- 相關(guān)推薦
少數(shù)民族的結(jié)婚風(fēng)俗禮節(jié)
不同的地區(qū)少數(shù)民族的結(jié)婚習(xí)俗都是有著當(dāng)?shù)氐幕樗锥Y節(jié)，少數(shù)民族的結(jié)婚習(xí)俗分別都有哪些呢?下面就讓我們一起來了解下少數(shù)民族的結(jié)婚風(fēng)俗禮節(jié)吧，希望可以幫到您!
不同地區(qū)少數(shù)民族的結(jié)婚風(fēng)俗
1、廣西少數(shù)民族婚嫁習(xí)俗
婚姻是人生的大事，廣西少數(shù)民族對(duì)此十分重視，形成了種種奇情異趣的風(fēng)俗.壯族男女青年除了對(duì)唱山歌、拋繡球、投果子表白戀愛之情外，還有碰紅蛋、當(dāng)街對(duì)望、打木槽示愛、贈(zèng)鞋定情、服飾示戀、手電筒探情等多種向?qū)Ψ奖戆讘賽壑�。結(jié)婚時(shí)，新郎用牛車去接新娘。桂林地區(qū)龍勝縣龍脊一帶壯族，結(jié)婚時(shí)有背新娘、砍梯、拆橋、對(duì)歌等獨(dú)特婚俗。
新娘出嫁時(shí)，通常由一個(gè)父母健在、子女雙全的男子或者由姑娘的父親，背著出門，叫做背新娘。背時(shí)，要脫去新娘的鞋，到門外才給穿上，表示她腳印已經(jīng)出門，日后一心向著夫家。也暗示姑娘離家并不情愿，是讓人背走的。
2、回族結(jié)婚習(xí)俗
媒人舅舅很重要
在回族的婚俗中，有兩種人很重要：一是媒人，一是男女雙方的舅舅�；刈逵芯渌渍Z："媳婦美不美，全憑媒婆一張嘴"。意思是有了一個(gè)好媒人，就能娶到一個(gè)聰明賢慧、勤勞善良的好媳婦，足可見媒人的重要性。經(jīng)媒人多次說合，男女雙方有所了解后，媒人和男方主婚人便攜帶簡單禮品到女方家去相親。在相親過程中，不但由女方父母相女婿，而且要有意安排一個(gè)"偶然"機(jī)會(huì)，讓男女見面，女方家若肯收下男方所贈(zèng)的禮品，即表示"相中"。然后，商定訂婚的日子。
主麻日定婚期
回族把定婚稱為"道喜"。道喜日期以"主麻日"為佳，這天凌晨，男女雙方家要過乜貼，以寄托美好的希望。定婚前，要贈(zèng)給女方一定的禮物。然后由男方舅舅或媒人與女方議定婚期，一般也以主麻日為婚期，還要看是否公歷、農(nóng)歷的雙日。之后女方家長即向未來女婿回贈(zèng)衣服鞋襪等禮品，等待婚期到來。
路遇水井蓋紅布
訂婚的男女雙方在結(jié)婚前一個(gè)月，新人不能見面。在結(jié)婚的前一天或當(dāng)天凌晨，新郎才到女方家舉行"尼卡罕"儀式。儀式后，男方即可迎娶新娘�；刈宸Q新娘為"新姐姐"。新姐姐梳洗打扮完畢，臨行前要大哭一場，即使沒眼淚也得擠幾滴，否則，會(huì)被別人笑話。在迎娶的路上，若遇到水井，要用紅布或紅紙覆蓋，表示新人將來不會(huì)遇到坎坷。娶親途中，還不能與其他的娶親隊(duì)伍相遇，若不期而遇，新娘要相互交換褲帶，以防"沖喜"。
儀式上，賓客們會(huì)向新人索要"喜物"。新郎于是端起早已準(zhǔn)備好的一大盤核桃、紅棗等撒去，引得男女老少爭相搶拾，以求喜慶。隨后主人邀請(qǐng)賓客入席歡宴，慶賀新婚。
注：由于回族在我國分布較分散，且受到其他民族的影響，各地的婚俗不盡相同，在此就不一一介紹。
3、苗族婚禮習(xí)俗
正大光明去“游方”
苗族的婚姻比較自由,青年男女婚前都享有充分的社交自由,父母一般不干涉,每逢節(jié)慶、趕場的日子,他們便利用聚會(huì)的時(shí)機(jī)對(duì)唱情歌、談情說愛、互訴衷情。這種婚前戀愛的方式在貴州黔東南稱為"游方"。游方是黔東南一帶苗族青年男女自由戀愛的一種傳統(tǒng)習(xí)俗。游方的地點(diǎn)除在每個(gè)村寨所設(shè)的固定的"游方坡"外,還可選在離村寨較遠(yuǎn)的河岸、撟頭、田間或花木叢生、風(fēng)景宜人的山谷去進(jìn)行游方活動(dòng)。但都得按照苗家的規(guī)矩,青年男女游方的地點(diǎn)必須在公開的地方進(jìn)行。如果在隱蔽的地方進(jìn)行這一活動(dòng),一旦被人發(fā)現(xiàn),就會(huì)認(rèn)為是不正當(dāng)?shù)男袨?受到社會(huì)輿論的譴責(zé)。
新婚當(dāng)夜不同房
經(jīng)過一段時(shí)間的游方后,如果雙方情投意合,通常是互贈(zèng)信物或立下山盟海誓,私下訂婚。私下訂婚的男女到了約定的婚期,男方就邀請(qǐng)幾個(gè)伙伴到女方寨子"游方",順便將女子帶回家中。按照習(xí)慣,新婚夫婦當(dāng)夜不能同房,新娘要由男方的姑嫂陪伴過夜。第二天,男方托媒人攜帶禮物去女家提親。如女方同意,便收下禮物,宴請(qǐng)媒人。隨后,女方備一份與男方相等或稍多的禮物回贈(zèng)男方。男方得知女方贊成這門親事,便設(shè)宴招待前來祝賀的親戚朋友。
新婚后不落夫家
過去,黔東南地區(qū)的苗族在新婚后有"不落夫家"的習(xí)俗。新娘結(jié)婚不久便回娘家居住。屬于父母包辦婚姻的新娘,在舉行結(jié)婚儀式的當(dāng)天或次日,即回娘家居住。住娘家的時(shí)間,未成年的早婚婦女一般是六七年,成年婦女一般為三四年。在此期間,僅僅在農(nóng)忙和重大節(jié)日,或遇到夫家喪事時(shí)才可暫回夫家居住。
4、藏族婚禮習(xí)俗
擇婚
過去西藏貴族家庭的子女，男孩到了16歲，女孩14歲至15歲時(shí)，父母們便開始考慮他們的婚姻，選定配婚對(duì)象。首先要為子女暗地選好幾家與自己家族地位相當(dāng)?shù)墓媚锘蚰凶雍�，一般是先委派家族里的�?qiáng)佐(即管家)作為主人的代表，帶上緞綢、藏銀、食物及哈達(dá)等禮品前去已擇定的某個(gè)家族提親，并請(qǐng)求告知家府子女的屬相和元素，如果其家族同意作候選親事，便會(huì)很樂意地告知子女的屬相和元素。如果不同意，他們就會(huì)以子女已經(jīng)定好親事或不愿過早讓子女結(jié)婚等為理由來婉言謝絕。當(dāng)強(qiáng)佐(管家)獲得對(duì)方的屬相和元素后，家族要請(qǐng)高僧占卜，看與誰結(jié)緣合適。
求婚和定婚
經(jīng)高僧擇定與誰結(jié)緣后，便由家族內(nèi)品位最高的兄弟或舅舅帶上豐盛的彩禮和清單，前往擇定的家族求親。送禮談妥后，再請(qǐng)高僧占卜，擇出訂婚吉日。
拓展：少數(shù)民族的結(jié)婚禮儀
1、云南拉祜族：已婚女子剃光頭
是中國云南雙江縣的拉祜族婦女一種獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。她們認(rèn)為光頭更好看。傳說，在很早以前，拉祜族人善長打獵，每次男人出去打獵，妻子也要去幫忙。為了防備在打獵中被猴、熊、虎、豹這類動(dòng)物抓住頭發(fā)，都把頭剃得光光的�，F(xiàn)在，拉祜族婦女已經(jīng)不再和男人一起進(jìn)山打獵，但她們?nèi)杂X得剃光頭舒適、衛(wèi)生、不妨礙勞動(dòng)，同時(shí)覺得這是民族婦女美的標(biāo)志。因此，姑娘們從結(jié)婚之日起就把頭剃得光光的。
2、云南普米族：出嫁忌回頭
在中國云南普米族的婚俗中，也有許多禁忌。在迎娶新娘時(shí)，不能當(dāng)天進(jìn)男家，只能在村邊的一個(gè)僻靜的地方留宿一夜﹙如新娘、新郎相隔很近，能在早晨太陽剛升起的時(shí)候把新娘子接到男家，可以不留宿野外)，男方要先搭好木棚，留宿之夜男方家和村子里的人都可以前去游玩、作伴。入睡前由主人燒香，念上幾句祝詞，一般不舉行什麼儀式。另外，新娘在出嫁途中不能回頭張望，是一心向著夫家的象徵。新娘子不能騎騾子和穿白衣服。是出于對(duì)生育和忌白的表現(xiàn)。
3、滿族：結(jié)婚搶吃餃子
滿族的婚禮很有特色。姑娘出嫁那天，要吃完娘家包的餃子，然后才由新娘的兄弟、叔嬸護(hù)送上車，這叫押車。到了婆家，便在新房舉行結(jié)婚儀式。新房的外屋開始煮上了大、中、小個(gè)頭不等的子孫餃子。不等餃子煮熟，前來參加婚禮的男女老少便一齊去搶餃子，氣氛十分熱烈。但是不論怎樣搶，都會(huì)給新娘、新郎留下一碗。
4、獨(dú)龍族：新人同喝同心酒
獨(dú)龍族青年男女相愛之后，必須喝過同心酒后，才算正式結(jié)婚。在結(jié)婚儀式上，雙方父母都要介紹自己的孩子情況，并勉勵(lì)新郎新娘婚后要互相關(guān)心，勤儉持家，和睦相處，白頭到老，永不分離。然后遞給新郎新娘一碗米酒。新郎新娘接過酒后，當(dāng)著來賓向父母表示﹕一定遵從父母的教誨，互相尊重，互相愛護(hù)。然后兩人箍緊肩膀，臉腮相貼，捧起酒碗，同飲喝干。喝過這同心酒，就表明兩人今后將同心協(xié)力，相親相愛了。
5、彝族：新娘子絕食,新婚潑水
彝族姑娘有在結(jié)婚前絕食的習(xí)俗。這種絕食風(fēng)俗來源于一個(gè)傳說：“有個(gè)姑娘出嫁到遠(yuǎn)方。走到半路，她要解大小便，不幸被藏在林中的一只老虎吃掉了。老虎吃了新娘之后，變成新娘的樣子。后來，新郎的妹妹在無意中發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，告訴了哥哥。哥哥從山上砍了許多竹子編成籬笆，把屋子圍往，把虎妻關(guān)在里面。但等新郎回來后，妹妹也被虎妻吃掉了。后來，新郎用計(jì)把虎妻灌醉，綁在木樁上放火燒死了”。在結(jié)婚前十天，新娘就開始絕食。如果口干，就就漱一下口。哪位姑娘絕食的時(shí)間越長、就顯得新娘越堅(jiān)強(qiáng)、越懂禮節(jié)，會(huì)受到贊頌。其實(shí)，新娘絕食的主要目的是避免結(jié)婚去新郎家的路上解大小便。因?yàn)檫@被認(rèn)為是傷風(fēng)敗俗的事，會(huì)受到眾人的取笑。
彝族認(rèn)為，清水能驅(qū)惡除邪，帶來幸福。因此，彝族新婚時(shí)一定要潑水，為能經(jīng)受住這個(gè)考驗(yàn)，在迎親時(shí)，男家要選派未婚小伙子去接親，既要身體強(qiáng)壯，招架潑水的受寒之苦;又要精明能干，完成“搶走”新娘的艱巨任務(wù)。有些地方的迎親是通過“搶”的方式完成的。在“搶親”的頭一天晚上，姑娘們會(huì)向小伙子展開猛烈的水戰(zhàn)。于是，聰明的小伙子便在天黑以前找到存水的地方，悄悄地倒掉一部分，以減輕“水災(zāi)”的襲擊。
6、臺(tái)灣阿美族：婚前實(shí)習(xí)
中國臺(tái)灣省的阿美人把婚姻看得特別著重，他們?cè)谂映黾拗氨仨毾鹊侥蟹郊覍?shí)習(xí)，男方家認(rèn)為滿意后，才能結(jié)婚。阿美人認(rèn)為，女子持家能力的強(qiáng)弱直接關(guān)系到家庭的興敗。因此，阿美人的家庭事務(wù)多由女方負(fù)責(zé)。女子在婚前到男方家實(shí)習(xí)，是為了鍛煉和檢驗(yàn)女子的持家能力。阿美人把這段時(shí)間稱為婚前難關(guān)。男女青年戀愛后，女方要主動(dòng)去男方家實(shí)習(xí)。接受男方家的考驗(yàn)。在實(shí)習(xí)期間，女子除住宿在自己家外，吃飯、干活都在男方家。在男方家實(shí)習(xí)過程中，要把她當(dāng)成一家人來看待。男方家對(duì)女子的實(shí)習(xí)感到滿意后，就通知女方實(shí)習(xí)結(jié)束，這時(shí)男女雙方就可喜結(jié)良緣了。
7、白族：“轉(zhuǎn)山嶺”找情人
白族是個(gè)古老的民族，有著自己燦爛的文化，在戀愛、結(jié)婚、家庭問題上也是高度的文明和開化。雖然有婚外情的人會(huì)受到投江溺死的嚴(yán)厲懲罰，但是如果婚姻存在問題，每年都會(huì)有機(jī)會(huì)“轉(zhuǎn)山嶺”去尋找真愛。白族規(guī)定，每年在某個(gè)時(shí)段要給每個(gè)家庭成員三天時(shí)間，凡是婚姻存在些問題的家庭成員，在這三天中可以找往日的情人去到周圍山中某個(gè)安靜的地方互訴衷腸，可以卿卿我我甚至可以同居，以宣泄這一年的思念之情，別人無權(quán)干涉。三天過后則必須回歸家庭。
【少數(shù)民族的結(jié)婚風(fēng)俗禮節(jié)】相關(guān)文章：
陜北的結(jié)婚風(fēng)俗禮節(jié)02-07
潮汕地區(qū)結(jié)婚風(fēng)俗禮節(jié)08-02
客家人結(jié)婚風(fēng)俗禮節(jié)03-04
接待時(shí)的談話禮節(jié)小常識(shí)09-23
大班教案《少數(shù)民族》11-12
《少數(shù)民族》大班教案11-15
講文明懂禮節(jié)倡議書12-02