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陜北的結(jié)婚風(fēng)俗禮節(jié)
在中國(guó)陜北地區(qū)的新人結(jié)婚的風(fēng)俗習(xí)慣是怎樣的呢，關(guān)于陜北結(jié)婚風(fēng)俗禮節(jié)有哪些?下面就讓我們一起來(lái)了解下吧，希望可以幫到您!
陜北結(jié)婚風(fēng)俗禮節(jié)有
陜北人結(jié)婚辦喜事既大方又喜慶，既隆重又講究，很有特色。雖然有些與新時(shí)代不太適合的婚俗已被革除(如：蒙蓋頭、踩紅氈、拜天地、端寶斗、上頭、撒帳等)，有些也已改革(如：新郎可以親自去迎娶新娘，并直接參與圍兒女等
陜北人結(jié)婚辦喜事既大方又喜慶，既隆重又講究，很有特色。雖然有些與新時(shí)代不太適合的婚俗已被革除(如：蒙蓋頭、踩紅氈、拜天地、端寶斗、上頭、撒帳等)，有些也已改革(如：新郎可以親自去迎娶新娘，并直接參與圍兒女等儀式)，但大多婚俗還是被原汁原味傳承下來(lái)，沿用至今。陜北婚俗主要是由擇親、訂親、迎親、回門四部分組成。
擇親：
經(jīng)媒人說(shuō)合介紹后，男女雙方的家長(zhǎng)首先就要打問(wèn)對(duì)方“門備”好不好，(意思是看對(duì)方家族及間家有無(wú)狐臭遺傳。)這是一個(gè)重要原則。
如對(duì)方“門備”沒(méi)問(wèn)題而且男女雙方都看對(duì)時(shí)，就又要看對(duì)方生年八字，看犯不犯月，(犯月是“正蛇、二鼠、三牛、四猴、五兔、六狗、七豬、八馬九羊頭、十月的虎滿山吼、十一月的雞架上抖，十二月的龍海底游”。)看大相是不是相合，(如：“若要富，蛇盤兔�！薄盎ⅠR享榮華，鼠牛兩興旺�！薄岸埐幌嘁�(jiàn)。”“鼠羊相逢一旦休，兔子見(jiàn)龍不長(zhǎng)久;老虎見(jiàn)蛇如刀斷，不叫白馬見(jiàn)青牛;金雞不與犬相見(jiàn)，金猴見(jiàn)豬淚長(zhǎng)流”等等)。其實(shí)這些都是迷信說(shuō)法，絕不能相信。
訂親：
男方先請(qǐng)陰陽(yáng)(風(fēng)水先生)看好吉日，再由謀人傳達(dá)給女方。到時(shí)雙方被請(qǐng)的房頭(伯、叔、)、間家(外爺、舅舅)及姑姑、姨姨等代表都到男方家(或酒店)去參加訂婚儀式。宴席上先是由未來(lái)的新郎新娘給“娘家(女方家)”父母和眾親戚敬酒，這時(shí)娘家人要給紅包。下來(lái)新郎新娘再給“婆家(男方家)”父母和眾親戚敬酒，這時(shí)婆家人也要給紅包。這算是兩家新親戚初次認(rèn)識(shí)。
等吃過(guò)飯，男方家長(zhǎng)給女方家長(zhǎng)財(cái)禮錢(都是帶八的好數(shù))。女方根據(jù)情況再給男方退回一定的錢(也是帶八的好數(shù))。男方家長(zhǎng)將備好的“三金(戒指、項(xiàng)練、耳環(huán))”送給未來(lái)的兒媳，作為定親信物。而女方家也要贈(zèng)與未來(lái)女婿一頂帽子，一雙皮鞋。俗話叫做：“鐵頭帽子穩(wěn)跟鞋”意思雙方定親了，是不能變心的。
最后，男方要給參加定親儀式的娘家人和介紹人，每人一個(gè)紅包(根據(jù)關(guān)系，數(shù)量不等)。另外還要給娘家數(shù)量不少的果餡(雙數(shù))讓他們自己分發(fā)，娘家也給婆家退還幾個(gè)(好數(shù)，如八個(gè))。于是訂婚儀式順利完成。
迎親：
因本人愛(ài)好攝影，曾多次被人請(qǐng)去搞結(jié)婚典禮攝像，現(xiàn)根據(jù)自己親身所攝婚禮過(guò)程，重點(diǎn)談?wù)劽字樗字小坝H”這場(chǎng)重頭戲。(這里按新郎直接去“引人”為例。)
起事：
總管很重要，他總是由最有經(jīng)驗(yàn)和最具威信的人來(lái)?yè)?dān)當(dāng)。因?yàn)榻Y(jié)婚時(shí)的一切事宜不分巨細(xì)他都要負(fù)責(zé)，比如大到灶房、吹手，小到紅紙、紅花。總管頭腦一定要清楚，心里一定要有數(shù)，他用一根看不見(jiàn)的紅絲線，把結(jié)婚中每一個(gè)程序和環(huán)節(jié)都巧妙的、和諧的串連和組合在一起，使婚禮能順利有序的進(jìn)行，直到完滿結(jié)束。說(shuō)白了，總管就是導(dǎo)演。
迎親：
婚日清晨，新郎家中連夜早早就熬好了紅豆米湯，供“引人”男女和鼓樂(lè)人員、司機(jī)等吃喝�！凹t豆米湯”取其紅字吉利，冬天取暖，夏天解渴。鼓樂(lè)里長(zhǎng)號(hào)挽有三尺紅布、司機(jī)、攝像都發(fā)給紅被面(驅(qū)邪迎吉之意)。等一切準(zhǔn)備就緒，吉日吉時(shí)總管宣布出發(fā)。首先由吹手中長(zhǎng)管號(hào)“掌號(hào)”，然后鞭炮爆響鼓樂(lè)齊鳴，迎親隊(duì)伍從新房?jī)?nèi)由引人婆姨帶頭依次魚(yú)貫而出。(現(xiàn)在改革了，大多新郎都直接去“引人”。)這時(shí)男方要帶上“催妝饃饃(白面蒸的大喜饃，共十個(gè)，取其十月懷胎之意。)”“圍兒女饃饃(白面所蒸如大碗，兩個(gè)，饃上捏有面花并染色。)”“十來(lái)個(gè)紅點(diǎn)喜饃(要雙數(shù)，圍兒女時(shí)用。)” “離母糕(由軟米蒸成，揉壓成小案板大小，清油擦過(guò)表面金黃金黃，糕四角各插一顆紅棗，糕中間也插一顆大紅棗，五棗代表著五行。離母糕是給娘家的。)”“新褥子(娘家圍兒女時(shí)鋪炕用)”新娘手拿的鮮花等必需物。
奴隸社會(huì)時(shí)期，陜北存在“群婚”、“收繼婚”、“服役婚”、“轉(zhuǎn)房婚”等婚姻現(xiàn)象，這在有關(guān)歷史資料中均有反映。進(jìn)入封建社會(huì)中葉，受漢族禮教先進(jìn)文化的影響，陜北地區(qū)各民族普遍進(jìn)入一夫一妻制的婚姻形態(tài)（少數(shù)富有者除外），婚姻禮俗大同小異，與近世相仿。但還是較多保留了原始、愚昧的一些婚姻觀念和游牧民族的某些婚俗習(xí)慣。
民國(guó)前，男女婚事，聽(tīng)?wèi){“父母之命，媒妁之約”而定，本人沒(méi)有自主權(quán)，婚姻多屬買賣性質(zhì)。婚姻過(guò)程一般為擇親、提親、訂親、商話、嫁娶、婚禮等程序。
舊時(shí)，男女自 13 歲起，父母便托人給兒女挑選對(duì)象，了解對(duì)方家庭根本（一般往上推三輩祖宗親路，有無(wú)狐臭者、外地人、吹鼓手、轎夫和拉驢公子等），門風(fēng)（一般指一家人為人處世情況，若外界影響不好，稱其人氣不正）、光景（主指錢、糧、家產(chǎn)）、人品（泛指一家人的品格，主指所擇對(duì)象的品貌）、八字（指所擇對(duì)象出生年、月、日、時(shí)是否“犯月”相克，有“男犯妻家三十六，女犯婆家一世窮”之說(shuō)法）等情況。
另外，還講究妗子不做婆，即使姨姨、姑姑做婆也不好，有“姨姨做婆，刀剪相磨”、“姑姑做婆，一世不和”之說(shuō)。至于同族是決不可成婚的，因鮮有近親成親。再加上陜北各各族雜居共處，使陜北人種優(yōu)化，所以陜北人大多身高強(qiáng)健，儀表俊美。若門當(dāng)戶對(duì)，即約請(qǐng)一合適的中間人（即媒人）說(shuō)合提親。期間，男女均不知其中緣由，更不曾會(huì)面。一般是男方向女方提親，即使女方家長(zhǎng)相中的，也是通過(guò)媒人示意男方家長(zhǎng)向女方提親。此時(shí)，媒人扮演主角，對(duì)方家長(zhǎng)領(lǐng)會(huì)來(lái)意后，通過(guò)親戚朋友側(cè)面了解其根本、門風(fēng)、光景、人品、八字等情況，視其合適與否，拿出主意，通過(guò)媒人傳話，媒人發(fā)現(xiàn)是小妨礙，必用三寸不爛之舌來(lái)說(shuō)合。經(jīng)媒人說(shuō)合，雙方家長(zhǎng)認(rèn)可，選吉日（一般為雙月雙日）舉行訂親儀式。一般縣北在男方家舉行，縣南在女方家舉行，由男方拿出煙酒喝訂親酒，后媒人根據(jù)提前與雙方家長(zhǎng)分別議定的錢物而宣布“彩禮”及訂親衣物，并由男方家長(zhǎng)把錢物一一交予媒人，再由媒人交予女方家長(zhǎng)。女方也通過(guò)媒人送男方（即新女婿）鞋襪及褲帶，民間稱鞋為“穩(wěn)根鞋”，褲帶為“長(zhǎng)命帶”，以示婚姻關(guān)系能穩(wěn)固、長(zhǎng)久。男女雙方到結(jié)婚年齡，男方準(zhǔn)備結(jié)婚迎親，由媒人傳話，在結(jié)婚前幾個(gè)月與雙方家長(zhǎng)商定婚嫁日期、新娘衣物及迎親儀式等事宜，后雙方均按協(xié)議籌備婚嫁之需。
嫁娶在民間，男家稱“引（迎）媳婦”，女家稱“出嫁女”。舊時(shí)，辦喜事一般為三天。第一天，親朋好友前來(lái)賀喜或幫忙，稱“聚客”。由聘請(qǐng)的總管蒞位主持，安排相伙（村里或來(lái)客中的親友）干幫廚、待客等雜務(wù)。當(dāng)晚吹手動(dòng)樂(lè)，喜事開(kāi)始。次日早飯后迎親隊(duì)伍準(zhǔn)備出發(fā)。迎親隊(duì)伍一般由七人組成，其中有一名迎人婦女（或嬸娘、或嫂子），俗稱迎人婆姨。（民間講究“姑不迎，姨不送”）。迎親隊(duì)伍中必須有一名懂禮節(jié)及能說(shuō)會(huì)道的領(lǐng)頭人，若遇女方出難題，能善于應(yīng)付，巧于化解，出發(fā)前要準(zhǔn)備攜帶新娘的衣服被褥、首飾銀器、大饃（10個(gè)）、豬肉（1塊）、離母糕（2卷）、清油（半瓶）、筷子、白面（1小包），揣懷錢、墜箱錢以及未交完的彩禮錢。一切齊備，鳴炮三聲出發(fā)，吹鼓手在前奏樂(lè)，迎人婆姨居中，其余人畜隨后。若逢廟宇、村莊須鳴號(hào)、吹樂(lè)而過(guò)；過(guò)河、過(guò)崾、也得吹長(zhǎng)號(hào)（俗稱“張?zhí)枴保?/p>
事前，女家也按協(xié)議準(zhǔn)備，辦嫁妝，備酒飯，約親朋，組織送人隊(duì)伍（一般由8人組成，其中有2名婦女陪送，俗稱“送人婆姨”）�！坝说摹币坏�，女家院內(nèi)設(shè)一桌案，擺上煙酒，由管事人向迎親領(lǐng)頭人敬酒三杯，以示歡迎，迎親領(lǐng)頭人將所帶之物一一擺于桌案交待，謂之“表禮”。飯后，女方家總管向迎親領(lǐng)頭人交待陪嫁之物，添墜箱錢、揣懷錢、油、面、筷子等各加一倍退回。一切就緒，準(zhǔn)備起程。新娘換上嫁妝，蒙上“蓋頭”（用紅花被面或紅綢子挽結(jié)成的）上轎，迎送婆姨搶著上馬，長(zhǎng)號(hào)一鳴，吹手先行。迎送隊(duì)伍以迎人婆姨為先，新娘居中，送人婆姨在后，有序而行。此時(shí)，嗩吶聲聲入耳，搖搖擺擺、浩浩蕩蕩出村。若遇好事者，可擺煙酒于路旁，迎送隊(duì)伍必須停止前進(jìn)，吹手就地吹奏三曲，三起三落，方才放行。途中，若有兩家迎送隊(duì)伍同向而遇，則有“搶路”之俗。搶路時(shí)，一般雙方領(lǐng)頭人為免紛爭(zhēng)，經(jīng)協(xié)商，往往讓先者用圪針條耱路，示意為后行者的新路；若相向而遇，雙方新娘應(yīng)互換褲帶或針線包，都用圪針條耱出新路而行。進(jìn)村時(shí)，速度須放慢。吹手大顯身手，或吹“得勝令”，或吹“將軍令”、“大擺隊(duì)”等樂(lè)曲。村人圍觀，熱鬧非凡。此時(shí)，公公婆婆入洞房，夾起枕頭走一圈，俗稱“抱孫子”，家人應(yīng)遮蓋碾、磨，怕青龍白虎“沖喜”。一切就緒，專候新人進(jìn)門。
迎送隊(duì)伍進(jìn)門后，分設(shè)專房招待，新娘需“送人的”領(lǐng)頭人扶下馬（或轎），由新郎揭“蓋頭”，兩人一前一后踩著紅氈走向洞房（俗稱“帳房窯”）。在此之前，吹手須進(jìn)去張?zhí)枺小皼_帳”。隨即有一人手端一碗麥葉、小錢、五谷邊撒邊唱，謂之“撒帳”。新人入洞房后，由一小孩端水讓新娘洗臉，新娘得給少許錢，以示酬謝。新娘上炕，將席四角已壓之物（有針線、核桃、紅棗、錢幣等）收存起來(lái)，謂之“踩四角”，后靜坐前炕。隨后，“送人的”坐席（吃“八碗”）。新郎要敬酒施禮，送親領(lǐng)頭人應(yīng)以錢相報(bào)，民間稱之謂“折席口”。
飯后舉行上頭儀式。由姐（夫）或姑（夫）主持，讓新人背靠背坐于水桶上，將二人頭發(fā)攏在一起，邊梳邊唱：一木梳青絲云遮月，二木梳兩人喜結(jié)緣。三木梳夫婦常和氣，四木梳四季保平安。新女婿好像楊宗保，新媳婦好像穆桂英。蕎麥根兒，玉米芯兒，一個(gè)看見(jiàn)一個(gè)親。養(yǎng)小子，要好的，穿長(zhǎng)衫子戴頂子；養(yǎng)女子，要巧的，石榴牡丹冒鉸的。雙雙核桃雙雙棗，雙雙兒女滿炕跑。天作良緣配好的，夫妻恩愛(ài)一輩子。隨即，將紅棗，核桃從新人頭部倒下，夫妻二人爭(zhēng)搶撿入自己衣兜。接著，主持人還要將新娘頭盤成髻，意為結(jié)發(fā)夫妻能白頭到老。隨后，姐夫、姑夫老姑夫以及結(jié)拜兄弟還要鬧房（俗稱“騷房”）即讓兩個(gè)新人當(dāng)眾做出各種親熱動(dòng)作�？腿顺龉�(jié)目，新人表演，令觀者捧腹大笑。鬧房畢，婆母由窗口向里撂兒女饃，盼望早日抱孫子。此晚“帳房”（洞房）燈光應(yīng)徹夜不熄。
第二天清晨，小兩口要吃兒女扁食，飯后舉行“拜人”儀式和“亮箱”及見(jiàn)婆婆儀式。是日，男家發(fā)客，新娘回門，新郎帶認(rèn)親禮品同去。翌日，小兩口又由岳父母送回，謂之“送回面”。八日后，新娘需到娘家住七天再歸，曰“對(duì)七對(duì)八”。
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