漢族名稱的由來

　　我國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久博大精深，它隨著時(shí)間不斷的沉淀逐漸演變形成了獨(dú)具特色的文化形式。漢族是中國(guó)的主體民族，是世界上最大的一個(gè)民族，是炎黃子孫。漢族還是一個(gè)歷史從未中斷過的且歷史悠久的民族，那么，你知道漢族的名稱是怎么來的嗎?以下是小編整理的漢族名稱的由來，希望對(duì)大家有所幫助。

　　漢朝以“漢”為國(guó)號(hào)，得名于漢朝

　　漢族的族稱，得名于漢朝。漢朝以“漢”為國(guó)號(hào)，是因?yàn)槠溟_國(guó)皇帝劉邦曾被封為漢王，王巴、蜀、漢中，都南鄭。由此可見，“漢”的初義是國(guó)名，其范圍約在當(dāng)今四川省及陜西省南部、湖北省西北部，以后衍為朝代名稱和民族名稱。

　　究其原，“漢”的本義是水名，指漾水。載籍所見，秦漢時(shí)名漾水者有二：一是“漾水出隴西相道，東至武都為漢”(《說文·水部》漾條)，此漾水又名西漢水，流入嘉陵江，匯入長(zhǎng)江;二是“蕃冢導(dǎo)漾東流為漢”(《尚書·禹貢》，蕃冢山在今陜西寧強(qiáng)縣)，此漾水又名東漢水，時(shí)又稱沔水，即今漢水，亦匯入長(zhǎng)江。

　　漢族以“漢”為族稱，并不意味著漢族的文化中心在古漢國(guó)或漢水流域。誠(chéng)然，巴蜀文化和楚文化都是構(gòu)成漢文化的兩支極重要的古文化，但漢族的文化中心很長(zhǎng)時(shí)間里都是在關(guān)中平原和黃河中下游的平原。以此為主源流，匯合了長(zhǎng)江流域、珠江流域及東南沿海各地方文化，在秦漢時(shí)代，形成統(tǒng)一的漢文化。

　　漢族，是上古傳說中炎帝(神農(nóng)氏)與黃帝(軒轅氏)兩個(gè)部落的后裔，是當(dāng)今世界上第一大民族。中國(guó)上古史學(xué)專家許倬云認(rèn)為，華夏部落經(jīng)殷商周秦等等原位處中原邊緣的夷人他者，在諸夏的基礎(chǔ)上建立了“中國(guó)”本部，于漢朝形成自稱為漢人的“文化共同體”。

　　學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為漢族是以先秦時(shí)期的華夏族為核心，在秦漢時(shí)期形成的統(tǒng)一的民族。漢族別稱“華夏族”、“漢人”、“華人”、“唐人”、“秦人”、“桃花石”、“中原人”等。二十世紀(jì)之前較常用的名稱為“華夏人”。到了近代以后“民族”一詞傳入中國(guó)，“漢族”便取代“漢人”成為這一族群的正式名稱�！把�黃子孫”及“炎黃裔胄”皆曾被中國(guó)共產(chǎn)黨及中國(guó)國(guó)民黨用來做為“漢族”的代稱或另稱，現(xiàn)代則有龍的傳人等稱呼。

　　漢族的族稱，是在中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家形成、發(fā)展過程中確立的。公元前206年漢朝繼秦而興，前后歷400余年，經(jīng)濟(jì)、文化及國(guó)家的統(tǒng)一有了新的發(fā)展，原稱華夏的中原居民稱為漢人。在以后的歷史發(fā)展中，漢人成為中國(guó)主體民族的族稱，歷代占中國(guó)人口絕大多數(shù)，在各方面發(fā)展中占主導(dǎo)地位。

　　漢族歷經(jīng)與各族的共處、遷徙、融合，形成了在松遼平原及黃河、淮河、長(zhǎng)江、珠江等農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)及城市集中分布，在邊疆與當(dāng)?shù)馗髯褰诲e(cuò)雜居的分布特點(diǎn)。另外，在歷史發(fā)展過程中，漢族有相當(dāng)數(shù)量人口移居海外，形成當(dāng)?shù)氐娜A裔或華僑。

　　漢族的由來

　　漢族又名華夏族，是中國(guó)的主體民族，為上古時(shí)期黃帝部落和炎帝部落的后裔，即炎黃子孫。漢族還是一個(gè)在歷史上從未中斷過的、悠久的民族，也是世界上人口最多的民族。

　　公元前221年，秦統(tǒng)一中國(guó)，華夏族從分裂走向統(tǒng)一。漢族先秦時(shí)期自稱華夏，從漢朝開始又逐漸出現(xiàn)“漢”的自稱。因此，華夏族有了另一個(gè)名字：漢。但原先的稱謂“華夏”并沒有消失，而是與“漢”這個(gè)稱謂一起使用至今。漢族一出現(xiàn)于世界，便以世界歷史上獨(dú)一無二的穩(wěn)定性，少有的凝聚力和吸引力，開始了世界民族史上最宏偉的民族發(fā)展歷史進(jìn)程。

　　漢族是從漢朝建立以后，才開始出現(xiàn)漢族這個(gè)名詞。漢族其實(shí)早就存在，只不過名稱不同而已。我們知道中國(guó)人是炎黃子孫，從黃帝炎帝之后，中國(guó)人就誕生了。但那時(shí)候的中國(guó)人只能說是華夏民族，還沒有漢族這個(gè)概念。

　　在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)人沒有一個(gè)統(tǒng)一的稱呼，秦國(guó)的人叫秦人，楚國(guó)的人叫楚人。這種按照國(guó)家去區(qū)分人群的說法根深蒂固，三國(guó)的大將張飛在羅貫中的筆下，因?yàn)槌錾�在河北保定，還自稱"燕人張翼德"。不過在秦朝統(tǒng)一中國(guó)后，所有在秦朝疆域內(nèi)的生活的人，被外界統(tǒng)稱為"秦人"。

　　秦始皇死后，陳勝吳廣揭竿而起，項(xiàng)羽劉邦也隨之響應(yīng)，楚懷王跟天下英雄相約，"先入關(guān)中者為王"。劉邦帶兵先進(jìn)攻破了秦王的國(guó)都咸陽，于是被劉邦順理成章成為漢中王，蕭何一分析，"漢"這個(gè)名字不錯(cuò)，是天河的意思，于是就把"漢"當(dāng)作新政權(quán)的名號(hào)。隨著漢朝的崛起，其影響也越來越大，漢朝作為統(tǒng)治了中國(guó)四個(gè)多世紀(jì)的王朝，無論是疆域，還是經(jīng)濟(jì)、文化和軍事實(shí)力，都是空前的 。

　　另外，漢王朝國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，在對(duì)外交往中，其他民族稱漢朝的軍隊(duì)為"漢兵"，漢朝的使者為"漢使"，漢朝的人為"漢人"。為漢朝之名兼華夏民族之名提供了歷史條件。于是，在漢王朝統(tǒng)治時(shí)期，漢人、漢族已經(jīng)成為漢朝主要民族的代名詞，成為中原及周圍地區(qū)人民的統(tǒng)稱。

　　因此可以這么說，漢族這個(gè)名稱誕生在漢朝。

　　漢族的文化

　　漢族在古代創(chuàng)造了燦爛的文化藝術(shù)，具有鮮明的特色。有文字可考的歷史有五千多年，文化典籍極其豐富。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各種思想學(xué)術(shù)流派的成就，與同期古希臘文明相輝映;以孔子老子、墨子為代表的三大哲學(xué)體系，形成諸子百家爭(zhēng)鳴的繁榮局面。至漢武帝時(shí)，推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的政策，于是以孔子、孟子為代表的儒家思想成為正統(tǒng)，統(tǒng)治漢族思想與文化兩千余年;同時(shí)，程度不同地影響其他少數(shù)民族，甚至影響到與中國(guó)相鄰的國(guó)家。在軍事理論方面，早在春秋末期就有軍事名著《孫子兵法》問世。西漢初年整理出182家兵法,特別是宋朝以來一直作為武學(xué)必讀的《武經(jīng)七書》，集中了古代軍事著作的精華。注重史學(xué)也是漢族文化史的一個(gè)突出的特點(diǎn)。

　　自司馬遷撰《史記》，歷代都有紀(jì)傳體史書，至清代已形成著名的《二十四史》;編年體以《春秋》、《左傳》、《資治通鑒》為代表;在自然科學(xué)方面，天文學(xué)與數(shù)學(xué)的成就，一向?yàn)槭廊怂�矚目，如張衡、祖沖之等已被公認(rèn)為世界文化名人。在文學(xué)方面，詩歌、散文的創(chuàng)作，占有顯著地位，涌現(xiàn)了許多藝術(shù)成就極高的作家與作品，散文有著名的秦漢古文，至唐中晚葉，由韓愈(768～824)、柳宗元(773～819)等倡導(dǎo)恢復(fù)秦漢古文運(yùn)動(dòng)，到歐陽修(1007～1072)、蘇洵(1009～1066)、曾鞏(1019～1083)、王安石(1021～1086)、蘇軾、蘇轍(1039～1112)時(shí),古文運(yùn)動(dòng)大獲全勝，號(hào)為“唐宋八大家”。小說創(chuàng)作，到明清時(shí)獲得很大發(fā)展，長(zhǎng)篇巨著如：《三國(guó)演義》、《西游記》、《水滸傳》、《儒林外史》、《紅樓夢(mèng)》;在繪畫、書法、工藝美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝等方面，也涌現(xiàn)出不少蜚聲中外的名家。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，漢族人民善于學(xué)習(xí)和吸收其他各民族之長(zhǎng)，逐漸形成了自己獨(dú)特的文化藝術(shù)風(fēng)格。

　　漢族有自己的語言和文字，漢字經(jīng)過3000年的演變，發(fā)展成通用簡(jiǎn)化漢字。漢族的語言通稱漢語，屬漢藏語系，是世界上歷史最悠久最豐富的語言之一。

　　綜上內(nèi)容所述得出，漢族在我國(guó)的歷史上有著幾千年的歷史了。至于漢族的由來古人一直都認(rèn)為是上古傳說中炎帝(神農(nóng)氏)與黃帝(軒轅氏)兩個(gè)部落的后裔，是當(dāng)今世界上第一大民族。而文化上看，漢族的文化是體現(xiàn)在很多方面的，文字上都有著無數(shù)的代表著作珍寶。

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