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七年級歷史上冊《原始的農(nóng)耕生活》
七年級歷史上冊《原始的農(nóng)耕生活》1
[教學目標]
知識與能力目標：
通過本課學習，使學生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況，使學生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平，進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。
2、過程與方法
本課教學用具是多媒體教學課件，教學方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計探究問題與學生質(zhì)疑相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價值觀
通過本課學習，使學生認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進而促發(fā)或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。
[重點和難點]
教學重點是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
難點是大汶口文化時期出現(xiàn)的私有財產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。
[教法、學法]
應(yīng)用多媒體課件，運用啟發(fā)式和問題目標教學法。
[課時]
1課時
[課型]
新授課
[教具]
地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖
[教學設(shè)計]
1導(dǎo)入新課
課本引言中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的`故事，然后學生帶著問題預(yù)習課文，進入學習狀態(tài)。
2．探究過程
�。�1）教師出示探究問題：假如你是一個生活在原始社會的人，僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之處？（受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徒，等等），然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認識。
�。�2）學生閱讀教科書上的《白虎通》引文，看看能得出什么結(jié)論。展示圖片，讓學生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖，并讓學生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同？
�。�3）展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟現(xiàn)象？各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。
�。�4）利用《我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖》，學生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點后，啟發(fā)學生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況，尋找分布特點。
（5）在了解了大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后，讓學生閱讀課文的最后一段小字，然后鼓勵學生發(fā)表自己的意見，討論大汶口晚期的墓葬里，為什么有了隨葬品？應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象？
�。ㄋ模╈柟绦〗Y(jié)
1．出示話題：我國的原始居民過著什么樣的生活？你愿意生活在那個時代嗎？為什么？（根據(jù)老師展示的歷史實物圖片，學生發(fā)揮想象力，任意選擇一種居民設(shè)計、表演他們一天的生活）
2、小制作：看看誰能在最短的時間內(nèi)設(shè)計出一個經(jīng)濟實用的表格，對所學知識進行歸類，明確農(nóng)耕經(jīng)濟中的勞動分工。
�。ㄎ澹┩扑]作業(yè)
1、制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟有關(guān)的自由閱讀卡，可以是神化傳說、歷史故事，詩歌，也可以是農(nóng)耕小知識。
2、有條件的學生，可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂。
七年級歷史上冊《原始的農(nóng)耕生活》2
一、學習目標
1、了解半坡居民、河姆渡居民的生活特點，知道原始農(nóng)業(yè)的興起及其重要的意義。
2、初步學習對具體歷史資料進行歸納、概括、分析、比較，得出歷史結(jié)論的歷史思維方法。
二、自主預(yù)習
1、長江中下游的先民開始栽培，北方地區(qū)的先民開始栽培和。
2、七八千年前的長江流域，氣候溫暖濕潤，雨水充沛。其中，距今約年的.浙江余姚河姆渡遺址，最具代表性。
3、在河姆渡遺址還發(fā)現(xiàn)了木結(jié)構(gòu)水井，這是迄今發(fā)現(xiàn)年代的木構(gòu)水井。
4、在陜西西安東部半坡村一帶，考古學者發(fā)現(xiàn)了一處大型的原始聚落遺址。距今年，定名為半坡遺址。
三、合作探究
1、河姆渡人居住的房屋式樣是怎樣的在生活中種植的主要農(nóng)作物又是什么飼養(yǎng)哪些家畜制作的農(nóng)業(yè)工具中最為典型的是什么學會了制作什么器物
2、在人類不斷進步的過程中，半坡人居住的房屋式樣是怎樣的在生活中學會了制作什么種植什么飼養(yǎng)什么使用什么
3、指出半坡遺址和河姆渡遺址所處地理環(huán)境的差異
四、隨堂演練
1、能夠較典型的反映我國原始農(nóng)耕生活的是（）
�、僭\人②北京人③河姆渡聚落④半坡聚落
A、① B、② C、①② D、③④
2、下列哪兩種農(nóng)作物最早是由我國勞動人民種植的（）
A、大豆和小麥B、花生和高粱
C、甘薯、玉米D、水稻、粟
3、不符合黃河流域原始農(nóng)耕時代居民生活實際的是（）
A、飼養(yǎng)豬狗家畜B、種植粟等農(nóng)作物
C、住干欄式房屋D、住半地穴式房屋
4、下列哪一考古遺址能夠證明我國是世界上最早栽培水稻的國家之一（）
A、元謀人遺址B、半坡原始居民遺址
C、河姆渡原始居民D、大汶口原始居民
5、下列哪一地區(qū)原始居民的房屋，對后世的閣樓和樓房樣式的出現(xiàn)影響最大（）
A、陜西西安半坡原始居民B、浙江余姚河姆渡原始居民
C、陜西臨潼姜寨原始居民D、河南新政裴李崗原始居民
6、促使原始人過定居生活的根本原因是（）
A、自然環(huán)境的優(yōu)劣B、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展
C、氏族公社的形成D、學會建造房屋技
7、我國先民的足跡遍布于祖國的東西南北，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的遺址數(shù)以萬計，但是地域文化卻各具風采，根本原因是（）
A、自然環(huán)境不同B、使用的工具不同
C、生活習慣不同D、 思想意識不同
五、課后反思
【答案】
二、自主預(yù)習
1、稻粟黍
2、7000
3、最早
4、約6000
三、合作探究
1、（1）房屋建筑—半干欄式建筑；（2）主要農(nóng)作物—水稻；（3）飼養(yǎng)家畜—豬、狗和水牛為主（4）典型的農(nóng)業(yè)工具—骨耜；（5）制作器物—陶器、玉器、樂器骨哨。
2、（1）居住區(qū)—半地穴式圓形房屋；（2）生產(chǎn)工具—磨制石器；（3）種植作物—粟
（4）飼養(yǎng)家畜—豬和狗；（5）生活用具—陶器，彩陶最具特色。
3、半坡人生活的黃河流域，氣候干燥較為寒冷，雨水稀少；河姆渡人居住的長江流域，氣候溫暖濕潤，雨水充沛。
四、隨堂演練
1、D 2、D 3、C 4、C 5、B 6、B 7、A
七年級歷史上冊《原始的農(nóng)耕生活》3
一、教學內(nèi)容分析
�。�1）課標要求
了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)。
�。�2）教材內(nèi)容分析
半坡遺址和河姆渡遺址是我國原始農(nóng)耕文化的典型代表，黃河流域和長江流域的自然條件孕育了兩種不同風格的農(nóng)耕文化。半坡的半地穴式房屋和河姆渡的干欄式房屋兩種不同的建筑風格。原始農(nóng)耕文化的產(chǎn)生，是人類向文明社會過渡的重要里程碑。
二、教學目標
（1）在《我國原始農(nóng)耕時代的主要遺址圖》上指出半坡遺址和河姆渡遺址的位置，并指出所位處的河流。
（2）通過閱讀課本，口述《河姆渡人和半坡人生活概況表》，包括距今年代、所位處的河流、食物品種、主要工具、居住條件、藝術(shù)技能等，并指出其不同之處，嘗試分析其原因。
（3）對比北京人的生活，分析使河姆渡人和半坡人生活變得豐富的可能因素。
三、教學過程
【新課導(dǎo)入】
教師活動：播放電影《舌尖上的中國》關(guān)于農(nóng)耕的片段，并提問：自從人類學會了農(nóng)耕以后，人類社會會出現(xiàn)哪些變化？
學生活動：認真思考，回答教師提出問題�！厩榫硠�(chuàng)設(shè)】
教師活動：時光倒流，如果你是一個河姆渡原始居民或者半坡原始居民，你會哪些東西？
學生活動：根據(jù)提問，快速閱讀書本�！拘〗M合作】
教師活動1：元謀人生活在距今170萬年，北京人生活在距今70-20萬年，而半坡人生活在距今約7000-6000年左右。與北京人相比，他們會建造房屋，會使用更先進的工具，會種植農(nóng)作物。同時，我國南北地區(qū)也出現(xiàn)了差異性。下面我們將全班分為兩大組，第一組穿越變成河姆渡人，第二組穿越變成半坡人，來看看你們這些原始人類具體會一些什么。
請完成以下表格，并在此基礎(chǔ)上想像：我的一天到底是什么樣子的？北方半坡人南方河姆渡人
1.生活的時間、地點
2.住房
3.生產(chǎn)&狩獵工具
4.農(nóng)作物
5.生活工具
6.飼養(yǎng)家畜
7.狩獵的動物
8.音樂藝術(shù)
9.其它補充學生活動：認真閱讀書本，完成表格，并在此基礎(chǔ)上想像河姆渡人或半坡人的一天的生活狀況。
教師活動2：
教師展示半坡人的.半地穴式房屋和河姆渡人的干欄式房屋，提問：這兩種房屋有什么不同？差異在哪里？為什么？
學生活動：認真思考，回答提問。教師活動3：
展示半坡遺址尖底瓶和河姆渡遺址陶器，提問學生他們分別有什么作用？學生回答后解釋陶器用途，展示當時的陶器文化以及重要的意義。
學生活動：仔細觀察并回答陶器用途。教師活動4：展示幾組圖片：
第一組：半坡骨器、河姆渡骨耜，解釋新石器時代。第三組：半坡種植的粟、河姆渡種植的水稻
第四組：半坡人飼養(yǎng)的豬陶器、河姆渡遺址的水牛第五組：半坡陶勛、河姆渡骨哨
第六組：半坡人的石制紡輪、河姆渡人的天然漆器。提問學生：河姆渡人與半坡人在生活上有什么不同？教師活動5：
展示圖片水稻、粟，豬、狗、水牛，半坡人聚落、骨耜，向?qū)W生提問：哪些現(xiàn)象是原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的重要標志？
學生活動：參考課后練習第1題，回答問題。教師活動6：
展示材料：常言道：一方水土養(yǎng)一方人。養(yǎng)包括物質(zhì)上的給養(yǎng)，也包括精神上的滋養(yǎng)。自從農(nóng)業(yè)產(chǎn)生以后，物質(zhì)上的給養(yǎng)很大程度上依賴于農(nóng)業(yè)而獲得，而文明最初也就是在人類取得物質(zhì)給養(yǎng)的過程中誕生的�！懊褚允碁樘臁保r(nóng)業(yè)生產(chǎn)的目的首先在于滿足人們對于食物的需要求。日本學者篠田統(tǒng)說，主食作物的種類，往往決定耕種這種作物民族的命運。
——曾雄生《麥子在中國的本土化歷程》
提問：根據(jù)材料的說法，原始農(nóng)業(yè)給中國人帶來了哪些性格特征？
四、評價設(shè)計
學生獨立完成半坡居民和河姆渡人生活特征的比較表，對原始居民生活特性的了解，培養(yǎng)比較能力，從而進一步理解原始農(nóng)業(yè)的興起。
評價階段：自評、小組評、師評相結(jié)合。
評價方法：學生分為若干小組，先各自獨立完成表格填寫，完成后對照教材自評；然后小組交流，進行小組成員間的互評；在此基礎(chǔ)上，教師隨機抽查各個小組代表，進行師評。根據(jù)其獨立完成表現(xiàn)、糾正表現(xiàn)等環(huán)節(jié)，按照優(yōu)秀、良好、合格三個標準對各小組進行評價。
評價總結(jié)：要采用多種評價方法對歷史教學效果作出科學的解釋，使評價不僅能了解學生歷史學習各方面的發(fā)展水平以及發(fā)展中存在的問題，而且能激發(fā)學生學習歷史的主動性和創(chuàng)造性。
五、板書設(shè)計
一、半坡人和河姆渡人對比：北方半坡人南方河姆渡人
1.生活的時間、地點
2.住房
3.生產(chǎn)&狩獵工具
4.農(nóng)作物
5.生活工具
6.飼養(yǎng)家畜
7.狩獵的動物
8.音樂藝術(shù)
其它補充二、原始農(nóng)業(yè)對文明的影響
六、教學反思
本課最需要注意的是培養(yǎng)學生的證據(jù)意識，讓學生從已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的陶器、石器上去推斷河姆渡人、半坡人的生活習慣。其次是要密切注意在第一次課堂大討論上引導(dǎo)學生的發(fā)言，注意發(fā)言人數(shù)，引導(dǎo)發(fā)言的走向。
七年級歷史上冊《原始的農(nóng)耕生活》4
一、課標內(nèi)容
了解河姆渡人、半坡人的社會生活狀況，簡述河姆渡遺址和半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。
二、教學目標
1、知識與能力
識記我國是世界上最早種植水稻、粟和蔬菜的國家；河姆渡人和半坡人使用磨制石器、飼養(yǎng)家畜、燒制陶器、過著定居生活；半坡人能紡織麻布，縫制衣服，并有了原始藝術(shù)；
引導(dǎo)學生觀察歷史文物圖片或模型，尋找其中較為明顯的歷史信息，結(jié)合已有知識，初步分析、解釋其中所反映的歷史特征，形成簡單的歷史結(jié)論，從而培養(yǎng)學生觀察歷史圖片或模型的基本技能和陳述歷史問題的口頭表達能力。
2、過程與方法
�、偻ㄟ^展示出土文物圖片和實物模型及設(shè)置問題，激起學生的探究欲望，引導(dǎo)學生在問題情境中尋找知識，逐步積累對原始農(nóng)耕生活的認識，最終概括出原始農(nóng)耕文化的特征。
②通過本課學習，使學生學會應(yīng)用觀察法、比較法，并逐步感知人類在文明演進中的艱辛歷程和取得的巨大成就。
3、情感態(tài)度與價值觀
�、偻ㄟ^本課學習，使學生體驗創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們的智慧，感受他們?yōu)槿祟惿鐣奈镔|(zhì)與精神進步做出的特有貢獻，培養(yǎng)愛國主義情感。
�、谕ㄟ^了解半坡和河姆渡居民當時的生活狀況，體會人類適應(yīng)自然的漫長和艱辛，增強承受挫折的意志，從而更加珍視生命，善待人生。
③讓學生查找有關(guān)網(wǎng)頁，利用現(xiàn)代科學技術(shù)為學習服務(wù)，既培養(yǎng)學生對歷史學習的興趣，又逐步形成崇尚科學的意識和求真、求實的科學態(tài)度。
三、重點難點
教學重點：半坡人與河姆渡人的社會生活狀況教學難點：導(dǎo)致半坡人與河姆渡人生活狀況不同的原因
四、教法學法
采用讀圖，用視覺效果給學生以深刻的印象。然后通過討論，結(jié)合所學知識，在比較歸納的基礎(chǔ)上形成對原始農(nóng)耕文化的正確認識
五、課時安排：
1課時
六、教學過程
【新課導(dǎo)入】
回顧第1課：元謀人、北京入主要靠漁獵采集為生，住在洞穴里或樹上，生產(chǎn)力極為低下，生存問題一直是人類誕生之初面臨的最大問題。但是，到距今六七千年的時候，這種狀況發(fā)生了巨大的變化。然后多媒體演示骨耜、石刀、干欄式房屋、半地穴式房屋、人面魚紋盆的圖片。
【新課教學】
展示骨耜、石刀、干欄式房屋、半地穴式房屋、人面魚紋盆等圖片。教師提問：同學們知道這些是什么東西嗎？做什么用的？然后在學生回答的基礎(chǔ)上進行說明：這些就是在中華文明的起源中，我們的祖先使用的生產(chǎn)工具——骨耜、石刀及居住的房屋——河姆渡的干欄式房屋和半坡的半地穴式房屋，還有墓葬用的人面魚紋陶盆。
讀圖學習：
1、在中國地圖中用動畫顯示出河姆渡遺址、半坡遺址、大汶口文化遺址、彭頭山、城頭山等遺址的位置，使學生明白在原始農(nóng)耕時代，氏族村落遍及中華大地。同時重點顯示河姆渡和牛坡遺址的位置，教師進行說明：今天我們就通過長江和黃河流域的這兩個典型代表來說明我們祖先原始的農(nóng)耕生活的狀況。
2、關(guān)于河姆渡人的生活，讓學生閱讀教材，然后用多媒體手段（或者通過講故事、表演），再現(xiàn)河姆渡人的生產(chǎn)和生活場景。
�、俸幽范扇俗≡谟跈谑椒课堇锷畹膱鼍埃ń處熀唵谓榻B這種房屋的構(gòu)造）。
學生讀圖后討論：河姆渡人修建的這種房屋叫什么房屋？為什么要這么修建呢？然后教師點評。
�、诤幽范扇嗽谕恋刂猩a(chǎn)的場景：用骨耜耕地，播種，用石刀收割。
學生討論：河姆渡人種植的會是什么農(nóng)作物呢？教師可出示出土的骨耜和水稻粒的圖片，說明骨耜的構(gòu)造和用途，重點指明我國是世界上最早種植水稻的國家，增強學生的民族自豪感。
�、酆幽范扇嗽谟芯艿乃锎蛩那樾巍�
�、芎幽范扇嗽诜课菖赃吶︷B(yǎng)豬、狗、水牛等家畜的情形。
3、關(guān)于半坡人的社會狀況，再次在中國地圖上顯示河姆渡遺址和半坡遺址的地理位置，教師說明這兩個氏族村落因地理環(huán)境、氣候條件的不同，雖基本上同屬一個時期，但從考古發(fā)現(xiàn)來看，他們的`社會生活有很多不同之處。
教師提問：我們現(xiàn)在就來找一找半坡人與河姆渡人的生產(chǎn)和生活到底有哪些不同？
學生在閱讀教材的基礎(chǔ)上討論，回答。教師出示出土的歷史文物的圖片（粟的朽粒、菜籽和石斧、石鋤等工具，飼養(yǎng)的家畜骨骼化石）和復(fù)原的半地穴式房屋的圖片，讓學生對半坡人的社會生活有個直觀印象。
教師對半坡人種植的農(nóng)作物、使用的生產(chǎn)和生活工具、飼養(yǎng)的家畜、居住的半地穴式房屋進行說明。教師出示半坡出土的陶輪，說明半坡人已能紡織麻布，縫制衣物。
教師出示仰韶文化的原始藝術(shù)珍品，如人面魚紋陶盆、狗首鳥尾陶塑、骨珠、刻有符號的陶片等，說明隨著物質(zhì)生活的提高，半坡人的文化生活也豐富起來。
重點顯示我國是世界上最早種植粟和蔬菜的國家。
七年級歷史上冊《原始的農(nóng)耕生活》5
一、課程目標
(一)內(nèi)容標準
簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。
(二)教學目標
1.知識與技能
知道河姆渡和半坡遺址距今年代、所處的地區(qū)、自然條件、主要種植物和飼養(yǎng)物、生產(chǎn)工具、房屋特點、陶器的使用以及紡織、漁獵等其他生產(chǎn)生活情況。通過實物圖片或考古紀錄片，讓學生觀察、復(fù)述原始農(nóng)耕文化產(chǎn)生、發(fā)展的概況。
2.過程方法與能力
通過對河姆渡、半坡原始居民與前人在衣食住等生產(chǎn)生活方面的比較，概括出中國遠古農(nóng)耕文化的基本特征，初步認識人類進步的規(guī)律，初步培養(yǎng)比較、分析、歸納和概括問題的方法與能力。
3.情感態(tài)度與價值觀
通過了解祖國境內(nèi)河姆渡、半坡居民為代表的原始人類所取得的成就，感受我們先民的生存智慧和為人類文明作出的貢獻，增強民族自豪感。
人類由采集到農(nóng)耕生活的轉(zhuǎn)變過程和河姆渡、半坡居民生活的狀況，說明人類的每一次進步，都是經(jīng)歷了漫長的歷史探索和艱苦的勞動實踐取得的。通過學習感受勞動和創(chuàng)造的艱辛與價值，培養(yǎng)百折不撓的奮進精神與艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì)。
二、教學要點
重點：本課的教學重點是河姆渡、半坡居民的生產(chǎn)與生活狀況所反映出的原始農(nóng)耕生活的狀況。這是屬于知道和了解層次的知識。
難點：本課的教學難點是對原始農(nóng)耕文化的特征的概括。這是屬于較高層次的能力要求。
三、教學過程：
課前導(dǎo)入：
我們已經(jīng)學過中國遠古人類，知道了目前所知中國最早的遠古人類(稍稍停頓，讓學生來回答。)――元謀人，他們生活的年代距今――170萬年。遺留人類化石殘骸最多的――北京人，北京人的食物的主要來源――采集和狩獵，他們使用的石器――舊石器，打制石器，他們已經(jīng)會用――火。
講授新課：
在距今約八千年前后至約四五千年前，中華文明又進入了一個新時代：農(nóng)耕時代，為了大家學習這一時代的歷史，教材精心挑選了兩個文化遺址：西安半坡原始聚落遺址、浙江余姚河姆渡遺址。他們分別代表中國的北方(黃河中下游地區(qū))和南方(長江流域)。請同學們把書翻到第8頁看圖“我國原始農(nóng)耕時期的文化遺址分布圖”，在圖中找到這兩個文化遺址。
這兩個遺址展現(xiàn)了南北不同的原始農(nóng)耕風貌，接下來我們再通過學習比較來認識兩個時期在距今年代、生活地區(qū)、原始農(nóng)耕工具、原始家畜飼養(yǎng)業(yè)、原始手工業(yè)等方面的不同。
我國的北方和南方氣候差異很大，這種氣候的差異對原始人類的影響很大。由于人們的生產(chǎn)力水平很低，科學技術(shù)有限，人們征服、改造自然的'能力也有限。我國是世界上最早種植粟和水稻的國家之一，粟和水稻分別在北方和南方的種植，一方面說明人們對自然的依賴。一方面也說明無論是在北方、還是在南方，我們的祖先們都創(chuàng)造了燦爛的原始農(nóng)耕文化。
小結(jié)：通過對本課的學習，我們已經(jīng)大概了解了我國原始農(nóng)耕生活的兩個代表河姆渡居民和半坡居民的原始農(nóng)耕生活特征，現(xiàn)在請同學們說說從河姆渡居民和半坡居民的農(nóng)耕生活中，你看到了什么?我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出來的智慧與淳樸的情感，以及他們對人類社會物質(zhì)與精神進步做出的特有貢獻。
七年級歷史上冊《原始的農(nóng)耕生活》6
一、教學目標
1.通過本課學習，使學生了解我國原始農(nóng)耕生活的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民的農(nóng)耕生活，以及原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展。培養(yǎng)學生觀察歷史文物圖片或模型的基本技能和陳述歷史問題的口頭表達能力。
2.初步掌握用表格進行歸納與分析的學習方法，提高作簡單的或主要的歷史結(jié)論的能力。通過展示文物圖片及提出問題，積累對原始農(nóng)耕生活的認識；在學習中，使學生學會應(yīng)用觀察法、比較法，并感知人類在文明演進中的艱辛歷程。
3.通過本課學習，使學生認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進而促發(fā)或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心 ，對中華民族祖先的尊敬之情。體會人類適應(yīng)自然的漫長和艱辛，增強承受挫折的意志，珍惜生命。
二、教學重難點
重點：河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活
難點：原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展
三、教學策略
教法：圖片分析法、觀察法、比較法
學法：合作探究法
四、教學準備
多媒體課件
五、教學過程【導(dǎo)入新課】教師：第1節(jié)課中，我們學習了我國早期的人類“元謀人和北京人”，他們?nèi)绾潍@取食物？
學生：打獵、采集。
展示圖片（見課件）
教師：打獵、采集，方便么？
學生：不方便。顛沛流離、居無定所。受季節(jié)變化和天災(zāi)的影響大，食物來源不充足、不穩(wěn)定，需要經(jīng)常遷徙。
教師：采集和狩獵的生活有很大的局限性，至神農(nóng)時代，人們的生活方式和生活狀況發(fā)生了翻天覆地的變化。神農(nóng)播種五谷，人們過上定居生活，人類進入農(nóng)耕時代。
人類農(nóng)耕時代的到來是進步，還是倒退了？這一時期的歷史遺存里呈現(xiàn)出什么特色？中國早期的農(nóng)業(yè)又是怎樣發(fā)展的？讓我們帶著這些問題走進第2課的學習──原始農(nóng)耕生活。
出示圖片（見課件），導(dǎo)入到新課學習中。
設(shè)計意圖：通過北京人等原始人類的采集和狩獵生活帶來的巨大不便，引入到本課的學習，讓學生意識到從采集、狩獵生活步入農(nóng)耕生活是人類社會的進步，具有劃時代的意義，非常自然貼切。【講授新課】原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展
提出問題：讓學生閱讀課本第9頁至第10頁的內(nèi)容，回答“原始農(nóng)業(yè)興起的時間、興起地區(qū)、發(fā)展變化、興起和發(fā)展的重要標志、興起和發(fā)展的意義”等問題。
教師通過多媒體出示答案。
過渡：距今10 000年左右，在中國的長江、黃河和淮河等流域興起了原始農(nóng)業(yè)，為古代文明社會的形成奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。古代原始農(nóng)耕文化的遺址可謂星羅棋布，而最為典型的代表一個在黃河流域，另一個在長江流域。
圖片展示：多媒體展示
教師：黃河流域的典型代表是半坡原始居民，長江流域的典型代表是河姆渡原始居民，他們的生產(chǎn)生活有相似之處，也有很大差異。讓我們先走進半坡原始居民的生活，了解一下他們的.生產(chǎn)生活狀況。
出示圖片，展示問題，讓學生閱讀課本第6頁至第8頁回答如下問題。
學生回答后，老師出示答案：
1.半坡人主要使用磨制石器、骨器、角器，另外也使用弓箭、長矛、石球，以及魚叉、漁鉤、漁網(wǎng)等工具。
2.食物有粟、豬肉、狗肉、獵取的動物肉、采集的野果。食物來源主要是種植的農(nóng)作物和飼養(yǎng)的家畜，其次為獵取的動物和采集的野果。
3.居住在半地穴式房屋內(nèi)。
4.會制作彩陶、樂器、骨針、骨錐、紡輪。
設(shè)計意圖：通過閱讀課本歸納答案的方式，培養(yǎng)學生搜取有效歷史信息、綜合分析歷史問題的能力。
教師：讓我們一起走進半坡博物館的展廳，欣賞一下半坡博物館中的6類展品，了解一下半坡人真實的生活場景。
圖片展示：多媒體展示半坡博物館中展品的相關(guān)圖片（見課件）。
設(shè)計意圖：通過以上展品展示，讓學生對半坡居民的生產(chǎn)生活狀況有直觀的認識，對原始農(nóng)業(yè)、原始手工業(yè)水平有深刻的理解。教師可以讓學生探究半坡居民房屋設(shè)計的原因，讓學生明確自然條件是對生產(chǎn)生活狀況的決定性因素。
教師：我們學習完了半坡居民的社會生活，現(xiàn)在讓我們一起總結(jié)一下，請同學們完成表格內(nèi)容。出示多媒體圖片，展示問題，學生完成，教師展示答案。
學生活動預(yù)期效果：學生通過復(fù)習，結(jié)合課本總結(jié)歸納出上述問題并能熟練記憶。
設(shè)計意圖：引導(dǎo)學生落實課本重點基礎(chǔ)知識，通過知識的強化，加深學生對所學知識的理解。
教師：我們了解了半坡居民的原始農(nóng)耕生活，現(xiàn)在讓我們走進農(nóng)耕文化的另一個典型代表，那就是長江流域的河姆渡原始居民，看看他們的農(nóng)耕生活又是怎樣的一幅場景。
學生回答后，老師出示答案：
1.他們的飯桌上會有米飯、豬肉、狗肉、牛肉。
2.他們使用的工具是骨耜和磨制石器。
3.他們居住干欄式房屋。
4.他們的手工制品有陶器、玉器、樂器骨哨、象牙雕刻、骨制品和漆制品。
設(shè)計意圖：通過閱讀課本歸納答案的方式，培養(yǎng)學生搜取有效歷史信息、歸納歷史問題的能力。
教師：讓我們一起走進河姆渡博物館的展廳，欣賞一下河姆渡博物館中的7類展品，了解一下河姆渡人真實的生活場景。
圖片展示：多媒體展示河姆渡博物館中展品的相關(guān)圖片。（見課件展示）
設(shè)計意圖：通過展示以上展品，讓學生對河姆渡居民的生產(chǎn)生活狀況有直觀的認識，對原始農(nóng)業(yè)、原始手工業(yè)水平有深刻的認識。在圖片展示過程中，可以讓學生探究河姆渡居民干欄式房屋的優(yōu)點和原因，然后老師再通過課件出示答案，進行講解。
教師：我們完成了對河姆渡居民農(nóng)耕生活的學習，現(xiàn)在讓我們一起總結(jié)一下，請同學們完成表格內(nèi)容。
出示多媒體圖片，展示問題，學生完成，教師展示答案。
學生活動預(yù)期效果：學生通過復(fù)習，結(jié)合課本總結(jié)歸納出上述問題并能熟練記憶。
設(shè)計意圖：引導(dǎo)學生落實課本重點基礎(chǔ)知識，通過知識的強化加深學生對所學知識的理解。
拓展提升：出示問題，思考探究，交流展示。
教師：我們學習了長江流域和黃河流域兩大原始農(nóng)耕生活的典型代表之后，比較一下兩者有何相似之處和不同點。（見課件）
學生完成后，讓學生交流展示答案，老師再出示正確答案并加以強調(diào)。
特別指出：河姆渡居民會燒制陶器，半坡人會制作彩陶；半坡人的房屋是半地穴式的，河姆渡人的房屋是干欄式的。（河姆渡人生活的地區(qū)多雨潮濕，夏季高溫，冬季氣溫在零度以上，干欄式房屋既可防潮，又便于通風降溫；半坡人居住的黃土高原干旱少雨，夏季炎熱，冬季寒冷，而半地穴式房屋具有冬暖夏涼的功能。）
設(shè)計意圖：通過比較，引導(dǎo)學生掌握并深入理解本課的關(guān)鍵知識，使主體知識更條理、更清晰、更系統(tǒng)，便于強化記憶和鞏固。【課堂小結(jié)】原始農(nóng)耕的出現(xiàn)，使我們的先人從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者，人類第一次通過自己的活動來豐富生活，從而改變了整個社會的經(jīng)濟面貌，對人類的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。半坡居民和河姆渡居民作為黃河流域和長江流域農(nóng)耕文化的典型代表，印證了中國新石器時代原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展水平，為中國步入文明社會奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。
為體現(xiàn)課本主體知識，附歌謠一首：
黃河流域有半坡，
地穴房子同居住，
糧食最早種植粟，
副食蔬菜魚和肉，
陶器石器一起用，
紡線織布是才能。
長江流域河姆渡，
磨制石器有進步，
耒耜耕地種稻谷，
干欄房子共居住，
挖井養(yǎng)畜造陶器，
簡單玉器和樂器。
設(shè)計意圖：共同回顧本課所學內(nèi)容，理清事件間的內(nèi)在聯(lián)系，幫助學生從整體上把握所學知識。
當堂檢測：教師出示課件試題，學生思考回答，然后教師出示答案，以達到當堂達標、當堂反饋糾正的目的。（見同步試題）
七年級歷史上冊《原始的農(nóng)耕生活》7
[教學目標]
知識與能力目標：
通過本課學習，使學生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況，使學生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平，進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。
2、過程與方法
本課教學用具是多媒體教學，教學方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計探究問題與學生質(zhì)疑相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價值觀
通過本課學習，使學生認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進而促發(fā)或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。
[重點和難點]
教學重點是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
難點是大汶口文化時期出現(xiàn)的.私有財產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。
[教法、學法]應(yīng)用多媒體，運用啟發(fā)式和問題目標教學法。
[課時]1課時
[課型]新授課
[教具]地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖
[教學設(shè)計]
1導(dǎo)入新課
課本引言中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，然后學生帶著問題預(yù)習課文，進入學習狀態(tài)。
2．探究過程
�。�1）教師出示探究問題：假如你是一個生活在原始社會的人，僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之處？（受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物不充足，需要不斷遷徒，等等），然后引出獲得固定的食物怎么辦的問題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認識。
�。�2）學生閱讀教科書上的《白虎通》引文，看看能得出什么結(jié)論。展示圖片，讓學生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖，并讓學生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同？
�。�3）展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟現(xiàn)象？各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。
�。�4）利用《我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖》，學生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點后，啟發(fā)學生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況，尋找分布特點。
（5）在了解了大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后，讓學生閱讀課文的最后一段小字，然后鼓勵學生發(fā)表自己的意見，討論大汶口晚期的墓葬里，為什么有了隨葬品？應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象？
（四）鞏固小結(jié)
1．出示話題：我國的原始居民過著什么樣的生活？你愿意生活在那個時代嗎？為什么？（根據(jù)老師展示的歷史實物圖片，學生發(fā)揮想象力，任意選擇一種居民設(shè)計、表演他們一天的生活）
2、小制作：看看誰能在最短的時間內(nèi)設(shè)計出一個經(jīng)濟實用的表格，對所學知識進行歸類，明確農(nóng)耕經(jīng)濟中的勞動分工。
（五）推薦作業(yè)
1、制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟有關(guān)的自由閱讀卡，可以是神化傳說、歷史故事，詩歌，也可以是農(nóng)耕小知識。
2、有條件的學生，可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂。
附：板書設(shè)計
一、河姆渡的原始農(nóng)耕
1、時間---距今7千年 2、生活位置：河姆渡居民位于長江流域
3、農(nóng)業(yè)：河姆渡居民種植水稻，我國是世界上最早種植水稻的國家。
4、河姆渡居民會建造房屋，還會開挖水井。
二、半坡原始居民的生活
1、時間---距今五六千年
2、生活位置：半坡居民位于黃河流域
3、農(nóng)業(yè)：半坡居民種植粟。我國是世界上最早種植粟的國家。
4、半坡居民會制造彩陶。
三、大汶口居民
1、時間---距今四五千年
2、地點---山東大汶口
3、在后期，出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化。
七年級歷史上冊《原始的農(nóng)耕生活》8
1、知識與能力：通過本課學習，使學生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民的農(nóng)耕生活，使學生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平，進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。
2、過程與方法：通過自我建構(gòu)初步掌握用表格進行歸納與分析的學習方法，同時做出簡單的或主要的歷史結(jié)論的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀：通過本課學習，使學生認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進而促發(fā)或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。
教學重難點
1、使學生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民的農(nóng)耕生活，使學生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平，進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。
2、使學生認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進而促發(fā)或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的`尊敬之情。
教學過程
(一)導(dǎo)入新課
我們通過上一課的學習知道了北京人和山頂洞人是通過采集或狩獵獲取食物，我們都是農(nóng)村的學生，我們現(xiàn)在吃的食物是怎么來的呢?(學生回答：從地里種出來的等等)對，這是就是農(nóng)業(yè)，那我們祖先從什么時侯開始從事以種植農(nóng)作物為起點的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的呢?今天我們就體驗一下我們祖先的農(nóng)耕生活。我們的課本在眾多的先民的遺址中選出了三個供同學體驗，哪三個呢?同學們快速瀏覽課本看誰先找到?(學生回答：河姆渡居民、半坡居民、大汶口居民)對，我們重點學習河姆渡居民和半坡居民。
(二)教師引導(dǎo)、學生自我建構(gòu)
讓學生閱讀教材后完成，先以小組合作的方式填寫下面表格，再由教師引導(dǎo)學生進行分析總結(jié)，最終完成所填內(nèi)容(課前印制，學生每人一份)
教師需講解：
1、磨制石器比打制石器先進，因此前者為新石器，后者為舊石器，上節(jié)課所學習的元謀人、北京人、山頂洞人就是用的舊石器。
2、在講述的同時PPT展示相關(guān)圖片
(三)教師引導(dǎo)、學生合作探究
1、通過對表格中的內(nèi)容分析你認為哪一居民的文明程度更高?其根源是什么?
教師引導(dǎo)：從工具的使用、原始手工業(yè)、音樂繪畫等方面分析
學生探究結(jié)論：半坡居民的文明程度更高;其根源在于生產(chǎn)力水平的提高即磨制石器的普遍使用。(需教師講解)
教師總結(jié)提升：磨制石器的普遍使用提高了農(nóng)作物的收成，滿足了人們的生活需要，使人們可有多余的糧食發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)，有相對空余的時間去進行手工業(yè)業(yè)生產(chǎn)，所以生產(chǎn)力的提高是社會進步的根本動力
2、從表格中還可以看出來，兩者居民所住的房屋不同，主要農(nóng)作物不同，為什么會產(chǎn)生這種不同?
教師引導(dǎo)：從兩個文明遺址所處的地區(qū)(流域)去分析
學生探究結(jié)論：長江流域炎熱、濕熱、多雨，房屋要防潮防水，干欄式房屋可以做到;這種氣侯又適合水稻的生長;而黃河流域相對寒冷、干旱、少雨，半穴式房屋可以保溫;而粟這種作物耐干旱。
教師總結(jié)提升：在生產(chǎn)力較為低下的原始社會，自然環(huán)境對人們的生產(chǎn)生活有著重大影響。
(四)情感升華
讓學生從教材中找出我國原始農(nóng)耕時代幾項世界性的貢獻?
教師新課結(jié)束語：河姆渡先民是世界上最早種植水稻的人，而水稻產(chǎn)量占世界食用糧食產(chǎn)量的70%,從這個角度來說，祖國的先民對人類的貢獻是偉大，每一個先民都是現(xiàn)代的“袁隆平”,值得我們現(xiàn)代的中國人乃至全世界人去懷念與崇敬他們，優(yōu)秀的祖先激勵著同樣優(yōu)秀的我們?nèi)?chuàng)造更美好的明天!