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[經(jīng)典]參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的意義
1、社會(huì)實(shí)踐利于鍛煉學(xué)生實(shí)踐能力,提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
大學(xué)校園畢竟不是完全的社會(huì)化,實(shí)踐提供這樣一個(gè)契機(jī),讓大學(xué)生們更多接觸社會(huì),了解社會(huì)現(xiàn)象,開闊視野,擴(kuò)大知識(shí)面,從實(shí)踐中學(xué)習(xí)新的知識(shí),通過(guò)所從事的工作,一方面挖掘自身潛在的能力,另一方面發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,綜合能力往往是一個(gè)學(xué)生在社會(huì)交往,社會(huì)適應(yīng)多方面能力的體現(xiàn),在與社會(huì)的交流中,已有的能力得到鍛煉,亟需提高的能力使大學(xué)生對(duì)自己缺陷有所了解,社會(huì)需要什么樣的人才,可以在以后的發(fā)展中為社會(huì)需求做好準(zhǔn)備。
2、社會(huì)實(shí)踐是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建與個(gè)性塑造與檢驗(yàn)的良好方式。
高中時(shí)代的應(yīng)試教育在很大程度上束縛了學(xué)生們獨(dú)立思考的能力,使學(xué)生們的視野局限于純粹的知識(shí)中,告別高中時(shí)代,大學(xué)的自由度提高很多,特別是思想的自由度,價(jià)值觀通常在這個(gè)時(shí)期形成,很多學(xué)生的思想仍舊停留在高中階段,思維模式的轉(zhuǎn)變,獨(dú)立思考的能力與自我判斷的能力都有待提高,學(xué)生們的思考方式可以在社會(huì)實(shí)踐中得到驗(yàn)證,從而主動(dòng)積極的吸收利于自身發(fā)展的思想方法,由于文化思想的多元并流,社會(huì)的不良風(fēng)氣對(duì)學(xué)生也有影響,這就考驗(yàn)他們的判斷力與決策力,種種不同方式的實(shí)踐從許多不同方面檢驗(yàn)學(xué)生的價(jià)值觀,對(duì)其價(jià)值觀的形成修復(fù)有積極地促進(jìn)作用。個(gè)性塑造是與性格自身的素質(zhì)緊密相連的,學(xué)生可以在社會(huì)大浪中盡力展示自己,也可能遭到前所未有的打擊,學(xué)生對(duì)社會(huì)的諸多不適應(yīng)對(duì)學(xué)生的心理素質(zhì)提出要求,實(shí)踐使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己性格特點(diǎn),行為特質(zhì),生活習(xí)慣與社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的距離,為將來(lái)完善自己探路。
3、社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,認(rèn)識(shí)人生意義大有裨益。
這同時(shí)也是價(jià)值觀的體現(xiàn),社會(huì)主義核心價(jià)值體系,要求我們要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)馬克思主義,弘揚(yáng)民族精神,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,愛(ài)勞動(dòng),愛(ài)科學(xué),愛(ài)社會(huì)主義,有文化有紀(jì)律,社會(huì)實(shí)踐正式這些優(yōu)良精神品質(zhì)的試驗(yàn)方式,學(xué)生可從中體會(huì)勞動(dòng)的價(jià)值,人生的意義,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,對(duì)學(xué)生的價(jià)值追求,政治文化信仰都將有影響。
4、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐意義在于能夠推進(jìn)其職業(yè)生涯的建構(gòu)。
社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的前奏。高等教育肩負(fù)著為社會(huì)輸送合格人才的重任。然而,要培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的人才,必須深化大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃意識(shí)。當(dāng)前相當(dāng)多的大學(xué)生只是急于找到一份工作,而對(duì)于生涯發(fā)展意識(shí)、生涯決策能力、自我價(jià)值認(rèn)知、職業(yè)定位等卻一無(wú)所知,導(dǎo)致了不少“畢業(yè)即失業(yè)”的尷尬局面出現(xiàn)。這與高校培養(yǎng)“合格”人才的初衷更是相去甚遠(yuǎn)。要培養(yǎng)合格的人才,這就有必要以社會(huì)實(shí)踐為方法入手,推進(jìn)大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃進(jìn)程,以“規(guī)劃”促“合格”。首先,通過(guò)行進(jìn)中的社會(huì)實(shí)踐,大學(xué)生個(gè)體可以逐步建立與發(fā)展一個(gè)整合而適當(dāng)?shù)淖晕腋拍?包括職業(yè)自我),并將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際的選擇與生活方式,實(shí)現(xiàn)個(gè)體的生涯發(fā)展目標(biāo)。至此,大學(xué)教育便成為實(shí)時(shí)調(diào)整以滿足社會(huì)市場(chǎng)需要的一種“液態(tài)”教育活動(dòng)。這在一定程度上改善了當(dāng)前社會(huì)需求與高校在在教學(xué)理論、專業(yè)和課程結(jié)構(gòu)以及教學(xué)手段等方面常與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的局面,促進(jìn)高校辦學(xué)進(jìn)一步適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求。其次,人生規(guī)劃中的關(guān)鍵是合理職業(yè)定位。定位準(zhǔn)確,才能使規(guī)劃實(shí)用有效,否則,規(guī)劃制訂得再好也無(wú)法變成現(xiàn)實(shí)。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,學(xué)生將在以活生生的職業(yè)情境中,進(jìn)行正確決策,科學(xué)規(guī)劃人生;認(rèn)知自身的能力、能力傾向、興趣、興趣、個(gè)性等,以及明晰個(gè)人的職業(yè)價(jià)值,利于未來(lái)將個(gè)人追求與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合,進(jìn)行合理定位。
以上幾點(diǎn)是對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐意義的內(nèi)在表述,此外,大學(xué)生實(shí)踐從以后走入社會(huì)來(lái)看,社會(huì)實(shí)踐大多數(shù)人關(guān)注自己所學(xué)的專業(yè),了解此專業(yè)的最新動(dòng)態(tài),關(guān)心行情與就業(yè)前景,培養(yǎng)職業(yè)素質(zhì),增強(qiáng)職業(yè)技能,為就業(yè)找出路,同時(shí)也不乏一些學(xué)生在實(shí)踐中獲得報(bào)酬,增加物質(zhì)生活來(lái)源途徑,使自己的大學(xué)生活豐富多彩。
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