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中元節(jié)為什么又叫鬼節(jié)
我們都知道中元節(jié)有另一個(gè)稱呼叫鬼節(jié)，那么中元節(jié)為什么又叫鬼節(jié)呢，下面是小編給大家整理的關(guān)于中元節(jié)的相關(guān)內(nèi)容，歡迎閱讀！
中元節(jié)為什么又叫鬼節(jié) 1
相傳，每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門，讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄，獲得短期的游蕩，享受人間血食，所以人們稱七月為鬼月，這個(gè)月人們認(rèn)為是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。人們?cè)谶@天晚上除拜祭自己的祖先外，還準(zhǔn)備一些菜肴、酒、飯、金銀衣紙之類到路口去祭祀鬼神。
中元節(jié)包容的節(jié)俗比較復(fù)雜，既是民間的鬼節(jié)，又是道家的中元節(jié)，佛教的盂蘭盆節(jié)，僧道俗三流合一。
道教有所謂天官、地官、水官，合稱三官，這三位是玉帝派駐人間的代表，每年都要考察人間的善惡，向上天匯報(bào)。三官分別以正月十五、七月十五、十月十五為誕辰，這三個(gè)日子也叫三元。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之時(shí)，這一天，他要拿出厚厚的花名冊(cè)，根據(jù)神仙、凡人、動(dòng)物們的表現(xiàn)，勾勾畫畫，赦罪免刑。民間在中元節(jié)這一天搞一些祭祀活動(dòng)，拯救那些孤魂野鬼，應(yīng)當(dāng)與地官的赦罪有關(guān)。
“盂蘭盆節(jié)”在梁武帝時(shí)已有，至宋代定型成熟。此節(jié)以后被道教襲用，成了三官(即天官、地官、水官)節(jié)中的“地官節(jié)”，地官主掌地獄，于是人們穿鑿說：這一天領(lǐng)導(dǎo)放假，地獄無人把守，故陰間的逝者們將沿著銀河的亮光，回到人間。因此家家戶戶放河燈，以期在人間接續(xù)銀河之路，迎接先人英靈。所以，中元節(jié)又被叫作“鬼節(jié)”。
中元節(jié)為什么又叫鬼節(jié) 2
據(jù)坤易測(cè)卜了解，從農(nóng)歷七月一日開始，地府就會(huì)打開地獄之門，放出所有的鬼魂。陽間的這一天是祭祀先祖和鬼魂的日子。
人們會(huì)燒香祭拜自己的祖先，來慰問人間游蕩的鬼魂，祈求全家安康，一帆風(fēng)順。
整個(gè)祭祀活動(dòng)往往會(huì)持續(xù)一個(gè)月的時(shí)間，尤其是七月十五當(dāng)天慶祝活動(dòng)更加盛大。
中元節(jié)的來歷
最初，中元節(jié)并非是為了祭拜祖先鬼魂，而是與慶賀五谷豐收有關(guān)。
根據(jù)宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷中記載：“中元前一日，即買練葉，享祀時(shí)鋪襯桌面，又買麻谷巢兒，亦是系在桌子腳上，乃告先祖秋成之意�！�
七月小秋恰好是作物成熟之際，中國(guó)古代又崇尚孝道，每到收獲的季節(jié)就會(huì)向先祖報(bào)告，請(qǐng)老祖嘗新，久而久之這種習(xí)俗也就流傳了下來。
據(jù)說，中元節(jié)的習(xí)俗最早可追溯到上古，每到這個(gè)日子，老百姓就會(huì)舉辦各種活動(dòng)，最著名的就是放河燈。
放河燈，在民間是非常流行的一個(gè)習(xí)俗，每到上元節(jié)和中元節(jié)，全國(guó)各地的老百姓都會(huì)來到河邊，將自己制作的河燈放到水面上，寓意“為生靈照亮來世的路”。
中元節(jié)的禁忌
中元節(jié)既然叫鬼節(jié)，涉及到鬼神之說，自然是有很多禁忌的！
不出門
在鬼節(jié)期間，晚上最好不要隨便出門，據(jù)說夜晚降臨時(shí)，陰氣變重，傳說中的百鬼夜行，所以11點(diǎn)以后還是要待在家里，晚上的一切娛樂活動(dòng)盡量停止為好。
說話要小心
對(duì)中元節(jié)要尊重，盡管我們提倡不迷信不封建，但對(duì)鬼神還是要懂得敬畏，以免找來災(zāi)禍，不要說鬼字，也不要舉辦一些慶生活動(dòng)等等。
不能亂拍肩膀
民間有一個(gè)說法：人的肩膀有三把火，頭頂一把，左右肩膀各一把。你在鬼節(jié)拍對(duì)方肩膀，相當(dāng)于拍滅陽火，就容易被鬼兄上身。
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