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節(jié)氣夏至為什么吃餃子

時間:2023-06-28 10:16:01 智聰 生活 我要投稿
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節(jié)氣夏至為什么吃餃子

  在以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的古代中國,節(jié)氣夏至的來臨說明了一年之中作物生長最快的時候到來了,為此古人特意將這天作為“夏至節(jié)”。所以在節(jié)氣夏至這天民間為了慶祝夏至節(jié)的到來有著各種風(fēng)格的習(xí)俗,其中吃餃子這是部分地域的。下面是小編為大家收集的節(jié)氣夏至為什么吃餃子,希望能夠幫助到大家。

節(jié)氣夏至為什么吃餃子


▼目錄▼
【1】夏至節(jié)氣為什么吃餃子【4】夏至節(jié)氣食俗地域差異
【2】夏至節(jié)氣吃餃子推薦【5】夏至節(jié)氣飲食養(yǎng)生
【3】夏至節(jié)氣飲食習(xí)俗【6】夏至節(jié)氣傳統(tǒng)習(xí)俗


  【1】夏至節(jié)氣為什么吃餃子

  西漢揚雄所作《方言》中提到“餅謂之飩”,餛飩是餅的一種,差別為其中夾內(nèi)餡,經(jīng)蒸煮后食用;若以湯水煮熟,則稱“湯餅”。

  古代中國人認為這是一種密封的包子,沒有七竅,所以稱為“渾沌”,依據(jù)中國造字的規(guī)則,后來才稱為“餛飩”。在這時候,餛飩與水餃并無區(qū)別。

  千百年來水餃并無明顯改變,但餛飩卻在南方發(fā)揚光大,有了獨立的風(fēng)格。至唐朝起,正式區(qū)分了餛飩與水餃的稱呼。

  一:夏至吃餛飩使人聰明。

  餛飩,古人稱其形“有如雞卵,頗似天地渾沌之象”,而“餛飩”又與“渾沌”諧音。盤古開天,渾沌初分,吃了餛飩可得聰明。民間還將吃餛飩引申為打破渾沌,開辟天地。

  二:夏至吃了餛飩,游泳不怕水。

  夏季是游泳的時節(jié)。煮餛飩時,等水開了下鍋,經(jīng)過“三滾三冷”,見一個個餛飩浮了起來就可以撈上來吃了。由于餛飩在水里最終都會浮上來,不會沉到水底。于是,就有在夏至這天吃了湯餛飩,游泳時人也始終會像餛飩一樣浮在水上,不會被水淹的說法。

  三:夏至吃“餛飩拌面”,長壽。

  夏至這天吃餛飩時,有的人在餛飩里拌面條。吃了餛飩可以免“疰夏”,用面條的長比擬夏至的長晝時間,取長壽的好彩頭。而夏至以后,正午太陽直射點逐漸南移,北半球的白晝?nèi)諠u縮短,因此,民間又有“吃過夏至面,一天短一線”的說法。

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  【2】夏至節(jié)氣吃餃子推薦

 、俸ur餃子

  它是由豬肉、海鮮貝殼類肉、鮮湯和調(diào)味料組成。

  ②開口露餡水餃

  餃子的縱向兩端或頂端有至少一個的開口,其開口與餃子內(nèi)的餃餡相通。餃子餡包括下述原料:精肉、水、佐料、植物油。制作方法是用水餃粉合成面團,經(jīng)壓面機滾壓成餃子皮,該餃子皮包入餃餡后,在餃子皮兩相對邊沿合攏處捏合并呈現(xiàn)出開口。

 、埏L(fēng)味水餃

  風(fēng)味水餃餡料包括精肉、鮮蛋、植物油、精蔬菜等,并配以用禽類骨架做的鮮湯及調(diào)味品

  ④仙人掌水餃

  仙人掌水餃主料是仙人掌丁(絲);仙人掌粉。

  【3】夏至節(jié)氣飲食習(xí)俗

 、佟胞滛铡迸c“夏至餅”:

  江南食俗,一般有麥粽、角黍、李子、餛飩、湯面等!秴墙h志》:“夏至日,作麥粽,祭先畢,則以相餉!辈粌H食“麥粽”,而且將“麥粽”作為禮物,互相饋贈。夏至日,農(nóng)家還搟面為薄餅,烤熟,夾以青菜、豆莢、豆腐、及臘肉等,祭祖后食用,俗謂“夏至餅”,或分贈親友。

 、诙琉Q飩夏至面:

  自古以來,民間就有“冬至餛飩夏至面”的說法,江南一帶夏至吃面是很多地區(qū)的重要習(xí)俗,民間有“吃過夏至面,一天短”的說法。南方的面條品種多,如陽春面、干湯面、肉絲面、三鮮面、過橋面及麻油涼拌面等,而北方則是打鹵面和炸醬面。“因夏至新麥已經(jīng)登場,所以夏至吃面也有嘗新的意思。”

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  【4】夏至節(jié)氣食俗地域差異

  在中國不同地區(qū)夏至有不同習(xí)俗。比如在中國西北地區(qū)如陜西,夏至食粽,并取菊為灰用來防止小麥受蟲害。而在南方,此日秤人以驗肥瘦。農(nóng)家搟面為薄餅,烤熟,夾以青菜、豆莢、豆腐及臘肉,祭祖后食用或贈送親友。在某些地區(qū),夏至多有未成年的外甥和外甥女到娘家吃飯的習(xí)俗。舅家必備莧菜和葫蘆做菜,俗話說吃了莧菜,不會發(fā)痧,吃了葫蘆,腿里就有力氣,也有的到外婆家吃腌臘肉,說是吃了就不會疰夏。

  北京:

  “冬至餃子夏至面”,好吃的北京人在夏至這天講究吃面。按照老北京的風(fēng)俗習(xí)慣,每年一到夏至節(jié)氣就可以大啖生菜、涼面了,因為這個時候氣候炎熱,吃些生冷之物可以降火開胃,又不至于因寒涼而損害健康。

  紹興:

  舊時,在浙江紹興地區(qū),人們不分貧富,夏至日皆祭其祖,俗稱“做夏至”,除常規(guī)供品外,特加一盤蒲絲餅。而紹興地區(qū)龍舟競渡因氣候故,明、清以來多不在端午節(jié),而在夏至,此風(fēng)俗至今尚存。

  無錫:

  夏至這天,無錫人早晨吃麥粥,中午吃餛飩,取混沌和合之意。有諺語說:“夏至餛飩冬至團,四季安康人團圓!背赃^餛飩,為孩童秤體重,希望孩童體重增加更健康。

  漠河:

  漠河市是中國緯度最高的縣份,由于緯度高,使漠河地區(qū)在夏季產(chǎn)生極晝現(xiàn)象,時常有北極光出現(xiàn),因此人們稱漠河市為“中國的不夜城”、“極光城”。漠河白夜產(chǎn)生在每年夏至前后的9 天中,即6 月15日—25日,此時漠河多出現(xiàn)晴空天氣。

  山東:

  夏至這天山東各地普遍要吃涼面條,俗稱過水面,有“冬至餃子夏至面”的諺語。萊陽一帶夏至日薦新麥,黃縣(今龍口市)一帶則煮新麥粒吃,兒童們用麥秸編一個精致的小笊籬,在湯水中一次一次地向嘴里撈,既吃了麥粒,又是一種游戲,很有農(nóng)家生活的情趣。

  嶺南:

  夏至吃狗肉和荔枝,是嶺南一帶的人以借名想吃的“專利”。廣州粵語地區(qū)和廣西的欽州、玉林等地區(qū)的人也是非常喜歡在夏至吃狗肉和荔枝的。據(jù)說夏至日的狗肉和荔子合吃不熱,有“冬至魚生夏至狗”之說,故此夏至吃狗肉和荔枝的習(xí)慣延續(xù)到今。 “吃了夏至狗,西風(fēng)繞道走”,大意是人只要在夏至日這天吃了狗肉 ,其身體就能抵抗西風(fēng)惡雨的入侵,少感冒,身體好。正是基于這一良好愿望,成就了“夏至狗肉”這一獨特的民間飲食文化。如今隨著人們生活水平的不斷提高,家家戶戶在夏至日殺狗的景致已不復(fù)存在。然而,家家戶戶吃狗肉的習(xí)慣依然如故。

  陜西:

  夏至食粽子等。

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  【5】夏至節(jié)氣飲食養(yǎng)生

  ①飲食多吃瓜類

  夏季飲食應(yīng)少葷多素,宜多食蔬果谷物類,在果蔬中尤其推薦“瓜族”,如苦瓜、冬瓜、西瓜、香瓜等。

 、诙喑约t色食物

  夏季建議多食用當(dāng)季的食材,尤其是紅色的食物,紅色入心。比如西紅柿、西瓜、櫻桃等。從生物學(xué)上來說,它們本身含鐵量高,可以補血,從而達到補心的目的。

 、鄱喑钥辔妒澄

  此時正值一年陽氣最盛之時,人們?nèi)菀资秤陆、濕氣加重、脾胃虛弱,這是因為夏至前后陽氣外達,氣血更多地運行在體表,從而造成體內(nèi)虛寒。因此,飲食須以清淡為主,切忌貪涼,可以多吃苦味食物,如苦瓜、蓮子、生菜等。

  ④喝點綠豆湯

  保證足量飲水,如果出汗過多,可適當(dāng)飲用淡糖鹽開水或綠豆鹽水湯,補充津液。

  【6】夏至節(jié)氣傳統(tǒng)習(xí)俗

 、偌郎耢胱

  夏至是“四時八節(jié)”之一,民間自古以來有在此時慶祝豐收、祭祀祖先之俗,以祈求消災(zāi)年豐。古代農(nóng)耕社會的人們在安居樂業(yè)之余擇日拜神祭祖便有了各種定期節(jié)日,拜神祭祖豐盛祭貢品發(fā)展出節(jié)日宴飲活動,也漸漸形成一些約定俗成的慶祝方式,即所謂節(jié)慶民俗。

  ②消夏避伏

  夏至日,婦女們即互相贈送折扇、脂粉等什物!队详栯s俎禮異》:“夏至日,進扇及粉脂囊,皆有辭!薄吧取,借以生風(fēng);“粉脂”,以之涂抹,散體熱所生濁氣,防生痱子。

 、巯闹聊媳币悦

  自古以來,中國一些地方有“冬至餃子夏至面”的說法,夏至吃面是很多地區(qū)的重要習(xí)俗。因夏至新麥已經(jīng)登場,所以夏至吃面也有嘗新的意思。

  ④夏至節(jié)

  夏至和冬至一樣,屬于中國民間重要的節(jié)日,古時稱“夏節(jié)”、“夏至節(jié)”。清代之前的夏至日曾全國放假,回家與親人團聚暢飲,以避夏日酷暑,名曰歇夏。宋代《文昌雜錄》里記載:“夏至之日始,百官放假三天!

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  拓展:關(guān)于節(jié)氣夏至知識

  夏至二十四節(jié)氣之一。在公歷六月二十一日或二十二日。這天北半球晝最長,夜最短;南半球則相反。至,指陽氣至極,陰氣始至和日行北至。《周禮·春官·馮相氏》“冬夏致日”漢鄭玄注:“夏至,日在東井,景尺五寸。”《逸周書·時訓(xùn)》:“夏至之日,鹿角解;又五日,蜩始鳴!蹦铣鹤阢痢肚G楚歲時記》:“夏至節(jié)日食糉!

  歷法,包括二十四節(jié)氣的概念,均與天文有關(guān)。夏至是古人第一個測定的節(jié)氣,方法乃是使用土圭觀察日影。據(jù)《恪遵憲度抄本》:“日北至,日長[指日照時間]之至,日影短至,故曰夏至。至者,極也!闭f得很明確了,夏至是夏天之極,冬至為冬天之極。至此可度之,立夏、立冬方是夏之始、冬之始。

  而且,夏至、冬至乃至所有二十四節(jié)氣,都非一日,而是一個精確的時點,查天文立法,可知某年夏至是某某日某時某分某秒。夏至就是日影最短的那一刻。

  但這也非言夏至最熱、冬至最冷,因為其所指僅為天文含義,即夏至?xí)r,日直射點最北,而冬至相反。地表吸收熱量并將其反射入大氣使氣溫升高,需要一定過程,一般夏至后約20-30天最熱;同理,冬至后20-30天最冷。但日射角度南北不同,不同地表包括海面的比熱相異,因而近地空氣的脹縮不一,形成不同勢力的氣團和氣壓,若受氣團運動之影響,則冷熱又有變數(shù)。

  節(jié)氣之夏至

  夏至陽降,必經(jīng)小暑大暑之熱,然后降

  冬至陽升,必經(jīng)小寒大寒之寒,然后生。升降的范圍大,則由升降而生的圓運動的中氣足。所以夏極熱,冬極冷地方的人,特別聰明(中氣足所以腎氣旺,中醫(yī)說“腎通腦”,故聰明)。冬至以后,交立春而后陽升。夏至以后,卻未交立秋,先有初伏,中伏,而陽已先降。造化之道,惟恐陽氣不降。因陽性本升,所難得者,陽之降也。所以《內(nèi)經(jīng)》曰“夫虛者,陽氣出也夫?qū)嵳,陽氣入也”,陽升則出,陽降則入,所以人身交春夏則倦怠,交秋冬則健康也。

  節(jié)氣灸以得八正節(jié)氣為佳

  八正節(jié)分為四立、兩分、兩至。即立春、立夏、立秋、立冬,春分、秋分、夏至、冬至。其中二至尤為重要。夏至是一年中陽氣最盛的時候,是人體鎖陽驅(qū)寒的最佳時機。此時艾灸可快速驅(qū)除體內(nèi)寒濕,補充人體元氣,適合虛勞癥、虛寒性體質(zhì)、亞健康人群等。

  夏至是一年中陽氣最盛的時候

  持續(xù)的高溫使人體的氣血運行越發(fā)旺盛,陰津會隨汗液的排泄而有所損耗。同時,夏季陽氣聚集體表,也很容易損耗,所以,應(yīng)該在養(yǎng)護陰津的同時,也把陽氣顧好。所以脾胃一定要健康,中脘、足三里就是主要的艾灸穴位,陽氣要固好,氣海、關(guān)元也是要灸的。

  夏至后入伏有初伏、中伏、末伏之分,三伏天是一年之中最炎熱的時期,容易中暑、生病。因此,舊時在這時多驅(qū)鬼以求安,同時也講究中午歇晌,講究吃補食。此外,還要特別注意防暑。盡管如此,夏天對人體的消耗也是較大的,因為吃不好、睡不實,受到炎熱的煎熬,因此稱為枯夏。北方有一個風(fēng)俗,即定期為小孩稱體重,看看他的體重是否增加或減少,以觀察兒童的生長情況。

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