排的興致,在青山綠水間暢游、嬉戲更加的刺激。在戀戀不舍中,我們將要和這個與我們結下了不解之情的山區(qū)揮手告別了。汽車駛離了淶水,為期3天的暑期社會實踐也緩緩地拉上了帷幕。坐在車上,恍惚中仿佛當初滿懷好奇與興奮之情奔淶水野三坡的'情景就發(fā)生在昨天。而現在望著慢慢遠去的一重重青山,已沒有了來時的興奮,取而代之的是對于愛國如何與自身實際行動結合的沉重的思考……
暑期社會實踐活動已經結束了,但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結束。使我們走出校園,走出課堂,走向社會,走上了與實踐相結合的道路,到社會的大課堂上去經受風雨,見識世面,增長才干,以實際行動去實踐“愛國主義”的學習與宣傳。通過本次社會實踐活動,一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實踐中成長;另一方面,我們與當地人交流的過程中,接受了愛國主義精神的熏陶。在實踐過程中,我們也表現出了經驗不足,認識問題不夠全面等問題,使我們回到學校后更加要珍惜在校學習的時光,努力掌握更多的知識,并不斷深入到實踐中,檢驗自己的知識,鍛煉自己的能力,為今后更好地報效祖國打下堅實的基礎。
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